Fikrlash jarayonlarining viskozitesi. Fikrlashning viskozitesi. Assotsiativ jarayonning buzilishi

HAYOT POZİSYONI - inson hayotiy faoliyatining yo'nalishi, uning t.er. jamiyat hayotidagi o'rni va roli haqida (ijtimoiy mavqe, mavqedan farqli o'laroq). Axloqiy nuqtai nazardan hayot - bu shaxsning e'tiqodi, mafkurasi va vijdoni bilan belgilanadigan xatti-harakatlar tizimi. Shaxsning har qanday ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan masala bo'yicha pozitsiyasi ijtimoiy haqiqat rivojlanishining ob'ektiv mantig'iga mos keladigan va ushbu rivojlanishga ta'sir qiluvchi real ijtimoiy kuchlarning uyg'unligini aks ettiradigan darajada ijtimoiy pozitsiyadir. Muayyan uy-joy ob'ektining haqiqat va to'g'riligi mezoni uning jamiyat taraqqiyotidagi ilg'or tendentsiyalarga va ilg'or ijtimoiy kuchlarning manfaatlariga muvofiqligidir. Odamlarning turmush tarzini aniqlash uchun, V.I.Lenin ta’biri bilan aytganda, “qanday ijtimoiy vaziyat va ularning xatti-harakatlari qanday aniq belgilanganligini” aniqlash zarur (1-jild, 430-bet). F. p. eng muhim belgilardan biridir shaxsiy rivojlanish shaxs, uning tarixiy jarayondagi o'rnini belgilab beradi. Shaxsning shakllanishi ayni paytda insonning u yoki bu turmush tarzini ongli ravishda tanlashi (axloqiy tanlovdir). Muayyan turmush tarzini shaxsiy tanlashning mazmuni oxir-oqibat jamiyat, sinf yoki jamiyatning ideallari va qadriyatlari bilan belgilanadi. ijtimoiy guruh, bu Qrimga tegishli. Ammo bu sub'ektning o'zi, shaxsning dunyoga munosabatini belgilashdagi rolini kamaytirmaydi. V.I.Leninning hayoti ham faol hayot tarzi, shaxsiyatni ongli ravishda tanlash va izchil amalga oshirishning namunasidir. J.p. bu kabi ifodadir ijtimoiy faoliyat mafkuraviy aniqlik va tamoyillarga sodiqlikka asoslangan insonparvarlik ijtimoiy ongni nazarda tutadi. Xotin-qizlar jamiyatining faoliyati ham mafkuraviy jihatdan - jamiyat, sinfning ideallari, maqsadlari, nazariy yo'riqnomalariga manfaatdor, noxolis, partiyaviy munosabatda va xatti-harakatlarda ifodalanadi, shaxsning o'z qarashlari, e'tiqodlari, e'tiqodlari va manfaatlarini himoya qilishda izchillik va erkaklik bilan tavsiflanadi. ularni amalda amalga oshirishda. Shu sababli, uy-joyni tadbirkorlik, "ushlash" va ayyor opportunizmdan (xudbinlik manfaati, hisob-kitob va foyda uchun kimningdir tomonini yoki boshqasini tanlash) aniq farqlanishi kerak. Faol hayotning axloqiy asosi - bu insonning ijtimoiy, shu jumladan axloqiy, amalda amalga oshirish istagida ifodalangan so'z va ishning birligi printsipi. Muvofiqlik, nazariya va amaliyotning uyg'unligi, fikr va harakat birligi, odamlarni kafolatlash mumkin bo'lganida, V.I.Lenin "Ular iymon haqida so'z olmaydilar, vijdonlariga qarshi bir og'iz so'z aytmaydilar" (45-jild. 391-bet), omma yoki shaxs tomonidan tanlangan turmush tarzining samaradorligining eng muhim shartidir.Faol turmush tarzi passiv pozitsiyaga qarama-qarshi bo'lib, shaxs nuqtai nazardan turib. “Mening uyim chekkada” tamoyiliga amal qiladigan tashqi tafakkurchi, neytral kuzatuvchi. Axloqiy ma'noda bunday passivlik befarqlik bilan bir xil bo'lib, u ko'pincha buzuqlikni oziqlantiradi. Faol hayot huquqlaridan voz kechishning alohida holati - bu so'z va ish o'rtasidagi nomuvofiqlik, bu shaxsning e'tiqodining deklarativ, rasmiy xarakterini va ba'zan axloqiy ikkiyuzlamachilikni ko'rsatadi. Ijtimoiy va shaxsiy passivlik barcha ko‘rinishlarida kommunistik axloqqa yot; passivlik faoliyatning o'ziga xos shakli bo'lgan maxsus holatlar bundan mustasnodir (masalan, burjua demokratiyasi sharoitida, alternativa taqdim etmaydigan saylovlarda ovoz berishdan ataylab qochish va boshqalar). Axloqiy infantilizmga, tashabbussizlik va harakatsizlikka, ijtimoiy xotirjamlikka, muvaffaqiyatga mast bo'lishga, o'z-o'zini tanqid qilmaslikka, mafkuraviy tebranishlarga, fundamental masalalarda yon berishlarga qarshi kurash juda katta axloqiy ahamiyatga ega.

Etika lug'ati. - M .: Politizdat. Ed. I. Kona. 1981 yil.

Boshqa lug'atlarda "LIFE POSITION" nima ekanligini ko'ring:

    hayotiy pozitsiya- ot, sinonimlar soni: 1 hayotiy munosabat (2) ASIS sinonimlar lug'ati. V.N. Trishin. 2013… Sinonim lug'at

    HAYOT POZİSYONI- [engagement]: mas'uliyat yoki g'oyalar ziddiyatlarini hal qilishda tashvish va faollikning namoyon bo'lishi; mavhumlikka, befarqlikka, betaraflikka qarama-qarshi. So'nggi paytlarda ...... asarlari tufayli mashhur bo'lgan so'zning o'zi. Falsafiy lug'at

    Hayotiy pozitsiya- bu shaxsning tanlagan turmush tarzi, hayotiy munosabatlari, qadriyatlari, ideallari va ularni amalga oshirishning aniqlangan tabiati, bu shaxsning shakllanishi va uning keyingi hayotini ta'minlaydi. Xarakterli xususiyatlardan biri ...... Ijtimoiy ish uchun lug'at-ma'lumotnoma

    HAYOT POZİSYONI- mas'uliyat yoki g'oyalar ziddiyatlarini hal qilishda tashvish va faollikning namoyon bo'lishi; mavhumlikka, befarqlikka, betaraflikka qarama-qarshi. So'nggi paytlarda shaxsiyat tarafdorlarining asarlari tufayli mashhur bo'lgan so'zning o'zi va ... ... Yevroosiyo hikmatlari A dan Z gacha. Izohlovchi lug‘at

    HAYOT POZİSYONI- shaxs yo'nalishining asosiy tarkibiy qismlari, e'tiqodlarni, tamoyillarni belgilaydi; qiymat yo'nalishlari, faoliyat motivlariga aylangan munosabatlar... Zamonaviy ta'lim jarayoni: asosiy tushunchalar va atamalar

    HAYOT POZİSYONI- shaxsning hayotiy faoliyatining motivatsion yo'nalishi, uning hayotning ma'nosi, ijtimoiy qadriyatlar va me'yorlarni tushunishi, bu xatti-harakatlar chizig'ini tanlash uchun asos bo'ladi; ga nisbatan oqilona mazmunli va hissiy jihatdan yuklangan munosabat orqali o'zini namoyon qiladi. Kasbiy ta'lim. Lug'at

    HAYOT POZİSYONI- inson o'z xulq-atvorini o'zlashtirish natijasi, u xulq-atvor sub'ektiga aylanadi, ya'ni o'z maqsadiga mustaqil ravishda erishadi ... Psixologiya va pedagogikaning entsiklopedik lug'ati

    Hayotiy pozitsiya- mafkuraviy, axloqiy va bilan belgilanadigan ichki munosabat psixologik fazilatlar shaxs va uning jamiyatga sub'ektiv munosabatini aks ettiruvchi... Umumiy va ijtimoiy pedagogika atamalarining lug'ati

    HAYOT POZİSYONI- mafkuraviy, axloqiy va psixologik jihatdan belgilanadigan ichki munosabat. shaxsning fazilatlari va uning jamiyatga sub'ektiv munosabatini aks ettiradi. Hayot tarzi insonning haqiqiy xatti-harakatlarida namoyon bo'ladi, ehtimol. faol (doimiy o'zgarish istagi ... ... Pedagogik lug'at

    Shaxsning hayotiy pozitsiyasi- inson o'z hayotida ixtiyoriy ravishda boshqaradigan turli xil hayotiy voqeliklarga shaxsning munosabatini ifodalovchi eng muhim g'oyalar. Bu hayotiy g'oyalar eng ko'p ifodalangan turli shakllar: e'tiqodlar, tamoyillar, ...... Ma'naviy madaniyat asoslari (o'qituvchining ensiklopedik lug'ati)

Kitoblar

  • Film albomi Xokkey haqidagi filmlar to'plami № 14 "(4DVD), Aleksandr Manzurov. Professional xokkey maktabi. 1-qism Rejissyor: Aleksandr Manzurov Bosh rolda: Aleksandr Viryasov 2009, 64 min. Berg Sound studiyasi va Rossiyada xizmat ko'rsatgan murabbiy - Aleksandr Sergeevich Viryasov...

Faol hayotiy pozitsiya inson hayotining turli jabhalarida - o'qishda, mehnatda, mehnatga munosabatda, halollik va halollikda namoyon bo'ladi. Hayotda faol pozitsiyani egallash oson emas. O'zingizni ichki printsipial va halol odam deb bilish va bu halollik va halollikni o'zingiz uchun yashirish, faqat o'zingiz uchun qulay va xavfsiz bo'lgan hollarda murojaat qilish etarli emas. Ba'zilar shunday deb hisoblashadi: "Men faqat men uchun foydali va xavfsiz bo'lgan darajada faol bo'laman. Agar u foydasiz va xavfli bo'lsa, bunday faoliyatdan uzoqroq turing."

Faol hayotiy pozitsiya falon sanada, falon oyda boshlanmaydi, u insonga butun umri davomida o'zi yashayotgan va ishlayotgan jamiyat uchun hamroh bo'ladi. Uning printsipi: odamlarga foyda keltirish.

Bizning kosmonavtlarimizdan biri "har bir inson muqobilga duch keladi: shunchaki uning mavjudligini ta'minlang yoki siz ko'proq narsa uchun yaratilgan deb hisoblang", dedi.

Nega odamlar har doim dadillik, olijanoblik, biznesni to'yib-to'yib qo'yishdan, hatto o'z hayotlaridan ustun qo'yishgan? Nega baquvvat erkaklar cho‘kayotgan kemadan o‘zlarini emas, birinchi navbatda bolalar va ayollarni qutqarishini tushunish uchun inson hayoti va inson baxti inson hayoti va inson baxti ekanligiga qayta-qayta qaytishimiz kerak. Bu insonni biologik farovonlik darajasi bilan hayvonot olamidan ajratib turadigan narsa.

Olayotganidan ko'ra ko'proq berishga qodir bo'lganlargina inson sifatida chinakam baxtga erisha oladilar. Har bir inson imkon qadar erta tushunishi va tushunib yetgandan so'ng, mashaqqatli mehnatsiz hayotda jiddiy narsaga erishib bo'lmasligini o'z hayotiy qoidasiga aylantirishi kerak. O'zidan, ishidan, o'z mavqeidan norozi odam - bu shunchaki o'zini va qo'shnilarini yeyadigan yoki hatto aroqda, ko'p ichishda, qo'pollik orqali o'zini o'zi tasdiqlashda taskin topishga harakat qiladigan odam.

Ijtimoiy faollik - bu sizga o'xshagan ko'plab odamlar orasida harakat qilish istagi va boshqalarning qanday harakat qilishini va shovqin-suronini tashqaridan kuzatib borish emas. Ijtimoiy faollik odamlarga ochiq xarakter va ehtiyoj, ularga nisbatan qulay munosabat, muloqot, ijtimoiy mas'uliyat va ijtimoiy ehtiyojlar bilan ta'minlanadi. Ijtimoiy faoliyat insonni ijtimoiy tashabbuskor va ijtimoiy ishonchli qiladi.

Hayotda o'z martaba yo'lini to'g'ri belgilash bilan, insonning o'zi baxtli bo'ladi va tanlov noto'g'ri bo'lganidan ko'ra davlatga ko'proq foyda keltiradi. Insonning o‘zi yaxshi ko‘radigan, odamlarga foydali ishi bo‘lishi kerak.

Sog'lig'ingizga g'amxo'rlik qilish shaxsiy masala emas

Sog'likka g'amxo'rlik qilish faqat shaxsiy masala deb o'ylamaslik kerak. Bizning Vatanimiz uchun 40 yoshda, o‘zimiz tajriba orttirib, uni qisman boshqalarga berib qo‘yganimizda dunyodan o‘tishimiz ham befarq emas. Yoki biz o‘z bilim va tajribamizni keyingi avlodga to‘liq yetkazamiz. Aslida, erta eskirish - bu xalq uchun boylik yaratadigan eng qizg'in va to'laqonli mehnatning o'g'irlangan yillari. Qimmatli narsalarni yaratganlar, sog'lig'idan qat'i nazar, unutish darajasiga qadar ishlaydiganlardir. Har bir inson sog'lom bo'lishi mumkin va kerak. Buning uchun hech narsa talab qilinmaydi, faqat tanangizga g'amxo'rlik qilish har bir madaniyatli insonning zaruriy talabidir.

Mashinaga qanchalik beparvolik bilan ishlov berilsa, u shunchalik tez buziladi. Va erkak ?! Inson organlarining silliq ishlashi uchun rejim kerak, ya'ni. ish va dam olish ketma-ketligi.

Rejim aqliy mehnat bilan shug'ullanadigan odamlar uchun katta ahamiyatga ega, bu erda ortiqcha ish asab tizimining charchashiga olib keladi. Buning oldini olish uchun taassurotlarni o'zgartirish va dam olish kerak.

Tabiat bilan muloqot qilish va toza havoda bo'lish yaxshi ozodlikni ta'minlaydi. Siz kinoga, teatrga borishingiz yoki ko'chada tez yurishingiz mumkin. Salomatlik va uzoq faol hayotni saqlashda katta ahamiyatga ega eng qimmatli va kerakli dam olish sifatida uyquga ega;

Eng foydali 7-8 soatlik tungi uyqudir. Aqliy mehnatni jismoniy mehnat bilan birlashtirish muhim ahamiyatga ega.

Insonning mehnat qobiliyatini saqlab qolish uchun ish va dam olish rejimidan tashqari, parhez ham katta ahamiyatga ega.

Biz oziq-ovqatda vazminlikni rivojlantirishimiz kerak. Ortiqcha vazn tana madaniyati uchun to'g'ri parvarish yo'qligini ko'rsatadi.

Insonning jismoniy boyligi davlatning haqiqiy vazifasidir. Jismoniy madaniyat - bu asabiy zarbalarga qarshi muvozanat, zamonaviy qulay, jismoniy charchamaydigan hayot.

Salomatlik holati faqat jismoniy tarbiya va sportdan olinadigan zaxiralar bilan belgilanadi. Inson uchun o'zidan qiyinroq raqib yo'q. To'g'rirog'i, uning dangasaligidan ko'ra. Hech qanday sport turi yo‘qki, u odamga chidamlilik, iroda kuchi, eng qiyin damlarda safarbarlik qobiliyatini o‘rgatmaydi. Sport - bu insonning o'zini o'zi tasdiqlashi. Sport - bu o'z salohiyatini ro'yobga chiqarish vositasi va inson baxtli bo'lishni xohlayotganda aynan shu narsaga intilayotgan emasmi?

To'liq, yuqori sifatli ovqatlanish, miqdori va kaloriya miqdori cheklangan. Samaradorlik, mehnat unumdorligi, chidamlilik va umumiy faollik oziq-ovqat tarkibidagi vitamin va mikroelementlarga bog'liq. Kundalik jismoniy faollik bilan birga ovqatlanish madaniyati ham talab qilinadi.

Oilaviy hayot, uning ichki dunyosi bizning turmush tarzimizning juda muhim qismidir. Jamiyat mustahkam, ma’naviy va axloqiy jihatdan sog‘lom oiladan manfaatdor. Nikoh masalasi, erkak va ayol, bolalar o‘rtasidagi munosabatlar ijtimoiy, milliy muammodir. Bu masalada insof, poklik, yuksak axloqiy tamoyillarni saqlash har bir inson intilishi kerak.

Jinsiy madaniyatning yo'qligi va intim hayotning inqiroz holatini odamlarning bir-biriga hurmatsizligi, qo'pollik, o'z haqligini isbotlash usuli sifatida isterik qichqiriq, uyda va ishda nizolar, o'zi bilan abadiy ziddiyat, o'zgaruvchan tabiat bilan izohlash mumkin. jinsiy hayot nafaqat inson uchun, balki jamiyat oldida ham axloqiy muammolarni keltirib chiqaradi.

O'smirlar o'rtasida istalmagan homiladorlik va abortlarning halokatli ko'payishining asosiy sabablaridan biri kontratseptsiya vositalaridan foydalana olmaslikdir.

Har bir ongli inson o'zida sevgi muqaddasliklariga eng katta hurmat tuyg'usini tarbiyalashi va sevgan insoniga faqat jismoniy zavq manbai sifatida qaramasligi kerak.

Inson baxtli bo'lishi uchun nima kerak?

O'z baxti va yaqinlari baxtining garovi insonning axloqiy tamoyillarida, uning o'z xohish-istaklari va ehtiyojlarini atrofdagilarning xohish va ehtiyojlari, jamiyat ehtiyojlari bilan bog'lash qobiliyatidadir.

Shunday qilib, biz xulosa qilishimiz mumkin: insonning baxti uchun jamoat va shaxsiy birlik, odamlarga foyda keltiradigan ajoyib, qiziqarli biznesning mavjudligi ("odamlar uchun inson" - bu zaruriy komponent) va odatda shaxsiy baxt deb ataladigan hamma narsa. juda muhim (do'stlik, sevgi, yaxshi oila, bolalar, yaxshi sog'liq, farovonlik va boshqalar). "Baxt - bu siz ertalab ishga borishni, kechqurun esa ishdan uyga qaytishni xohlayotganingizda."

Biroq, inson o'z oilasining tor dunyosida, o'zining kichik farovonligida o'zini izolyatsiya qilmasligi, kerak bo'lsa, shaxsiyni jamoatchilikka qanday bo'ysundirishni bilishi muhimdir.

L.Leonovning “Rossiya o‘rmoni” romanida quyidagi so‘zlar bor: “Odamlar taqdirdan baxt, muvaffaqiyat, boylik talab qiladi, eng boylari esa ko‘p olganlar emas, balki o‘zini odamlarga hammadan ko‘ra saxiyroq berganlardir. boshqa.” Albatta, baxt sari eng qisqa yo‘l deb hisoblagan yo‘lni tanlaydigan, jamiyat va atrofdagilar manfaatlarini mensimaydigan, o‘z hayotida axloqiy tamoyillarning rolini minimal darajaga tushiradigan odamlar (afsuski, ko‘p) bor, albatta. . Faqat hayot ertami-kechmi ularni buning uchun jazolaydi, hayotning barbod bo'lishiga olib keladi, ular noto'g'ri yashaganliklarini, haqiqiy baxtni topish mumkin bo'lmagan sharpali yo'lni tanlaganliklarini ko'rsatadi,

Zamonaviy inson baxtli bo'lishi uchun juda ko'p narsa kerak: unga sog'liq va moddiy boylik, do'stlik va muhabbat, oila va jamoa, fan va san'at, jismoniy tarbiya va sport, bunyodkorlik quvonchi va Yerdagi tinchlik va boshqalar kerak.

Inson ilk kunlardanoq jamiyat a’zosiga aylanadi. U tez orada haqiqatni tushunadi: faqat uni boshqalar uchun yashaydigan - nafaqat odamlar orasida, balki odamlar uchun ham yashaydigan odam deb atash mumkin.

Mavhum uch

Talaba

ped. Fakultet, III kurs

Bizda ko'p muammolar qayerda hayot yo'li? Ularning manbai qayerda? Erik Bernning so'zlariga ko'ra, asosiy stsenariy qarori qabul qilinadigan yosh - men "yaxshi" yoki "yomon" - 2 yildan 3 yilgacha bo'lgan oraliq. Birinchidan, shaxsning o'ziga xos imidji yoki hayotiy pozitsiyasi shakllanadi. 5-7 yoshga qadar u ssenariyni shakllantirishda ishtirok etadi.

Bu yoshda yaratilgan stsenariy ham ijobiy, ham salbiy bo'lishi mumkin. Birinchi holda, bu sizning rejalaringizni amalga oshirishga imkon beradi: boyib ketish, musiqa yozish va mashhur bastakor yoki sportchi, yaxshi oila boshlig'i yoki shunchaki baxtli odam bo'lish. Ikkinchidan, u salbiy hayot dasturlarini o'z ichiga olishi mumkin: pul etishmasligiga munosabat, alkogol va giyohvandlikning rivojlanishi va boshqa muammolar.

Skriptga kiritilgan asosiy dastur komponentlari 7 yoshgacha bo'lgan ota-onalar tomonidan shakllantiriladi. Aynan shu vaqtda bola hayot haqidagi ilk taassurotlarini oladi. Shunday qilib, birinchi marta kafega kirgan odam bir soniya ichida birinchi taassurotni hosil qiladi: "ombor" - boshga bosadigan past shiftlar, juda yorqin yorug'lik va rustik, bema'ni kontingent yoki aksincha, uy, yoqimli xodimlar, stollar bor, siz dam olishingiz va gaplashishingiz mumkin, musiqa bezovtalanmaydi, repertuar juda yaxshi. Agar siz birinchi marta yoqtirmagan kafeda hamma narsa aksincha o'zgargan bo'lsa ham, siz hali ham u erga bormaysiz, chunki siz allaqachon birinchi, eng doimiy taassurotni shakllantirgansiz.

Xuddi shunday, 6-7 yoshgacha bo'lgan bola o'zi uchun muhim bo'lgan savollarga javob berib, o'zi va dunyo haqida birinchi taassurot qoldiradi: u qanday, u kim, o'qish yoqimlimi, maktabmi? yaxshi joy, u ota-onasiga, do'stlariga ishona oladimi, do'stlik nima?

Agar uning dastlabki umidlari aldanib qolsa, u umidlarni oqlamagan narsadan hafsalasi pir bo'ladi va o'ziga chekinadi. Bu himoyadan boshqa narsa emas: agar men dunyo bilan aloqalarni cheklab qo'ysam, keyingi safar bu menga unchalik zarar etkazmaydi va agar shunday qilsa, og'riq kamroq bo'ladi.

Lavozimni tanlash: men yaxshiman - men yomonman

Bola o'yin maydonchasidagi ko'lmakka yiqilib tushadi - u bo'kiradi, tizzasidagi ishqalanishni ushlab, onasiga qaraydi. Onam g'azabda - u yangi sandallarini ko'lmakda ifloslantirishi kerak. Tinchlantiruvchi zarbalar va tasalli o'rniga, ona chaqaloqqa har qanday joyda bir nechta og'ir zarbalar beradi. Chaqaloq ikkinchi marta yiqilib, histerikani buzadi. Ikkinchi ehtimoliy reaktsiya - bu to'g'ridan-to'g'ri o'yin-kulgi. Kichkina odamning to'liq bo'yiga cho'zilib ketganini tomosha qilish ona uchun kulgili. Bola shok holatida - nafaqat uning yordam kutayotgani amalga oshmadi, balki uning chaqiruvi qo'shimcha stressga olib keldi.

Albatta, hamma narsa aksincha bo'lishi mumkin - ona o'z vaqtida keladi, tasalli beradi va chaqaloqning umidlarini to'liq qondiradi.

Bola nuqtai nazaridan salbiy yoki ijobiy holatlar har doim u yoki bu darajada takrorlanadi; hayot uni savolga javob berish zarurligiga olib keladi: nega bu sodir bo'lmoqda? Va uning qanday javob berishiga qarab, uning hayotiy pozitsiyasi butun umri davomida shakllanadi. Muammo shundaki, ichkarida erta yosh Bolalar ota-onalariga mutlaqo ishonadilar: ona - eng oliy donolik. U har doim hamma narsada haqdir. Va bola 15 yoshga to'lgunga qadar onasi "shunchaki ahmoq" bo'lishi mumkin degan fikrga kelmaydi.

Agar ota-onalar bolani hayotining birinchi kunlaridanoq to'g'ri tarbiyalashga tayyor bo'lsalar, ijobiy mazmun uning hayotiy pozitsiyasida qoladi - farovon va farovon bo'lishining asosiy sharti. baxtli hayot.

4 ta asosiy hayotiy pozitsiya

Bolalar birinchi sinfga hayotdagi o'z pozitsiyalari bilan bog'liq birinchi "og'riqli" tajribani olgan holda kelishadi: sevimlilar, etakchilar, mag'lublar, oxirgi stollarni tanlash. Maktabda buni hisobga olgan holda, ilgari shakllangan psixologik reaktsiyalar mustahkamlanadi va rivojlantiriladi. Shuning uchun, psixologlar qat'iy tavsiya qiladilar: yaxshi maktab tanlamang - yaxshi sinf o'qituvchisini tanlang.

Buzilgan taqdirlar ko'p bo'lmaydi va agar ota-onalarning hayotining birinchi yillarida farzandlariga bo'lgan munosabati boshqacha bo'lsa, psixologlar kamroq ish tartibiga ega bo'lardi. Agar ona uni o'z vaqtida ko'targan bo'lsa va it yalab, tishlamasa, u holda savollarga javob beradi: "Men qandayman?", "Mening muhitim qanday?" ... va "Dunyo qanday?" ... 2-3 yoshli bola "plyuslarni qo'yadi". Bu yaratilishga sodiq, baxtli va ijobiy insonning hayotiy pozitsiyasini shakllantiradi.

Muhim: inson va uning dunyosidagi harakat o'rtasida har doim farq bo'ladi. Shuning uchun u hech qachon "sen ahmoqsan" demaydi, dushman qiladi yoki do'stni yo'qotadi, lekin "Bugun siz ahmoq kabi harakat qildingiz" deb ta'kidlaydi. Bu sxema: Men “+” Siz “+” “ MEN YAXSHIMAN - SIZ YAXSHISIZ ».

Agar it baribir tishlasa va ota-onalar hal qiluvchi daqiqada o'zlari bilan mashg'ul bo'lsa, birinchi imkoniyatda kulib yoki urishsa, bola halol "minus" ga majbur bo'ladi. Uning dunyo haqidagi g'oyalari noto'g'ri bo'lib chiqqanligi sababli, u o'zini yomon, "yutqazgan" degan xulosaga keladi. Inson bu hayotiy pozitsiyani voyaga yetkazadi. Shu bilan birga, bola har doim o'ziga eng yaqin odamlarni - qaror qabul qilish paytida millionlab buzilgan taqdirlarning haqiqiy aybdorlarini oqlaydi va ularga o'zining qadrli ortiqcha belgisini beradi. Yillar o'tib, har qanday sababga ko'ra o'jarlik bilan o'zini minus qilishda davom etar ekan, u atrofidagilar omadliroq, mukammalroq, aqlliroq, so'rg'ich va javob bermaydigan lamer ekanligini tan oladi. Hayotiy pozitsiyaning shakllanishi shunday sodir bo'ladi: Men “-” Siz “+” “ MEN YOMONMAN - SEN YAXSHISI».


Rivojlanish, o'zini o'zgartirish va undan ham ko'proq yaratish va berish istagi 2-3 yoshda narsistda evtanizatsiya qilinadi. Buzg'unchi hayotiy pozitsiyaning asosiy aybdorlari yana ota-onalar va buvilardir.

O'sib borayotgan va tobora ko'proq o'sib borayotgan u hali ham o'z hayotini qanday tashkil qilishni bilmaydigan muhitdan norozi bo'lib qolmoqda. Hayotdagi mavqeini tanlayotganda, u o'zi uchun g'ayrat bilan "plyus tortadi", lekin shoshqaloqlik qilmagan va taqdir unga qanday sovg'a berganini o'z vaqtida baholay olmagan yaqinlari minus olishadi. Bu sxema men “+” Siz “-” “ MEN YAXSHIMAN - SEN YOMONSAN».


Insonning hayotiy pozitsiyasi bundan kam halokatli emas: men "-" Siz "-" "" MEN YOMONMAN - SEN YOMONsan " Bu pozitsiya, asosan, har qanday yo'nalishda o'zgarish istagini istisno qiladi. Bunday odamning odatiy ruhiy holati fatalizm va zerikishdir. Bunday hayot kredosining mantiqiy xulosasi ko'pincha bu ma'nosiz mavjudlikni tugatish istagidir.


Hamma narsa yaxshi bo'lganda

O'zini-o'zi baholaydigan - men "+"man, o'z yaqinlarida ijobiy boshlanishni ajrata oladigan - Siz "+"siz, o'z xohishingiz bilan yangi tanishlar orttiradigan - ular "+", topadigan odamni psixologik jihatdan sog'lom deb hisoblash mumkin. qiziqarli ish- Mehnat "+".

Bola hayotiy pozitsiyani baholash va tanlashni dastlab o'zidan boshlaydi - Men "+" yoki "-" kimman? Agar "+" tanlansa, bola o'zini kuchli, iqtidorli, aqlli, qobiliyatli, xuddi dadasi kabi / xuddi onasi kabi tan oladi.

Ishlar YOMON bo'lganda

Agar 2-3 yoshida bola o'ziga "-" qo'ygan bo'lsa, u ahmoq, noqulay, qo'rqoq, afsuski, hamma narsa otasi / otasining onasi kabi, boshqalarga qiziq emas, kerak emasligiga rozi bo'ldi. 13-16 yoshdagi hayotdagi aynan mana shu pozitsiya ko'pincha butunlay normal bo'lgan o'quvchi qizlarni har qanday holatda ham vazn yo'qotish maqsadiga intilib, halokatli oqibatlarga olib keladigan anoreksiyaga olib keladi.

Siz "-" sizning mikrojamiyatingiz a'zolari bilan nizolarga moyilsiz, u noqulay odamlar ro'yxatiga kiritadi. Shu bilan birga, uning kinoya va kaustik kinoyaga moyilligi, ularni qayta tarbiyalash istagi va arzimagan sabab bilan ham xayrlashishga tayyorligi namoyon bo'ladi. Agar ular "-" pozitsiyasi ustunlik qilsa, odam yangi aloqalardan qochadi va faqat yangi aloqa hamkorlaridagi kamchiliklarni sezadi. Notanish muhitga moslashish salyangoz tezligida sodir bo'ladi. Agar mehnat "-" bo'lsa, moddiy natijadan doimiy norozilik mavjud. Keyin odam doimiy ravishda yaxshiroq ish qidiradi, asosan o'zining moddiy farovonligini yaxshilashga harakat qiladi.

Muhim: pozitsiyalardan birida "-" paydo bo'lishi bilan boshqalarning ijobiy mazmuni o'zgaradi. Shunday qilib, agar "+" "+" pozitsiyasidan yo'qolsa, O'zini idrok etishda buzilishlar paydo bo'ladi.Keyin odam, yaqinlari bilan muloqotda bo'lib, takabburlik ko'rsatadi.

Kamdan-kam hollarda, deyarli barcha hayotiy vaziyatlarda, barcha pozitsiyalar "+" bilan tavsiflanadi - shaxsiyat barqaror. Ba'zi daqiqalarda hayotiy pozitsiyalar ijobiy bo'lib qolsa, boshqalarida - salbiy - bu barqaror emas. Litvak ta'kidlaganidek, shaxsiy kompleksda hatto bitta minusning mavjudligi boshqalarda minuslarning paydo bo'lishiga olib keladi, bu ertami-kechmi nevrozga olib keladi.

Rollar, xuddi stsenariylar kabi, oldindan tayinlangan

Erik Bern aytganidek: "Insonning hayot yo'li - uning taqdiri tashqi dunyo bilan ziddiyatga kelganda uning boshida nima sodir bo'lishi bilan belgilanadi. Erkinlik unga o‘z rejalarini amalga oshirish imkoniyatini beradi, kuch esa boshqalarning rejalariga aralashish imkoniyatini beradi”. Ammo inson erta bolalikda qanday yashashi va hayot yo'lini qanday yakunlashini o'zi hal qiladi. Kelajakda insonning butun hayoti tanlangan stsenariyga bo'ysunadi, uni hayot rejasi deb atash mumkin.

Insonning yakuniy maqsadi baxtli va muvozanatli hayot bo'lganligi sababli, bizning asosiy vazifamiz hayotdagi o'rnimizni qanday aniqlashni, unga asoslanib, hayot stsenariyimizni o'qishni va uning salbiy qismini tuzatish orqali hayot yo'limizni o'zgartirishni o'rganishdir. .



mob_info