Odpovědět na otázku „kdo je vlkodlak“ není tak snadné, navzdory vší samozřejmosti, jak by se mohlo zdát. A to vše proto, že existuje mnoho vlkodlaků, stejně jako možnosti a metody samotných vlkodlaků. Přesto se pokusíme co nejúplněji odpovědět na otázku „kdo je vlkodlak“?

Kdo je vlkodlak?

Začněme odpovědí na otázku "co je to vlkodlak?" ze skutečnosti, že ve skutečnosti byli vlkodlaci původně lidé, kteří se zabývali čarodějnictvím, a proto byli schopni „otočit se“, tedy proměnit se v jakékoli tvory a dokonce i neživé předměty. Ti, kteří věděli, jak být vlkodlaky, byli také nazýváni „obalovači“, „přepínači“, „převraceči“, „přechody“.

Obecně je třeba poznamenat, že vlkodlačí, jinými slovy, schopnost změnit svůj vzhled, byla zpočátku vlastní každému zlému duchu. Proto lidé usilující o zvládnutí tajemství vlkodlaka (a to nejsou jen čarodějové, ale také lovci, pastýři, mlynáři, kováři atd.) tuto vědu zpravidla převzali od nečistých a nebezpečných tvorů. Čerti a démoni byli také vlkodlaci, mohli mít podobu krásných mladých mužů nebo dívek, různých zvířat, šperků, závětí a tak dále. Podle lidové víry na sebe čerti, skřeti, voda a další nečisté entity berou lidskou podobu, aby kolemjdoucí lákali do houštin lesa, utopili je v kalužích a obecně všemožně obtěžovali obyčejné lidi.

Podle všeobecného přesvědčení mají schopnost být vlkodlakem lidé narození „s košilí“, to znamená s embryonálním filmem, který částečně zakrývá hlavu novorozence. Mezi takovými osobnostmi bylo obvykle mnoho lidí s neobvyklým osudem, jasnovidci a tak dále.

Vlkodlaci a metvetsy

Mimochodem, podle všeobecného přesvědčení mají mrtví také schopnost stát se vlkodlaky. Tak se věřilo, že duše mrtvých pocházejí z jiného světa v podobě hmyzu, ptáků nebo plazů; mohou se také objevit ve formě víru, sloupce prachu, vůle, mraků a tak dále. Čarodějové a zatracení se po smrti téměř vždy stanou vlkodlaky (pokud nebyl proveden speciální neutralizační rituál). V různých podobách se toulají po zemi a přinášejí lidem potíže.

Způsoby, jak se stát vlkodlakem

Ta či ona třída nebo typ lidí měl různé sklony k formám obratu. Čarodějové se tak nejčastěji stávali vlky nebo medvědy, čarodějnice se většinou proměnily ve zvířata jako prase, kůň, mezi ptáky preferovaly straku, zřídka vránu a mohly mít i podobu předmětů - kolo, kupka sena. , přihlášení a přihlášení ve vzácných případech Mohly se dokonce proměnit v kouř.

Zástupci profese myslivců a rybářů se většinou proměnili ve zvěř, tedy ty, kteří byli loveni. Pastýři se „proměnili“ v psy, ale lidé, kteří se stali vlkodlaky proti své vůli, se většinou stali vlkem, medvědem nebo koněm.

Zvířecí vlkodlaci se vyznačovali neobvyklým chováním nebo některými znaky ve svém vzhledu (bílý pruh na krku vlka, absence ocasu u straky atd.).

Čarodějové a čarodějnice se otočí, když to potřebují, a mohou se kdykoli vrátit ke svému lidskému vzhledu. Obvykle k přeměnám dochází buď za soumraku nebo v noci.

Existovalo mnoho druhů magických procedur, s jejichž pomocí se prováděl „obrat“ z lidského stavu do zvířecího. „Otočit se“, tedy proměnit se ve zvíře nebo neživý předmět, někdy doslova znamenalo „převrátit se“ (salto) přes určitou konvenční linii (objekt-hranici) stanovenou na symbolické hranici mezi světy.

Nejčastěji se čarodějové a čarodějnice vrhali přes jeden nebo více nožů zapíchnutých do země v podzemí nebo do hladce uříznutého pařezu v lese. Mezi další hraniční objekty, kterými se vlkodlaci převalili, jsou zmíněny i obruče, rockery, paluby a některé další. Podrobněji, rituál zřejmě vypadal takto: než se čaroděj proměnil ve vlka, zarazil na nějakém odlehlém místě pět nožů nebo kůlů osiky do země nebo do pařezu, z nichž dva symbolizovaly přední tlapy, dva zadní tlapky a jeden ocas. Skákáním nebo saltem vpřed přes nože, počínaje zezadu, se stal vlkem.

Aby znovu získal svůj lidský vzhled, musel vlkodlak utíkat z opačné strany hranice a salto vzad přes ni. Pokud však během pobytu člověka v podobě šelmy někdo zvedne a odnese nůž nebo podobný hraniční předmět, zůstane navždy vlkem.

Někdy se pro „obrat“ používala vlčí kůže, kterou přes sebe čaroděj přehodil. Zřejmě se jedná o jednu z nejstarších metod, protože informace o podobné technice se již nacházejí v šamanských legendách. Například severoamerické a korjakské mýty vyprávějí, jak se mytologický hrdina Ememkut proměnil ve Velkého havrana pomocí vraního obleku a jeho vnuk Kil se proměnil v medvěda nošením medvědí kůže. Ememkut dal psí kůži své sestře a ta se proměnila v psa.

V některých případech pro vlkodlaky používali „kouzelné lano“ - pás nebo lýko očarované kouzlem, které bylo použito k obklíčení čaroděje k provedení magické operace. Takové magické pásy, s jejichž pomocí mohl zaklínač nabýt vlčí podoby, byly často zmiňovány v učení proti pohanství již od 12. století. V těchto učeních bylo „nošení nauz“ ztotožňováno s prováděním koschyunů (mýtů) a „démonických písní“.

Druhy vlkodlaků a vlkodlaků

Všichni vlkodlaci se dají rozdělit do tří tříd, podle toho, v jaké zvíře se člověk promění, ale zda to dělá dobrovolně, zda byl donucen stát se vlkodlakem pomocí kouzel, nebo zda takový dar dostal od narození. .

První skupina – dobrovolní vlkodlaci, zahrnuje čaroděje a kouzelníky, kteří na sebe umějí vzít zvířecí podobu především proto, aby škodili lidem. Podle lidového přesvědčení mohou mít podobu nejen vlka, ale i jiných zvířat, ale i rostlin (keř, větev, sláma) a předmětů (kulička nití, vřeteno, kupka sena, poleno). A navíc čarodějové a čarodějnice mají podle legendy schopnost několikrát se „otočit“, to znamená opakovaně měnit svůj vzhled. U východní Slované Panovalo také přesvědčení, že čarodějnice dokáže dvanáctkrát během okamžiku změnit svůj vzhled a pak se proměnit zpět v ženu.

Cíle proměny čarodějů a čarodějnic jsou sobecké: proniknout nepozorovaně na cizí nádvoří; ublížit sousedovým hospodářským zvířatům (např. odebírat mléko krávě a podobně); zaútočit na svého nepřítele a přitom zůstat neidentifikovaný; zastrašovat lidi, mást je nebo je vyhánět do terénu; způsobit škodu. Matka čarodějnice v děsivé zvířecí podobě mohla svého syna pronásledovat, aby mu zabránila jít na rande s dívkou, kterou neměla ráda, a zničit jejich vztah.

Často se „znalí“ lidé promění ve zvířata, aby se skryli před svými pronásledovateli nebo je oklamali nebo prostě překonali dlouhé vzdálenosti. Připomeňme, že v „Příběhu Igorova tažení“ se říká, jak kníže Všeslav „slídí jako vlk v noci“ a překonává obrovské vzdálenosti.

Mezi nevědomé vlkodlaky obvykle patří lidé, kteří byli silou čarodějnictví násilně proměněni ve vlky. Jedním z hlavních rozdílů mezi nedobrovolným vlkodlakem a dobrovolným vlkodlakem je, že nedobrovolný vlkodlak obvykle nikomu neublíží, s výjimkou těch lidí, kteří ho „rozmazlili“, tedy proměnili ve vlka.

Typicky je tento typ vlkodlaka spáchán s cílem potrestat osobu za přestupek a vyrovnat si s ním účty. Typické příklady Podobnou pomstou je proměna nechtěných zeťů nebo přítelů či mužů, kteří odmítli lásku čarodějnice, ve vlky. Čarodějka se může pachateli pomstít tím, že ho v noci sbalí do koně a ubije ho napůl k smrti. Existuje také mnoho legend o tom, jak uražený čaroděj „pustil na svobodu“ novomanžele, kteří ho na svatbu nepozvali, nebo dokonce všechny účastníky svatby.

Pokud se nedobrovolný vlkodlak stal obětí lovce, pak před svou smrtí křičel lidským hlasem a lovci, kteří odstranili kůži ze zabitého vlkodlaka, objevili pod ní zbytky červené šerpy, stopy oblečení člověka, nebo dokonce jeho lidský vzhled skrytý pod kůží. I když někdy panují názory, že čaroděj svou oběť promění ve vlka jen na určitou dobu. Po uplynutí času se opět promění v člověka, ale jeho charakteristickými rysy jsou srostlé obočí a červené oči nebo kousek šedé srsti u srdce. Také podle některých dalších znaků bylo možné rozeznat skutečného vlka od vlkodlaka: věřilo se, že vlkodlak si zachovává lidský odraz, který lze vidět ve vodě, když se napije; navíc se vlkodlaci poznají podle stavby zadních nohou – jsou otočeni koleny dopředu, jako člověk.

Jak byli lidé proměněni ve vlkodlaky proti své vůli? Účinek magického kouzla „vědění“ na oběť se dosahuje různými způsoby. Podle legend čaroděj nebo čarodějnice přehodí zvířecí kůži, stuhu nebo opasek („nauzu“) přes člověka nebo ho bije holí a tyto akce doprovází kouzly.

Známá je i jiná technika: pod práh chýše se umístí stočený pás a ten, kdo do něj vstoupí, se stane vlkodlakem. Čarodějnice, aby proměnila nevěstu a ženicha ve vlky, hází koním pod kopyta klubko příze. Podle některých příběhů čarodějnice, aby způsobila škodu, rozkopala cestu, po které měla svatba procházet, malým příkopem, a když vlak přejel tuto prohlubeň, koně padli mrtví a lidé se proměnili v divoká zvířata. Zaklínač také mohl celý svatební průvod proměnit ve vlčí smečku tím, že pod nohy prvního koně hodil rukavici s vlčí srstí.

A konečně poslední kategorií vlkodlaků jsou vlkodlaci od narození, nazývaní také „spontánní“ vlkodlaci. Obvykle byly považovány za děti počaté rodiči ve dnech, které byly podle tradice zakázány pohlavním stykem, například o Velikonocích. Utrpí za hříchy svých rodičů a ve stanovenou hodinu – obvykle v noci – se nedobrovolně promění ve vlky. Tato proměna je pro ně velmi bolestivá a provází ji silné sténání. Na ruském severu věřili, že děti prokleté svými rodiči nebo zločinci, kteří spáchali hrozný zločin, se stávají vlkodlaky.

Legendy zachovaly mnoho příběhů o nešťastných manželstvích takových vlkodlaků, která obvykle končí katastrofou pro jejich manžele, kteří jsou jimi zpravidla zabiti. Vlci tohoto původu, stejně jako čarodějnice a čarodějové, mohou být po smrti v podobě vlků, protože kromě své duše mají také „ducha“, který jim dává příležitost být ghúly.

Nedodržování některých zákazů a nařízení těhotnou ženou by mohlo mít také smutné následky. Věřilo se, že narozené dítě může být pod vlivem zlých duchů, což mu dá mimořádné schopnosti.

Vlkodlaci

Přes rozmanitost tváří a podob vlkodlaků je nejstabilnější obraz vlkodlaka spojen samozřejmě s vlkem.

Proč vlk? Faktem je, že pro mnoho národů byl vlk odnepaměti spojován se světem magie a zároveň, což je typické, byl jeho původ obvykle spojován se zlými duchy. Podle jedné legendy tedy ďábel oslepil vlka z hlíny nebo ho vyřezal ze dřeva, ale nedokázal ho oživit, a pak vlkovi vdechl život sám Bůh. Zároveň se vlk, oživený Bohem, vrhl na čerta a chytil ho za nohu (proto od té doby ďábel kulhá). Kromě toho jsou vlčí rysy někdy vysledovány ve folklórních portrétech čertů a jiných zlých duchů (vlčí zuby, uši, oči, ocas, srst a tak dále). Obecně je myšlenka vlkodlaka obvykle spojena se zvířetem, které na daném území představovalo pro člověka zvláštní nebezpečí. Pro národy Evropy to byl přirozeně vlk (pro srovnání, v jižní a východní Asii byli tygři, v Africe levharti, Jižní Amerika- jaguáři-vlkodlaci a tak dále).

Víra ve vlčí lidi, kterým se říkalo vlkodavy (neplést s ghúly!), byla mezi slovanskými národy rozšířena až do 19.-20. Samotné slovo „wolf-dlak“ se skládá ze dvou částí – běžného slovanského „vlka“ a jihoslovanského „dlak“, což znamená „vlna, kůže“.

Někdy se vlkodlakům obecně také říkalo vlkodavy, tedy ti lidé, kteří jsou schopni na sebe vzít podobu nejen vlka, ale i psa, kočky, keře, pařezu, ptáčka a tak dále. Od počátku je však zřejmě vlčák přeci jen vlkodlak, tedy člověk schopný proměnit se pouze ve vlka a v nikoho jiného. A tady je to zvláštní: vlkodlak, i když je ve zvířecí podobě, si vždy uchovává lidské myšlenky a pocity.

Podle lidové víry, přeměna vlkodlaků ve vlky nastává během zvláštních období, kdy jsou zlí duchové nejaktivnější – o vánočním čase, v noci Kupala, v období Trojice a dalších velkých svátcích. Čarodějové a čarodějnice se podle lidového mínění nejčastěji „rozlévají“ během letního slunovratu a zimních vánočních svátků. I když pozdější legendy, které se objevily již za křesťanství, naznačují, že vlkodlaci se mohou téměř kdykoli proměnit ve vlky, aby mohli všemožně ublížit svým spoluobčanům: zabíjet dobytek a lidi a způsobit škody.

Nucený vlkodlak se od čaroděje lišil tím, že nejedl mršinu, syrové maso ani jiné „nečisté“ jídlo – snažil se obstarat si chléb a další lidskou potravu, nebo v nejhorším případě usmažit kořist zabitou vlčí smečkou. Tento rys chování byl vysvětlen následovně: po konzumaci syrového masa se učarovaný člověk nakonec promění ve vlka, a proto se snaží získat potravu, která by udržela jeho spojení se světem lidí. Někdy, když hledali jídlo, vlkodlaci vlezli do sklepů a mnoho rolníků, kteří si všimli poklesu zásob, obvykle připisovali takové krádeže nevědomým vlkodlakům. Vlkodlaci toužící po lidském životě často přicházeli pod okna své rodné chýše a žalostně vyli, chtěli vidět své příbuzné.

Někdy existují přesvědčení, že vlkodlaci mohou běžet ve smečce skutečných vlků a zaujímat vůči nim podřízené postavení. Zatímco v masce zvířete musí být vlkodlak vždy opatrný, protože páchne lidským masem, a pokud ho ucítí skutečná zvířata, roztrhají ho.

Vlkodlačí šamani

Mezi šamany byl rozšířen vlkodlak. Šamani si oblékli zvířecí kostým, aby se během rituálů proměnili ve zvíře, a hlavním účelem kostýmu bylo usnadnit přeměnu člověka ve zvíře. Vysvětlení pro to najdeme v mýtech indiánů Tlingitů, které říkají, že lidé a zvířata bývali jedno, zvířata se od lidí lišila oblečením – kůží a srstí. V doupatech a dírách je sundali a stali se lidmi.

Mezi burjatskými šamany se patronský duch nazývá „khubilgan“, což lze přeložit jako „metamorfóza“ (z khubilhu - „změnit“, „vzít na sebe jinou podobu“), což přímo naznačuje schopnost „převrhnout se“. “.

Samotní pomáhající duchové nebo duchové patronů, kteří se zpravidla objevili před šamanem v masce toho či onoho zvířete, ho obdařili schopností se v něj libovolně proměňovat, tedy být vlkodlakem. Takže šaman, který má orla pomáhajícího ducha, se může proměnit v orla. Tento jev najdeme u šamanů Čukčů a Eskymáků (mění se ve vlky). Z laponských šamanů se stávají nejen vlci, ale také medvědi, sobi a ryby. Jsou zaznamenány příběhy šamanů, kteří tvrdí, že se mohou proměnit v tygry.

Strach z vlkodlaka a ochrana před vlkodlakem

Nikdo z lidí přirozeně nechtěl chodit s vlkodlakem. Báli se, a jelikož se báli, vymýšleli proti nim různé prostředky ochrany. A tak se například při setkání s vlkodlakem doporučovalo udeřit ho nápravou od vozíku nebo tzv. „hadí sekerou“, tedy sekerou, která se kdysi používala k zabíjení hada.

Pokud existovalo podezření, že kůň je ve skutečnosti vlkodlak, pak aby bylo možné anulovat magické kouzlo, musel být podkován.

Nejdůležitější ale v boji proti vlkodlakům bylo zjištění jeho identity. Tady naši předkové nefilozofovali, když se potkali, snažili se mu nějak ublížit, aby ho později, až se znovu stal člověkem, poznali. Koneckonců, zranění způsobené vlkodlakovi zůstane v jeho lidské podobě.

Pokud jste se museli vypořádat s vlkodlakem, který se stal zesnulým čarodějem nebo jinou vzrušující osobou, která zemřela strašlivou smrtí, byl proveden poměrně složitý a nebezpečný rituál k neutralizaci nebezpečného mrtvého muže. Bylo nutné vykopat jeho hrob, otočit mrtvolu obličejem dolů nebo uříznout patní šlachy či probodnout vlkodlaka mezi lopatkami osikovým kůlem.

V jiných případech, když byla zesnulá čarodějnice nebo čaroděj ještě ve svém domě, vylomili ze stropu prkno nebo dokonce rozebrali celý roh střechy. Spolehlivým prostředkem proti bloudění „oživené“ čarodějnice bylo také přibití jejího stínu hřebíkem.

Bylo rozšířeno přesvědčení, že zkušený čaroděj nebo léčitel dokáže proměnit vlkodlaka zpět v člověka, ale to mohl udělat pouze kouzelník, který byl silnější než čaroděj, který z člověka udělal bestii. Navíc pro oběť vlkodlaka hrozilo nebezpečí jiného druhu: pokud čaroděj zemře před trváním kouzla, pak člověk zůstane vlkem po zbytek svého života a nikdo mu nebude moci pomoci.

Kromě silných čarodějů by mohl pomoci i nevědomý vlkodlak obyčejný člověk, jen jste museli znát speciální magické techniky, které mohly oběť zachránit před bestiální podobou.

Za tímto účelem byl proveden následující jednoduchý rituál. Musíte si sundat opasek, uvázat na něm několik uzlů, pokaždé říct: „Pane, smiluj se,“ a pak ho opásat kolem vlčího psa. Další způsoby, jak odčarovat vlkodlaka, je oslovovat ho lidským jménem, ​​když se s ním setkáte, krmit ho požehnaným jídlem, házet přes něj lidské šaty nebo dokonce obyčejné prádlo.

Podle lidových názorů si vlčák při obrácené přeměně zachovává vlastnosti vlkodlaka: je nahý a nemůže mluvit lidsky. Definitivní návrat vlkodlaka do lidského světa nastává poté, co je seznámen s kulturními aktivitami: při oblékání, konzumaci lidského jídla, mytí v lázních a také za zvuku zvonění. Porušení podmínek pro zpětnou transformaci hrozilo, že rozčarovaná osoba může mít stále ocas.

K získání lidské podoby mohlo dojít samo o sobě po vypršení kouzla (od 9 dnů do roku nebo 3, 7, 9, 12 let) nebo za zvláštních podmínek - pokud se magický pás, který čaroděj přehodil přes svou oběť, roztřepí , praskne nebo se někdo roztrhne.

© Alexey Korneev

Podrobnosti Vytvořeno: 27.03.2009 19:45 Zobrazení: 9983

Vlkodlak a jak se jím stát?

Existují dva typy vlkodlaků: ti, kteří se libovolně mění ve zvířata, a ti, kteří trpí lykantropií (nemocí proměny ve zvířata). Liší se od sebe tím, že některé se mohou proměnit ve zvířata v kteroukoli denní i noční dobu, aniž by ztratily schopnost racionálně uvažovat jako lidé, zatímco jiné pouze v noci (většinou za úplňku) a zároveň člověk esence je vtlačena hluboko dovnitř a osvobozuje zvířecí povahu. Zároveň si člověk nepamatuje, co dělal, když byl ve zvířecí podobě.

Za zmínku také stojí, že člověk v sobě může držet bestii po celou měsíční fázi, aby v okamžiku její největší aktivity (úplněk) získal maximální sílu a hněv, aby se pomstil svým provinilcům. Podle legendy se však vlkodlaky obvykle nestávají (a to jsou zpravidla čarodějnice a čarodějové) ani ne tak pro pomstu, ale stále pro neplechu (k strašení lidí pro vlastní zábavu). Ne všichni vlkodlaci projevují své schopnosti během úplňku, někteří se mohou stát vlkodlaky kdykoli během dne.

Vlkodlak však není tak známý jako jeho kolega padouch upír. Vlkodlak je smysluplnější a tajemnější než upír. Všechny mýtické vlastnosti, které jsou mu připisovány, lze celkem snadno vyvrátit moderní věda, ale v dávných dobách skutečně existovala určitá nemoc, která postihovala celé vesnice a měnila lidi v běsnící bestie, a tito pacienti měli všechny klasické příznaky lykantropie. Je známo, že v Evropě v 16. století po krvavých orgiích byli tito nešťastníci, podezřelí z démonismu, pronásledováni a otráveni psy a umírali po stovkách.

Vlkodlak je monstrum, které existuje v mnoha mytologických systémech. To se týká osoby, která se může proměnit ve zvířata nebo naopak. Zvíře, které se dokáže proměnit v lidi. Tuto dovednost mají často také démoni, božstva a duchové. Klasický vlkodlak je vlk. Právě s ním jsou spojeny všechny asociace generované slovem vlkodlak. Tato změna může nastat buď na žádost vlkodlaka, nebo nedobrovolně, způsobená např. některými měsíčními cykly nebo zvuky (vytí). Vlkodlaci nejsou náchylní ke stárnutí a fyzickým nemocem kvůli neustálé regeneraci tkání (obnovení). Proto jsou prakticky nesmrtelní. Mohou však být zabiti smrtelnými zraněními srdce nebo mozku nebo jinými prostředky, které poškodí srdce nebo mozek (jako je oběšení nebo uškrcení). Předpokládá se, že stříbro je smrtící i pro vlkodlaka.

Přestože je vlkodlak v podstatě vlkem, ve vlčí podobě si přesto uchovává lidské schopnosti a znalosti, které mu pomáhají zabíjet. Při vyšetřování případů vlkodlaků se projeví věci jako konkrétní výběr obětí, vyhýbání se pasti a lidská mazanost. autor encyklopedie Alexandrova Anastasia

Existuje několik způsobů, jak se stát vlkodlakem:

prostřednictvím magie;

být proklet někým, komu jsi ublížil (prokletí Lycaeonia);

kousnutí vlkodlakem;

narodit se z vlkodlaka;

jíst vlčí mozek;

napít se vody z vlčí stopy v zemi nebo z nádrže, ze které pila vlčí smečka;

ochutnat pečené vlčí maso;

nosit oblečení vyrobené z vlka;

narodit se na Štědrý den.

V prvních čtyřech případech se krev člověka nakazí nebo prokleje.

Osoba, která se stala vlkodlakem proti své vůli (zrozením, prokletím nebo kousnutím), není považována za nevratně prokletou, dokud neochutná lidskou krev. Jakmile to udělá, jeho duše bude navždy zatracena a nic ho nemůže vyléčit. Ale i když po tomto neochutná lidskou krev, jeho duše nebude moci jít do nebe a člověk zůstane na Zemi až do své smrti, zatímco na něm leží kletba.

Vlkodlaci jsou nejčastěji zobrazováni jako jakési příšery; například u Řeků je to hubený čaroděj s hlavou osla a ocasem opice. Věří, že za tmavých zimních nocí, zejména od Štědrého dne do Tří králů, se kolem potulují vlkodlaci a děsí lidi. Po požehnání vody se vzduch těchto příšer vyčistí a okamžitě zmizí.

Na různých kontinentech fantazie oblékla člověka do kůží různých zvířat: leoparda, jaguára, lišky... Nejběžnější představa vlkodlaka je však spojena s vlkem. S člověkem, který se proměnil ve vlka nebo ve stvoření se zjevnými „vlčími“ vlastnostmi. Někdy se z vlastní vůle stanou predátorem, častěji je však zlé vnější síly promění ve vlka. K proměně dochází pomocí pomocných prostředků: tření, mastí, opasku nebo hábitu z vlčí kůže. Vlkodlak je větší a silnější než obyčejný vlk, a co je nejdůležitější, má zločinnou lásku k lidskému masu.

Proč vlk? Po dlouhá staletí zůstával naprosto fantastickým tvorem – i když o jeho zvycích věděli hodně lovci a rolníci (ještě ve 20. století vlci občas vyběhli do ulic řekněme Paříže). Jedinečnost středověké psychologie spočívala v tom, že každodenní pozorování vůbec nepřistřihlo křídla fantazie. Bestiář správně zaznamenal nenasytnost a sílu vlka, schopnost tiše se připlížit k ovčinci - a okamžitě dodal: od hladu vlk žere zemi, jeho krk je „ztuhlý“ - otáčí se pouze celým tělem; uvidí-li člověk vlka v lese jako první, nedotkne se ho a ztratí veškerou zuřivost z lidského pohledu; ale pokud je vlk první, kdo si všimne cestovatele, je to katastrofa, člověk oněměl. Od starých Římanů pochází rčení o tichém muži: "Viděl jsi vlka?"

Víra se zachovala, ale křesťanský bestiář přidal radu: člověk, otupělý strachem při pohledu na vlka, musí shodit šaty, najít dva kameny, postavit se na odhozené šaty a mlátit kámen o kámen, dokud dravec neodejde. pryč. Bestiář přirovnal oblečení, které člověk odhazuje, k hříchům, dva kameny znamenaly někdy apoštoly, někdy proroky a někdy samotného Krista. Běda prosťáčkovi, který by tuto alegorii vzal jako návod k akci a rozhodl by se vyděsit skutečného vlka svým nahým tělem.

Člověk se však nikdy neodvážil vlka bezohledně nenávidět. Něco, děsivého, přitahovaného.

Od nepaměti je zákeřný dravec přirozeným symbolem noci a zimy. i samotná smrt (egyptský bůh s hlavou vlka doprovázel mrtvé do království mrtvých). Naši vzdálení předkové si ale u vlka všimli jakési záhadné vlastnosti, která ho spojovala se sluncem. Hbitost? Neúnavnost? Způsob, jakým se „válí“ za svou kořistí? Síla a dravost – stačilo to k tomu, aby se stalo symbolem slunce?

V dávných dobách sloužilo mnoho zvířat jako totemy. Lovci a válečníci se nikdy neproměnili v žádného predátora tak nezištně a horlivě jako ve vlka: dravost, vytrvalost a štěstí šelmy potěšily primitivní vědomí. Tohle nemohlo skončit dobře.

Hérodotos vyprávěl příběh o jistém severoevropském kmeni, jehož členové se každý rok na několik dní proměnili ve vlky. Mnoho kmenů v různých částech Evropy trpělo takovými „klamy vznešenosti“. Například Baltové měli válečníky - služebníky vlčího boha, kteří šli do bitvy doslova příliš snědli (užívání drogy bylo součástí rituálu). Během bitvy se takoví válečníci ve svých halucinacích považovali za vlky. Někteří z nich nenávratně uvízli ve vlčí podobě - ​​a pak byl vlčí muž zabit, aby neškodil stádům...

Němečtí vlčí válečníci byli podle legendy tak urputní, že nepotřebovali zbraně a nepřátele zabíjeli svými štíty. Ságy ale vyprávějí i o krvelačných lupičích. kteří si také představovali, že jsou vlky. To nám nebránilo věřit, že hrdinní předkové se smrtí mění ve vlky a bohové Skandinávců a Germánů - Odin, samotný Wotan - byli jako vlkodlačí válečníci. A konec světa si představovali jako příchod Fenrira – univerzálního Vlka, který otevře ústa ze země do nebe a pohltí všechno a všechny (dokonce i Odina).

Staří Řekové začali uctíváním Dia Lycaesina („lykos“ znamená vlk), kdysi byl tento kůl býka bohatý a Bůh „vyžadoval“ lidské oběti a až později, v době olympijského náboženství. Vznikl mýtus o králi Lycaomovi, kterého Zeus proměnil ve vlka, protože se odvážil zacházet s nejvyšším bohem lidským masem. Apollo byl také bůh vlkodlaků, jedno z jeho jmen bylo Lykeios. (V Iliadě Homer nazývá Apollóna zrozená z vlčice, mimochodem je tam i příběh o vlkodlakovi).

V Arkádii, kde byl Lycaon považován za zakladatele státu a prvního krále, se konaly velkolepé slavnosti - Lykaia, během kterých se zasvěcenci stali na devět let vlky - poté, co vlastníma rukama přinesli lidskou oběť. Ve starověkém Římě se také slavnostně konaly vlčí slavnosti - lupersalia: vždyť legendární zakladatelé „Věčného města“ byli kojeni vlčicí...

Je zde jakási filozofická propast: proč se zvíře, které neudělalo nic pro to, aby se člověku zalíbilo, znovu a znovu ukazuje, že je lidskému srdci drahé? Je to opravdu všechno? jak psal Jung, společná vina za starověký kanibalismus? Ale jakou společnou vinu máme s šedým vlkem z ukolébavky, s šedým vlkem, který pomáhal Ivanu Carevičovi, s vlky, kteří vychovali Mauglího?...

Vlkodlak chytající dítě (středověká rytina) To druhé je zřejmé. Člověk se příliš často při hledání síly zakrýval šedou kůží. šikovnost a hlavně beztrestnost. S ohněm se nedá hrát tak dlouho. A jiskra vedla k požáru. Ve vzdáleném koutě vědomí to doutnalo a čas od času – v té či oné osobě z různých epoch – vzplanul zvláštní druh šílenství – lykantropie. Stav, kdy si člověk sám sebe představuje jako vlka a stává se společensky nebezpečným, schopným jakéhokoli násilí a vraždy.

Křesťanství tvrdě vymýtilo všechny vlčí kulty jako pohanské a „pozitivní obraz“ vlka nakonec zůstal jen ve folklóru. První církevní otcové samotnou možnost přeměny člověka ve zvíře rezolutně popírali, ale v raném středověku teologové váhali. Svatý Bonifác z Mohuče ještě nevěřil, že je ďábel schopen proměnit člověka ve vlka, ale už nepochyboval o tom, že se člověk se svou zlou vůlí může stát šelmou. Satan sám byl stále častěji zobrazován v masce vlka. Lidé jsou Boží ovce, jejich požírač je vlk, Boží nepřítel... Papežští býci 15. století proti čarodějnictví a herezím rozdmýchali vášně kolem reinkarnace ďábla v člověku a člověka ve vlku.

První masová hysterie – identifikace a pronásledování vlkodlaků (včetně vlkodlaků psů a koček!) – zachvátila Evropu ve 14. století. O dvě století později dosáhla závislost na vlkodlacích nového vrcholu. Další (poslední) masivní epidemie trvala ve Francii v letech 1570 až 1610 a byla doprovázena bezprecedentní „teoretickou diskusí“. Zatímco rolníci probodávali všechny podezřelé kolemjdoucí kůly a soudy odsuzovaly ty, kdo byli posedlí lykantropií (a ty nevinně pomluvené) k upálení, učenci psali pojednání, diplomové práce a brožury na téma vlkodlaka.

Lykantropie se ukázala být důležitým prubířským kamenem pro testování rovnováhy sil Boha a ďábla, a proto předmětem nelítostných teologických bitev. Je-li Bůh všemohoucí, jak pak připouští excesy ďábla – jeho proměnu člověka ve vlka? Jeden vědec zvolal: „Kdo se odváží tvrdit, že ďábel je schopen změnit vzhled Božího stvoření, ztratil rozum, nezná základy pravé filozofie. Jiný namítal: jestliže alchymista dokáže proměnit růži v třešeň, jablko v cuketu, pak Satan může změnit vzhled člověka... mocí danou Bohem!

Nejsenzačnějším případem byl proces v 16. století s jistým Gillesem Garnierem, který děsil obyvatele severofrancouzských vesnic. Žebravý tulák Garnier se podle současníků setkal v lese s čertem, prodal mu svou duši a na oplátku dostal drogu, která mu umožnila proměnit se ve vlka. Tak či onak Garnier skutečně zničil mnoho duší: znásilňoval ženy, zabýval se vraždami dětí, kanibalismem, ohlodával genitálie mrtvol mužů, které zabil... Byl chycen, vyslýchán a mučen v Dole v roce 1574 . Výslechové protokoly se stále čtou jako detektivní román Autor elektronické mytologické encyklopedie Anastasia Alexandrova myfhology.narod.ru

Takových protokolů se dochovalo málo, byly zdokumentovány ojedinělé případy lykantropie z tisíců a tisíců. Psychóza „pomohla“ v dobách extrémního hladomoru: umožnila lidem buď připsat kanibalismus vlkodlakům, nebo se „chránit“ před Bohem prostřednictvím šílenství, když zoufalství vedlo ke kanibalismu.

Teologické debaty skončily závěrem, že ďábel nepromění člověka ve vlka, ale pouze ho oblékne do mraku a přiměje ostatní, aby ho viděli jako šelmu. Vlkodlak se narodí z normální ženy, která zhřešila démonem. Nebo s vlkodlakem. Jakmile otěhotní, není cesty zpět, dítě je odsouzeno k temným silám. Běžnější vzhled vlkodlaka:

držení ďábla nebo čarodějnictví v osobě. V obou případech se oběť nedokáže vyrovnat s fatální metamorfózou žádnou silou vůle. Lykantropií se můžete nakazit i kontaktem s vlkodlakem – řeznou ranou na kůži, pokud se tam dostanou sliny člověka-šelmy, nebo kousnutím. (Barbarský apetit nestvůry se však jen zřídka omezuje na kousnutí...) V některých východoevropských legendách neexistuje žádná kontrola nad vlkodlakem – vlkodlaka nemůžete odrazit ani křížem! Podle srbské víry můžete svůj dům před vlkodlaky ochránit třením česneku v trhlinách. Vlkodlaka můžete zabít pouze stříbrnou kulkou nebo holí požehnanou v tom či onom kostele...

Zvláštní případy vlkodlaka jsou, když zlo samo hledá cestu ven z člověka a on sám se snaží stát se monstrem. Během čarodějnických sabatů takoví lidé zanechávají zbytky vlasů a kůže na křižovatkách nebo na okrajích lesa. kapky krve. Ďábel sbírá tuto nabídku a daruje padouchy speciálním třením složeným z částí ropuchy, hada, ježka, lišky a samozřejmě vlka. Za úplňku se darebák promění ve vlkodlaka. V každodenním životě lze vlkodlaka poznat podle zapadlých očí, které svítí ve tmě, podle špinavých nohou, podle srsti na dlani, podle toho, že má ukazováčky delší než prostředníčky, a když je měsíc Když se vynoří, objeví se na jeho stehně tajné znamení...

Kdo je vlkodlak?

Mnoho lidí čas od času zažívá poněkud zvláštní touhy: kousnout pachatele, spát v trávě, sednout si na strom nebo dokonce ochutnat syrové maso. Tím to pro většinu většinou končí.

Ti, kteří se s vlkodlakem setkají blíže, zpočátku vnímají vše, co se jim děje, jako „nabídku shůry“. A v souladu s tím začnou být zmatení v definování zvířete v sobě, snaží se ho „rozložit“ na jednotlivé vlastnosti a vlastnosti. Šelma je tvor s jasnou osobností a nebude dlouho tolerovat konzum. Určitě se bude snažit dostat do kontaktu s lidskou myslí, což mu následně hrozí nervovým zhroucením, zvláště pokud je zvyklý neustále vše zvažovat z pozice „selského rozumu“.

Jiní lidé – ti, kteří se nebojí změn – zacházejí se svými instinktivními pudy jinak, citlivěji, částečně je dokonce povzbuzují. Postupem času si uvědomují, že jejich chování je velmi podobné nějakému druhu zvířete. Člověk se na sebe pozorně podívá a časem přesně pochopí, jakému zvířeti se podobá. A zde vyvstává problém sebeurčení, se kterým se každý, kdo mu čelí, vyrovnává podle toho, jak moc mu masová kultura dokázala „vymýt mozky“. Většinou lidé, kteří se dříve o vlkodlaky konkrétně nezajímali, věří, že vlkodlak je vlk, nebo alespoň medvěd. No, nebo nějaký jiný silný a nebezpečný predátor. Ale ve skutečnosti může být „vnitřní zvíře“ cokoli: ježek, zajíc, lenochod, fretka. A člověk, který v sobě objevil zajíce, se může začít pokoušet napasovat své zvíře do jeho obvyklého vzhledu a málo přemýšlet o tom, že i obyčejný zajíc má oproti člověku spoustu výhod. To může vést k velmi vážným následkům, dokonce k sebevraždě, protože zvířecí povaha netoleruje pokusy ji změnit, natož nahradit a zničit.

Věřilo se, že „otočení“ se může stát absolutně kdykoli, i když nejčastěji k němu dochází během úplňku, v noci. Muž se proměnil ve zvíře – nejčastěji ve vlka – a začal se chovat přesně jako vlk. Otočená stvoření odešla z domu, celou noc až do rána bloudila a zabíjela každého, kdo se jim připletl do cesty.

Taková nemoc byla považována za strašnou katastrofu, protože pokud jste se mohli zachránit před upírem křížem a česnekem a člověk se proměnil v upíra až poté, co byl upírem kousnut, pak nebylo možné zachránit se před „vlkodlakem nemoc“ čímkoli a naprosto kdokoli mohl náhle onemocnět.

Samotné „zabalení“ trvá jen několik minut. Jeho nástup je doprovázen pocitem zimnice, poté horečkou. Člověk prožívá silné bolest hlavy a žízeň, nevolnost, křeče a křeče, je pro něj obtížné dýchat. Paže otékají a prodlužují se, jako by u člověka trpícího leprou pokožka obličeje zhrubla a rozmazala se, prsty se již nevešly do bot, z nohou se staly tlapky. V tuto chvíli se mění i mysl: zvíře se v domě tísní, chce se dostat ven do přírody. Jazyk už člověka neposlouchá, nemůže pronést jediné slovo. Vlkodlak se svlékne, postaví se na všechny čtyři a jeho tělo je pokryto matnou srstí. Hlava a obličej jsou také pokryty srstí. Člověk se stává bestií.

Vlkodlak sám vždy pociťuje začátek změn, ale děje se to tak rychle, že nezbývá čas zabránit „otočení“. Někteří vlkodlaci, kteří měli tu možnost, si ve svých domovech vybudovali zvláštní tajné místnosti, kam je zamykali věrní služebníci nebo milující příbuzní během záchvatů „nemoci“.

Vlkodlak prakticky neměl šanci svou nemoc vyléčit. Navíc díky vlastnostem těla mohl vlkodlak žít velmi dlouho, ne-li navždy. Byl odsouzen k utrpení Podobným způsobem každý úplněk, nebo dokonce každou noc, dokud ho někdo nezabije. Vlkodlaka bylo možné zabít jakýmkoli způsobem, ale za nejúčinnější byla považována speciálně vyrobená stříbrná kulka. Tato víra přetrvala v Evropě až do 18. století, stejně jako znamení, že vlkodlak s sebou vždy nosí svůj hustý, huňatý vlčí ocas. Také se věřilo, že pokud bude vlkodlačí oblečení skryto a spáleno, nebude schopen získat zpět svůj lidský vzhled. Mnoho legend říkalo, že když na vlkodlaka polijete vodu (svatou?), spálí mu to srst a očistí ho od nemoci.

Existuje několik charakteristik vlkodlaků ve vztahu k jejich vnitřní podstatě a k uvědomění si vlastního „já“ po „konverzích“.

Za prvé jsou to takzvaní vlkodlaci. Ti, kteří při přeměně z člověka na vlka zcela ztratí lidskou mysl a získají vědomí vlka (nebo jiného zvířete, ve které se promění). To znamená, že tento vlkodlak se stává mnohem více vlkem (šelmou) než člověkem. Je krvežíznivý, nezabíjí pro zabití, ale je schopen se na člověka vrhnout a sníst ho, pokud má dostatečný hlad. Vzhledem k tomu, že takový vlkodlak stále není 100% šelma, dokáže občas provádět podivné a nekontrolovatelné činy, které jdou i proti samotným instinktům šelmy, i když se to stává docela zřídka.

Obecně platí, že „vlk“ může projít třemi fázemi uchování paměti. Obyčejní vlkodlaci – pokud nejsou vůdcem smečky – procházejí postupně všemi třemi těmito fázemi. Jak se vlkodlak stává zkušenějším, množství paměti zadržené během transformace se zvyšuje. Mimochodem, protože vlkodlak je vlk, chrání své území, pokud se otočí ve svém domě. Pokud ke konverzi dojde mimo domov, pak vlkodlak pochopí, že je na území někoho jiného, ​​a bude mnohem opatrnější.

Za druhé jsou to démoni vlkodlaci. To jsou ti vlkodlaci, kteří úplně ztratí kontrolu nad svými skrytými touhami. Tento vlkodlak je ještě horší než vlkodlak: zabíjí kvůli zabíjení, zabíjí z triviálních křivd nebo starých vzpomínek. Toto je nejnebezpečnější typ vlkodlaka, protože neexistuje žádný recept, jak s ním komunikovat. Démon je nepředvídatelný a krvežíznivý.

Za třetí, existují „nadvlkodlaci“ nebo „supervlkodlaci“: ti, kteří si po transformaci zcela zachovávají lidskou inteligenci a myšlení. Tito vlkodlaci jsou pro ostatní lidi nejméně nebezpeční. Samozřejmě za předpokladu, že takový vlkodlak vědomě nezplodil žádný zločin, jinak se stane mnohem mazanějším, vynalézavějším a nepolapitelnějším než vlkodlak.

Velmi často se mísí znaky všech tří typů, a pokud například vlkodlak, který se proměnil z člověka ve zvíře, myslí jako člověk, pak uvědomění, že je v těle zvířete, může velmi ovlivnit jeho psychika.

Kromě toho existuje několik dalších hlavních typů vlkodlaků: zaprvé ti, kteří se obracejí podle libosti (čarodějnice a čarodějové), zadruhé vlkodlaci od narození, zatřetí obyčejní lidé, které čarodějnictví proměnilo ve vlkodlaky, a za čtvrté lidé, kteří se proměnili do zvířat z nějakého vážného důvodu.

Čarodějové a čarodějnice jsou nejnebezpečnějšími vlkodlaky, protože se z nich stávají bestie, které škodí lidem. Dokážou z jiných lidí udělat vlkodlaky proti jejich vůli. Aby čaroděj nebo čarodějnice proměnila člověka ve vlka, přehodí přes něj zvířecí kůži, stuhu nebo pás. Věřilo se, že silní čarodějové a čarodějnice mohou proměnit až několik desítek lidí najednou ve zvířata, a to se dělo na svatbě. K tomu čaroděj nebo čarodějnice pomocí malé lopatky rozkopali cestu pro svatební vlak, a jakmile svatební vlak najel do této prohlubně, všichni koně padli mrtví a hosté se rozprchli v podobě vlků resp. ostatní zvířata.

Vlkodlaci od narození jsou děti trpící za hříchy svých rodičů. Nemohou si pomoci, aby se proměnili ve vlka nebo – méně často – v nějaké jiné zvíře, když přijde hodina proměny: o půlnoci, za úplňku. Konverze je pro takové vlkodlaky velmi bolestivá. Nejčastěji se převrhnou přes nůž zapíchnutý do země, stanou se z nich vlci a utečou do smečky. Obyčejní lidé se také mohou stát zvířaty, ptáky a rybami, pokud k tomu mají nějakou silnou touhu. vážný důvod: žena se může stát vlkem, aby unikla zlému, nemilovanému manželovi, muž se může proměnit v medvěda, aby nepadl do spárů lupičů.

A přestože je vlkodlak v podstatě vlkem, je ve vlčím těle, přesto si zachovává lidské schopnosti a znalosti, které mu pomáhají zabíjet. Při vyšetřování případů vlkodlaků se projeví věci jako konkrétní výběr obětí, vyhýbání se pasti a lidská mazanost. Často se však dá říci, že výběr obětí nebyl zcela vědomý.

Věřilo se, že vlkodlaci používají několik základních metod, aby se vyhnuli odhalení. Takže za úplňku, kdy byl vlkodlak obzvláště náchylný k záchvatům nemoci, se zamkl v místnosti a hodil klíč do tmy, a když útok skončil, musel hledat způsob, jak se dostat ven. Jiní vyrobili mazané popruhy, kterými se přivázali k posteli. Vlkodlaci si často stavěli úkryty v domě, někde na tajném místě, možná pod samotnou střechou, aby veškerý hluk přehlušil. Vlkodlaci se pokusili zavřít okna ve svých domech mřížemi a zatarasili dveře. Byly použity speciální zámky, které byly mimo kontrolu šelmy, ale které mohl otevřít člověk. Hlavním problémem vlkodlaků však bylo, že na jejich nemoc neexistuje žádný lék. Proto všechna tato mazaná opatření mohla nevyhnutelnou expozici pouze oddálit.

Obvykle smečku vede vlkodlak, který se jím stal magií, zrozením nebo kletbou, tedy primární prokletou krví. Takový vlkodlak se nazývá alfa vlkodlak. Zbývající členové této smečky se nazývají beta vlkodlaci: jsou kousnuti alfa vlkodlakem a nesou jeho prokletou krev.

V některých případech (při absenci alfa vlkodlaka, neschopnosti přímého potomka alfa vlkodlaka zaujmout místo rodiče atd.) může beta vlkodlak zaujmout místo vůdce smečky. On sám se však nebude moci stát alfa vlkodlakem. Abyste zrušili kletbu vlkodlaka, musíte zabít alfa vlkodlaka - zdroj prokleté krve.

Prokletou krví rozumíme krev, která obsahuje tzv. WW virus (Word of Wolfs - „Vlčí slovo“), který se přenáší buď zděděně, nebo proniká do krve, nebo je uměle naočkován. Virus má stabilní formu, ale poněkud zvláštní princip působení, který pomáhá neutralizovat hrubé pokusy vzdorovat. Oblastí, kterou virus ovlivňuje, není tělo, jak se věřilo ve středověku, ale energie a síla krve jeho majitele.

Jak evropští vědečtí odborníci, tak vesnickí léčitelé se shodují, že vlkodlačí je vlastně nemoc. Někteří léčitelé říkají, že za svůj život vyléčili nejednoho vlkodlaka, který k nim přišel pro pomoc. Jako každá nemoc, i vlkodlak může nebo by měl být přístupný, když ne vyléčit, tak alespoň zmírnit nemoc.

K tomu není vůbec nutné přesně chápat, jak se ze zdánlivě normálního člověka najednou stane bestie. Ale je důležité si pamatovat a neignorovat své vlastní - lidové - metody, jak se s tím vypořádat.

Pokud člověk začne mít sny, ve kterých přestává být sám sebou a stává se někým jiným, a ne nutně zvířetem, ale třeba jen jiným člověkem, měl by se především zamyslet nad tím, zda ve světě žije správně. Je dost laskavý ke světu, lidem, zvířatům, ke své zemi. Tedy najít důvod, proč člověk najednou začne chtít být ne sám sebou, ale někým jiným. Jedna z knih o moderní klinické psychiatrii související s léčbou obsedantních poruch říká následující.

Ne nadarmo se v Bibli říká: „Miluj sebe a svého bližního. Milovat sám sebe – ne na úrovni každodenního života, ale jako člověka, jako součást vyšší mysli – je nejen nutností, ale také nutností. Již bylo prokázáno, že prevence léčby duše a prevence strašných, i když naštěstí dosti vzácných psychických stavů jsou velmi propojené věci.

O vlkodlacích kolují hloupé mýty.

Mýtus první: vlkodlak je napůl člověk, napůl zvíře. Například muž s hlavou zvířete, zvíře s tělem člověka, v husté srsti. Ve skutečnosti nelze vlkodlaka v lidské podobě rozeznat od obyčejného člověka. Vlkodlaka v bestiální podobě nelze odlišit od běžného zvířete tohoto typu. Proto tajemství vlkodlaka zůstane tajemstvím navždy. Gen vlkodlaka nelze identifikovat.

Jaký je rozdíl mezi vlkodlakem a člověkem? Schopnost transformace, mimořádná vitalita i v lidské podobě. Rány a nemoci, které by obyčejného člověka zabily, vlkodlak snadno toleruje. Za předpokladu, že vlkodlak vede normální život a nikdo ho smrtelně nezraní, může se dožít až 200 let, přičemž horní hranice lidského života ve stejných podmínkách je 90-100 let. Každý vlkodlak má kromě toho, že se dokáže „otočit“, magické schopnosti. Další věc je, že ne každý vlkodlak tyto schopnosti rozvíjí.

Mýtus druhý: lidský vlkodlak se v noci během úplňku promění v bestii. Ve skutečnosti může ke konverzi dojít kdykoli během roku, ve dne i v noci.

Mýtus třetí: transformaci provází strašná bolest a ztráta vědomí. Ale není tomu tak, jinak by vlkodlaci jako druh dávno zmizeli.

Mýtus čtvrtý: každý vlkodlak je nepotlačitelný zabiják, který se živí lidským masem. Ve skutečnosti téměř všichni moderní vlkodlaci nikdy neútočili na lidi nebo nezabíjeli kvůli zabíjení.

Z knihy Těm, kteří věří v zázraky autor Chumak Allan

Vy sám jste takový.Myslíte, že jsem po tak názorném předvedení psychických schopností mého přítele zakolísal ve svém odhodlání napsat článek? Bez ohledu na to, jak to je! Mohl bych obdržet stovky potvrzení o léčivé síle průkazů Dmitrije Nazina – kdybych s nimi chtěl mluvit

Z knihy Vlkodlaci. Legendy a realita. Prokletá krev autor Berg Alexander

Michiganský vlkodlak Na jaře roku 2004 koupila manželka amerického farmáře Emma Erlacherová krabici náhodného harampádí při domácím prodeji v Michiganu. V americkém vnitrozemí to dělají docela často: staré věci dávají přímo na kraj silnice a fixou píší: „Vše za 20

Z knihy Hyperborejské učení autor Tatishchev B Yu

Kdo je "aristokrat"? Na rozdíl od „náboženství“ se „VÍRA (o)Zpověď“ nezaměřuje na žádné tendenční změny v osobnosti člověka. „Vyznání víry“ NENÍ ZÁKLADNĚ ZAMĚŘENO NA FORMOVÁNÍ alespoň jakýchkoli STEREOTYPŮ myšlení nebo chování. CO TO JE

Z knihy Cesta bojovníka ducha.Svazek II. Člověk autor Baranova Světlana Vasilievna

Kdo to je? Člověk je tvořivá bytost se svobodnou vůlí. Svobodná vůle dává člověku možnost realizovat různé způsoby a metody zdokonalování sebe i světa. Čím více má člověk lidských vlastností, tím je lidštější a tím více

Z knihy Hlavní kniha o životních krizích a strachech aneb Jak porozumět sobě a začít žít od Viilmy Luule

Proč jsem takový? Málokdo je spokojený se svým tělem, jeho silou a krásou. Zároveň si nemyslíme, že když jsme se narodili, sami jsme si toto tělo vybrali. To je to, co potřebujeme, jinak bychom si vybrali tělo vytvořené jinými rodiči. Vybíráme z Velká láska do Z knihy Velitel I od Shaha Idrise

Z knihy Každodenní život čarodějů a léčitelů v Rusku v 18.-19. autor Budur Natalia Valentinovna

Z knihy Kniha o vlkodlacích autor Baring-Gould Sabine

Kapitola čtrnáctá HALIČSKÝ VLKOLF Obyvatelé rakouské Haliče. - Vesnice Polomiya. - Letní večer v lese. - Tramp Swiatek. - Dívka se ztrácí. - Školák zmizí. - Služka zmizí. - Další dítě je uneseno. - Hospodský z Polomie dělá

Z knihy Cesta srdcem od Cornfield Jack

Z knihy Evangelium věku Vodnáře Autor: Dowling Levi H

KDO JE LEVI? V reakci na žádosti mnoha čtenářů Evangelia Ježíše Krista věku Vodnáře, aby nám řekli, kdo to napsal, uvádíme krátký esej jeho život. Opravdu chtěl, aby se obsah této knihy stal známým všem, bez ohledu na to, kdo ji přenesl. LEVI

Z knihy Univerzální klíč k sebeuvědomění. Adhjátmajnanacha Yogeshwar autor Siddharameshwar Maharaj

58. Kdo je Bůh? Student se zeptal učitele: "Kdo je Bůh?" Jeho odpověď byla: „Energie života, neboli Čaitanja, je Bůh. Energie života je vaše bytí nebo existence. Bohové z hlíny nebo kamene jsou vyrobeni nebo vyrobeni bohy. Bohové představivosti umírají

Z knihy XX století: Kronika nevysvětlitelného. Prokleté věci a prokletá místa autor

CO SE SKRÝVÁ „VLKOLF“ Osm kilometrů od ukrajinského regionálního centra Vinnitsa se nachází místo, které již více než půl století vzrušuje mysl výzkumníků a novinářů. Místní mu říkají špatný. A zesnulá bulharská jasnovidka Vanga to varovala

Z knihy Fenomény lidé autor Nepomnjaščij Nikolaj Nikolajevič

Jean Grenier, francouzský vlkodlak (Převyprávěla Sabaina Baring-Gould.) 13letá dívka jménem Marguerite Poirier pásla ovce poblíž vesnice Saint-Antoine-de-Pison s chlapcem v jejím věku jménem Jean Grenier. dívka si na něj často stěžovala

Vlkodlaci jsou lidé, kteří jsou pod kouzlem, které je nutí proměnit se ve zvířata každý úplněk. Přibližně tuto definici těchto lze nalézt v legendách a mýtech. Zajímavý fakt je, že první zmínka o vlkodlacích byla zaznamenána před několika tisíci lety. Podobné postavy jsou přítomny v příbězích mnoha světových kultur. Jak se tento mýtický obraz objevil? V této věci existuje mnoho protichůdných informací. Pokusme se zjistit, kdo jsou vlkodlaci, zda existují v reálném životě a zda byly zaznamenány případy jejich vzhledu.

Vlkodlak: vědecké vysvětlení jevu

Podle mytologie se vlkodlaci objevili pouze za úplňku. Člověk nemohl ovládat proces transformace. V měsíčním světle se mu prodloužily končetiny, kůže se mu pokryla chlupy a objevila se silná horečka. V různých legendách se člověk mohl reinkarnovat do různých zvířat, ale hlavní charakteristiky vlkodlaka jsou u všech národů podobné:

• tajemný tvor se od obyčejné šelmy liší mimořádnou silou a obratností;
• vlkodlak je krvežíznivý, útočí na zvířata i lidi, zabíjí vše živé, co mu stojí v cestě;
• monstrum nestárne a žije věčně, není snadné ho zabít, jsou potřeba speciální rituály;
• Vlkodlak je inteligentní a rozumí, když je loven.

Většina vědců a výzkumníků má tendenci považovat vlkodlaka za fiktivního tvora, který nemá žádný skutečný prototyp. Jak ale vysvětlit jejich masové pronásledování ve středověku v Evropě? Všude byli vidět nebezpeční tvorové, byli mezi obyvateli identifikováni a odsouzeni k upálení. Je nepravděpodobné, že obrovské množství lidí bude lovit mýtické zvíře.

Existuje vědecké vysvětlení, proč byla divoká zvířata, která se objevila v okolí osad, mylně považována za reinkarnované lidi. Vinu za všechno duševní porucha, volal lykantropie. Tento předpoklad předložil lord Byron a většina badatelů s ním souhlasila. S touto patologií se lidé spojují s nějakým zvířetem. Nemoc se projevuje záchvaty, při kterých člověk zažívá intenzivní žízeň a neodolatelnou touhu toulat se po pohřebištích zesnulých. Bledí lidé s divokýma očima nalezení na hřbitovech by mohli dát vzniknout legendám o vlkodlacích.

Tato teorie by mohla dobře vysvětlit, odkud se vlkodlaci a zvířecí lidé vzali a existují v reálném životě? Smyslnější je říci, že jde jen o fikci. Ukazuje se, že v každé době lidé nemilosrdně zabíjeli nešťastné lidi trpící duševní nemoc. Ale co zdokumentovaná fakta o výskytu těchto tvorů mezi lidmi?

Vzhled vlkodlaků: nejznámější případy

Historie obsahuje spoustu záhadných a strašných důkazů o existenci vlkodlaků, ve kterých jsou jak oběti, tak očití svědci. Podívejme se na některé z nich:

Francie 18. století – Bestie z Gevaudanu

Po tři roky se v jedné z francouzských provincií objevovala lidožravá šelma podobná vlku. Krvežíznivé monstrum napadalo lidi, některé případy skončily smrtí. Přeživší oběti hovořily o obrovském predátorovi, který matně připomínal vlka. Zvíře se obratně vyhýbalo pastím, vyhýbalo se nájezdům a nepadalo na otrávené návnady. Každé jeho vystoupení svědčilo o výjimečných intelektuálních schopnostech dravce. Všechny pokusy o zastřelení šelmy byly také neúspěšné. Záhadný tvor měl již desítky obětí, když jej začali chytat profesionální lovci a vojáci. Šelma utrpěla několik vážných zranění, ale dokázala uprchnout. Jean Chastel dokázal zabít lidožravého vlka. Úžasným faktem je, že použil stříbrné kulky, které podle legendy zabíjejí vlkodlaky. Mrtvola zvířete byla důkladně prozkoumána. Byl velký, měl neobvyklý vzhled a na těle měl mnoho jizev.

Brazílie 21. století – neobvyklé útoky

Mladá žena šla na policii s tím, že ji napadl vlkodlak. Stvoření se pohybovalo jako člověk, ale vypadalo jako obrovský vlk. Vyděšená oběť byla těžce zbita, na obličeji a pažích mu zůstaly modřiny. Policie zahájila vyšetřování, ale nic se nezjistilo. Již dříve se ve stejném stavu objevil podivný tvor, kterého místní obyvatelstvo označilo za vlkodlaka. Vlčí muž kradl dobytek a děsil rolníky.

Velká Británie 20. století – John Golloway

Ctihodný otec rodiny skončil pokaždé po úplňku ve vězení nebo v nemocnici. Muž si z nočních událostí nic nepamatoval a byl velmi překvapen, když byl obviněn z napadení lidí. Jeden incident z jeho životopisu zvláště šokoval veřejnost. Na jednom z předměstí Londýna byla napadena dívka. Zatímco oběť byla v šoku, ujistila policii, že na ni zaútočilo strašlivé monstrum s obrovskými zuby a snažilo se ji zabít. Detektivové při pronásledování našli Johna. Při pokusu o zatčení třiapadesátiletého muže prokázal pozoruhodnou sílu, rozházel veškerý nábytek v místnosti, zranil policisty a vyskočil z druhého patra. Po píchnutí sedativ dlouho spal a po probuzení si nic nepamatoval.

Existuje mnohem více neobvyklých incidentů, které se tak či onak shodují s legendami o mystických příšerách. Stále o tom, odkud se vlkodlaci vzali a zda existují v moderním životě.

Víra zemí světa zahrnuje nespočetné množství neobvyklých tvorů obývajících kontinenty a kontinenty. Vlkodlak je fiktivní postava, která může pomocí magie změnit svůj vzhled a proměnit se ve zvíře, ptáka, předmět nebo rostlinu.

Obecná koncepce

Evropská verze tvora je lykantrop, což je vlk-člověk. Slovanská mytologie vypráví o vlkodlakovi, který je znám již od starověku a jeho popis lze nalézt ve folklóru Ukrajiny, Běloruska a Moldavska. Slovanské legendy představují vlkodlaka v podobě upíra, který vysává krev ze svých obětí.

Často v kronikách starověká Rus Jsou tam popisy proměny velitelů ve zvířata. Vezmeme-li jako příklad starověký ruský epos o hrdinovi Volze Svyatoslavichovi, můžete zjistit, že se v bitvě s nepřítelem otočil:

• lev;
• pták;
• Ryba.

Slovanská mytologie vypráví o proměně Zlého ducha v lidskou podobu pro noční návštěvu krásné dívky. Ženy žijící na Rusi nejednou uvedly, že za soumraku viděly v čele postele mladého muže, který na sobě neměl žádné oblečení.

Typy vlkodlaků podle způsobu, kterým byly získány schopnosti měnit se:

• transformace dle libosti, s úplnou kontrolou akcí a transformací;
• vrozená nemoc lykantropie, kdy člověk nekontroluje proměny, svou mysl a činy.

Abyste se zbavili vlkodlaka, musíte ho bodnout do srdce nebo mu useknout hlavu. Odmaskování člověka ve zvířecí podobě je celkem jednoduché, zvíře, které na vás zaútočilo, byste měli zranit a jeho rány zůstanou na lidském těle. Gogol ve svém slavném díle „May Night“ popisuje, jak byla dáma napadena černou kočkou a během zápasu si dívka uřízla tlapu. Druhý den Panna uviděla svou nevlastní matku bez paže, bylo jasné, že je čarodějnice.

Vzhled

Vlkodlak má své vlastní charakteristické rysy od skutečného divokého vlka - to jsou zadní končetiny. Vlkodlak má tlapy s konkávními klouby podobnými lidským kolenům, které tvorovi umožňují rychlý pohyb. Zvíře vypadá jako velký vlk se schopností chodit vzpřímeně a pohybovat se po čtyřech končetinách. Tvor získává superschopnosti sestávající z nadlidské síly a obratnosti.

Vlkodlak má blízko posazené černé oči. Celé tělo je pokryto vlčí srstí, tlama je mírně prodloužená. Ústa obsahují obrovské tesáky, které mu umožňují prokousnout krk své oběti. Vlčí pohled rozechvěje i zkušené lovce.

Mýty říkají, že šelma loví a žije v lesní oblasti poblíž obytné oblasti. Vlkodlak tráví svůj den jako obyčejný člověk. Ženy takové muže velmi milují kvůli jejich přirozené přitažlivosti a často s nimi žijí, aniž by o jejich démonické stránce věděly.

Legendy o vlkodlacích

Legendy starověkého Egypta nám říkají, že vlkodlaci jsou bohové, kteří ovládají lidi a dávají jim pokyny. Smečka vlkodlaků k nim přibližovala smrtelníky jen tehdy, pokud měli superschopnosti. Vlkodlačí bůh má podobu humanoidního tvora s hlavou zvířete nebo ptáka, což ukazuje na neúplnou proměnu.

Legendy starého Říma poukazují na vlkodlačí ctnost, která v přestrojení za vlčici zachránila bratry Romula a Rema, což přispělo k vytvoření Římské říše.

Na Ukrajině kolují legendy o vlkodlacích, na které se kozáci proměnili, aby pronásledovali nepřítele a zjišťovali informace. Dochovaly se mýty o převtělování kozáků ve vlky, aby se dostali do jiného světa a vrátili své bratry na bojišti na světlo světa.

Existují také legendy, kde jsou ghúlové lidé nenávidící Boha, kteří se mění ve vlky. Loví hospodářská zvířata a někdy mohou zabít člověka. Smečka vlkodlaků mohla zaútočit na vesnici a zabít všechny živé tvory.

Následky kousnutí vlkodlakem

Kousnutí vlkodlakem vyvolává v lidském těle nevratné následky.

Existují případy, kdy po útoku divokého zvířete lidé zaznamenali následující příznaky:

• křeče obličejových svalů a končetin;
• pád na podlahu bez důvodu a bolestivé ohýbání těla;
• kousání se;
• oči takového člověka nemohou tolerovat denní světlo;
• objevuje se strach z vody.

Způsoby, jak proměnit člověka ve zvíře

Člověk se saltem změní ve vlkodlaka. Pokud přeměnu do vlčí podoby provádí kouzelník, pak by měl provést salto přes starý pařez nebo přes tucet nožů zapíchnutých špičkami do země. Mýty říkají, že pokud odstraníte jeden z kouzelných nožů z půdy, vlčí tvář zůstane navždy. Obvykle se člověk v lese promění ve vlkodlaka, což mu umožňuje nerušeně a nepozorovaně lovit.

Schopnost proměnit se v bestii může pocházet z kletby, což znamená, že bez vnější pomoci není možné znovu přijmout lidskou podobu. Proměnu lze zvrátit, k tomu musí být vlkodlak krmen potravou posvěcenou v kostele, zvíře nesmí cítit lidský pach. Aby byl rituál úspěšný a vlk nabyl své pravé podoby, je nutné hodit mu na záda frak utkaný z kopřiv.

Jak vypráví obraz moderní kinematografie, člověk se po kousnutí vlkodlakem promění ve zvířecího tvora. Reinkarnace se odehrává za úplňku a pokud vlkodlak vypukne, způsobí spoustu problémů. Proměněný vlk se k přírodě chová organicky, ukazuje své krvežíznivé vnitřnosti, ale po noci si nově obrácený člověk na svá noční dobrodružství ani nevzpomene.

Nesmrtelní vlkodlaci

Mýty odmítají hypotézu, že vlkodlaci jsou nesmrtelní, ale je jim dána schopnost regenerace – rychlého hojení ran, což přispívá k věčnému životu a vlkodlak nestárne.

Vlkodlaci mají pouze fyzickou nesmrtelnost, ale ne absolutní, proto, jako všichni tvorové na Zemi, mohou zemřít. Zabití vlkodlaka není tak snadné, schopnost regenerace neumožňuje způsobit zranění, která zvíře výrazně poškodí.

Druhy vlkodlaků

V mytologii a démonologii existuje 6 typů vlkodlaků.

1. Vlkodlak je slavný typ vlkodlaka, který má podobu vlka, v západní kultuře je obdařen démonickými silami a zlými vlastnostmi. Slovanská kultura se přiklání k dobrým začátkům tohoto tvora, ke kterému se mohou obrátit dívky i chlapci.
2. Kumiho a kitsune jsou druhy tvorů známých v zeměpisných šířkách Číny a Japonska, kteří mají vzhled lišky. Jsou to stvoření podobné šelmám, za které se dívky převlékají.
3. Slovanská mytologie často zmiňuje kočky. Čarodějnice se promění v černé kočky a pronásledují své oběti.
4. Bakeneko je v japonské kultuře kočka vlkodlaka. Představuje obrázek domácí kočka, který, reinkarnovaný jako bakeneko, dorůstá až metr vysoké.
5. Tanuki je mývalovitý pes, který má bizarní schopnost zvětšit svůj šourek do gigantické velikosti. V zeměpisných šířkách Japonska se kůži tanuki připisují magické vlastnosti. Existuje populární názor, že pokud získáte kus zvířecí kůže, můžete zvýšit svůj příjem.
6. Vlkodlaci jsou více zastoupeni v pohádkách a legendách slovanské mytologie. Bílá labuť je mladý muž, kterého očaroval zlý čaroděj.

Závěr

Toto je legendární obrázek naznačující reinkarnaci lidí ve zvířata. Nejběžnějším typem vlkodlaka je vlčí forma. Transformace umožňuje získat vlastnosti zvířete: sílu, odvahu, krvežíznivost.