Ijtimoiy guruh - bu yoshdagi odamlar guruhi. Ijtimoiy guruhlar tushunchasi va turlari. Kichik ijtimoiy guruhlar

Inson ijtimoiy hayotda yakka shaxs sifatida emas, balki ijtimoiy jamoalarning a'zosi sifatida ishtirok etadi - oila, do'stona kompaniya, mehnat jamoasi, millat, sinf va boshqalar. Uning faoliyati asosan o'zi kiritilgan guruhlarning faoliyati, shuningdek, guruhlar ichidagi va o'rtasidagi o'zaro ta'sir bilan belgilanadi. Shunga ko'ra, sotsiologiyada jamiyat nafaqat mavhumlik, balki bir-biriga ma'lum bir bog'liqlikdagi muayyan ijtimoiy guruhlar yig'indisi sifatida ham namoyon bo'ladi.

Butun ijtimoiy tizimning tuzilishi, o'zaro bog'langan va o'zaro ta'sir qiluvchi ijtimoiy guruhlar va ijtimoiy jamoalar, shuningdek, ijtimoiy institutlar va ular o'rtasidagi munosabatlar yig'indisi jamiyatning ijtimoiy tuzilishidir.

Sotsiologiyada jamiyatni guruhlarga (jumladan, millatlar, sinflar) boʻlish muammosi, ularning oʻzaro taʼsiri asosiy masalalardan biri boʻlib, nazariyaning barcha darajalariga xosdir.

Ijtimoiy guruh tushunchasi

Guruh asosiy elementlardan biri hisoblanadi ijtimoiy tuzilma jamiyat va har qanday muhim xususiyat - umumiy faoliyat, umumiy iqtisodiy, demografik, etnografik, psixologik xususiyatlar bilan birlashtirilgan odamlar to'plamidir. Bu tushuncha huquq, iqtisod, tarix, etnografiya, demografiya, psixologiya fanlarida qo‘llaniladi. Sotsiologiyada odatda tushuncha ishlatiladi ijtimoiy guruh».

Odamlarning har bir jamoasi ijtimoiy guruh deb atalmaydi. Agar odamlar ma'lum bir joyda (avtobusda, stadionda) bo'lsa, unda bunday vaqtinchalik jamoani "jamlanma" deb atash mumkin. Odamlarni faqat bir yoki bir nechta o'xshash belgilarga ko'ra birlashtirgan ijtimoiy jamoa ham guruh deb nomlanmaydi; Bu erda "toifa" atamasi ishlatiladi. Masalan, sotsiolog 14 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan o'quvchilarni yoshlar deb tasniflashi mumkin; davlat tomonidan nafaqa to'lanadigan keksalar to'lov nafaqalarini beradi kommunal xizmatlar, - pensionerlar toifasiga va boshqalar.

Ijtimoiy guruh - Bu ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan barqaror jamoa, bir nechta xususiyatlarga, xususan, har bir guruh a'zosining boshqalarga nisbatan umumiy umidlariga asoslangan ma'lum bir tarzda o'zaro ta'sir qiluvchi shaxslar to'plamidir.

Guruhning mustaqil sifatidagi tushunchasi shaxs (individual) va jamiyat tushunchalari bilan bir qatorda Aristotelda ham mavjud. Hozirgi zamonda T.Gobbs birinchi bo’lib guruhga “umumiy manfaat yoki umumiy maqsad bilan birlashgan ma’lum miqdordagi odamlar” deb ta’rif berdi.

ostida ijtimoiy guruh rasmiy yoki norasmiy ijtimoiy institutlar tomonidan tartibga solinadigan munosabatlar tizimi bilan bog'langan har qanday ob'ektiv mavjud barqaror odamlar to'plamini tushunish kerak. Jamiyat sotsiologiyada monolit ob'ekt sifatida emas, balki o'zaro ta'sir qiluvchi va bir-biriga ma'lum darajada bog'liq bo'lgan ko'plab ijtimoiy guruhlarning yig'indisi sifatida qaraladi. Har bir inson o'z hayoti davomida shunday ko'plab guruhlarga, jumladan oilaga, do'stona guruhga, talabalar guruhiga, millatga va boshqalarga tegishli. Guruhlarni yaratishga odamlarning o'xshash manfaatlari va maqsadlari, shuningdek, harakatlarni birlashtirish orqali individual harakatlarga qaraganda sezilarli darajada kattaroq natijalarga erishish mumkinligini anglash yordam beradi. Bundan tashqari, har bir shaxsning ijtimoiy faolligi ko'p jihatdan u tarkibiga kirgan guruhlarning faoliyati, shuningdek, guruhlar ichidagi va guruhlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir bilan belgilanadi. To'liq ishonch bilan aytish mumkinki, faqat guruhdagina odam individual bo'lib qoladi va o'zini to'liq ifodalay oladi.

Ijtimoiy guruhlar tushunchasi, shakllanishi va turlari

Jamiyat ijtimoiy tuzilishining eng muhim elementlari quyidagilardir ijtimoiy guruhlar Va . Ijtimoiy o'zaro ta'sir shakllari bo'lib, ular birgalikdagi, birdamlik harakatlari ularning ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan odamlar birlashmalarini ifodalaydi.

"Ijtimoiy guruh" tushunchasining ko'plab ta'riflari mavjud. Shunday qilib, ba'zi rus sotsiologlarining fikricha, ijtimoiy guruh - bu umumiy ijtimoiy xususiyatlarga ega bo'lgan va ijtimoiy mehnat va faoliyat taqsimoti tarkibida ijtimoiy zaruriy funktsiyani bajaradigan odamlar yig'indisidir. Amerikalik sotsiolog R.Merton ijtimoiy guruh deganda bir-biri bilan maʼlum bir tarzda oʻzaro munosabatda boʻlgan, maʼlum bir guruhga mansubligini anglaydigan va boshqalar nuqtai nazaridan shu guruh aʼzolari sifatida eʼtirof etilgan shaxslar yigʻindisi deb taʼriflaydi. U ijtimoiy guruhdagi uchta asosiy xususiyatni belgilaydi: o'zaro ta'sir, a'zolik va birlik.

Ommaviy jamoalardan farqli o'laroq, ijtimoiy guruhlar quyidagilar bilan tavsiflanadi:

ularning mavjudligining mustahkamligi va barqarorligiga hissa qo'shadigan barqaror o'zaro ta'sir;
nisbatan yuqori daraja birlik va hamjihatlik;
guruhning barcha a'zolariga xos xususiyatlar mavjudligini ko'rsatadigan kompozitsiyaning aniq ifodalangan bir xilligi;
kengroq ijtimoiy jamoalarga tarkibiy birliklar sifatida qo'shilish imkoniyati.

Har bir inson o'z hayoti davomida hajmi, o'zaro ta'sirining tabiati, tashkiliy darajasi va boshqa ko'plab xususiyatlari bilan farq qiluvchi turli xil ijtimoiy guruhlarning a'zosi bo'lganligi sababli, ularni ma'lum mezonlarga ko'ra tasniflash zarurati tug'iladi.

Quyidagilar ajralib turadi: ijtimoiy guruhlarning turlari:

1. O'zaro ta'sirning xususiyatiga ko'ra - birlamchi va ikkilamchi (ilova, diagramma 9).

Boshlang'ich guruh C. Kulining ta'rifiga ko'ra, a'zolar o'rtasidagi o'zaro ta'sir to'g'ridan-to'g'ri, shaxslararo va har xil bo'lgan guruhdir. yuqori daraja hissiylik (oila, maktab sinfi, tengdoshlar guruhi va boshqalar). Birlamchi guruh shaxsning sotsializatsiyasini amalga oshirib, shaxs va jamiyat o'rtasidagi bog'lovchi bo'g'in vazifasini bajaradi.

Ikkilamchi guruh- bu kattaroq guruh bo'lib, unda o'zaro ta'sir muayyan maqsadga erishishga bo'ysunadi va rasmiy, shaxssiz xarakterga ega. Bu guruhlarda asosiy e'tibor guruh a'zolarining shaxsiy, o'ziga xos fazilatlariga emas, balki ularning muayyan funktsiyalarni bajarish qobiliyatiga qaratiladi. Bunday guruhlarga tashkilotlar (sanoat, siyosiy, diniy va boshqalar) misol bo'la oladi.

2. O'zaro ta'sirni tashkil etish va tartibga solish uslubiga ko'ra - rasmiy va norasmiy.

Rasmiy guruh huquqiy maqomga ega boʻlgan, oʻzaro munosabatlari rasmiylashtirilgan normalar, qoidalar va qonunlar tizimi bilan tartibga solinadigan guruhdir. Bu guruhlar ongga ega maqsad, normativ tarzda belgilangan ierarxik tuzilma va ma'muriy belgilangan tartibda (tashkilotlar, korxonalar va boshqalar) harakat qiladi.

Norasmiy guruhumumiy qarashlar, manfaatlar va shaxslararo o'zaro ta'sirlar asosida o'z-o'zidan paydo bo'ladi. U rasmiy tartibga solish va huquqiy maqomdan mahrum. Bunday guruhlarni odatda norasmiy rahbarlar boshqaradi. Masalan, do'stona kompaniyalar, yoshlar o'rtasidagi norasmiy uyushmalar, rok musiqa muxlislari va boshqalar.

3. Jismoniy shaxslarning ularga tegishliligiga qarab - ichki va tashqi guruhlar.

Guruhga kirish- bu shaxs o'zini bevosita tegishli deb hisoblaydigan va uni "mening", "bizning" deb belgilaydigan guruh (masalan, "mening oilam", "mening sinfim", "mening kompaniyam" va boshqalar).

Tashqi guruh - bu ma'lum bir shaxs tegishli bo'lmagan guruh va shuning uchun uni o'ziniki emas, balki "begona" deb baholaydi (boshqa oilalar, boshqa diniy guruh, boshqa etnik guruh va boshqalar). Guruhdagi har bir shaxs tashqi guruhlarni baholash uchun o'z shkalasiga ega: befarqdan tajovuzkor dushmangacha. Shuning uchun sotsiologlar boshqa guruhlarga nisbatan qabul qilish yoki yopiqlik darajasini o'lchashni taklif qiladilar. Bogardusning "ijtimoiy masofa shkalasi".

Malumot guruhi - bu haqiqiy yoki xayoliy ijtimoiy guruh bo'lib, uning qadriyatlari, me'yorlari va baholashlari tizimi shaxs uchun standart bo'lib xizmat qiladi. Bu atama birinchi marta amerikalik ijtimoiy psixolog Hyman tomonidan taklif qilingan. "Inson - jamiyat" munosabatlari tizimidagi ma'lumot guruhi ikkita muhim funktsiyani bajaradi: normativ, shaxs uchun xulq-atvor normalari, ijtimoiy munosabatlar va qiymat yo'nalishlari;qiyosiy, shaxs uchun me’yor vazifasini bajarib, unga jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi o‘rnini aniqlash, o‘zini va boshqalarni baholash imkonini beradi.

4. Bog'lanishlarning miqdoriy tarkibi va shakliga ko'ra - kichik va katta.

- bu to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan, qo'shma faoliyatni amalga oshirish uchun birlashgan odamlarning kichik guruhi.

Kichik guruh ko'p shakllarga ega bo'lishi mumkin, ammo boshlang'ichlari "dyad" va "triada" bo'lib, ular eng oddiy deb ataladi. molekulalar kichik guruh. Dyadikki kishidan iborat va nihoyatda nozik birlashma hisoblanadi triada faol munosabatda bo'ling uch kishi, u yanada barqaror.

Kichik guruhning o'ziga xos xususiyatlari:

kichik va barqaror kompozitsion (odatda 2 dan 30 kishigacha);
guruh a'zolarining fazoviy yaqinligi;
barqarorlik va mavjudlik davomiyligi:
guruh qadriyatlari, normalari va xulq-atvor namunalarining yuqori darajada mos kelishi;
shaxslararo munosabatlarning intensivligi;
bir guruhga tegishlilik hissi rivojlangan;
norasmiy nazorat va guruhdagi ma'lumotlar bilan to'yinganlik.

Katta guruh- bu aniq maqsad uchun yaratilgan va o'zaro ta'sir asosan bilvosita (mehnat jamoalari, korxonalar va boshqalar) bo'lgan katta guruhdir. Bu, shuningdek, umumiy manfaatlarga ega bo'lgan va jamiyatning ijtimoiy tuzilishida bir xil pozitsiyani egallagan ko'plab odamlar guruhlarini o'z ichiga oladi. Masalan, ijtimoiy tabaqa, kasbiy, siyosiy va boshqa tashkilotlar.

Jamoa (lot. kollektivus) - bu odamlar o'rtasidagi barcha hayotiy aloqalar ijtimoiy ahamiyatga ega maqsadlar orqali vositachilik qiladigan ijtimoiy guruh.

Jamoaning o'ziga xos xususiyatlari:

shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi;
jamoa a'zolari uchun qiymat yo'nalishlari va faoliyat me'yorlari sifatida harakat qiladigan maqsad va tamoyillar jamoasi. Jamoa quyidagi funktsiyalarni bajaradi:
Mavzu - u yaratilgan muammoni hal qilish;
ijtimoiy va ta'lim - shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi.

5. Ijtimoiylikka qarab muhim belgilar- haqiqiy va nominal.

Haqiqiy guruhlar - ijtimoiy ahamiyatga ega mezonlar bo'yicha aniqlangan guruhlar:

qavat - erkaklar va ayollar;
yoshi - bolalar, yoshlar, kattalar, qariyalar;
daromad - boy, kambag'al, farovon;
millati - ruslar, frantsuzlar, amerikaliklar;
Oilaviy ahvol - turmush qurgan, turmush qurmagan, ajrashgan;
kasb (kasb) - shifokorlar, iqtisodchilar, menejerlar;
yashash joyi - shahar aholisi, qishloq aholisi.

Nominal (shartli) guruhlar, ba'zan ijtimoiy toifalar deb ataladi, sotsiologik tadqiqotlar yoki aholining statistik hisobini o'tkazish (masalan, nafaqa bo'yicha yo'lovchilar, yolg'iz onalar, shaxsiy stipendiya oluvchi talabalar sonini aniqlash uchun) uchun aniqlanadi.

Sotsiologiyada ijtimoiy guruhlar bilan bir qatorda “kvazi-guruh” tushunchasi ham ajralib turadi.

Kvazi-guruh - bu o'ziga xos tuzilma va qadriyatlar tizimiga ega bo'lmagan, qoida tariqasida, tashqi va qisqa muddatli xarakterga ega bo'lgan odamlarning o'zaro ta'siri bo'lmagan norasmiy, stixiyali, beqaror ijtimoiy hamjamiyat.

Kvaziguruhlarning asosiy turlari:

Tomoshabinlarkommunikator bilan o'zaro ta'sir qilish va undan ma'lumot olish yo'li bilan birlashtirilgan ijtimoiy hamjamiyatdir. Shaxsiy fazilatlardagi farqlar tufayli berilgan ijtimoiy shakllanishning heterojenligi, shuningdek madaniy qadriyatlar va unga kiritilgan odamlarning normalari olingan ma'lumotlarni idrok etish va baholashning turli darajalarini belgilaydi.

- manfaatlar jamiyati tomonidan yopiq jismoniy makonda birlashgan, lekin ayni paytda aniq tan olingan maqsaddan mahrum va o'xshashliklar bilan bog'langan odamlarning vaqtinchalik, nisbatan uyushmagan, tuzilmasiz to'planishi. hissiy holat. Ajratish Umumiy xususiyatlar olomon:

taklif qilish - olomondagi odamlar odatda undan tashqaridagi odamlarga qaraganda ko'proq taklif qiladi;
anonimlik - olomon ichida bo'lgan shaxs, uni "hisoblash" qiyinligiga ishonib, tanib bo'lmaydigan bo'lib, u bilan qo'shilib ketadi;
spontanlik (infektsion) - olomondagi odamlar tez ko'chiriladi va hissiy holat o'zgaradi;
ongsizlik - shaxs olomon ichida, ijtimoiy nazoratdan tashqarida o'zini daxlsiz his qiladi, shuning uchun uning harakatlari kollektiv ongsiz instinktlar bilan "to'yingan" va oldindan aytib bo'lmaydigan holga keladi.

Olomonni shakllantirish usuliga va undagi odamlarning xatti-harakatlariga qarab, quyidagi turlar ajratiladi:

tasodifiy olomon - hech qanday maqsadsiz o'z-o'zidan shakllangan shaxslarning noaniq to'plami (mashhurning to'satdan paydo bo'lishini yoki yo'l-transport hodisasini tomosha qilish);
an'anaviy olomon - rejalashtirilgan, oldindan belgilangan me'yorlarga bo'ysunadigan odamlarning nisbatan tuzilgan yig'ilishi (teatrdagi tomoshabinlar, stadiondagi muxlislar va boshqalar);
ifodali olomon - o'z a'zolarining shaxsiy zavqi uchun tuzilgan ijtimoiy kvazi-guruh, bu allaqachon maqsad va natija (diskotekalar, rok festivallari va boshqalar);
faol (faol) olomon - quyidagi shaklda bo'lishi mumkin bo'lgan ba'zi harakatlarni bajaradigan guruh: yig'ilishlar - hissiy jihatdan hayajonlangan olomon, zo'ravonlik harakatlariga tortilish va qo'zg'olon ko'targan olomon - alohida tajovuzkorlik va buzg'unchi harakatlar bilan ajralib turadigan guruh.

Sotsiologiya fanining rivojlanish tarixida shunday bo'lgan turli nazariyalar, olomonni shakllantirish mexanizmlarini tushuntirish (G. Lebon, R. Tyorner va boshqalar). Ammo nuqtai nazarlarning barcha o'xshashligiga qaramay, bir narsa aniq: olomonning buyrug'ini boshqarish uchun muhim: 1) normalarning paydo bo'lish manbalarini aniqlash; 2) olomonni tuzish orqali ularning tashuvchilarini aniqlash; 3) o'z ijodkorlariga maqsadli ta'sir ko'rsatish, olomonga keyingi harakatlar uchun mazmunli maqsadlar va algoritmlarni taklif qilish.

Kvazi-guruhlar orasida ijtimoiy guruhlarga eng yaqini ijtimoiy doiralardir.

Ijtimoiy doiralar - bu o'z a'zolari o'rtasida ma'lumot almashish uchun yaratilgan ijtimoiy jamoalar.

Polsha sotsiologi Y. Shepanski ijtimoiy doiralarning quyidagi turlarini belgilaydi: aloqa - Muayyan shartlar asosida doimiy ravishda uchrashadigan jamoalar (qiziqish sport musobaqalari, sport va boshqalar); professional - faqat professional asosda ma'lumot almashish uchun yig'ish; holat - bir xil ijtimoiy mavqega ega bo'lgan odamlar (aristokratik doiralar, ayollar yoki erkaklar doiralari va boshqalar) o'rtasida ma'lumot almashish bo'yicha shakllangan; do'stona - har qanday tadbirlarni (kompaniyalar, do'stlar guruhlari) birgalikda o'tkazish asosida.

Xulosa qilib shuni ta'kidlaymizki, kvazi-guruhlar o'tish davri shakllari bo'lib, ular tashkiliy, barqarorlik va tuzilish kabi xususiyatlarni olish bilan ijtimoiy guruhga aylanadi.

Ijtimoiy o'zaro ta'sirning umumiy shakllaridan biri bu har bir a'zoning xatti-harakati va ijtimoiy mavqei boshqa a'zolarning faoliyati va mavjudligi bilan sezilarli darajada belgilanadigan ijtimoiy guruhdir.

Merton guruhni bir-biri bilan ma'lum bir tarzda o'zaro munosabatda bo'lgan, bu guruhga mansubligini biladigan va uning a'zolari tomonidan boshqa odamlar nuqtai nazaridan qabul qilinadigan odamlar yig'indisi deb ta'riflaydi. Guruh autsayderlar nuqtai nazaridan o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Boshlang'ich guruhlar oz sonli odamlardan iborat bo'lib, ular o'rtasida barqaror hissiy munosabatlar, ularning individual xususiyatlariga asoslangan shaxsiy munosabatlar mavjud. Ikkilamchi guruhlar o'rtasida deyarli hech qanday hissiy munosabatlar mavjud bo'lmagan odamlardan shakllanadi, ularning o'zaro ta'siri ma'lum maqsadlarga erishish istagi bilan belgilanadi, ularning ijtimoiy rollari, ishbilarmonlik aloqalari va aloqa usullari aniq belgilangan. Og'ir va favqulodda vaziyatlarda odamlar birlamchi guruhga ustunlik berishadi va asosiy guruh a'zolariga sadoqat ko'rsatadilar.

Odamlar bir necha sabablarga ko'ra guruhlarga qo'shilishadi. Guruh bajaradi:

biologik omon qolish vositasi sifatida;
inson psixikasini ijtimoiylashtirish va shakllantirish vositasi sifatida (guruhning asosiy funktsiyalaridan biri sotsializatsiya funktsiyasidir);
bir kishi bajara olmaydigan muayyan ishni bajarish usuli sifatida (guruhning instrumental funktsiyasi);
insonning muloqotga bo'lgan ehtiyojini qondirish, o'ziga nisbatan mehrli va do'stona munosabat, ijtimoiy ma'qullash, hurmat, e'tirof, ishonchni olish vositasi sifatida (guruhning ekspressiv funktsiyasi);
qo'rquv va xavotirning yoqimsiz his-tuyg'ularini kamaytirish vositasi sifatida (guruhning qo'llab-quvvatlovchi funktsiyasi);
shaxsning xulq-atvor normalari, ijtimoiy munosabatlari va qadriyat yo'nalishlari manbai sifatida (guruhning me'yoriy funktsiyasi);
standart manbai sifatida, uning yordamida inson o'zini va boshqa odamlarni baholashi mumkin (guruhning qiyosiy funktsiyasi) I ma'lumot, moddiy va boshqa almashish vositasi sifatida.

“Aqliy o’zaro ta’sirdagi individlar majmui ijtimoiy guruhni tashkil etadi va bu o’zaro ta’sir turli g’oyalar, his-tuyg’ular, istaklar va ruhiy tajribalar almashinuviga to’g’ri keladi” (P.Sorokin).

Guruhlarning bir nechta turlari mavjud:

shartli va real;
doimiy va vaqtinchalik;
katta va kichik.

Odamlarning odatiy guruhlari ma'lum bir mezon (jins, yosh, kasb va boshqalar) bo'yicha birlashtiriladi. Bunday guruhga kiradigan haqiqiy shaxslar bevosita shaxslararo munosabatlarga ega emaslar, bir-birlari haqida hech narsa bilmasliklari va hatto bir-birlari bilan uchrashishlari ham mumkin emas.

Muayyan makon va vaqtda jamiyat sifatida haqiqatda mavjud bo'lgan odamlarning haqiqiy guruhlari uning a'zolarining ob'ektiv munosabatlar bilan bog'langanligi bilan tavsiflanadi. Haqiqiy inson guruhlari hajmi, tashqi va ichki tashkil etilishi, maqsadi va ijtimoiy ahamiyati bilan farqlanadi. Aloqa guruhi hayot va faoliyatning u yoki bu sohalarida umumiy maqsad va qiziqishlarga ega bo'lgan odamlarni birlashtiradi. Kichik guruh - bu o'zaro aloqalar orqali bog'langan odamlarning etarlicha barqaror birlashmasi.

Kichik guruh- umumiy birlashgan odamlarning kichik guruhi (3 dan 15 kishigacha). ijtimoiy faoliyat, to'g'ridan-to'g'ri muloqotda bo'lib, hissiy munosabatlarning paydo bo'lishiga, guruh me'yorlarining rivojlanishiga va guruh jarayonlarining rivojlanishiga hissa qo'shadi.

Da katta miqdorda Bir guruh odamlar odatda kichik guruhlarga bo'linadi. Xususiyatlari kichik guruh: odamlarning fazoviy va vaqtinchalik birgalikda mavjudligi. Odamlarning bunday birgalikda mavjudligi aloqa va o'zaro ta'sirning interaktiv, axborot, pertseptiv jihatlarini o'z ichiga olgan aloqalarni yaratishga imkon beradi. Pertseptiv jihatlar shaxsga guruhdagi barcha boshqa odamlarning individualligini idrok etishga imkon beradi va shundan keyingina kichik guruh haqida gapirish mumkin.

O'zaro ta'sir- har bir kishining faoliyati boshqalarga ham rag'bat, ham reaktsiyadir.

Birgalikda faoliyat doimiy maqsadning mavjudligini nazarda tutadi. Har qanday faoliyatning ma'lum bir kutilgan natijasi sifatida umumiy maqsadni amalga oshirish har kimning ehtiyojlarini ro'yobga chiqarishga ma'lum ma'noda yordam beradi va shu bilan birga umumiy ehtiyojlarga mos keladi. Natijaning prototipi va birgalikdagi faoliyatning boshlang'ich momenti sifatida maqsad kichik guruhning ishlash dinamikasini belgilaydi. Maqsadlarning uch turini ajratish mumkin:

qisqa muddatli istiqbollar, vaqt o'tishi bilan tezda amalga oshiriladigan va ushbu guruh ehtiyojlarini ifodalovchi maqsadlar;
ikkilamchi maqsadlar vaqt bo'yicha uzoqroq bo'lib, guruhni ikkinchi darajali jamoa manfaatlariga (korxona yoki umuman maktab manfaatlariga) olib boradi;
uzoq muddatli istiqbollar birlamchi guruhni ijtimoiy yaxlit faoliyat yuritish muammolari bilan birlashtiradi.

Qo'shma faoliyatning ijtimoiy qimmatli mazmuni har bir guruh a'zosi uchun shaxsan ahamiyatli bo'lishi kerak. Guruhning ob'ektiv maqsadi emas, balki uning qiyofasi, ya'ni guruh a'zolari tomonidan qanday qabul qilinishi muhim ahamiyatga ega. Qo'shma faoliyatning maqsadlari va xususiyatlari guruhni bir butunga "tsement" qiladi va guruhning tashqi rasmiy va maqsadli tuzilishini belgilaydi.

Guruhda tashkiliy tamoyil mavjud. U guruh a'zolaridan birida (rahbar, menejer) shaxsan ifodalanishi yoki bo'lmasligi mumkin, ammo bu tashkiliy tamoyil yo'q degani emas. Shunchaki, bu holda etakchilik funktsiyasi guruh a'zolari o'rtasida taqsimlanadi va etakchilik vaziyatga xosdir (ma'lum bir vaziyatda, ma'lum bir sohada boshqalarga qaraganda ilg'or bo'lgan shaxs etakchilik funktsiyalarini oladi).

Shaxsiy rollarni ajratish va farqlash (mehnat taqsimoti va hamkorlik, hokimiyat taqsimoti, ya'ni guruh a'zolarining faoliyati bir hil emas, ular birgalikdagi faoliyatga turli hissa qo'shadilar, turli rollarni bajaradilar).

Guruh a'zolari o'rtasida guruh faoliyatiga ta'sir ko'rsatadigan hissiy munosabatlarning mavjudligi guruhning kichik guruhlarga bo'linishiga olib kelishi va guruhdagi shaxslararo munosabatlarning ichki tuzilishini shakllantirishi mumkin.

Muayyan guruh madaniyatini rivojlantirish - me'yorlar, qoidalar, hayot standartlari, guruh a'zolarining bir-biriga nisbatan kutishlarini belgilaydigan va guruh dinamikasini belgilaydigan xatti-harakatlar. Bu normalar guruh yaxlitligining eng muhim belgisidir. Belgilangan me'yor haqida gapirishimiz mumkin, agar u guruh a'zolarining ko'pchiligining xatti-harakatlarini aniqlasa, guruh a'zolari o'rtasidagi barcha farqlarga qaramay. Guruh standartlari va me'yorlaridan chetga chiqishga, qoida tariqasida, faqat rahbarga ruxsat beriladi.

Guruh quyidagi psixologik xususiyatlarga ega: guruh manfaatlari, guruh ehtiyojlari va boshqalar (9-rasm).

Guruhda quyidagi umumiy shakllar mavjud:

guruh muqarrar ravishda tuzilgan bo'ladi;
guruh rivojlanmoqda (progress yoki regressiya, lekin guruhda dinamik jarayonlar sodir bo'ladi);
tebranish - guruhdagi odamning o'rnini o'zgartirish qayta-qayta sodir bo'lishi mumkin.

Psixologik xususiyatlarga ko'ra:

a'zolik guruhlari;
normalari va qoidalari shaxs uchun namuna bo'lib xizmat qiladigan mos yozuvlar guruhlari (standart).

Ma'lumot guruhlari haqiqiy yoki xayoliy, ijobiy yoki salbiy bo'lishi mumkin, a'zolikka mos kelishi yoki mos kelmasligi mumkin, ammo ular:

ijtimoiy taqqoslash funktsiyasi, chunki mos yozuvlar guruhi ijobiy va salbiy namunalar manbai;
me'yoriy funktsiya, chunki mos yozuvlar guruhi inson qo'shilishga intiladigan normalar va qoidalarning manbai.

Faoliyatni tashkil etishning tabiati va shakllaridan kelib chiqib, aloqa guruhlari rivojlanishining quyidagi darajalari ajratiladi (5-jadval).

Tashkil qilinmagan (nominal guruhlar, konglomeratlar) yoki tasodifiy uyushgan guruhlar (kino tomoshabinlari, ekskursiya guruhlarining tasodifiy a'zolari va boshqalar) o'xshash manfaatlar yoki umumiy makonga asoslangan odamlarning ixtiyoriy vaqtincha birlashishi bilan tavsiflanadi.

Uyushma- munosabatlarga faqat shaxsiy muhim maqsadlar (do'stlar, tanishlar guruhi) vositachilik qiladigan guruh.

Hamkorlik- haqiqatan ham ishlaydigan tashkiliy tuzilma bilan tavsiflangan guruh, shaxslararo munosabatlar ishbilarmonlik xarakteriga ega bo'lib, muayyan vazifani bajarishda kerakli natijaga erishishga bo'ysunadi. ma'lum bir shakl tadbirlar.

Korporatsiya- bu faqat o'z doirasidan tashqariga chiqmaydigan ichki maqsadlar bilan birlashtirilgan, korporativ maqsadlariga har qanday narxda, shu jumladan boshqa guruhlar hisobidan erishishga intiladigan guruh. Ba'zida korporativ ruh ish yoki ta'lim guruhlarida, guruhda guruh egoizmining xususiyatlariga ega bo'lganda paydo bo'lishi mumkin.

Jamoa- qo'shma ijtimoiy manfaatli faoliyat maqsadlari va guruh a'zolari o'rtasidagi rasmiy (ishbilarmonlik) va norasmiy munosabatlarning murakkab dinamikasi bilan birlashtirilgan, muayyan boshqaruv organlari bilan o'zaro aloqada bo'lgan vaqt barqaror tashkiliy guruh.

Shunday qilib, haqiqiy inson guruhlari hajmi, tashqi va ichki tashkil etilishi, maqsadi va ijtimoiy ahamiyati bilan farqlanadi. Guruhning kattalashishi bilan rahbarning roli oshadi.

O'zaro ta'sir jarayonida tomonlar va guruh a'zolarining o'zaro bog'liqligi teng bo'lishi mumkin yoki tomonlardan biri ikkinchisiga kuchliroq ta'sir ko'rsatishi mumkin. Shuning uchun bir tomonlama va ikki tomonlama o'zaro ta'sirni ajratish mumkin. O'zaro ta'sir inson hayotining barcha sohalarini - umumiy o'zaro ta'sirni va faqat bitta o'ziga xos shakl yoki faoliyat sohasini qamrab olishi mumkin. Mustaqil sektorlarda odamlar bir-biriga ta'sir qilmasligi mumkin.

O'zaro munosabatlarning yo'nalishi birdamlik, antagonistik yoki aralash bo'lishi mumkin. Hamjihatlikda o'zaro hamkorlikda tomonlarning intilishlari va sa'y-harakatlari mos keladi. Agar tomonlarning xohish-istaklari va sa'y-harakatlari ziddiyatli bo'lsa, bu o'zaro ta'sirning antagonistik shakli, agar ular qisman mos keladigan bo'lsa, bu o'zaro ta'sir yo'nalishining aralash turi.

Uyushtirilgan va uyushmagan o'zaro ta'sirlarni ajratish mumkin. O'zaro munosabatlar, agar tomonlarning munosabatlari va ularning harakatlari huquqlar, burchlar, funktsiyalarning ma'lum bir tuzilishiga aylangan va ma'lum qadriyatlar tizimiga asoslangan bo'lsa, tashkil etiladi.

Tartibsiz o'zaro ta'sirlar- munosabatlar va qadriyatlar amorf holatda bo'lsa, shuning uchun huquqlar, burchlar, funktsiyalar; ijtimoiy pozitsiyalar aniqlanmagan.

Sorokin turli xil o'zaro ta'sirlarni birlashtirib, quyidagi ijtimoiy o'zaro ta'sir turlarini aniqlaydi:

majburlashga asoslangan o'zaro ta'sirning uyushgan antagonistik tizimi;
ixtiyoriy a'zolikka asoslangan o'zaro hamkorlikning uyushgan va birdamlik tizimi;
qisman majburlash va qisman o'rnatilgan munosabatlar va qadriyatlar tizimini ixtiyoriy qo'llab-quvvatlash orqali boshqariladigan uyushgan aralash, birdam-antagonistik tizim.

"Oiladan tortib cherkov va davlatgacha bo'lgan ko'pchilik uyushgan ijtimoiy-interaktiv tizimlar, - deydi Sorokin, "uyushgan-aralash tipga tegishli. Va ular ham tartibsiz va antagonistik bo'lishi mumkin; uyushmagan-birdamlik; o'zaro ta'sirlarning tashkillashtirilmagan aralash turi."

Uzoq vaqt davomida mavjud bo'lgan uyushgan guruhlarda Sorokin munosabatlarning 3 turini aniqladi:

oila turi (o'zaro ta'sirlar umumiy, keng, shiddatli, yo'nalishi bo'yicha izchil va uzoq davom etadigan, guruh a'zolarining ichki birligi);
shartnoma turi (shartnoma sektori doirasida o'zaro aloqada bo'lgan tomonlarning cheklangan harakati, munosabatlarning birdamligi xudbin va o'zaro manfaat, zavq olishga yoki hatto "iloji boricha kamroq" olishga qaratilgan, boshqa tomon esa ittifoqchi sifatida emas, balki xizmat ko'rsatishi, foyda keltirishi mumkin bo'lgan "vosita" sifatida qaraladi);
majbur turi (munosabatlar antagonizmi, turli shakllar majburlash: psixologik majburlash, iqtisodiy, jismoniy, mafkuraviy, harbiy).

Bir turdan ikkinchisiga o'tish muammosiz yoki oldindan aytib bo'lmaydigan tarzda sodir bo'lishi mumkin. Ko'pincha ijtimoiy o'zaro ta'sirlarning aralash turlari kuzatiladi: qisman shartnomaviy, oilaviy, majburiy.

Sorokin ijtimoiy o'zaro ta'sirlar sotsial-madaniy rol o'ynashini ta'kidlaydi:

Bir vaqtning o'zida 3 ta jarayon sodir bo'ladi - shaxs va guruh ongida mavjud bo'lgan normalar, qadriyatlar, standartlarning o'zaro ta'siri;
muayyan odamlar va guruhlarning o'zaro ta'siri;
ijtimoiy hayotning moddiylashtirilgan qadriyatlarining o'zaro ta'siri.

Birlashtiruvchi qadriyatlarga qarab, biz quyidagilarni ajratishimiz mumkin:

bitta asosiy qadriyatlar to'plamiga asoslangan bir tomonlama guruhlar (biososyal guruhlar: irqiy, jins, yosh; ijtimoiy-madaniy guruhlar: jins, til guruhi, diniy guruh, kasaba uyushmasi, siyosiy yoki ilmiy birlashma);
ko'p qirrali guruhlar bir nechta qadriyatlarning kombinatsiyasi atrofida qurilgan: oila, jamoa, millat, ijtimoiy sinf.

Axborotni tarqatishning o'ziga xos xususiyatlari va guruh a'zolari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni tashkil etish nuqtai nazaridan guruhlarni tasniflash mumkin.

Shunday qilib, piramidalar guruhi:

yopiq turdagi tizim;
ierarxik tarzda qurilgan, ya'ni joy qanchalik baland bo'lsa, huquq va ta'sir qanchalik baland bo'lsa;
axborotlar asosan vertikal ravishda, pastdan yuqoriga (hisobotlar) va yuqoridan pastga (buyurtmalar) oqimlari;
har bir inson o'zining qiyin joyini biladi;
an'analar guruhda qadrlanadi;
bu guruh rahbari o'z qo'l ostidagilarga g'amxo'rlik qilishi kerak, buning evaziga ular so'zsiz bo'ysunadilar;
Bunday guruhlar armiyada, o'rnatilgan ishlab chiqarishda, shuningdek ekstremal vaziyatlarda uchraydi.

Har kim o'zi qaror qabul qiladigan tasodifiy guruh, odamlar nisbatan mustaqil, ular turli yo'nalishlarda harakat qilishadi, lekin ularni bir narsa birlashtiradi. Bunday guruhlar ijodiy jamoalarda, shuningdek, yangi tijorat tuzilmalariga xos bo'lgan bozor noaniqligi holatlarida uchraydi.

Har kim tashabbus ko'rsatish huquqiga ega bo'lgan ochiq guruh, hamma muammolarni birgalikda muhokama qiladi. Ular uchun asosiy narsa umumiy sababdir. Rollar erkin o'zgaradi, hissiy ochiqlik o'ziga xosdir va odamlar o'rtasida norasmiy muloqot kuchayadi.

Sinxron tipdagi guruh, agar hamma odamlar turli joylarda bo'lsa, lekin hamma bir yo'nalishda harakat qiladi, chunki hamma nima qilish kerakligini biladi, har bir kishi bitta tasvirga, bitta modelga ega va har kim o'zi harakat qilsa ham, hamma sinxron ravishda harakat qiladi. bir xil yo'nalishda, hatto muhokamasiz yoki kelishuvsiz. Agar biron bir to'siq paydo bo'lsa, har bir guruh o'zining o'ziga xos xususiyatini kuchaytiradi:

piramidal - tartib, intizom, nazoratni kuchaytiradi;
tasodifiy - uning muvaffaqiyati har bir guruh a'zosining qobiliyati va salohiyatiga bog'liq;
ochiq - uning muvaffaqiyati kelishuvga erishish, muzokaralar olib borish qobiliyatiga bog'liq bo'lib, uning rahbari yuqori muloqot qobiliyatiga ega bo'lishi, tinglash, tushunish va rozi bo'lishi kerak;
sinxron - uning muvaffaqiyati iste'dodga, odamlarni ishontirgan, yetaklagan va odamlar unga cheksiz ishongan va itoat qilgan "payg'ambar"ning obro'siga bog'liq.

Guruhning eng maqbul hajmi 7+2 (ya'ni 5, 7, 9 kishi) dan iborat bo'lishi odatda qabul qilinadi. Ma'lumki, guruhda toq sonli odamlar bo'lganda yaxshi ishlaydi, chunki juft sonda ikkita urushuvchi yarm hosil bo'lishi mumkin. Jamoa a'zolari yoshi va jinsi jihatidan bir-biridan farq qilsa, jamoa yaxshi ishlaydi. Boshqa tomondan, menejment sohasida ishlaydigan ba'zi psixologlarning ta'kidlashicha, 12 kishidan iborat guruhlar eng samarali ishlaydi. Gap shundaki, katta guruhlar yomon boshqariladi va 7-8 kishidan iborat jamoalar eng ko'p nizolarga moyil bo'ladi, chunki ular odatda ikkita urushayotgan norasmiy kichik guruhlarga bo'linadi; ko'proq odamlar bilan nizolar yumshatishga moyildir.

Kichik guruhdagi nizo (agar u hamfikrlar tomonidan shakllanmagan bo'lsa) har qanday mehnat jamoasida 8 ta ijtimoiy rol mavjudligi va agar xodimlar etarli bo'lmasa, kimdir nafaqat o'ynashi kerakligi bilan izohlanadi. o'zlari uchun, balki " o'sha yigit", yaratadi ziddiyatli vaziyat. Guruh rahbari (menejer) bularni yaxshi bilishi kerak rollar. Bu:

hurmatga sazovor va odamlar bilan ishlashni biladigan koordinator;
haqiqatning tubiga kirishga intilayotgan g'oyalar generatori. U ko'pincha o'z g'oyalarini amalga oshirishga qodir emas;
yangi ish bilan shug'ullanadigan va boshqalarni ilhomlantiradigan ishtiyoqli;
taklif qilingan g'oyani oqilona baholashga qodir nazoratchi-tahlilchi. U samarali, lekin ko'pincha odamlardan qochadi;
masalaning tashqi tomoniga qiziqqan foyda izlovchi. U samarali va odamlar o'rtasida yaxshi vositachi bo'lishi mumkin, chunki u odatda jamoaning eng mashhur a'zosi hisoblanadi;
g'oyani qanday amalga oshirishni biladigan ijrochi mashaqqatli mehnatga qodir, lekin ko'pincha mayda-chuydalarga "cho'kadi";
hech kimning o'rnini egallashga intilmaydigan mehnatkash;
maydalagich - oxirgi chiziqni kesib o'tmaslik uchun kerak.

Shunday qilib, jamoa o'z ishini muvaffaqiyatli bajarishi uchun u nafaqat iborat bo'lishi kerak yaxshi mutaxassislar. Ushbu jamoaning individual a'zolari birgalikda talab qilinadigan rollar to'plamiga mos kelishi kerak. Va rasmiy lavozimlarni taqsimlashda, menejerning shaxsiy yoqtirishlari yoki yoqtirmasliklari emas, balki shaxslarning ma'lum bir rolni bajarishga muvofiqligidan kelib chiqish kerak.

umumiy manfaatlar, maqsad va vazifalar mavjudligi bilan birlashtirilgan va ijtimoiy maqomlar, rollar va harakatlar taqsimotining umumiy tuzilishida muayyan funktsiyani bajaradigan odamlar majmui.

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

Ijtimoiy guruh

norasmiy yoki rasmiy a'zolik bilan cheklangan shaxslar to'plami. Uning a'zolari bir-biriga nisbatan ma'lum rol kutishlari asosida o'zaro ta'sir qiladi. Ijtimoiy toifani ijtimoiy guruhdan ajratib ko'rsatish kerak - bir yoki bir nechta o'xshash xususiyatlarga ega (yoshi, jinsi va boshqalar), lekin ijtimoiy o'zaro munosabatlarda ishtirok etmaydigan odamlar. Guruhlar hamkorlik va birdamlik darajasi, ijtimoiy nazorat darajasi bilan farqlanadi. Guruhning har bir a'zosi u bilan o'zini tanlaganida ("biz" tuyg'usi paydo bo'ladi), barqaror guruh a'zoligi va ijtimoiy nazorat chegaralari shakllanadi. Ijtimoiy toifalarda va odamlarning tasodifiy birlashmalarida (masalan, olomon) bu xususiyatlar mavjud emas. Har bir shaxs bir nechta guruhlarga tegishli - hayotining turli davrlarida har xil. U oila a'zosi, sinf, talabalar guruhi, ishchi guruh, do'stlar guruhi, sport jamoasi a'zosi va boshqalar. Ijtimoiy guruhlar hajmi jihatidan farq qilishi mumkin - kichik va katta, shuningdek, rasmiy va norasmiy . Kichik guruhlar shaxslararo munosabatlar doirasida shakllanadi. Katta guruhlarda barcha a'zolar o'rtasida shaxsiy aloqalar endi mumkin emas, lekin bunday guruhlar aniq rasmiy chegaralarga ega va muayyan institutsional munosabatlar tomonidan boshqariladi, ko'pincha rasmiy. Katta qism ijtimoiy guruhlar tashkilot shaklida mavjud. Shaxsning a'zolik guruhlari ichki guruhlar deb ataladi (mening oilam, mening kompaniyam va boshqalar). U tegishli bo'lmagan boshqa guruhlar tashqi guruhlar deb ataladi. An'anaviy jamiyatda asosan qarindoshlik munosabatlariga asoslangan kichik guruhlar hukmronlik qiladi. IN zamonaviy jamiyat guruhlarning tuzilishi va ularni shakllantirish asoslari yanada murakkab va xilma-xil bo'ladi. Individ bir vaqtning o'zida ko'plab guruhlarga tegishli bo'lib, bu guruhning o'ziga xosligi muammosini keltirib chiqaradi. A'zolari na shaxslararo, na rasmiy munosabatlar bilan bog'lanmagan va har doim ham o'z a'zoligini aniqlay olmaydigan katta guruhlar mavjud - ular faqat manfaatlar, turmush tarzi, iste'mol standartlari va madaniy naqshlar (mulk guruhlari, kelib chiqish guruhlari) yaqinligi asosida bog'lanadi. , rasmiy maqom va boshqalar). P.). Bular a'zolik ijtimoiy maqomning yaqinligi yoki mos kelishiga asoslangan guruhlar - maqom guruhlari.

Katta S.g. - butun jamiyat (mamlakat) miqyosida mavjud bo'lgan odamlar to'plami. Shaxslarning katta 199 guruhga mansubligi ma'lum ob'ektiv belgilar asosida aniqlanadi. Katta S.g.ga mansub shaxslar guruhning boshqa aʼzolari bilan bevosita aloqada boʻlmasligi mumkin. Masalan, etnik jamoalar (millat, millat, qabila), yosh guruhlari (yoshlar, pensionerlar);

Oʻrtacha S.g. - bu turga odatda bitta korxona ishchilarining hududiy jamoalari va ishlab chiqarish birlashmalari kiradi. Sanoat birlashmalari aniq maqsadga erishish va ularning tarkibi va munosabatlarini ierarxik hokimiyat tuzilmasi, rasmiylashtirilgan aloqalar, qarorlar qabul qilish usullari va sanktsiyalari orqali tartibga solish uchun tuziladi. Hududiy jamoalar stixiyali shakllanishlardir. Masalan, ba'zilarining xodimlari. zavod, yirik korxona, bir qishloq, shahar, tuman aholisi;

Malaya S.g. - a'zolari umumiy faoliyat bilan birlashtirilgan va to'g'ridan-to'g'ri shaxsiy aloqada bo'lgan kichik ijtimoiy guruh, bu guruhdagi hissiy munosabatlarning (hamdardlik, rad etish yoki befarqlik) va alohida guruh qadriyatlarining paydo bo'lishi uchun asosdir. va xulq-atvor normalari: 1) norasmiy kichik S. G. - ijtimoiy-psixologik guruh bilan bir xil. Shaxsiy hamdardlik va umumiy manfaatlar asosida o'z-o'zidan rivojlanadigan kichik guruh: do'stona kompaniya; birga ovga yoki hammomga boradigan do'stlar; 2) rasmiy (maqsadli yoki instrumental) kichik S.g. Oldindan belgilangan (odatda rasman belgilangan) maqsadlar, qoidalar, ko'rsatmalar, nizomlarga muvofiq vazifalar. Rasmiy kichik S.gʻ. aʼzolari oʻrtasida. Norasmiy munosabatlar ham rivojlanishi mumkin va uning faoliyatining muvaffaqiyati ko'p jihatdan guruhning rasmiy va norasmiy tuzilmalari o'rtasidagi yozishmalarga bog'liq. Masalan, oila, futbol jamoasi, maktab sinfi.

Shuningdek qarang: Jamiyat, ijtimoiy guruhlar nazariyasi

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

Leksiya:

Ijtimoiy guruhlar

Ijtimoiy guruhlar jamiyatning ijtimoiy tuzilishining elementlaridan biridir. Ijtimoiy guruhlar - bu bir-biri bilan bog'langan odamlarning birlashmasi umumiy xususiyatlar(jinsi, yoshi, millati, kasbi, daromadi, kuchi, ma'lumoti va boshqalar), qiziqishlar, maqsadlar, faoliyat. Yer yuzida odamlardan ko'ra ko'proq ijtimoiy guruhlar mavjud, chunki bir xil shaxs bir nechta guruhlarga kiritilgan. Pitirim Sorokin ta'kidlaganidek, tarix bizga guruhdan tashqaridagi odamni bermaydi. Darhaqiqat, inson tug'ilgandan boshlab bir guruhda - oilada bo'lib, uning a'zolari qon munosabatlari va umumiy turmush tarzi bilan bog'liq. Guruhlar doirasi ular ulg'aygan sari kengayadi, ko'cha do'stlari, maktab sinfi, sport jamoasi, mehnat jamoasi, ziyofat va boshqalar paydo bo'ladi. Ijtimoiy guruh ichki tashkilot, umumiy maqsad, birgalikdagi faoliyat, qoidalar va me'yorlar, o'zaro ta'sir (faol muloqot) kabi xususiyatlar bilan tavsiflanadi.

Sotsiologiyada sotsial guruh atamasi bilan bir qatorda ijtimoiy jamoa atamasi ham qo‘llaniladi. Ikkala atama ham odamlar uyushmasini tavsiflaydi, ammo jamoa tushunchasi kengroqdir. Jamiyat - bu har xil odamlar guruhlarini qandaydir xarakteristikalar yoki hayot sharoitlariga ko'ra birlashtirish. Jamiyatning guruhdan asosiy farqi shundaki, jamoa a’zolari o‘rtasida guruhda mavjud bo‘lgan barqaror va takrorlanuvchi aloqa mavjud emas. Ijtimoiy jamoaga misollar: erkaklar, bolalar, talabalar, ruslar va boshqalar.

Ijtimoiy hamjamiyat va ijtimoiy guruh o'rtasidagi o'tish pozitsiyasini kvazi-guruh egallaydi - bu tabiatan tasodifiy bo'lgan beqaror qisqa muddatli odamlar jamoasi. Kvazi-guruhlarga kontsert tomoshabinlari, olomonni misol qilib keltirish mumkin.

Ijtimoiy guruhlarning turlari

Ijtimoiy guruhlar
Turlari		Belgilar	Misollar
1.	Asosiy	To'g'ridan-to'g'ri shaxsiy aloqalar, hissiy ishtirok, birdamlik, "biz" tuyg'usi, individual fazilatlar qadrlanadi	Oila, maktab sinfi, do'stlar
1.	Ikkilamchi	Bilvosita sub'ektlar bilan aloqalar, hissiy munosabatlarning yo'qligi, muayyan funktsiyalarni bajarish qobiliyatlari qadrlanadi	Kasbiy, hududiy, demografik guruhlar, partiya elektoratlari
2.	Katta	Katta raqamlar	Millatlar, yosh guruhlari, kasb guruhlari
2.	Kichik	Kichik raqam	Oila, maktab sinfi, sport jamoasi, mehnat jamoasi
3.	Rasmiy	Ma'muriyat tashabbusi bilan paydo bo'ladi, guruh a'zolarining xatti-harakatlari ish ta'riflari bilan belgilanadi	Partiya, mehnat jamoasi
3.	Norasmiy	O'z-o'zidan yaratilgan, guruh a'zolarining xatti-harakati tartibga solinmaydi
4.	Malumot	Haqiqiy yoki xayoliy muhim guruh, bu bilan inson o'zini identifikatsiya qiladi va u yo'naltirilgan	Siyosiy partiya, mazhab
4.	Yo'naltiruvchi bo'lmagan	Unda o'qiydigan yoki ishlaydigan odam uchun unchalik qadrli bo'lmagan haqiqiy guruh	Maktab sinfi, sport seksiyasi, mehnat jamoasi
5.	Professional	Birgalikda kasbiy faoliyat	Shifokorlar, huquqshunoslar, dasturchilar, agronomlar, veterinarlar
	Etnik	Umumiy tarix, madaniyat, til, hudud	Ruslar, frantsuzlar, nemislar
	Demografik	Jins, yosh	Erkaklar, ayollar, bolalar, qariyalar
	E'tirof etuvchi	Umumiy din	Musulmonlar, nasroniylar, buddistlar
	Hududiy	Umumiy yashash maydoni, yashash sharoitlarining birligi	Shahar aholisi, qishloq aholisi, viloyatlar

Ijtimoiy guruhlarning funktsiyalari

Amerikalik sotsiolog Nil Smelser ijtimoiy guruhlarning to'rtta ijtimoiy ahamiyatga ega funktsiyasini aniqladi:

1. Insonni sotsializatsiya qilish funktsiyasi eng muhim hisoblanadi. Guruhdagina odam insonga aylanadi va ijtimoiy-madaniy mohiyat kasb etadi. Ijtimoiylashuv jarayonida inson bilimlarni, qadriyatlarni va me'yorlarni o'zlashtiradi. Ijtimoiylashuv ta'lim va tarbiya bilan chambarchas bog'liq. Inson maktabda, kollejda yoki universitetda ta'lim oladi va birinchi navbatda oilada tarbiyalanadi.

2. Instrumental funktsiya qo'shma faoliyatni amalga oshirishdir. Guruhdagi jamoaviy ish bor muhim inson va jamiyat taraqqiyoti uchun, chunki inson yolg'iz o'zi ko'p ish qila olmaydi. Guruhda ishtirok etish orqali inson moddiy resurslarga ega bo'ladi va o'zini o'zi amalga oshiradi.

3. Guruhning ekspressiv funktsiyasi insonning hurmat, sevgi, g'amxo'rlik, ma'qullash va ishonchga bo'lgan ehtiyojlarini qondirishdir. Guruh a'zolari bilan muloqot insonga quvonch bag'ishlaydi.

4. Yordamchi funktsiya odamlarning qiyin va muammoli hayotiy vaziyatlarda birlashish istagida namoyon bo'ladi. Guruhni qo'llab-quvvatlash hissi odamga yoqimsiz his-tuyg'ularni kamaytirishga yordam beradi.

Ijtimoiy guruh kategoriyasi sotsiologiya uchun eng muhimlaridan biridir va shuning uchun uni ijtimoiy tuzilma va ijtimoiy institut kabi sotsiologik kategoriyalar bilan solishtirish mumkin. Shu bilan birga, ushbu kontseptsiyaning keng qo'llanilishi uni juda noaniq qiladi. U turli ma'nolarda qo'llaniladi, uni har doim ham bitta maxrajga qisqartirib bo'lmaydi. Shunga qaramay, biz ushbu hodisaga quyidagi ta'rifni berishga harakat qilishimiz mumkin: ijtimoiy guruh - bu umumiy munosabatlar bilan bog'langan, maxsus ijtimoiy institutlar tomonidan tartibga solinadigan va umumiy maqsadlar, me'yorlar, qadriyatlar va an'analarga ega bo'lgan odamlarning birlashmasi. umumiy faoliyat bilan birlashtirilgan.

Ijtimoiy guruh o'zining yaxlitligi nuqtai nazaridan juda muhim bo'lgan bir qator xususiyatlarga ega:

Ijtimoiy guruhda ko'p yoki kamroq barqaror o'zaro ta'sir bo'lishi kerak, buning natijasida guruh a'zolari o'rtasidagi aloqalar mustahkamlanadi va uzoq vaqt davom etadi;

Ijtimoiy guruh o'z tarkibiga ko'ra bir xilda bo'lishi kerak, ya'ni uning barcha a'zolari guruh nuqtai nazaridan qimmatli bo'lgan va o'z a'zolarining birlashganligini his qilishlariga imkon beradigan ma'lum xususiyatlar to'plamiga ega bo'lishi kerak;

Nihoyat, aksariyat hollarda ijtimoiy guruh kengroq ijtimoiy guruhlar va jamoalarga tegishli.

N.Smelserning fikricha, guruhlar turli funktsiyalarni bajaradilar:

Ular sotsializatsiyada ishtirok etadilar, ya'ni insonning ijtimoiy hayot ko'nikmalarini, shuningdek, guruh va umuman jamiyat tomonidan umumiy me'yorlar va qadriyatlarni egallashiga hissa qo'shadilar;

Ular odamlarning birgalikdagi faoliyatini tashkil etishga hissa qo'shadilar, ya'ni ular instrumental funktsiyani bajaradilar;

Ular yordamchi funktsiyani ham bajarishlari mumkin - agar odamlar qiyin vaziyatda yoki o'zlari hal qila olmaydigan muammoni hal qilish uchun yig'ilishsa;

Va nihoyat, guruhlar o'z a'zolariga hissiy ehtiyojlarni qondirish imkoniyatini berish orqali hissiy funktsiyani bajaradilar (hurmat, tushunish, ishonch, muloqot va boshqalar).

Ijtimoiy guruh ijtimoiy tuzilmaning asosiy tarkibiy qismlaridan biridir. Shu nuqtai nazardan qaraganda, jamiyatning unsurlari ijtimoiy maqomlar emas, balki kichik va katta guruhlardir. Barcha ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlarning yig'indisi, aniqrog'i, barcha munosabatlarning umumiy natijasi jamiyatning umumiy holatini, ya'ni unda qanday muhit hukmronligini belgilaydi: uyg'unlik, ishonch va bag'rikenglik yoki ishonchsizlik va murosasizlik.

Bunda katta ijtimoiy guruhlar: milliy, diniy, kasbiy, jins va yosh guruhlari, sinflar, irqlar, siyosiy partiyalar va jamoat tashkilotlari muhim rol o'ynaydi, ular o'rtasida ma'lum ijtimoiy munosabatlar rivojlanadi, ular ham salbiy, ham ijobiydir.

Yirik ijtimoiy guruhlar nuqtai nazaridan jamiyat tuzilishi bir nechta mustaqil va bir-birini to‘ldiruvchi g‘oyalarga ega bo‘lishi mumkin. Boshqacha aytganda, jamiyatning sinfiy, milliy, diniy, kasbiy, jins, yosh, tabaqalanish va boshqa tuzilmalari bir-biridan mustaqil va mustaqil ravishda o‘rganilishi mumkin.

Guruhni bogʻlovchi omil maʼnaviy, iqtisodiy yoki siyosiy ehtiyojlarni oʻz ichiga olishi mumkin boʻlgan umumiy manfaatdir. Guruhlar barcha a'zolari uchun ma'lum maqsadlarni ilgari surish uchun yaratilgan.

Guruh inson uchun juda muhim. Avvalo, bu shaxsning jamiyat bilan aloqasini ta'minlovchi guruhdir. U qadriyatlarni uning hayoti boshqa odamlar - o'zi tegishli bo'lgan guruh a'zolari bilan bog'langanligi sababli o'rganadi. Agar inson o'zini jamiyatga qarama-qarshi qo'ysa ham, bu odatda o'z guruhining qadriyatlarini qabul qilganligi sababli sodir bo'ladi.

Bundan tashqari, guruh ham ta'sir qiladi shaxsiy fazilatlar Ko'rinishidan, sof individual bo'lgan va inson mavjudligining ijtimoiy o'lchamiga hech qanday aloqasi bo'lmagan shaxs: qiziqishlar, xarakter, nutq, fikrlash. Bolada bu fazilatlar ota-onalar, do'stlar va qarindoshlar bilan muloqot qilish orqali rivojlanadi.

Shu bilan birga, ma'lum bir shaxsni, albatta, bitta guruhga a'zolikka tushirish mumkin emas, chunki u bir vaqtning o'zida etarlicha ko'p sonli guruhlarga tegishli. Darhaqiqat, biz odamlarni turli yo'llar bilan guruhlarga ajratishimiz mumkin: diniy, daromad darajasi, sportga, san'atga munosabati va boshqalar.

Shaxsning guruhga a'zoligi uning ushbu guruh uchun qimmatli va ahamiyatli bo'lgan ma'lum xususiyatlarga ega bo'lishini nazarda tutadi. Shu nuqtai nazardan, guruhning "yadrosi" aniqlanadi - bu xususiyatlar eng ko'p ifodalangan uning a'zolari. Guruhning qolgan a'zolari uning periferiyasini tashkil qiladi.