Část třetí. POVAHA VÝVOJE SPOLEČNOSTI

Kapitola XIII. POVAHA VÝVOJE MATERIÁLOVÉ VÝROBY Materiálová výroba je hlavním způsobem interakce společnosti a přírody, který se uskutečňuje díky přímému působení výrobních sil na předmět práce. Navíc toto

1. KOŘEN PROTIKLAD MARXISTICKÉ DIALEKTICKÉ METODY K METAFYZICE V OTÁZCE ZDROJE A VNITŘNÍHO OBSAHU VÝVOJOVÉHO PROCESU Zdrojem a vnitřním obsahem vývojového procesu je boj protikladů Charakteristika marxisty

2. UNIVERZÁLNÍ CHARAKTER VÝVOJOVÉHO ZÁKONA JAKO BOJ PROTIPROTIKŮ Jednou z oblíbených metod moderních metafyziků v boji proti Marxově dialektické metodě je tvrzení, že vnitřní rozpory v předmětech a jevech odhalované vědou

5. CHARAKTER ROZPORŮ VE VÝVOJI SOVĚTSKÉ SPOLEČNOSTI V období přechodu od kapitalismu k socialismu se u nás podařilo překonat neantagonistický rozpor mezi nejvyspělejší politickou mocností světa a zaostalou technickou a ekonomickou základnou.

Originalita základů pro rozvoj starověké umělecké výroby. Historická změna v podobě estetického procesu V posledních desetiletích se badatelé stále více obracejí k otázkám spojeným s chápáním otroctví, jeho institucí a základů, které na nich spočívají.

3. Při pohledu na současný stav politiky, umění a vědy objevíme dlouhý řetězec příčin a následků, které se střídavě vzájemně determinují, táhnoucí se napříč mnoha staletími. Procházíme-li její vazby, brzy si všimneme, že v ní působí především dva nepodobné prvky, které si nejsou rovny; do určité míry přístupné výzkumu. Ve skutečnosti můžeme uspokojit

Je fascinující vzájemně si vysvětlovat určitou část příčin a následků v jejich sekvenčním odvíjení, ale jak ukazuje každý pokus popsat dějiny lidské kultury, občas narážíme na uzly, které se tvrdošíjně odmítají rozplést. Všechno je to o stejné duchovní síle, která vám nedovolí ponořit se do vaší podstaty a předvídat průběh vašich činů. Zdálo by se, že je neoddělitelný od historické tradice a okolních podmínek, ale také je svou neodmyslitelnou originalitou zpracovává a utváří. Vezmeme-li jakoukoli velkou individualitu jakékoli doby, lze ukázat, že vznikla na základě světově historického vývoje a že tento základ byl vytvořen krok za krokem prací předchozích epoch. Jak přesně však tato individualita propůjčila své historicky podmíněné a připravené činnosti ne-; opakovatelný otisk, to lze snad ukázat, a když to není popsáno, tak cítit, ale zase to nelze odvodit jako důsledek z něčeho jiného. To je nedílnou a všudypřítomnou vlastností veškeré lidské činnosti. Zpočátku je v něm vše skryté – pocit, impuls, myšlenka, rozhodnutí, řeč i jednání. Ale v kontaktu se světem se vnitřní princip aktivně rozvíjí navenek a zanechává svou zvláštní stopu ve všech ostatních vnitřních a vnějších aktivitách. Postupem času se zdá, že prostředky tyto původně nepostřehnutelné vlivy konsolidují; Dílo minulých staletí je pro potomky čím dál méně plýtváno. Zde je oblast, kterou může badatel studovat krok za krokem: "Tutéž oblast ale prostupuje působení nových, nevyčíslitelných hlubokých sil. Materialita prvního z těchto dvou prvků může získat takovou výhodu, že začne hrozit potlačit energii toho druhého, ale bez správného vymezení a posouzení obou nebudeme schopni dostát tomu nejvyššímu, co nám může historie všech dob ukázat.

Čím hlouběji pronikáme do starověku, tím znatelněji přirozeně klesá množství materiálu přenášeného z generace na generaci. Zde však stojíme před dalším fenoménem, ​​který badatele do jisté míry přenáší do nové oblasti. Historicky spolehlivé postavy, jejichž vnější životní okolnosti jsou známy, jsou nám stále méně obvyklé a ztrácejí na své osobitosti; jejich osudy, dokonce i jejich jména, se rozmazávají v nejistotě a není jasné, zda to, co se jim přisuzuje, vytvořili oni sami, nebo jedno jméno spojuje výtvory mnoha. Osobnosti jako by mizely a přecházely do kategorie nejasných obrazů. Takoví jsou Orfeus a Homér v Řecku, Manu, Vjása, Valmiki v Indii a další velká jména starověku. Jasná individualita se ale vymaže ještě víc, pokročíme-li hlouběji do pravěku. Tak vytříbená řeč, jako byla Homérova, písňová vlna musela být inkubována už dávno , po celé epochy, ze kterých nám nezbyly žádné zprávy. Ještě zřetelněji to bylo možné pozorovat v původní podobě jazyků. Jazyk je úzce spjat s duchovním vývojem lidstva a doprovází ho v každé fázi jeho lokálního pokroku či regrese, odrážející v sobě každou fázi kultury

Existuje takový starověk, v němž místo kultury nevidíme nic jiného než jazyk, a místo toho, aby jednoduše doprovázel duchovní vývoj, zcela jej nahrazuje. Jazyk samozřejmě vzniká z takových hlubin lidské přirozenosti, že v něm nelze nikdy vidět záměrné dílo, stvoření národů. Je mu vlastní. amatérský princip (Selbstthatigkeit), který je nám samozřejmý, i když ve své podstatě nevysvětlitelný, a v tomto ohledu vůbec nejde o produkt něčí činnosti, ale o mimovolné vyzařování ducha, nikoli o stvoření národů, ale o dar. který jim byl dán, jejich vnitřním údělem. Používají to, aniž by věděli, jak to postavili. A přesto se jazyky zjevně vždy vyvíjejí současně s rozkvětem národů – jejich mluvčích, utkaných z jejich duchovní identity, což ukládá jazykům určitá omezení. Když říkáme, že jazyk je spontánní, stvořený sám a božsky svobodný a jazyky jsou omezeny a závislé na národech, ke kterým patří, není to prázdná hra se slovy. Ve skutečnosti jsou všechny soukromé jazyky omezeny určitými hranicemi: 1. V původně volném toku řeči a zpěvu se jazyk rozvinul do míry inspirace, svobody a síly kolektivně působících duchovních sil. Tato inspirace měla obsáhnout všechny jednotlivce najednou, všichni zde potřebovali podporu druhých – veškerá inspirace totiž vzplane pouze tehdy, když je podpořena důvěrou, že jste pochopeni a pociťováni. Zde vidíme, i když krajně nejasně a mihotavě, obrysy té doby, kdy se pro nás jednotlivci rozpouštějí v mase lidu a jediný produkt intelektuální tvůrčí síly se zjevuje přímo jazyku samotnému.

4. Každý přehled světových dějin odhaluje nějaký druh pohybu vpřed. I zde mluvíme o pokroku. Ale vůbec nehodlám postulovat nějaký systém cílů nebo donekonečna pokračující zlepšování a jdu úplně jinou cestou. Národy a jednotlivci, jako lesní výhonky, vegetativně, jako rostliny, se šíří po povrchu Země a užívají si svou existenci ve štěstí a činnosti. Tento život, jehož částice odumírají s každým jednotlivcem, plyne klidně bez obav o důsledky pro budoucí éry. Naplňujíc plány přírody, vše živé jde svou cestou až do posledního dechu; reagující na cíle všesměrného dobra, každé stvoření se těší ze života a každá nová generace prochází stejným kruhem radostné nebo strastiplné existence, úspěšnější nebo méně úspěšné činnosti. Kdekoli se však člověk objeví, zůstává osobou: vstupuje do komunikace se svým vlastním druhem, zakládá instituce, předepisuje si zákony, a kde se mu to nedaří, tam mimozemšťané nebo migrující kmeny zavádějí pokročilejší výdobytky svých zemí. . S příchodem člověka jsou položeny výhonky morálky, které se rozvíjejí spolu s vývojem jeho existence. Tato humanizace, jak si všimneme, se děje s rostoucím úspěchem; navíc částečně sama sebe

1 Viz níže §§9, 10, 35.

povaha takového procesu, částečně rozsah, kterého již dosáhl, je taková, že další zlepšení lze jen stěží výrazně oddálit.

V kulturním i mravním vývoji lidstva se skrývá nepochybný plán; určitě se to projeví i v jiných oblastech, kde to tak samozřejmé není. A přece ji nelze a priori postulovat, aby se při svém hledání neodchýlila od přímého studia faktů. Nejméně je možné přisoudit takovou systematičnost bezprostřednímu předmětu naší úvahy. Projev lidské duchovní síly v její mnohostranné rozmanitosti není vázán na běh času a hromadění materiálu. Stejně nevysvětlitelný jako jeho zdroj, tak nepředvídatelný je jeho čin. A Nejvyšší úspěchy zde nemusí být nutně nejnovější v době výskytu. Chceme-li tedy špehovat tvůrčí práci tvůrčí povahy, neměli bychom jí vnucovat určité představy, ale přijímat ji tak, jak se projevuje. Při tvorbě svých výtvorů produkuje určité množství forem, v nichž nachází ztělesnění toho, co v každém druhu věcí dozrálo k dokonalosti a naplňuje plnost své myšlenky. Nemůžete se ptát, proč není více forem, proč se neliší; jediná vhodná odpověď na tyto otázky zní: jiné prostě neexistují. V souladu s tímto přístupem lze vše, co žije v duchovním a hmotném světě, považovat za produkt jediné síly, která je základem všeho a vyvíjí se podle nám neznámých zákonů. Pokud se totiž nechceme jednou provždy zříci hledání jakékoli souvislosti mezi projevy lidské existence, pak musíme neúnavně stoupat k nějaké nezávislé a prvotní příčině, která by sama o sobě již nebyla kauzálně determinovaná a pomíjivá. A taková cesta nás nejpřirozeněji vede k vnitřnímu životnímu principu, který se volně rozvíjí v celém svém rozsahu a jeho jednotlivé projevy ještě neztrácejí souvislost díky tomu, že se nám jejich vnější formy jeví jako izolované. Tento přístup je zcela odlišný od toho teleologického, protože nás neorientuje k nějakému předem stanovenému cíli lidských dějin, ale k jeho základní příčině, kterou uznáváme jako nepochopitelnou. Ale to je podle mého názoru jediný způsob, jak se musíme přiblížit k rozdílům ve formách vytvořených lidskou duchovní silou, protože - kéž je nám takové rozlišení dovoleno - mohou-li být každodenní potřeby lidstva dostatečně uspokojeny prostřednictvím přírodních sil a jakoby mechanická reprodukce lidských snah, pak zrození mimořádné individuality v jednotlivcích i v lidových masách, nevysvětlitelné pouze ve světle historické kontinuity, pokaždé znovu a znovu, a náhle a nepředvídatelně napadá pozorovaný řetězec příčin a následků.

5. Stejný přístup lze samozřejmě se stejným úspěchem aplikovat i na takové hlavní projevy lidské duchovní síly, jako je jazyk, na který se zde chceme zaměřit. Důvod rozdílů v jazycích

lze vidět ve větším či menším úspěchu impulsu, s nímž si razí cestu univerzální lidská schopnost tvořit řeč, kterou může národní duchovní uspořádání podporovat, ale také brzdit.

Pokud totiž jazyky považujeme geneticky, tedy jako dílo ducha zaměřené na konkrétní cíl, pak přirozeně bije do očí, že tohoto cíle lze dosáhnout v menší i větší míře; Navíc jsou okamžitě odhaleny hlavní body, kde se nepoměr v přibližování k cíli projevuje. Za klíč k úspěchu zde lze považovat sílu duchovního principu ovlivňujícího jazyk obecně, stejně jako jeho zvláštní predispozice k jazykové kreativitě – například výjimečný jas a jasnost myšlenek, hloubka pronikání do podstaty pojetí, schopnost okamžitě uchopit v něm nejcharakterističtější rys, živost a tvořivou sílu představivosti, přitažlivost ke správně pochopené harmonii a rytmu ve zvucích, což je zase spojeno s pohyblivostí a pružností hlasových orgánů, jakož i ostrost a jemnost sluchu. Kromě toho je také nutné vzít v úvahu zvláštnosti tradice a vlastnosti okamžiku, který lidé prožívají v době významných jazykových proměn, kdy jsou jakoby uprostřed své historické cesty. mezi minulostí, která na ně nadále působí, a budoucností, jejíž klíčky jsou v sobě.

V jazycích jsou věci, které ve skutečnosti nelze pozorovat a které lze posuzovat pouze podle směru touhy, a ne podle výsledku této touhy. Ve skutečnosti se jazykům ne vždy daří plně realizovat i trendy, které jsou v nich již zcela jasně identifikovány. Ve světle této okolnosti je třeba uvažovat např. o celé otázce inflexe a aglutinace, ohledně které panovalo a stále vzniká mnoho nedorozumění. Že národy, které jsou nadanější a v příznivějších podmínkách než ostatní, mají pokročilejší jazyky, je samozřejmé. Dostáváme se ale také k jinému, hlubšímu důvodu jazykových rozdílů, kterého jsme se právě dotkli.

Vytvoření jazyka je způsobeno vnitřní potřebou lidstva. Jazyk není jen vnější prostředek komunikace mezi lidmi, který udržuje sociální spojení, ale je vlastní přirozenosti člověka a je nezbytný pro rozvoj jeho duchovních sil a utváření světového názoru, a toho může člověk dosáhnout pouze tehdy, když své myšlení dává do souvislosti se sociálním myšlením.

Pokud tedy budeme každý jazyk, braný samostatně, považovat za pokus směřující k uspokojení této vnitřní potřeby, a celou řadu jazyků – za soubor takových pokusů, pak můžeme konstatovat, že jazykově-tvůrčí síla v lidstvu bude fungovat tak dlouho, dokud - ať už obecně, ať je to konkrétně, nevytvoří takové formy, které by mohly co nejúplněji a dokonale uspokojit požadavky. V souladu s tímto ustanovením i ty jazyky a jazykové rodiny, které neprozrazují žádné historické

ikální souvislosti lze považovat za různé fáze jednoho vzdělávacího procesu. A je-li tomu tak, pak by toto spojení zevně nesjednocených jevů mělo být vysvětlováno pouze společnou vnitřní příčinou a touto příčinou může být pouze postupný vývoj zde působící síly.

Jazyk je jedním z těch jevů, které podněcují lidskou duchovní sílu k neustálé činnosti. Jinými slovy, v tomto případě můžeme mluvit o touze přivést myšlenku dokonalého jazyka k životu. Vysledovat a popsat tuto touhu je úkolem jazykového badatele v její konečné a zároveň nejjednodušší podstatě.

V dalších částech lingvistika tuto tezi, která možná vypadá příliš hypoteticky, nepotřebuje vůbec, ale může a měla by ji použít jako podnět a opřít se o ni při pokusech objevit v jazycích postupný přístup k dokonalá struktura. Ve skutečnosti může existovat řada jazyků jednodušší i složitější struktury, při jejich vzájemném srovnání lze v principech jejich organizace zaznamenat konzistentní vzestup k nejúspěšnější struktuře jazyka. Dalo by se očekávat, že organismus takových dokonalejších jazyků se vší složitostí forem, jasněji než je tomu v jiných jazycích, odhaluje důslednou a přímočarou touhu po dokonalosti. Známkou úspěšného pohybu po této cestě by v pokročilejších jazycích byla především jasnost a dokonalost fonetické artikulace; pak s tím spojená dovednost v tvoření slabik a čistota jejich dělení na prvky, jakož i dovedné řazení nejjednodušších slov; dále návrh slov jako zvukové jednoty, aby se tímto způsobem dosáhlo skutečné verbální jednoty odpovídající jednotě pojmu; konečně schopnost jazyka rozlišovat mezi svými nezávislými jednotkami a tím, co by jako forma měla nezávislé jednotky pouze doprovázet, k čemuž je přirozeně nutné, aby jazyk měl nějakou metodu, jak odlišit jednoduché řetězce od fúzí symbolizujících sémantické spojení. . Ale z výše zmíněných důvodů se do těchto podrobností zatím nebudu pouštět, ale chci pouze, aby čtenář viděl, jaké principy mě vedly v práci, kterou se zde zabývám, abych určil místo Kawi v rodině malajských jazyků.

Musím poznamenat, že to vždy odděluji v jazycích, které historicky vznikly v průběhu jejich postupných změn, od jejich primární - pokud je nám to dostupné - prvotní formy. Kruh takovýchto forem předků se zřejmě uzavřel a ve fázi, kterou nyní prochází vývoj lidských sil, je návrat do původního stavu nemožný. Koneckonců, bez ohledu na to, jak zakořeněný jazyk je v hlubinách lidstva,

1 st. mou práci „O úkolu historika“ ve „Sborníku historického a filologického oddělení Berlínské akademie věd“ za léta 1820-1821.

Au přirozenosti, má také nezávislou, vnější existenci, která má moc nad člověkem samotným. Aby mohly znovu vzniknout původní formy jazyka, musely by se národy vrátit do své dřívější izolace, což je dnes nemyslitelné. Je také možné - a to je ještě věrohodnější - že pro vznik nových jazyků v životě celého lidstva i v životě jednotlivce je obecně přidělena pouze jedna konkrétní éra.

Kontinuita ve vývoji

Dialektická „negace“ předpokládá nejen zničení starého, ale také zachování životaschopných prvků předchozích vývojových fází, určité spojení mezi pomíjejícím starým a novým, které je nahradí.

Když je socialistický sociální systém postaven na troskách kapitalistické společnosti, „negace“ kapitalismu neznamená úplné zničení všeho, co bylo vytvořeno lidstvem za kapitalismu. Produktivní síly a cenné úspěchy vědy a kultury jsou zachovány a dále rozvíjeny. Vše, co bylo kapitalismem vytvořeno pozitivní, nejen že není zničeno proletářskou revolucí, ale naopak slouží jako základ pro další pohyb vpřed, pro budování socialismu.

Na adresu lidí, kteří popírají význam staré kultury vytvořené v buržoazním systému pro socialismus, Lenin řekl, že nová, socialistická kultura nemůže být vytvořena z ničeho, že „nevyskočí z ničeho“, ale „musí být přirozený vývoj těch zásob vědění, které si lidstvo vyvinulo pod jhem kapitalistické společnosti...“ 15

Nihilismus, obnažené popírání, nepochopení kontinuity nového se starým, potřeba pečlivě uchovávat pozitivní obsah nabytý v předchozích fázích vývoje jsou nejen teoreticky chybné, ale vedou k velkým chybám v praktické činnosti.

"Ne nahé popírání, ne promarněné popírání, ne skeptický negace.., napsal Lenin, je příznačná a podstatná v dialektice, která v sobě nepochybně obsahuje prvek negace a navíc jako svůj nejdůležitější prvek ne, ale negace jako moment spojení, jako moment rozvoje, s retenčním. z pozitivních...“ 16

„Popírání“ staré kvality novou kvalitou je univerzální vzorec reality. Pokud jde o

Jak přesně k „negaci“ dochází, jaká je její forma a charakter, jsou extrémně rozmanité a určované povahou předmětu, který je popírán, povahou jeho rozporů, jakož i podmínkami, ve kterých se vývoj tohoto předmětu odehrává. Takže například ve vývoji jednobuněčných organismů, které se rozmnožují rozdělením na dva nové organismy, probíhá „negace“ jinak než ve vývoji mnohobuněčných organismů, které umírají a vznikají nové organismy. Speciální formuláře„negace“ poskytuje i anorganický svět, stejně jako dějiny lidské společnosti v různých fázích jejího vývoje.

Protože v procesu vývoje je „popíráno“ pouze to, co je zastaralé a vše zdravé a životaschopné je zachováno, vývoj je pohybem vpřed, vzestupem z nižších úrovní do vyšších, od jednoduchých ke komplexním, jinými slovy - pokrok.

V průběhu tohoto vývoje často dochází k něčemu podobnému, jako k návratu do dříve ukončených etap, kdy nový formulář jako by se opakovaly některé rysy již zastaralých a nahrazovaných formulářů. F. Engels ilustruje tento bod na dobře známém příkladu. „Vezměte si,“ píše Engels v Anti-Dühring, „například ječné zrno. Miliardy takových zrn se melou, vaří, používají se k výrobě piva a pak se konzumují. Ale najde-li si takové ječné zrno pro sebe normální podmínky, padne-li na příznivou půdu, pak pod vlivem tepla a vlhkosti nastane zvláštní změna: vyklíčí; obilí jako takové přestává existovat a je negováno; na jeho místě se objevuje rostlina, která z něj vyrostla, negace zrna. Jaký je normální průběh života této rostliny? Roste, kvete, hnojí a nakonec opět vytváří zrna ječmene, a jakmile dozrají, stonek odumírá a je zase negován. V důsledku této negace negace zde máme opět původní zrno ječmene, ale ne jedno, ale deset, dvacet nebo třicet.“ 17

Pravda, druhy obilovin se mění pomalu a zrna nové sklizně se většinou jen málo liší od zasetých semen. Je však také možné vytvořit vývojové podmínky, za kterých budou změny probíhat mnohem rychleji a výsledek „negace negace“ bude kvalitativně odlišný od výchozího bodu, například nová odrůda rostlin.

Procesy, v nichž údajně dochází k návratu ke starému, se odehrávají jak v poznání, tak v dějinách společnosti.

Takže například primitivní pospolný klanový systém, který neznal vykořisťování, byl v průběhu dějin nahrazen vykořisťováním.

tory společnosti (otrocká, feudální, kapitalistická). S přechodem k socialismu je zničeno vykořisťování člověka člověkem a v tomto smyslu je socialistická společnost podobná společnosti primitivní. Za těmito podobnostmi se ale skrývá obrovský, zásadní rozdíl, skrývající historii progresivního vývoje společnosti po mnoho tisíciletí. Rovnost lidí primitivního komunálního systému byla založena na chudobě jejich prostředků k obživě a primitivních nástrojů. Rovnost lidí za socialismu a komunismu je dána vysokým rozvojem výroby a dostatkem hmotných a kulturních statků.

Vývoj společnosti tedy nepostupoval v kruhu nebo v přímce, ale ve spirále: reprodukovalo některé rysy minulosti, ale na nezměrně vyšší úrovni. „Vývoj, jako by opakování již proběhlých fází, ale jejich opakování jinak, na vyšší bázi („negace negace“), vývoj takříkajíc po spirále, a ne po přímce...“ 18 - to je, jak napsal Lenin, základní rys dialektického chápání vývoje,

V procesu vývoje může docházet a dochází k odchylkám od vzestupné linie - kličkování, zpětným pohybům a může docházet k obdobím dočasné stagnace. A přesto, jak ukazuje historie, pohyb vpřed nakonec všechny tyto dočasné odchylky a překážky překoná a prorazí si cestu. Jakákoli aktuálně existující přírodní nebo společenská forma má dlouhou historii, sahající do vzdálené minulosti, a je výsledkem dlouhého procesu vývoje, postupného pohybu od jednoduchého ke složitému, vzestupu od nižšího k vyššímu.

Sluneční Soustava vzniklý z kosmického prachu. Moderní rostlinné a živočišné organismy se vyvinuly z původních jednoduchých organismů. Společnost ušla dlouhou cestu od primitivní rasy k moderním formám společenského života. Technologie neustále postupovala od původních primitivních nástrojů k moderním komplexním mechanismům. Z dohadů starověkých filozofů smíchaných s fantazií se lidské poznání dostalo do moderního komplexního a rozčleněného systému věd, pokrývajícího všechny oblasti reality.

Sledováním tohoto progresivního vývoje přírody, společnosti a lidského myšlení vybavuje materialistická dialektika lidi vědecky podloženým historickým optimismem a pomáhá jim v boji za nové, vyšší formy života a společenského uspořádání.

1.4. Progresivní rozvoj ekonomických vazeb.

Základní příčinou vzniku a rozvoje mezinárodních ekonomických vztahů jsou rozdíly ve vybavenosti zemí výrobními faktory (ekonomickými zdroji). Na jedné straně to vede k mezinárodní dělbě práce. Na druhé straně různé vybavení zemí výrobními faktory vede k pohybu těchto faktorů samotných mezi zeměmi.

MEZINÁRODNÍ DĚLBA PRÁCE.

Vzhledem k různému vybavení výrobních faktorů se ekonomické subjekty specializují na výrobu omezeného souboru produktů. Dosahují přitom vysoké produktivity práce při její výrobě, ale zároveň jsou nuceni ji směňovat pro uspokojení svých potřeb. Tato dělba práce má svůj původ nejprve v rámci země, poté pokrývá sousední země a nakonec celý svět.

Mezinárodní dělba práce představuje specializaci jednotlivých zemí na produkci zboží a služeb, které si tyto země mezi sebou vyměňují. Před průmyslovou revolucí (konec 18. - 1. polovina 19. století) byla mezinárodní dělba práce založena na rozdílech v obdarování zemí přírodními zdroji - klimatem, půdou, podložím, vodními a lesními zdroji atd. Poté se však specializace začala zintenzivňovat, na základě rozdílů ve vybavenosti zemí dalšími výrobními faktory – kapitálem, prací, podnikatelskými schopnostmi, znalostmi. To je to, co dnes do značné míry určuje, jaké zboží a služby se země specializuje na výrobu pro světový trh.

Takže před sto lety i nyní Rusko dodávalo na světový trh produkty, jejichž výroba byla zajištěna především množstvím přírodních zdrojů (na jejich základě pak, jak již bylo uvedeno, obilí, len, dřevo se vyrábělo a vyváželo, nyní především nosiče energie). V současnosti však významné místo v ruském exportu zaujímá zboží, jehož výroba vyžaduje dostatek nejen přírodních, ale i jiných zdrojů (například kovů a hnojiv), nebo obecně málo závisí na hojnosti či nedostatku přírodní zdroje v zemi (zbraně)

POHYB VÝROBNÍCH FAKTORŮ.

Je vhodné, aby země nejen využívaly hojnost některých faktorů a vzácnost jiných faktorů ke stanovení vývozu a dovozu určitého zboží a služeb, ale také vyvážely ty, které jsou k dispozici v hojnosti, a dovážely chybějící výrobní faktory. Kapitálově chudé země aktivně přitahují kapitál ze zahraničí; nadměrný podíl pracovní síly v některých zemích se snaží najít zaměstnání v jiných zemích; Státy s rozvinutou vědou vyvážejí technologii do míst, kde taková vlastní technologie neexistuje. Mezinárodní pohyb výrobních faktorů závisí nejen na nabídce a poptávce těchto faktorů, různých překážkách jejich pohybu a mnoha dalších faktorech, které tento pohyb narušují. Objem mezinárodního pohybu výrobních faktorů je však zcela srovnatelný s objemem mezinárodního obchodu.

Na tomto základě jsou postaveny teorie mezinárodního obchodu a mezinárodního pohybu výrobních faktorů.

Míra účasti země v globální ekonomice je měřena řadou ukazatelů. Za prvé jsou to ukazatele účasti na světovém obchodu. Často se tedy počítá vývozní kvóta, tzn. poměr exportu k HDP země.

Moderní integrační procesy ve světové ekonomice přispěly k posílení propojení národních ekonomik a vytvoření integrované světové ekonomiky. Zároveň se zvýšil globální HDP jako celek, i když podíl zemí a regionů na něm se nezměnil kvůli rozdílné dynamice jejich ekonomického růstu. (tabulka č. 2, příloha)

Kapitola II. Periodizace ekonomického rozvoje společnosti.

2.1. Etapový koncept ekonomického rozvoje.

Dějiny ekonomického myšlení.

Moderní ekonomická věda je výsledkem jejího dlouhého historického vývoje. První formulace ekonomických problémů je obsažena v písemných pramenech Starověký východ.

Teologové.

Tomáš Akvinský (1225-1274)

1. Vše patří Bohu a člověk toho může jen užívat.

2. Soukromý majetek je potřebný k efektivnímu uspokojování osobních potřeb.

3. Bohatství se dělí na přirozené (plody země a řemesla) a umělé (zlato).

4. Výměna zboží za férové ​​ceny.

5. Pozemková renta je oprávněná, protože je součástí produktu vyrobeného přírodními silami.

Dále bylo vynalezeno zdůvodnění úroků: pokud si člověk od někoho půjčí peníze, je připraven o příjem, který by s jeho pomocí mohl získat, a jako kompenzaci má právo požadovat vrácení vyšší částky, než je bylo mu odebráno.

Merkantilismus.

Ekonomická věda se osamostatnila, když se objevila samostatná ekonomická díla.

Merkantilismus – bohatstvím společnosti jsou peníze.

16. století – raný monetarismus – politika zvyšování množství peněz v zemi jakýmikoli prostředky. Pozdní M. vznikl po vel geografické objevy kdy se nedalo neobchodovat a proto: 1) rozvoj obchodu (účelem zahraničního obchodu je příliv zlata a stříbra do země); 2) odmítnutí zákazu brát peníze do zahraničí; 3) zproštění zákazu dovozu; 4) dobývání trhů, včetně koloniálních; 5) aktivní obchodní bilance (výdaje nižší než příjem); 6) mzdy na relativně nízké úrovni (zisky budou vysoké); 7) podpora národního průmyslu (dovoz levných surovin a vysoká cla na ostatní dovozy).

John Locke (1632-1704)

1. Zahraniční obchod je hlavním prostředkem zvyšování bohatství.

2. Práce je hlavním zdrojem bohatství.

3. Nezáleží pouze na nominálním množství peněz, ale také na rychlosti oběhu.

4. Země bez dolů může zbohatnout pouze dobýváním nebo obchodem.

Fyziokraté.

Prvními představiteli klasické politické ekonomie jsou fyziokraté (moc přírody) Francie.

Francois Quesnay (1694-1774)

1. Zdrojem bohatství je půda a práce, nikoli zahraniční obchod.

2. Peníze jsou prostředkem směny a nepředstavují bohatství.

3. Veškeré bohatství vzniká v zemědělství.

4. Produktivní práce je pouze zemědělská.

5. Zisk (čistý produkt) poskytuje pouze půda - to, co zbude ze součtu všech přínosů, odečteme-li náklady na jejich produkci.

6. Průmyslová práce pouze mění formu.

7. Rozdělení kapitálu na fixní kapitál (počáteční zálohy) a oběžný kapitál (roční zálohy).

Klasická ekonomie.

Rozklad merkantilismu a vznik klasické ekonomiky 18. století je obdobím rozvoje jednotlivých odvětví a nazývá se „výrobní období kapitalismu“.

William Petty (1623-1687)

Zakladatel klasické ekonomie v Anglii. Vznik ekonomické statistiky a metody výpočtu národního důchodu.

1. Bohatství panovníka závisí na bohatství všech jeho poddaných, protože čím bohatší jsou poddaní, tím více prostředků lze vybrat ve formě daní.

2. Bohatství Anglie nejsou jen peníze, ale také půda, železo, dřevo, obilí.

3. Vládní zásahy do ekonomiky.

4. Bohatství vzniká ve sféře materiální výroby a sféra oběhu zajišťuje jeho rozdělování.

5. Zdrojem hodnoty je práce.

6. Přirozená cena (vnitřní základ tržní ceny, určovaný prací) - hodnota určená časem stráveným výrobou zboží; tržní cena – politická cena; mzdy jsou přirozenou cenou práce (minimální způsob obživy dělníků); zisk - ta část produktu, která zbyde po zaplacení mzdy a osiva (snížená na pozemkovou rentu - vytvořená v zemědělství kvůli rozdílné úrodnosti a umístění ve vztahu k trhu s půdou); Peněžní renta je úrok a výše úroku závisí na nabídce a poptávce po penězích a neměla by být regulována zákonem.

Adam Smith (1723–1790)

Dva úkoly ekonomické vědy: 1) analýza objektivní ekonomické reality a objasnění zákonitostí jejího vývoje; 2) vypracování doporučení pro hospodářskou politiku podniku a státu.

1. Skutečné bohatství nespočívá v penězích, ale v pozemcích, budovách a spotřebním zboží.

2. Zdrojem bohatství je práce. Dělba práce je nejdůležitějším faktorem v celé historii lidstva.

3. Schválení zákonů omezujících úrokové sazby na úrokovou sazbu (5 %).

4. Tři třídy společnosti: mzdy - najatí dělníci, zisk (konečný cíl výroby) - kapitalisté, renta - vlastníci půdy.

5. Hrubý roční produkt země je součtem cen všech prodejů v peněžním vyjádření; čistý roční produkt - součet všech mezd, zisků a nájmů; kapitál - rezervy nutné pro další výrobu; akumulace kapitálu je hlavní podmínkou zvyšování bohatství společnosti.

6. Velikost platu je určena dohodou mezi dělníkem a kapitalistou: a) vlastníkova potřeba dělníka je menší, takže to vede ke snížení mezd; b) minimální mzda je určena cenou prostředků na živobytí pracovníka; c) kolísání mezd je dáno působením tržní poptávky a nabídky na trhu práce.

7. Tři stavy společnosti: progresivní – rostoucí bohatství a rostoucí poptávka na trhu práce; stacionární – situace pracovníků je obtížná; regresivní – situace dělníků je tristní.

8. Dělba práce na: produktivní – vytvářející hodnotu bohatství společnosti; neproduktivní – jiné činnosti (sluhové); Cílem je investovat kapitál do výroby.

9. Tři funkce státu: zajištění vojenské bezpečnosti, spravedlnost, povinnost vytvářet a udržovat veřejné instituce.

10. Daň musí platit každý v poměru ke svému majetku. Čtyři pravidla pro vybírání daní: proporcionalita; jistota (jasné množství a čas); minimalismus (měl by pokrývat jen ty nejzákladnější potřeby); pohodlí pro plátce. Nejvhodnější objekt

pro zdanění je nájem pozemku, daň ze zisku neúčinná, daň ze mzdy nevhodná.

11. Značnou pozornost je třeba věnovat zahraničním ekonomickým vztahům (volný zahraniční obchod je výhodný pro všechny a čím bohatší partner, tím lépe).

David Riccardo (1772-1823)

1. Veškeré příjmy jsou vytvářeny ve výrobě.

2. Hlavním úkolem politické ekonomie je stanovit zákony rozdělování „produktu země“ (národního důchodu a bohatství společnosti) mezi tři třídy společnosti.

3. „Teorie hodnoty“: užitná hodnota není měřítkem hodnoty, ačkoli je pro posledně jmenovanou nezbytná; směnná hodnota je určena mzdovými náklady na jejich výrobu, nikoli užitkem.

4. Cena jako peněžní vyjádření hodnoty: přirozená cena je vyjádřením hodnoty; tržní cena je spojena s odchylkou od ceny pod vlivem nabídky a poptávky; cena je stanovena v průběhu výrobního procesu.

5. Růst produktivity práce vede ke snížení hodnoty 6. Nájemné je podíl z produktu půdy, který je placen vlastníkovi půdy za její užívání. Výše nájemného závisí na: úrodnosti, lokalitě, výši investovaného kapitálu. Kapitál je část bohatství používaná ve výrobě: fixní a oběžná.

6. Peníze - papírové peníze existují, pokud jsou směnitelné za zlato v pevném poměru, ale jejich hodnota závisí pouze na jejich množství v oběhu.

7. Krize z nadprodukce jsou nemožné.

8. „Teorie mzdy“ a) mzda – tržní cena práce, která se pohybuje kolem své báze – přirozené ceny; b) přirozená cena práce (cena životních prostředků dělníka a jeho rodiny, která závisí na počtu předmětů života, které si za ně lze koupit); c) životní náklady závisí na historických podmínkách a tradicích a zavedených normách spotřeby.

9. Rentabilita mezinárodního obchodu a specializace zemí na výrobu určitého zboží.

Thomas Malthus (1766-1834)

1. „Populační teorie“: a) společnost ve stavu rovnováhy (počet spotřebních produktů odpovídá velikosti populace); b) při odchylce vznikají síly, které se vracejí do rovnováhy (válka, nemoc); c) ceny veškerého zboží jsou určeny vztahem mezi nabídkou a poptávkou; d) míra růstu populace je vyšší než u spotřebního zboží; e) regulace růstu populace prostřednictvím změn mezd

2. Důležité nemá nominální plat, ale reálný určený cenou spotřebovaného jídla.

3. Proti vyrovnávání příjmů.

4. Střední třída je základem společnosti.

John Stuart Mill (1806-1873)

Snažil se „usmířit nesmiřitelné“ – zájmy práce a kapitálu.

1. Zákony výroby jsou neměnné a dané Technické specifikace(mají charakter „charakteristický pro přírodní vědy“). Zákony distribuce se řídí „lidskou intuicí“.

2. Teorie produktivní práce (pouze produktivní práce, jejíž výsledky jsou hmatatelné, vytváří bohatství) nová - práce na ochranu majetku a získání kvalifikace.

3. Teorie renty – „kompenzace placená za užívání půdy“.

4. Mzda - mzda za práci závisí na nabídce a poptávce po práci. Mzdy, za jinak stejných podmínek, jsou nižší, pokud je práce méně atraktivní.

5. Změna množství peněz ovlivňuje změnu relativních cen zboží (množstevní teorie peněz).

6. Stát hrál důležitou roli v socioekonomickém rozvoji společnosti.

7. Populační teorie je jediným prostředkem k zajištění plné zaměstnanosti a vysokých mezd prostřednictvím dobrovolného omezení růstu populace.

8. Náklady jsou relativní pojem. Tvorba hodnoty prací potřebnou k výrobě zbožního zboží (je to množství práce, které má pro změnu hodnoty prvořadý význam).

9. Úsudky a výklady o socialistickém uspořádání společnosti (překonání zneužívání vlastnických práv).

Marxismus.

Karel Marx (1818 – 1883)

Zakladatel mezinárodního komunismu zkoumal realitu své současné společnosti.

1. Souhrn výrobních vztahů, do nichž lidé vstupují ve společenské výrobě, tvoří ekonomickou strukturu společnosti, skutečný základ, na němž vzniká právní a politická nadstavba.

2. Kapitalismus popírá demokracii, lidé pracují pro zisk a dochází k vykořisťování jedné třídy druhou. Kolaps kapitalismu je nevyhnutelný, protože není dosaženo plné zaměstnanosti.

3. Ideálem je komunistická společnost sestávající ze dvou fází: nižší - socialismus a nejvyšší - komunismus. V této společnosti prostředky

výroba se již nestane předmětem individuálního přivlastňování a každý člověk získá skutečnou svobodu.

4. Klíčovou teorií je teorie nadhodnoty: a) pracovní síla jako zboží se prodává za cenu; b) zdrojem nadhodnoty je „neplacená práce“ dělníků, kteří prodávají své

pracovní síla; c) pracovní den se dělí na „nezbytný čas“ a „přebytečný čas“ (vzniká nadhodnota);

5. Kapitál je prostředkem k vykořisťování dělníka a ustavení moci nad pracovní silou. Může být: konstantní (část kapitálu, která je ztělesněna ve výrobních prostředcích) a proměnná (část, která je vtělena do pracovní síly).

6. Pracovní teorie hodnoty (hodnota je určena společensky nutnou pracovní dobou).

7. Zákony tržní ekonomiky (směna v každé společnosti musí probíhat v souladu se zákonem hodnoty - souvislost mezi společenskou prací, náklady a cenami zboží).

8. Mzda je odměna dělníka za jeho práci jako výsledek směny s kapitalistou za pracovní sílu, kterou prodává, a nikoli práce samotná.

9. Teorie renty - vedle diferenciální renty je také absolutní, spojená se specificky nízkou organickou strukturou kapitálu v zemědělství a s monopolem soukromého vlastnictví půdy.

10. Teorie reprodukce (ekonomický cyklus začíná vzestupem způsobeným růstem agregátní poptávky za účelem akumulace za účelem maximalizace zisků kapitalistů a končí poklesem - poklesem míry zisku a akumulace zpomaluje).

11. Příčinou krizí je chudoba a omezená spotřeba mas, která působí proti touze kapitalistické výroby rozvíjet výrobní síly.

rakouská škola.

E. Böhm-Bawerk (1851 - 1914)

1. Hodnota věci se měří hodnotou mezního užitku této věci.

2. Základem hodnoty je nejmenší užitek, který umožňuje za konkrétních podmínek tuto věc racionálním způsobem spotřebovat.

3. Cena zboží v důsledku subjektivního hodnocení hmotného zboží účastníky směny.

4. Teorie očekávání (dělníci, na rozdíl od kapitalistů, podceňují svou budoucnost, nesnaží se očekávat plody své práce).

5. Uznává vznik nadhodnoty v procesu, kdy kapitál převádí svou hodnotu na produkt, ale základem vlastního zvýšení hodnoty je doba, během níž se kapitál otočí.

6. Úroky z kapitálu jsou obecnou ekonomickou kategorií, kde dochází ke směně současné a budoucí spotřeby.

Cambridgeská škola.

Alfred Marshall (1842-1924)

1. Ústředním problémem je problém tvorby tržní ceny: tržní cena je výsledkem průniku cen nabídky a poptávky; rovnovážná cena – v bodě rovnováhy nabídky a poptávky (maršálův kříž); ideální obraz tržní interakce - nabídka a poptávka rovnoměrně ovlivňují změny cen; V různých časových obdobích se objevují různé vzorce (krátkodobě přebírá roli hlavního regulátora cen poptávka, dlouhodobě nabídka).

2. Pojem elasticita poptávky - ukazatel závislosti objemu poptávky na změnách cen. Elasticita poptávky závisí na třech faktorech: mezní užitek, tržní cena a peněžní příjem.

3. Aby byly náklady nižší, bude rozumná produktivita usilovat o co nejefektivnější kombinaci výrobních faktorů.

4. Teorie rozdělování - (podmínky nabídky a poptávky, které určují cenu faktorů) čtyři výrobní faktory: půda - renta; práce - mzdy; kapitál - úrok; faktorem organizace je zisk, který se sčítá s národní dividendou.

americká škola.

J. Clark (1884 – 1964)

1. Všechny druhy práce jsou produktivní povahy.

2. Užitečnost a přivlastnění (vlastnost statku, která umožňuje založit jeho vlastnictví) jsou nezbytnými předpoklady pro určení bohatství.

3. Základní ustanovení: a) ekonomický systém spočívá na soukromém vlastnictví a svobodě jednotlivce; b) hodnota vyplývá z užitku; c) účast státu je omezena na nucení jednotlivých účastníků dodržovat podmínky hry; d) kapitál a práce se skládají z mobilních jednotek, které se snadno pohybují; e) přes všechny odchylky od skutečnosti, mzdy a úroky po celou dobu dlouhá doba musí být instalovány v souladu s přirozenou (statickou) úrovní.

4. Faktory, které udržují společnost v dynamickém stavu a oznamují svou přítomnost svým dopadem na sociální strukturu: růst

populace, nové výrobní techniky, změny organizačních forem podnikání, akumulace kapitálu, změny vkusu spotřebitelů.

5. Distribuční systém je založen na zákonech, které se projevují v cenách; trh je prostředkem, který umožňuje zboží získat veřejné hodnocení a určuje distribuci společenského produktu; na základě individuálního mezního užitku.

Sociální struktura, politická organizace, společenské vědomí, celá sféra duchovního života společnosti. 3. Dialektika produktivních a sil výrobních vztahů. Znalost příslušného práva umožňuje proniknout do hlubokých procesů, které jsou základem vývoje a změny výrobních metod a společenských formací, a odhaluje také procesy, které charakterizují vývoj...

Asimilace a disimilace jsou zdrojem života pro organismus. Ve společnosti je takovým zdrojem boj mezi pokrokem a regresí, nového se starým. 4. Historické etapy společnosti 4.1 Typologie společností Určité typy společností lze rozlišit podle toho, která sociální společenství a sociální vztahy jsou v dané společnosti dominantní. Podle marxistické sociologie...

Lidé a nakonec i masy. Závěr Výzkum provedený v rámci této práce nám umožňuje formulovat řadu důležitých závěrů. 1. Materialistické chápání dějin K. Marxe je samostatným systémem ve filozofii marxismu. Jako metoda pochopení objektivních zákonitostí historického vývoje společnosti je zde použita metoda...

Záliv na jihu až po staré Ninive na severu, tedy horní tok řeky Tigris. Ve staletých dějinách Mezopotámie začíná nová etapa – etapa vzestupu a ovládnutí Babylonu. Vznik státu ve staré Číně je obvykle spojován s tím, že v osmnáctém století př.n.l. E. aliance kmenů známá jako Shan nebo Yin dokončila dobytí jiného kmenový svaz. Hlava vítězů...

Protože v procesu vývoje je „popíráno“ pouze to, co je zastaralé a vše zdravé a životaschopné je zachováno, vývoj je pohybem vpřed, vzestupem z nižších úrovní do vyšších, od jednoduchých ke komplexním, jinými slovy - pokrok.

V průběhu tohoto vývoje často dochází k něčemu podobnému jako k návratu do dříve prošlých etap, kdy se v nové podobě jakoby opakují některé rysy již zastaralých a nahrazovaných forem. F. Engels ilustruje tento bod na dobře známém příkladu. „Vezměte si,“ píše Engels v Anti-Dühring, „například ječné zrno. Miliardy takových zrn se melou, vaří, používají se k výrobě piva a pak se konzumují. Ale najde-li si takové ječné zrno pro sebe normální podmínky, padne-li na příznivou půdu, pak pod vlivem tepla a vlhkosti nastane zvláštní změna: vyklíčí; obilí jako takové přestává existovat a je negováno; na jeho místě se objevuje rostlina, která z něj vyrostla, negace zrna. Jaký je normální průběh života této rostliny? Roste, kvete, hnojí a nakonec opět vytváří zrna ječmene, a jakmile dozrají, stonek odumírá a je zase negován. V důsledku této negace negace zde máme opět původní zrno ječmene, ale ne jedno, ale deset, dvacet nebo třicet.“ 17

Pravda, druhy obilovin se mění pomalu a zrna nové sklizně se většinou jen málo liší od zasetých semen. Je však také možné vytvořit vývojové podmínky, za kterých budou změny probíhat mnohem rychleji a výsledek „negace negace“ bude kvalitativně odlišný od výchozího bodu, například nová odrůda rostlin.

Procesy, v nichž údajně dochází k návratu ke starému, se odehrávají jak v poznání, tak v dějinách společnosti.

Takže například primitivní pospolný klanový systém, který neznal vykořisťování, byl v průběhu dějin nahrazen vykořisťováním.

tory společnosti (otrocká, feudální, kapitalistická). S přechodem k socialismu je zničeno vykořisťování člověka člověkem a v tomto smyslu je socialistická společnost podobná společnosti primitivní. Za těmito podobnostmi se ale skrývá obrovský, zásadní rozdíl, skrývající historii progresivního vývoje společnosti po mnoho tisíciletí. Rovnost lidí primitivního komunálního systému byla založena na chudobě jejich prostředků k obživě a primitivních nástrojů. Rovnost lidí za socialismu a komunismu je dána vysokým rozvojem výroby a dostatkem hmotných a kulturních statků.

Vývoj společnosti tedy nepostupoval v kruhu nebo v přímce, ale ve spirále: reprodukovalo některé rysy minulosti, ale na nezměrně vyšší úrovni. „Vývoj, jako by opakování již proběhlých fází, ale jejich opakování jinak, na vyšší bázi („negace negace“), vývoj takříkajíc po spirále, a ne po přímce...“ 18 - to je, jak napsal Lenin, základní rys dialektického chápání vývoje,

V procesu vývoje může docházet a dochází k odchylkám od vzestupné linie - kličkování, zpětným pohybům a může docházet k obdobím dočasné stagnace. A přesto, jak ukazuje historie, pohyb vpřed nakonec všechny tyto dočasné odchylky a překážky překoná a prorazí si cestu. Jakákoli aktuálně existující přírodní nebo společenská forma má dlouhou historii, sahající do vzdálené minulosti, a je výsledkem dlouhého procesu vývoje, postupného pohybu od jednoduchého ke složitému, vzestupu od nižšího k vyššímu.

Sluneční soustava vznikla z kosmického prachu. Moderní rostlinné a živočišné organismy se vyvinuly z původních jednoduchých organismů. Společnost ušla dlouhou cestu od primitivní rasy k moderním formám společenského života. Technologie neustále postupovala od původních primitivních nástrojů k moderním komplexním mechanismům. Z dohadů starověkých filozofů smíchaných s fantazií se lidské poznání dostalo do moderního komplexního a rozčleněného systému věd, pokrývajícího všechny oblasti reality.

Sledováním tohoto progresivního vývoje přírody, společnosti a lidského myšlení vybavuje materialistická dialektika lidi vědecky podloženým historickým optimismem a pomáhá jim v boji za nové, vyšší formy života a společenského uspořádání.

Konec práce -

Toto téma patří do sekce:

Základy marxismu-leninismu

Učebnice.. Státní nakladatelství.. Politická literatura..

Pokud potřebujete další materiál k tomuto tématu nebo jste nenašli to, co jste hledali, doporučujeme použít vyhledávání v naší databázi prací:

Co uděláme s přijatým materiálem:

Pokud byl pro vás tento materiál užitečný, můžete si jej uložit na svou stránku na sociálních sítích:

Všechna témata v této sekci:

Filosofické základy marxisticko-leninského světového názoru
Kapitola 1. Filosofický materialismus 13 1. Rozvoj pokročilé materialistické vědy v boji proti reakci a nevědomosti - 2. Materialismus a idealismus... 15

Materialistické chápání dějin
Kapitola 4. Podstata historického materialismu... 118 1. Revoluční revoluce v názorech na společnost - 2. Způsob výroby - materiální základ života

Úvod... 216 Kapitola 8. Předmonopolní kapitalismus... 219 1. Vznik kapitalistických vztahů... - 2. Výroba zboží. Tova

Doktrína socialismu a komunismu
Kapitola 21. Diktatura proletariátu a proletářská demokracie... 535 1. Historická nutnost diktatury proletariátu v r. přechodné období... - Nevyhnutelné

O marxisticko-leninském vidění světa
"Marxovo učení je všemocné, protože je pravdivé." LENIN Zvládnutí základů marxismu-leninismu vyžaduje seriózní a promyšlené studium, což znamená, že vyžaduje práci i čas. Co člověk dává?

Filosofický materialismus
Neotřesitelným základem celé stavby marxismu-leninismu je jeho filozofické učení – dialektický a historický materialismus. Tato filozofická doktrína bere svět tak, jak existuje ve skutečnosti.

Materialismus a idealismus
Filosofie považuje za nejvíce obecné záležitosti pohled na svět. Materialistická filozofie pochází z uznání skutečnosti, že příroda existuje: hvězdy, Slunce, Země se svými horami a

Spontánní materialismus
Při své praktické činnosti lidé nepochybují o tom, že předměty a přírodní jevy kolem nich existují nezávisle na nich, na jejich vědomí. To znamená, že spontánně zaujmou pozici

Materialismus pokročilá filozofie
Rozdíl mezi filozofickým materialismem a spontánním, naivním materialismem je v tom, že filozofický materialismus vědecky zdůvodňuje, rozvíjí a důsledně provádí materialistický

Dialektický a historický materialismus je nejvyšší úrovní ve vývoji filozofického myšlení
Moderní materialismus je dialektický a historický materialismus vytvořený Marxem a Engelsem. Nevznikl z ničeho nic. Filozofie Marxe a Engelse byla výsledkem dlouhého vývoje

Perpetuální pohyb v přírodě
Příroda a společnost nezná absolutní nehybnost, klid, neměnnost. Svět je obrazem neustálého pohybu a změn. Pohyb, změna, vývoj jsou věčné a nezcizitelné

Druhy pohybu hmoty
Různorodost hmoty odpovídá různosti forem jejího pohybu. Nejjednodušším typem pohybu hmoty je mechanický pohyb tělesa v prostoru. Složitějším typem pohybu jsou tepelné procesy,

Prostor a čas
Hmota se může pohybovat pouze v prostoru a čase. Všechna tělesa přírody, včetně člověka samotného, ​​všechny hmotné procesy probíhající v objektivním světě zaujímají místo v prostoru

O těch, kteří popírají objektivní existenci prostoru a času
Každodenní zkušenost lidstva po mnoho staletí, stejně jako vědecká data, naznačují, že prostor a čas existují objektivně. Nicméně, četní idealističtí filozofové popírají svazek

Lidské myšlení je výsledkem vývoje živé hmoty
Schopnost myslet, charakteristická pro člověka, je produktem dlouhého vývoje organického světa. Hmotným základem života jsou bílkovinná tělíska, která jsou komplexním produktem vývoje.

Význam práce a řeči v rozvoji lidského myšlení
Předpokladem lidské psychiky jsou elementární formy duševní aktivita zvířat. Přitom je mezi nimi třeba vidět kvalitativní rozdíl. Lidská psychika, jeho myšlení je nejvyšší

Vědomí je vlastnost mozku
Vědomí je produktem činnosti lidský mozek spojené se složitým souborem smyslových orgánů. Ve své podstatě je odrazem hmotného světa. Vědomí je mnoho věcí

Odpůrci filozofického materialismu
Marxistický filozofický materialismus uznává materiální jednotu světa a tím zaujímá pozici filozofického monismu (z řeckého slova „monos“ - jeden). Marxistický filozofický kolega

Objektivní idealismus
Idealistické pohledy na svět ve své nejprimitivnější, ale stále nejrozšířenější podobě našly své vyjádření v učení církve o beztělesném duchu neboli bohu, který údajně existoval dříve než fyzický.

Subjektivní idealismus
Kromě objektivního idealismu, který odvozuje přírodu z božské ideje, existuje směr subjektivního idealismu, který tvrdí, že věci, předměty představují totalitu.

Pokus o zavedení „třetí“ linie ve filozofii
Kromě těch idealistických nauk, které otevřeně uznávají vědomí jako základ světa, existují i ​​nauky, které se snaží skrývat svůj idealismus a prezentovat hmotu, jako by byla nad hmotou.

Kořeny idealismu
Idealistická filozofie představuje nesprávný, zkreslený pohled na svět. Idealismus narušuje skutečný vztah mezi myšlením a jeho materiálním základem. Někdy je to důsledek

Moderní buržoazní filozofie
Moderní filozofie Lenin zdůraznil, že je stejně stranický jako před dvěma tisíci lety. Jinými slovy, nyní, stejně jako v minulosti, se filozofové dělí na dva protichůdné tábory – materialistické a

Filosofie versus rozum
Duch pesimismu, iracionalismu, nepřátelství k vědeckému světonázoru, který prostupuje ideologii moderní buržoazie, je zvláště jasně vyjádřen existencialismem - jedním z nejmódnějších

Oživení středověké scholastiky
Fideismus je v moderní buržoazní společnosti propagován stále více. Církev a její organizace jsou stále aktivnější. Ideologové vládnoucí třídy stále naléhavěji trvají na tom, že „jen“.

V boji za vědecký světonázor
Slabost a selhání moderní idealistické filozofie se projevuje v tom, že odporuje jak rozvoji vědy, tak pokrokovým společenským hnutím; vyvolává protest jako

Materialistická dialektika
Marxistická materialistická dialektika je nejhlubší, nejkomplexnější a obsahově nejbohatší učení o pohybu a rozvoji. Je to výsledek celé staleté historie vědění

Univerzální spojení jevů
Obklopující člověka svět je obrazem nejrozmanitějších jevů. Jak ukazují nejjednodušší pozorování, tyto jevy jsou v určitých, více či méně stabilních souvislostech

Kauzální vztah
Nejznámější formou spojení s každým člověkem, která se vždy a všude vyskytuje, je spojení příčina-následek (nebo „kauzální“ – z latinského slova „causa“ – příčina). Obvykle důvody

Proti idealistickému chápání kauzality
Kauzalita je svou povahou univerzální, rozšiřuje se na všechny přírodní a společenské jevy, jednoduché i složité, vědou studované a nezkoumané. Neexistují a nemohou existovat bezpříčinné jevy. Cokoliv

O interakci
Přes obrovské teoretické a praktický význam kauzální souvislost jevů, nevyčerpává celou rozmanitost vztahů v objektivním světě. Lenin napsal, že „kauzalita... je pouze a

Nutnost a zákon
Uznáváme-li obligatorní povahu kauzality všech jevů, uznáváme, že ve světě vládne nutnost. Nezbytný je vznik a vývoj jevů, které

Nutnost a náhoda
Mezi rozmanitými jevy přírody a lidské společnosti jsou i takové, které nutně nevyplývají z přirozeného vývoje dané věci nebo dané řady událostí, které se mohou stát.

Determinismus a moderní věda
Uznání objektivní povahy univerzální souvislosti, kauzality jevu, dominance nutnosti a pravidelnosti v přírodě a společnosti tvoří princip determinismu, pozice

Kvalitativní a kvantitativní jistota věcí
Soubor podstatných znaků nebo vlastností, které daný jev činí tím, čím je, a odlišují jej od jiných jevů, se nazývá kvalita věci nebo jevu. Filosofické pojetí kvality

Přechod kvantitativních změn na kvalitativní
Jednostranné vyčnívání kvantitativní či kvalitativní stránky je znakem metafyzického přístupu. Metafyzika nevidí vnitřní nezbytnou souvislost mezi kvantitou a kvalitou. Naopak, důležité

Co je skok
Přechod věci v důsledku nahromadění kvantitativních změn z jednoho kvalitativního stavu do druhého, nového, je skokem ve vývoji. Skok je zlom v postupnosti

Proti metafyzickému chápání vývoje
Marx a Engels vytvořili materialistickou dialektiku v boji proti metafyzickému pohledu na přírodu, který popíral vývoj. Od té doby se situace změnila. V druhé polovině 19. stol

Z historie dialektiky
Již v dávných dobách lidé věnovali pozornost. skutečnost, že v nekonečné rozmanitosti světa kolem nás jasně vystupují protichůdné vlastnosti, síly a tendence a hrají zvláště důležitou roli. P

Dialektický rozpor a jeho univerzální charakter
Pod dialektickým protikladem marxismus chápe přítomnost protikladů v určitém jevu nebo procesu, vzájemně se vylučující strany, které se zároveň navzájem předpokládají a v rámci ano

Vývoj jako boj protikladů
Koncept rozporu nabývá rozhodujícího významu tam, kde je charakterizován vývojový proces. V přírodě, společenském životě a myšlení lidí probíhá vývoj takovým způsobem, že subjekt odhaluje

Rozpor je vždy specifický
Výše uvedený popis vývojového procesu jako boje protikladů je samozřejmě velmi obecný: je aplikovatelný na jakýkoli vývojový proces, a proto sám o sobě ještě nestačí

Antagonistické a neantagonistické rozpory
Ve vztahu ke společenskému životu je důležité rozlišovat antagonistické a neantagonistické rozpory. Antagonistické jsou rozpory mezi nimi sociální skupiny nebo

O pokřivení dialektiky buržoazními ideology
Četní odpůrci marxismu, snažící se vyvrátit materialistickou dialektiku, vystupují především proti jádru dialektiky – nauce o rozporech. Nejčastěji tvrdí, že jsou proti

Dialektická negace
Hegel, který rozvinul idealistickou dialektiku, nazval nahrazení jedné formy bytí jinou formou „negace“. Použití tohoto termínu bylo způsobeno tím, že Hegel chápal bytí jako myšlenku („ideu“), k

Kontinuita ve vývoji
Dialektická „negace“ předpokládá nejen zničení starého, ale i zachování životaschopných prvků předchozích vývojových fází, známého spojení mezi odcházejícím starým a přicházejícím k němu.

Význam dialektiky pro vědu a praxi
Zákony dialektiky mají pro svou univerzální povahu metodologický význam, představují návody k bádání, vodítka na cestě poznání. Vskutku, kdyby všechno na světě

O kreativním využití dialektiky
Správná aplikace dialektiky ve vědě a v praktické činnosti vůbec není snadný úkol. Dialektika není příručka s tištěnými hotovými odpověďmi na otázky vědy a praxe, ale živá, flexibilní,

O jednotě teorie a praxe
Praxe neklade pouze teoretické úkoly tím, že zaměřuje pozornost vědce na studium těch aspektů, procesů a jevů objektivního světa, které jsou důležité pro společnost; vytváří také materiální prostředí

Poznání je odrazem objektivního světa
Marxistická teorie poznání je teorií reflexe. To znamená, že vnímá poznání jako odraz objektivní reality v lidském mozku. Odpůrci dialektického materialismu

Proti agnosticismu
Mnoho filozofů idealistického tábora a dokonce i někteří vědci, kteří se dostali pod jejich vliv, bojují proti materialistické doktríně poznatelnosti světa. Tito filozofové hájí názor

Učení o pravdě
Problém pravdy je ústředním problémem teorie poznání a nejdůležitější otázkou každé vědy. Pokud vědecká teorie neposkytuje pravdivé poznání, pak je bezcenná. Otázka pravdy vyvstává pokaždé

Objektivní pravda
Pravda sice vzniká v procesu lidského poznávání, ale vlastnosti a vztahy věcí, které se v ní odrážejí, nezávisí na člověku. Proto říkáme, že pravda je objektivní. Pod objektivní pravdou

Pocity - obrazy věcí a jejich vlastností
Protože veškeré vědění nakonec pochází z pocitů, otázka jeho pravdivosti závisí především na tom, zda jsou naše pocity pravdivé, zda mohou správně odrážet hmotné věci a jejich vlastnosti.

Myšlení – poznání podstaty jevů
Marxistická teorie poznání uznává kvalitativní rozdíl mezi těmito dvěma stupni, ale neodděluje je, ale vidí jejich dialektický vztah. Myšlení, které je nejvyšší formou poznání

Nekonečné poznání nekonečného světa
Lidské poznání jako celek je vyvíjející se, nekonečně probíhající proces. Objektivní svět obklopující člověka je nekonečný. Neustále se mění a vyvíjí, věčně generuje

Absolutní a relativní pravda
Vědomosti získané vědou se v každém daném historickém okamžiku vyznačují určitou neúplností a neúplností. Pokrok v poznání pravdy spočívá v tom, že tato neúplnost, neúplnost je

Dialektická jednota absolutní a relativní pravdy
Všude v dějinách vědy vidíme, že v původně formulovaných relativních pravdách je sice absolutně pravdivý obsah, ale existuje i obsah, který je v dalším vývoji eliminován,

Konkrétnost pravdy
Pravdy získané lidským poznáním je třeba posuzovat nikoli abstraktně, nikoli izolovaně od života, ale v souvislosti s konkrétními podmínkami. To je význam nejdůležitější pozice materialismu

Význam marxistické doktríny pravdy pro vědu a praxi
Výuka materialistické dialektiky o absolutní a relativní pravdě a o konkrétnosti pravdy má velký význam pro vědu i praxi. Lenin, rozebírající vývoj fyziky na konci 19. století

Praxe je měřítkem pravdy
Aby myšlenka nebo vědecká teorie sloužila společnosti, musí být pravdivá. Pro zjištění, zda je daná teorie pravdivá nebo nepravdivá, je nutné ji porovnat se skutečností a zjistit, zda

Pragmatismus je filozofií velkého byznysu
V kapitalistických zemích, zejména v USA, je rozšířené filozofické hnutí zvané „pragmatismus“ (z řeckého slova „pragma“ – čin, čin). Někteří buržoazní filozofové se o to snaží

Nutnost a lidská svoboda
Velký význam marxistické filozofie spočívá v tom, že vybavuje pracovníky znalostí zákonitostí vývoje objektivního světa, zákonitostí jeho přeměny. Je to mocná zbraň v boji o

Revoluční změna v názorech na společnost
Otázka, co určuje společenský systém, jak se vyvíjí lidská společnost, dlouhodobě přitahuje pozornost lidí. Nejen proto, že lidé chtějí porozumět společnosti, ve které se nacházejí

Způsob výroby je materiálním základem života společnosti
Materiální život společnosti se týká především pracovní činnost lidí, zaměřené na výrobu předmětů a zboží nezbytného pro jejich život – jídlo, oblečení, bydlení atd. Tato činnost

Jak se vyvíjí výroba
Protože způsob výroby tvoří materiální základ života společnosti, jsou dějiny společnosti především dějinami rozvoje výroby, dějinami výrobních metod, které se vzájemně nahrazují.

Interakce výrobních sil a výrobních vztahů
Jednota výrobních sil a výrobních vztahů, vyjádřená ve způsobu výroby, vůbec nevylučuje rozpory mezi nimi. Důvody těchto rozporů spočívají v

Základna a nástavba
Stav výrobních sil určuje, jak jsme viděli, povahu výrobních vztahů lidí, tedy ekonomickou strukturu společnosti. Tento ekonomický systém zase představuje

Historie jako vývoj a změna socioekonomických formací
Historický materialismus nevnucuje dějinám předem vytvořená schémata, nepřizpůsobuje události minulosti a současnosti svým závěrům. Sám naopak představuje vědecké zobecnění dějin. N

Primitivní komunální systém
Primitivní komunální systém byl historicky první formou společnosti, která vznikla po člověku, který v dlouhém pracovním procesu získal vlastnosti, které ho odlišují od všech ostatních živých bytostí.

Otrocký systém
Základem výrobních vztahů tohoto systému je soukromé vlastnictví otrokářů nejen výrobních prostředků, ale i samotných dělníků – otroků. Majetek majitele otroka. otroci a

Feudální systém
Základem výrobních vztahů tohoto systému je vlastnictví feudálů k výrobním prostředkům, především k půdě (samotný pojem „feudalismus“ pochází z latinského slova „feud“ - tj.

Kapitalistický systém
Základem výrobních vztahů kapitalismu je soukromé vlastnictví výrobních prostředků kapitalisty. Třída kapitalistů vykořisťuje třídu námezdně pracujících, osvobozených od osobní závislosti

Socialistický systém
Socialistický způsob výroby je založen na veřejném vlastnictví výrobních prostředků. Proto jsou výrobní vztahy socialistické společnosti vztahy kooperativní.

Jak fungují sociální zákony
Marxistická doktrína zákonitostí historického procesu se staví proti nejen subjektivistickým představám o dějinách jako hromadě náhod, ale i proti fatalismu, který popírá smysl

Role myšlenek ve vývoji společnosti
Z toho, že se historické vzory projevují v aktivní činnosti lidí, vyplývá uznání obrovské role společenských idejí. Buržoazní kritici marxismu tvrdí, že historie

Spontánnost a vědomí v sociálním vývoji
Vývoj všech společenských útvarů předcházejících socialismu probíhal tak, že objektivní zákony působily spontánně, jako slepá nutnost, která si razila cestu náhodou.

Zvládnutí zákonitostí společenského vývoje
V éře socialismu lidé díky veřejnému vlastnictví výrobních prostředků podřídili výrobu v měřítku celé společnosti. Mohou se vědecky prokázat

Strach ze zákonů dějin
Zatímco historický materialismus odhaluje objektivní zákonitosti společenského vývoje a ukazuje cesty jejich poznání a využití v zájmu společnosti, buržoazní sociologie buď všemožně

Psychologická teorie společnosti
Psychologické vysvětlení společenský vývoj, který, jak jsme viděli, byl dříve charakteristický pro buržoazní sociologii, vychází z toho, že tvůrcem společenského života je člověk.

Popis místo vysvětlení
Takzvaná „empirická sociologie“, úzce spjatá s filozofií neopozitivismu, bojuje proti vědeckému determinismu mnohem rafinovanějšími metodami. Sociologové tohoto trendu ve slov

Překrucování historických zákonů sociálním darwinismem
Mnoho buržoazních sociologů se snaží své falšování historických zákonů oblékat do pseudovědeckého oděvu. Jednou z oblíbených technik je nahrazení sociálních zákonů biologickými zákony.

Historický materialismus a společenské vědy
Z toho, co bylo řečeno, je zřejmé, jaký obrovský význam má historický materialismus pro speciální společenské vědy a pro praktickou činnost revolučních stran dělnické třídy. Společenské vědy

O vědecké předvídavosti
Buržoazní filozofové a sociologové, kteří popírají objektivní zákony společenského vývoje, považují vědeckou předpověď budoucnosti za nemožnou s odkazem na skutečnost, že budoucnost závisí na záměrech a

Historický materialismus a praxe dělnického hnutí
Jako věda o obecných zákonitostech společenského vývoje a jako metoda poznávání společenských jevů slouží materialistické chápání dějin teoretický základ veškerého vědeckého komunismu, strategie a taktu

Vznik a podstata státu
Historie ukazuje, že existence státu je spojena s přítomností tříd. V raných fázích lidského vývoje, v beztřídním systému komunálních klanů, neexistoval žádný stát. Ovládací funkce

Druhy a formy státu
Státy, bývalé i současné, představují pestrý obraz: starověký despotismus v Asýrii, Babylon, Egypt, starověké řecké republiky, Římská říše, knížectví v Kyjevě

Buržoazní stát
Buržoazní stát může také jednat v různých formách: demokratická republika, konstituční monarchie, otevřená diktatura fašistického typu. Ale v jakékoli podobě zůstává vrtačkou

Sociální revoluce
Role třídního boje jako hybné síly pro rozvoj vykořisťovatelské společnosti se zvláště jasně projevuje v dobách změn od jedné socioekonomické formace k druhé, tedy v dobách sociálních revolucí.

Povaha a hnací síly sociálních revolucí
Historie zná různé sociální revoluce. Liší se od sebe charakterem a hnacími silami. Povaha revoluce je pochopena. její objektivní obsah, tedy podstata soc

Tvůrčí role sociální revoluce
Vládnoucí třídy se revoluce strašně bojí a snaží se ji vykreslit jako krvavé monstrum, slepou destruktivní sílu, která rozsévá jen smrt, zkázu a utrpení. Ohledně obětí

Ekonomický boj
Ekonomický boj se nazývá boj za zlepšení životních a pracovních podmínek pracujících: za zvýšení mezd, zkrácení pracovního dne atd. Nejčastější metodou ekonomického boje je

Ideologický boj
Boj dělnické třídy, stejně jako kterákoli jiná třída, je řízen jejím zájmem. Tento zájem je produktem ekonomických vztahů kapitalistické společnosti, které odsuzují dělnickou třídu k vykořisťování,

Politický boj
Nejvyšší formou dělnického třídního boje je politický boj. Proletariát je postaven před nutnost jej uskutečnit již v rámci hájení svých ekonomických požadavků. Na straně kapitalistů

Proletářská revoluce
Nejvyšším stupněm třídního boje proletariátu je revoluce. Nepřátelé komunismu vykreslují proletářskou revoluci jako převrat, který provedla malá skupina komunistických „spiklenci“.

Role mas a jednotlivců v dějinách
Otázku po úloze mas a jednotlivce v dějinách zvláště horlivě překrucují ideologové vykořisťovatelských tříd. Vždy se snaží ospravedlnit „právo“ bezvýznamné menšiny utlačovat většinu

Výrobní činnost mas je rozhodující podmínkou života a rozvoje společnosti
Výrobní činnost mas má v životě společnosti prvořadý význam. Vytvářejí nástroje, vylepšují je, shromažďují pracovní dovednosti a předávají je z generace na generaci.

Populární masy a politika
Masy hrají velkou roli i v politickém životě. Bez jejich politické aktivity je nemyslitelný samotný rozvoj společnosti a především sociální revoluce. Jakákoli třída přichází jako výsledek řevu

Role mas v rozvoji kultury
Reakční ideologové, popírající schopnost pracujících i obyčejných lidí tvůrčí činnost se zvláštním zápalem překrucují roli mas v rozvoji kultury. Duchovní kultura, říkají,

Význam marxistického postoje k rozhodující roli mas v dějinách
Postoj o rozhodující roli lidových mas ve společenském vývoji zaujímá v teorii marxismu-leninismu důležité místo. Dává sociální vědě klíč k pochopení průběhu historického procesu, eliminaci

Činnosti vůdců jsou nezbytným prvkem historického procesu
Marxistická teorie, která prokázala rozhodující roli mas v dějinách společnosti, zároveň přisuzuje významné místo aktivitám vynikajících lidí, vůdců, vůdců a ukazuje, že

Jaká je síla vynikajících historických osobností?
Vynikající veřejné osobnosti nejsou tvůrci událostí a hnutí, ale vůdci mas a společenských vrstev. Podpora od velkých veřejných skupin je přesně to, co si představujeme

Společenská potřeba a skvělí lidé
Samotná propagace vynikajících osobností je nerozlučně spjata s historickými vzory. Talentovaní a nadaní lidé jsou ve společnosti vždy přítomni. Ale pouze vznik sociální potřeby pro

Kult osobnosti odporuje marxismu-leninismu
Marxismus-leninismus vychází z toho, že rozhodující roli v dějinách hraje aktivita a boj tříd a mas. Pouze ve spojení s bojem tříd, s aktivitou mas, ve spojení se společností

Rostoucí role lidových mas v politice
V podmínkách vykořisťovatelského systému jsou funkce řízení společnosti, řešení jejích vnitřních a vnějších záležitostí monopolizovány vládnoucími vykořisťovatelskými třídami. Odpor vůči vykořisťovatelům, tř

Masy jsou rozhodující politickou silou naší doby
Rostoucí role lidových mas ve společensko-politickém životě tak představuje vzorec historického vývoje. Čím těžší jsou výzvy, kterým společnost čelí, tím více

Kritéria postupu
Objektivní kritéria pokroku se v různých oblastech života liší. Podle průměrné délky života můžeme například posuzovat pokrok v oblasti zdraví a materiálního blahobytu lidí

Ideologové imperialistické buržoazie jsou nepřáteli pokroku
Moderní buržoazie je jiná věc. Tím, že se stala reakční, sestupnou třídou, opouští myšlenku pokroku, kterou její přední představitelé vášnivě hájili koncem 18. a začátkem 19. století.

Sociální pokrok ve vykořisťovatelské společnosti a za socialismu
Marxistická teorie, tvrdící, že dějiny společnosti jsou pohybem vzhůru, zároveň plně zohledňuje složitost a rozporuplnost historického procesu. Isto

Rozpory pokroku za kapitalismu
Kapitalismus byl velkým krokem vpřed na cestě pokroku. Stačí připomenout rychlý rozvoj výrobních sil za kapitalismu, vytvoření mocného průmyslu, rychlý růst vědy a techniky

Pokrok za socialismu
Antagonistické rozpory pokroku nejsou v žádném případě věčnými společníky progresivního vývoje společnosti. Vznikají pouze ve specifických podmínkách vykořisťovatelské společnosti a mizí v ní

Marxismus-leninismus a ideály společenského pokroku
Důležitou součástí světonázoru dělnické třídy jsou ideály sociálního pokroku – představy o cílech boje proletariátu, o společnosti, která bude v důsledku tohoto boje vybudována.

Politická ekonomie kapitalismu
Jak je uvedeno výše, ekonomické vztahy určují charakter každé společenské formace. Pro pochopení společenského života je proto nutné nejprve studovat ekonomický systém společnosti.

Vznik kapitalistických vztahů
Kapitalistická výroba může existovat za dvou podmínek. Vyžaduje koncentraci hlavních výrobních prostředků ve vlastnictví kapitalistů. Vyžaduje také absenci médií

Komoditní výroba. Produkt. Zákon hodnoty a peněz
kapitalismus - nejvyšší forma zbožní výroba, proto K. Marx v „Kapitálu“ začíná analýzu kapitalismu analýzou zboží. Směna zboží, napsal V.I. Lenin, je „nejjednodušší, nejvíce

Práce vtělená do zboží
Doktrínu pracovní hodnoty zboží iniciovali klasikové buržoazní politické ekonomie Adam Smith a David Ricardo. Ale pouze Marx tuto teorii důsledně rozvinul a komplexně podložil. Udělal

Zákon hodnoty
Zákon hodnoty je ekonomický zákon zbožní výroby, podle kterého se směna zboží uskutečňuje v souladu s množstvím společensky nutné práce vynaložené na jejich výrobu. Pod

Doktrína nadhodnoty je základním kamenem Marxovy ekonomické teorie
Marx objasnil antagonistickou povahu vztahu mezi prací a kapitálem, což je osa, kolem níž se točí celý kapitalistický ekonomický systém. Po prozkoumání nadhodnoty,

Výroba nadhodnoty
Jaká je cena práce? Hodnota jakéhokoli zboží se měří prací nutnou k jeho výrobě. Pracovní síla existuje ve formě živého dělníka, který potřebuje určité

Hlavní město
V kapitalistické společnosti je vykořisťování námezdní práce prostředkem k zachování a zvýšení hodnoty patřící kapitalistovi, k rozšíření moci a dominance kapitálu. Kapitál něco stojí

Mzda
Teorie mezd ovlivňuje základní zájmy tříd buržoazní společnosti a je jedním z nejpalčivějších problémů ekonomické vědy. Za kapitalismu jsou mzdy

Průměrný zisk
V odvětvích s různým organickým složením kapitálu přinášejí stejně velké kapitály různá množství nadhodnoty. V odvětvích s nízkým organickým složením kapitálu přebytek

Výrobní cena
V důsledku vyrovnání míry zisku jsou ceny zboží v kapitalismu určeny výrobní cenou, která se rovná výrobním nákladům plus průměrný zisk. Každý kapitalista se snaží získat t

Vývoj kapitalismu v zemědělství. Nájemné z pozemku
Ekonomické zákony kapitalismu fungují se stejnou neúprosností v zemědělství jako v průmyslu. S rozvojem společenské dělby práce se začínají vyrábět zemědělské produkty

Nájemné z pozemku
V kapitalistickém zemědělství se na rozdíl od průmyslu veškerá nově vytvořená hodnota dělí mezi tři třídy. Zemědělští dělníci dostávají mzdy, kapitalista-nájemník

Reprodukce sociálního kapitálu a ekonomické krize
Místo neustále spotřebovávaných výrobních prostředků a prostředků k obživě (auta, jídlo, oblečení atd.) musí lidé vyrábět nové hmotné statky. Tento proces se neustále obnovuje

Hospodářské krize z nadprodukce
Touha kapitalistů po neomezeném růstu výroby v podmínkách, kdy je spotřeba omezena úzkým rámcem efektivní poptávky mas, nachází východisko ve zvyšování výroby.

Univerzální zákon kapitalistické akumulace
Rozvoj velkého strojírenského průmyslu, zlepšení v zemědělství a dalších odvětvích národního hospodářství vedou k tomu, že pro výrobu stejného množství výrobků

Historický trend kapitalistické akumulace
S akumulací kapitálu se obrovské masy dělníků a obrovské výrobní prostředky soustřeďují ve stále větších podnicích. Fungování vnitřních zákonů kapitalistické výroby

Koncentrace výroby a monopoly
V. I. Lenin ve svém díle „Imperialismus jako nejvyšší stupeň kapitalismu“ zahajuje studium nové etapy ve vývoji kapitalismu analýzou změn ve sféře výroby. Lenin stanovil pět zásad

Tendence zpomalovat rozvoj výrobních sil
Monopol brzdí rozvoj výrobních sil a technický pokrok. „Od té doby, co jsou zavedeny monopolní ceny, alespoň dočasně,“ napsal V. I. Lenin, „do určité míry mizí.

Politická reakce
Kapitalismus porazil feudalismus pod praporem svobody, rovnosti a bratrství. Buržoazní demokracie jako forma politické nadvlády uspokojovala předmonopolní kapitalismus. Situace se změnila

Vytváření materiálních předpokladů pro socialismus
V období imperialismu se vytvořily materiální předpoklady pro přechod k vyšší sociálně ekonomické struktuře, tedy k socialismu. „Když se velký podnik stane gigantem

Zákon nerovnoměrného hospodářského a politického vývoje
V kapitalismu se podniky, ekonomické sektory a země nemohou rozvíjet rovnoměrně. Soukromé vlastnictví výrobních prostředků, anarchie výroby a konkurence činí nerovnost nevyhnutelnou

Počátek všeobecné krize kapitalismu
Ve fázi imperialismu kapitalismus nevyhnutelně vstupuje do éry své všeobecné krize. Co znamená pojem „všeobecná krize kapitalismu“? Jak již bylo naznačeno v kapitole 8, kapitalismus je inherentní

Nová etapa všeobecné krize kapitalismu
Jaké jsou nejcharakterističtější rysy nové etapy všeobecné krize kapitalismu? Za prvé, výrazná změna v poměru sil mezi systémem socialismu a systémem imperialismu, především

Vývoj monopolního kapitalismu ve státně monopolní kapitalismus
Rozvoj monopolního kapitalismu ve státně monopolní kapitalismus znamená spojení moci kapitalistických monopolů s mocí státu při podřízení většího státu.

K mechanismu moderního státně-monopolního kapitalismu
Podstata státně monopolního kapitalismu, jak bylo řečeno, spočívá v přímé kombinaci dominance kapitalistických monopolů s gigantickou mocí státu. Zároveň suverén

Militarizace ekonomiky
Militarizace ekonomik imperialistických států je nerozlučně spjata s posilováním tendencí státně monopolních. Ve své rozvinuté podobě je militarizace ekonomiky typická pouze pro ep

O kapitalistickém znárodňování a státním kapitalismu
Státní monopolní kapitalismus je čistě protilidový a reakční systém, jako monopolní kapitalismus obecně. Nelze jej však zaměňovat s nemonopolním

Výmysly revizionistů a reformistů o moderním kapitalismu
Buržoazní propagandisté, reformisté a revizionisté vykreslují státní monopolní kapitalismus jako nový společenský systém, který se radikálně liší od starého kapitalismu. S tím

Protikrizová opatření jsou pouze paliativním prostředkem proti nevyléčitelné nemoci kapitalismu
Hlavním protikrizovým opatřením jsou obrovské vládní zakázky a nákupy zbraní a strategického materiálu, zajišťující poměrně významnou a stálou poptávku po mnoha velkých

Bankrot teorií „bezkrizového rozvoje“ kapitalismu
Navzdory faktům se buržoazní teoretici a revizionisté stále snaží dokázat, že je stále možné ukončit krize a zachovat kapitalismus nedotčený. Tito teoretici opakovaně

Poslední příčka historického žebříčku kapitalismu
Každá nová etapa všeobecné krize kapitalismu je nejen výsledkem změn, které proběhly v minulosti, ale také předpokladem pro změny nové, prahem budoucnosti. Jakmile začala, všeobecná krize kapitálu

Mezinárodní charakter dělnického hnutí
Nejen utlačovatelé, ale ani utlačované třídy minulosti nemohly být internacionalisty. Bránily tomu historické podmínky, stejně jako místo těchto tříd ve společenské výrobě a jejich

Mezinárodní dělnická solidarita
Během minulého století výrazně vzrostla mezinárodní solidarita a soudržnost proletariátu. To našlo svůj konkrétní výraz především v organizaci dělnického hnutí. Profesionální

Překážky a potíže v rozvoji dělnického hnutí
Výjimečná historická vítězství a úspěchy dělnické třídy byly vybojovány v urputném boji. Na cestě k nim bylo mnoho překážek. Každý uvědomělý pracovník, každý m

Rozdělení dělnického hnutí
Buržoazní vliv v dělnickém hnutí se projevuje v různých podobách. Nejnebezpečnější z nich je šíření oportunismu a reformismu. Podstatou oportunismu je touha „usmířit“ dělnickou třídu

Vedoucí síla všech demokratických hnutí
Bezprostřední zájmy dělnické třídy se nikdy neomezovaly na zlepšení její ekonomické situace. Dělnická třída od svých počátků zahrnovala do svého programu boje širokou škálu

Velká říjnová socialistická revoluce je radikálním zlomem v dějinách lidstva
Nerovnoměrný vývoj kapitalismu ovlivňuje nejen ekonomiku, ale i pracovní pohyb. V tomto ohledu role dělnické třídy jednotlivých zemí v mezinárodním boji proletariátu

Přechod od buržoazně demokratické revoluce k revoluci socialistické
Bezprostředním úkolem ruské dělnické třídy bylo svrhnout carismus ve spojenectví s rolnictvem. Revoluce 1905 - 1907, potlačená samoděržavím, nemohla tohoto úkolu dosáhnout.

Jak proletariát rozbil stará dogmata o nemožnosti socialistické revoluce
Vykořisťovatelské třídy a jejich učení lokajové po staletí opakují, že bez vlastníků půdy a kapitalistů není možné provozovat společenskou výrobu, že pracující masy nemohou žít bez kasty pánů. ruština

Komunistická strana vede revoluční převrat
Říjnová revoluce potvrdila marxistickou pravdu, že nejpříznivější revoluční situace může skončit vítězstvím pouze tehdy, bude-li existovat strana schopná správně vyhodnotit

První příklad proletářské moci v dějinách
Velká říjnová socialistická revoluce přinesla nejen vítězství dělnické třídě, ale také poprvé v historii vytvořila model proletářské moci pro období přechodu od kapitalismu k socialismu.

Silný impuls pro revoluční dělnické hnutí v jiných zemích
Říjnová revoluce sloužila jako inspirativní cena pro pracující lidi na celém světě v jejich osvobozeneckém boji. Otřáslo to vírou v nedotknutelnost a věčný život širokých mas buržoazních států.

Vliv říjnové revoluce na národně osvobozenecké hnutí
Říjnová socialistická revoluce nejenže zahájila éru proletářských revolucí; to také znamenalo začátek krize koloniálního systému imperialismu, nového období v historii národního osvobození

Předvoj a bašta světového socialistického hnutí
Mezinárodní význam Velké říjnové socialistické revoluce je obrovské a rozmanité téma, které v mnoha ohledech přesahuje rámec této kapitoly *. Zde jsme dosud hovořili pouze o historickém

Revoluční charakter marxistické strany
Ze všech organizací vytvořených proletariátem může pouze politická strana správně vyjádřit základní zájmy dělnické třídy a dovést ji k úplnému vítězství. Pouze s pomocí odborů

Demokratický centralismus ve struktuře a životě strany
Principy její organizační struktury vyplývají i z role, kterou je komunistická strana povolána hrát v dělnickém hnutí, z povahy jeho cílů a záměrů. Zájmy vyjádřené v

Stranická demokracie a vedení
Vnitřní život strany je strukturován tak, aby se komunisté mohli co nejaktivněji podílet na její praktické činnosti. To je podstata stranické demokracie. Pro tento účel jsou vytvořeny potřebné podmínky

Svoboda diskuse a jednota jednání
Nejdůležitější metodou stranické práce je široká diskuse o všech zásadních otázkách a kolektivní vypracování rozhodnutí. To je nezbytné pro zobecnění různorodých zkušeností, identifikaci nedostatků, v pořádku

Nestačí hlásat vedoucí roli strany – je třeba ji vyhrát
Jak se strana stane skutečným lídrem? Je k tomu jediná cesta – přesvědčit masy, že strana správně vyjadřuje a chrání jejich zájmy, přesvědčit ne slovy, ale činy, po svém.

Pracujte všude tam, kde jsou masy
Komunisté se snaží pracovat všude, kde jsou dělníci. To vyžaduje co nejužší, organické, každodenní spojení s masami. "Sloužit masám," řekl V.I. Lenin, "a vyjádřit

Vést masy a učit se od mas
Můžete vést masy pouze s ohledem na jejich zkušenosti a úroveň vědomí, aniž byste se odtrhli od reality, aniž byste předbíhali sami sebe. Jinak hrozí, že se ocitnete ve smutné pozici avantgardy, která ztratila kontakt

Marxisticko-leninská politika jako věda a umění
Jedním z nejdůležitějších zdrojů síly pro komunistické strany je to, že mohou stavět svou politiku na vědeckém základě. To v prvé řadě znamená, že při hájení zájmů pracovníka

O politické strategii a taktice
Aktivity, které tvoří činnost Marxisticko-leninské strany, nejsou výsledkem improvizace stranického vedení. V nich politické

Umění politického vedení
Lenin o politice řekl, že to není jen věda, ale také umění. To znamená, že politické vedení vyžaduje nejen správnou, vědecky spolehlivou analýzu situace

Schopnost najít hlavní odkaz
Věda a umění politického vedení se projevují také ve schopnosti identifikovat hlavní úkoly, na které by se mělo soustředit zvláštní úsilí. Politické události svázaný přítel

Nebezpečí revizionismu
S rozvojem boje dělnické třídy mění buržoazní ideologie své odstíny. Hrubé formy ospravedlňování kapitalismu jsou nahrazovány jemnějšími metodami jeho obrany. Ale podstata buržoazní ideologie ne

Dogmatismus a sektářství vedou k oddělení od mas
Komunistické strany musí bojovat nejen proti revizionismu, ale také proti sektářství. Navenek jsou přímo proti sobě. Ve skutečnosti sektářství, které se vykresluje jako velmi

Mezinárodní charakter komunistického hnutí
Komunistické hnutí je ze své podstaty mezinárodní. Ale boj za komunistické ideály každé strany musí být veden na národní půdě. To může za určitých podmínek

Co je dodávka jako jedna politika?
V boji za společné zájmy pracujícího lidu se komunistické strany snaží spolupracovat se všemi dělnickými organizacemi bez ohledu na politické a náboženské názory jejich členů. Činnosti do

Co by jednota jednání dala?
V současnosti jsou nebezpečí, kterým čelí pracovníci, mnohem závažnější než v předvečer nebo dokonce během druhé světové války. Hrozba atomové války, otevřená touha po monopolním kapitálu

Výmluvy odpůrců jednoty
Návrhy komunistů na jednotnou frontu, říkají lídři sociální demokracie, nejsou nic jiného než manévr, trik; ve skutečnosti se komunisté nestarají o zájmy dělnické třídy, ale o své vlastní

Antikomunismus je heslem reakčních schizmatiků
Skutečným motivem, který motivuje mnoho předních osobností Socialistické internacionály, je jejich antikomunismus. A tady vůbec nejde o to, že jsou reformisté, a proto nemohou

Pracující masy chtějí jednotu
Přes schizmatické aktivity pravice roste touha po jednotě mezi pracujícími masami. To se projevuje v široké škále forem. Například v mnoha podnicích ve Francii, Itálii, Anglii, Belgii

Správný přístup k socialistickým pracovníkům
Bylo by samozřejmě špatné vkládat všechny naděje pouze do spontánního pohybu mas směrem k jednotě. Jak vedoucí orgány komunistických stran opakovaně zdůrazňovaly, zde hodně záleží na komunistech samotných, na metodě

Ideologické rozdíly nejsou překážkou spolupráce
Mohly by však ideologické rozdíly mezi nimi bránit spolupráci komunistů a těch socialistů, kteří si uvědomují potřebu jednoty? Ostatně souhlas v mnohém s komunisty v posuzování

Potřeba trpělivého, soudružského vyjasňování
Komunisté považují za svou povinnost bojovat za překonání reformistické ideologie, která se skrývá za pravicovými schizmatiky v dělnickém hnutí. Ale překonat myšlenky reformismu není snadný úkol. Komuna

Politika demokratické jednoty
Komunistické strany nebojují jen za jednotnou dělnickou frontu, snaží se sjednotit širší vrstvy lidu. Jednota pracujících musí sloužit jako základ jednoty širší demokracie

Co se požaduje od dělnické strany
Když vzniknou objektivní předpoklady pro sjednocení různých segmentů obyvatelstva proti útlaku monopolů. Těžiště se přesouvá do aktivit nejrevolučnější strany dělníků

Boj za zájmy rolnictva
Dělníci a rolníci jsou bratři jak svým původem, tak svým postavením v kapitalistické společnosti. Dělnická třída byla historicky vytvořena v důsledku zkázy a vyvlastnění rolníků

Potřeba spojenectví dělníků a rolníků
Když komunisté obhajují spojenectví mezi dělnickou třídou a rolnictvem, nevycházejí pouze z dobrých přání. Vycházejí z objektivních zákonitostí společenského vývoje a vědí, že zájmy o

Co je podstatou feudálních zbytků
Cíle a cíle společného boje dělnické třídy a rolnictva se mění v závislosti na podmínkách, ve kterých žijí. V těch zemích, kde jsou ještě zachovány feudální vztahy nebo p

Kapitalistické monopoly jsou hlavními lupiči dělníků a rolníků
Ve vyspělých kapitalistických zemích je hlavním nepřítelem všech utlačovaných tříd, včetně rolnictva, monopolní kapitál. Velká sdružení kapitalistů se chopí moci nejen nad

Komunisté jsou obránci životně důležitých zájmů rolnických mas
Politika komunistických stran v rolnické otázce je budována s přihlédnutím ke změně jejího objektivního obsahu v naší době. Vychází přitom ze zvláštností situace rolnictva v různých

Boj rolníků za agrární reformu
Protože naprostá většina rolníků jsou zemědělci chudí na půdu a bez půdy, je nejdůležitějším cílem boj za agrární reformu. Vládnoucí kruhy řady kapitalistických zemí

Mezinárodní podmínky pro vznik národně osvobozeneckého hnutí
Krize koloniálního systému začala současně s všeobecnou krizí kapitalismu. Velká říjnová socialistická revoluce byla zlomovým bodem i zde. Tím, že otřásl samotnými základy imperialismu, to

Hnací síly národně osvobozeneckého boje
Koloniální útlak imperialistů je naléhavý, i když ne uvnitř ve stejné míře, na téměř všechny segmenty obyvatelstva zotročených zemí, které je tlačí do boje za osvobození. Na základě svých třídních zájmů, dělníků

Historický význam kolapsu koloniálního systému
Imperialismus brání všeobecnému lidskému pokroku nejen potlačováním dělnických tříd rozvinutých kapitalistických zemí, ale také vytlačováním celých národů na okraj dějin.

Státy, které se vynořily z trosek kolonialismu
Různorodost podmínek a forem, v nichž bývalé koloniální země získaly nezávislost, vedla k tomu, že se ocitly v různých fázích politického vývoje. Tohle je v oso

Zisky antiimperialistické, antifeudální revoluce v asijských zemích, které se vydaly cestou socialismu
Antiimperialistická a antifeudální revoluce proběhla ve své nejúplnější podobě v Číně, Severní Koreji a Severním Vietnamu, kde ji vedla dělnická třída v čele s marxisty

Na cestě pokroku
Ačkoli rozsah společenských transformací v mnoha mladých státech Východu a hloubka změn, k nimž došlo v životě lidí, nesnesou srovnání se změnami v socialistických zemích

Probuzení národů arabského východu
V posledních letech se národy Blízkého východu a severní Afriky dostaly do čela národně osvobozeneckého boje a zahájily širokou ofenzívu proti pozicím kolonialismu. Od roku 1943 v

Perspektivy rozvoje národních států Východu
Hned druhý den po vybojování národní nezávislosti stály všechny mladé státy Východu před otázkou způsobů a vyhlídek jejich dalšího rozvoje. Vyskytl se nejpalčivější problém

Latinskoamerické země v boji za skutečnou nezávislost
Zkušenosti latinskoamerických zemí jasně potvrzují pravdu, že politická nezávislost, která není založena na rozvinutém národním hospodářství, zatím lidem neposkytuje vysvobození.

Boj za osvobození národů Afriky
Afrika spolu s ostrovním koloniálním majetkem Anglie, Spojených států, Francie, Portugalska a některých dalších imperialistických mocností zůstává v naší době poslední velkou baštou kolonií.

Antikomunismus je zbraní rozkladu a rozkolu národně osvobozeneckého hnutí
Komunistické strany stály řadu let v čele národně osvobozeneckého hnutí. Navzdory teroru koloniálních úřadů a perzekuci ze strany místní buržoazně-feudální reakce

Nové formy koloniální politiky
Imperialisté se nechtějí smířit se ztrátou svých kolonií. Hledají prostředky, které mohou zachránit kolonialismus. Z těchto hledání vyrostly četné teorie „neokolonialismu“, tedy nového kolonialismu, který

Světový socialistický systém je podporou národů v boji proti kolonialismu
Úspěchy národně osvobozeneckého hnutí na východě jsou neoddělitelné od existence socialistických států a jejich nesmiřitelného postoje vůči kolonialismu. To odhaluje hluboký význam

Význam hospodářské spolupráce mezi socialistickými státy a východními zeměmi
Socialistické státy mají skutečné schopnosti pomáhat zemím Asie, Afriky a Latinské Ameriky při vytváření nezávislých národních ekonomik. Tábor socialismu o

Vyhrocení problému suverenity v éře imperialismu
Princip suverenity byl již dlouho formálně uznáván buržoazním právem. To však nikdy nezabránilo vládnoucím třídám kapitalistických států v zasahování do nezávislosti jiných národů. Všechno

Formy a metody útoků na suverenitu
Mezi různé metody, používaný americkým imperialismem, hlavní místo zaujímá metoda nastolení politické a vojensko-strategické kontroly nad ostatními kapitalistickými zeměmi.

Ne vlastenectví, ale kosmopolitismus - ideologie imperialistické buržoazie
Výše jsme hovořili o motivech, které řídí reakční síly, které podkopávají suverenitu a nezávislost států. Tyto motivy se samozřejmě tají, protože nejsou takové, aby mohly být

Dělníkům není lhostejný osud vlasti
Propagandisté ​​reakční buržoazie se snaží prezentovat třídu kapitalistů jako nositele vlasteneckého cítění. Chtějí zamlčet skutečnost, že vlastenectví buržoazie je vždy podřízeno jejím vlastním zájmům

Princip suverenity je drahý nejširším segmentům lidu
Potřeba zachování nezávislosti státu při určování zahraniční a domácí politiky v moderní podmínky diktováno národními zájmy. V zachování suverenity

Boj za obranu demokracie v buržoazních zemích
Dávno pryč jsou časy, kdy buržoazie západní Evropa A Severní Amerika byla revoluční třída, bojovník za demokracii. Poté, co se dostala k moci, upevnila svou třídní dominanci, odpověděla

Lenin o nutnosti bojovat za demokracii v kapitalismu
V.I. Lenin jako nikdo jiný viděl omezení a konvenčnost buržoazní demokracie a věděl, jak nemilosrdně odhalit její vředy a neřesti. Oheň leninské kritiky byl však namířen proti buržoazii

Útok kapitalistických monopolů na demokratická práva pracujících
V éře imperialismu nabývá boj za demokracii zvláštního významu, protože monopolní kapitál ve všech oblastech usiluje o nastolení extrémně reakčních řádů, které odpovídají jeho tužbám.

Finanční oligarchie je nepřítelem demokracie
Analýza ekonomických a politické důsledky ustavení moci monopolů, Lenin zdůraznil, že v éře imperialismu ofenzíva reakce na demokratické instituce, řády a tradice

Antikomunismus je oblíbenou taktikou nepřátel demokracie
Mezi různými formami reakčních útoků na demokracii zaujímají zvláštní místo útoky podnikané pod praporem „boje proti komunismu“. Komunisté se stávají prvními oběťmi reakce, protože

Demokracie je základem masových lidových hnutí
Boj dělnické třídy na obranu demokracie je o to důležitější, že na jeho úspěchu závisí do značné míry úspěch dalších významných národních hnutí naší doby – hnutí na obranu demokracie.

Rozšíření sociální základny demokratického hnutí
Nejdůležitější rezervou pro růst demokratického hnutí je maloburžoazie. V.I. Lenin si všiml duality postavení maloburžoazie a napsal: „Marxismus nás učí, že maloburžoazní masy jsou nevyhnutelné.

Imperialismus představuje bezprecedentní hrozbu pro budoucnost lidstva
Nejobludnějším produktem imperialismu jsou světové války. Od doby, kdy kapitalismus vstoupil do své poslední fáze, bylo lidstvo dvakrát uvrženo do propasti světových válek, které trvaly celkem

Strategie nebezpečná pro mír
Nejvážnější hrozbu pro svět představují agresivní kruhy amerického monopolního kapitálu. Již v předvečer druhé světové války někteří představitelé amerických monopolů prohlásili své

Imperialisté si hrají s ohněm
V západních zemích se někteří lidé utěšují tím, že vojenské přípravy Spojených států údajně ohrožují pouze Sovětský svaz a země socialistického tábora. To je hluboká mylná představa

Příležitosti, jak zabránit válce v moderní době
Existenci skutečné příležitosti zabránit válce, zmařit plány jejích původců a zachovat mír pro naše i budoucí generace naznačil 20. sjezd KSČ.

Mírová politika socialistických zemí je baštou univerzálního míru
Důležitý historický rys moderního prostředí, vytvářející nevšední příznivé podmínky k zachování míru je existence socialistického tábora, který prosazuje důsledně

Mírumilovné síly jsou schopny potlačit agresi
Marxismus-leninismus má největší důvěru v masy lidu a v jejich vědomou činnost. Marxisté ne nadarmo považují lid za tvůrce dějin. Tento marxistický postoj je základem toho, co bylo uděláno

O různých formách přechodu k socialistické revoluci
Bezohledné vykořisťování dělníků, okrádání rolnictva a středních vrstev městského obyvatelstva monopoly, útok na demokracii a hrozba fašismu, národnostní útlak a nebezpečí nové doby.

Způsoby, jak přistupovat k socialistické revoluci
Proletářská revoluce je přímým a otevřeným střetem dvou hlavních antagonistů – dělnické třídy a buržoazie. Ale sociální revoluce nikdy nemá charakter bojového umění

Některé rysy moderních demokratických hnutí
Uvedená hnutí se nazývají demokratická nebo obecně demokratická, protože nebojují za socialistické, ale za demokratické požadavky. Nedokázal jsem si představit takový boj sám o sobě.

O vývoji demokratických revolucí v socialistické
Jak ukázala historická zkušenost, demokratické revoluce v éře imperialismu se neomezují na řešení čistě demokratických problémů, ale vykazují tendenci se dále rozvíjet, stoupat do větších výšin.

Jiné formy přechodu mas od boje za demokratické požadavky k socialistické revoluci
Demokratická antimonopolní revoluce představuje možnou, nikoli však nevyhnutelnou etapu v boji za socialismus v moderních kapitalistických zemích. Je možné, že všeobecný demokrat

Revoluce je průlomem slabého článku v systému imperialismu
V éře imperialismu nelze proletářskou revoluci v té či oné zemi považovat za samostatný, izolovaný fenomén. Imperialismus je světový systém, s nímž se ve větší či menší míře

Je revoluce nutně spojena s válkou?
Až dosud se historický vývoj vyvíjel tak, že revoluční svržení kapitalismu a pád zemí z kapitalistického systému byly pokaždé spojeny se světovými válkami.

Co je to revoluční situace
Jakákoli revoluce hodná tohoto jména je akcí širokých lidových mas, které se povznesly k nezištnému boji, odhodlanému změnit společenské řády a podmínky své existence. N

Možnost mírové cesty revoluce
Pokojný přechod k socialismu má velké výhody. Umožňuje provést radikální proměnu společenského života s co nejmenšími oběťmi ze strany pracujícího lidu, s minimální destrukcí

O použití parlamentu v revoluci
Jednou z možných forem mírového přechodu k socialismu by mohlo být převzetí moci dělnickou třídou získáním většiny v parlamentu. Po celá desetiletí komunisté vytrvale odhalovali

Základní zákonitosti socialistické revoluce a rysy jejich projevů v různých zemích
Důležité místo v marxisticko-leninské teorii socialistické revoluce zaujímá otázka vztahu mezi obecnými zákony revoluce a jejími národními charakteristikami. Od správného řešení tohoto problému

Diktatura proletariátu a proletářská demokracie
Socialistická revoluce přivádí k moci pracující lid v čele s dělnickou třídou. Vykořisťovatelské třídy – kapitalisté a statkáři – jsou odstraněni z politické moci, ale ještě z ní nezmizeli

Nevyhnutelnost odporu reakční buržoazie
Všechny revoluce musely překonat odpor reakčních tříd. Rostoucí třídy se vymanily ze sevření staré společnosti, obvykle nastolením vlastní revoluční diktatury. F

Být marxistou znamená uznat potřebu diktatury proletariátu
Otázka diktatury proletariátu je v centru ideologických rozdílů mezi marxisty-leninisty a reformisty. Doktrína proletářské diktatury jako jediného prostředku k ukončení všeho

Demokracie pro pracující lidi
Buržoazní demokracie byla na svou dobu významným krokem vpřed. S příchodem éry socialistických revolucí je ale nahrazen novým politickým systémem. Podle Lenina tohle

Zajištění práv a svobod pracovníků
Proletářská demokracie znamená přechod od formální demokracie buržoazní republiky ke skutečné účasti pracujících mas ve vládě, tedy k tomu, co tvoří skutečnou podstatu.

Demokratický systém vládnutí
Dělnická třída vytváří nový, demokratický aparát vládnutí, který odpovídá potřebám společnosti budovající socialismus. Nová vláda rozhodně odmítá princip byrokratického vládnutí, který lidé nenávidí.

Marxisticko-leninská strana pod diktaturou proletariátu
Dobytí moci dělnickou třídou zásadně mění postavení jejího militantního předvoje – marxisticko-leninské strany. Předtím to byla strana třídy bojující o moc, nyní se tou stranou stala

Role veřejných organizací
Diktatury proletariátu zaujímají ve státě velké místo odbory. Z orgánů boje proti kapitálu se stávají nejaktivnějšími pomocníky státní moci dělníka.

Rozmanitost forem diktatury proletariátu
Síla dělnické třídy vyrůstá z osvobozeneckého boje každého národa a je organicky spojena s charakteristikami a podmínkami tohoto boje. Proto v rozdílné země ona získává různé tvary. "V

Sovětská autorita
První diktatura proletariátu v historii byla nastolena v Rusku v podobě sovětů dělnických, vojenských a rolnických zástupců. Tato forma státní organizace vznikla z potřeb dělnického boje.

Lidová demokracie
Rozvoj mezinárodního osvobozeneckého hnutí přinesl další formu dělnické moci – lidovou demokracii. Po druhé světové válce se tato forma prosadila v řadě zemí střední a jihovýchodní Asie.

Hlavní ekonomické úkoly období přechodu od kapitalismu k socialismu
Dělnická třída přebírá moc, aby využila své politické převahy k odstranění kapitalismu a budování socialismu. A to vyžaduje především radikální transformaci ekonomiky.

Znárodnění velkého průmyslu, dopravy a bank
Manifest komunistické strany říká: „Proletariát využívá svou politickou převahu k tomu, aby postupně vyrval veškerý kapitál z buržoazie, aby centralizoval všechny výrobní nástroje.

Konfiskace velkých pozemků
Dělnická třída, která převzala moc ve spojenectví s ostatními pracujícími, musí likvidovat nejen kapitalistické vztahy; v mnoha zemích naráží i na feudální zbytky.

Co dělníci získají ihned po převzetí moci?
Socialistická revoluce nejen otevírá éru rychlého rozvoje výrobních sil, ale vede také k přerozdělování materiálních statků, kterými společnost disponuje, ve prospěch pracujících. Jeden

Tři hlavní struktury přechodného období
První období po vítězství revoluce je obvykle charakterizováno třemi strukturami. socialismus, malovýroba a soukromý kapitalismus. Tyto ekonomické struktury odpovídají třídě

Navázání ekonomického spojení mezi městem a venkovem
Nejtěžším ekonomickým úkolem přechodného období je socializace rozptýlené, roztříštěné drobné ekonomiky. Potíže socialistického předělání této struktury vyplývají z toho, že

Výrobní spolupráce rolnictva
Politika proletářského státu vůči chudým a středním rolníkům se neomezuje na opatření pomoci při rozvoji jejich hospodářství. Dříve nebo později vyvstane potřeba pomoci většině rolnictva

Eliminace kapitalistických prvků
Oživení tržních vztahů a obchodu obvykle vede k oživení kapitalistických prvků ve městě. Jak již bylo z průmyslu zdůrazněno, v SSSR je dočasně sám proletářský stát

Socialistická industrializace
Socialistický výrobní způsob (jako každý jiný) má svou materiální a technickou základnu, tedy určitý stupeň rozvoje výrobních sil. V.I. Lenin řekl: „Jedinému kamarádovi

Výsledky přechodného období
Celá hospodářská politika proletářského státu v přechodném období je určena k boji socialistických prvků s kapitalistickými, k jejich omezování a vytlačování, k úplným vítězstvím.

Hlavní rysy socialistického způsobu výroby
Přechod od kapitalismu k socialismu končí ustavením veřejného vlastnictví ve všech sektorech národního hospodářství. Socialismus se nyní rozvíjí na základě rozsáhlého strojírenského průmyslu a kol

Veřejný majetek a jeho formy
Marx věřil, že způsob, jakým jsou spojeny základní prvky výrobního procesu – práce a výrobní prostředky – je základem každého společenského systému. Za socialismu tyto prvky

Státní vlastnictví za socialismu
Jak již bylo zmíněno, státní socialistické vlastnictví vzniká v důsledku znárodnění velkého průmyslu, dopravy a bank a konfiskací pozemků vlastníků půdy proletářskému státu

Reformistické a revizionistické překrucování podstaty veřejného majetku
Poslední módou mezi revizionisty se stalo zobrazování růstu státního vlastnictví a státního sektoru ekonomiky v socialistických zemích jako projev byrokratického centralismu. Státní soud

Družstvo-kolektivní zemědělský majetek
Spolu se státním majetkem marxisté-leninisté uznávají za socialismu družstevní, tedy skupinový majetek za zcela legitimní a všemožně jej rozvíjejí a zdokonalují. Prostě nemyslí

Zákon plánovaného, ​​poměrného rozvoje národního hospodářství
Národní hospodářství za socialismu se jeví jako celistvý organismus, řízený jedinou vůlí. V těchto podmínkách je zajištěna harmonie, soudržnost, maximální „přizpůsobení“ všech částí systému k sobě

Cíle a metody plánování
Plánování v socialistickém státě je proces, v němž se prvky úzce prolínají vědecký výzkum a ekonomické a organizační činnosti. Pro správné plánování

Vlastnosti socialistické zbožní výroby
Jak známo, zbožní výroba je založena na skutečnosti, že všechny různé druhy konkrétní práce jsou redukovány na abstraktní práci, která vytváří hodnotu zboží. To je důležitá výhoda produktu

Zákon hodnoty za socialismu
Protože za socialismu existuje zbožní výroba, funguje tedy i zákon hodnoty. Jeho role je zde však zásadně jiná než v kapitalistické ekonomice. Za kapitalismu

Zákon hodnoty a plánování
Ale jak je spojeno socialistické plánování se zákonem hodnoty? Ostatně řídí se jiným zákonem – zákonem plánovaného, ​​proporcionálního rozvoje. Zkušenosti ukazují, že s

Nová povaha sociální práce
Když jsou všechny hlavní výrobní prostředky soustředěny v rukou socialistického státu a výrobních družstev, ztrácí práce každého člověka svůj soukromý charakter a získává

Stálý růst produktivity práce je zákonem socialistické ekonomiky
Každá nová socioekonomická formace vítězí díky vyšší produktivitě práce, kterou vytváří. Rozhodující je schopnost poskytovat vyšší produktivitu

Princip rozdělení podle prac
za socialismu se materiální a kulturní výhody rozdělují v závislosti na množství a kvalitě práce vynaložené ve společenské výrobě každým dělníkem. To vyžaduje

Socialistická rozšířená reprodukce
Marx, který vyvinul teorii reprodukce sociálního kapitálu, stanovil zákony tohoto procesu, které jsou vlastní nejen kapitalismu, ale také socialismu a komunismu. Provedl výpočet

Podstata socialistické reprodukce
V socialistické společnosti bylo poprvé v historii lidstva možné provádět rozšířenou reprodukci v souladu s nezbytnými proporcemi, které naznačil Marx. Samozřejmě

Jak se využívá celkový sociální produkt?
Všechny materiální výhody, které socialistická společnost má, jsou jejím národním bohatstvím. Hmotné statky, které vznikají ve všech odvětvích materiálové výroby v

Sociálně-politický a kulturní vzhled socialistické společnosti
Přeměna výrobních prostředků na veřejný majetek znamená radikální restrukturalizaci všech společenských vztahů, politické nadstavby, ideologie, kultury, způsobu života, morálky a zvyků.

Socialistická demokracie
Nejhlubší demokracie je hlavním politickým rysem socialistické společnosti. Stále více prostupuje různé aspekty společenského života, dává vzniknout novým vztahům, návykům, normám chování.

Měnící se funkce státu
Vítězství socialismu vede k další vážné transformaci státu, která přímo souvisí s odstraněním vykořisťovatelských tříd a rozvojem mravní a politické jednoty společnosti.

Rozšiřování politických a sociálních práv pracovníků
Socialismus poprvé vytváří ekonomické, sociální a politické předpoklady pro realizaci skutečně lidové demokracie. Takovou jednotu zájmů vytváří pouze socialismus

Přátelství národů socialistické společnosti
Kapitalismus v mnoha zemích zanechává nové formaci vážné dědictví v podobě ekonomické a kulturní zaostalosti určitých národů a dlouhotrvajícího národního nepřátelství. Proto první úkol k

Kultura pro lidi
Socialistický systém radikálně demokratizuje kulturu a činí ji vlastnictvím nikoli úzké vrstvy intelektuálů, ale celé společnosti. To má blahodárný vliv především na rozvoj sebe sama

Osvobození jednotlivce osvobozením pracujících mas
Duchovní vzhled člověka, jeho postoj k druhým a jeho osobní identita závisí na povaze společnosti, ve které žije. Buržoazní propaganda zobrazuje kapitalistický systém cara

Spojení osobních a veřejných zájmů
Opozice osobních a veřejných zájmů vznikla spolu se soukromým vlastnictvím, pod jehož nadvládou se člověk, vnímající společnost jako nepřátelskou, utlačovatelskou sílu, snaží dát společnosti

Hnací síly rozvoje socialistické společnosti
Vítězstvím socialismu se pokrokový vývoj společnosti nezastavuje, ale naopak zrychluje. Průmysl a zemědělství se rozvíjejí rychlým tempem, bezprecedentním pro předchozí formace.

Světový socialistický systém
Poté, co socialismus přesáhl hranice jedné země a proměnil se ve světový systém, čelila teorie a praxe novým důležitým problémům souvisejícím se zákony nastolení globálního sociálního

Historické rysy formování světového socialistického systému
Když mluvíme o světovém systému – jak socialistickém, tak kapitalistickém – nemáme na mysli jednoduchý soubor států se stejným typem sociálního systému. Byly doby, kdy

Cesty a metody dvou systémů
Utváření obou systémů vychází ze stejného faktoru – potřeb rozvoje výrobních sil. Ale tento faktor nepůsobí sám o sobě, ale prostřednictvím politik a aktivit vládnoucích tříd.

Principy vztahů mezi socialistickými státy (socialistický internacionalismus)
Otázku, jak by se měly budovat vztahy mezi zeměmi, kde je u moci dělnická třída, vyřešil v obecné podobě marxismus-leninismus ještě před zformováním světového systému socialismu.

Každá socialistická země je suverénním státem
Důležitou nedílnou součástí socialistického internacionalismu jsou principy rovnosti a suverenity. Tyto obecné demokratické principy byly poprvé vyhlášeny při formování a

Jednota a vzájemná pomoc
Uznání nezávislosti a rovnosti nevyčerpává podstatu socialistického internacionalismu. Nová a zvláštní věc, která odlišuje vztahy mezi socialistickými státy, je sčítání

Překonání pozůstatků nacionalismu
Socioekonomické a ideologické společenství států, které jsou součástí světového systému socialismu, tak vytváří příznivé objektivní podmínky pro řešení všech problémů spojených s jejich vzájemnými vztahy.

Vývoj světové socialistické ekonomiky
Ekonomika na určité úrovni rozvoje výrobních sil přerůstá hranice jednotlivých zemí a stává se globální. Toto, jak již bylo zmíněno, je objektivní proces, který začíná kapitalizací

Ekonomické vzorce světové socialistické ekonomiky
Charakter ekonomických vztahů mezi zeměmi socialistického tábora je do značné míry určován revolučními transformacemi, které probíhají v jejich národních ekonomikách. Socialista

Povaha ekonomických vztahů v rámci světové socialistické ekonomiky
Dělba práce mezi socialistickými zeměmi vytvořila nezměrně rozmanitější a užší ekonomické vazby, než jaké se mohly vyvinout na základě antagonistické dělby práce.

Ekonomické vztahy socialistických zemí s ostatními zeměmi
Země socialistického systému usilují o rozvoj ekonomických vazeb se všemi ostatními státy a zároveň konkurují nejvyspělejším kapitalistickým zemím ve věci rychlého rozvoje.

Období přechodu od socialismu ke komunismu
Budování socialismu znamená pro pracující lid světové historické vítězství. Zároveň znamená počátek pohybu společnosti směrem ke komunismu. Socialistický systém se všemi svými vynikajícími úspěchy je vším

Leninova obecná linie strany v nové fázi
Jak objektivní zákonitosti přechodu od socialismu ke komunismu, tak vědomá touha pracujícího lidu budovat komunismus nacházejí své soustředěné vyjádření v politice strany.

Integrovaná mechanizace a automatizace výroby
Hlavní směr v boji o rychlý růst výroba - dokončení mechanizace všech pracovních procesů a vytlačení ruční práce ze všech odvětví národního hospodářství. Zkušenosti ukazují, že jako

Nová průmyslová odvětví
Enormní růst produkce slibuje rozvoj nových výrobních metod. Vědecká a technologická revoluce naší doby přivedla k životu řadu takových odvětví. Vznikl z nich největší komplex

Rozvoj energetiky
Aby bylo možné uvést do pohybu rostoucí produktivní síly společnosti přecházející ke komunismu, bude zapotřebí silných zdrojů energie. Nejdůležitějším druhem energie je dnes elektrická energie.

Rostoucí role vědy
Bez vědy moderní výroba nemůže udělat jediný krok. To platí zejména, pokud jde o rozsáhlou výstavbu komunismu. V objevech vědy a v úspěších inženýrského designu m

Zlepšení organizace výroby
Nové technologie a vědecké objevy, bez ohledu na to, jak velké mohou být, nemohou samy o sobě vést k zásadním změnám v průmyslu a zemědělství. Aby se od nich dostalo náležitého národohospodářského

Měnící se charakter práce
Přechod k technologii komunismu proměňuje povahu práce, výrobní dovednosti člověka a jeho duchovní svět. Již komplexní mechanizace a automatizace vedou k vytěsňování pracovníků s nízkou kvalifikací

Překlenutí propasti mezi městem a venkovem
Rozdíly mezi dělníky a rolníky jsou spojeny nejen s existencí dvou forem sociálního vlastnictví. Značný význam mají i rozdíly v charakteru průmyslové a zemědělské výroby.

Postupné slučování fyzické a duševní práce
Na cestě ke komunismu je nutné překonat rozdělení společnosti na lidi fyzicky pracující a lidi duševní. Již za socialismu se odstraňuje protiklad mezi lidmi fyzického a fyzického původu.

Odstranění zbytků nerovnosti v postavení žen
Mezi velkými společenskými úkoly, které se řeší na cestě ke komunismu, zaujímá velké místo odstraňování zbytků nerovnosti v postavení žen. I když socialismus, jak již bylo zmíněno ve 24. kapitole, hurá

Zlepšení distribuční soustavy
Konečné odstranění třídních rozdílů a jiných pozůstatků nerovnosti bude dosaženo, až zmizí skutečná nerovnost v rozdělování materiálního bohatství. To je nerovnost

Růst vzdělanosti a kultury
Vzdělání je základem obecného kulturního a politického růstu člověka, proto socialistická společnost v období přechodu ke komunismu věnuje této záležitosti neutuchající pozornost. Navíc,

Rostoucí komunistická ideologie
Oddanost širokých mas komunistickým myšlenkám je jedním z nejpozoruhodnějších úspěchů socialistického systému; Společnost má zájem na dalším růstu ideologického ducha lidí, kteří

Naučte se pracovat a žít jako komunista
Budování komunismu znamená dobře pracovat, pracovat stále produktivněji. K tomu je nutné nejen neustále zlepšovat kulturu a odborné znalosti dělníků, rolníků, intelektuálů

Hlavní směry vývoje socialistické demokracie
Další rozvoj demokracie postupuje především neustálým zlepšováním struktury a metod práce vládních orgánů, posilováním jejich vazeb na široké masy. Politický systém

Přenesení řady státních funkcí na veřejné organizace
Zásadně novým směrem ve vývoji demokracie, který se objevuje při přechodu ke komunismu, je postupné předávání funkcí státu na veřejné organizace. Do zprávy

O podmínkách zániku státu
Rozvoj socialistické demokracie je zároveň procesem přípravy podmínek pro zánik státu. Otázku zániku státu poprvé zdůvodnili Marx a Engels. Ony

Marxisticko-leninská strana během přechodu ke komunismu
Charakteristickým rysem vývoje socialistické demokracie během přechodu ke komunismu je rostoucí role komunistické strany jako vůdčí a vůdčí síly. To je nezbytné v zájmu všech

Perspektivy hospodářské soutěže mezi SSSR a kapitalistickými zeměmi
Na cestě ke komunismu Sovětský svaz má být dosaženo velkého ekonomického vítězství nad kapitalismem. Hovoříme o plnění hlavního ekonomického úkolu SSSR. Jeho podstatou je, že historicky

Jednotné směřování socialistických zemí ke komunismu
Nadcházejících sedm let bude rozhodující etapou nejen v hospodářské soutěži SSSR s vysoce rozvinutými kapitalistickými zeměmi. To je zároveň rozhodující fáze hospodářské soutěže s capi

Vliv úspěchů komunistické výstavby na světový vývoj
Úspěchy komunistické výstavby v SSSR, stejně jako úspěchy lidových demokracií, vytvářejí obrovské příležitosti pro řešení hlavního problému naší doby - záchrany lidstva před hrozbou

O komunistické společnosti
Marx definoval podmínky, za kterých by byla nastolena nejvyšší – komunistická – fáze nového systému, napsal: „...Poté, co zaniká podřízení člověka dělbě práce, která ho zotročuje; když zmizel

Společnost blahobytu a hojnosti
Komunismus je společnost, která jednou provždy ukončí nouzi a chudobu a zajistí prosperitu všem svým občanům. Plní se věčný sen pracujících lidí o hojnosti

Od každého podle schopností
Za komunismu, stejně jako za každého jiného společenského systému, zůstane lidská práce jediným zdrojem všech hodnot. "Ne panský život kde vládne lenost a lenost, bude za komunismu,

Každému podle jeho potřeb
Komunismus zavádí formu rozdělování hmotných a duchovních statků, která je založena na principu: každému podle jeho potřeb. Jinými slovy, každý člověk, bez ohledu na jeho postavení, číslo

Rovnost a svoboda
Rovnost a svoboda byly vždy snem vyspělé části lidstva. Pod tímto praporem se vyvinulo mnoho sociálních hnutí minulosti, včetně buržoazních revolucí 18. a 19. století. Ale ve společnosti

Osobnost kvete
Nejvyšším cílem komunismu je zajistit úplnou svobodu rozvoje lidské osobnosti, vytvořit podmínky pro neomezený osobní rozvoj, pro fyzickou a duchovní dokonalost.

Organizované společenství všestranně rozvinutých lidí
Svoboda, kterou komunismus člověku dá, nebude znamenat rozpad společnosti na samostatné komunity a především na jedince neuznávající žádné sociální vazby. Podobný výkon

Mír a přátelství, spolupráce a sbližování národů
Komunismus je nový vztah mezi národy. Vzniknou jako výsledek dalšího rozvoje principů socialistického internacionalismu, které dnes tvoří základ vztahů

Další vyhlídky komunismu
Výše jsme mluvili především o bezprostředních vyhlídkách komunismu, o tom, co čeká první generace lidí, kteří budou mít to štěstí žít v této společnosti. Dokonce i obeznámenost s jeho obecnými obrysy

Ke kapitole 19
1^B. I. Lenin, Soch., díl 19, s. 77. 2^K. Marx a F. Engel

Ke kapitole 20
1^B. I. Lenin, Soch., díl 22, s. 340. 2^V. I. Lenin, Díla, sv.

Ke kapitole 21
1^B. I. Lenin, Soch., díl 29, s. 387. 2^V. I. Lenin, Díla, sv.

Ke kapitole 23
1^B. I. Lenin, Soch., sv. 27, s. 68. 2^ „Leninova sbírka“ XI, M. -

Ke kapitole 24
1^B. I. Lenin, Soch., díl 22, s. 132. 2^V. I. Lenin, Díla, sv.

Ke kapitole 26
1^ V. I. Lenin, Práce, svazek 30, s. 260. 2^ „Mimořádný XXI. kongres Kom.

Ke kapitole 27
1^ K. Marx a F. Engels, Vybraná díla, svazek II, M., 1955, s. 15. 2