Pastki shakllardan yuqori shakllarga progressiv rivojlanish. Iqtisodiy aloqalarning izchil rivojlanishi. Tashkilotning asosiy vakolatlari

Dialektik materializm Aleksandrov Georgiy Fedorovich

5. RIVOJLANISH JARAYONINING PROGRESSIV XARAKTERI

Miqdoriy o'zgarishlarning fundamental, sifatga o'tishi rivojlanish jarayoni o'tgan narsaning oddiy takrorlanishi sifatida emas, balki progressiv harakat sifatida, oddiydan murakkabga, pastdan yuqoriga, eskidan o'tish sifatida sodir bo'lishini anglatadi. sifat holatidan yangi sifat holatiga.

O'tmish falsafasida, shuningdek, zamonaviy burjua falsafasida metafizik qarash keng tarqalgan bo'lib, unga ko'ra harakat va rivojlanish ayovsiz doirada, xuddi bir marta abadiy berilgan jarayonning takrorlanishi sifatida sodir bo'ladi.

18-asrda hukmronlikni tanqid qilish. Engels shunday deb yozgan edi: "Tabiat abadiy harakatdadir; ular buni o'sha paytda ham bilishgan. Lekin, o'sha davr g'oyasiga ko'ra, bu harakat xuddi shu doirada abadiy aylangan va shuning uchun ham shunday bo'lib qolgan. haqiqat, bir joyda: u har doim bir xil oqibatlarga olib keldi."

Ushbu metafizik nuqtai nazarga ko'ra, yulduzlar dunyosi va quyosh tizimi qadimdan qanday bo'lsa, shunday bo'lib qoladi; bu erda hech narsa vayron bo'lmaydi va hech narsa qayta paydo bo'lmaydi. Qadim zamonlardan beri er yuzida bironta ham hayvon, birorta ham o'simlik sifat jihatidan farq qilmagan. Jamiyat tarixi ham xuddi shu bosqichlarning takrorlanishidir. Bu borada italyan faylasufi Vikoning (1668-1744) ijtimoiy nazariyasi eng ko'p dalolat beradi, u jamiyat doimiy ravishda takrorlanadigan tsikllarni amalga oshiradi, deb hisoblaydi. Vikoning fikricha, u dastlab bolalik davrini boshdan kechiradi, bu davrda diniy dunyoqarash va despotizm hukmronlik qiladi; keyin aristokratiya va ritsarlik hukmronligi bilan yoshlik davri keladi; nihoyat, ilm-fan va demokratiya gullab-yashnagan va ayni paytda jamiyat orqaga, tanazzulga yuz tutadigan kamolot davri. Tushkunlik davri yana bolalik davri bilan almashtiriladi. Va hokazo va hokazo.

Imperializm davridagi burjua sotsiologiyasida «davrlar nazariyasi» ayniqsa reaktsion xususiyat kasb etdi. Buni nemis imperialistlarining mafkurachisi, fashizmning g‘oyaviy salaflaridan biri bo‘lgan Shpenglerning qarashlari tasdiqlaydi. Jamiyat, Shpenglerning fikricha, rivojlanishning uch bosqichidan o'tadi: kelib chiqish, gullab-yashnash va tanazzul. Insoniyat tarixining zamonaviy bosqichi, deya e'lon qildi u, go'yoki "tanayish bosqichi", "zamonaviy madaniyatning barcha yutuqlari yo'q qilinishi kerak". Bosqinchilik urushlari, bir kishining boshqa odamning qulligiga aylanishi, go'yo insoniyat tarixining o'zi tomonidan ta'kidlangan. 20-asr sivilizatsiyasining xususiyatlari. Bu, dedi bu obskurantist, inson hududlarni zabt etishga intiladi. Bu nemis imperialistlarining birinchi mafkurachilaridan birining "falsafasi" edi.

Xuddi shu ruhda, yangi jahon urushining amerikalik qo'zg'atuvchilari endi "tsivilizatsiya o'limi" va "jamiyatning teskari o'zgarishi" haqida baqirmoqda.

"Biz cho'chqa kabi, qiyalikdan pastga, iflos vayronalar orasida vahshiy hayot sari dumalab ketyapmiz", - deydi taniqli obskurantist va misantrop V.Fogt o'zining "Najotga yo'l" kitobida. “Bu asrning oxiriga qadar, agar kutilmagan voqea sodir bo'lmasa, - deydi imperialistik reaksiyaning taniqli mafkurachisi B. Rassel, - quyidagilar sodir bo'lishi mumkin: inson hayoti va ehtimol yerdagi butun hayotning oxiri, qaytish. vahshiylikka, dunyoning bir hukumat hukmronligi ostida birlashishi” (Amerika monopolistlarining dunyo hukmronligini nazarda tutadi).Reaksion sotsiolog Albert Shvaytser o‘zining “Sivilizatsiya falsafasi” kitobida zamonaviy G‘arb sivilizatsiyasi chuqur tanazzul holatida ekanligini ta’kidlaydi. , chunki er yuzida kelajakda o'z o'rnini egallashga qodir bo'lgan iqtidorli xalqlar endi o'z zaxirasida yo'q.Albert Shvaytser "chiqish yo'li"ni amerikaliklarni insoniyatning "ma'naviy hayotida yetakchi" o'rnini egallashga chaqirishda ko'radi.

Ijtimoiy hayotdagi "doira" va "pastlash" nazariyasi butun tarix tomonidan rad etilgan va zamonaviy hayot xalqlar Bunday "nazariyalar" kapitalistik tuzumning chuqur yemirilishining belgisidir. Eskirgan kapitalistik tuzumning muqarrar o'lishi burjuaziya mafkurachilari tomonidan butun tsivilizatsiyaning o'limi sifatida talqin qilinadi. Marksizm burjua faylasufi va sotsiologlarining barcha bu taxminlarini butunlay yo'q qildi.

Marksizmgacha bo'lgan falsafadagi progressiv, progressiv rivojlanish pozitsiyasi Gegel tomonidan "inkorni inkor etish" qonuni shaklida shakllantirilgan. Gegelning “inkorni inkor etishi”da aytilishicha, rivojlanishdagi birinchi holat (tezis), ikkinchi, yangi holat (antitezis) tomonidan inkor qilingan, o‘z navbatida, birinchi va ikkinchi holatning xususiyatlarini o‘zida mujassam etgan uchinchi holat (sintez) tomonidan inkor etiladi. tezis va antitezani yarashtirish shakli sifatida ishlaydi va asl holatiga qaytishning bir turini ifodalaydi, lekin yangi, yuqori asosda. Hegel uchun bu qonun uning butun tizimini qurish printsipi sifatida ishlaydi. Shunday qilib, Hegel dialektikasida sodir bo'lgan ko'tarilish chizig'i bo'ylab rivojlanishning oqilona g'oyasi aniq mistik shaklda berilgan,

Marks va Engels Gegelning idealistik dialektikasini keskin tanqid qildilar. Ular Hegelning idealistik dialektikasiga tubdan qarama-qarshi bo'lgan yangi usul - marksistik dialektik uslubni yaratdilar. Ammo Marks va Engels asarlarida bir qator hollarda Gegel tomonidan falsafaga kiritilgan "inkorni inkor etish" iborasi saqlanib qolgan. Ko'rinib turibdiki, "inkorni inkor etish" iborasi, dialektikaning barcha boshqa qoidalari singari, Marks va Engels uchun Hegelga qaraganda tubdan boshqacha ma'noga ega.

Dyuring o'zining ijtimoiy-iqtisodiy xulosalarini asoslash uchun Marks Gegelning "inkorni inkor etish" formulasidan foydalangan degan yolg'on da'voni ilgari surganida, Engels bunday bema'ni gaplarga qattiq qarshilik ko'rsatdi. Marks, deb yozadi Engels, kapitalizmni sotsializm bilan almashtirishning tarixiy zarurligini hech qachon “inkorni inkor etish”ga ishora qilmagan. bu formulaga real dunyoda taraqqiyotning o‘sish yo‘lida borishi, eskining yangining inkori borligi ma’nosini qo‘ying.

V.I.Lenin, shuningdek, o‘tgan asrning 90-yillarida liberal populizm vakili Mixaylovskiyga nisbatan tuhmatli uydirmalarni uyushtirgan Marks ta’limotidagi “inkorni inkor etish” tushunchasining marksizm dushmanlari tomonidan buzib ko‘rsatilishiga qarshi chiqdi. Marks, Marks o'z pozitsiyalarini boshqa hech narsa bilan isbotlamaydi, deb da'vo qilib, Gegelchi "uchlik" (pozitsiya - inkor - inkor etish) sifatida, Lenin Mixaylovskiyga keskin tanbeh berdi. “...Engels aytadiki, - deb yozadi Lenin, - Marks hech qachon Gegel uchliklari bilan biror narsani “isbotlash” haqida o‘ylamagan, Marks faqat real jarayonni o‘rgangan va tekshirgan, nazariyaning to‘g‘riligini uning voqelik mezoni sifatida tan olgan. ."

Shunday qilib, marksistik dialektik metod taraqqiyot jarayonini oddiydan murakkabga, pastdan yuqoriga qarab progressiv, yuksaluvchi harakat, aylana bo‘ylab harakat emas, o‘tgan narsaning oddiy takrorlanishi emas, deb hisoblaydi.

Insoniyat tarixining yangi davri marksistik dialektikaning taraqqiyotning ilg'or tabiati, jamiyatning moddiy ishlab chiqarish va ijtimoiy munosabatlarning eng yuqori shakli sifatida kommunizm sari cheksiz harakatlanishi haqidagi pozitsiyasining to'g'riligini aniq tasdiqlaydi.

O‘z davrida ilg‘or bo‘lgan kapitalistik ishlab chiqarish uzoq vaqtdan beri ijtimoiy taraqqiyot kishaniga aylandi. Taraqqiyotning eng yuqori bosqichiga - imperializmga erishgan kapitalizm o'ziga xos qarama-qarshiliklarni haddan tashqari ko'tardi. Jamiyat taraqqiyotining o'zi proletar inqilobi masalasini ko'tardi.

SSSRda sotsializmning g'alabasi va kommunizmning muvaffaqiyatli qurilishi, xalq demokratiyasi mamlakatlarida sotsialistik qurilish, kapitalistik mamlakatlarda qudratli kommunistik harakat, mustamlakachi mamlakatlar xalqlarining o'zlarining imperialistik qullariga qarshi kurashining kuchayishi - bularning barchasi yengilmaslikdan dalolat beradi. kommunizm sari rivojlanish.

Barqaror tinchlik va demokratiya uchun, urush tarafdorlarining rejalarini barbod qilish, xalqlar mustaqilligi va suvereniteti uchun kuchli harakat mehnatkashlar sinflarining hayotiy manfaatlarini ifodalovchi ommaviy harakat shaklidir. Dunyo xalqlari imperialistik zulm va urushlarga qarshi faqat kommunistik partiyalargina izchil kurashuvchi ekanligiga, faqat marksizm-leninizm bayrog‘i ostida mehnatkashlar ahvolini tubdan o‘zgartirish mumkinligiga tobora ko‘proq ishonch hosil qilayotgani ahamiyatlidir. asrlar davomidagi qullik, ishsizlik, qashshoqlik va vayronagarchilikdan qutulish.

Imperializm va reaksiya kuchlari ommaning sotsializm va demokratiya uchun kurashiga qarshi chiqmoqda. Eskirgan sinflar o'zlarining muqarrar o'limini oldini olishga har tomonlama harakat qilmoqdalar. Ammo imperialistlar qanchalik g‘azablanmasin, jamiyatning olg‘a harakatini to‘xtata olmaydi, xalq ommasining tinchlik, demokratiya, sotsializmga bo‘lgan irodasi va intilishini sindira olmaydi. Tarixiy taraqqiyotning qonuniyati shundayki, yangi va eski o‘rtasidagi keskin kurashda ilg‘or sinflar g‘oliblikni qo‘lga kiritadi, chunki ular jamiyatning keyingi progressiv rivojlanishining ob’ektiv ehtiyojlarini ifodalaydi. "Biz, - dedi V. M. Molotov, - barcha yo'llar kommunizmga olib boradigan davrda yashayapmiz".

Shunday qilib, biz ko'tarilish chizig'i bo'ylab, pastdan yuqoriga, oddiydan murakkabga qarab harakatlanish rivojlanishning o'zgarmas qonuni ekanligini ko'ramiz. Eskisiga nisbatan ob'ekt yoki hodisaning yangi sifat holati o'z mazmuniga ko'ra boyroq va to'liqroq ko'rinadi.

Yangi sifat holatini tasdiqlash inkor etish, eski sifat holatini yengish demakdir. Ammo yangining eski sifat holatini inkor etishini oddiy rad etish, eski va yangi o‘rtasidagi ketma-ket bog‘lanishni inkor etish deb tushunib bo‘lmaydi.

Engelsning ta'kidlashicha, dialektikada inkor etish shunchaki "yo'q" deyish yoki biror narsani yo'q deb e'lon qilish yoki uni biron bir tarzda yo'q qilish degani emas. Shuni esda tutish kerakki, yangi eskisi asosida o'sadi va eskida bo'lgan barcha ijobiy narsalarni o'z ichiga oladi. "Bu yalang'och inkor emas, behuda inkor emas, - deb yozgan edi Lenin, - shubhasiz, inkor elementini o'z ichiga olgan dialektikaga xos va muhim bo'lgan shubhali inkor, ikkilanish, shubha emas. lekin inkor, aloqa momenti sifatida, rivojlanish momenti sifatida, ijobiyni saqlab qolish bilan ...".

Har bir yangi ijtimoiy-iqtisodiy formatsiya odamlarning oldingi avlodlari tomonidan yaratilgan ijobiy narsalarni saqlaydi va yanada rivojlantiradi, ishlab chiqaruvchi kuchlarni, fan va madaniyatni rivojlantiradi. I.V.Stalin proletariat eski texnika yutuqlaridan foydalanmasligi, balki eski, "burjua" yutuqlarini yo'q qilishi kerak, deb ta'kidlagan bo'lajak marksistlarni masxara qildi. temir yo'llar, binolar, mashinalar, uskunalar va hamma narsani yangidan yaratadi va buning uchun "troglodytes" laqabini olganlar.

Ilg'or rivojlanishning muntazamligi va majburiy tabiati, ammo oldinga siljishning asosiy tendentsiyasidan vaqtinchalik og'ishlarni istisno qilmaydi,

Marksistik dialektik metod tabiat va jamiyat taraqqiyotining nafaqat ko‘tarilayotgan progressiv chizig‘ini, balki mumkin bo‘lgan vaqtinchalik chekinishlar, retrograd harakatlar, masalan, ijtimoiy hayotdagi reaktsion harakatlarni ham ko‘rishga o‘rgatadi. Ko'tarilish chizig'i bo'ylab rivojlanish murakkab va qarama-qarshi jarayon bo'lib, u ob'ektiv ravishda orqaga qarab harakatlanish elementlarini, zigzaglarni va boshqalarni o'z ichiga olishi mumkin. "...Jahon tarixini tasavvur qilish, - deb yozgan edi Lenin, - ba'zida ulkan sakrashlarsiz, silliq va toza oldinga siljish dialektik emas, ilmiy asosga to'g'ri kelmaydi va nazariy jihatdan noto'g'ri".

Napoleon I mag‘lubiyatidan so‘ng Fransiyada Burbonlar sulolasining tiklanishi, 1905-1907 yillardagi inqilob mag‘lubiyatidan keyin Rossiyadagi reaksiya davri, 1933-1945 yillarda Germaniyada Gitler rejimining o‘rnatilishi kabi qoloq harakatlar tarixga ma’lum. Yugoslaviyadagi fashistik tuzum, AQSHda davlatni fassizlashtirish jarayoni va boshqalar.

Rivojlanish sxemasi shundayki, vaqtinchalik pasayish va oqimlarga qaramay, oldinga harakat oxir-oqibat o'z yo'lini oladi. Darhaqiqat, reaksiya davrida chor mustabid tuzumi qanchalik avj olgan bo‘lmasin, proletariatga qarshi qanchalik shafqatsiz choralar ko‘rmasin, oxir oqibat g‘alaba ikkinchi tarafda qoldi. Xuddi shu narsani fashizm haqida ham aytish mumkin. Bir qator burjua mamlakatlarida ochiq fashistik diktaturaning oʻrnatilishi, albatta, qoloqlik harakati, reaksiyaning vaqtinchalik gʻalabasi hisoblanadi. Ammo, inqilobiy kurash amaliyoti shuni ko'rsatadiki, fashizmning hukmronligi vaqtinchalik va o'tkinchidir. Ikkinchi jahon urushi davrida va uning natijasida bir qator mamlakatlarda reaktsion, fashistik va fashistik rejimlarning qulashi odatiy misoldir.

Bular marksistik-leninistik dialektikaning miqdoriy o'zgarishlarning asosiy, sifat o'zgarishlariga o'tishi sifatida rivojlanish haqidagi asosiy qoidalaridir. Kommunistik partiyaning amaliy faoliyati uchun ularning ahamiyati qanday?

"Koinot sohalari" kitobidan (Evolyutsion aloqalar, munosabatlar, istiqbollar) muallif Biryukov A

RIVOJLANISHNI TAKMULLANISH - EVOLUTSIYA JARAYONINING ENG MUHIM OMILI Moddiy dunyoning ma'lum qismining evolyutsion manzarasini umumlashtirilgan ko'rib chiqish, tahlil qilish. umumiy tamoyillar uning uchta sferasini qurish ham evolyutsiya jarayonida, degan xulosaga olib keladi.

Ludens yoki Buyuk Oktyabr Sotsialistik aksil-inqilob kitobidan Asher Eli tomonidan

"Falsafa bo'yicha Cheat Sheets" kitobidan muallif Nyuxtilin Viktor

K. Marksning "Kapital"dagi mavhum va konkret dialektika kitobidan muallif Ilyenkov Evald Vasilevich

26. Kognitiv jarayonning mohiyati. Bilimning predmeti va ob'ekti. Hissiy tajriba va ratsional tafakkur: ularning asosiy shakllari va korrelyatsiya tabiati Idrok bilim olish va voqelikning nazariy izohini shakllantirish jarayonidir.Kognitivda

2-kitobdan. Subyektiv dialektika. muallif

Voqelik rivojlanishining spiral shaklidagi tabiati va uning nazariy aks etishi.Demak, materialistik dialektika nazariyaning konkretligi bilan ob'ektning barcha zarur tomonlarini ularning o'zaro shartliligida, ichki o'zaro ta'sirida aks etishini tushunadi.O'zaro.

4-kitobdan. Ijtimoiy rivojlanish dialektikasi. muallif Konstantinov Fedor Vasilevich

Subyektiv dialektika kitobidan muallif Konstantinov Fedor Vasilevich

"Ijtimoiy rivojlanish dialektikasi" kitobidan muallif Konstantinov Fedor Vasilevich

"Dialektik materializm" kitobidan muallif Aleksandrov Georgiy Fedorovich

2. Haqiqat taraqqiyotining qarama-qarshiligi Haqiqat ta’limotidagi materialistik dialektikaning asosiy tezisi uning obyektiv mohiyatini tan olishdan iborat. Ob'ektiv haqiqat - bu mavzuga bog'liq bo'lmagan insoniy g'oyalarning mazmuni, ya'ni.

"Estetik jarayon dialektikasi" kitobidan. Sensual madaniyatning genezisi muallif Kanarskiy Anatoliy Stanislavovich

Uchinchi qism. JAMIYAT RIVOJLANISHINING TABIYATI

Muallifning kitobidan

XIII bob. MODDIY ISHLAB CHIQARISHNING RIVOJLANISh MAXIYATI Moddiy ishlab chiqarish jamiyat va tabiat o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning asosiy usuli bo'lib, u ishlab chiqaruvchi kuchlarning mehnat predmetiga bevosita ta'siri tufayli amalga oshiriladi. Bundan tashqari, bu

Muallifning kitobidan

1. RIVOJLANISH JARAYONINING MANBA VA ICHKI MAZMUNI HAQIDAGI MAVOLDA MARKSistik DIALEKTIK METULNING METAFIZIKAGA ZARASI IZ IZI Taraqqiyot jarayonining manbai va ichki mazmunini qarama-qarshiliklar kurashi tashkil etadi.Marks xarakteristikasi.

Muallifning kitobidan

2. RIVOJLANISH QONUNINING UNIVERSAL XARAKTERI QARShILIKLAR KURASHI sifatidagi zamonaviy metafiziklarning Marksning dialektik usuliga qarshi kurashda sevimli usullaridan biri fan tomonidan ochib berilgan narsa va hodisalardagi ichki qarama-qarshiliklar, degan fikrdir.

Muallifning kitobidan

5. SOVET JAMIYATI RIVOJLANISHDAGI ZARAJLARNING MAXATI Mamlakatimizda kapitalizmdan sotsializmga o'tish davrida dunyodagi eng ilg'or siyosiy kuch bilan qoloq texnik-iqtisodiy baza o'rtasidagi noantagonistik qarama-qarshilik muvaffaqiyatli bartaraf etildi.

Muallifning kitobidan

Muallifning kitobidan

Qadimgi badiiy ishlab chiqarishning rivojlanishi uchun asoslarning o'ziga xosligi. Estetik jarayon shaklidagi tarixiy o'zgarishlar So'nggi o'n yilliklarda tadqiqotchilar qullik, uning institutlari va ularga tayanadigan asoslarni tushunish bilan bog'liq masalalarga tobora ko'proq murojaat qilmoqdalar.

3. Siyosat, san’at va ilm-fanning hozirgi holatiga nazar tashlar ekanmiz, biz ko‘p asrlarga cho‘zilgan, bir-birini navbatma-navbat belgilovchi uzoq sabab va oqibatlar zanjirini topamiz. Uning havolalarini ko'rib chiqsak, tez orada biz unda asosan teng bo'lmagan ikkita bir-biriga o'xshamaydigan element ishlayotganini ko'ramiz; tadqiqotga ma'lum darajada mos keladi. Aslida, biz qoniqtira olamiz


Sabab va oqibatlarning ma'lum bir qismini ularning ketma-ket rivojida bir-biri bilan tushuntirish juda maftunkor, ammo insoniyat madaniyati tarixini tasvirlashga bo'lgan har qanday urinish ko'rsatganidek, ba'zida biz o'jarlik bilan ochishdan bosh tortadigan tugunlarga duch kelamiz. Bularning barchasi bir xil ma'naviy kuchga bog'liq bo'lib, u sizning mohiyatingizga chuqur kirib borishga va harakatlaringizning borishini bashorat qilishga imkon bermaydi. Bu tarixiy an'ana va atrof-muhit sharoitlaridan ajralmasdek tuyuladi, lekin u o'ziga xos o'ziga xoslik bilan ularni qayta ishlaydi va shakllantiradi. Har qanday davrning har qanday buyuk individualligini oladigan bo‘lsak, uning jahon-tarixiy taraqqiyot negizida vujudga kelganligini va bu asosni bosqichma-bosqich o‘tgan davrlar ijodi yaratganligini ko‘rsatish mumkin. Biroq, bu individuallik o'zining tarixiy jihatdan shartlangan va tayyorlangan faoliyatiga qanday aniqlik kiritdi; takrorlanadigan iz bo'lsa, bu ko'rsatilishi va tasvirlanmagan bo'lsa, his etilishi mumkin, lekin o'z navbatida boshqa narsaning natijasi sifatida chiqarilishi mumkin emas. Bu barcha inson faoliyatining ajralmas va hamma joyda mavjud xususiyatidir. Dastlab, undagi hamma narsa yashiringan - his-tuyg'u, impuls, fikr, qaror, nutq va harakat. Ammo, dunyo bilan aloqada bo'lgan ichki tamoyil faol ravishda o'zini tashqi tomondan ochadi va boshqa barcha ichki va tashqi faoliyatlarda o'ziga xos iz qoldiradi. Vaqt o'tishi bilan, vositalar bu dastlab sezilmaydigan ta'sirlarni birlashtiradigan ko'rinadi; O‘tgan asrlar mehnati avlodlar uchun kamroq va behuda ketmoqda. Mana, tadqiqotchi bosqichma-bosqich o‘rganishi mumkin bo‘lgan soha: “Ammo o‘sha sohaga yangi, behisob chuqur kuchlar ta’sirida kirib boradi.Bu ikki elementning birinchisining moddiyligi shu qadar ustunlikka ega bo‘lishi mumkinki, u xavf tug‘dira boshlaydi. boshqasining energiyasini bostirish, lekin ikkalasini ham to'g'ri chegaralash va baholashsiz, biz barcha zamonlar tarixi bizga ko'rsatadigan eng yuqori darajadagi adolatni amalga oshira olmaymiz.



Qadimgi davrlarga qanchalik chuqur kirib borsak, avloddan-avlodga o'tadigan materialning massasi shunchalik sezilarli darajada kamayadi. Ammo bu erda biz tadqiqotchini ma'lum darajada yangi sohaga olib boradigan yana bir hodisaga duch kelamiz. Tashqi hayotiy sharoitlari ma'lum bo'lgan tarixiy ishonchli shaxslar biz uchun tobora kam uchraydi va o'ziga xosligini yo'qotmoqda; ularning taqdirlari, hatto ismlari ham noaniqlik ichida loyqa bo'lib qoladi va ular yolg'iz o'zlariga tegishli bo'lgan narsani yaratganmi yoki bir nom ko'pchilikning ijodini birlashtirganmi, noaniq bo'lib qoladi.Shaxslar noaniq tasvirlar toifasiga o'tib yo'qolib ketayotgandek tuyuladi.Bular Orfey. va Gretsiyada Gomer, Manu, Vyasa, Hindistonda Valmiki va antik davrning boshqa yirik nomlari.Ammo tarixdan oldingi davrga chuqurroq qadam qo‘yadigan bo‘lsak, aniq individuallik yanada o‘chib ketadi.Gomer singari bunday nafis nutq, qo‘shiq to‘lqinlari ancha oldin inkubatsiya qilingan bo‘lsa kerak. , Bizda hech qanday yangilik qolmagan butun davrlar davomida.Buni tillarning asl shaklida yanada aniqroq kuzatish mumkin.Til insoniyatning maʼnaviy taraqqiyoti bilan chambarchas bogʻliq boʻlib, oʻzining mahalliy taraqqiyoti yoki regressiyasining har bir bosqichida unga hamroh boʻladi. madaniyatning har bir bosqichini o‘zida aks ettiradi.Lekin


Shunday qadimiylik borki, biz madaniyat o‘rnida tildan boshqa hech narsani ko‘rmaymiz va u shunchaki ma’naviy taraqqiyotga hamroh bo‘lish o‘rniga, uning o‘rnini butunlay egallaydi. Albatta, til inson tabiatining shunday chuqurligidan kelib chiqadiki, unda hech qachon qasddan qilingan ishni, xalqlar yaratilishini ko‘rib bo‘lmaydi. Bu unga xosdir. havaskorlik tamoyili (Selbstthatigkeit), garchi o‘z mohiyatiga ko‘ra tushunarsiz bo‘lsa-da, va bu borada u hech kimning faoliyati mahsuli emas, balki ruhning beixtiyor emanatsiyasi, xalqlar yaratilishi emas, balki sovg‘adir. bu ularga berilgan, ularning ichki taqdiri. Ular uni qanday qurganliklarini bilmasdan ishlatishadi. Va shunga qaramay, tillar, aftidan, har doim xalqlarning gullab-yashnashi bilan bir vaqtda rivojlanadi - ularning ma'naviy o'ziga xosligidan to'qilgan, bu tillarga qandaydir cheklovlar qo'yadi. Til o'z-o'zidan paydo bo'lgan, o'z-o'zidan yaratilgan va ilohiy erkin, tillar cheklangan va ular mansub bo'lgan xalqlarga bog'liq, desak, bu quruq so'z emas. Darhaqiqat, barcha xususiy tillar ma'lum chegaralar bilan chegaralangan 1. Dastlabki erkin nutq va qo'shiq oqimida til birgalikda harakat qiluvchi ruhiy kuchlarning ilhomi, erkinligi va kuchi darajasida rivojlandi. Bu ilhom barcha odamlarni bir vaqtning o'zida qamrab olishi kerak edi; bu erda hamma boshqalarning qo'llab-quvvatlashiga muhtoj edi - axir, barcha ilhom faqat sizni tushunishingiz va his qilishingizga ishonch bilan qo'llab-quvvatlansa, alangalanadi. Bu yerda biz o‘sha davrning o‘ta noaniq va chayqalib bo‘lsa-da, xalq ommasi ichida biz uchun erib ketgan va intellektual ijodiy kuchning yagona mahsuli to‘g‘ridan-to‘g‘ri tilning o‘zida paydo bo‘lgan davrning chizmalarini ko‘ramiz.

4. Jahon tarixining har bir sharhi qandaydir oldinga harakatni ochib beradi. Bu erda biz taraqqiyot haqida ham gapiramiz. Ammo men hech qanday maqsadlar tizimini yoki cheksiz takomillashishni taxmin qilmoqchi emasman va butunlay boshqacha yo'ldan ketyapman. Odamlar va odamlar o'rmon kurtaklari kabi, vegetativ ravishda, o'simliklar kabi, er yuziga tarqalib, baxt va faollikda o'zlarining mavjudligidan zavqlanadilar. Har bir inson bilan birga zarralari o'lib ketadigan bu hayot kelajak davrlar uchun oqibatlarini o'ylamasdan tinchgina oqadi. Tabiatning rejalarini bajarib, barcha tirik mavjudotlar so'nggi nafasigacha o'z yo'lidan boradi; ezgulik maqsadlariga javob berib, har bir ijod hayotdan zavqlanadi va har bir yangi avlod bir xil quvonchli yoki qayg'uli hayot, ko'proq muvaffaqiyatli yoki kamroq muvaffaqiyatli faoliyat doirasidan o'tadi. Biroq, odam qayerda paydo bo'lmasin, u shaxs bo'lib qoladi: u o'z turi bilan aloqaga kirishadi, institutlar o'rnatadi, o'zi uchun qonunlar belgilaydi va u bunga erisha olmasa, u erda musofirlar yoki ko'chib yuruvchi qabilalar o'z mamlakatlarining ilg'or yutuqlarini kiritadilar. . Insonning paydo bo'lishi bilan uning borlig'i rivojlanishi bilan birga, odob-axloqning nihollari paydo bo'ladi. Bu insonparvarlashtirish, biz sezganimizdek, tobora ortib borayotgan muvaffaqiyat bilan amalga oshirilmoqda; bundan tashqari, qisman o'zi

1 Quyida §§9, 10, 35-ga qarang.


bunday jarayonning tabiati, qisman u allaqachon erishilgan ko'lami shundan iboratki, keyingi takomillashtirishni sezilarli darajada kechiktirish qiyin.

Insoniyatning madaniy va axloqiy rivojlanishida ham shubhasiz reja yashiringan; u, albatta, unchalik aniq bo'lmagan boshqa sohalarda namoyon bo'ladi. Va shunga qaramay, uni qidirishda faktlarni to'g'ridan-to'g'ri o'rganishdan chetga chiqmaslik uchun uni apriori qilib bo'lmaydi. Bunday tizimlilikni bizning fikrlashimizning bevosita mavzusiga bog'lashning iloji yo'q. Inson ma'naviy qudratining ko'p qirrali xilma-xilligida namoyon bo'lishi vaqt o'tishi va material to'planishi bilan bog'liq emas. Uning manbai qanchalik tushunarsiz bo'lsa, uning harakatini oldindan aytib bo'lmaydi. Va Bu erdagi eng yuqori yutuqlar, albatta, sodir bo'lish vaqtida oxirgi bo'lishi shart emas. Binobarin, bunyodkorlik tabiatidagi bunyodkorlik ishlariga josuslik qilmoqchi bo‘lsak, unga ma’lum g‘oyalarni yuklamasdan, o‘zini ko‘rsatganidek qabul qilishimiz kerak. O'z ijodini yaratishda u ma'lum miqdordagi shakllarni ishlab chiqaradi, ularda u har bir turdagi narsalarda mukammallikka erishgan va uning g'oyasining to'liqligini qondiradigan timsolni topadi. Nega ko'proq shakllar yo'qligini, nima uchun ular boshqacha emasligini so'rashingiz mumkin emas; bu savollarga yagona to'g'ri javob: oddiygina boshqalar yo'q. Bu yondashuvga ko‘ra, ma’naviy va moddiy olamda yashovchi hamma narsani hamma narsaning negizida yotgan va bizga noma’lum qonunlar asosida rivojlanayotgan yagona kuch mahsuli deb hisoblash mumkin. Darhaqiqat, agar biz inson mavjudligining namoyon bo'lishi o'rtasidagi har qanday bog'liqlikni izlashdan bir marta va butunlay voz kechishni istamasak, unda biz tinimsiz ravishda qandaydir mustaqil va boshlang'ich sababga ko'tarilishimiz kerak, bu esa o'z-o'zidan boshqa sabablar bilan belgilanadigan va o'tkinchi bo'lmaydi. Bunday yo‘l esa tabiiy ravishda bizni butunligicha erkin rivojlanib boruvchi ichki hayot tamoyiliga olib boradi va uning individual ko‘rinishlari tashqi shakllari biz uchun yakkalanib ko‘ringanligi sababli hali ham o‘z aloqasini yo‘qotmaydi. Bu yondashuv teleologik yondashuvdan butunlay farq qiladi, chunki u bizni insoniyat tarixining oldindan belgilangan maqsadiga emas, balki uning asosiy sababiga yo'naltiradi, biz buni tushunarsiz deb bilamiz. Ammo bu, mening fikrimcha, biz insonning ruhiy kuchi tomonidan yaratilgan shakllardagi farqga yondashishimiz kerak bo'lgan yagona yo'ldir, chunki - bunday farqlanishga ruxsat berilsin - agar insoniyatning kundalik ehtiyojlari tabiat kuchlari orqali etarli darajada qondirilsa. go'yo inson sa'y-harakatlarini mexanik ravishda takrorlash, so'ngra alohida shaxslarda va xalq ommasida g'ayrioddiy individuallikning tug'ilishi, faqat tarixiy davomiylik nuqtai nazaridan tushuntirib bo'lmaydigan, har safar va qayta-qayta, to'satdan va kutilmagan tarzda bostirib kiradi. kuzatilgan sabab va oqibatlar zanjiri.

5. Xuddi shu yondashuvni, albatta, biz bu yerda to‘xtalib o‘tmoqchi bo‘lgan til kabi inson ma’naviy qudratining asosiy ko‘rinishlariga ham teng muvaffaqiyat bilan qo‘llash mumkin. Tillardagi farqlarning sababi


Insonning umumbashariy nutq yaratish qobiliyati o‘z yo‘lini ochadigan, milliy ma’naviyat ma’qullashi mumkin bo‘lgan, lekin to‘sqinlik qilishi mumkin bo‘lgan turtkining katta-kichik muvaffaqiyatida ham ko‘rish mumkin.

Darhaqiqat, agar tillarni genetik jihatdan, ya'ni ma'lum bir maqsadga qaratilgan ruhning ishi deb hisoblasak, bu maqsadga ham ozroq, ham kattaroq darajada erishish mumkinligi tabiiy ravishda ko'zga tashlanadi; Bundan tashqari, maqsadga yaqinlashishdagi nomutanosiblik o'zini his qiladigan asosiy fikrlar darhol ochiladi. Muvaffaqiyatning kalitini umuman tilga ta'sir qiluvchi ma'naviy tamoyilning kuchi, shuningdek, uning til ijodiga alohida moyilligi - masalan, g'oyalarning g'oyat yorqinligi va ravshanligi, tilning mohiyatiga chuqur kirib borishi deb hisoblash mumkin. tushunchasi, undagi eng xarakterli xususiyatni darhol anglay olish qobiliyati, tasavvurning jonliligi va ijodiy kuchi, tovushlardagi to'g'ri tushunilgan uyg'unlik va ritmga jalb qilish, bu o'z navbatida ovoz organlarining harakatchanligi va moslashuvchanligi bilan bog'liq. eshitishning keskinligi va nozikligi. Bundan tashqari, an'analarning o'ziga xos xususiyatlarini va muhim til o'zgarishlari davrida, go'yo o'z tarixiy yo'lining o'rtasida bo'lganida, odamlar boshidan kechiradigan moment xususiyatlarini ham hisobga olish kerak. , o'z ta'sirini o'tkazishda davom etayotgan o'tmish va ular o'z ichida nihollari bo'lgan kelajak o'rtasida yashiringan.

Tillarda shunday narsalar borki, ularni haqiqatdan ham kuzatib bo'lmaydi va ularni faqat istakning yo'nalishi bo'yicha baholash mumkin, bu istakning natijasi bilan emas. Darhaqiqat, tillar har doim ham ularda aniq belgilangan tendentsiyalarni to'liq amalga oshira olmaydi. Ushbu vaziyatdan kelib chiqqan holda, masalan, ko'plab tushunmovchiliklar hukmronlik qilgan va paydo bo'lishda davom etayotgan infleksion va aglutinatsiya masalasini ko'rib chiqish kerak. Boshqalardan ko'ra ko'proq iqtidorli va qulayroq sharoitda bo'lgan xalqlar yanada rivojlangan tillarga ega ekanligi o'z-o'zidan ravshan. Ammo biz tilga oid farqlarning yana bir chuqurroq sababiga ham kelamiz.

Tilning yaratilishi insoniyatning ichki ehtiyojidan kelib chiqadi. Til nafaqat odamlar o'rtasidagi muloqotning tashqi vositasi bo'lib, ijtimoiy aloqalarni saqlaydi, balki insonning tabiatiga xosdir va uning ma'naviy kuchlarini rivojlantirish va dunyoqarashini shakllantirish uchun zarurdir va inson bunga faqat erisha oladi. tafakkurini ijtimoiy tafakkur bilan bog'lab qo'yadi.

Shunday qilib, har bir tilni alohida-alohida, ana shu ichki ehtiyojni qondirishga qaratilgan urinish va bir qator tillarni ana shunday urinishlar majmui deb hisoblasak, shuni aytishimiz mumkinki, insoniyatdagi til-ijodkor kuch u umuman, xoh u alohida, xoh u talablarni eng to'liq va mukammal darajada qondira oladigan shakllarni yaratmasa, shunday ishlaydi. Ushbu qoidaga ko'ra, hatto tarixni ochib bermaydigan tillar va til oilalari ham


lik aloqalarni yagona ta'lim jarayonining turli bosqichlari deb hisoblash mumkin. Va agar shunday bo'lsa, tashqi birlashtirilmagan hodisalarning bu aloqasi faqat umumiy ichki sabab bilan izohlanishi kerak va bu sabab faqat bu erda harakat qiluvchi kuchning bosqichma-bosqich rivojlanishi bo'lishi mumkin.

Til inson ruhiy kuchini doimiy faoliyatga undaydigan hodisalardan biridir. Boshqacha qilib aytganda, bu holda biz mukammal til g'oyasini hayotga tatbiq etish istagi haqida gapirishimiz mumkin. Bu istakni kuzatish va tasvirlash uning yakuniy va ayni paytda eng sodda mohiyatida til tadqiqotchisining vazifasidir.

Boshqa boʻlimlarda tilshunoslikning bu tezisga umuman ehtiyoji yoʻq, ehtimol u haddan tashqari faraziy koʻrinadi, ammo u uni ragʻbatlantiruvchi vosita sifatida qoʻllashi mumkin va kerak boʻladi va tillarda oʻziga xos xususiyatga bosqichma-bosqich yondashuvni topishga urinishlarida unga tayanishi mumkin. mukammal tuzilish. Darhaqiqat, oddiyroq va murakkabroq tuzilishga ega bo'lgan bir qator tillar bo'lishi mumkin, ularni bir-biri bilan solishtirganda, ularni tashkil etish tamoyillarida tilning eng muvaffaqiyatli tuzilishiga izchil yuksalish kuzatilishi mumkin. Bunday mukammalroq tillarning organizmi shakllarning murakkabligi bilan boshqa tillardagiga qaraganda aniqroq mukammallikka intilishni ochib beradi deb kutish mumkin. Bu yo‘lda muvaffaqiyatli harakatlanish belgilari, ilg‘or tillarda, birinchi navbatda, fonetik artikulyatsiyaning ravshanligi va mukammalligi bo‘lar edi; so'ngra bo'g'inlarni shakllantirishdagi bog'liq mahorat va ularni elementlarga bo'linishning sofligi, shuningdek, eng sodda so'zlarni mohirona tartibga solish; bundan tashqari, tushuncha birligiga mos keladigan haqiqiy og'zaki birlikka erishish uchun so'zlarni tovush birligi sifatida loyihalash; Nihoyat, tilning mustaqil birliklari bilan shakl sifatida faqat mustaqil birliklarga hamroh boʻlishi kerak boʻlgan birliklarni ajrata olish qobiliyati, buning uchun, tabiiyki, tilda semantik bogʻlanishni ifodalovchi birikmalardan oddiy qatorlarni ajratishning qandaydir usuli boʻlishi zarur. . Lekin yuqorida sanab o‘tilgan sabablarga ko‘ra, men bu tafsilotlarga hali to‘xtalib o‘tirmayman, faqat o‘quvchi malay tillari oilasidagi kawi tilining o‘rnini aniqlash bo‘yicha bu yerda olib borayotgan ishimda qanday tamoyillar menga yo‘l ko‘rsatganini ko‘rishini istayman.

Shuni ta'kidlashim kerakki, men har doim tarixan ketma-ket o'zgarishlar jarayonida paydo bo'lgan tillarda birlamchi - biz uchun mavjud bo'lgan darajada - birlamchi shakldan ajratib turaman. Bunday ajdod shakllari doirasi, aftidan, yopilgan va inson kuchlari rivojlanishining hozirgi bosqichida asl holatiga qaytish mumkin emas. Zero, til insoniyat tubida qanchalik ildiz otgan bo‘lmasin,

1 chorshanba. 1820-1821 yillar uchun "Berlin Fanlar Akademiyasi Tarix-filologiya bo'limi materiallari" da mening "Tarixchining vazifasi to'g'risida" ishim.


Oh tabiat, shuningdek, shaxsning o'zi ustidan hokimiyatga ega bo'lgan mustaqil, tashqi mavjudotga ega. Tilning asl shakllari qayta paydo bo'lishi uchun xalqlar o'zlarining avvalgi izolyatsiyasiga qaytishlari kerak edi, bu endi tasavvur qilib bo'lmaydi. Butun insoniyat hayotida, shuningdek, inson hayotida yangi tillarning paydo bo'lishi uchun, umuman olganda, faqat bitta o'ziga xos davr ajratilganligi ham mumkin - va bu yanada ishonchli.

Rivojlanishdagi uzluksizlik

Dialektik "inkor" nafaqat eskini yo'q qilishni, balki rivojlanishning oldingi bosqichlarining hayotiy elementlarini, o'tadigan eski va uning o'rnini bosadigan yangilik o'rtasidagi ma'lum bir bog'liqlikni saqlab qolishni ham nazarda tutadi.

Agar sotsialistik ijtimoiy tuzum kapitalistik jamiyat xarobalarida qurilgan bo'lsa, kapitalizmni "inkor qilish" kapitalizm ostida insoniyat tomonidan yaratilgan hamma narsani butunlay yo'q qilishni anglatmaydi. Ishlab chiqarish kuchlari, fan va madaniyatning qimmatli yutuqlari saqlanib qoldi va yanada rivojlantirildi. Kapitalizm tomonidan yaratilgan barcha ijobiy narsalar nafaqat proletar inqilobi tomonidan yo'q qilindi, balki, aksincha, oldinga siljish, sotsializm qurilishi uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

Lenin burjua tuzumi davrida yaratilgan eski madaniyatning sotsializm uchun ahamiyatini inkor etgan odamlarga qarshi gapirar ekan, yangi, sotsialistik madaniyat yo'qdan yaratib bo'lmaydi, u “yo'q joydan sakrab chiqmaydi”, balki “bo'lishi kerak” dedi. insoniyat kapitalistik jamiyat bo'yinturug'i ostida o'zlashtirgan bilim zahiralarining tabiiy rivojlanishi..." 15

Nigilizm, yalang'och inkor etish, yangining eski bilan uzluksizligini noto'g'ri tushunish, rivojlanishning oldingi bosqichlarida qo'lga kiritilgan ijobiy mazmunni ehtiyotkorlik bilan saqlash zarurati nafaqat nazariy jihatdan xato, balki amaliy faoliyatda katta xatolarga olib keladi.

“Yalang'och rad etish emas, bekorga rad etish, skeptik emas inkor.., deb yozgan edi Lenin, dialektikaga xos va muhim bo‘lib, u shubhasiz inkor elementini o‘z ichiga oladi va bundan tashqari, uning eng muhim elementi sifatida yo‘q, balki inkor aloqa momenti sifatida, rivojlanish momenti sifatida, tutilish bilan. ijobiylardan ..." 16

Eski sifatni yangi sifat bilan “inkor etish” voqelikning universal namunasidir. kelsak

"Inkor" qanday aniq sodir bo'ladi, uning shakli va xarakteri qanday, ular nihoyatda xilma-xil bo'lib, inkor etilayotgan ob'ektning tabiati, uning qarama-qarshiliklarining tabiati, shuningdek, ushbu ob'ektning rivojlanishi sharoitlari bilan belgilanadi. Shunday qilib, masalan, ikkita yangi organizmga bo'linish yo'li bilan ko'payadigan bir hujayrali organizmlarning rivojlanishida "inkor" o'lib, yangi organizmlarni keltirib chiqaradigan ko'p hujayrali organizmlarning rivojlanishiga qaraganda boshqacha boradi. Maxsus shakllar"Inkorlar" shuningdek, noorganik dunyo tomonidan, shuningdek, insoniyat jamiyati rivojlanishining turli bosqichlarida tarixi bilan ta'minlanadi.

Rivojlanish jarayonida faqat eskirgan narsa "inkor qilinadi" va barcha sog'lom va hayotiy narsa saqlanib qoladi, rivojlanish - bu oldinga siljish, pastdan yuqori darajaga, oddiydan murakkabga ko'tarilish, boshqacha qilib aytganda - taraqqiyot.



Ushbu rivojlanish jarayonida, ilgari tugallangan bosqichlarga qaytishga o'xshash narsa ko'pincha sodir bo'ladi, qachon yangi shakl allaqachon eskirgan va almashtirilgan shakllarning ba'zi xususiyatlari takrorlangandek. Bu fikrni F.Engels taniqli misol bilan tushuntiradi. “Oling,” deb yozadi Engels “Anti-Dyuring”da, “masalan, arpa donini. Bunday milliardlab donlar maydalanadi, qaynatiladi, pivo tayyorlash uchun ishlatiladi va keyin iste'mol qilinadi. Ammo bunday arpa donasi o'zi uchun normal sharoit topsa, qulay tuproqqa tushib qolsa, u holda issiqlik va namlik ta'sirida unga o'ziga xos o'zgarishlar yuz beradi: u unib chiqadi; don, xuddi shunday, mavjud bo'lishni to'xtatadi va inkor etiladi; uning o'rnida undan o'sgan o'simlik, donning inkori paydo bo'ladi. Bu o'simlikning normal hayot yo'li qanday? U o'sadi, gullaydi, o'g'itlaydi va nihoyat yana arpa donalarini hosil qiladi va ikkinchisi pishishi bilanoq poyasi nobud bo'ladi va o'z navbatida inkor etiladi. Bu inkorning inkori natijasida biz bu yerda yana bir emas, balki o‘n, yigirma yoki o‘ttizta arpaning asl doniga ega bo‘lamiz” 17.

To'g'ri, don turlari sekin o'zgaradi va yangi hosilning donalari odatda ekilgan urug'lardan ozgina farq qiladi. Shu bilan birga, rivojlanish sharoitlarini yaratish ham mumkin, unda o'zgarishlar tezroq sodir bo'ladi va "inkorni inkor etish" natijasi boshlang'ich nuqtadan sifat jihatidan farq qiladi, masalan, o'simliklarning yangi navi.

Eskiga qaytish go'yoki sodir bo'ladigan jarayonlar bilishda ham, jamiyat tarixida ham sodir bo'ladi.

Demak, masalan, ekspluatatsiyani bilmagan ibtidoiy jamoa klan tizimi tarix davomida ekspluatatsiya bilan almashtirilgan.

tor jamiyati (quldorlik, feodallik, kapitalistik). Sotsializmga o'tish bilan insonning inson tomonidan ekspluatatsiyasi yo'q qilinadi va bu ma'noda sotsialistik jamiyat ibtidoiy jamiyatga o'xshaydi. Ammo bu o'xshashliklar ortida jamiyatning ko'p ming yillar davomida progressiv rivojlanish tarixini yashiradigan ulkan, tub farq yotadi. Ibtidoiy jamoa tuzumi odamlarining tengligi ularning yashash vositalari va ibtidoiy qurollarining qashshoqligidan kelib chiqqan. Sotsializm va kommunizm davrida odamlarning tengligi ishlab chiqarishning yuksak darajada rivojlanganligi, moddiy va madaniy ne’matlarning ko‘pligi bilan bog‘liq.

Shunday qilib, jamiyat taraqqiyoti aylana yoki to'g'ri chiziqda emas, balki spiral shaklida: u o'tmishning ba'zi xususiyatlarini takrorladi, lekin beqiyos yuqori darajada. "Rivojlanish, go'yo takrorlanayotgan bosqichlar allaqachon o'tgan, lekin ularni boshqacha takrorlash, yuqoriroq asosda ("inkorni inkor etish"), rivojlanish, to'g'ri chiziqda emas, balki spiralda ..." 18 - Bu Lenin yozganidek, rivojlanishni dialektik tushunishning muhim xususiyati,

Rivojlanish jarayonida ko'tarilish chizig'idan og'ishlar bo'lishi mumkin va sodir bo'ladi - zigzaglar, orqaga siljishlar va vaqtinchalik turg'unlik davrlari bo'lishi mumkin. Va shunga qaramay, tarix shuni ko'rsatadiki, oldinga harakat oxir-oqibat barcha bu vaqtinchalik og'ish va to'siqlarni engib, o'z yo'lini oladi. Hozirgi vaqtda mavjud bo'lgan har qanday tabiiy yoki ijtimoiy shakl uzoq o'tmishga cho'zilgan uzoq tarixga ega bo'lib, uzoq rivojlanish jarayonining, oddiydan murakkabga progressiv harakatning, pastdan yuqoriga ko'tarilishning natijasidir.

quyosh tizimi kosmik changdan hosil bo'lgan. Zamonaviy o'simlik va hayvon organizmlari dastlabki oddiy organizmlardan paydo bo'lgan. Jamiyat ibtidoiy irqdan sotsial hayotning zamonaviy shakllarigacha bo'lgan uzoq yo'lni bosib o'tdi. Texnologiya asl ibtidoiy vositalardan zamonaviy murakkab mexanizmlargacha davom etdi. Qadimgi faylasuflarning fantaziya bilan aralashgan taxminlaridan inson bilimi voqelikning barcha sohalarini qamrab olgan zamonaviy murakkab va ajratilgan fanlar tizimiga keldi.

Tabiat, jamiyat va inson tafakkurining ana shunday progressiv rivojlanishini kuzatib, materialistik dialektika odamlarni ilmiy asoslangan tarixiy optimizm bilan qurollantiradi va hayotning yangi, yuksak shakllari va jamiyatni tashkil etish uchun kurashda yordam beradi.

1.4. Iqtisodiy aloqalarning izchil rivojlanishi.

Xalqaro iqtisodiy munosabatlarning paydo bo'lishi va rivojlanishining asosiy sababi mamlakatlarning ishlab chiqarish omillari (iqtisodiy resurslar) bilan ta'minlanishidagi farqlardir. Bu, bir tomondan, xalqaro mehnat taqsimotiga olib keladi. Boshqa tomondan, mamlakatlarning ishlab chiqarish omillari bilan har xil ta'minlanganligi ushbu omillarning o'z-o'zidan mamlakatlar o'rtasida harakatlanishiga olib keladi.

XALQARO MEHNAT BO'LISHI.

Ishlab chiqarish omillarining turlicha ta'minlanganligi tufayli xo'jalik yurituvchi sub'ektlar cheklangan mahsulot majmuasini ishlab chiqarishga ixtisoslashgan. Shu bilan birga, ular uni ishlab chiqarishda yuqori mehnat unumdorligiga erishadilar, lekin shu bilan birga o'zlarining ehtiyojlarini qondirish uchun uni almashtirishga majbur bo'lishadi. Dastlab bu mehnat taqsimoti mamlakat ichida vujudga keladi, keyin esa qo‘shni davlatlarni va nihoyat, butun dunyoni qamrab oladi.

Xalqaro mehnat taqsimoti alohida mamlakatlarning tovarlar va xizmatlar ishlab chiqarishga ixtisoslashuvini ifodalaydi, bu mamlakatlar o'zaro almashadilar. Sanoat inqilobigacha (18-asr oxiri - 19-asrning 1-yarmi) xalqaro mehnat taqsimoti mamlakatlarning tabiiy resurslari - iqlim, tuproq, yer osti boyliklari, suv va oʻrmon resurslari va boshqalar bilan taʼminlanishidagi farqlarga asoslangan edi. Biroq, keyinchalik mamlakatlarning boshqa ishlab chiqarish omillari - kapital, mehnat, tadbirkorlik qobiliyatlari, bilimlar bilan ta'minlanganligidagi farqlarga asoslangan ixtisoslashuv kuchaya boshladi. Aynan shu narsa bugungi kunda mamlakat jahon bozori uchun qanday tovar va xizmatlar ishlab chiqarishga ixtisoslashganligini ko'p jihatdan belgilaydi.

Shunday qilib, bundan yuz yil oldin ham, hozir ham Rossiya jahon bozoriga mahsulot yetkazib berdi, ularning ishlab chiqarilishi, birinchi navbatda, tabiiy resurslarning ko'pligi bilan ta'minlandi (ular asosida, keyin yuqorida aytib o'tilganidek, don, zig'ir, yog'och ishlab chiqarilgan va eksport qilingan, hozir - birinchi navbatda energiya tashuvchilar). Biroq, hozirgi vaqtda Rossiya eksportida muhim o'rinni ishlab chiqarish nafaqat tabiiy, balki boshqa resurslar (masalan, metallar va o'g'itlar) ko'pligini talab qiladigan yoki umuman olganda, ko'pligi yoki tanqisligiga bog'liq bo'lmagan tovarlar egallaydi. mamlakatdagi tabiiy resurslar (qurollar)

ISHLAB CHIQARISH OMILLARI HARAKATI.

Mamlakatlar ayrim tovar va xizmatlarning eksporti va importini yo‘lga qo‘yish uchun nafaqat ayrim omillarning ko‘pligi va boshqa omillarning kamligidan foydalanish, balki ko‘p miqdorda mavjudlarini eksport qilish va yetishmayotgan ishlab chiqarish omillarini import qilish maqsadga muvofiqdir. Kapitali kambag’al davlatlar chet eldan kapitalni faol jalb qiladi; ba'zi mamlakatlarda ishchi kuchining haddan tashqari ulushi boshqa mamlakatlarda ish topishga intiladi; Ilm-fan rivojlangan davlatlar texnologiyani o'zlarining bunday texnologiyasi bo'lmagan joylarga eksport qiladilar. Ishlab chiqarish omillarining xalqaro harakati nafaqat bu omillarning talab va taklifiga, ularning harakatidagi turli to'siqlarga va bu harakatga xalaqit beradigan boshqa ko'plab omillarga bog'liq. Biroq, ishlab chiqarish omillarining xalqaro harakati hajmini xalqaro savdo hajmi bilan solishtirish mumkin.

Xalqaro savdo va ishlab chiqarish omillarining xalqaro harakati nazariyalari shu asosda qurilgan.

Mamlakatning jahon iqtisodiyotidagi ishtiroki darajasi bir qancha ko‘rsatkichlar bilan o‘lchanadi. Avvalo, bu jahon savdosida ishtirok etish ko'rsatkichlari. Shunday qilib, eksport kvotasi ko'pincha hisoblab chiqiladi, ya'ni. eksportning mamlakat yalpi ichki mahsulotiga nisbati.

Jahon iqtisodiyotidagi zamonaviy integratsiya jarayonlari milliy iqtisodiyotlarning o‘zaro bog‘liqligini mustahkamlashga, yaxlit jahon xo‘jaligini shakllantirishga xizmat qildi. Shu bilan birga, butun jahon yalpi ichki mahsuloti o'sdi, garchi undagi mamlakatlar va mintaqalarning ulushi ularning iqtisodiy o'sishining turli dinamikasi tufayli o'zgarmadi. (2-jadval, ilova)


II bob. Jamiyatning iqtisodiy rivojlanishini davrlashtirish.

2.1. Iqtisodiy rivojlanishning bosqichma-bosqich konsepsiyasi.

Iqtisodiy tafakkur tarixi.

Zamonaviy iqtisodiy fan uning uzoq tarixiy rivojlanishi natijasidir. Iqtisodiy muammolarning birinchi formulasi yozma manbalarda keltirilgan Qadimgi Sharq.

Dinshunoslar.

Foma Akvinskiy (1225-1274)

1. Hamma narsa Xudoniki va inson faqat undan foydalanishi mumkin.

2. Shaxsiy ehtiyojlarni samarali qondirish uchun xususiy mulk zarur.

3. Boylik tabiiy (yer va hunarmandchilik mevalari) va sun'iy (oltin) ga bo'linadi.

4. Tovarlarni adolatli narxlarda ayirboshlash.

5. Yer rentasi o'zini oqlaydi, chunki u tabiat kuchlari tomonidan ishlab chiqarilgan mahsulotning bir qismidir.

Bundan tashqari, foizlar uchun asos ixtiro qilindi: agar biror kishi kimdandir qarz olsa, u ularning yordami bilan olishi mumkin bo'lgan daromaddan mahrum bo'ladi va kompensatsiya sifatida u ko'proq miqdorni qaytarishni talab qilishga haqli. undan olingan.

Merkantilizm.

Iqtisodiyot fani mustaqil bo'ldi, chunki mustaqil iqtisodiy asarlar paydo bo'ldi.

Merkantilizm - jamiyat boyligi puldir.

16-asr - ilk monetarizm - mamlakatda pul miqdorini har qanday yo'l bilan ko'paytirish siyosati. Marhum M. buyuklardan keyin paydo boʻlgan geografik kashfiyotlar savdo qilmaslik mumkin bo'lmaganda va shuning uchun: 1) savdoni rivojlantirish (tashqi savdoning maqsadi oltin va kumushning mamlakatga kirib kelishi); 2) chet elga pul olib chiqishni taqiqlashni rad etish; 3) importni taqiqlashdan voz kechish; 4) bozorlarni, shu jumladan mustamlakachilik bozorlarini zabt etish; 5) faol savdo balansi (qabul qilishdan kamroq sarflash); 6) nisbatan past darajadagi ish haqi (foyda yuqori bo'ladi); 7) milliy sanoatni qo'llab-quvvatlash (arzon xomashyo importi va boshqa importlarga yuqori bojlar).

Jon Lokk (1632-1704)

1. Tashqi savdo boylikni oshirishning asosiy vositasidir.

2. Mehnat - boylikning asosiy manbai.

3. Pulning nominal miqdorigina emas, balki muomala tezligi ham muhimdir.

4. Konsiz mamlakat faqat istilo yoki savdo orqali boyib ketishi mumkin.

Fiziokratlar.

Klassik siyosiy iqtisodning birinchi vakillari Fransiyaning fiziokratlari (tabiat kuchi) hisoblanadi.

Fransua Quesnay (1694-1774)

1. Boylik manbai tashqi savdo emas, balki yer va mehnatdir.

2. Pul ayirboshlash vositasi bo‘lib, boylikni ifodalamaydi.

3. Barcha boylik qishloq xo‘jaligida yaratilgan.

4. Samarali mehnat faqat qishloq xo'jaligidir.

5. Foyda (sof mahsulot) faqat er bilan ta'minlanadi - agar ularni ishlab chiqarish xarajatlari ayirilsa, barcha imtiyozlar yig'indisidan nima qoladi.

6. Sanoat mehnati faqat shaklni o'zgartiradi.

7. Kapitalning asosiy kapital (dastlabki avanslar) va aylanma kapitalga (yillik avanslar) bo‘linishi.

Klassik iqtisodiyot.

Merkantilizmning parchalanishi va klassik iqtisodiyotning paydo bo'lishi 18-asr alohida tarmoqlarning rivojlanish davri bo'lib, "kapitalizmning ishlab chiqarish davri" deb ataladi.

Uilyam Petti (1623-1687)

Angliyada klassik iqtisodiyotning asoschisi. Iqtisodiy statistikaning paydo bo'lishi va milliy daromadni hisoblash usullari.

1. Hukmdorning boyligi uning barcha fuqarolarining boyligiga bog'liq, chunki tobelar qanchalik boy bo'lsa, soliq shaklida shuncha ko'p mablag' yig'ilishi mumkin.

2. Angliyaning boyligi nafaqat pul, balki yer, temir, yog'och, g'alladir.

3. Davlatning iqtisodiyotga aralashuvi.

4. Moddiy ishlab chiqarish sohasida boylik yaratiladi, muomala sohasi esa uning taqsimlanishini ta’minlaydi.

5. Qiymatning manbai mehnatdir.

6. Tabiiy narx (mehnat bilan belgilanadigan bozor bahosining ichki asosi) - mahsulot ishlab chiqarishga sarflangan vaqt bilan belgilanadigan qiymat; bozor narxi - siyosiy narx; ish haqi - mehnatning tabiiy bahosi (ishchilar uchun eng kam yashash vositasi); foyda - mahsulotning ish haqi va urug'lik to'langanidan keyin qoladigan qismi (er rentasiga tushirilgan - qishloq xo'jaligida er bozoriga nisbatan turli xil unumdorlik va joylashuv tufayli yaratilgan); Pul rentasi bu foiz bo'lib, foiz miqdori pul talabi va taklifiga bog'liq bo'lib, qonun bilan tartibga solinmasligi kerak.

Adam Smit (1723-1790)

Iqtisodiyot fanining ikkita vazifasi: 1) ob'ektiv iqtisodiy voqelikni tahlil qilish va uning rivojlanish qonuniyatlarini oydinlashtirish; 2) kompaniya va davlatning iqtisodiy siyosati bo'yicha tavsiyalar ishlab chiqish.

1. Haqiqiy boylik pulda emas, balki yer, binolar va xalq iste’moli mollarida.

2. Boylik manbai mehnatdir. Mehnat taqsimoti butun insoniyat tarixidagi eng muhim omil hisoblanadi.

3. Foiz stavkalarini foiz stavkasi bilan cheklovchi qonunlarni tasdiqlash (5%).

4. Jamiyatning uch tabaqasi: ish haqi - yollanma ishchilar, foyda (ishlab chiqarishning pirovard maqsadi) - kapitalistlar, renta - yer egalari.

5. Mamlakatning yalpi yillik mahsuloti barcha sotish narxlarining pul ifodasidagi yig‘indisidir; sof yillik mahsulot - barcha ish haqi, foyda va renta yig'indisi; kapital - keyingi ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan zaxiralar; kapitalni to'plash jamiyat boyligini oshirishning asosiy shartidir.

6. Ish haqining miqdori ishchi va kapitalist o'rtasidagi kelishuv bilan belgilanadi: a) mulkdorning ishchiga bo'lgan ehtiyoji kamroq, shuning uchun bu ish haqining pasayishiga olib keladi; b) eng kam ish haqi ishchining yashash vositalarining narxi bilan belgilanadi; v) ish haqining tebranishlari mehnat bozoridagi bozor talabi va taklifining harakati bilan belgilanadi.

7. Jamiyatning uchta holati: progressiv – boylikning ortib borishi va mehnat bozorida talabning ortishi; statsionar - ishchilarning ahvoli og'ir; regressiv - ishchilarning ahvoli achinarli.

8. Mehnatni quyidagilarga taqsimlash: ishlab chiqarish - jamiyat boyligi qiymatini yaratish; samarasiz - boshqa faoliyat (xizmatchilar); Maqsad - ishlab chiqarishga kapital qo'yish.

9. Davlatning uchta funktsiyasi: harbiy xavfsizlikni ta'minlash, adolatni ta'minlash, davlat institutlarini yaratish va saqlash majburiyati.

10. Soliqni har kim o'z mol-mulkiga mutanosib ravishda to'lashi kerak. Soliqlarni undirishning to'rtta qoidasi: mutanosiblik; aniqlik (aniq miqdor va vaqt); minimalizm (u faqat eng asosiy ehtiyojlarni qoplashi kerak); to'lovchi uchun qulaylik. Eng mos ob'ekt

soliqqa tortish uchun yer rentasi, foyda solig'i samarasiz, ish haqi solig'i nomaqbuldir.

11. Tashqi iqtisodiy aloqalarga jiddiy e'tibor qaratish lozim (erkin tashqi savdo hamma uchun foydali va sherik qanchalik boy bo'lsa, shuncha yaxshi).

Devid Rikkardo (1772-1823)

1. Barcha daromadlar ishlab chiqarishda yaratiladi.

2. Siyosiy iqtisodning asosiy vazifasi “yer mahsuloti” (milliy daromad va jamiyat boyligi)ning jamiyatning uch tabaqasi o‘rtasida taqsimlanish qonuniyatlarini o‘rnatishdan iborat.

3. “Qiymat nazariyasi”: foydalanish qiymati ikkinchisi uchun zarur bo'lsa ham, qiymat o'lchovi emas; ayirboshlash qiymati foydalilik bilan emas, balki ularni ishlab chiqarish uchun mehnat xarajatlari bilan belgilanadi.

4. Narx qiymatning pul ifodasi sifatida: tabiiy narx qiymat ifodasidir; bozor narxi talab va taklif ta'sirida narxdan chetga chiqish bilan bog'liq; narx ishlab chiqarish jarayonida aniqlanadi.

5. Mehnat unumdorligining oshishi qiymatning pasayishiga olib keladi 6. Renta - yer egasiga undan foydalanganlik uchun to'lanadigan er mahsulotining ulushi. Ijara miqdori quyidagilarga bog'liq: unumdorlik, joylashuv, qo'yilgan kapital miqdori. Kapital - ishlab chiqarishda foydalaniladigan boylikning bir qismi: asosiy va aylanma.

6. Pul - qog'oz pullar, agar u belgilangan nisbatda oltinga almashtiriladigan bo'lsa, lekin uning qiymati faqat muomaladagi miqdoriga bog'liq bo'lsa mavjud.

7. Haddan tashqari ishlab chiqarish inqirozlari mumkin emas.

8. “Ish haqi nazariyasi” a) ish haqi – mehnatning bozor bahosi, uning asosi – natural bahosi atrofida tebranadi; b) mehnatning tabiiy bahosi (mehnatkash va uning oilasining yashash vositalari qiymati, ular bilan sotib olish mumkin bo'lgan hayot ob'ektlari soniga bog'liq); v) yashash qiymati tarixiy sharoit va an'analarga va belgilangan iste'mol me'yorlariga bog'liq.

9. Xalqaro savdoning rentabelligi va mamlakatlarning ayrim tovarlar ishlab chiqarishga ixtisoslashuvi.

Tomas Maltus (1766-1834)

1. “Aholi nazariyasi”: a) muvozanat holatidagi jamiyat (iste’mol mahsulotlari soni aholi soniga mos keladi); b) og'ish bo'lganda muvozanatga qaytuvchi kuchlar paydo bo'ladi (urush, kasallik); v) barcha tovarlar bahosi talab va taklif o'rtasidagi bog'liqlik bilan belgilanadi; d) aholining o'sish sur'ati iste'mol tovarlariga nisbatan yuqori; e) ish haqini o'zgartirish orqali aholi o'sishini tartibga solish

2. Muhim nominal ish haqi emas, balki iste'mol qilinadigan oziq-ovqat narxi bilan belgilanadigan haqiqiy ish haqiga ega.

3. Daromad balansiga qarshi.

4. O'rta sinf jamiyatning asosidir.

Jon Styuart Mill (1806-1873)

U "kelishmaydiganlarni" - mehnat va kapital manfaatlarini yarashtirishga harakat qildi.

1. Ishlab chiqarish qonunlari o'zgarmas va berilgan texnik xususiyatlar("tabiiy fanlarga xos" belgiga ega bo'ling). Tarqatish qonunlari "inson sezgi" tomonidan boshqariladi.

2. Samarali mehnat nazariyasi (faqat unumli mehnat, uning natijalari aniq, boylik yaratadi) yangi - mulkni himoya qilish va malakaga ega bo'lish ishlari.

3. Renta nazariyasi – “yerdan foydalanganlik uchun to‘lanadigan tovon”.

4. Ish haqi - mehnatga haq to'lash mehnatga talab va taklifga bog'liq. Agar mehnat unchalik jozibador bo'lmasa, boshqa narsalar teng bo'lsa, ish haqi kamroq bo'ladi.

5. Pul miqdorining o'zgarishi tovarlarning nisbiy bahosining o'zgarishiga ta'sir qiladi (pulning miqdor nazariyasi).

6. Jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishida davlat muhim rol o‘ynadi.

7. Aholi o'sishini ixtiyoriy ravishda cheklash orqali to'liq bandlikni va yuqori ish haqini ta'minlashning yagona vositasi aholi nazariyasidir.

8. Xarajat nisbiy tushunchadir. Tovar mahsulotlarini ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan mehnat tomonidan qiymat yaratilishi (qiymatning o'zgarishi uchun bu mehnat miqdori eng muhim hisoblanadi).

9. Jamiyatning sotsialistik tuzilishi haqidagi hukmlar va talqinlar (mulk huquqini suiiste'mol qilishni bartaraf etish).

marksizm.

Karl Marks (1818-1883)

Xalqaro kommunizm asoschisi o'zining hozirgi jamiyati haqiqatlarini o'rgandi.

1. Kishilar ijtimoiy ishlab chiqarishga kiradigan ishlab chiqarish munosabatlari yig’indisi jamiyatning iqtisodiy tuzilishini, huquqiy va siyosiy ustozma ko’tariladigan real asosni tashkil etadi.

2. Kapitalizm demokratiyani inkor etadi, odamlar foyda olish uchun ishlaydi va bir sinf boshqa sinf tomonidan ekspluatatsiya qilinadi. Kapitalizmning qulashi muqarrar, chunki to'liq bandlikka erishilmaydi.

3. Ideal - ikki fazadan iborat kommunistik jamiyat: quyi - sotsializm va eng yuqori - kommunizm. Bu jamiyatda vositalar

ishlab chiqarish endi shaxsiy o'zlashtirish ob'ektiga aylanmaydi va har bir kishi haqiqiy erkinlikka erishadi.

4. Asosiy nazariya qo'shimcha qiymat nazariyasidir: a) tovar sifatida ishchi kuchi tannarxida sotiladi; b) qo'shimcha qiymat manbai - bu o'z mahsulotlarini sotadigan ishchilarning "to'lanmagan mehnati"

ishchi kuchi; v) ish kuni "zarur vaqt" va "ortiqcha vaqt" ga bo'linadi (ortiqcha qiymat yaratiladi);

5. Kapital ishchini ekspluatatsiya qilish va ishchi kuchi ustidan hokimiyat o'rnatish vositasidir. Bu quyidagilar bo'lishi mumkin: doimiy (kapitalning ishlab chiqarish vositalarida mujassamlangan qismi) va o'zgaruvchan (ishchi kuchida mujassamlangan qismi).

6. Qiymatning mehnat nazariyasi (qiymat ijtimoiy zaruriy ish vaqti bilan belgilanadi).

7. Bozor iqtisodiyoti qonunlari (har qanday jamiyatda ayirboshlash qiymat qonuniga - ijtimoiy mehnat, tannarx va tovar bahosi o'rtasidagi bog'liqlikka rioya qilgan holda amalga oshirilishi kerak).

8. Ish haqi - bu mehnatning o'zi emas, balki kapitalist bilan u sotadigan ishchi kuchiga ayirboshlash natijasida o'z mehnatiga haq to'lashdir.

9. Renta nazariyasi - differensial rentadan tashqari u mutlaq ham bo'lib, qishloq xo'jaligida kapitalning o'ziga xos past organik tuzilishi va yerga xususiy mulkchilik monopoliyasi bilan bog'liq.

10. Takror ishlab chiqarish nazariyasi (iqtisodiy sikl kapitalistlar foydasini maksimal darajada oshirish maqsadida jamgʻarish maqsadida yalpi talabning oʻsishidan kelib chiqadigan oʻsish bilan boshlanadi va pasayish — foyda va jamgʻarish surʼatining pasayishi bilan tugaydi. sekinlashadi).

11. Inqirozlarning sababi - qashshoqlik va ommaning cheklangan iste'moli bo'lib, kapitalistik ishlab chiqarishning ishlab chiqaruvchi kuchlarni rivojlantirish istagiga qarshi turadi.

Avstriya maktabi.

E. Böhm-Baverk (1851 - 1914)

1. Narsaning qiymati shu narsaning marjinal foydasining qiymati bilan o‘lchanadi.

2. Qiymatning asosi - bu muayyan sharoitlarda bu narsani oqilona iste'mol qilish imkonini beradigan eng kichik foyda.

3. Birja ishtirokchilari tomonidan moddiy ne'matlarga sub'ektiv baho berish natijasida tovar bahosi.

4. Kutish nazariyasi (ishchilar, kapitalistlardan farqli o'laroq, o'z kelajagini past baholaydilar, o'z mehnatlari samarasini kutishga intilmay).

5. Kapitalning o'z qiymatini mahsulotga o'tkazish jarayonida qo'shimcha qiymatning paydo bo'lishini tan oladi, lekin qiymatning o'z-o'zidan o'sishi uchun asos kapital aylanayotgan vaqt hisoblanadi.

6. Kapitalga foiz - bu joriy va kelajakdagi iste'mol almashinuvi mavjud bo'lgan umumiy iqtisodiy kategoriya.

Kembrij maktabi.

Alfred Marshall (1842-1924)

1. Bozor narxini shakllantirish muammosi markaziy masala: bozor bahosi talab va taklif narxlarining kesishishi natijasidir; muvozanat bahosi - talab va taklifning muvozanat nuqtasida (Marshal xochi); bozor o'zaro ta'sirining ideal manzarasi - talab va taklif narx o'zgarishiga teng darajada ta'sir qiladi; Turli davrlarda har xil qonuniyatlar paydo bo'ladi (qisqa muddatda talab narxlarning asosiy regulyatori, uzoq muddatda taklif rolini oladi).

2. Talabning elastikligi tushunchasi - talab hajmining narx o'zgarishiga bog'liqligi ko'rsatkichi. Talabning elastikligi uchta omilga bog'liq: marjinal foydalilik, bozor narxi va pul daromadlari.

3. Kamroq xarajatlarga ega bo'lish uchun oqilona unumdorlik ishlab chiqarish omillarining eng samarali kombinatsiyasiga intiladi.

4. Taqsimot nazariyasi - (omillar narxini belgilovchi talab va taklif shartlari) to'rtta ishlab chiqarish omili: yer - renta; mehnat - ish haqi; kapital - foiz; tashkilot omili foyda bo'lib, u milliy dividendga qo'shiladi.

Amerika maktabi.

J. Klark (1884 – 1964)

1. Mehnatning barcha turlari mahsuldor xususiyatga ega.

2. Foydalilik va o‘rinlilik (tovarga egalik huquqini o‘rnatishga imkon beruvchi mulk) boylikni aniqlashning zaruriy shartidir.

3. Asosiy qoidalar: a) iqtisodiy tizim xususiy mulk va shaxs erkinligiga tayanadi; b) qiymat foydalilikdan kelib chiqadi; v) davlat ishtiroki alohida ishtirokchilarni o'yin shartlarini bajarishga majburlash bilan cheklanadi; d) kapital va ishchi kuchi oson harakatlanuvchi harakatlanuvchi birliklardan iborat; e) haqiqatdagi barcha og'ishlarga qaramay, ish haqi va foizlar davomida uzoq muddat tabiiy (statik) darajaga mos ravishda o'rnatilishi kerak.

4. Jamiyatni dinamik holatda ushlab turuvchi va ularning mavjudligini ijtimoiy tuzilishga ta’siri bilan e’lon qiladigan omillar: o’sish

aholi, yangi ishlab chiqarish texnikasi, korxonaning tashkiliy shakllarining o'zgarishi, kapital jamg'armasi, iste'molchi didining o'zgarishi.

5. Taqsimot tizimi narxlarda namoyon bo'ladigan qonunlarga asoslanadi; bozor tovarlarga jamoatchilik bahosini berish imkonini beruvchi va ijtimoiy mahsulot taqsimotini belgilovchi vositadir; individual marjinal foydalilikka asoslangan.


Ijtimoiy tuzilma, siyosiy tashkilot, ijtimoiy ong, jamiyat ma'naviy hayotining butun sohasi. 3. Ishlab chiqaruvchi va ishlab chiqarish munosabatlari kuchlari dialektikasi. Ishlab chiqarish va ijtimoiy shakllanish usullarining rivojlanishi va o'zgarishi asosidagi chuqur jarayonlarga kirib borishga imkon beradigan qonunni bilish ham rivojlanishni tavsiflovchi jarayonlarni ochib beradi...

Assimilyatsiya va dissimilyatsiya organizm uchun hayot manbai hisoblanadi. Jamiyatda bunday manba taraqqiyot va regressiya, yangining eski bilan kurashidir. 4. Jamiyatning tarixiy bosqichlari 4.1 Jamiyatlar tipologiyasi Muayyan jamiyatda qaysi ijtimoiy jamoalar va ijtimoiy munosabatlar hukmronlik qilishiga qarab jamiyatlarning ayrim turlarini ajratish mumkin. Marksistik sotsiologiyaga ko'ra, ...

Odamlar va oxir-oqibat, omma. Xulosa Ushbu ish doirasida olib borilgan tadqiqotlar bir qator muhim xulosalarni shakllantirishga imkon beradi. 1. K. Marks tarixini materialistik tushunish marksizm falsafasida mustaqil tizimdir. Jamiyat tarixiy taraqqiyotining obyektiv qonuniyatlarini anglash usuli sifatida bu yerda metod...

Janubdagi ko'rfaz shimolda eski Nineviyagacha, ya'ni Dajla daryosining yuqori oqimigacha. Mesopotamiyaning ko'p asrlik tarixida yangi bosqich - Bobilning yuksalishi va hukmronligi bosqichi boshlanadi. Qadimgi Xitoyda davlatning paydo bo'lishi odatda miloddan avvalgi XVIII asrda bo'lganligi bilan bog'liq. e. Shan yoki Yin deb nomlanuvchi qabilalar ittifoqi boshqasini zabt etishni yakunladi qabila ittifoqi. G‘oliblar rahbari...

Rivojlanish jarayonida faqat eskirgan narsa "inkor qilinadi" va barcha sog'lom va hayotiy narsa saqlanib qoladi, rivojlanish - bu oldinga siljish, pastdan yuqori darajaga, oddiydan murakkabga ko'tarilish, boshqacha qilib aytganda - taraqqiyot.

Ushbu rivojlanish jarayonida ilgari o'tgan bosqichlarga qaytishga o'xshash narsa ko'pincha sodir bo'ladi, yangi shaklda allaqachon eskirgan va almashtirilgan shakllarning ba'zi xususiyatlari takrorlanganday tuyuladi. Bu fikrni F.Engels taniqli misol bilan tushuntiradi. “Oling,” deb yozadi Engels “Anti-Dyuring”da, “masalan, arpa donini. Bunday milliardlab donlar maydalanadi, qaynatiladi, pivo tayyorlash uchun ishlatiladi va keyin iste'mol qilinadi. Ammo bunday arpa donasi o'zi uchun normal sharoit topsa, qulay tuproqqa tushib qolsa, u holda issiqlik va namlik ta'sirida unga o'ziga xos o'zgarishlar yuz beradi: u unib chiqadi; don, xuddi shunday, mavjud bo'lishni to'xtatadi va inkor etiladi; uning o'rnida undan o'sgan o'simlik, donning inkori paydo bo'ladi. Bu o'simlikning normal hayot yo'li qanday? U o'sadi, gullaydi, o'g'itlaydi va nihoyat yana arpa donalarini hosil qiladi va ikkinchisi pishishi bilanoq poyasi nobud bo'ladi va o'z navbatida inkor etiladi. Bu inkorning inkori natijasida biz bu yerda yana bir emas, balki o‘n, yigirma yoki o‘ttizta arpaning asl doniga ega bo‘lamiz” 17.

To'g'ri, don turlari sekin o'zgaradi va yangi hosilning donalari odatda ekilgan urug'lardan ozgina farq qiladi. Shu bilan birga, rivojlanish sharoitlarini yaratish ham mumkin, unda o'zgarishlar tezroq sodir bo'ladi va "inkorni inkor etish" natijasi boshlang'ich nuqtadan sifat jihatidan farq qiladi, masalan, o'simliklarning yangi navi.

Eskiga qaytish go'yoki sodir bo'ladigan jarayonlar bilishda ham, jamiyat tarixida ham sodir bo'ladi.

Demak, masalan, ekspluatatsiyani bilmagan ibtidoiy jamoa klan tizimi tarix davomida ekspluatatsiya bilan almashtirilgan.

tor jamiyati (quldorlik, feodallik, kapitalistik). Sotsializmga o'tish bilan insonning inson tomonidan ekspluatatsiyasi yo'q qilinadi va bu ma'noda sotsialistik jamiyat ibtidoiy jamiyatga o'xshaydi. Ammo bu o'xshashliklar ortida jamiyatning ko'p ming yillar davomida progressiv rivojlanish tarixini yashiradigan ulkan, tub farq yotadi. Ibtidoiy jamoa tuzumi odamlarining tengligi ularning yashash vositalari va ibtidoiy qurollarining qashshoqligidan kelib chiqqan. Sotsializm va kommunizm davrida odamlarning tengligi ishlab chiqarishning yuksak darajada rivojlanganligi, moddiy va madaniy ne’matlarning ko‘pligi bilan bog‘liq.

Shunday qilib, jamiyat taraqqiyoti aylana yoki to'g'ri chiziqda emas, balki spiral shaklida: u o'tmishning ba'zi xususiyatlarini takrorladi, lekin beqiyos yuqori darajada. "Rivojlanish, go'yo takrorlanayotgan bosqichlar allaqachon o'tgan, lekin ularni boshqacha takrorlash, yuqoriroq asosda ("inkorni inkor etish"), rivojlanish, to'g'ri chiziqda emas, balki spiralda ..." 18 - Bu Lenin yozganidek, rivojlanishni dialektik tushunishning muhim xususiyati,

Rivojlanish jarayonida ko'tarilish chizig'idan og'ishlar bo'lishi mumkin va sodir bo'ladi - zigzaglar, orqaga siljishlar va vaqtinchalik turg'unlik davrlari bo'lishi mumkin. Va shunga qaramay, tarix shuni ko'rsatadiki, oldinga harakat oxir-oqibat barcha bu vaqtinchalik og'ish va to'siqlarni engib, o'z yo'lini oladi. Hozirgi vaqtda mavjud bo'lgan har qanday tabiiy yoki ijtimoiy shakl uzoq o'tmishga cho'zilgan uzoq tarixga ega bo'lib, uzoq rivojlanish jarayonining, oddiydan murakkabga progressiv harakatning, pastdan yuqoriga ko'tarilishning natijasidir.

Quyosh tizimi kosmik changdan hosil bo'lgan. Zamonaviy o'simlik va hayvon organizmlari dastlabki oddiy organizmlardan paydo bo'lgan. Jamiyat ibtidoiy irqdan sotsial hayotning zamonaviy shakllarigacha bo'lgan uzoq yo'lni bosib o'tdi. Texnologiya asl ibtidoiy vositalardan zamonaviy murakkab mexanizmlargacha davom etdi. Qadimgi faylasuflarning fantaziya bilan aralashgan taxminlaridan inson bilimi voqelikning barcha sohalarini qamrab olgan zamonaviy murakkab va ajratilgan fanlar tizimiga keldi.

Tabiat, jamiyat va inson tafakkurining ana shunday progressiv rivojlanishini kuzatib, materialistik dialektika odamlarni ilmiy asoslangan tarixiy optimizm bilan qurollantiradi va hayotning yangi, yuksak shakllari va jamiyatni tashkil etish uchun kurashda yordam beradi.

Ishning oxiri -

Ushbu mavzu bo'limga tegishli:

Marksizm-leninizm asoslari

Darslik.. Davlat nashriyoti.. Siyosiy adabiyot..

Agar sizga ushbu mavzu bo'yicha qo'shimcha material kerak bo'lsa yoki siz qidirayotgan narsangizni topa olmagan bo'lsangiz, bizning ishlar ma'lumotlar bazasida qidiruvdan foydalanishni tavsiya etamiz:

Qabul qilingan material bilan nima qilamiz:

Agar ushbu material siz uchun foydali bo'lsa, uni ijtimoiy tarmoqlardagi sahifangizga saqlashingiz mumkin:

Ushbu bo'limdagi barcha mavzular:

Marksistik-leninistik dunyoqarashning falsafiy asoslari
1-bob. Falsafiy materializm 13 1. Reaksiya va jaholatga qarshi kurashda ilg’or materialistik fanning rivojlanishi - 2. Materializm va idealizm... 15.

Tarixni materialistik tushunish
4-bob.Tarixiy materializmning mohiyati... 118 1. Jamiyat haqidagi qarashlarda inqilobiy inqilob - 2. Ishlab chiqarish usuli - hayotning moddiy asosi.


Kirish... 216 8-bob. Monopoliyadan oldingi kapitalizm... 219 1. Kapitalistik munosabatlarning vujudga kelishi... - 2. Tovar ishlab chiqarish. Tova

Sotsializm va kommunizm ta'limoti
21-bob. Proletariat diktaturasi va proletar demokratiyasi... 535 1. Proletariat diktaturasining tarixiy zaruriyati. o'tish davri... - Muqarrar

Marksistik-leninistik dunyoqarash haqida
"Marksning ta'limoti hamma narsaga qodir, chunki u haqiqatdir." LENIN Marksizm-leninizm asoslarini o‘zlashtirish jiddiy va puxta o‘rganishni talab qiladi, demak, u ham mehnat, ham vaqt talab etadi. Inson nima beradi?

Falsafiy materializm
Marksizm-leninizm butun binosining mustahkam asosi uning falsafiy ta'limoti - dialektik va tarixiy materializmdir. Bu falsafiy ta'limot dunyoni haqiqatda mavjud bo'lganidek qabul qiladi.

Materializm va idealizm
Falsafa eng ko'p o'ylaydi umumiy masalalar dunyoqarash. Materialistik falsafa tabiatning mavjudligini tan olishdan kelib chiqadi: yulduzlar, quyosh, tog'lar bilan Yer va

Spontan materializm
Kishilar amaliy faoliyatida tevarak-atrofdagi predmetlar va tabiat hodisalari ulardan, ularning ongidan mustaqil ravishda mavjudligiga shubha qilmaydi. Bu ularning o'z-o'zidan pozitsiyani egallashini anglatadi

Materializm falsafani ilgari surdi
Falsafiy materializmning stixiyali, sodda materializmdan farqi shundaki, falsafiy materializm materialistik materializmni ilmiy asoslaydi, rivojlantiradi va izchil amalga oshiradi.

Dialektik va tarixiy materializm falsafiy tafakkur taraqqiyotining eng yuqori pog’onasidir
Zamonaviy materializm Marks va Engels tomonidan yaratilgan dialektik va tarixiy materializmdir. Bu o'z-o'zidan paydo bo'lmagan. Marks va Engels falsafasi uzoq rivojlanish natijasi edi

Tabiatdagi doimiy harakat
Tabiat va jamiyat mutlaq harakatsizlik, tinchlik, o'zgarmaslikni bilmaydi. Dunyo doimiy harakat va o'zgarish tasviridir. Harakat, o'zgarish, rivojlanish abadiy va ajralmasdir

Materiya harakatining turlari
Materiyaning xilma-xilligi uning harakat shakllarining xilma-xilligiga mos keladi. Materiya harakatining eng oddiy turi jismning fazoda mexanik harakatidir. Harakatning yanada murakkab turi - bu termal jarayonlar,

Fazo va vaqt
Materiya faqat makon va vaqtda harakatlanishi mumkin. Tabiatning barcha jismlari, shu jumladan insonning o'zi, ob'ektiv dunyoda sodir bo'ladigan barcha moddiy jarayonlar kosmosda o'z o'rnini egallaydi

Makon va vaqtning ob'ektiv mavjudligini inkor etuvchilar haqida
Insoniyatning ko'p asrlar davomidagi kundalik tajribasi, shuningdek, ilmiy ma'lumotlar makon va vaqtning ob'ektiv mavjudligini ko'rsatadi. Shunga qaramay, ko'plab idealist faylasuflar bu hajmni inkor etadilar

Inson tafakkuri tirik materiyaning rivojlanishi natijasidir
Insonga xos bo'lgan fikrlash qobiliyati organik dunyoning uzoq rivojlanish mahsulidir. Hayotning moddiy asosini rivojlanishning murakkab mahsuloti bo'lgan oqsil tanalari tashkil etadi.

Inson tafakkurini rivojlantirishda mehnat va nutqning ahamiyati
Inson psixikasi o'zining zarur elementar shakllariga ega aqliy faoliyat hayvonlar. Shu bilan birga, ular orasidagi sifat farqini ko'rish kerak. Inson ruhiyati, uning tafakkuri eng yuksakdir

Ong miyaning xossasidir
Ong faoliyat mahsulidir inson miyasi hissiy organlarning murakkab majmuasi bilan bog'liq. O‘z mohiyatiga ko‘ra u moddiy olamning in’ikosidir. Ong ko'p narsadir

Falsafiy materializmning muxoliflari
Dunyoning moddiy birligini tan olgan marksistik falsafiy materializm shu bilan falsafiy monizm pozitsiyasini egallaydi (yunoncha “monos” - bir so'zidan). Marksistik falsafiy sherik

Ob'ektiv idealizm
Dunyoning idealistik qarashlari o'zining eng ibtidoiy, ammo hali ham eng keng tarqalgan shaklida o'z ifodasini cherkovning jismoniydan oldin mavjud bo'lgan tanasiz ruh yoki xudo haqidagi ta'limotida topdi.

Subyektiv idealizm
Tabiatni ilohiy g'oyadan chiqaradigan ob'ektiv idealizm bilan bir qatorda, narsalar, narsalar bir butunlikni ifodalovchi sub'ektiv idealizm yo'nalishi mavjud.

Falsafada "uchinchi" yo'nalishni o'rnatishga urinish
Ongni dunyoning asosi sifatida ochiq tan oladigan idealistik ta’limotlar bilan bir qatorda o‘z idealizmini yashirishga urinib, masalani materiyadan yuqorida turgandek ko‘rsatuvchi ta’limotlar ham mavjud.

Idealizmning ildizlari
Idealistik falsafa dunyoning noto'g'ri, buzilgan ko'rinishini ifodalaydi. Idealizm tafakkur va uning moddiy asoslari o'rtasidagi haqiqiy munosabatni buzadi. Ba'zan bu oqibatlarga olib keladi

Zamonaviy burjua falsafasi
Zamonaviy falsafa, deb ta'kidladi Lenin, xuddi ikki ming yil oldin bo'lgani kabi partizandir. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, hozir, xuddi o'tmishdagidek, faylasuflar ikkita qarama-qarshi lagerga bo'lingan - materialistik va

Falsafa aqlga qarshi
Zamonaviy burjuaziya mafkurasiga singib ketgan pessimizm, irratsionalizm, ilmiy dunyoqarashga dushmanlik ruhi, ayniqsa, eng modalardan biri bo'lgan ekzistensializm tomonidan aniq ifodalangan.

O'rta asr sxolastikasining tiklanishi
Hozirgi burjua jamiyatida fideizm tobora kengroq targ‘ib qilinmoqda. Cherkov va uning tashkilotlari tobora faollashib bormoqda. Hukmron sinf mafkurachilari borgan sari “faqat

Ilmiy dunyoqarash uchun kurashda
Zamonaviy idealistik falsafaning zaifligi va muvaffaqiyatsizligi shundaki, u fan taraqqiyotiga ham, progressiv ijtimoiy harakatlarga ham ziddir; sifatida norozilikka sabab bo'ladi

Materialistik dialektika
Marksistik materialistik dialektika harakat va rivojlanish haqidagi eng chuqur, keng qamrovli va boy mazmunga ega. Bu butun ko'p asrlik bilim tarixining natijasidir

Hodisalarning universal aloqasi
Biror kishini o'rab olish dunyo hodisalarning eng xilma-xilligi tasviridir. Eng oddiy kuzatishlar shuni ko'rsatadiki, bu hodisalar ma'lum, ko'proq yoki kamroq barqaror aloqalarda

Sabab-oqibat munosabatlari
Har bir shaxsga bog'lanishning har doim va hamma joyda topiladigan eng tanish shakli bu sabab-natija (yoki "sabab" - lotincha "causa" - sabab) aloqasi. Odatda sabablar

Kauzallikni idealistik tushunishga qarshi
Sabab bog‘liqlik tabiatan universal bo‘lib, tabiat va jamiyatning barcha hodisalariga taalluqli, sodda va murakkab, fan tomonidan o‘rganiladi va o‘rganilmaydi. Sababsiz hodisalar yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Har qanday narsa

O'zaro ta'sir haqida
Katta nazariy va qaramay amaliy ahamiyati hodisalarning sababiy bog'liqligi, u ob'ektiv dunyodagi munosabatlarning barcha xilma-xilligini tugatmaydi. Lenin shunday deb yozgan edi: «Sabbiylik... faqat a

Zaruriyat va qonun
Barcha hodisalarning sababiy bog'liqligining majburiy xususiyatini tan olgan holda, biz dunyoda zarurat hukmronligini tan olamiz. Bu hodisalarning paydo bo'lishi va rivojlanishi zarur

Majburiyat va imkoniyat
Tabiat va inson jamiyatining xilma-xil hodisalari orasida ma'lum bir narsaning tabiiy rivojlanishi yoki sodir bo'lishi mumkin bo'lgan ma'lum bir qator hodisalarning tabiiy rivojlanishidan kelib chiqishi shart bo'lmagan hodisalar ham mavjud.

Determinizm va zamonaviy fan
Tabiat va jamiyatda umuminsoniy bog'lanishning ob'ektiv mohiyatini, hodisaning sababiyligini, zaruriyat va qonuniyatning hukmronligini tan olish determinizm tamoyilini, pozitsiyasini tashkil qiladi.

Narsalarning sifat va miqdoriy aniqligi
Berilgan hodisani qanday bo‘lishini ta’minlovchi va uni boshqa hodisalardan ajratib turuvchi muhim belgilar yoki belgilar yig‘indisi narsa yoki hodisaning sifati deyiladi. Sifatning falsafiy tushunchasi

Miqdoriy o'zgarishlarning sifatga o'tishi
Miqdoriy yoki sifat tomonining bir tomonlama chiqib ketishi metafizik yondashuvning belgisidir. Metafizika miqdor va sifat o'rtasidagi ichki zaruriy aloqani ko'rmaydi. Aksincha, muhim

Sakrash nima
Biror narsaning miqdoriy o'zgarishlarning to'planishi natijasida bir sifat holatidan boshqasiga, yangisiga o'tishi rivojlanishdagi sakrashdir. Sakrash - bu asta-sekinlikdagi tanaffus

Rivojlanishni metafizik tushunishga qarshi
Marks va Engels taraqqiyotni inkor etuvchi tabiatga nisbatan metafizik qarashga qarshi kurashda materialistik dialektika yaratdilar. O'shandan beri vaziyat o'zgardi. 19-asrning ikkinchi yarmida g'oya

Dialektika tarixidan
Qadim zamonlarda odamlar e'tibor berishgan. atrofimizdagi dunyoning cheksiz xilma-xilligida qarama-qarshi xususiyatlar, kuchlar va tendentsiyalarning aniq ajralib turishi va ayniqsa muhim rol o'ynashi. P

Dialektik ziddiyat va uning universal xarakteri
Dialektik qarama-qarshilik bilan marksizm ma'lum bir hodisa yoki jarayonda qarama-qarshiliklarning mavjudligini tushunadi. bir-birini istisno qiluvchi tomonlar, bu bir vaqtning o'zida bir-birini taxmin qiladigan va ha doirasida

Rivojlanish qarama-qarshiliklar kurashi sifatida
Rivojlanish jarayoni tavsiflangan joyda qarama-qarshilik tushunchasi hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ladi. Tabiatda, ijtimoiy hayotda va odamlarning tafakkurida, taraqqiyotida mavzu ochib beradigan tarzda sodir bo'ladi

Qarama-qarshilik har doim o'ziga xosdir
Rivojlanish jarayonining qarama-qarshiliklar kurashi sifatida yuqoridagi tavsifi, albatta, juda umumiydir: u har qanday rivojlanish jarayoniga taalluqlidir va shuning uchun o'zi hali etarli emas.

Antagonistik va antagonistik bo'lmagan qarama-qarshiliklar
Ijtimoiy hayotga nisbatan antagonistik va noantagonistik qarama-qarshiliklarni farqlash muhimdir. Ular o'rtasidagi qarama-qarshiliklar antagonistikdir ijtimoiy guruhlar yoki

Burjua mafkurachilarining dialektikani buzishlari haqida
Materialistik dialektikani rad etishga urinayotgan marksizmning ko'plab muxoliflari birinchi navbatda dialektikaning o'zagi - qarama-qarshiliklar haqidagi ta'limotga qarshi chiqishadi. Ko'pincha ular qarshi ekanliklarini da'vo qilishadi

Dialektik inkor
Idealistik dialektikani rivojlantirar ekan, Hegel borliqning bir shaklini boshqa shaklga almashtirishni “inkor” deb atadi. Bu atamaning ishlatilishi Gegel borliqni fikr (“g‘oya”) deb tushunganligi bilan bog‘liq edi

Rivojlanishdagi uzluksizlik
Dialektik "inkor" nafaqat eskini yo'q qilishni, balki rivojlanishning oldingi bosqichlarining hayotiy elementlarini, chiqib ketayotgan eski va unga kelish o'rtasidagi taniqli aloqani saqlab qolishni ham nazarda tutadi.

Dialektikaning fan va amaliyot uchun ahamiyati
Dialektika qonunlari o`zining umuminsoniy tabiatiga ko`ra uslubiy ahamiyatga ega bo`lib, ular tadqiqot uchun ko`rsatmalar, bilim yo`lidagi ko`rsatmalarni ifodalaydi. Haqiqatan ham, agar dunyodagi hamma narsa bo'lsa

Dialektikadan ijodiy foydalanish haqida
Dialektikani fanda va amaliy faoliyatda to'g'ri qo'llash umuman emas oson vazifa. Dialektika ilm-fan va amaliyot savollariga chop etilgan tayyor javoblardan iborat qo'llanma emas, balki jonli, moslashuvchan,

Nazariya va amaliyotning birligi haqida
Amaliyot olim e’tiborini ob’ektiv dunyoning jamiyat uchun muhim bo‘lgan tomonlari, jarayonlari va hodisalarini o‘rganishga yo‘naltirish orqali nafaqat nazariy vazifalarni qo‘yadi; moddiy muhitni ham yaratadi

Bilish ob'ektiv dunyoning in'ikosidir
Marksistik bilish nazariyasi aks ettirish nazariyasidir. Bu shuni anglatadiki, u idrokni ob'ektiv voqelikning inson miyasida aks etishi sifatida ko'radi. Dialektik materializmning muxoliflari

Agnostisizmga qarshi
Idealistik lagerning ko'plab faylasuflari va hatto ularning ta'siri ostida bo'lgan ba'zi olimlar dunyoni bilish haqidagi materialistik ta'limotga qarshi kurashadilar. Bu faylasuflar qarashni himoya qiladilar

Haqiqat haqida ta'lim berish
Haqiqat muammosi bilish nazariyasining markaziy muammosi va har qanday fanning eng muhim masalasidir. Agar ilmiy nazariya haqiqiy bilimni ta'minlamasa, u befoyda. Haqiqat haqidagi savol har safar paydo bo'ladi

Ob'ektiv haqiqat
Garchi haqiqat insonning bilish jarayonida vujudga kelsa-da, unda aks ettirilgan narsalarning xossalari va munosabatlari insonga bog'liq emas. Shuning uchun biz haqiqatni ob'ektiv deymiz. Ob'ektiv haqiqat ostida

Sensatsiyalar - narsalarning tasvirlari va ularning xususiyatlari
Barcha bilimlar pirovard natijada sezgilardan kelib chiqqanligi sababli, uning haqiqati masalasi, birinchi navbatda, bizning his-tuyg'ularimiz haqiqat yoki yo'qligiga, ular moddiy narsalarni va ularning xususiyatlarini to'g'ri aks ettira olishiga bog'liq.

Tafakkur - hodisalarning mohiyatini bilish
Marksistik bilish nazariyasi bu ikki bosqich orasidagi sifat farqini tan oladi, lekin ularni bir-biridan ajratmaydi, balki ularning dialektik munosabatini ko‘radi. Fikrlash, bilishning eng yuqori shakli bo'lish

Cheksiz dunyo haqidagi cheksiz bilim
Inson idroki umuman rivojlanib boruvchi, cheksiz davom etuvchi jarayondir. Insonni o'rab turgan ob'ektiv dunyo cheksizdir. U doimo o'zgaradi va rivojlanadi, abadiy tug'iladi

Mutlaq va nisbiy haqiqat
Har qanday tarixiy daqiqada fan tomonidan olingan bilimlar ma'lum bir to'liqlik va to'liqlik bilan tavsiflanadi. Haqiqatni bilishdagi taraqqiyot, bu to'liqlik, to'liqsizlik borligidadir

Mutlaq va nisbiy haqiqatning dialektik birligi
Ilm-fan tarixining hamma joyida biz dastlab shakllantirilgan nisbiy haqiqatlarda mutlaqo to'g'ri mazmun mavjudligini ko'ramiz, lekin keyingi rivojlanishda yo'q bo'lib ketadigan mazmun ham mavjud.

Haqiqatning konkretligi
Inson bilimi bilan olingan haqiqatlar mavhum emas, hayotdan ajralgan holda emas, balki muayyan shart-sharoitlar bilan bog'liq holda ko'rib chiqilishi kerak. Bu materialistikaning eng muhim pozitsiyasining ma'nosidir

Marksistik haqiqat ta’limotining fan va amaliyot uchun ahamiyati
Materialistik dialektikani mutlaq va nisbiy haqiqat, haqiqatning konkretligi haqidagi ta’limot fan va amaliyot uchun katta ahamiyatga ega. Lenin, 19-asr oxirida fizikaning rivojlanishini tahlil qiladi

Amaliyot haqiqat mezonidir
G‘oya yoki ilmiy nazariya jamiyatga xizmat qilishi uchun u haqiqat bo‘lishi kerak. Berilgan nazariyaning to'g'ri yoki noto'g'ri ekanligini aniqlash uchun uni haqiqat bilan solishtirish va yo'qligini aniqlash kerak

Pragmatizm - bu yirik biznes falsafasi
Kapitalistik mamlakatlarda, ayniqsa AQSHda “pragmatizm” (yunoncha “pragma” – amal, harakat soʻzidan) deb nomlangan falsafiy oqim keng tarqalgan. Ayrim burjua faylasuflari bunga harakat qilmoqdalar

Zaruriyat va inson erkinligi
Marksistik falsafaning katta ahamiyati shundaki, u mehnatkashlarni ob'ektiv dunyoning rivojlanish qonuniyatlari, uning o'zgarishi qonuniyatlari haqidagi bilimlar bilan qurollantiradi. U uchun kurashda kuchli quroldir

Jamiyatga qarashlarning inqilobiy o'zgarishi
Ijtimoiy tizimni nima belgilaydi, u qanday rivojlanadi, degan savol insoniyat jamiyati, uzoq vaqtdan beri odamlarning e'tiborini tortdi. Faqat odamlar o'zlari yashayotgan jamiyatni tushunishni xohlashlari uchun emas

Ishlab chiqarish usuli jamiyat hayotining moddiy asosidir
Jamiyatning moddiy hayoti birinchi navbatda nazarda tutiladi mehnat faoliyati odamlar, ularning hayoti uchun zarur bo'lgan narsalar va tovarlar - oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy-joy va boshqalarni ishlab chiqarishga qaratilgan. Ushbu faoliyat

Ishlab chiqarish qanday rivojlanmoqda
Ishlab chiqarish usuli jamiyat hayotining moddiy asosini tashkil etganligi sababli, jamiyat tarixi, eng avvalo, ishlab chiqarishning rivojlanish tarixi, bir-birini almashtiruvchi ishlab chiqarish usullari tarixidir.

Ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlarining o'zaro ta'siri
Ishlab chiqarish usulida ifodalangan ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlarining birligi ular o'rtasidagi ziddiyatlarni aslo istisno etmaydi. Ushbu qarama-qarshiliklarning sabablari quyidagilardan iborat

Baza va ustki tuzilma
Ishlab chiqaruvchi kuchlarning holati, yuqorida aytib o'tganimizdek, odamlarning ishlab chiqarish munosabatlarining xarakterini, ya'ni jamiyatning iqtisodiy tuzilishini belgilaydi. Bu iqtisodiy tizim o'z navbatida ifodalaydi

Tarix ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyalarning rivojlanishi va o'zgarishi sifatida
Tarixiy materializm tarixga oldindan o'ylangan sxemalarni yuklamaydi, o'tmish va hozirgi voqealarni o'z xulosalariga moslashtirmaydi. Aksincha, uning o'zi tarixni ilmiy umumlashtirishni ifodalaydi. N

Ibtidoiy jamoa tuzumi
Ibtidoiy jamoa tuzumi tarixan insondan keyin paydo bo'lgan jamiyatning birinchi shakli bo'lib, uzoq mehnat jarayonida uni barcha tirik mavjudotlardan ajratib turadigan fazilatlarni egallagan.

Qul tizimi
Bu tuzum ishlab chiqarish munosabatlarining asosini qul egalarining nafaqat ishlab chiqarish vositalariga, balki ishchilarning o'zlariga - qullarga ham xususiy mulkchilik tashkil etadi. Qul egasining mulki. qullar va

Feodal tuzum
Bu tizim ishlab chiqarish munosabatlarining asosini feodallarning ishlab chiqarish vositalariga, birinchi navbatda, yerga egalik qilishi tashkil etadi (“feodalizm” tushunchasining o‘zi lotincha “feud” so‘zidan kelib chiqqan - bu

Kapitalistik tizim
Kapitalizm ishlab chiqarish munosabatlarining asosini ishlab chiqarish vositalariga kapitalistlarning xususiy mulkchiligi tashkil etadi. Kapitalistik sinf shaxsiy qaramlikdan xoli, yollanma ishchilar sinfini ekspluatatsiya qiladi

Sotsialistik tizim
Sotsialistik ishlab chiqarish usuli ishlab chiqarish vositalariga umumiy mulkchilikka asoslanadi. Shuning uchun sotsialistik jamiyatning ishlab chiqarish munosabatlari kooperativ munosabatlardir.

Ijtimoiy qonunlar qanday ishlaydi
Tarixiy jarayon qonuniyatlari haqidagi marksistik ta’limot nafaqat tarix haqidagi sub’ektivistik g‘oyalarga, balki uning ma’nosini inkor etuvchi fatalizmga ham qarshidir.

Jamiyat taraqqiyotida g’oyalarning o’rni
Tarixiy qonuniyatlar odamlarning faol faoliyatida namoyon bo'lishidan ijtimoiy g'oyalarning ulkan rolini e'tirof etish kelib chiqadi. Marksizmning burjua tanqidchilari tarix deb da'vo qiladilar

Ijtimoiy taraqqiyotda stixiyalilik va ong
Sotsializmdan oldingi barcha ijtimoiy tuzilmalarning rivojlanishi shunday kechdiki, ob'ektiv qonunlar tasodifiy ravishda o'z-o'zidan paydo bo'lgan ko'r-ko'rona zarurat kabi o'z-o'zidan harakat qildi.

Ijtimoiy rivojlanish qonuniyatlarini egallash
Sotsializm davrida ishlab chiqarish vositalariga umumiy mulkchilik tufayli odamlar butun jamiyat miqyosida ishlab chiqarishni o'z nazoratiga oldilar. Ular ilmiy asosda o'rnatilishi mumkin

Tarix qonunlaridan qo'rqish
Tarixiy materializm ijtimoiy taraqqiyotning ob'ektiv qonuniyatlarini ochib, ularni bilish va jamiyat manfaatlari yo'lida foydalanish yo'llarini ko'rsatsa, burjua sotsiologiyasi yoki har tomonlama

Jamiyatning psixologik nazariyasi
Psixologik tushuntirish Yuqorida ta’kidlaganimizdek, avval burjua sotsiologiyasiga xos bo‘lgan ijtimoiy taraqqiyot, ijtimoiy hayotning yaratuvchisi inson ekanligidan kelib chiqadi.

Tushuntirish o'rniga tavsif
Neopozitivizm falsafasi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan "empirik sotsiologiya" ilmiy determinizmga nisbatan ancha nozik usullar bilan kurashmoqda. Ushbu tendentsiya sotsiologlari so'zlarda

Tarixiy qonunlarning sotsial darvinizm tomonidan buzilishi
Ko'pgina burjua sotsiologlari tarixiy qonunlarni soxtalashtirishga psevdo-ilmiy kiyim kiyishga harakat qilishadi. Sevimli usullardan biri ijtimoiy qonunlarni biologik qonunlar bilan almashtirishdir.

Tarixiy materializm va ijtimoiy fanlar
Aytilganlardan ma'lum bo'ladiki, tarixiy materializm maxsus ijtimoiy fanlar va ishchilar sinfining inqilobiy partiyalarining amaliy faoliyati uchun qanday ulkan ahamiyatga ega. Ijtimoiy fanlar

Ilmiy bashorat haqida
Ijtimoiy taraqqiyotning ob'ektiv qonuniyatlarini inkor etuvchi burjua faylasufi va sotsiologlari kelajakni ilmiy bashorat qilishni imkonsiz deb hisoblab, kelajak niyat va niyatlarga bog'liqligini ta'kidlaydilar.

Tarixiy materializm va ishchi harakati amaliyoti
Ijtimoiy taraqqiyotning umumiy qonuniyatlari haqidagi fan va ijtimoiy hodisalarni bilish usuli sifatida tarixni materialistik tushunish xizmat qiladi. nazariy asos barcha ilmiy kommunizm, strategiya va taktika

Davlatning kelib chiqishi va mohiyati
Tarix shuni ko'rsatadiki, davlatning mavjudligi sinflarning mavjudligi bilan bog'liq. Insoniyat taraqqiyotining dastlabki bosqichlarida jamoa-klan sinfsiz tuzum sharoitida davlat bo'lmagan. Boshqarish funktsiyalari

Davlatning turlari va shakllari
Oldingi va hozirgi davlatlar rang-barang manzarani taqdim etadi: Ossuriya, Bobil, Misr, qadimgi Yunoniston respublikalari, Rim imperiyasi, Kiev knyazliklaridagi qadimgi despotizm.

Burjua davlati
Burjua davlati turli shakllarda ham harakat qilishi mumkin: demokratik respublika, konstitutsiyaviy monarxiya, fashistik tipdagi ochiq diktatura. Lekin har qanday shaklda u matkap vositasi bo'lib qoladi

Ijtimoiy inqilob
Sinflar kurashining ekspluatatsion jamiyat rivojlanishining harakatlantiruvchi kuchi sifatidagi roli, ayniqsa, bir ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyadan ikkinchisiga o'tish davrida, ya'ni ijtimoiy inqiloblar davrida aniq namoyon bo'ladi.

Ijtimoiy inqiloblarning tabiati va harakatlantiruvchi kuchlari
Tarix turli ijtimoiy inqiloblarni biladi. Ular bir-biridan xarakter va harakatlantiruvchi kuchlar bilan farqlanadi. Inqilobning tabiati tushuniladi. uning ob'ektiv mazmuni, ya'ni ijtimoiy mohiyati

Ijtimoiy inqilobning ijodiy roli
Hukmron tabaqalar inqilobdan qattiq qo‘rqib, uni qonli yirtqich hayvon, faqat o‘lim, halokat va azob-uqubatlarni sepuvchi ko‘r-ko‘rona buzg‘unchi kuch sifatida ko‘rsatishga harakat qiladilar. Jabrlanganlar haqida

Iqtisodiy kurash
Iqtisodiy kurash ishchilarning yashash va mehnat sharoitlarini yaxshilash uchun kurash deb ataladi: ish haqini oshirish, ish kunini qisqartirish va boshqalar.Iqtisodiy kurashning eng keng tarqalgan usuli

Mafkuraviy kurash
Mehnatkashlar sinfining kurashi, boshqa sinflar singari, uning manfaati asosida amalga oshiriladi. Bu manfaat ishchilar sinfini ekspluatatsiyaga mahkum etuvchi kapitalistik jamiyatning iqtisodiy munosabatlari mahsulidir.

Siyosiy kurash
Mehnatkashlar sinfi kurashining oliy shakli siyosiy kurashdir. Proletariat o'zining iqtisodiy talablarini himoya qilish jarayonida allaqachon buni amalga oshirish zarurati bilan duch keladi. Kapitalistlar tomonida

Proletar inqilobi
Proletariat sinfiy kurashining eng yuqori bosqichi inqilobdir. Kommunizm dushmanlari proletar inqilobini kichik kommunistik “fitnachilar” guruhi tomonidan amalga oshirilgan to‘ntarish sifatida ko‘rsatadilar.

Tarixda omma va shaxslarning roli
Omma va shaxsning tarixdagi roli masalasi ekspluatator sinflar mafkurachilari tomonidan ayniqsa g'ayrat bilan buzib ko'rsatilgan. Ahamiyatsiz ozchilikning ko'pchilikka zulm qilish "huquqi"ni oqlashga urinib, ular doimo

Ommaning ishlab chiqarish faoliyati jamiyat hayoti va rivojlanishining hal qiluvchi shartidir
Jamiyat hayotida ommaning ishlab chiqarish faoliyati birinchi darajali ahamiyatga ega. Ular mehnat qurollarini yaratadilar, takomillashtiradilar, mehnat malakalarini to‘playdilar va avloddan avlodga o‘tkazadilar.

Ommaviy omma va siyosat
Siyosiy hayotda omma ham katta rol o'ynaydi. Ularning siyosiy faolligisiz jamiyat taraqqiyotini va birinchi navbatda, ijtimoiy inqiloblarni tasavvur qilib bo‘lmaydi. Qaysi sinf bo'kirish natijasida keladi

Madaniyat rivojida ommaning roli
Reaksion mafkurachilar, mehnatkashlar va oddiy odamlarning qobiliyatini inkor etadilar ijodiy faoliyat, ayniqsa g'ayrat bilan ular madaniyat rivojida ommaning rolini buzib ko'rsatadilar. Ularning aytishicha, ma'naviy madaniyat.

Tarixda ommaning hal qiluvchi roli haqidagi marksistik pozitsiyaning ahamiyati
Ijtimoiy taraqqiyotda xalq ommasining hal qiluvchi roli haqidagi pozitsiya marksizm-leninizm nazariyasida muhim o'rin tutadi. U ijtimoiy fanga tarixiy jarayonning borishini tushunish, bartaraf etish kalitini beradi

Rahbarlarning faoliyati tarixiy jarayonning zarur elementidir
Marksistik nazariya jamiyat tarixida ommaning hal qiluvchi rolini isbotlagan holda, ayni paytda buyuk shaxslar, yetakchilar, yetakchilar faoliyatiga muhim o‘rin ajratadi va ular

Buyuk tarixiy shaxslarning kuchi nimada?
Atoqli jamoat arboblari voqea va harakatlarning yaratuvchisi emas, balki omma va ijtimoiy tabaqalarning yetakchilaridir. Katta jamoat guruhlari tomonidan qo'llab-quvvatlanishi biz tasavvur qilgan narsadir

Ijtimoiy ehtiyoj va buyuk odamlar
Ko‘zga ko‘ringan shaxslarni targ‘ib qilishning o‘zi tarixiy naqshlar bilan uzviy bog‘liqdir. Iqtidorli va iqtidorli insonlar jamiyatda doimo mavjud. Lekin faqat ijtimoiy ehtiyojning paydo bo'lishi

Shaxsga sig'inish marksizm-leninizmga ziddir
Marksizm-leninizm tarixda hal qiluvchi rolni sinflar va ommaning faolligi va kurashi o'ynashidan kelib chiqadi. Faqat sinflar kurashi, ommaning faolligi bilan, jamiyat bilan bog'liq holda

Xalq ommasining siyosatdagi rolining kuchayishi
Ekspluatatsion tuzum sharoitida jamiyatni boshqarish, uning ichki va tashqi ishlarini hal qilish funksiyalari hukmron ekspluatator sinflar tomonidan monopollashtiriladi. Ekspluatatorlarga qarshilik, sinf

Omma zamonamizning hal qiluvchi siyosiy kuchidir
Ijtimoiy-siyosiy hayotda xalq ommasining ortib borayotgan roli tarixiy taraqqiyotning namunasidir. Jamiyat oldida turgan muammolar qanchalik qiyin bo'lsa, shunchalik ko'p

Rivojlanish mezonlari
Taraqqiyotning ob'ektiv mezonlari hayotning turli sohalari uchun farq qiladi. Biz, masalan, sog'liqni saqlash va odamlarning moddiy farovonligi sohasidagi taraqqiyotni o'rtacha umr ko'rishga qarab baholashimiz mumkin.

Imperialistik burjuaziya mafkurachilari taraqqiyotning dushmanlaridir
Zamonaviy burjuaziya boshqa masala. Reaktsion, tushayotgan sinfga aylanib, u 18-asr oxiri va 19-asr boshlarida uning etakchi vakillari ishtiyoq bilan himoya qilgan taraqqiyot g'oyasidan voz kechadi.

Ekspluatatsion jamiyat va sotsializm sharoitida ijtimoiy taraqqiyot
Marksistik nazariya jamiyat tarixining yuqoriga qarab harakatlanishini ta’kidlab, ayni paytda tarixiy jarayonning murakkabligi va qarama-qarshiligini to‘liq hisobga oladi. Isto

Kapitalizm davridagi taraqqiyotning qarama-qarshiliklari
Kapitalizm taraqqiyot yo'lida katta qadam bo'ldi. Kapitalizm davrida ishlab chiqaruvchi kuchlarning jadal rivojlanishini, qudratli sanoatning yaratilishini, fan va texnikaning jadal rivojlanishini eslash kifoya.

Sotsializm davridagi taraqqiyot
Taraqqiyotning antagonistik qarama-qarshiliklari jamiyatning progressiv rivojlanishining abadiy hamrohlari emas. Ular faqat ekspluatatsion jamiyatning o'ziga xos sharoitlari bilan yuzaga keladi va yo'qoladi

Marksizm-leninizm va ijtimoiy taraqqiyot ideallari
Mehnatkashlar sinfi dunyoqarashining muhim qismini ijtimoiy taraqqiyot ideallari – proletariat kurashining maqsadlari, shu kurash natijasida barpo etiladigan jamiyat haqidagi g‘oyalar tashkil etadi.

Kapitalizmning siyosiy iqtisodiyoti
Yuqorida ko'rsatilganidek, iqtisodiy munosabatlar har bir ijtimoiy formatsiyaning xarakterini belgilaydi. Demak, ijtimoiy hayotni tushunish uchun, eng avvalo, jamiyatning iqtisodiy tizimini o'rganish kerak.

Kapitalistik munosabatlarning paydo bo'lishi
Kapitalistik ishlab chiqarish ikki sharoitda mavjud bo'lishi mumkin. U asosiy ishlab chiqarish vositalarini kapitalistlar mulkida jamlashni talab qiladi. Bundan tashqari, ommaviy axborot vositalarining yo'qligini talab qiladi

Tovar ishlab chiqarish. Mahsulot. Qiymat va pul qonuni
Kapitalizm - eng yuqori shakli tovar ishlab chiqarish, shuning uchun K.Marks «Kapital»da kapitalizm tahlilini tovarlar tahlilidan boshlaydi. Tovar ayirboshlash, deb yozgan edi V.I.Lenin, “eng oddiy, eng

Tovarlarda mujassamlangan mehnat
Tovarlarning mehnat qiymati haqidagi ta’limot burjua siyosiy iqtisodining klassiklari Adam Smit va Devid Rikardo tomonidan boshlangan. Ammo faqat Marks bu nazariyani izchil rivojlantirdi va har tomonlama asoslab berdi. U bajardi

Qiymat qonuni
Qiymat qonuni tovar ishlab chiqarishning iqtisodiy qonuni bo'lib, unga ko'ra tovar ayirboshlash ularni ishlab chiqarishga sarflangan ijtimoiy zarur mehnat miqdoriga muvofiq sodir bo'ladi. ostida

Qo'shimcha qiymat haqidagi ta'limot Marksning iqtisodiy nazariyasining tamal toshi hisoblanadi
Marks butun kapitalistik iqtisodiy tizim atrofida aylanadigan o'q bo'lgan mehnat va kapital o'rtasidagi munosabatlarning antagonistik xususiyatini aniqlab berdi. Ortiqcha qiymatni o'rganib chiqib,

Ortiqcha qiymat ishlab chiqarish
Ish haqi qancha? Har qanday tovarning qiymati uni ishlab chiqarish uchun zarur bo'lgan mehnat bilan o'lchanadi. Ish kuchi ma'lum bir narsaga muhtoj bo'lgan tirik ishchi shaklida mavjud

Poytaxt
Kapitalistik jamiyatda yollanma mehnatni ekspluatatsiya qilish kapitalistga tegishli qiymatni saqlab qolish va oshirish, kapitalning hokimiyati va hukmronligini kengaytirish vositasidir. Kapitalning narxi bor

Ish haqi
Ish haqi nazariyasi burjua jamiyati tabaqalarining tub manfaatlariga daxldor bo‘lib, iqtisodiy fanning eng dolzarb masalalaridan biri hisoblanadi. Kapitalizm sharoitida ish haqi

O'rtacha foyda
Kapitalning organik tarkibi turlicha bo'lgan tarmoqlarda teng hajmdagi kapitallar har xil miqdorda qo'shimcha qiymat keltiradi. Kapitalning organik tarkibi past bo'lgan tarmoqlarda ortiqcha

Ishlab chiqarish narxi
Foyda stavkasini tenglashtirish tufayli kapitalizm sharoitida tovarlar narxlari ishlab chiqarish narxi bilan belgilanadi, bu ishlab chiqarish xarajatlariga va o'rtacha foydaga tengdir. Har bir kapitalist t olishga harakat qiladi

Qishloq xo'jaligida kapitalizmning rivojlanishi. Yer ijarasi
Kapitalizmning iqtisodiy qonunlari sanoatda bo'lgani kabi qishloq xo'jaligida ham xuddi shunday qat'iylik bilan ishlaydi. Ijtimoiy mehnat taqsimotining rivojlanishi bilan qishloq xo'jaligi mahsulotlari ishlab chiqarila boshlandi

Yer ijarasi
Kapitalistik qishloq xo'jaligida sanoatdan farqli o'laroq, barcha yangi yaratilgan qiymat uchta sinfga bo'lingan. Qishloq xo'jaligi ishchilari ish haqi oladi, kapitalist-ijarachi

Ijtimoiy kapitalning takror ishlab chiqarilishi va iqtisodiy inqirozlar
Doimiy iste'mol qilinadigan ishlab chiqarish vositalari va yashash vositalari (avtomobil, oziq-ovqat, kiyim-kechak va boshqalar) o'rniga odamlar yangi moddiy ne'matlarni ishlab chiqarishi kerak. Bu jarayon doimiy ravishda yangilanib turadi

Haddan tashqari ishlab chiqarishning iqtisodiy inqirozlari
Kapitalistlarning iste'mol ommaning samarali talabining tor doirasi bilan cheklangan sharoitda ishlab chiqarishni cheksiz ko'paytirishga bo'lgan istagi ishlab chiqarishni ko'paytirishdan chiqish yo'lini topadi.

Kapitalistik jamg'arishning umuminsoniy qonuni
Yirik mashinasozlik sanoatining rivojlanishi, qishloq xo‘jaligi va xalq xo‘jaligining boshqa tarmoqlarining takomillashuvi bir xil miqdorda mahsulot ishlab chiqarishga olib keladi.

Kapitalistik jamg'arishning tarixiy tendentsiyasi
Kapitalning to'planishi bilan tobora yirik korxonalarda ulkan ishchilar massasi va ulkan ishlab chiqarish vositalari to'planadi. Kapitalistik ishlab chiqarishning ichki qonuniyatlarining amal qilishi

Ishlab chiqarish va monopoliyalarning kontsentratsiyasi
V.I.Lenin o'zining "Imperializm, kapitalizmning eng yuqori bosqichi sifatida" asarida kapitalizm rivojlanishining yangi bosqichini o'rganishni ishlab chiqarish sohasidagi o'zgarishlarni tahlil qilishdan boshlaydi. Lenin beshta tamoyilni o'rnatdi

Ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishini kechiktirish tendentsiyasi
Monopoliya ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishiga va texnik taraqqiyotga to'sqinlik qiladi. "Monopol narxlar hech bo'lmaganda vaqtinchalik o'rnatilganligi sababli, - deb yozgan edi V. I. Lenin, - ular ma'lum darajada yo'qoladi".

Siyosiy reaktsiya
Kapitalizm erkinlik, tenglik va birodarlik bayrog'i ostida feodalizmni mag'lub etdi. Burjua demokratiyasi siyosiy hukmronlik shakli sifatida monopoliyadan oldingi kapitalizmni qondirdi. Vaziyat o'zgardi

Sotsializm uchun moddiy shart-sharoitlarni yaratish
Imperializm davrida yuqori ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishga, ya'ni sotsializmga o'tish uchun moddiy shart-sharoitlar shakllandi. “Katta korxona gigantga aylanganda

Iqtisodiy va siyosiy rivojlanishning notekisligi qonuni
Kapitalizm sharoitida korxonalar, iqtisodiyot tarmoqlari va mamlakatlar bir tekis rivojlana olmaydi. Ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilik, ishlab chiqarish anarxiyasi va raqobat tengsizlikni muqarrar qiladi

Kapitalizmning umumiy inqirozining boshlanishi
Imperializm bosqichida kapitalizm muqarrar ravishda o'zining umumiy inqiroz davriga kiradi. "Kapitalizmning umumiy inqirozi" tushunchasi nimani anglatadi? 8-bobda aytib o'tilganidek, kapitalizm o'ziga xos xususiyatga ega

Kapitalizmning umumiy inqirozining yangi bosqichi
Kapitalizm umumiy inqirozining yangi bosqichining eng xarakterli xususiyatlari nimada? Birinchidan, sotsializm tizimi va imperializm tizimi o'rtasidagi kuchlar muvozanatining sezilarli o'zgarishi, birinchi navbatda

Monopolist kapitalizmning davlat-monopol kapitalizmga aylanishi
Monopoliya kapitalizmining davlat-monopol kapitalizmga aylanishi kapitalistik monopoliyalar kuchining davlat hokimiyati bilan uyg'unlashishini anglatadi, shu bilan birga yirik davlatni bo'ysundiradi.

Zamonaviy davlat-monopol kapitalizm mexanizmi haqida
Davlat-monopolist kapitalizmning mohiyati, ta'kidlanganidek, kapitalistik monopoliyalar hukmronligining davlatning ulkan qudrati bilan bevosita uyg'unlashuvidadir. Shu bilan birga, suveren

Iqtisodiyotni militarizatsiya qilish
Imperialistik davlatlar iqtisodiyotini harbiylashtirish davlat-monopoliya tendentsiyalarining kuchayishi bilan uzviy bog'liqdir. Rivojlangan shaklda iqtisodiyotni harbiylashtirish faqat ep uchun xosdir

Kapitalistik milliylashtirish va davlat kapitalizmi haqida
Davlat-monopol kapitalizm umuman monopolist kapitalizm kabi sof xalqqa qarshi va reaktsion tizimdir. Biroq, uni monopolistik bo'lmagan bilan aralashtirib bo'lmaydi

Revizionistlar va reformistlarning zamonaviy kapitalizm haqidagi uydirmalari
Burjua targʻibotchilari, islohotchilar va revizionistlar davlat-monopolist kapitalizmni eski kapitalizmdan tubdan farq qiluvchi yangi ijtimoiy tuzum sifatida koʻrsatadilar. Bu bilan

Inqirozga qarshi choralar faqat kapitalizmning davolab bo'lmaydigan kasalligiga qarshi palliativ hisoblanadi
Inqirozga qarshi kurashning asosiy chorasi yirik davlat buyurtmalari va qurol-yarog‘ va strategik materiallarni xarid qilish bo‘lib, ko‘plab yirik qurollarga nisbatan sezilarli va doimiy talabni ta’minlaydi.

Kapitalizmning "inqirozsiz rivojlanishi" nazariyalarining bankrotligi
Faktlarga qaramay, burjua nazariyotchilari va revizionistlari hali ham inqirozlarni tugatish va kapitalizmni buzilmagan holda saqlab qolish mumkinligini isbotlashga harakat qilmoqdalar. Bu nazariyotchilar bir necha bor

Kapitalizmning tarixiy zinapoyasining so'nggi pog'onasi
Kapitalizm umumiy inqirozining har bir yangi bosqichi nafaqat o'tmishda sodir bo'lgan o'zgarishlar natijasi, balki yangi o'zgarishlarning zaruriy sharti, kelajak ostonasidir. Boshlangandan so'ng, umumiy inqiroz kapitali

Ishchi harakatining xalqaro xarakteri
Nafaqat zolimlar, balki o‘tmishdagi mazlum sinflar ham internatsionalist bo‘la olmas edi. Bunga tarixiy sharoitlar, shuningdek, bu sinflarning ijtimoiy ishlab chiqarishdagi o'rni va ularning oldini oldi

Xalqaro ishchilar birdamligi
O'tgan asrda xalqaro birdamlik va proletariat birligi sezilarli darajada o'sdi. Bu birinchi navbatda mehnat harakatini tashkil etishda o'zining aniq ifodasini topdi. Professional

Mehnat harakatining rivojlanishidagi to'siqlar va qiyinchiliklar
Ishchilar sinfining ajoyib tarixiy g‘alabalari va muvaffaqiyatlari shiddatli kurashda qo‘lga kiritildi. Ularga boradigan yo'lda ko'plab to'siqlar bor edi. Har bir ongli ishchi, har bir m

Ishchi harakatining bo'linishi
Mehnat harakatida burjua ta'siri turli ko'rinishlarda namoyon bo'ladi. Ulardan eng xavflisi opportunizm va islohotchilikning keng tarqalishidir. Oportunizmning mohiyati ishchilar sinfini "yarashish" istagidir

Barcha demokratik harakatlarning yetakchi kuchi
Mehnatkashlar sinfining bevosita manfaatlari hech qachon uning iqtisodiy ahvolini yaxshilash bilan cheklanib qolmagan. Mehnatkashlar sinfi o'zining kelib chiqishidanoq o'zining kurash dasturiga keng ko'lamli narsalarni kiritdi

Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi insoniyat tarixidagi tub burilish nuqtasidir
Kapitalizmning notekis rivojlanishi nafaqat iqtisodiyotga, balki ishchilar harakatiga ham ta'sir qiladi. Shu munosabat bilan proletariatning xalqaro kurashida alohida mamlakatlar ishchi sinfining roli

Burjua-demokratik inqilobdan sotsialistik inqilobga o'tish
Rus ishchilar sinfining bevosita vazifasi dehqonlar bilan ittifoqchilikda chorizmni ag‘darib tashlash edi. 1905-1907 yillardagi inqilob avtokratiya tomonidan bostirilib, bu vazifani bajara olmadi.

Proletariat sotsialistik inqilobning mumkin emasligi haqidagi eski dogmalarni qanday yo'q qildi
Ekspluatator sinflar va ularning ilmli kampirlari yer egalari va kapitalistlarsiz ijtimoiy ishlab chiqarishni olib borish mumkin emasligini, mehnatkash omma xo‘jayinlar tabaqasisiz yashay olmasligini asrlar davomida takrorlab keladi. rus

Kommunistik partiya inqilobiy to'ntarishga rahbarlik qiladi
Oktyabr inqilobi eng qulay inqilobiy vaziyatni to'g'ri baholay oladigan partiya mavjud bo'lgandagina g'alaba bilan yakunlanishi mumkinligi haqidagi marksistik haqiqatni tasdiqladi.

Tarixda proletar hokimiyatining birinchi namunasi
Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi nafaqat ishchilar sinfiga g'alaba keltirdi, balki tarixda birinchi marta kapitalizmdan sotsializmga o'tish davri uchun proletar hokimiyat modelini yaratdi.

Boshqa mamlakatlardagi inqilobiy ishchi harakatiga kuchli turtki
Oktyabr inqilobi butun dunyo mehnatkashlari uchun ularning ozodlik kurashida ilhomlantiruvchi mukofot bo'lib xizmat qildi. Bu burjua davlatlarining keng ommasining daxlsizligi va abadiy hayotiga bo'lgan ishonchni larzaga keltirdi.

Oktyabr inqilobining milliy ozodlik harakatiga ta'siri
Oktyabr Sotsialistik inqilobi nafaqat proletar inqiloblari davrini boshlab berdi; shuningdek, imperializm mustamlakachilik tizimining inqirozining boshlanishi, milliy ozodlik tarixida yangi davr bo'ldi.

Jahon sotsialistik harakatining avangardi va tayanchi
Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobining xalqaro ahamiyati juda katta va rang-barang mavzu bo'lib, u ko'p jihatdan ushbu bobning doirasidan tashqariga chiqadi *. Bu erda biz hozirgacha faqat tarixiy voqealar haqida gapirdik

Marksistik partiyaning inqilobiy xarakteri
Proletariat tomonidan yaratilgan barcha tashkilotlardan faqat siyosiy partiyagina ishchilar sinfining tub manfaatlarini to‘g‘ri ifodalab, uni to‘liq g‘alabaga yetaklay oladi. Faqat kasaba uyushmalari yordami bilan.

Partiya tuzilishi va hayotida demokratik markazlashuv
Uning tashkiliy tuzilmasining tamoyillari ham Kommunistik partiyaning ishchilar harakatida o‘ynashga chaqirilgan rolidan, maqsad va vazifalarining mohiyatidan kelib chiqadi. Qiziqishlar ifodalangan

Partiya demokratiyasi va yetakchilik
Partiyaning ichki hayoti shunday tuzilganki, kommunistlar uning amaliy ishida imkon qadar faol qatnasha oladilar. Partiya demokratiyasining mohiyati ham shundan iborat. Buning uchun zarur shart-sharoitlar yaratilgan

Munozara erkinligi va harakatlar birligi
Partiya ishining eng muhim usuli - barcha fundamental masalalarni keng muhokama qilish va qarorlarni jamoaviy ishlab chiqish. Bu turli xil tajribalarni umumlashtirish, kamchiliklarni aniqlash uchun kerak

Partiyaning etakchi rolini e'lon qilishning o'zi etarli emas - uni yutib olish kerak
Qanday qilib partiya haqiqiy liderga aylanadi? Buning birgina yo‘li bor – xalq ommasini partiya o‘z manfaatlarini to‘g‘ri ifoda etishi va himoya qilishiga ishontirish, so‘z bilan emas, amalda, o‘ziga xos tarzda ishontirish.

Omma bo'lgan joyda ishlang
Kommunistlar ishchilar bor joyda ishlashga intiladilar. Bu omma bilan eng yaqin, organik, kundalik aloqani talab qiladi. “Ommaga xizmat qilish, - dedi V.I. Lenin, - va ifodalash

Ommani boshqaring va ommadan o'rganing
Siz ommani faqat ularning tajribasi va ong darajasini hisobga olgan holda, voqelikdan uzoqlashmasdan, o'zingizdan oldinga chiqmasdan boshqara olasiz. Aks holda, aloqani yo'qotgan avangardning qayg'uli holatiga tushib qolish xavfi bor.

Marksistik-leninistik siyosat fan va san'at sifatida
Kommunistik partiyalar uchun eng muhim kuch manbalaridan biri ularning siyosatini ilmiy asosda qura olishidir. Bu, birinchi navbatda, ishchi manfaatlarini himoya qilish bilan birga

Siyosiy strategiya va taktika haqida
Marksistik-leninistik partiya faoliyatini tashkil etuvchi faoliyat partiya rahbariyatining improvizatsiyasi natijasi emas. Ularda siyosiy

Siyosiy etakchilik san'ati
Lenin siyosat haqida bu nafaqat fan, balki san'at ham ekanligini aytdi. Demak, siyosiy yetakchilik nafaqat vaziyatni to‘g‘ri, ilmiy jihatdan ishonchli tahlil qilishni talab qiladi

Asosiy havolani topish qobiliyati
Siyosiy rahbarlik fani va san'ati alohida sa'y-harakatlarni jamlash kerak bo'lgan asosiy vazifalarni aniqlay olishda ham namoyon bo'ladi. Siyosiy voqealar bog'langan do'st

Revizionizm xavfi
Mehnatkashlar sinfi kurashining rivojlanishi bilan burjua mafkurasi o'z soyalarini o'zgartiradi. Kapitalizmni oqlashning qo'pol shakllari uni himoya qilishning yanada nozik usullari bilan almashtiriladi. Lekin burjua mafkurasining mohiyati unday emas

Dogmatizm va sektachilik ommadan ajralishga olib keladi
Kommunistik partiyalar nafaqat revizionizmga, balki mazhabchilikka qarshi ham kurashishi kerak. Tashqi tomondan, ular bir-biriga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir. Aslida, o'zini juda ko'rsatadigan mazhabchilik

Kommunistik harakatning xalqaro xarakteri
Kommunistik harakat o'z mohiyatiga ko'ra xalqarodir. Ammo har bir partiyaning kommunistik ideallari uchun kurash milliy asosda olib borilishi kerak. Bu, ma'lum shartlar ostida,

Bitta siyosat sifatida yetkazib berish nima?
Kommunistik partiyalar mehnatkashlarning umumiy manfaatlari uchun kurashda o‘z a’zolarining siyosiy va diniy qarashlaridan qat’i nazar, barcha mehnatkash tashkilotlari bilan hamkorlik qilishga intiladi. uchun tadbirlar

Harakatlar birligi nima beradi?
Hozirgi vaqtda ishchilar oldida turgan xavflar Ikkinchi Jahon urushi arafasida yoki hattoki davridagidan ham jiddiyroqdir. Atom urushi tahdidi, monopol kapitalning ochiq istagi

Birlik muxoliflarining bahonalari
Kommunistlarning birlashgan front to‘g‘risidagi takliflari, deydi sotsial-demokratiya yetakchilari, manevr, hiyla-nayrangdan boshqa narsa emas; aslida kommunistlar ishchilar sinfining manfaatlarini emas, balki o‘z manfaatlarini o‘ylaydilar

Antikommunizm - bu reaktsion shizmatiklarning shiori
Sotsialistik Internasionalning ko'plab etakchi arboblarini rag'batlantiradigan haqiqiy motiv ularning antikommunizmidir. Va bu erda gap ularning islohotchilar ekanida emas va shuning uchun ham qila olmaydi

Mehnatkash omma birdamlikni xohlaydi
O'ngning shiddatli faoliyatiga qaramay, mehnatkash omma orasida birdamlikka intilish kuchaymoqda. Bu turli xil shakllarda ifodalanadi. Masalan, Frantsiya, Italiya, Angliya, Belgiyadagi ko'plab korxonalarda

Sotsialistik ishchilarga to'g'ri yondashuv
Albatta, barcha umidlarni faqat ommaning birdamlik sari stixiyali harakatiga bog‘lash noto‘g‘ri. Kommunistik partiyalarning etakchi organlari bir necha bor ta'kidlaganidek, bu erda ko'p narsa kommunistlarning o'ziga, uslubiga bog'liq.

Mafkuraviy farqlar hamkorlikka to‘sqinlik qilmaydi
Ammo ular o'rtasidagi mafkuraviy tafovutlar kommunistlar va birlik zarurligini tushunadigan sotsialistlarning hamkorligiga to'sqinlik qilishi mumkinmi? Axir baho berishda kommunistlar bilan ko'p jihatdan kelishib olish

Sabr-toqat, o'rtoqcha tushuntirish zarurati
Kommunistlar ishchilar harakatida o‘ng qanot shshmatiklar orqasida yashiringan islohotchi mafkurani yengish uchun kurashishni o‘z burchi deb biladilar. Lekin islohotchilik g‘oyalarini yengish oson ish emas. Kommuna

Demokratik birlik siyosati
Kommunistik partiyalar nafaqat birlashgan ishchilar fronti uchun kurashmoqda, balki ular xalqning keng qatlamlarini birlashtirishga intilmoqda. Mehnat birligi kengroq demokratik birlikning asosi bo'lishi kerak

Ishchilar partiyasidan nima talab qilinadi
Aholining turli qatlamlarini monopoliyalar zulmiga qarshi birlashtirish uchun ob'ektiv shartlar paydo bo'lganda. Og'irlik markazi ishchilarning eng inqilobiy partiyasi faoliyatiga o'tadi

Dehqonlar manfaatlari uchun kurash
Ishchilar va dehqonlar kelib chiqishi jihatidan ham, kapitalistik jamiyatdagi mavqei jihatidan ham birodardirlar. Mehnatkashlar sinfi tarixan dehqonlarning vayron bo‘lishi va mulksizlanishi natijasida shakllangan

Ishchilar va dehqonlar ittifoqining zarurati
Kommunistlar ishchilar sinfi va dehqonlar o'rtasidagi ittifoqni targ'ib qilar ekan, shunchaki yaxshi tilaklardan kelib chiqmaydilar. Ular ijtimoiy taraqqiyotning ob'ektiv qonuniyatlariga asoslanadi va manfaatlarini biladi

Feodal qoldiqlarining mohiyati nimada
Ishchilar sinfi va dehqonlarning birgalikdagi kurashining maqsad va vazifalari ular yashayotgan sharoitga qarab o‘zgaradi. Feodal munosabatlari saqlanib qolgan mamlakatlarda yoki p

Kapitalistik monopoliyalar ishchilar va dehqonlarning asosiy qaroqchilaridir
Rivojlangan kapitalistik mamlakatlarda barcha mazlum sinflarning, shu jumladan dehqonlarning asosiy dushmani monopolist kapital hisoblanadi. Kapitalistlarning yirik birlashmalari hokimiyatni nafaqat ustidan egallab olishadi

Kommunistlar dehqonlar ommasining hayotiy manfaatlari himoyachilaridir
Kommunistik partiyalarning dehqon masalasi bo'yicha siyosati bizning davrimizda uning ob'ektiv mazmuni o'zgarishini hisobga olgan holda qurilgan. Shu bilan birga, u turli xildagi dehqonlar ahvolining o'ziga xos xususiyatlariga asoslanadi

Dehqonlarning agrar islohot uchun kurashi
Dehqonlarning mutlaq ko'pchiligi yersiz va yersiz dehqonlar bo'lganligi sababli, eng muhim maqsad agrar islohotlar uchun kurashdir. Bir qator kapitalistik mamlakatlarning hukmron doiralari

Milliy ozodlik harakatining yuksalishi uchun xalqaro shart-sharoitlar
Mustamlakachilik tizimining inqirozi kapitalizmning umumiy inqirozi bilan bir vaqtda boshlandi. Buyuk Oktyabr Sotsialistik inqilobi bu erda ham burilish nuqtasi bo'ldi. Imperializm asoslarini silkitib, u

Milliy ozodlik kurashining harakatlantiruvchi kuchlari
Imperialistlarning mustamlaka zulmi kuchayib bormoqda, garchi bo'lmasa ham bir xil darajada, qul bo'lgan mamlakatlar aholisining deyarli barcha qatlamlarida, ularni ozodlik uchun kurashga undadi. Ularning sinfiy manfaatlaridan kelib chiqib, ishchilar

Mustamlakachilik tizimining yemirilishining tarixiy ahamiyati
Imperializm insoniyatning umumbashariy taraqqiyotiga nafaqat rivojlangan kapitalistik mamlakatlarning mehnatkashlarini bostirish, balki butun xalqlarni tarix chekkasiga siqib chiqarish orqali ham toʻsqinlik qiladi.

Mustamlakachilik xarobalaridan vujudga kelgan davlatlar
Sobiq mustamlakachi mamlakatlar mustaqillikka erishgan sharoit va shakllarning xilma-xilligi ularning siyosiy taraqqiyotning turli bosqichlarida turishiga olib keldi. Bu osoda

Sotsializm yo‘lidan o‘tgan Osiyo mamlakatlarida antiimperialistik, antifeodal inqilob yutuqlari.
Antiimperialistik va antifeodal inqilob o'zining eng to'liq ko'rinishida Xitoy, Shimoliy Koreya va Shimoliy Vetnamda sodir bo'ldi, bu erda unga marksistlar boshchiligidagi ishchilar sinfi rahbarlik qildi.

Taraqqiyot yo'lida
Garchi Sharqning ko'plab yosh davlatlaridagi ijtimoiy o'zgarishlar ko'lami va odamlar hayotida sodir bo'lgan o'zgarishlarning chuqurligi sotsialistik mamlakatlardagi o'zgarishlar bilan taqqoslanmaydi.

Arab Sharqi xalqlarining uyg'onishi
Keyingi yillarda Yaqin Sharq va Shimoliy Afrika xalqlari mustamlakachilik pozitsiyalariga qarshi keng miqyosda hujum uyushtirib, milliy-ozodlik kurashining oldingi safiga chiqdi. 1943 yildan beri

Sharq milliy davlatlarining rivojlanish istiqbollari
Milliy mustaqillikka erishganning ertasi kuniyoq Sharqning barcha yosh davlatlari oldida ularni yanada rivojlantirish yo‘llari va istiqbollari masalasi turibdi. Eng dolzarb muammo paydo bo'ldi

Lotin Amerikasi mamlakatlari haqiqiy mustaqillik uchun kurashda
Lotin Amerikasi davlatlarining tajribasi rivojlangan milliy iqtisodiyotga asoslanmagan siyosiy mustaqillik hali odamlarga najot bermasligi haqiqatini yaqqol tasdiqlaydi.

Afrika xalqlarining ozodlik uchun kurashi
Afrika Angliya, AQSh, Fransiya, Portugaliya va boshqa imperialistik davlatlarning orol mustamlakachilari bilan bir qatorda bizning davrimizda ham koloniyaning so'nggi asosiy tayanchi bo'lib qolmoqda.

Antikommunizm milliy ozodlik harakatini parchalash va parchalash qurolidir
Kommunistik partiyalar ko‘p yillar davomida milliy ozodlik harakatining oldingi saflarida bo‘ldi. Mustamlaka hokimiyatlarining dahshatiga va mahalliy burjua-feodal reaktsiyasining ta'qibiga qaramay.

Mustamlakachilik siyosatining yangi shakllari
Imperialistlar o'z mustamlakalarini yo'qotish bilan murosaga kelishni xohlamaydilar. Ular mustamlakachilikni qutqaradigan vositalarni qidirmoqdalar. Ushbu izlanishlar natijasida ko'plab "neokolonializm", ya'ni yangi mustamlakachilik nazariyalari paydo bo'ldi.

Jahon sotsialistik tizimi mustamlakachilikka qarshi kurashda xalqlarning tayanchidir
Sharqdagi milliy ozodlik harakatining muvaffaqiyatlari sotsialistik davlatlarning mavjudligi va ularning mustamlakachilikka nisbatan murosasiz pozitsiyasidan ajralmasdir. Bu chuqur ma'noni ochib beradi

Sotsialistik davlatlar va Sharq mamlakatlari o'rtasidagi iqtisodiy hamkorlikning ahamiyati
Sotsialistik davlatlar mustaqil milliy iqtisodiyotlarni yaratishda Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasi mamlakatlariga yordam berish uchun real imkoniyatlarga ega. Sotsializm lageri o

Imperializm davrida suverenitet muammosining keskinlashuvi
Suverenitet tamoyili qadimdan burjua huquqi tomonidan rasman tan olingan. Biroq, bu kapitalistik davlatlarning hukmron tabaqalarining boshqa xalqlar mustaqilligiga tajovuz qilishlarini hech qachon to'xtata olmadi. Hammasi

Suverenitetga hujum qilish shakllari va usullari
Orasida turli usullar, Amerika imperializmi tomonidan qo'llaniladigan, asosiy o'rinni boshqa kapitalistik mamlakatlar ustidan siyosiy va harbiy-strategik nazorat o'rnatish usuli egallaydi.

Vatanparvarlik emas, balki kosmopolitizm - imperialistik burjuaziya mafkurasi.
Yuqorida biz davlatlar suvereniteti va mustaqilligiga putur yetkazuvchi reaktsion kuchlarni boshqarayotgan motivlar haqida gapirdik. Albatta, bu motivlar sir saqlanadi, chunki ular bo'lishi mumkin emas

Vatan taqdiriga mehnatkashlar befarq emas
Reaksion burjuaziya targ‘ibotchilari kapitalistik sinfni vatanparvarlik tuyg‘ularining tashuvchisi sifatida ko‘rsatishga intiladilar. Ular burjuaziyaning vatanparvarligi doimo uning shaxsiy manfaatlariga bo'ysundirilganligini yashirishni istaydilar.

Suverenitet tamoyili xalqning keng qatlamlari uchun azizdir
Tashqi va ichki siyosatni belgilashda davlat mustaqilligini saqlash zarurati zamonaviy sharoitlar milliy manfaatlar bilan belgilanadi. Suverenitetni saqlashda

Burjua mamlakatlarida demokratiyani himoya qilish uchun kurash
Burjuaziya hukmron bo'lgan davrlar o'tib ketdi G'arbiy Yevropa Va Shimoliy Amerika inqilobiy sinf, demokratiya gʻolibi edi. Hokimiyatga kelib, sinfiy hukmronligini o'rnatib, u javob berdi

Lenin kapitalizm sharoitida demokratiya uchun kurashish zarurati haqida
V.I.Lenin, hech kim kabi, burjua demokratiyasining chegaralanganligi va an'anaviyligini ko'rgan, uning yaralari va illatlarini shafqatsizlarcha fosh etishni bilgan. Biroq, lenincha tanqidning olovi burjuaziyaga qarshi qaratilgan edi

Kapitalistik monopoliyalarning ishchilarning demokratik huquqlariga hujumi
Imperializm davrida demokratiya uchun kurash alohida ahamiyat kasb etadi, chunki monopolist kapital barcha sohalarda o'z xohish-istaklariga mos keladigan o'ta reaktsion tartiblarni o'rnatishga intiladi.

Moliyaviy oligarxiya demokratiyaning dushmanidir
Iqtisodiy tahlil qilish va siyosiy oqibatlar monopoliyalar hokimiyatining o'rnatilishi bilan Lenin ta'kidlaganidek, imperializm davrida demokratik institutlar, tartiblar va an'analarga qarshi reaktsiyaning hujumi.

Antikommunizm demokratiya dushmanlarining sevimli taktikasidir
Demokratiyaga reaktsion xurujlarning turli shakllari orasida “kommunizmga qarshi kurash” shiori ostida uyushtirilgan hujumlar alohida o'rin tutadi. Kommunistlar reaktsiyaning birinchi qurboni bo'lishadi, chunki

Demokratiya ommaviy xalq harakatlarining asosidir
Demokratiyani himoya qilish uchun ishchilar sinfining kurashi muhimroqdir, chunki bizning davrimizning boshqa muhim milliy harakatlari - demokratiyani himoya qilish harakatlarining muvaffaqiyati ko'p jihatdan uning muvaffaqiyatiga bog'liq.

Demokratik harakatning ijtimoiy bazasini kengaytirish
Demokratik harakatning o'sishining eng muhim zaxirasi mayda burjuaziyadir. V.I.Lenin mayda burjuaziya pozitsiyasining ikki tomonlamaligini qayd etib, shunday deb yozgan edi: “Marksizm bizga mayda burjua ommasining muqarrar ekanligini o‘rgatadi.

Imperializm insoniyat kelajagiga misli ko'rilmagan tahdid solmoqda
Imperializmning eng dahshatli mahsuli jahon urushlaridir. Kapitalizm o'zining so'nggi bosqichiga kirganidan beri insoniyat ikki marta jami bir necha marta davom etgan jahon urushlari tubiga tushib qoldi.

Tinchlik uchun xavfli strategiya
Dunyo uchun eng jiddiy tahdid AQSH monopolist kapitalining agressiv doiralari tomonidan qo'yilmoqda. Ikkinchi jahon urushi arafasida Amerika monopoliyalarining ba'zi vakillari o'zlarining

Imperialistlar olov bilan o'ynashmoqda
G'arb mamlakatlarida ba'zi odamlar Qo'shma Shtatlarning harbiy tayyorgarliklari faqat Sovet Ittifoqi va sotsialistik lager mamlakatlari uchun xavf tug'diradi, deb tasalli berishadi. Bu chuqur noto'g'ri tushuncha

Zamonaviy davrda urushning oldini olish imkoniyatlari
Urushning oldini olish, uni qo'zg'atuvchilarning rejalarini barbod qilish, biz va kelajak avlodlar uchun tinchlikni saqlash uchun haqiqiy imkoniyat mavjudligini Kommunistik partiyaning 20-syezdi ko'rsatdi.

Sotsialistik mamlakatlarning tinchlikparvar siyosati umuminsoniy tinchlik tayanchidir
Zamonaviy muhitning muhim tarixiy xususiyati, g'ayrioddiy muhitni yaratish qulay sharoitlar tinchlikni saqlash - izchil intilayotgan sotsialistik lagerning mavjudligi

Tinchliksevar kuchlar tajovuzni jilovlashga qodir
Marksizm-leninizm xalq ommasiga, ularning ongli faoliyatiga eng katta ishonch bildiradi. Marksistlar xalqni tarixning yaratuvchisi deb bejiz aytishmagan. Bu marksistik pozitsiya qilingan ishlar asosida yotadi

Sotsialistik inqilobga o'tishning turli shakllari haqida
Mehnatkashlarning shafqatsiz ekspluatatsiyasi, monopoliyalar tomonidan dehqonlar va shahar aholisining o'rta qatlamining talon-taroj qilinishi, demokratiyaga hujum va fashizm tahdidi, milliy zulm va yangi davr xavfi.

Sotsialistik inqilobga yondashish yo'llari
Proletar inqilobi ikki asosiy antagonist - ishchilar sinfi va burjuaziya o'rtasidagi bevosita va ochiq to'qnashuvdir. Ammo ijtimoiy inqilob hech qachon jang san'ati xarakteriga ega emas

Zamonaviy demokratik harakatlarning ayrim xususiyatlari
Sanab o'tilgan harakatlar demokratik yoki umumiy demokratik deb ataladi, chunki ular sotsialistik emas, balki demokratik talablar uchun kurashmoqda. Men bunday kurashni o'z-o'zidan tasavvur qila olmasdim.

Demokratik inqiloblarning sotsialistik inqiloblarga aylanishi haqida
Tarixiy tajriba ko‘rsatganidek, imperializm davridagi demokratik inqiloblar sof demokratik muammolarni hal qilish bilan cheklanib qolmay, balki yanada rivojlanish, yuksak cho‘qqilarga ko‘tarilish tendentsiyasini namoyon etadi.

Ommaning demokratik talablar uchun kurashdan sotsialistik inqilobga o'tishining boshqa shakllari
Demokratik aksilmonopoliya inqilobi zamonaviy kapitalistik mamlakatlarda sotsializm uchun kurashning mumkin bo'lgan, ammo muqarrar emas bosqichidir. Bu umumiy demokratik bo'lishi mumkin

Inqilob imperializm tizimining zaif bo'g'inining yutilishidir
Imperializm davrida u yoki bu mamlakatdagi proletar inqilobini alohida, yakkalanib qolgan hodisa sifatida ko'rib bo'lmaydi. Imperializm - bu dunyo tizimi bo'lib, u bilan ko'p yoki kamroq darajada

Inqilob urush bilan bog'liqmi?
Hozirgacha tarixiy taraqqiyot shunday rivojlanganki, kapitalizmning inqilobiy ag‘darilishi va mamlakatlarning kapitalistik tuzumdan qulashi har safar jahon urushlari bilan bog‘liq bo‘lgan.

Inqilobiy vaziyat nima
Bu nomga loyiq har qanday inqilob fidokorona kurashga ko'tarilgan, ijtimoiy tuzumlar va ularning yashash sharoitlarini o'zgartirishga qaror qilgan keng xalq ommasining harakatidir. N

Tinch inqilob yo'lining imkoniyati
Sotsializmga tinch yo'l bilan o'tish katta afzalliklarga ega. Bu mehnatkashlar tomonidan eng kam qurbonlar, minimal vayronagarchilik bilan ijtimoiy hayotni tubdan o'zgartirishga imkon beradi.

Inqilobda parlamentdan foydalanish haqida
Sotsializmga tinch yo'l bilan o'tishning mumkin bo'lgan shakllaridan biri parlamentda ko'pchilikni qo'lga kiritish orqali hokimiyatni ishchilar sinfi tomonidan qo'lga kiritish bo'lishi mumkin. O'nlab yillar davomida kommunistlar buni qat'iyat bilan fosh qildilar

Sotsialistik inqilobning asosiy qonuniyatlari va ularning turli mamlakatlarda namoyon bo'lish xususiyatlari
Sotsialistik inqilobning marksistik-lenincha nazariyasida inqilobning umumiy qonuniyatlari va uning milliy xususiyatlari o'rtasidagi bog'liqlik masalasi muhim o'rin tutadi. Ushbu muammoning to'g'ri echimidan

Proletariat diktaturasi va proletar demokratiyasi
Sotsialistik inqilob hokimiyat tepasiga ishchilar sinfi boshchiligidagi mehnatkash xalqni olib keladi. Ekspluatator sinflar - kapitalistlar va yer egalari siyosiy hokimiyatdan chetlashtirilmoqda, ammo ular haligacha yo'qolgan emas.

Reaksion burjuaziya qarshiligining muqarrarligi
Barcha inqiloblar reaktsion sinflarning qarshiligini engib o'tishlari kerak edi. Ko'tarilgan sinflar, odatda, o'zlarining inqilobiy diktaturasini o'rnatish orqali eski jamiyat qo'lidan chiqib ketishdi. F

Marksist bo'lish proletariat diktaturasining zarurligini tan olishni anglatadi
Proletariat diktaturasi masalasi marksistik-leninchilar va reformistlar o'rtasidagi g'oyaviy tafovutlar markazida turadi. Proletariat diktaturasi haqidagi ta'limot hamma narsani tugatishning yagona vositasi sifatida

Mehnatkashlar uchun demokratiya
Burjua demokratiyasi o'z davri uchun muhim qadam edi. Ammo sotsialistik inqiloblar davrining kelishi bilan uning o'rnini yangi siyosiy tizim egalladi. Leninning so'zlariga ko'ra, bu

Xodimlarning huquq va erkinliklarini ta'minlash
Proletar demokratiyasi burjua respublikasining rasmiy demokratiyasidan mehnatkash ommaning davlat boshqaruvida haqiqiy ishtirokiga, ya'ni haqiqiy mohiyatni tashkil etuvchi narsaga o'tishni anglatadi.

Demokratik boshqaruv tizimi
Ishchilar sinfi sotsializm quruvchi jamiyat ehtiyojlariga javob beradigan yangi demokratik boshqaruv apparatini yaratmoqda. Yangi hukumat xalq nafratiga uchragan byurokratik boshqaruv tamoyilini qat'iyan rad etadi.

Proletariat diktaturasi ostidagi marksistik-leninistik partiya
Ishchilar sinfining hokimiyatni egallashi uning jangovar avangardi - marksistik-leninistik partiyaning pozitsiyasini tubdan o'zgartiradi. Bungacha hokimiyat uchun kurashayotgan sinf partiyasi bo‘lsa, endi partiyaga aylandi

Jamoat tashkilotlarining roli
Davlatda proletariat diktaturasi katta o'rinni egallaydi kasaba uyushmalari. Ular kapitalga qarshi kurash organi bo'lib, mehnatkashning davlat hokimiyatining eng faol yordamchilariga aylanadi.

Proletariat diktaturasi shakllarining xilma-xilligi
Ishchilar sinfining kuchi har bir xalqning ozodlik kurashidan kelib chiqadi va bu kurashning xususiyatlari va shartlari bilan uzviy bog'liqdir. Shuning uchun ichida turli mamlakatlar u oladi turli shakllar. "IN

Sovet hokimiyati
Tarixda birinchi proletariat diktaturasi Rossiyada ishchilar, soldatlar va dehqonlar deputatlari Sovetlari shaklida o'rnatildi. Davlatni tashkil etishning bu shakli mehnat kurashi ehtiyojlaridan kelib chiqqan.

Xalq demokratiyasi
Xalqaro ozodlik harakatining rivojlanishi ishchilar hokimiyatining yana bir shakli - xalq demokratiyasini ilgari surdi. Ikkinchi jahon urushidan keyin bu shakl Markaziy va Janubi-Sharqiy Osiyoning bir qator mamlakatlarida o'zini namoyon qildi.

Kapitalizmdan sotsializmga o'tish davrining asosiy iqtisodiy vazifalari
Ishchilar sinfi hokimiyatni kapitalizmni yo'q qilish va sotsializm qurish uchun siyosiy hukmronligidan foydalanish uchun oladi. Buning uchun esa, birinchi navbatda, iqtisodiyotni tubdan o‘zgartirish kerak.

Yirik sanoat, transport va banklarni milliylashtirish
Kommunistik partiyaning manifestida shunday deyilgan: “Proletariat oʻzining siyosiy hukmronligidan barcha kapitalni burjuaziyadan bosqichma-bosqich tortib olish, barcha ishlab chiqarish vositalarini markazlashtirish uchun foydalanadi.

Yirik yer mulklarini musodara qilish
Boshqa mehnatkashlar bilan ittifoq bo'lib hokimiyatni qo'lga olgan ishchilar sinfi nafaqat kapitalistik munosabatlarni tugatishi kerak; ko'p mamlakatlarda feodal qoldiqlariga ham duch keladi.

Xodimlar hokimiyatni qo'lga kiritgandan so'ng darhol nima oladi?
Sotsialistik inqilob nafaqat ishlab chiqaruvchi kuchlarning jadal rivojlanishi davrini ochadi, balki jamiyatda mavjud bo'lgan moddiy ne'matlarning mehnatkashlar foydasiga qayta taqsimlanishiga olib keladi. Bir

O'tish davrining uchta asosiy tuzilmasi
Inqilob g'alabasidan keyingi birinchi davr odatda uchta tuzilma bilan tavsiflanadi. sotsializm, kichik ishlab chiqarish va xususiy kapitalizm. Bu iqtisodiy tuzilmalar sinfga mos keladi

Shahar va qishloq o'rtasida iqtisodiy aloqani o'rnatish
O'tish davrining eng qiyin iqtisodiy vazifasi tarqoq, parchalanib ketgan kichik iqtisodiyotni ijtimoiylashtirishdir. Ushbu tuzilmani sotsialistik tarzda qayta tiklashning qiyinchiliklari shundan kelib chiqadi

Dehqonlarning ishlab chiqarish kooperatsiyasi
Proletar davlatining kambag'al va o'rta dehqonlarga nisbatan siyosati ularning xo'jaliklarini rivojlantirishga yordam berish choralari bilan cheklanib qolmaydi. Ertami-kechmi dehqonlarning asosiy qismiga yordam berish zarurati tug'iladi

Kapitalistik elementlarni yo'q qilish
Bozor munosabatlari va savdoning tiklanishi odatda shaharda kapitalistik elementlarning jonlanishiga olib keladi. Sanoatdan ta'kidlanganidek, SSSRda proletar davlatning o'zi vaqtinchalik

Sotsialistik sanoatlashtirish
Sotsialistik ishlab chiqarish usuli (har qanday boshqa kabi) o'zining moddiy-texnik bazasiga, ya'ni ishlab chiqaruvchi kuchlarning ma'lum bir rivojlanish darajasiga ega. V.I.Lenin shunday degan edi: “Yagona turmush o'rtog'iga

O'tish davrining natijalari
O'tish davridagi proletar davlatining butun iqtisodiy siyosati sotsialistik elementlarning kapitalistik elementlar bilan kurashi, ikkinchisini cheklash va siqib chiqarish, to'liq g'alabalar uchun mo'ljallangan.

Sotsialistik ishlab chiqarish usulining asosiy xususiyatlari
Kapitalizmdan sotsializmga oʻtish xalq xoʻjaligining barcha tarmoqlarida davlat mulkining oʻrnatilishi bilan yakunlanadi. Sotsializm hozirda yirik mashinasozlik va kollektsiya asosida rivojlanmoqda

Jamoat mulki va uning shakllari
Marks ishlab chiqarish jarayonining asosiy elementlari - mehnat va ishlab chiqarish vositalarining bog'lanish usuli har qanday ijtimoiy tizimning asosi deb hisoblagan. Sotsializm davrida bu elementlar

Sotsializm davrida davlat mulki
Yuqorida aytib o'tilganidek, davlat sotsialistik mulki yirik sanoat, transport va banklarning milliylashtirilishi va yer egalarining yerlarini proletar davlatiga tortib olinishi natijasida vujudga keladi.

Jamoat mulkining mohiyatini reformistik va revizionistik tarzda buzib ko'rsatish
Sotsialistik mamlakatlarda davlat mulki va iqtisodiyotning davlat sektorining o'sishini byurokratik markazlashuvning ko'rinishi sifatida tasvirlash revizionistlar orasida eng so'nggi modaga aylandi. Davlat sudi

Kooperativ-kolxoz mulki
Marksist-leninchilar davlat mulki bilan bir qatorda kooperativ, ya'ni guruh mulkini sotsializm sharoitida to'liq qonuniy deb tan oladilar va uni har tomonlama rivojlantiradilar va takomillashtiradilar. Ular shunchaki o'ylamaydilar

Milliy iqtisodiyotning rejali, mutanosib rivojlanishi qonuni
Sotsializm davrida milliy iqtisodiyot yagona iroda bilan boshqariladigan yaxlit organizm sifatida namoyon bo'ladi. Bunday sharoitda tizimning barcha qismlarining bir-biriga uyg'unligi, uyg'unligi, maksimal "mosligini" ta'minlash.

Rejalashtirish maqsadlari va usullari
Sotsialistik davlatda rejalashtirish - bu elementlar bir-biri bilan chambarchas bog'langan jarayon ilmiy tadqiqot va iqtisodiy va tashkiliy faoliyat. To'g'ri rejalashtirish uchun

Sotsialistik tovar ishlab chiqarishning xususiyatlari
Ma'lumki, tovar ishlab chiqarish aniq mehnatning barcha turlarining tovar qiymatini yaratuvchi mavhum mehnatga qisqarishiga asoslanadi. Bu mahsulotning muhim afzalligi

Sotsializm davrida qiymat qonuni
Tovar ishlab chiqarish sotsializm sharoitida mavjud bo'lgani uchun, demak, qiymat qonuni ham amal qiladi. Biroq, bu erda uning roli kapitalistik iqtisodiyotdan tubdan farq qiladi. Kapitalizm davrida

Qiymat va rejalashtirish qonuni
Ammo sotsialistik rejalashtirish qanday qilib qiymat qonuni bilan birlashtiriladi? Zero, u boshqa qonun – rejali, mutanosib rivojlanish qonuniga asoslanadi. Tajriba shuni ko'rsatadiki, bilan

Ijtimoiy mehnatning yangi tabiati
Barcha asosiy ishlab chiqarish vositalari sotsialistik davlat va ishlab chiqarish kooperativlari qo‘lida jamlanganda har bir kishining mehnati o‘zining shaxsiy xususiyatini yo‘qotadi

Mehnat unumdorligining barqaror o'sishi sotsialistik iqtisodiyotning qonunidir
Har bir yangi ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish o'zi yaratgan yuqori mehnat unumdorligi tufayli g'alaba qozonadi. Yuqori mahsuldorlikni ta'minlash qobiliyati hal qiluvchi ahamiyatga ega

Ishga qarab taqsimlash printsipi
sotsializm davrida moddiy va madaniy ne’matlar har bir mehnatkashning ijtimoiy ishlab chiqarishda sarflagan mehnati miqdori va sifatiga qarab taqsimlanadi. Bu talab qiladi

Sotsialistik kengaytirilgan takror ishlab chiqarish
Marks ijtimoiy kapitalni takror ishlab chiqarish nazariyasini ishlab chiqib, bu jarayonning nafaqat kapitalizmga, balki sotsializm va kommunizmga ham xos bo'lgan qonuniyatlarini o'rnatdi. U hisob-kitob qildi

Sotsialistik takror ishlab chiqarishning mohiyati
Sotsialistik jamiyatda insoniyat tarixida birinchi marta Marks ko'rsatgan zarur nisbatlarga muvofiq kengaytirilgan takror ishlab chiqarishni amalga oshirish mumkin bo'ldi. Albatta

Jami ijtimoiy mahsulot qanday ishlatiladi?
Sotsialistik jamiyat ega bo'lgan barcha moddiy ne'matlar uning milliy boyligidir. Moddiy ishlab chiqarishning barcha tarmoqlarida yaratilgan moddiy ne'matlar

Sotsialistik jamiyatning ijtimoiy-siyosiy va madaniy qiyofasi
Ishlab chiqarish vositalarini jamoat mulkiga aylantirish barcha ijtimoiy munosabatlarni, siyosiy ustki tuzilmani, mafkura, madaniyat, turmush tarzi, axloq va urf-odatlarni tubdan qayta qurishni taqozo etadi.

Sotsialistik demokratiya
Eng chuqur demokratiya sotsialistik jamiyatning asosiy siyosiy belgisidir. U borgan sari ijtimoiy hayotning turli jabhalariga kirib boradi, yangi munosabatlar, odatlar, xulq-atvor normalarini yuzaga keltiradi.

Davlat funktsiyalarining o'zgarishi
Sotsializmning g'alabasi ekspluatator sinflarni yo'q qilish va jamiyatning ma'naviy-siyosiy birligini rivojlantirish bilan bevosita bog'liq bo'lgan davlatning yanada jiddiy o'zgarishiga olib keladi.

Ishchilarning siyosiy va ijtimoiy huquqlarini kengaytirish
Sotsializm birinchi marta chinakam xalq demokratiyasini amalga oshirish uchun iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy shart-sharoitlarni yaratdi. Bunday manfaatlar birligini faqat sotsializm yaratadi

Sotsialistik jamiyat xalqlari do'stligi
Ko'pgina mamlakatlarda kapitalizm yangi shakllanishga ma'lum xalqlarning iqtisodiy va madaniy qoloqligi va uzoq yillik milliy adovat ko'rinishidagi og'ir meros qoldirdi. Shuning uchun, birinchi vazifa

Xalq uchun madaniyat
Sotsialistik tuzum madaniyatni tubdan demokratlashtiradi, uni tor ziyolilar qatlamining emas, balki butun jamiyat mulkiga aylantiradi. Bu, birinchi navbatda, o'z-o'zini rivojlantirishga foydali ta'sir ko'rsatadi

Mehnatkashlar ommasini ozod qilish orqali shaxsni ozod qilish
Insonning ma’naviy qiyofasi, o‘zgalarga munosabati va shaxsiy o‘ziga xosligi u yashayotgan jamiyatning tabiatiga bog‘liq. Burjua tashviqotida podshoning kapitalistik tuzumi tasvirlangan

Shaxsiy va jamoat manfaatlarining uyg'unligi
Shaxsiy va jamoat manfaatlarining qarama-qarshiligi xususiy mulk bilan birga vujudga keldi, uning hukmronligi ostida jamiyatni dushman, zulmkor kuch sifatida qabul qilgan kishi, jamiyatga berishga intiladi.

Sotsialistik jamiyat taraqqiyotining harakatlantiruvchi kuchlari
Sotsializm g'alabasi bilan jamiyatning ilg'or rivojlanishi to'xtamaydi, aksincha, tezlashadi. Sanoat va qishloq xo'jaligi ilgarigi shakllanishlar uchun misli ko'rilmagan jadal sur'atlar bilan rivojlanmoqda.

Jahon sotsialistik tizimi
Sotsializm bir mamlakat chegarasidan chiqib, jahon tizimiga aylanganidan so'ng, nazariya va amaliyot global ijtimoiy munosabatlarni o'rnatish qonuniyatlari bilan bog'liq yangi muhim muammolarga duch keldi.

Jahon sotsialistik tizimining shakllanishining tarixiy xususiyatlari
Jahon tizimi - ham sotsialistik, ham kapitalistik - deganda, biz bir xil turdagi ijtimoiy tizimga ega bo'lgan oddiy davlatlar to'plamini nazarda tutmaymiz. Vaqti bor edi

Ikki tizimning yo'llari va usullari
Ikkala tizimning shakllanishi bir xil omil - ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi ehtiyojlariga asoslanadi. Lekin bu omil o'z-o'zidan emas, balki hukmron sinflarning siyosati va faoliyati orqali harakat qiladi.

Sotsialistik davlatlar o'rtasidagi munosabatlar tamoyillari (sotsialistik internatsionalizm)
Xokimiyatda ishchilar sinfi bo‘lgan mamlakatlar o‘rtasidagi munosabatlarni qanday qurish kerakligi haqidagi masala jahon sotsializm tizimi shakllanishidan oldin ham umumiy shaklda marksizm-leninizm tomonidan hal qilingan.

Har bir sotsialistik davlat suveren davlatdir
Sotsialistik internatsionalizmning muhim tarkibiy qismi tenglik va suverenitet tamoyillari hisoblanadi. Bu umumiy demokratik tamoyillar ilk bor shakllanish davrida e'lon qilingan va

Birlik va o'zaro yordam
Mustaqillik va tenglikni tan olish sotsialistik internatsionalizmning mohiyatini tugatmaydi. Sotsialistik davlatlar o'rtasidagi munosabatlarni ajratib turadigan yangi va o'ziga xos narsa qo'shilishdir

Millatchilik qoldiqlarini yengish
Demak, jahon sotsializm tizimiga kiruvchi davlatlarning ijtimoiy-iqtisodiy va mafkuraviy hamjamiyati ularning oʻzaro munosabatlari bilan bogʻliq barcha muammolarni hal etish uchun qulay obʼyektiv sharoit yaratadi.

Jahon sotsialistik iqtisodiyotining rivojlanishi
Ishlab chiqaruvchi kuchlar rivojlanishining ma'lum darajasida iqtisodiyot alohida mamlakatlar chegarasidan oshib, global tus oladi. Bu, yuqorida aytib o'tilganidek, kapitallashuvdan boshlanadigan ob'ektiv jarayondir

Jahon sotsialistik xo'jaligining iqtisodiy qonuniyatlari
Sotsialistik lager mamlakatlari o'rtasidagi iqtisodiy munosabatlarning tabiati ko'p jihatdan ularning milliy iqtisodiyotida sodir bo'layotgan inqilobiy o'zgarishlar bilan belgilanadi. Sotsialistik

Jahon sotsialistik iqtisodiyoti doirasidagi iqtisodiy munosabatlarning tabiati
Sotsialistik mamlakatlar o'rtasidagi mehnat taqsimoti antagonistik mehnat taqsimoti asosida rivojlanishi mumkin bo'lgan munosabatlarga qaraganda beqiyos darajada xilma-xil va yaqinroq iqtisodiy aloqalarni yaratdi.

Sotsialistik mamlakatlarning boshqa mamlakatlar bilan iqtisodiy aloqalari
Sotsialistik tuzum mamlakatlari boshqa barcha davlatlar bilan iqtisodiy aloqalarni rivojlantirishga intiladi va shu bilan birga jadal rivojlanish masalasida eng rivojlangan kapitalistik mamlakatlar bilan raqobatlashadi.

Sotsializmdan kommunizmga o'tish davri
Sotsializm qurish mehnatkash xalqning jahon tarixiy g'alabasini anglatadi. Shu bilan birga, u jamiyatning kommunizm tomon harakatining boshlanishini ko'rsatadi. Sotsialistik tuzum o'zining barcha ajoyib yutuqlari bilan hammasidir

Leninning yangi bosqichda partiyaning umumiy yo'nalishi
Partiya siyosatida sotsializmdan kommunizmga o‘tishning obyektiv qonuniyatlari ham, mehnatkashlarning kommunizm qurishga ongli intilishi ham o‘zining jamlangan ifodasini topadi.

Ishlab chiqarishni kompleks mexanizatsiyalash va avtomatlashtirish
uchun kurashda asosiy yo'nalish tez o'sish ishlab chiqarish - barcha mehnat jarayonlarini mexanizatsiyalashni yakunlash va qo'l mehnatini xalq xo'jaligining barcha tarmoqlaridan siqib chiqarish. Tajriba shuni ko'rsatadiki, xuddi shunday

Yangi sanoat tarmoqlari
Ishlab chiqarishning ulkan o'sishi ishlab chiqarishning yangi usullarini ishlab chiqishni va'da qilmoqda. Zamonamizning ilmiy-texnikaviy inqilobi ana shunday bir qancha tarmoqlarni hayotga olib keldi. Ularning eng katta majmuasi paydo bo'ldi

Energiya rivojlanishi
Kommunizmga o'tayotgan jamiyatning o'sib borayotgan ishlab chiqaruvchi kuchlarini harakatga keltirish uchun kuchli energiya manbalari kerak bo'ladi. Bugungi kunda energiyaning eng muhim turi elektr energiyasidir.

Fanning rolining kuchayishi
Ilmsiz zamonaviy ishlab chiqarish bir qadam bosa olmaydi. Bu, ayniqsa, kommunizmning keng qamrovli qurilishi haqida gap ketganda to'g'ri keladi. Fan kashfiyotlarida va muhandislik loyihalash yutuqlarida m

Ishlab chiqarishni tashkil etishni takomillashtirish
Yangi texnologiya va ilmiy kashfiyotlar, ular qanchalik buyuk bo'lmasin, o'z-o'zidan sanoat va qishloq xo'jaligida tub o'zgarishlarga olib kela olmaydi. Ulardan to'g'ri milliy xo'jalik olish uchun

Ishning tabiatini o'zgartirish
Kommunizm texnologiyasiga o'tish mehnat tabiatini, insonning ishlab chiqarish qobiliyatini va uning ma'naviy dunyosini o'zgartiradi. Allaqachon kompleks mexanizatsiyalash va avtomatlashtirish past malakali ishchilarning ko'chirilishiga olib keladi.

Shahar va qishloq orasidagi tafovutni bartaraf etish
Ishchilar va dehqonlar o'rtasidagi farqlar nafaqat ijtimoiy mulkning ikki shakli mavjudligi bilan bog'liq. Sanoat va qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishining tabiatidagi farqlar ham katta ahamiyatga ega.

Jismoniy va aqliy mehnatni bosqichma-bosqich birlashtirish
Kommunizm yo'lida jamiyatning jismoniy mehnat va aqliy mehnat odamlariga bo'linishini bartaraf etish kerak. Sotsializm davrida allaqachon jismoniy va jismoniy kelib chiqishi odamlar o'rtasidagi qarama-qarshilik yo'q qilingan.

Ayollar maqomida tengsizlik qoldiqlarini bartaraf etish
Kommunizm yo'lida hal etilayotgan ulkan ijtimoiy vazifalar orasida ayollar pozitsiyasida tengsizlik qoldiqlarini bartaraf etish katta o'rinni egallaydi. Garchi sotsializm, 24-bobda aytib o'tilganidek, hurray

Tarqatish tizimini takomillashtirish
Moddiy boyliklarni taqsimlashda haqiqiy tengsizlik yo'qolganda sinfiy tafovutlar va tengsizlikning boshqa izlarini yakuniy bartaraf etishga erishiladi. Bu tengsizlik

Ta'lim va madaniyatning o'sishi
Ta'lim insonning umumiy madaniy va siyosiy o'sishi uchun asosdir, shuning uchun kommunizmga o'tish davrida sotsialistik jamiyat bu masalaga doimiy e'tibor berishda davom etmoqda. Bundan tashqari,

Kommunistik mafkuraning kuchayishi
Keng ommaning kommunistik g'oyalarga sadoqatliligi sotsialistik tuzumning eng ajoyib yutuqlaridan biridir; Jamiyat odamlarning mafkuraviy ruhini yanada yuksaltirishdan manfaatdor

Kommunistlarcha ishlashni va yashashni o'rganing
Kommunizm qurish yaxshi ishlash, ko'proq va samarali ishlash demakdir. Bunga erishish uchun nafaqat ishchilar, dehqonlar, ziyolilarning madaniyati va kasbiy bilimini izchil oshirish zarur.

Sotsialistik demokratiya rivojlanishining asosiy yo'nalishlari
Demokratiyani yanada rivojlantirish, avvalambor, davlat organlari tuzilmasi va ish uslublarini doimiy ravishda takomillashtirish, ularning keng omma bilan aloqalarini mustahkamlash orqali amalga oshiriladi. Siyosiy tizim

Bir qator davlat funktsiyalarini jamoat tashkilotlariga o'tkazish
Kommunizmga o'tish davrida paydo bo'ladigan demokratiyani rivojlantirishning printsipial yangi yo'nalishi davlat funktsiyalarini asta-sekin jamoat tashkilotlariga o'tkazishdir. Hisobotga

Davlatni yo'q qilish shartlari to'g'risida
Sotsialistik demokratiyaning rivojlanishi ayni paytda davlatning qurib ketishi uchun sharoitlarni tayyorlash jarayonidir. Davlatning yo'q bo'lib ketishi masalasi birinchi marta Marks va Engels tomonidan asoslab berilgan. Ular

Kommunizmga o'tish davrida marksistik-leninistik partiya
Kommunizmga oʻtish davrida sotsialistik demokratiya rivojlanishining oʻziga xos xususiyati kommunistik partiyaning yetakchi va yetakchi kuch sifatidagi rolining ortib borishidir. Bu har bir inson manfaatlari uchun zarur

SSSR va kapitalistik mamlakatlar o'rtasidagi iqtisodiy raqobatning istiqbollari
Kommunizm yo'lida Sovet Ittifoqi kapitalizm ustidan katta iqtisodiy g'alabaga erishish kerak. Biz SSSRning asosiy iqtisodiy vazifasini bajarish haqida ketyapmiz. Uning mohiyati tarixiy jihatdan

Sotsialistik mamlakatlarning kommunizm sari yagona harakati
Kelgusi etti yil nafaqat SSSRning yuqori rivojlangan kapitalistik mamlakatlar bilan iqtisodiy raqobatida hal qiluvchi bosqich bo'ladi. Bu ayni paytda kapi bilan iqtisodiy raqobatning hal qiluvchi bosqichidir

Kommunistik qurilish muvaffaqiyatlarining jahon taraqqiyotiga ta'siri
SSSRda kommunistik qurilish muvaffaqiyatlari, shuningdek, xalq demokratiyasi yutuqlari hozirgi zamonning asosiy muammosini - insoniyatni tahdiddan qutqarish uchun ulkan imkoniyatlar yaratadi.

Kommunistik jamiyat haqida
Marks yangi tuzumning eng yuqori - kommunistik fazasi qanday sharoitlarda barpo etilishini belgilab, shunday deb yozgan edi: “...Insonni qul qiladigan mehnat taqsimotiga bo'ysundirishdan keyin yo'qoladi; u g'oyib bo'lganda

Farovonlik va farovonlik jamiyati
Kommunizm - bu qashshoqlik va qashshoqlikka bir marta barham beradigan, barcha fuqarolarning farovonligini ta'minlaydigan jamiyatdir. Mehnatkash xalqning mo‘l-ko‘lchilik haqidagi azaliy orzusi amalga oshmoqda

Har biridan qobiliyatiga qarab
Kommunizm davrida, boshqa har qanday ijtimoiy tizimda bo'lgani kabi, inson mehnati barcha qadriyatlarning yagona manbai bo'lib qoladi. "Yo'q hukmron hayot dangasalik va bekorchilik hukm surgan joyda kommunizm hukmron bo'ladi,

Har kimga o'z ehtiyojlariga ko'ra
Kommunizm moddiy va ma'naviy ne'matlarni taqsimlashning har kimga o'z ehtiyojlariga ko'ra tamoyiliga asoslangan shaklini joriy qiladi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, har bir inson, uning lavozimidan, sonidan qat'i nazar

Tenglik va erkinlik
Tenglik va erkinlik insoniyatning ilg‘or qismining azaldan orzusi bo‘lib kelgan. Oʻtmishdagi koʻplab ijtimoiy harakatlar shu bayroq ostida rivojlandi, jumladan, 18—19-asrlardagi burjua inqiloblari ham. Ammo jamiyatda

Shaxsiyatning gullab-yashnashi
Kommunizmning oliy maqsadi inson shaxsining rivojlanishining to'liq erkinligini ta'minlash, cheksiz shaxsiy rivojlanish, jismoniy va ma'naviy kamolot uchun sharoit yaratishdir.

Har tomonlama rivojlangan odamlarning uyushgan jamiyati
Kommunizmning insonga beradigan erkinligi jamiyatning alohida jamoalarga, ayniqsa, hech qanday ijtimoiy aloqalarni tan olmaydigan shaxslarga parchalanishini anglatmaydi. Shunga o'xshash ishlash

Tinchlik va do'stlik, xalqlar hamkorligi va yaqinlashuvi
Kommunizm - bu xalqlar o'rtasidagi yangi munosabatlar. Ular bugungi kunda munosabatlarning asosini tashkil etuvchi sotsialistik internatsionalizm tamoyillarining yanada rivojlanishi natijasida yuzaga keladi.

Kommunizmning keyingi istiqbollari
Yuqorida biz birinchi navbatda kommunizmning yaqin istiqbollari, bu jamiyatda yashash baxtiga ega bo'lgan odamlarning birinchi avlodlarini nima kutayotgani haqida gapirgan edik. Hatto uning umumiy konturlari bilan tanishish

19-bobga
1^B. I. Lenin, Soch., 19-jild, 77-bet. 2^K. Marks va F. Engel

20-bobga
1^B. I. Lenin, Soch., 22-jild, 340-bet. 2^V. I. Lenin, Asarlar, jild.

21-bobga
1^B. I. Lenin, Soch., 29-jild, 387-bet. 2^V. I. Lenin, Asarlar, jild.

23-bobga
1^B. I. Lenin, Soch., 27-jild, 68-bet. 2^ “Lenin toʻplami” XI, M. -

24-bobga
1^B. I. Lenin, Soch., 22-jild, 132-bet. 2^V. I. Lenin, Asarlar, jild.

26-bobga
1^ V. I. Lenin, Asarlar, 30-jild, 260-bet. 2^ “Komning navbatdan tashqari XXI qurultoyi.

27-bobga
1^ K. Marks va F. Engels, Tanlangan asarlar, II jild, M., 1955, 15-bet. 2.



mob_info