Myra mo''jizaviy ishchisi. Nicholas the Wonderworkerning ajoyib hikoyasi. Nicholas the Wonderworkerning tarjimai holi, hayot tarixi

U xristian olamida katta shuhratga ega. U va'da qildi katta miqdorda uning hayoti davomida, shuningdek, o'z o'limidan keyin mo''jizalar. Likiyada tug'ilganiga qaramay, hurmatli oqsoqolning nomi Rossiyada keng tarqalgan.

Nicholas the Wonderworker. Muqaddas Ruhiy monastirdan piktogramma. XIII asr o'rtalari Novgorod. Rossiya muzeyi

Ikonografiya

Aziz Nikolay Wonderworkerning ikonasi odamlarni dahshatli ofatlar va kasalliklardan himoya qilishning kafolatidir. Bu sizning ikkinchi yarmingizni topishga yordam beradi, kasalliklardan shifo beradi va ruhga tinchlikni tiklaydi.

Aziz Nikolayga ko'proq ibodatlar:

Aziz Nikolayning portret xususiyatlari ko'p asrlar davomida aniq saqlanib qolgan. Uning tashqi ko'rinish har doim mustaqil va unutilmas shaxsi bilan ajralib turardi. Buni kamdan-kam namoz o‘qiydigan odam ham muhtaram oqsoqolning yuzini osongina taniydi.

Likiyalik Nikolayning mahalliy hurmati avliyo vafotidan so'ng darhol boshlandi va butun xristian olamida IV asrdan 7-asrgacha uning qoldiqlari va piktogrammalariga global shon-sharaf keldi.. Biroq, nasroniy ta'qiblari tufayli, Aziz Nikolayning ikonografiyasi faqat 10-asrda shakllangan. Rohibning birinchi surati (devor rasmi) Antikva cherkovida (Rim) joylashgan. Konstantinopol, Kiev va Staraya Ladoga soborlarida Aziz Nikolay Wonderworkerning freskalari va mozaikalari namoyish etildi.

Avliyoning surati Vizantiya cherkovlarini bezashda va Qadimgi rus. Bu erda u alohida-alohida va cherkov tarkibiga joylashtirilgan.

Pleasantning o'ng qo'li marhamat harakatini qiladi va chap qo'lida Muqaddas Xushxabar.
Avliyoning kiyimlariga chasub, felonion (yengsiz tashqi monastir xalati) va omoforion (amis) kiradi.
Ko'pgina ziyoratgohlarning tuzilishida tomoshabin oval medalyonlarda joylashtirilgan Bibi Maryam va Iso Masihning tasvirlarini kuzatadi. Eng sof Ona va Xudoning O'g'li omoforionni (amis) va Muqaddas Xushxabarni hurmatli oqsoqolga - episkopning sharafiga sazovor bo'lgan narsalarga qaytaradi.
15-asrdan beri rus cherkovlarida "Nikolay Mojaysk" sharafiga piktogramma o'rnatilgan. U Mojayskga homiylik qilgan yog'och haykalni ijodiy ravishda takrorlaydi.
Avliyo ko'pincha o'ng qo'lida qilich bilan jangari himoyachi sifatida tasvirlangan. Bunday ikonografiya rus ustalari tomonidan Romanesk san'atidan olingan.
15—16-asrlar oʻrtasida uzluksiz urushlar olib borgan Rossiyada oʻz vatanidan kelayotgan xavf-xatarlardan xalos boʻlgan muqaddas jangchi obrazi katta shuhrat qozondi. Qilich Xudoning Kalomini ramziy qilib, har xil gunohlarni kesib tashladi.
"Zaraiskiy Nikolay" - bu rohibning qo'llarini cho'zgan holda tasvirlangan mashhur tasviri. Uning o'ng qo'li duo qiladi, chap qo'li esa Xushxabarni ushlab turadi. Ushbu ikona uslubi xristian san'atida juda keng tarqalgan va "oranta" deb ataladi.

Wonderworkerning boshqa ko'plab tasvirlari yuqorida sanab o'tilganlardan tubdan farq qilmaydi: ular an'anaviy ikonografiyaga to'g'ri mos keladi. Bunday tasvirlar mo''jizalar bilan ulug'lanadi va ular topilgan joy nomi bilan ataladi.

Qiziqarli! Xristian cherkoviga ma'lum bo'lgan Pleasantning eng qadimgi belgisi Nikolayning Masih va dalalardagi ko'plab azizlar bilan tasviri hisoblanadi. Rasmning farqi shundaki, muhtaram oqsoqol o'ng qo'li bilan duo imo-ishorasini qilmaydi. Rohiblar bu harakatni Muqaddas Bitiklarga ishora qilib, "nutq imo-ishorasi" deb atashadi.

Najotkor Masihning soboridagi Aziz Nikolay mo''jizakorining qoldiqlariga imonlilarning sajdasi

Muqaddas yuz nimaga yordam beradi?

Muqaddas oqsoqol ko'pincha "tez eshituvchi" deb ataladi, chunki u ibodat xizmatini o'qigan har bir kishiga tezda javob beradi. Agar so'rov javobsiz qolsa, fikrlash va xatti-harakatlaringizni qayta ko'rib chiqishingiz kerak. Inson atrof-muhitga bo'lgan munosabatini o'zgartirishi, xudbin impulslarga qaramay, yordam berishni o'rganishi kerak.

Duolarni faqat qalbdan va to'liq iymon bilan o'qiganlarga javob keladi.

Muhtaram oqsoqolni oddiy odamlar juda yaxshi ko'rardi, u doimo yordam so'rab murojaat qilgan. Shuning uchun uning muqaddas osori-atiqalari va suratlari ko'plab imonlilarni o'ziga jalb qiladi.

Muqaddas Nikolayning ikonasi Yoqimli boshliqlar yoki hukumat tomonidan adolatsizlikka qarshi turishga yordam beradi.
Hurmatli oqsoqolning suratlari oldidagi ibodatlar begunoh mahkumlarni himoya qiladi. Doim unutilmas oqsoqol hamisha taqdir qurbonlaridan yolg‘onni asrab, Oliy Haqiqat tarafdori bo‘lgan.
Aziz Nikolay Wonderworkerning ziyoratgohlari o'zlarining yordamini yo'qotgan etimlar, bolalar va bevalarning samoviy homiylari deb hisoblanadi. Rohib butun hayotini qashshoq, qayg'uli va baxtsiz odamlarga bag'ishladi; uning birinchi istagi qo'shnisiga yaxshilik qilish edi.
Avliyo sayohatchilarni himoya qiladi va yo'lni ancha xavfsiz qiladi. O'zingizni baxtsiz hodisalardan himoya qilish uchun siz Muqaddas Ruhga ibodat qilishingiz kerak, keyin esa shaxsan Nikolaydan xavfsizlikni so'rang.

Muqaddas yuz imonlilarning ko'plab uylarida, shuningdek, uyda mavjud transport vositalari. Oddiy odamlar ular shaxsiy muammolari bilan azizlarga murojaat qilishadi, chunki ular Qudratli Rabbiyni mayda-chuyda narsalarga chalg'itishni xohlamaydilar. Bu mutlaqo to'g'ri emas, chunki Xudo hamma narsani biladi va har qanday muammoni hal qilishga qodir. Muqaddas tasvirlarni eslab, jaholat zulmatini yo'qotadigan Haqiqiy Otaga aqlan yaqinlashish kerak.

Maslahat! Pravoslav an'analari Sankt-Nikolayga yoqimli bo'lgan ko'plab ibodatlarni biladi. Mo'min uni olishni istagan natijaga qarab tanlashi kerak. Ibodat qilish usuli qadim zamonlardan beri ma'lum va haqli ravishda muammolardan himoya qilish kafolati hisoblanadi.

Tasvir oldidagi tabarruk so‘zlarni o‘qib, inson ongini dunyoga nisbatan nodon qarash dog‘laridan tozalaydi.

Aziz Nikolayning Wonderworker belgisi

Nikolay Ugodnikning mo''jizalari

Dunyoning ko‘plab joylarida va mamlakatimizda g‘ayrioddiy voqealar sodir bo‘ldi.

11-asrda Dneprda chaqaloq cho'kib ketdi. Ota-onalar samimiy va qayg'u bilan Yoqimlining qaytishini so'rashdi. Ko'p o'tmay, bola tirik, sog'lom va ho'l bo'lib, muhtaram oqsoqolning ziyoratgohi ostida topildi. O'sha paytda ikonka mo''jizaviy deb tan olindi va "Nikolay ho'l" deb atala boshlandi. Bu ziyoratgohning faqat bir nusxasi 1920 yilgacha saqlanib qolgan va 1941 yilgi urush paytida u cherkov dunyosidan butunlay yo'qolgan.
Xronikalar ta'kidlashicha: Novgorod hukmdori Mstislav og'ir kasallikdan azob chekib, tushida ko'rgan. Hurmatli Wonderworker. U knyazga o'z qiyofasini Kievdan Novgorodga ko'chirishni buyurdi. Elchilar Ilmen ko'lida murosasiz bo'ronga duchor bo'lishdi va yomon ob-havoni kutish uchun Lipno orolida bog'lanishdi. Bu erda ular to'rt kun qolishdi va ular Kievga yo'l olgan to'lqinlar ustida kelayotgan Aziz Nikolayning ikonasini ko'rdilar. Shahzoda Mstislav shifo topdi va muqaddas joyni Aziz Nikolay soboriga qo'ydi. Tez orada Lipno orolida ikonaning topilishi sharafiga monastir qurildi.
Mojaysk dushman hujumiga uchraganida, Mirlikian Ugodnik shaharni himoya qilishga shoshildi. U asosiy ma'bad tepasida havoda uchib, o'ng qo'lida samoviy pichoqni ushlab turardi, chap qo'lida esa himoya qilinayotgan cherkovning miniatyura modeli bor edi. Bu mo‘jizani ko‘rgan dushmanlar dahshatga to‘lib, orqaga chekinishdi. Mojaysk aholisi shaharni qutqarganliklari uchun minnatdorchilik bildirgan holda, avliyoning o'yilgan tasvirini yaratdilar. Bugungi kunda bu haykal Tretyakov galereyasida saqlanmoqda.
1225 yilda "Mojaysk Nikolay" deb nomlangan Pleasantning surati Korsundan Ryazan eriga ko'chirildi. Bu erda ziyoratgoh aql bovar qilmaydigan mo''jizalar ko'rsatdi, odamlarni davoladi va shaharni dushmanlardan himoya qildi.

Hurmat

Rus pravoslav an'analarida Aziz Nikolay yiliga uch marta esga olinadi. Har bir bayram uchun individual gimnografiya mavjud.

19 dekabr - hurmatli oqsoqolning vafoti kuni.
22 may kuni qoldiqlarning Bariga kelishi nishonlanadi. Xristian olamining boshqa joylarida bu voqea yashirin sabablarga ko'ra rad etilgan. Rossiyada bu sana mitropolit Ioann II sa'y-harakatlari bilan belgilandi.
11 avgust kuni cherkov Aziz Nikolay yoqimli tug'ilgan kunini nishonlaydi. Vizantiyada ular ushbu bayram uchun maxsus xizmatni tuzdilar. Avliyoning dam olish joyi yunoncha kelib chiqqan yagona xotiradir.

Rossiyada Aziz Nikolay Wonderworker nomi nihoyatda ahamiyatli bo'lib, uning piktogrammalarining soni eng sof bokira qizga teng. 2017 yil may oyida pravoslav cherkovi katoliklik vakillari bilan qoldiqlarning kichik qismini Qutqaruvchi cherkoviga topshirishga kelishib oldi.

Aziz Nikolay yoqimli sharafiga cherkovlar:

Zelenograddagi Aziz Nikolay cherkovi

Nicholas the Wonderworker; Nikolay Ugodnik; Nikolay Mirlikiyskiy; Aziz Nikolay(yunoncha Inos - Avliyo Nikolay; taxminan 270, Patara, Likiya - taxminan 345, Myra, Likiya) - tarixiy cherkovlardagi avliyo, Likiyadagi (Vizantiya) Mira arxiyepiskopi. Xristianlikda u mo''jiza yaratuvchisi sifatida e'zozlanadi, Sharqda u sayohatchilar, mahbuslar va etimlarning homiysi, G'arbda u jamiyatning deyarli barcha qatlamlari, lekin asosan bolalarning homiysi hisoblanadi.

U episkopligining ramzi bo'lgan boshida miter bilan tasvirlangan. Aziz Nikolay Santa Klaus xarakterini yaratdi. Uning hayotiga asoslanib, Sankt-Nikolay tomonidan vayron bo'lgan boy odamning uchta qiziga sepilgan sovg'a haqida hikoya qilinadi, Rojdestvo sovg'alari paydo bo'ldi.

Qadimgi tarjimai hollarida Nikolay Myra avliyolarning hayotidagi o'xshash tafsilotlar tufayli odatda Pinarlik Nikolay (Sinay) bilan chalkashib ketgan: ikkalasi ham Likiyadan, arxiyepiskoplardan, hurmatli avliyolardan va mo''jizakorlardan edi. Bu tasodiflar ko'p asrlar davomida mavjud bo'lgan noto'g'ri fikrga olib keldi, cherkov tarixida faqat bitta Avliyo Nikolay mo''jizakor bo'lgan.

Biografiya

Uning hayotiga ko'ra, Avliyo Nikolay III asrda Kichik Rimning Likiya viloyatidagi Patara yunon koloniyasida, mintaqa o'z madaniyatida ellinistik bo'lgan davrda tug'ilgan. Nikolay bolaligidanoq juda dindor edi va butun hayotini nasroniylikka bag'ishladi. Taxminlarga ko'ra, u badavlat nasroniy ota-onalar oilasida tug'ilgan va boshlang'ich ta'lim olgan. Uning tarjimai holi Nikolay Pinarning tarjimai holi bilan chalkashib ketganligi sababli, bir necha asrlar davomida Nikolay Myraning ota-onasi Teofan (Epifanius) va Nonna degan noto'g'ri tushuncha mavjud edi.

Bolaligidan Nikolay Muqaddas Bitikni o'rganishda zo'r edi; Kunduzi u ma'badni tark etmadi, kechasi esa u ibodat qildi va kitoblarni o'qidi, o'zida Muqaddas Ruhning munosib maskani yaratdi. Amakisi, Patarskiy episkopi Nikolay uni o'quvchi qildi, keyin Nikolayni ruhoniy darajasiga ko'tardi, uni yordamchi qilib, suruvga ko'rsatmalar berishni buyurdi. Boshqa bir versiyaga ko'ra, mo''jizaviy belgi tufayli, Likiya episkoplari kengashining qarori bilan oddiy Nikolay darhol Myra episkopi bo'ldi. 4-asrda bunday tayinlash mumkin edi.

Ota-onasi vafot etganida, Sankt-Nikolay meros qolgan boyligini muhtojlarga berdi.

Aziz Nikolayning muqaddas xizmatining boshlanishi Rim imperatorlari Diokletian (284-305 yillar hukmronligi) va Maksimian (286-305 yillar hukmronligi) hukmronligi davriga to'g'ri keladi. 303 yilda Diokletian butun imperiya bo'ylab nasroniylarni muntazam ravishda ta'qib qilishni qonuniylashtiruvchi farmon chiqardi. 305 yil 1 mayda ikkala imperator taxtdan voz kechgach, ularning vorislarining nasroniylarga nisbatan siyosatida o'zgarishlar yuz berdi. Imperiyaning gʻarbiy qismida Konstansiy Xlor (305-306 yillar hukmronligi) taxtga oʻtirganidan keyin taʼqiblarga chek qoʻydi. Sharqiy qismida Galeriy (305-311 yillar hukmronligi) 311 yilgacha ta'qibni davom ettirdi va u o'lim to'shagida yotganida toqat qilish to'g'risida farmon chiqardi. 303-311 yillardagi ta'qiblar imperiya tarixidagi eng uzoq davom etgan ta'qiblar hisoblanadi.

Galeriy vafotidan so'ng, uning hamkasbi Licinius (307-324 yillar hukmronligi) odatda xristianlarga nisbatan bag'rikeng edi. Xristian jamoalari rivojlana boshladi. Myra shahridagi (Turkiyaning Antaliya viloyatining zamonaviy Demre shahri yaqinida) Aziz Nikolay yepiskopligi shu davrga borib taqaladi. U butparastlikka qarshi kurashgan, xususan, Miradagi Artemida Eleuthera ibodatxonasini vayron qilgan.

U shuningdek, xristian dinini bid'atlardan, ayniqsa arianizmdan g'ayrat bilan himoya qildi. Yunon damas studiti, Nafpaktos va Arta mitropoliti (XVI asr) "Ęēsárosos" ("Xazina") kitobida afsonani bayon qiladi, unga ko'ra Ekumenik Kengash (325) paytida Nikolay raqibini "yonog'iga urgan". Arius. Biroq, cherkov tarixi professori V.V.Bolotov "Qadimgi cherkov tarixi bo'yicha ma'ruzalar" asarida shunday deb yozadi: "Nicea Kengashi haqidagi afsonalarning birortasida ham, hatto antik davrga zaif da'vo bo'lsa ham, Myra episkopi Nikolayning nomi tilga olinmaydi. uning ishtirokchilari orasida." Shu bilan birga, professor, protokoreys V. Tsipinning fikricha, eng ishonchli hujjatlarda Kengashning faqat ba'zi otalarining ismlari tilga olinganligi sababli, bu dalilni jiddiy qabul qilmaslik va cherkov an'analariga ishonmaslik kerak. Professor arxpriest Liviri Voronovning so'zlariga ko'ra, bu "birinchi navbatda, haqiqat deb tan olinmaydi, chunki u buyuk Avliyoning benuqson axloqiy fe'l-atvoriga keskin zid keladi" va bir tomondan Muqaddas Havoriylar qoidalariga, boshqa tomondan. Shunga qaramay, o'z so'zlariga ko'ra, cherkov "Sankt-Peterburgning yarashuv sudlovi haqiqatiga shubha qilmaydi. Nikolay" bu jinoyat uchun. Voronov, "cherkov qo'shiqlarining lug'atini tahlil qilish asosida", Aziz Nikolay Ariusni "aqldan ozgan kufr" deb ataganini tasdiqlaydi.

Nikolayning Ariusni bo'g'ib o'ldirishi va Nikolayning sudlanishi haqidagi faktlar 10-asrda Simeon Metafrast tomonidan yozilgan Nikolayning hayotida yo'q, lekin u Avliyo Nikolay Nikea Kengashida bo'lganini va "Ariusning bid'atiga qarshi qat'iy isyon ko'targanini ta'kidlaydi. ” Rus hagiografiyasida shapaloq ta'rifi faqat 17-asrning oxirida Rostov mitropoliti Dimitriy tomonidan yozilgan "Azizlarning hayoti" da paydo bo'ladi va 6 dekabr uchun Menaion matnida berilgan.

Avliyo Nikolay tuhmatchilarning himoyachisi sifatida tanilgan, ko'pincha ularni begunoh mahkumlarning taqdiridan qutqaradi va dengizchilar va boshqa sayohatchilar uchun ibodat kitobi.

Harakatlar va mo''jizalar

Dengizchilarni qutqarish.

Avliyo Nikolay dengizchilarning homiysi bo'lib, ko'pincha cho'kish yoki kema halokatiga uchragan dengizchilar tomonidan murojaat qilishadi. Tarjimai holda yozilishicha, Nikolay yoshligida Iskandariyaga o‘qishga borgan va Miradan Iskandariyagacha bo‘lgan dengiz sayohatlarining birida bo‘ronda kema burg‘usidan qulab tushib, halok bo‘lgan dengizchini tiriltirgan. Boshqa safar, Nikolay Iskandariyadan Myraga qaytib ketayotgan dengizchini qutqardi va yetib kelganida uni cherkovga olib ketdi.

Uch qiz uchun mahr.
Gentile da Fabriano, taxminan. 1425

Muqaddas Nikolayning hayoti, Aziz Nikolayning otasi do'kon yig'ishga qodir bo'lmagan, go'zalligidan daromad olishni rejalashtirgan uchta qizga qanday yordam bergani haqidagi hikoyani tasvirlaydi. Bu haqda bilib, Nikolay qizlarga yordam berishga qaror qildi. U kamtar bo'lib (yoki ularni notanish odamdan yordam olishning xo'rligidan xalos qilmoqchi bo'lib) ularning uyiga bir qop tilla tashladi va uyiga qaytdi. Qizning quvongan otasi qizini turmushga berib, pulni uning sepiga ishlatibdi. Bir muncha vaqt o'tgach, Sankt-Nikolay ikkinchi qizi uchun ham bir xalta oltin tashladi, bu ikkinchi qizga turmush qurishga ruxsat berdi, sep bilan ta'minlandi. Shundan so'ng, qizlarining otasi uning xayrixohligini bilishga qaror qildi va shuning uchun u tun bo'yi uni kutish uchun navbatchilik qildi. Uning umidi oqlandi: Avliyo Nikolay yana bir bor oltin qopni derazadan uloqtirdi va shoshib ketdi. Oltin jiringlashni eshitib, qizlarning otasi xayrixohning orqasidan yugurdi va Avliyo Nikolayni tanib, ularni halokatdan qutqarganini aytib, uning oyoqlariga o'zini tashladi. Muqaddas Nikolay o'zining yaxshi ishining ma'lum bo'lishini istamay, undan bu haqda hech kimga aytmaslikka qasam ichdi.

Katolik an'analariga ko'ra, Aziz Nikolay tomonidan derazadan tashlangan sumka olov oldida quritish uchun qoldirilgan paypoqqa tushdi. Aynan shu erda Santa Klausdan sovg'alar uchun paypoqlarni osib qo'yish odati paydo bo'lgan.

Hatto hayoti davomida Avliyo Nikolay urushayotgan tomonlarning tinchlantiruvchisi, begunoh mahkumlarning himoyachisi va behuda o'limdan qutqaruvchi sifatida mashhur bo'ldi. Muqaddas Nikolayning "Stratilatlar akti" deb ataladigan harakati uning Mira shahrining uchta fuqarosini, nohaq qatl qilishga hukm qilingan, keyin esa uchta Konstantinopol harbiy rahbarlari yoki stratilatlarini (voivod) qutqarishini tasvirlaydi. Rohib Simeon Metafrast va uning asosida Rostovlik Muqaddas Demetriy bu harakatni quyidagicha tasvirlaydi. Avliyo Nikolay allaqachon Myra episkopi bo'lgan davrda, imperator Konstantin I davrida Frigiyada qo'zg'olon ko'tarildi. Qo'zg'olonni tinchlantirish uchun qirol u yerga uchta harbiy boshliq: Nepotian, Ursus va Erpilion qo'mondonligida qo'shin yubordi. Konstantinopoldan suzib, ular Myra yaqinidagi Andriake portida (Adriatik qirg'og'i) to'xtashdi. Turish paytida ba'zi jangchilar o'zlariga kerakli narsalarni sotib olish uchun qirg'oqqa borib, kuch bilan ko'p narsalarni olishdi. Mahalliy aholi g'azablandi va ular bilan jangchilar o'rtasida kelishmovchilik va adovat boshlandi, bu Plakoma deb ataladigan joyda to'qnashuvga olib keldi. Buni bilib, Avliyo Nikolay tartibsizliklarni to'xtatishga qaror qildi. U erga kelib, u harbiy boshliqlarni o'z askarlarini itoatkorlikda saqlashga va xalqqa zulm qilishlariga yo'l qo'ymaslikka ishontira boshladi. Keyin harbiy boshliqlar aybdor askarlarni jazolab, hayajonni tinchitishdi. Bu vaqtda Likiyadagi Mira shahrining bir necha fuqarolari Avliyo Nikolayga kelib, episkop Nikolay yo'qligida hukmdor Evstatiy tomonidan o'limga hukm qilingan o'z shaharlarining tuhmat qilingan uchta odamini himoya qilishni so'rashdi. Keyin avliyo gubernator hamrohligida mahkumlarni qutqarish uchun ketdi. Qatl joyiga etib borgach, u mahkumlar allaqachon erga egilib, jallod qilichining zarbasini kutishayotganini ko'rdi. Keyin Avliyo Nikolay jallodning qo'lidan qilichni tortib oldi va mahkumni ozod qildi. Shundan soʻng harbiy boshliqlar oʻzlariga berilgan shoh buyrugʻini bajarish uchun Frigiyaga joʻnab ketishdi. Qo'zg'olonni bostirib, ular uyga qaytishdi. Podshoh va zodagonlar ularga maqtov va ehtirom ko‘rsatdilar. Biroq ularning shon-shuhratiga hasad qilgan ba’zi zodagonlar Sharq pretoriyasining prefekti Ablabiy huzurida ularga tuhmat qilib, unga pul berib, hokimlar podshohga qarshi fitna tayyorlayotganligini aytishadi. Prefekt Ablabiy bu haqda qirolga xabar berganidan so'ng, ikkinchisi tergovsiz, hokimni qamoqqa tashlashni buyurdi. Tuhmatchilar o'zlarining tuhmatlari ma'lum bo'lishidan qo'rqib, Ablabiy hukmdoridan hokimni o'limga hukm qilishni so'ray boshladilar. Hukmdor rozi bo'ldi va podshoh huzuriga borib, imperatorni hokimni qatl qilishga ko'ndiradi. Kech bo'lgani uchun qatl ertalabgacha qoldirildi. Bundan xabar topgan qamoqxona qo'riqchisi gubernatorlarga xabar berdi. Keyin gubernator Nepotian Avliyo Nikolayni esladi va ular avliyoga ularni qutqarish uchun ibodat qilishni boshladilar. O'sha kuni kechqurun Avliyo Nikolay tushida qirolning oldida paydo bo'lib, unga tuhmat qilingan gubernatorlarni ozod qilishni va agar u so'raganini bajarmasa, o'lim bilan tahdid qilishni aytdi. O'sha kechasi avliyo prefekt Alabiusga zohir bo'lib, podshohga aytganidek, unga ham e'lon qildi. Podshoh huzuriga borib, unga o‘z ko‘rganini aytdi. Shunda podshoh afsungarlik orqali unga va hukmdorga shunday tush ko‘rganliklarini aytib, uni zindondan olib kelishni buyurdi. Hokimlar podshohga unga qarshi fitna tayyorlamayotganliklarini va unga astoydil xizmat qilishlarini aytishdi. Keyin podshoh tavba qilib, hokimni ozod qildi. U ularga oltin Xushxabarni, toshlar bilan bezatilgan oltin tutatqi va ikkita chiroqni berdi va Mir cherkoviga berishni buyurdi. Mayraga qaytib, gubernatorlar avliyoga mo''jizaviy yordami uchun minnatdorchilik bildirdilar. Gubernatorlar Nepotian va Ursus 336 va 338 yillarda konsul bo'lganligi hujjatlashtirilgan.

Aziz Nikolayning ibodati orqali dengizchilarni bo'rondan qutqarish mo''jizasi ham ma'lum.

Uning o'limidan so'ng, avliyoning jasadi mirra oqa boshladi va ziyorat ob'ektiga aylandi. 6-asrda qabr ustiga bazilika qurilgan, 9-asr boshida esa haligacha mavjud boʻlgan Nikolay cherkovi. Yodgorliklar u erda 1087 yilgacha, Bari shahridan italiyaliklar tomonidan o'g'irlab ketilgunga qadar saqlangan.

Yodgorliklarni uzatish

792 yilda xalifa Horun ar-Rashid flot qo'mondoni Humaidni Rodos orolini vayron qilish uchun yubordi. Orolni talon-taroj qilib, Humaid Aziz Nikolay qabrini buzib, talon-taroj qilish niyatida Myra Likiyaga boradi. Biroq, uning o'rniga, u avliyo qabri yonida turgan boshqasini ochdi va dengizda dahshatli bo'ron ko'tarilib, Humaidning deyarli barcha kemalari sindirilganda, muqaddaslar buni amalga oshirishga zo'rg'a ulgurdi.

Xristian ziyoratgohlarini bu kabi tahqirlash nafaqat Sharq, balki G'arb xristianlarini ham g'azablantirdi. Italiyadagi nasroniylar, ular orasida ko'plab yunonlar bor edi, ayniqsa, Aziz Nikolayning qoldiqlari uchun qo'rqishdi.

Saljuqiy turklari Yaqin Sharqqa bostirib kirgandan keyin xristian ziyoratgohlariga tahdid kuchaydi. Imperiya ularning hujumlaridan charchagan, shimoldan saljuqiylar bilan bog'liq bo'lgan pecheneglar va g'uzlar bilan muvofiqlashtirilgan, vizantiyaliklar esa g'arbdan normanlar tomonidan tor-mor etilgan. Kappadokiyaning asosiy shahri Kesariyada turklar shaharning asosiy ziyoratgohini - avliyoning qoldiqlari saqlanadigan cherkovni talon-taroj qilishdi. Vizantiya yilnomachisi Maykl Parapinak (1071-1078) davri haqida shunday yozgan: “Ushbu imperator davrida butun dunyo, quruqlik va dengiz yovuz vahshiylar tomonidan bosib olindi, yo'q qilindi va aholi soni yo'q qilindi, chunki ular tomonidan barcha nasroniylar o'ldirilgan va barcha Sharqning uylari va qishloqlari cherkovlaridan vayron bo'lgan, butunlay vayron bo'lgan va yo'q bo'lib ketgan.

Yangi imperator Aleksey I Komnenos ziyoratgohlarni saqlab qolishga harakat qildi, lekin qila olmadi. Turk qaroqchilarining vahshiyligi barcha musulmonlarga, jumladan Antioxiyani boshqarganlarga ham tegishli edi. Bari diniy markazning yo'qolgan ahamiyatini qaytarish uchun bariyaliklar hech kim ularni Sharqiy nasroniylardan qolgan yodgorlikni o'g'irlaganlikda ayblamasligiga umid qilib, Myradan Aziz Nikolayning qoldiqlarini o'g'irlashga qaror qilishdi, chunki Myra shaharni bosib olgan edi. turklar. 1087 yilda Barian va Venetsiyalik savdogarlar Antioxiyaga ketishdi. Ularning ikkalasi ham Italiyaga qaytayotganda Likiyadagi Myra shahridan Aziz Nikolayning yodgorliklarini olib, Italiyaga olib kelishni rejalashtirgan, ammo bariyaliklar venetsiyaliklardan oldinda bo'lib, Myraga birinchi bo'lib tushishgan. Barining ikki aholisi razvedkaga jo'natildi, ular qaytib kelgach, shaharda hamma narsa tinch ekanligini va qoldiqlar joylashgan cherkovda atigi to'rtta rohib borligini aytishdi. Darhol 47 kishi qurollangan holda Aziz Nikolay cherkoviga borishdi.

Ma'badni qo'riqlayotgan rohiblar hech qanday yomon narsaga shubha qilmasdan, ularga avliyoning qabri yashiringan platformani ko'rsatdilar. Rohib bir vaqtning o'zida musofirlarga bir kun oldin bir oqsoqolga Sankt-Nikolayning vahiysi haqida gapirib berdi, unda Avliyo undan o'z qoldiqlarini ehtiyotkorlik bilan saqlashni so'radi.

Bu voqea Bari aholisini ilhomlantirdi, chunki ular bu hodisada Sankt-Nikolayning o'ziga xos belgisini ko'rishdi. Ularning harakatlarini osonlashtirish uchun ular rohiblarga o'z niyatlarini oshkor qildilar va ularga 300 oltin tanga to'lashni taklif qildilar. Rohiblar g'azab bilan pulni rad etishdi va aholiga tahdid solayotgan baxtsizlik haqida xabar berishni xohlashdi, ammo italiyaliklar ularni bog'lab, qo'riqchilarni eshiklarga qo'yishdi.

Bari aholisi cherkov platformasini sindirib tashladi, uning ostida qabr qoldiqlari bo'lgan va sarkofag xushbo'y muqaddas mirra bilan to'ldirilganligini ko'rdi. Barianlarning vatandoshlari, presviterlar Lupp va Drogo litaniya qilishdi, shundan so'ng Metyu ismli yigit dunyo bilan to'lib-toshgan sarkofagdan avliyoning qoldiqlarini chiqarib olishni boshladi. Voqealar 1087 yil 20 aprelda sodir bo'ldi.

Kema yo'qligi sababli Presviter Drogo qoldiqlarni tashqi kiyimga o'rab oldi va bariyaliklar hamrohligida ularni kemaga o'tkazdi. Ozod qilingan rohiblar shaharga Wonderworker qoldiqlari chet elliklar tomonidan o'g'irlangani haqidagi qayg'uli xabarni aytishdi. Sohilda olomon to'plandi, lekin juda kech edi...

9-may kuni kemalar Bariga yaqinlashdi, u erda bu haqda xushxabar allaqachon butun shaharga tarqaldi. Benediktin monastirining abboti Ilyos, o'sha kuni shaharning yuqori amaldorlari yo'qligida, qoldiqning taqdirini hal qildi va keyinchalik uning qo'riqchisi bo'ldi. Aziz Nikolayning qoldiqlari dengizdan unchalik uzoq bo'lmagan Stiven cherkoviga tantanali ravishda topshirildi. Ziyoratgohning ko'chirilishini nishonlash bemorlarning ko'plab mo''jizaviy shifolari bilan birga bo'ldi, bu Xudoning buyuk avliyosiga yanada ko'proq hurmat uyg'otdi. Bir yil o'tgach, Ilyos Aziz Nikolay nomiga cherkov qurdi va uni Papa Urban II tomonidan muqaddas qildi. Hozirgi kunda bu avliyoning qoldiqlari hali ham saqlanib qolgan Aziz Nikolay Bazilikasidir.

Bari dengizchilari Miradagi sarkofagdagi avliyoning qoldiqlarining ko'p qismini olib ketishdi (taxminan ⁄), qabrdagi barcha mayda bo'laklarni qoldirib ketishdi. Garchi aholi qolgan qoldiqlarni yashirgan bo'lsa-da, 1099-1101 yillarda soqchilarning qiynoqlari tufayli ular birinchi marta venetsiyaliklar tomonidan to'plangan. salib yurishi va Venetsiyaga olib borildi, u erda Lido orolida dengizchilarning homiysi bo'lgan Aziz Nikolay cherkovi qurilgan. 1957 va 1987 yillardagi antropologik tekshiruvlar Bari va Venetsiyadagi qoldiqlar bir xil skeletga tegishli ekanligini ko'rsatdi. Avliyo Nikolay Apostol Mark va Teodor Stratilates bilan birga Venetsiyaning homiysi bo'ldi.

Dam olish kunini tashkil etish

Dastlab, Aziz Nikolayning qoldiqlarini topshirish bayrami faqat Italiyaning Bari shahri aholisi tomonidan nishonlandi. Nasroniy Sharq va G'arbning boshqa mamlakatlarida, qoldiqlarni topshirish keng ma'lum bo'lganiga qaramay, bu qabul qilinmadi. Yunon cherkovi ham bu sanani nishonlashni o'rnatmagan, ehtimol avliyoning qoldiqlarini yo'qotish uning uchun qayg'uli voqea bo'lgan.

11-asrda Rossiyada avliyoga hurmat tez va hamma joyda tarqaldi. Rus pravoslav cherkovi 1087-yildan ko'p o'tmay, rus xalqi tomonidan Xudoning buyuk avliyosiga chuqur, allaqachon mustahkamlangan ehtirom asosida 9-may kuni Likiyadagi Miradan Bariga Avliyo Nikolayning qoldiqlarini ko'chirishni xotirlash marosimini o'rnatdi. Chernigov arxiyepiskopi Filaret rus cherkovida Aziz Nikolayning qoldiqlarini topshirish sharafiga bayram 1091 yilda tashkil etilganiga ishongan. Moskva va Kolomna mitropoliti Makarius bayramni Kiev mitropoliti Ioann II (1077-1089) tomonidan tashkil etilgan deb hisoblashgan. Archpriest Nikolay Pogrebnyak, Aziz Nikolayning qoldiqlarini topshirish sharafiga bayram 1098 atrofida Sankt Efrayim tomonidan tashkil etilgan deb hisoblaydi. D. G. Xrustalevning yozishicha, bu bayram Rossiyada 1092 yilda paydo bo'lgan.

Bayram rus va bolgar cherkovlarida keng nishonlanadi. Serbiyada Xoch shon-shuhratining cherkov bayrami nishonlanadi va Wonderworker Aziz Nikolayning ulug'vorligi eng keng tarqalgan.

Bari shahridan tashqaridagi katoliklar bu bayramni kamdan-kam hurmat qilishadi.

Hurmat

Rus pravoslav cherkovining zamonaviy oylik kitobida Aziz Nikolayning uchta bayrami mavjud bo'lib, ularning har biri o'z gimnografiyasiga ega:

6 (19) dekabr - o'lim kuni;
9 (22) may - Bari shahriga qoldiqlar kelgan kun;
29 iyul (11 avgust) - Aziz Nikolayning tug'ilgan kuni. 17-18-asrlarning ushbu bayrami uchun bizga ikki xil xizmat keldi;
Har haftaning payshanba kuni.

Nomlangan xotiralardan faqat bittasi - Aziz Nikolayning dam olish maskanining yunoncha kelib chiqishi haqida aniq ma'lum. Vizantiyada ushbu bayram uchun xizmat ham tuzilgan. Qolgan beshta bayram (ehtimol hammasi) rus cherkoviga tegishli bo'lib, ular uchun gimnografiya rus qo'shiq mualliflari tomonidan tuzilgan.Ikkinchi guruh avliyoning mo''jizaviy ikonalari sharafiga bayramlardan iborat bo'lib, ularning soni juda oz. Uning xotirasi ham har hafta, har payshanba kuni maxsus qo'shiqlar bilan sharaflanadi.

1987 yilda Aziz Nikolay xotirasi Tula avliyolari soboriga kiritilgan, soborni nishonlash 22 sentyabr (5 oktyabr) kuni bo'lib o'tadi.

Aziz Nikolayning aksariyat yodgorliklari joylashgan Bari shahrida 2009 yil 1 martda Aziz Nikolay sharafiga cherkov (1913-1917 yillarda qurilgan) bilan birga. Patriarxal metoxion. Rossiya prezidenti Dmitriy Medvedev hovlining ramziy kalitlarini qabul qildi.

Aziz Nikolayning qoldiqlari

Dastlab, Avliyo Nikolay Myra shahridagi cherkovga dafn etilgan (hozirgi Demre shahri zamonaviy Turkiya hududida).

1087 yil may oyida italiyalik savdogarlar shoshqaloqlik va shovqin bilan Mira shahridagi ma'baddan avliyoning qoldiqlarining ko'p qismini o'g'irlab, sarkofagda qoldiqlarning taxminan 20 foizini qoldirib, Bari (Italiya) shahriga olib ketishdi. To'qqiz yil o'tgach, venetsiyaliklar Aziz Nikolayning qoldiqlarining qolgan qismlarini o'g'irlab ketishdi va ularni boshqa Myra avliyolarining qoldiqlari bilan birga Venetsiyaga olib ketishdi: Aziz Nikolay - venetsiyaliklarga ko'ra, Aziz Nikolayning "amakisi" haqiqat Pinarlik Aziz Nikolayning qarindoshi va Ieroshahid Teodor, shuningdek, Myra Likian arxiyepiskopi.

Hozirgi kunda Aziz Nikolayning qoldiqlarining taxminan 65% Bari shahridagi Aziz Nikolayning katolik bazilikasida, kript qurbongohi qurbongohi ostida. Avliyoning qoldiqlarining beshdan bir qismi Venetsiyadagi Lido orolida joylashgan Aziz Nikolay katolik cherkovida qurbongoh ustidagi yodgorlikda joylashgan bo'lib, uning tepasida Ieroshahid Teodorning sarv haykallari, Aziz Nikolay Wonderworker ( markazda) va Aziz Nikolay "amakisi". Aziz Nikolay Wonderworker qoldiqlarining qolgan qismlari butun dunyo bo'ylab tarqalgan.

Bari shahridagi bazilikada, qurbongohning pastki qismida, Aziz Nikolay qabriga dumaloq teshik qilingan, undan yiliga bir marta, 9-may kuni shaffof mirra olib tashlanadi.

2005 yilda bir guruh ingliz antropologlari bosh suyagidan Aziz Nikolayning ko'rinishini qayta tiklashga harakat qilishdi: u kuchli qurilgan, balandligi taxminan 168 sm; u baland peshonasi, ko'zga ko'ringan yonoqlari va iyagi bilan ajralib turardi; jigarrang ko'zlar va qora teri.

Rossiyada

Rossiyada "hamma joyda hurmatga sazovor" Nikolay mo''jizaviy ishchining hurmati juda keng tarqalgan va unga bag'ishlangan cherkovlar va piktogrammalar soni Bibi Maryamdan keyin eng kattasi edi. Uning ismi Rossiyada 20-asr boshlariga qadar chaqaloqlarga nom berishda eng mashhurlaridan biri edi. Aziz Nikolay zamonaviy Rossiyada eng hurmatga sazovor avliyo hisoblanadi.

2017-yil 21-maydan 28-iyulgacha, Bari shahridagi Avliyo Nikolay Bazilikasidan Avliyo Nikolayning qoldiqlari zarralarini Rossiyaga vaqtincha ko'chirish paytida, taxminan 2,5 million kishi ularni hurmat qilishdi (Moskvada 2 millionga yaqin. Najotkor Masih 22 maydan 12 iyulgacha va Sankt-Peterburgda Aleksandr Nevskiy Lavrada taxminan 500 ming). 2017 yil 21-may, avliyoning qoldiqlarining bir qismi bo'lgan kema ( chap qovurg'a, dunyoni yig'ish uchun teshikdan qopqoq ostidan chiqarilgan) samolyot bilan Moskvaga yetkazildi, u erda Patriarx Kirill uni Najotkor Masihning soborida kutib oldi. Yodgorliklarni Rus pravoslav cherkoviga olib kelish bo‘yicha kelishuvga 2016-yilning 12-fevralida Gavanada Patriarx Kirill va Rim papasi Fransisk o‘rtasidagi uchrashuvda erishilgan edi. Bu voqea Barida halol yodgorliklarning 930 yilligida birinchi marta sodir bo'ldi, ular hech qachon shaharni tark etmadilar.

Yodgorliklar

Yeiskdagi yodgorlik

Tolyattidagi yodgorlik

Demredagi Aziz Nikolay cherkovi devoridagi yodgorlik

Demredagi Aziz Nikolay cherkovi oldidagi maydondagi yodgorlik

1998 yilda Mojayskda Vyacheslav Klykov tomonidan Muqaddas Nikolay mo'jizakor haykali o'rnatildi.

2008 yil 12 iyunda Perm shahridagi sobor maydonida, Perm viloyati muzeyining sobiq binosi yaqinida Vyacheslav Klykov tomonidan Aziz Nikolay mo''jizaviy ishchi haykali ochildi.

2008-yil 26-sentabrda Batayskda Sergey Isakov tomonidan Aziz Nikolay mo‘jizakor haykali ochildi.

2008-yil 19-dekabrda Aziz Nikolay Wonderworker jamg‘armasi Petropavlovsk-Kamchatskiy shahriga Aziz Nikolay Wonderworker haykalini sovg‘a qildi.

2009-yil 23-dekabrda Kaliningradda baliqchilar yodgorligi oldida Muqaddas Nikolay Wonderworker haykali o'rnatildi, shuning uchun ikkala yodgorlik endi yagona ansamblni tashkil qiladi. Qayta qurilgan binoning tantanali ochilishi yodgorlik majmuasi 2010 yil 8 iyulda bo'lib o'tdi.

Slavyan folklorida

Aziz Nikolay Wonderworker - slavyanlar orasida eng hurmatli nasroniy azizlaridan biri. Sharqiy slavyan an'analarida Sankt-Nikolayga sig'inish Xudoning onasini va hatto Masihning o'zini hurmat qilish muhim ahamiyatga ega.

tomonidan xalq e'tiqodlari Slavlar (slavyan folklori), Nikola azizlar orasida "oqsoqol" bo'lib, Muqaddas Uch Birlikka (sic) kiritilgan va hatto taxtda Xudoning o'rnini egallashi mumkin. 19-20-asrlarda. Uchbirlik Qutqaruvchi, Xudoning onasi va Aziz Nikolaydan iborat degan fikrga duch kelish mumkin. Belarusiya Polesie afsonasida aytilishicha, "Avliyo Mikola nafaqat azizlardan, balki ularning ustidagi oqsoqollardan ham kattaroqdir.<…>Avliyolar Mikola - merosxo'rning xudolari, Pamre xudosi (sic), keyin avliyolar. Mo''jiza yaratuvchisi Mikalay Budze Bagavac, lekin hech kim buzg'unchi emas. Avliyoning o'ziga xos ehtiromini xalq afsonalarining Sankt-Peterburgning qanday qilib ulug'langanligi haqidagi syujetlari tasdiqlaydi. Nikolay "lord" bo'ldi: u cherkovda shu qadar astoydil ibodat qildiki, oltin toj o'z-o'zidan boshiga tushdi (Ukraina Karpati).

Sharqiy va g'arbiy slavyanlar orasida Nikolayning surati o'zining ba'zi funktsiyalari tufayli ("osmon boshlig'i" - jannat kalitlarini ushlab turadi; ruhlarni "boshqa dunyoga" olib boradi; jangchilarga homiylik qiladi) Archangelning surati bilan ifloslangan. Maykl. Janubiy slavyanlar orasida ilonlarning jangchisi va "bo'ri cho'pon" sifatida avliyoning qiyofasi G'olib Jorjning suratiga yaqinlashadi.

Nikolaning asosiy funktsiyalari (chorvachilik va yovvoyi hayvonlarning homiysi, qishloq xo'jaligi, asalarichilik, keyingi hayot bilan aloqasi, ayiq kultining qoldiqlari bilan aloqasi), folklorda "rahmdil" Nikolayning "dahshatli" Ilyos payg'ambarga qarshiligi. afsonalar, B. A. Uspenskiyning so'zlariga ko'ra, avliyo Nikolayning mashhur hurmatida Volos (Veles) butparast xudosiga sig'inish izlari saqlanib qolganligi haqida.

Qishki ta'tilning boshlanishi va tug'ilishning tugashi ko'p joylarda ro'za tutadi Rossiya imperiyasi Aziz Nikolay kuniga to'g'ri keldi.

Boshqa ma'lumotlar

Nikola Mojayskiy (Zelenyata qishlog'idan yog'och haykal, 18-asr oxiri - 19-asr boshlari. Perm davlat san'at galereyasi)

Avliyoning ikonografiyasida "Qishki Aziz Nikolay" va "Bahor Aziz Nikolay" piktogrammalari ba'zan ajralib turadi, bu yilgi hurmat kunlariga to'g'ri keladi. Shu bilan birga, "qish" Nikola episkopning miterida, "bahor" esa boshi ochiq holda tasvirlangan. "Avliyo Nikolay Qish" ikonografiyasi Nikolay I davrida paydo bo'lgan degan taxmin bor, u qandaydir tarzda ikonada samoviy homiysi bosh kiyimsiz tasvirlanganiga e'tibor qaratgan va ruhoniylarga eslatma qilgan. . Muqaddas Nikolayning bosh tomonidagi ko'pgina piktogrammalarda Rabbiy Iso Masihning Injil va qo'lida episkop omoforioni bilan eng muqaddas Theotokosning kichik tasvirlari mavjud.
Moskva Kremlining Nikolskaya minorasida Nikolay Mojayskiyning ikonasi bor, uning sharafiga minora va bu minoraga olib boradigan ko'cha nomi berilgan.
Ryazan yeparxiyasida 15/28 iyun kunlari Sankt-Nikolay kuni mahalliy miqyosda uning ikonasi sharafiga nishonlanadi, 12-asrda ochilgan, loydan yasalgan, ruhoniy liboslarida kiyingan va yog'och ikonka qutisida joylashgan (birida). qo'lida avliyo qilich ushlab turadi, ikkinchisida - cherkov). Bayram 19-asrda qishloq aholisini vabo epidemiyasidan mo''jizaviy tarzda qutqarish xotirasiga bag'ishlangan.
Rus pravoslav cherkovining Vyatka yeparxiyasida, 15-asrdan boshlab, 3-8-iyun kunlari (21-26-may, eski uslub) Velikoretsk diniy yurishi Aziz Nikolay Wonderworkerning Velikoretsk ikonasi sharafiga o'tkaziladi. , 14-asrda Velikoretskoye qishlog'i yaqinida aniqlangan. Aziz Nikolayning bir xil Velikoretsk ikonasi sharafiga, 9-13 avgust kunlari Eski mo'min Velikoretskiy diniy marosimi Kirov shahridan (Vyatka) Velikoretskoye qishlog'iga qadar bo'lib o'tadi.
Qalmoq buddistlari tomonidan mo''jizaviy ishchi Nikolayga hurmat ko'rsatishi qalmiqlarni nasroniylashtirishning eng ko'zga ko'ringan muvaffaqiyatlaridan biri edi. "Mikola-Burxon" Kaspiy dengizining usta ruhlari panteoniga kiritilgan va baliqchilarning homiysi sifatida alohida e'zozlangan.
Rossiyaning yana bir buddist xalqi - buryatlar - mo''jizakor Nikolayni uzoq umr va farovonlik xudosi Oq oqsoqol bilan aniqladilar.

"Barcha tunka mo'g'ul-buryatlari, ham shamanistlar, ham lamaistlar, istisnosiz, bu (Nikolay) avliyoni chuqur hurmat qilishadi va uni rus tilida o'zlaricha: "Mixola ota" yoki mo'g'ul tilida "Sagan-Ubukgun" deb atashadi.

Santa Klausning prototipi - Aziz Nikolay. Dastlab, bu avliyo nomidan Evropadagi bolalarga avliyoni ulug'lash kunida sovg'alar berildi. cherkov kalendar- 6 dekabr. Biroq, Germaniya va qo'shni mamlakatlarda avliyolarni ulug'lashga qarshi bo'lgan islohot davrida, Aziz Nikolay chaqaloq Masih bilan birga sovg'alar taqdim etuvchi qahramon sifatida almashtirildi va sovg'alarni taqdim etish kuni 6 dekabrdan Rojdestvo davriga ko'chirildi. bozorlar, ya'ni 24 dekabrgacha. Aksil-islohot davrida Sankt-Nikolayning qiyofasi kundalik hayotga qaytdi, lekin u allaqachon Rojdestvo bayramlari bilan mustahkam bog'langan bo'lib, u erda sovg'alar beruvchi sifatida harakat qila boshladi. Shu bilan birga, agar Angliyada 17-asrda mavhum "Rojdestvo otasi" obrazi paydo bo'lgan bo'lsa, Gollandiyada Sinterklaas, ya'ni Avliyo Nikolay bolalarga sovg'alar berishda davom etmoqda. IN Shimoliy Amerika Gollandiyalik Sinterklaas Santa Klausga aylandi (Nyu-Yorkda, gollandlar tomonidan asos solingan) - bu tasvir nihoyat o'zining tarixiy-ruxiy prototipidan ajralib chiqdi, yangi tafsilotlarga ega bo'ldi va tijoratlashtirildi.
An'anaga ko'ra, Nikolay Mayraning dumaloq taxtadagi tasvirini knyaz Mstislav Vladimirovichning kasalligi bilan bog'laydi. Shahzoda Kievdagi Avliyo Sofiya sobori qavatida joylashgan avliyoning ikonasi unga shifo berishi mumkinligini orzu qilgan. Elchilar u erga borishdi, lekin Msta daryosining og'zida bo'ron tufayli kechiktirildi. To'lqinlar pasayganda, elchilar kemaning yonida "dumaloq o'lchamdagi" Aziz Nikolayning ikonasini ko'rdilar va uni shahzodaga topshirdilar. Unga tegib, Mstislav tuzalib ketdi.

Nicholas the Wonderworker rus xalqining eng hurmatli avliyosidir.

U muhtoj bo'lganlarga homiylik va himoya beradi va Uning muqaddas kuchiga ishonadi.

Uning himoyasida professional sabablarga ko'ra yo'lda bo'lganlarning hammasi - haydovchilar, dengizchilar, uchuvchilar va oddiy sayohatchilar.

U uylarni vayronagarchilik va yong'indan, oilalarni qashshoqlik va muhtojlikdan himoya qiladi. Aziz Nikolayning Wonderworker belgisi pravoslav xristianlar orasida hurmatga sazovor joylardan birida joylashgan.

Aziz Nikolayning tarjimai holi

Avliyo Nikolay Kichik Osiyodagi Patara shahrida (zamonaviy Turkiya hududi) tug'ilgan. U dindor ota-onalar Feofan va Nonnaning yagona va uzoq kutilgan farzandi edi. Uning ota-onasi bo'lajak avliyoning tug'ilishini so'rab, uni Rabbiyga bag'ishlashga va'da berishdi.

Chaqaloq tug'ilgan paytdan boshlab tom ma'noda mo''jizalar ko'rsatishni boshladi. Og'ir kasal bo'lgan onasi uzoq yillar, o'g'li tug'ilgandan keyin eng mo''jizaviy tarzda davolandi. Suvga cho'mish marosimida chaqaloq uch soat davomida mustaqil ravishda oyoqqa turdi va shu bilan Muqaddas Uch Birlikni ulug'ladi.

U go'daklikdan boshlab kundalik hayotda doimo zohidlik ko'rsatdi. Hatto ona suti u faqat chorshanba va juma kunlari ota-ona shom namozini o'qiganidan keyin oldi. Bolaligidan Nikolay hech qanday majburlashsiz Ilohiy Bitikni o'rgandi va butun kunlarini ma'badda o'tkazdi va tunlarini ibodat bilan o'tkazdi. Shunday qilib, u o'zini Muqaddas Ruh uchun xudojo'y uyga aylantirmoqchi bo'ldi.

Uning ongi va fikrlari yoshlik maksimalizmiga o‘xshardi, harakatlari esa tajribali cholnikiga tenglashtirilardi. Mo'minlar uni chin dildan hurmat qilishdi. Vaqt o'tishi bilan u ruhoniy bo'ldi va suruvining boshlig'i bo'lishidan oldin u muqaddas joylarga ziyorat qilishga qaror qildi. Safar davomida Nikolay ibodatning kuchi bilan qattiq bo'ronga tushib qolgan kemani qutqardi va hatto kemada halokatga uchragan dengizchini hayotga qaytardi.

Najotkorning er yuzidagi jasoratidan hayratda qolgan Nikolay sahroga borishga qaror qildi, lekin unga zohir bo'lgan Ilohiy Ovoz uni o'z vataniga qaytishga va kelajakdagi barcha qiyin paytlarda suruvining boshida bo'lishga qaror qildi. Muqaddas zamindan qaytganidan ko'p o'tmay, u Kengashda Likiyadagi Mira episkopi etib saylandi.

Bu darajadagi Avliyo Nikolay o'zining astsetik faoliyatini davom ettirdi - u imonlilar va shubhali odamlarga Najotkor, Muqaddas Uch Birlik va nasroniylik g'oyalari haqidagi haqiqatni etkazadigan ta'lim ishlarini olib bordi. O'zining suruvi bilan birga, donolik va rahm-shafqat ko'rsatgan holda, avliyo hukmdor Diokletian tomonidan ko'rsatilgan xristianlarning eng qattiq ta'qiblari davrini boshdan kechirdi.

O'zini asirlikda topib, u muqaddas maqsad yo'lida qiynoq va azob-uqubatlarga sabr-toqat bilan chidashga chaqirdi. Bu dahshatli davrda Rabbiy uni o'limdan qutqardi va hukmdor Konstantin kelganidan so'ng, Sankt-Nikolay o'z cherkovida episkop sifatida o'z vazifalarini bajarish uchun qaytib keldi. U nafaqat mehribon cho'pon, balki butparastlar orasida nasroniy e'tiqodini himoya qilgan va va'z qilgan Masihning jasur jangchisi edi.

Uni ko'pincha butparast ibodatxonalar va ma'badlarda topish mumkin edi, u erda u Masih nomidan astsetik ishlarni amalga oshirdi. Birinchi Ekumenik Kengash paytida bid'atchi Arius bilan to'qnashuvi deyarli unga arxiyepiskoplik unvonini yo'qotdi. Ammo Kengash ishtirokchilaridan biriga Xudoning Ovozi, bu harakat Rabbiyga ma'qul keldi, chunki u Najotkorning ta'limotini ulug'laydi, avliyo o'z darajasiga qaytadi va u o'zining muqaddas missiyasini davom ettirdi.

U nafaqat Masihning ta'limotini targ'ib qildi, balki har doim nohaq hukm qilinganlarning tarafini oldi. Uning soxta tuhmat bilan aybsiz sudlangan davlat arboblari haqida imperator oldida shafoat qilgani ma'lum. U Avliyo Nikolayga qilgan ibodatlarini eshitdi va u imperator Konstantinga kechirim so'rab murojaat qildi.

Mo''jizakor va yoqimli laqabli Nikolayning tarjimai holida uning rahm-shafqati va mehribonligining ko'plab holatlari mavjud. Ma'lumki, u dengizda cho'kib ketganlarni, shaharlarda och va qashshoqlarni qutqargan, qamoqqa olinganlarni qutqargan. Avliyo Nikolay o'zining er yuzidagi hayotini qariyb 351 yoshida tugatdi. Uning qoldiqlari mahalliy joylarda saqlangan ibodathona, shifo beruvchi mirrani chiqaradi. Ko'p imonlilar ularga shifo topish uchun kelishdi. 11-asrda Aziz Nikolayning qoldiqlari Italiyaga ko'chirildi, ular hozir joylashgan.

Aziz Nikolay Wonderworkerning hurmati

Xudoning yoqimli va ajoyib ijodkori Nikolayning nomi butun dunyoda hurmatga sazovor. Ko'pgina xalqlar uni o'zlarining homiysi va himoyachisi deb bilishadi. Rossiyada har doim mo''jizakor yoki yoqimli Nikolay ayniqsa hurmatga sazovor avliyo bo'lgan. Rus pravoslav cherkovi uni 22 may, 11 avgust va 19 dekabrda xotirlaydi.

Rossiyaning har bir shahrida Sankt-Nikolay nomi bilan ibodatxonalar va cherkovlar mavjud bo'lib, Aziz Nikolay tasvirlangan ikona er yuzidagi Xudoning yordamchisi, Aziz Nikolayning kuchi orqali imonlilarni himoya qiladigan, himoya qiladigan va qutqaradigan kuchli mo''jizaviy yuz deb hisoblanadi. Yoqimli.

Rus dehqonlari har doim Muqaddas Nikolay Wonderworker yiliga ikki kun - yozgi Aziz Nikolay 11 avgustda va qishki Sankt-Nikolay 19 dekabrda nishonlanadi. Shu kunlardagi ob-havoga asoslanib, yaqin kelajakda ob-havo qanday bo'lishini taxmin qilishingiz mumkin - yaxshi yoki bo'ronli. 11 avgust kuni ochiq kun hosilning oxirigacha yaxshi va quruq kunlar bo'lishini ta'minlaydi. Agar chana marshruti 19 dekabrga belgilangan bo'lsa, unda haqiqiy qish keldi.

Pravoslav imonlilar va katoliklar uchun eng hurmatli azizlar orasida Aziz Nikolay Yoqimli. U hayoti davomida mo''jizalar ko'rsatdi, muhtojlarga yordam berdi va vafotidan keyin dunyoning turli burchaklaridan kelgan imonlilar ko'plab muammolarni engish uchun unga murojaat qilishdi.

Nikolay Ugodnikning hayoti

Avliyo 270 atrofida zamonaviy Turkiya joylashgan Patara shahrida tug'ilgan. Uning oilasi boy va taqvodor edi. Nikolay ota-onasini erta yo'qotdi. Bolaligidanoq bola o'zining aql-zakovati va baquvvat xarakteri bilan ajralib turardi. U doimo Muqaddas Bitikni o'rganishga qiziqardi. Hayotda aytilishicha, u rohib bo'lgan, Muqaddas Yerda yashagan va hatto Myra shahrining episkopi bo'lib xizmat qilgan.

U har doim o'zining saxovatliligi, barcha muhtojlarga yordam berish bilan ajralib turardi. Muqaddas Nikolay Yoqimli kimligini ta'riflar ekan, uning faol pozitsiyasini ta'kidlash kerak, u Xudoning kalomini tarqatdi, buning uchun u nasroniylarni ta'qib qilish paytida qamoqqa tashlangan. 325 yilda Wonderworker Ariusni Masihning ilohiy kelib chiqishi haqidagi isyonkor bayonotlari uchun urganligi haqida eslatib o'tilgan.

Nikolay Ugodnikning mo''jizalari

Wonderworker odamlarga qanday yordam bergani haqida ko'plab guvohliklar mavjud. Eng mashhur hikoyalar orasida quyidagilar mavjud:

Nikolay yoshligida, bir kambag'al odam uch qizi turmushga chiqa olmagani uchun, ularga sep bilan ta'minlay olmagani uchun umidsizlikka tushib qoladi. Avliyo ularni fohisha bo'lish zaruratidan qutqarish uchun ketma-ket uch kecha-kunduz uylariga oltin hamyonlar tashladi.
Muqaddas Kitobda Nikolay yoqimli eslatilmagan bo'lsa-da, uning yordami haqidagi dalillarni turli manbalarda topish mumkin. Misol uchun, ko'plab askarlar ruhoniyning kiyimidagi keksa odam ularga qanday paydo bo'lganini va xavf haqida xabar berishganini va keyin tushunarsiz g'oyib bo'lganini aytib berishdi.

Nikolay Ugodnik qanday yordam beradi?

Avliyo imonlilarning asosiy yordamchilaridan biri hisoblanadi va turli odamlar o'z muammolari bilan unga murojaat qilishlari mumkin.

Aziz Nikolayning ikonasi yoqimli ishda muammolarga duch kelgan yoki o'zlari uchun mos joy topa olmaydigan odamlarga yordam beradi.
Ibodat so'rovlari hayotda omad keltiradi, uning yordamida siz turli xil hayotiy muammolarni engishingiz va yangi cho'qqilarni zabt etishingiz mumkin.
U jangchilarning homiysi hisoblangan, buni jangga ketayotgan erkaklar taqib yurgan Wonderworker tasviri tushirilgan xoch tumorlari tasdiqlaydi.
Shaxsiy hayotingizda yordam so'rashingiz mumkin. Ota-onalar farzandlari uchun muvaffaqiyatli nikoh uchun unga ibodat qilishadi. Oiladagi odamlar avliyodan baxtni saqlab qolish va munosabatlarni yaxshilashni so'rashadi.
Jismoniy va ruhiy davolanishga yordam beradigan ibodatlar mavjud.
Nikolay Ugodnik - dengizchilar va sayohatchilarning homiysi, shuning uchun mashinangizning ichki qismida Wonderworker tasviri bo'lishi tavsiya etiladi. Siz unga xavfsiz sayohat va baxtli qaytish uchun ibodatlar bilan murojaat qilishingiz mumkin.

Nicholas the Wonderworkerga ibodat

Yordam uchun avliyoga murojaat qilish uchun siz uning suratini ko'zingiz oldida bo'lishingiz kerak, bu sizning uy ikonostaziga joylashtirilishi tavsiya etiladi. Ko'p odamlar Ugodnik Nikolaydan nima qilishni so'rashlari bilan qiziqishadi, shuning uchun Wonderworker yordam beradi turli vaziyatlar haqiqatan ham yordamga muhtoj bo'lganingizda va arzimas so'rovlar bilan u bilan bog'lanmaslik yaxshiroqdir. Muqaddas matnlarni sof yurakdan va Rabbiyga mustahkam ishonch bilan o'qish muhimdir. Namozlarni o'qish vaqti muhim emas va siz buni ertalab, kechqurun yoki boshqa istalgan vaqtda qilishingiz mumkin.

Nikolay Ugodnik - salomatlik uchun ibodat

Ular sog'lig'i bilan bog'liq muammolarga duch kelganda, yordam uchun avliyoga murojaat qilishadi. Siz nafaqat o'zingiz uchun, balki yaqinlaringiz uchun ham ibodat qilishingiz mumkin. Kasalliklardan shifo olish uchun Aziz Nikolayga yoqimli ibodat qilish bo'yicha bir nechta maslahatlar mavjud:

Uning tasviri oldida avliyoga murojaat qilish tavsiya etiladi, u Rabbiy va Bokira Maryamning ikonasi yaqinidagi qizil burchakda joylashgan bo'lishi kerak.
Namozni o'qishdan oldin, siz begona fikrlardan xalos bo'lishingiz va azizning suratiga e'tiboringizni qaratishingiz kerak.
Keyin siz o'zingizning gunohlaringiz uchun kechirim so'rashingiz kerak bo'lgan Sankt-Nikolay orqali Xudoning roziligini so'rashingiz kerak. Shundan so'ng, faqat o'qish qoladi.

Nikolay Ugodnik - yordam uchun ibodat

Eng keng tarqalganlardan biri bu Wonderworkerga qiyin vaziyatda va turli muammolarni hal qilishda yordam berishi uchun yo'naltirilgan ibodat matnidir. Namoz o'qiyotgan kishi so'zlar bilan singib ketgan va avliyoning haqiqiy yordamiga ishonganida, kuchli ibodat yordam beradi. Nicholas the Pleasant va Wonderworker nozik pozitsiyaga ega bo'lgan odamlarga yordam beradi, ya'ni namozni o'qishdan oldin siz so'rovingizni shakllantirishingiz kerak. Siz nafaqat o'zingiz uchun, balki yaqinlaringiz uchun ham so'rashingiz mumkin.

Nikolay Ugodnikga omad tilaymiz

Imonlilar va cherkov avliyoning qo'llab-quvvatlashini ta'minlagan kishi har qanday qiyinchiliklarga dosh bera oladi va kerakli cho'qqilarga erishadi, deb da'vo qiladi. Nikolay Ugodnik - yordami bilan omadni jalb qila oladigan odamlarning asosiy yordamchisi. Ertalabni ibodat bilan boshlash yaxshidir, uni piktogramma oldida tiz cho'kib takrorlash kerak. U muvaffaqiyatga erishish uchun kuch beradi va beradi. Muhim voqealardan oldin ibodat qilish tavsiya etiladi.

Ish haqida Nikolay Ugodnikga ibodat

Har yili yaxshi ish topish qiyinlashmoqda, chunki ish beruvchilarning talablari tobora ortib bormoqda. Bundan tashqari, odamlar oddiy mavqega ega bo'lgan ko'plab misollar mavjud, lekin ayni paytda ular boshqa muammolarga duch kelishadi, masalan, martaba o'sishining etishmasligi, hamkasblar va rahbarlar bilan yomon munosabatlar va boshqalar. Aziz Nikolay yoqimli ish bilan bog'liq turli muammolarni hal qilishda yordam beradi. Ibodat sehrli tayoqcha emasligini tushunish kerak va u bir joyda o'tirmaydigan va doimiy ravishda yangi imkoniyatlarni qidiradigan odamlarga yordam beradi.

Turli vaziyatlarda yordam so'rashingiz mumkin, asosiysi o'z fikrlaringizni to'g'ri shakllantirish va ultimatum shaklidan qochishdir.
Taqdim etilgan matnni avliyo tasviri oldida ayting. Siz o'z so'zlaringiz bilan yordam so'rashingiz mumkin, asosiysi buni chin dildan qilishdir.
Namozdan keyin siz faol ravishda ish qidirishni boshlashingiz yoki mavjud muammolarni tuzatishga harakat qilishingiz kerak.
Istalgan narsa haqiqatga aylanganda, avliyoga yordami uchun minnatdorchilik bildirish uchun yana bir bor murojaat qilish kerak.

Pul uchun yoqimli Nikolayga ibodat

Ko'p odamlar moliyaviy muammolarga duch kelishadi va avliyo ularga albatta yordam beradi, lekin agar ular haqiqatan ham bunga loyiq bo'lsalar, ya'ni ular boshlariga foyda tushishini kutmaydilar, balki buning uchun ko'p mehnat qilishadi. Ugodnik Nikolayga pravoslav ibodatlari moliyaviy farovonlikni jalb qilishga yordam beradi. O'zingiz xohlagan narsaga erishish uchun ba'zi qoidalarga e'tibor qaratish muhimdir:

Avliyoga murojaat qilganda, siz so'rovingizga e'tibor qaratishingiz kerak. Pulni faqat boyish uchun emas, balki yaxshi ish uchun olishni xohlash muhimdir.
Ibodatni cherkovda topish yoki do'konda sotib olish va uyda joylashtirish mumkin bo'lgan tasvir oldida o'qilishi kerak.
Vazifaga diqqatni jamlashni osonlashtirish uchun piktogramma oldida sham yoki chiroqni yoqish tavsiya etiladi.
Yana bir muhim jihat shundaki, Aziz Nikolay Yoqimli o'zlari boshqalarga yordam beradiganlarga yordam beradi, shuning uchun ma'bad yoki sadaqa so'ragan odamlarning ehtiyojlari uchun kamida oz miqdorda xayr-ehson qilishni unutmang.
Siz xohlagan narsa haqiqatga aylanmaguncha har kuni ibodat matnini o'qish kerak.

Nikolay Ugodnikning xohishi uchun ibodat

Orzularingizni ro'yobga chiqarishni osonlashtirish uchun siz Rabbiyga eng yaqin hisoblangan azizning yordamiga murojaat qilishingiz mumkin, shuning uchun ibodatlar eng samarali va kuchlidir. Eng muqaddas Nikolay yoqimli, yomon niyatga ega bo'lmagan har qanday yaxshi istakni bajarishga yordam beradi. Siz ibodatni istalgan vaqtda o'qishingiz mumkin, lekin bu ayniqsa, avliyoga uning xotirasi kunlarida murojaat qilsangiz samarali bo'ladi: 22 may va 19 dekabr.

Cherkovdagi tasvirning oldida turing yoki uni uyingizda oldingizga qo'ying. Yaqin atrofdagi shamni yoqing va boshqa dunyoviy fikrlardan xalos bo'lgan holda bir muddat ikonkaga qarang.
Shundan so'ng, namozni o'qing, o'zingizni kesib o'ting va aniq shakllantirilishi kerak bo'lgan orzuingizni ayting.

Nikolay Ugodnik qayerda dafn etilgan?

Avliyo 94 yoshida vafot etdi va birinchi marta Myradagi (zamonaviy Turkiya) cherkovga dafn qilindi. 1087 yilda urushlar bo'lganida, Avliyo Nikolay tushida Barida yashovchi ruhoniyga ko'rindi va uning qoldiqlarini o'zi yashagan shaharga ko'chirishni buyurdi. Bu hudud Italiyaning janubida joylashgan. Birinchidan, Aziz Nikolayning Yoqimli qoldiqlari dengiz yaqinida joylashgan Yahyo Cho'mdiruvchi cherkoviga joylashtirildi. Afsonaga ko'ra, bu voqea ko'plab mo''jizalar bilan birga bo'lgan.

Uch yil o'tgach, shaharda avliyoga bag'ishlangan ma'bad qurildi va uning qoldiqlari u erda hali ham mavjud bo'lgan boy ziyoratgohga ko'chirildi. Bugun. Siz har qanday joyda Aziz Nikolayga ibodatni o'qishingiz mumkin, lekin uning qoldiqlari joylashgan Bari shahridagi Nikolay cherkovida e'lon qilingan petitsiya alohida kuchga ega deb hisoblanadi. Imonlilar shifo va baraka olish uchun saraton kasalligini hurmat qilish imkoniyatiga ega.

Butun nasroniy olami hozirda imonga bo‘lgan g‘ayrati, ezgu hayot va u tomonidan ko‘rsatgan son-sanoqsiz mo‘jizalari uchun ulug‘lab, ulug‘layotgan buyuk Mo‘jizalar yaratuvchisi, Mira arxiyepiskopi Avliyo Nikolay yer yuzida yashab mehnat qilganidan beri qariyb o‘n yetti asr o‘tdi. Uning yordami va Xudoning rahm-shafqatiga ishongan holda Unga murojaat qilganlarning hammasiga. Xristianlik uchun eng og'ir paytlardan birida mo''jizakor Nikolayni er yuziga yuborish Xudoning marhamatidan mamnun edi.

Imperator Valerian davrida nasroniylarni ta'qib qilish

III asr butparastlik va nasroniylik o'rtasidagi hal qiluvchi kurash davri edi. Rim imperatorlari nasroniylikni Rim imperiyasining o'limi deb hisoblab, uni barcha mavjud vositalar bilan bostirishga harakat qildilar. Xristian qonunlarning jinoyatchisi, Rim xudolarining dushmani va Qaysarning dushmani, Rim imperiyasi uchun eng xavfli dushman, jamiyatning yarasi hisoblangan, ular har tomonlama yo'q qilishga harakat qilishgan. G'ayratli butparastlar masihiylarga qarshi shafqatsiz quvg'inlarni boshladilar, ular davomida ularni Masihdan voz kechishga, butlarga va Qaysarning suratiga sig'inishga va ularning oldida tutatqi yoqishga majbur qildilar. Agar ular bunga rozi bo'lmasalar, qamoqqa tashlangan va eng og'riqli qiynoqlarga duchor bo'lganlar - ochlik va tashnalikdan qiynalganlar, tayoqlar, arqonlar va temir tayoqlar bilan kaltaklanganlar, tanalari olovda yoqib yuborilgan. Agar bularning barchasidan keyin ular nasroniylik e'tiqodida mustahkam bo'lib qolishgan bo'lsa, unda ular kam xiyonat qilishgan og'riqli o'lim- daryolarda cho'kib ketgan, yovvoyi hayvonlar tomonidan parchalanish uchun berilgan, pechda yoki olovda yoqib yuborilgan.

Butparastlarning g'azabini qo'zg'atgan begunoh masihiylarni azoblagan barcha shafqatsiz azoblarni sanab bo'lmaydi! Xristianlarning eng qattiq ta'qiblaridan biri Rim imperatori Valerian (253-260) tomonidan amalga oshirilgan. 258 yilda u nasroniylarga qarshi dahshatli choralarni ko'rsatuvchi farmon chiqardi. Ushbu farmonga ko'ra, episkoplar, presviterlar va diakonlar qilich bilan o'ldirilgan; senatorlar va sudyalar mol-mulkidan mahrum qilingan va agar ular o'sha paytda ham nasroniy bo'lib qolsalar, ular ham qatl etilgan; olijanob ayollar, mol-mulki tortib olingandan so'ng, surgunga jo'natildi; boshqa barcha masihiylar zanjirlangan holda og'ir mehnatga mahkum qilindi. Bu ta'qiblar ayniqsa cherkov ruhoniylariga tushdi va ularning ko'plari o'z e'tiqodlarini shahidlik bilan muhrladilar. Keyin Karfagendagi Avliyo Kipr bolta ostiga tushdi va Rimdagi Avliyo Lorens temir panjarada yondirildi. Valerian shaxsan Rim episkopi oliy ruhoniy Stivenni qatl qilishni buyurdi (15 iyul/2 avgust).

Valerian nasroniylar undan ko'rgan azoblari uchun sahrolariga ko'ra jazolandi. Forslar bilan urush paytida u asirga olindi va o'limigacha u otiga minganda Fors podshosi Kapopiy uchun stend bo'lib xizmat qildi va o'limidan keyin terisini olib tashladi va shoh uni kuboklari orasiga qo'ydi. .

Ammo yovuzlik ruhining Ilohiy asoschisining so'ziga ko'ra, do'zax eshiklari hech qachon silkita olmaydigan cherkovni larzaga keltirish uchun qilingan barcha sa'y-harakatlari aniq bo'ldi (Matto 16:18 ga qarang). behuda. Xristianlikning samarali urug'i bo'lgan cherkov cho'ponlarining shahid qoni to'kilgan bir vaqtda, Rabbiy ularning o'rniga cherkovga yangi g'ayratli himoyachi va e'tiqod himoyachisini berishdan mamnun edi. Cherkov munosib ravishda ajoyib Wonderworker, yorqin Quyoshning sobit yulduzi, ilohiy voiz, Xudoning odami, cherkovning tanlangan idishi, ustuni va kuchi, yig'layotganlarning vakili va tasalli beruvchisi deb ataydigan Masih, Aziz Nikolay (xizmatlar) 6 dekabr va 9 may kunlari Aziz Nikolayga).

Aziz Nikolayning tug'ilishi

Avliyo Nikolay 3-asrning ikkinchi yarmida (taxminan 270-yil) Kichik Osiyodagi Likiya viloyati (hozirgi Turkiya hududi) Patara shahrida tugʻilgan.

Uning ota-onasi Teofan va Nonna olijanob oiladan bo'lgan va juda badavlat edi, bu ularning xudojo'y nasroniy bo'lishlariga, kambag'allarga rahm-shafqatli va Xudoga g'ayratli bo'lishlariga to'sqinlik qilmadi. Ular juda qariguncha farzand ko'rmadilar; doimiy qizg'in ibodatda ular Qodir Tangridan o'g'il berishini so'rashdi va uni Xudoga xizmat qilishga bag'ishlashga va'da berishdi. Ularning ibodati eshitildi: Rabbiy ularga o'g'il berdi, u muqaddas suvga cho'mish paytida Nikolay ismini oldi, bu yunoncha "g'olib odamlar" degan ma'noni anglatadi.

Go'dakligining birinchi kunlaridayoq, Sankt-Nikolay u Rabbiyga alohida xizmat qilish uchun mo'ljallanganligini ko'rsatdi. Afsonaga ko'ra, suvga cho'mish paytida, marosim juda uzoq davom etganida, u hech kim tomonidan qo'llab-quvvatlanmasdan, uch soat davomida shriftda turdi. Birinchi kunlardan boshlab, Avliyo Nikolay qattiq astsetik hayotni boshladi, u qabrgacha sodiq qoldi.

Bolaning barcha g'ayrioddiy xatti-harakatlari ota-onasiga u Xudoning buyuk avliyosi bo'lishini ko'rsatdi, shuning uchun ular o'girildilar. Maxsus e'tibor tarbiyasi uchun va birinchi navbatda o'g'liga nasroniylik haqiqatlarini singdirishga va uni solih hayotga yo'naltirishga harakat qildi. Yoshlar uning boy iste'dodlari tufayli va Muqaddas Ruh tomonidan boshqariladigan kitob donoligini tezda angladilar. Yosh Nikolay o'qishda a'lo darajada o'qiyotganda, o'zining taqvodor hayotida ham ajoyib edi. Uni tengdoshlarining bo'sh suhbatlari qiziqtirmasdi: har qanday yomon narsaga olib keladigan do'stlikning yuqumli namunasi unga begona edi. Behuda, gunohkor o'yin-kulgilardan qochib, Nikolay yoshligida namunali poklik bilan ajralib turardi va har qanday nopok fikrlardan qochadi. U deyarli butun vaqtini Muqaddas Yozuvlarni o'qish va ro'za tutish va ibodat qilish bilan o'tkazdi. U Xudoning ma'badiga shunchalik mehr qo'yganki, u ba'zan u erda kunlar va tunlarni ilohiy ibodatlar va ilohiy kitoblarni o'qish bilan o'tkazardi.

Aziz Nikolayning presviterga tayinlanishi.

Yosh Nikolayning taqvodor hayoti tez orada Patara shahrining barcha aholisiga ma'lum bo'ldi. Bu shahardagi episkop uning amakisi edi, u ham Nikolay edi. Jiyanining boshqa yoshlar orasida o‘zining fazilatlari va qat’iy zohid hayoti bilan ajralib turishini payqab, ota-onasini uni Rabbiyning xizmatiga ko‘ndira boshladi. Ular o'g'illari tug'ilishidan oldin shunday qasam ichganliklari uchun rozi bo'lishdi. Amakisi episkop uni presviter etib tayinladi.

Muqaddas Ruh bilan to'lgan episkop Avliyo Nikolay ustidan ruhoniylik marosimini o'tkazar ekan, odamlarga Xudoning roziligining buyuk kelajagini bashorat qildi: “Mana, birodarlar, men quyoshning chekkasidan chiqayotgan yangi quyoshni ko'rmoqdaman. er, bu barcha g'amginlar uchun tasalli bo'ladi. Shunday cho'ponga loyiq suruv baxtlidir! U zot adashganlarning ruhlarini yaxshi ovqatlantiradi, ularni taqvo yaylovlarida boqadi. Va u har bir qiyinchilikka duchor bo'lganlarga iliq yordamchi sifatida namoyon bo'ladi!

Ruhoniylikni qabul qilib, Sankt-Nikolay yanada qattiqroq astsetik hayot kechira boshladi. U chuqur kamtarlik tufayli o'zining ruhiy ishlarini yolg'izlikda amalga oshirdi. Ammo Xudoning Taolo avliyoning ezgu hayoti boshqalarni haqiqat yo'liga yo'naltirishini xohladi.

Amaki episkop Falastinga borib, yeparxiyani boshqarishni jiyani presviterga topshirdi. U o'zini butun qalbi bilan yepiskoplik ma'muriyatining murakkab vazifalarini bajarishga bag'ishladi. U o'z suruviga ko'p yaxshilik qildi, keng xayriya ko'rsatdi. Bu vaqtga kelib, uning ota-onasi vafot etib, unga boy meros qoldirib, u hamma narsani kambag'allarga yordam berish uchun ishlatgan. Keyingi holat bundan tashqari, uning haddan tashqari kamtarligidan dalolat beradi.

Bir kambag'al boyning uch qizini nomussizlikdan qutqarib

Patara shahrida bir kambag'al odam yashar edi, uning uchta go'zal qizi bor edi. U shunchalik kambag'al ediki, qizlarini turmushga berishga puli yo'q edi. Baxtsiz otaning muhtojligi uni qizlarining sha'nini qurbon qilish va ularning go'zalligidan mahr uchun zarur bo'lgan mablag'ni olish haqidagi dahshatli g'oyaga olib keldi. Ammo, xayriyatki, ularning shahrida o'z suruvining ehtiyojlarini hushyorlik bilan kuzatib boradigan yaxshi cho'pon, Aziz Nikolay bor edi. Otasining jinoiy niyatlari haqida Rabbiydan vahiy olganidan so'ng, u oilasini ruhiy o'limdan qutqarish uchun uni jismoniy qashshoqlikdan qutqarishga qaror qildi. U yaxshilik qilishni shunday rejalashtirganki, uni xayrixoh sifatida hech kim bilmasdi, hatto u yaxshilik qilgan kishini ham. Katta bir dasta tilla olib, yarim tunda hamma uxlab yotgan va uni ko‘rmagan chog‘da, badbaxt otaning kulbasiga chiqib, ichkaridagi tillalarni derazadan uloqtiribdi-da, shoshib uyiga qaytdi. Ertalab ota oltin topdi, lekin uning yashirin xayrixohi kimligini bila olmadi. Bu yordamni Xudoning O'zi yuborganiga qaror qilib, u Rabbiyga minnatdorchilik bildirdi va tez orada to'ng'ich qizini turmushga berishga muvaffaq bo'ldi. Avliyo Nikolay o'zining yaxshi ishi to'g'ri meva berganini ko'rib, uni oxirigacha ko'rishga qaror qildi. Keyingi kechalarning birida u ham yashirincha yana bir qop tillani derazadan bechoraning kulbasiga tashladi. Ota, Rabbiy uchinchi qiziga ham xuddi shunday rahm-shafqat ko'rsatishiga qattiq umid qilib, ikkinchi qizini turmushga berdi. Ammo u har qanday holatda ham o'zining yashirin xayrixohini tan olishga va unga munosib minnatdorchilik bildirishga qaror qildi. Buning uchun u tunlari uxlamadi, kelishini kutdi. U uzoq kutishga to'g'ri kelmadi: tez orada Masihning yaxshi cho'poni uchinchi marta keldi. Oltin tushayotgan ovozini eshitgan ota shosha-pisha uydan chiqib, yashirin xayrixohiga yetib oldi. Undagi Avliyo Nikolayni tanib, uning oyoqlariga yiqilib, ularni o'pdi va ruhiy o'limdan ozod qiluvchi sifatida unga minnatdorchilik bildirdi.

Aziz Nikolayning Falastinga sayohati. Bo'ronning mo''jizaviy tarzda bo'ysunishi. O'liklarning tirilishi.

Amakisi Falastindan qaytgach, Sankt-Nikolayning o'zi u erda to'plandi.

Kemada sayohat qilib, u chuqur tushuncha va mo''jizalar in'omini ko'rsatdi. Kema Misrga yaqinlashganda, Xudoning roziligi muammoni oldindan ko'rib, kemachilarga juda qisqa vaqt ichida katta tartibsizlik va kuchli bo'ron boshlanishini e'lon qildi: u hatto nopok ruhning kemaga qanday o'tirganini va uni cho'ktirishga harakat qilganini ko'rdi. odamlar bilan birga. Haqiqatan ham, osmon to'satdan bulutlar bilan qoplandi, dahshatli shamol esadi, u kemani yog'och bo'lagi kabi uloqtira boshladi. Dengizchilar dahshatga tushishdi va najot uchun ibodat bilan murojaat qilgan muqaddas avliyoning yordamida najotning yagona vositasini ko'rdilar. “Agar sen, muqaddas ota, Egamizga iltijo qilib bizga yordam bermasang, biz dengiz tubida halok bo‘lamiz”, deyishdi. Aziz Nikolay ularni ishontirib, Xudoning rahm-shafqatiga umid bog'lashni maslahat berdi. Bu orada, uning o'zi tiz cho'kib, Rabbiyga chin dildan ibodat qildi. Solihning duosi darhol eshitildi. Dengiz to'lqini to'xtab, jimjitlik hukm surdi; shu bilan birga, dengizchilarning qayg'usi va umidsizliklari mo''jizaviy najot uchun kutilmagan quvonchga va dengiz to'lqinlarini mo''jizaviy tarzda ko'rgan Rabbiyga va Uning muqaddas avliyosiga minnatdorchilikka yo'l ochdi va keyin uni o'z ibodatlari bilan mo''jizaviy ravishda bo'ysundirdi. Xudo.

Ko'p o'tmay, Sankt-Nikolay yana bir mo''jiza ko'rsatdi. Dengizchilardan biri ustunning tepasiga chiqdi; Pastga tushayotganda u sirpanib ketib, palubaga yiqilib, o'zini jarohatlab o'ldirdi. Dengizchilarning quvonchi o‘rnini qayg‘uga bo‘shatdi. Ular o‘rtog‘ining jonsiz tanasiga egildilar. Ammo dengizchilar yordam so'rab Sankt-Nikolayga murojaat qilishdan oldin, u o'zi avvalgidek O'zining azizning ibodatini tinglagan Rabbiyga ibodat qildi. O'lgan yigit yana o'rnidan turdi va hammaning oldida uyg'ongandek o'rnidan turdi chuqur uyqu. Mo''jizaviy tirilishda hozir bo'lgan dengizchilar o'zlarining ajoyib sherigiga yanada ko'proq hurmat ko'rsatishdi.

Muqaddas avliyoning duolari bilan himoyalangan kema suzib yurishni davom ettirdi va Misrning yirik savdo shahri Iskandariya qirg'og'iga xavfsiz qo'ndi.

Dengizchilar dengizda sayohat qilish uchun zarur bo'lgan oziq-ovqat va boshqa narsalarni to'plashayotganda, Sankt-Nikolay mahalliy aholining kasalliklarini davolash uchun g'amxo'rlik qildi: u ba'zi davolab bo'lmaydigan kasalliklarni davoladi, boshqalardan ularni qiynagan nopok ruhni quvib chiqardi va nihoyat bir qismini berdi. ruhiy qayg'ularida tasalli. Iskandariya qirg‘oqlaridan suzib yurgan kema muqaddas zaminga eson-omon yetib keldi.

Falastinda qoling. Uyga qaytish.

Falastinga kelganida, Avliyo Nikolay Quddus yaqinida Bayt Jala (Injildagi Efrata) qishlog'iga joylashdi, u Baytlahmga yo'lda joylashgan. Bu muborak qishloqning barcha aholisi pravoslavlardir; ikkitasi bor pravoslav cherkovlari, ulardan biri, Sankt-Nikolay nomi bilan, avliyo bir vaqtlar g'orda yashagan joyda qurilgan bo'lib, u hozir sajda qilish joyi bo'lib xizmat qiladi. Quddusning o'zi o'sha paytda butparastlar yashagan va nasroniylar uchun yopiq edi.

Rabbiy tez-tez va'z qilgan ikkinchi ma'badning o'rnida Yupiter Kapitolin ma'badi turardi. Ilohiy qonga bo'yalgan Go'lgota shaharga kirib, Venera haykali tomonidan haqoratlangan va sharmanda qilingan. Tuproq bilan qoplangan va tosh bilan qoplangan Muqaddas qabr Yupiter ibodatxonasi uchun tayanch bo'lib xizmat qilgan. Shaharni ikkinchi marta vayron qilish va qayta tiklash paytida, faqat Sion tog'idagi kichik cherkov va bir nechta uylar omon qoldi - cherkov o'sha ovqat uyidan tashkil topgan, u erda Rabbimiz Birlik marosimini o'rnatgan, keyin havoriylar Muqaddas Ruhni qabul qilishgan. Hosil bayrami kuni. Faqat havoriylar nomidagi bu oliy cherkov o'zining qadimgi ziyoratgohi bilan taqvodor presviterga tasalli berishi mumkin edi. Afsonaga ko'ra, Avliyo Nikolay tunda qulflangan cherkovda Rabbiyga ibodat qilmoqchi bo'lganida, Xudoning irodasi bilan cherkov eshiklari o'zlari tanlagan Xudoning roziligi oldida ochilgan va shu bilan kirish imkoniga ega bo'lgan. ma'badni va uning qalbining taqvodor istagini amalga oshirish.

Insoniyatning ilohiy sevgilisiga bo'lgan muhabbat bilan olovlangan Avliyo Nikolay Falastinda abadiy qolishni, odamlardan uzoqlashishni va Samoviy Ota oldida yashirincha harakat qilishni xohladi. Ammo Rabbiy bunday imon chiroqini cho'lda yashirinib qolmasligini, balki Likiya mamlakatini yorqin yoritishni xohladi.

Shunday qilib, yuqoridan kelgan vasiyat bilan taqvodor presviter o'z vataniga qaytishga qaror qildi va shu maqsadda uni u erga etkazib berishni o'z zimmasiga olgan kema quruvchilar bilan shartnoma tuzdi. Sayohat paytida Xudoning Rozi insoniy g'azabni boshdan kechirishi kerak edi, bu kurash va g'alaba uning nomi bilan bashorat qilingan. Avliyo Nikolayga va'da qilinganidek, Likiyaga suzib ketish o'rniga, yovuz kemachilar adolatli shamoldan foydalanib, Likiyadan butunlay boshqa tomonga qarab ketishdi. Bu yovuz niyatni payqab, Xudoning roziligi kemachilarning oyog'iga yiqilib, o'zining vatani Likiyaga jo'natilishini iltimos qildi, ammo tosh yurakli kemachilar o'zlarining jinoyatlari uchun ilohiy g'azabga duchor bo'lganlarini bilmay, jinoiy niyatlarida qat'iy qolishdi. yomon ish. Keyin Sankt-Nikolay Rabbiyga rahm-shafqat so'rab, tez orada eshitildi. To'satdan juda kuchli shamol ko'tarilib, kemani burib, tezda Likiya qirg'oqlari tomon olib ketdi. Likiyaga o'z irodasiga qarshi kelib, kemachilar o'zlarining yomon niyatlari uchun jazodan juda qo'rqishdi, lekin ulardan xafa bo'lgan sayohatchi, mehribonlik tufayli ularga bir marta ham malomat qilmadi: aksincha, ularni duo qilib yubordi. uy tinch.

Dunyo shovqinidan uzoqlashishni istab, Avliyo Nikolay Pataraga emas, balki amakisi episkop tomonidan asos solingan Sion monastiriga bordi va u erda birodarlar uni katta quvonch bilan kutib olishdi. U umrining oxirigacha monastir kamerasining sokin yolg'izligida qolishni o'yladi.

Ammo vaqt keldiki, Xudoning buyuk roziligi odamlarni Injil ta'limoti va o'zining ezgu hayoti bilan yoritish uchun Likiya cherkovining oliy rahbari sifatida harakat qilishi kerak edi.

Aziz Nikolayning Mira arxiyepiskopi sifatida o'rnatilishi.

Bir kuni u namozda turganida bir ovozni eshitdi: “Nikolay! Agar Mendan toj olmoqchi bo‘lsangiz, xalqqa xizmat qilishingiz kerak!” Muqaddas dahshat Presviter Nikolayni ushladi: ajoyib ovoz unga nima qilishni buyurdi? "Nikolay! Bu monastir men sizdan kutgan mevani bera oladigan maydon emas. Bu yerni tark et va dunyoga, odamlar orasida bor, toki Mening ismim senda ulug‘lansin!”

Ushbu amrga bo'ysungan Avliyo Nikolay monastirni tark etdi va o'zining yashash joyi sifatida hamma uni tanigan va unga hurmat ko'rsatgan Patara shahrini emas, balki Likiya o'lkasining poytaxti va metropolisi bo'lgan yirik Mira shahrini tanladi. har kimga, u dunyoviy shon-shuhratdan tezroq qochishi mumkin edi. U tilanchi kabi yashadi, boshini qo'yish uchun joyi yo'q edi, lekin muqarrar ravishda barcha cherkov xizmatlarida qatnashdi.

Xudoning Rozi o'zini qanchalik kamsitgan bo'lsa, mag'rurni kamsituvchi va kamtarni yuksaltiruvchi Rabbiy uni ulug'ladi. Butun Likiya mamlakatining arxiyepiskopi Jon vafot etdi. Barcha mahalliy episkoplar yangi arxiyepiskopni saylash uchun Myra shahrida yig'ilishdi. Aqlli va halol odamlarni saylash uchun ko'p taklif qilingan, ammo umumiy kelishuv bo'lmagan. Rabbiy ular orasida bo'lganlardan ko'ra bu lavozimni egallashga munosibroq erni va'da qildi.

Yepiskoplar Xudoga eng munosib odamni ko'rsatishini so'rab, chin dildan ibodat qilishdi. G'ayrioddiy yorug'lik bilan yoritilgan bir kishi vahiyda eng qadimgi episkoplardan biriga ko'rindi va o'sha kechasi cherkovning vestibyulida turishni va ertalabki xizmat uchun cherkovga birinchi bo'lib kim kelishini ko'rishni buyurdi: bu Rabbiyga ma'qul keladigan, episkoplar o'zlariga arxiyepiskop qilib tayinlashlari kerak bo'lgan odam; Uning ismi ham oshkor bo'ldi - Nikolay. Ushbu ilohiy vahiyni qabul qilib, oqsoqol episkop bu haqda boshqalarga aytdi, ular Xudoning rahm-shafqatiga umid qilib, ibodatlarini kuchaytirdilar. Kech kirgach, oqsoqol episkop cherkovning vestibyulida turib, tanlangan kishining kelishini kutardi. Avliyo Nikolay yarim tunda turib, ma'badga keldi. Oqsoqol uni to‘xtatib, ismini so‘radi. U jim va kamtarlik bilan javob berdi: "Meni Nikolay deb atashadi, ziyoratgohingizning xizmatkori, xo'jayin!" Yangi kelganning ismiga va chuqur kamtarligiga qarab, oqsoqol u Xudo tomonidan tanlangan kishi ekanligiga amin edi. U uning qo'lidan ushlab, episkoplar kengashiga olib bordi. Hamma uni xursandchilik bilan qabul qilib, ma'badning o'rtasiga qo'ydi. Kecha vaqti bo'lishiga qaramay, mo''jizaviy saylov haqidagi xabar butun shaharga tarqaldi; ko'p odamlar yig'ildi. Vahiy berilgan oqsoqol episkop hammaga shunday dedi: “Birodarlar, Muqaddas Ruh sizlar uchun moylagan va qalblaringizni boshqarishni ishonib topshirgan cho'poningizni qabul qilinglar. Uni odamlar kengashi emas, balki Xudoning hukmi o'rnatgan. Endi biz kutgan, qabul qilgan va topganimiz, izlaganimiz bor. Uning dono rahbarligi ostida biz Egamizning ulug‘vorligi va hukmi kunida Uning huzuriga chiqishimizga ishonch bilan umid qilishimiz mumkin!”

Myra yeparxiyasi ma'muriyatiga kirganida, Avliyo Nikolay o'ziga shunday dedi: "Endi, Nikolay, sizning martabangiz va mavqeingiz sizdan butunlay o'zingiz uchun emas, balki boshqalar uchun yashashingizni talab qiladi!"

Endi u o'zining qo'yidagi yaxshiliklarini va Xudoning nomini ulug'lash uchun qilgan yaxshiliklarini yashirmadi; lekin u, har doimgidek, ruhan yuvosh va kamtar, yuragi mehribon, har qanday takabburlik va shaxsiy manfaatlarga begona edi; u qat'iy mo''tadillik va soddalikni kuzatdi: u oddiy kiyim kiyar, kuniga bir marta - kechqurun yog'siz ovqat iste'mol qildi. Kun bo'yi buyuk archapast taqvodorlik va chorvachilik xizmatini bajardi. Uyining eshiklari hamma uchun ochiq edi: u yetimlarga ota, kambag'allarga oziq, yig'laganlarga yupanch, mazlumlarga shafoatchi bo'lib hammani mehr va mehr bilan qabul qilardi. Uning suruvi gullab-yashnadi.

Diokletianni ta'qib qilish paytida Sankt-Nikolayning tan olishi.

Ammo sinov kunlari yaqinlashib qoldi. Masih cherkovi imperator Diokletian (285-330) tomonidan ta'qib qilingan.

Bu quvg'in yanada dahshatli edi, chunki u ilgari Masih cherkovi xursand bo'lgan uzoq tinchlik davridan keyin boshlangan. III asr o'rtalarida nasroniylarni ta'qib qilishni boshlagan, ko'pincha bir-birini almashtirgan Valerianning vorislari bor kuchlari bilan o'zlarining zaif kuchlari haqida g'amxo'rlik qilishga yoki Rim imperiyasiga har tomondan hujum qilgan vahshiylarni qaytarishga majbur bo'lishdi. . Ularda nasroniylarni quvg'in qilish haqida o'ylashga ham vaqtlari yo'q edi. Oliy hokimiyatga erishgan Diokletian o'z hukmronligining birinchi yarmida (285-304) jahon imperiyasini tashkil etish bilan shug'ullangan va nafaqat umumbashariy cherkovni yolg'iz qoldirgan, balki aftidan xristianlarni ham ma'qullagan. Xristianlar imperatorni davlatning oliy mansabdor shaxslari mansablarida o‘rab olishga kirishdilar va o‘z burchlari va fidoyiliklarini vijdonan bajarib, Diokletianning nasroniylikka bo‘lgan ijobiy qarashlarini yanada mustahkamladilar. Imperator va uning oliy martabali kishilarining iltifotidan foydalanib, cherkov rahbarlari adashgan butparastlarni haqiqiy cherkov bag'riga jalb qilish, olomon masihiy yig'inlarini joylashtirish uchun ulug'vor soborlar va cherkovlar qurish haqida g'ayrat bilan g'amxo'rlik qildilar. Xristianlikning bu tez tarqalishi, g'azablangan butparastlarni shunchalik g'azablantirdiki, ular uni bostirishga qaror qilishdi. Maqsadlarining quroli sifatida ular Diokletianning hamkasbi Galeriyni tanladilar, u "butparastlikning barcha illatlari va barcha ehtiroslariga ega edi", u iltimoslar va yolg'on tuhmatlar bilan keksa Diokletianni birinchi bo'lib masihiylarni suddan olib tashlashga ko'ndirgan va armiya, keyin ularni davlat xizmatidan mahrum qilish va cherkovlarni yo'q qilish va nihoyat, ularni ochish, keng va qattiq ta'qib qilish.

Ma'badlar vayron qilingan, maydonlarda ilohiy va liturgik kitoblar yoqib yuborilgan; yepiskoplar va ruhoniylar qamoqqa tashlangan va qiynoqqa solingan. Barcha masihiylar har xil haqorat va azoblarga duchor bo'lishdi. Kim xohlasa, nasroniylarni haqorat qilishga ruxsat berildi: ba'zilarini tayoq bilan, boshqalarni tayoq bilan, boshqalarni qamchi bilan, boshqalarni qamchi bilan, boshqalari esa qamchi bilan kaltaklashdi. Nasroniylarning qoni sel bilan oqardi.

Nikomediada boshlangan bu quvg'in, Pasxa kuni yigirma mingga yaqin xristianlar cherkovda yoqib yuborilgan, halokatli bo'ron bilan ko'plab hududlarni bosib o'tdi va o'sha paytda avliyo Nikolay bo'lgan Myra cherkoviga etib bordi.

Ushbu og'ir kunlarda Avliyo Nikolay o'z suruvini imonda qo'llab-quvvatladi, baland ovozda va ochiqchasiga Xudoning ismini va'z qildi. Buning uchun u ta'qibga uchradi va boshqa ko'plab masihiylar qatori qamoqqa tashlandi. Bu erda u ko'p vaqt o'tkazdi, sabr-toqat bilan ochlik, tashnalik va tor sharoitlarga chidadi, hatto Iso Masihdan voz kechish fikriga ham yo'l qo'ymadi! Qamoqda bo'lganida, avliyo u bilan birga qamoqqa olingan nasroniylarga g'amxo'rlik qilishni to'xtatmadi. U bu yerdagi ochlarni Xudoning kalomi bilan to‘ydirar, chanqoqlarni esa taqvo suvi bilan sug‘orardi. Shunday qilib, u Masih Xudoga bo'lgan imonlarini oshirdi va azobchilar oldida ularni qattiq tan olishda tasdiqladi, shunda ular Masih uchun oxirigacha azob chekishlari mumkin edi. Uning rahbarligi tufayli ko'plab mahbuslar Masihning imonida oxirigacha mustahkam qolishdi.

Xristianlarga nisbatan shafqatsizlik kutilgan natijalarga - nasroniylikning yo'q qilinishiga olib kelmasligiga ishonch hosil qilgan imperator Galerius (bu vaqtda Diokletian allaqachon taxtdan voz kechgan) ta'qiblarni zaiflashtira boshladi. 311 yilda Galerius o'zining shafqatsizligi va shafqatsiz hayoti uchun jazo sifatida Rabbiy tomonidan yuborilgan dahshatli kasallikdan azob chekib, ochiqchasiga "nasroniylarga yumshoqligini ko'rsatdi va ularga yana nasroniy bo'lib qolishga va yig'ilishlari uchun uylar qurishga imkon berdi", bu erda ular " O'zlarining sobiq quvg'inchisining sog'lig'i uchun Xudodan bunday yumshoqlik uchun ibodat qilishlari kerak.

Sankt-Nikolay qamoqdan chiqib, yana Myra nigohini egallab oldi va o'zining yuksak vazifalarini bajarishga yanada ko'proq g'ayrat bilan bag'ishladi. U, ayniqsa, pravoslav dinini o'rnatish, butparastlik va bid'atlarni yo'q qilish g'ayrati bilan mashhur bo'ldi.

Birinchi Ekumenik Kengash

325 yilda Sankt-Nikolay Birinchi Ekumenik Kengashning ishtirokchisi edi. Muqaddas Nikolayning ko'plab zamondoshlari chayqovchilikka berilib, bid'atchilarga aylanishdi, uzoq vaqt Masih cherkovini parchalash. 4-asrning boshlarida cherkov, ayniqsa, Xudoning O'g'lining ilohiyligini rad etgan va Uni Ota Xudo bilan aloqador deb tan olmagan Ariusning bid'atidan qattiq aziyat chekdi.

Arievning yolg'on ta'limotining bid'atidan hayratda qolgan havoriylarga teng imperator Konstantin Baytaniyaning asosiy shahri Nikeyada 325 kishidan iborat Birinchi Ekumenik Kengashni chaqirdi, u erda imperator raisligida 318 episkop yig'ildi. Taxminan ikki oy davom etgan ushbu Kengashda e'tiqod umumiy cherkov foydalanishga kiritildi, keyinchalik Masihning tug'ilgan kunidan keyin 381 yilda Konstantinopolda bo'lib o'tgan Ikkinchi Ekumenik Kengashda to'ldirildi va yakunlandi. Meletius hukm qilindi, u o'zini cherkov qoidalarini buzuvchi sifatida episkopning huquqlarini talab qildi. Nihoyat, ushbu Kengashda Arius va uning izdoshlarining ta'limotlari rad etildi va tantanali ravishda anathematizatsiya qilindi. Xudosiz Ariev ta'limotini rad etishda eng ko'p mehnat qilganlar avliyo Nikolay va iskandariyalik avliyo Afanasiy edilar, ular o'sha paytda hali ham deakon bo'lgan va bid'atchilarga g'ayratli qarshilik ko'rsatgani uchun butun umri davomida ulardan azob chekgan. Boshqa azizlar o'zlarining ma'rifiy va diniy dalillaridan foydalangan holda pravoslavlikni himoya qilishdi. Aziz Nikolay imonni imonning o'zi - havoriylardan boshlab barcha masihiylar Iso Masihning ilohiyligiga ishonishlari bilan himoya qildi.

Kengash yig'ilishlaridan birida Ariusning kufriga toqat qilolmagan Avliyo Nikolay bu bid'atchining yonog'iga urganligi haqida afsona bor. Kengashning otalari bunday xatti-harakatni haddan tashqari rashk deb hisobladilar, Aziz Nikolayni episkoplik unvoni - omoforion imtiyozlaridan mahrum qildilar va uni qamoqxona minorasiga qamab qo'ydilar. Ammo tez orada ular Avliyo Nikolayning haq ekanligiga amin bo'lishdi, ayniqsa ularning ko'pchiligi Rabbimiz Iso Masih ularning ko'z o'ngida Avliyo Nikolayga Xushxabarni berganida vahiy ko'rganlari uchun va Xudoning muqaddas onasi unga omoforion qo'ydi. Ular uni qamoqdan ozod qildilar, uni avvalgi martabasiga qaytardilar va uni Xudoning buyuk roziligi sifatida ulug'lashdi.

Nicene cherkovining mahalliy an'anasi nafaqat Aziz Nikolayning xotirasini sodiqlik bilan saqlaydi, balki uni barcha homiylari deb hisoblagan uch yuz o'n sakkiz otasi orasidan keskin ajratib turadi. Hatto musulmon turklar ham avliyoga chuqur hurmat bilan qarashadi: minorada ular bu buyuk zot qamoqqa olingan qamoqxonani haligacha ehtiyotkorlik bilan saqlashadi.

Kengashdan qaytgach, Avliyo Nikolay Masih cherkovini qurishda foydali cho'ponlik faoliyatini davom ettirdi: u masihiylarni e'tiqodda tasdiqladi, butparastlarni haqiqiy e'tiqodga aylantirdi va bid'atchilarni ogohlantirdi va shu bilan ularni halokatdan qutqardi.

Aziz Nikolay mo''jizaviy tarzda Myra shahri aholisini ochlikdan qutqaradi.

Likiya mamlakatida qattiq ocharchilik boshlandi. Mirada oziq-ovqat zaxiralari kam bo'lib qoldi va ko'plab shahar aholisi ularga juda muhtoj edi. Yana bir necha yil bu qayg'uli vaziyat va katta milliy falokat yuz bergan bo'lardi. Ammo o'z vaqtida Avliyo Nikolay tomonidan ko'rsatilgan mo''jizaviy yordam shahar va mamlakatni bu baxtsizlikka olib kelmadi. Bu quyidagicha sodir bo'ldi.

Bir savdogar Italiyada kemasiga non ortib, suzib ketishdan oldin tushida mo''jizakor Nikolayni ko'rdi, u Likiyaga nonni sotish uchun olib ketishni buyurdi va unga omonat sifatida uchta oltin tanga berdi. Darhol uyg'ongan savdogar, hayratda, qo'lida avliyo tushida unga uzatgan oltin tangalarni ko'rdi. Shundan so'ng, u tushida unga zohir bo'lgan muqaddas odamning irodasini bajarishni o'zining burchi deb bildi va u erda nonini sotgan Myra shahriga suzib ketdi va shu bilan birga o'zining ajoyib vahiysi haqida gapirdi. Mir fuqarolari, savdogarga ko'ringan erida o'zlarining arxpastori Avliyo Nikolayni tanib, ocharchilik paytida ularni mo''jizaviy ravishda oziqlantirgan Rabbiyga va Uning Muqaddas Ruhiga juda minnatdorchilik bildirdilar.

Mira shahrining uchta begunoh mahkum fuqarolarini qatldan qutqarish

Hatto hayoti davomida Avliyo Nikolay urushayotgan tomonlarning tinchlantiruvchisi, begunoh mahkumlarning himoyachisi va behuda o'limdan qutqaruvchi sifatida mashhur bo'ldi.

Buyuk Konstantin hukmronligi davrida Frigiya mamlakatida (Likiya shimolida joylashgan) qo'zg'olon ko'tarildi. Uni yo'q qilish uchun qirol Konstantin uchta qo'mondon - Nepotian, Urs va Erpilion qo'mondonligi ostida qo'shin yubordi. Ikkinchisi Konstantinopoldan kemalarda armiya bilan suzib ketdi va kuchli dengizlar tufayli Frigiyaga suzib bormadi, Likiyada, Adriatik bepera yaqinida, shahar bor joyda to'xtadi. To'lqinli dengizlar susaymadi va ular bu erda uzoq vaqt to'xtashlariga to'g'ri keldi. Bu orada qo'shinlar ta'minotsiz qola boshladi. Shuning uchun jangchilar tez-tez 6erga borib, kuch ishlatib, aholini xafa qilishdi va ularning moddiy-texnika vositalarini o'g'irlashdi. Aholining bunday zo'ravonliklardan g'azablangani va Plakomat degan hududda askarlar va aholi o'rtasida shafqatsiz va qonli jang bo'lgan. Bu haqda bilib, Avliyo Nikolay shaxsan u erga etib keldi, dushmanlikni to'xtatdi, so'ngra uchta gubernator bilan birga Frigiyaga jo'nadi va u erda yaxshi so'z va nasihat bilan harbiy kuch ishlatmasdan qo'zg'olonni tinchitdi.

Urushayotgan tomonlarni bir joyda tinchlantirgandan so'ng, Xudoning muqaddas roziligi deyarli bir vaqtning o'zida boshqa joyda begunoh mahkumlarning himoyachisi sifatida paydo bo'ldi. U Plakomatda bo'lganida, ba'zi shaharliklar Mirdan uning oldiga kelib, undan uchta begunoh vatandoshlari uchun shafoat so'rashdi, bu odamlarning hasadgo'y odamlari tomonidan pora olgan dunyoviy mer Evstatiy o'limga hukm qilingan. Shu bilan birga, ular qo'shimcha qilishlaricha, bu adolatsizlik yuz bermagan bo'lardi va agar umume'tirof etilgan arxipastor shaharda bo'lganida, Evstatiy bunday qonunsiz harakatga qaror qilmagan bo'lardi.

Dunyoviy shahar hokimi Evstatiyning bu adolatsiz harakatini eshitgan Avliyo Nikolay noqonuniy o'limga hukm qilinganlarni ozod qilish uchun zudlik bilan Myra shahriga shoshildi va uchta qirol gubernatoridan ham unga ergashishni so'radi. Ular Mira shahriga qatl paytida yetib kelishdi. Jallod baxtsiz odamlarning boshini kesish uchun qilichini ko'targan edi, lekin avliyo Nikolay o'zining qattiq qo'li bilan qilichni tortib oldi, uni erga tashladi va aybsiz mahkumlarni ozod qildi. Yig'ilganlarning hech biri uni to'xtatishga jur'at eta olmadi: hamma u qilgan hamma narsani Xudoning irodasiga ko'ra qilganiga amin edi. Bog‘lanishdan ozod bo‘lib, o‘zlarini o‘lim eshigi oldida ko‘rgan uch kishi xursandchilikdan ko‘z yoshlarini yig‘ladilar, odamlar esa uning shafoati uchun Allohning roziligini baland ovozda ulug‘lashdi.

Saroyga qaytib, ular podshohning hurmati va iltifotiga sazovor bo'ldilar, bu boshqa saroy a'zolarida hasad va adovat uyg'otdi, ular bu uch sarkardani podshoh oldida xuddi hokimiyatni qo'lga olmoqchi bo'lgandek tuhmat qildilar. Hasadgo'y tuhmatchilar qirolni ishontirishga muvaffaq bo'lishdi: uchta qo'mondon qamoqqa tashlandi va o'limga hukm qilindi. Qamoqxona qo'riqchisi ularni qatl ertasi kuni amalga oshirilishi haqida ogohlantirgan. Aybsiz mahkumlar, Aziz Nikolay orqali shafoat so'rab, Xudoga astoydil ibodat qila boshladilar. O'sha kechada Xudoning roziligi podshohga tushida ko'rindi va uch qo'mondonni ozod qilishni talab qilib, isyon ko'tarib, podshohni hokimiyatdan mahrum qilish bilan tahdid qildi.

"Sen kimsanki, podshohni talab qilishga va tahdid qilishga jur'at etasan?"

"Men Nikolay, Likiya arxiyepiskopiman!"

Uyg'ongan podshoh bu tush haqida o'ylay boshladi. O'sha oqshom Avliyo Nikolay ham shahar gubernatori Evlaviyga ko'rindi va aybsiz mahkumlarni ozod qilishni talab qildi.

Podshoh Evlaviyni yoniga chaqirdi va u xuddi shunday vahiyda ekanligini bilib, uchta qo'mondonni olib kelishni buyurdi.

"Menga va Evlaviyga tushimizda vahiy berish uchun qanday jodugarlik qilyapsiz?" - shohdan so'radi va ularga Aziz Nikolayning ko'rinishi haqida gapirib berdi.

"Biz hech qanday jodugarlik qilmaymiz," deb javob berishdi gubernatorlar, "lekin bu episkop Myradagi begunoh odamlarni o'lim jazosidan qanday qutqarganiga o'zimiz ham guvoh bo'lganmiz!"

Podshoh ularning ishini tekshirishni buyurdi va ularning aybsizligiga ishonch hosil qilib, ularni ozod qildi.

Misrdan suzib ketayotgan kemachilar uchun mo''jizaviy yordam

Uning hayoti davomida avliyo hatto uni umuman tanimaydigan odamlarga yordam berdi. Bir kuni Misrdan Likiyaga suzib ketayotgan kema kuchli bo'ronga duchor bo'ldi. Yelkanlar yirtilgan, ustunlar singan, to'lqinlar muqarrar o'limga mahkum bo'lgan kemani yutib yuborishga tayyor edi. Hech bir inson kuchi bunga to'sqinlik qila olmadi. Bir umid, Aziz Nikolaydan yordam so'rashdir, ammo bu dengizchilarning hech biri hech qachon ko'rmagan, ammo uning mo''jizaviy shafoati haqida hamma bilar edi.

O'lgan kemachilar g'ayrat bilan ibodat qila boshladilar va keyin Avliyo Nikolay rulning orqa tomonida paydo bo'lib, kemani boshqara boshladi. Xudoning avliyosining irodasi bilan shamol tindi, dengizga sukunat cho'kdi. Muqaddas Nikolayning imoni shunchalik kuchli edi, bu imon haqida Rabbiyning O'zi aytdi: Kim Menga ishonsa, Men qilayotgan ishlarni u ham qiladi (Yuhanno 14:12); imon bilan dengizga va shamolga buyurdi va ular Unga itoat qildilar. Dengiz tinchlangandan so'ng, Aziz Nikolayning surati g'oyib bo'ldi. Sokin shamoldan foydalanib, kemachilar Mir shahriga eson-omon yetib kelishdi va ularni muqarrar o'limdan qutqargan avliyoga chuqur minnatdorlik hissi bilan bu erda unga shaxsan minnatdorchilik bildirishni o'zlarining burchi deb bilishdi. Ular u bilan cherkovga ketayotganda uchrashishdi va o'zlarining qutqaruvchilarining oyoqlariga yiqilib, samimiy minnatdorchiliklarini izhor qilishdi. Ularni jismoniy baxtsizlik va o'limdan qutqargan ajoyib Xudoning roziligi O'zining rahm-shafqatidan ularni ruhiy o'limdan qutqarishni xohladi. U o'zining ziyrak ruhi bilan kema quruvchilarning qalbiga kirib bordi va ular zino iflosligi bilan kasallanganligini ko'rdi, bu esa odamni Xudodan va Uning muqaddas amrlaridan uzoqlashtiradi. Shuning uchun avliyo ularni bu gunohdan qaytarish va shu bilan ularni abadiy halokatdan qutqarish uchun otalik nasihati bilan g'amxo'rlik qildi. “Oʻzingga yaxshilab nazar soling, – dedi u ularga, – Xudo rozi boʻlish uchun qalblaringiz va onglaringizni tuzating. Agar odamlardan biror narsani yashirish imkoni bo‘lsa va ular og‘ir gunohlar qilgan bo‘lsalar ham, ularni fazilatli deb hisoblash mumkin bo‘lsa, Allohdan hech narsani yashirib bo‘lmaydi. Ruhiy va jismoniy poklikni qat'iy saqlash kerak, chunki Havoriy Pavlusning ta'limotiga ko'ra, siz Xudoning ma'badisiz va Xudoning Ruhi sizda yashaydi (1 Kor. 3:16). Kema quruvchilarga kelajakda sharmandali gunohlardan qochish uchun ruhni qutqaruvchi maslahatlar berib, Rabbiyning avliyosi ularni baraka bilan uylariga yubordi.

Unga nafaqat imonlilar, balki butparastlar ham murojaat qilishdi va avliyo uni izlagan har bir kishiga doimiy mo''jizaviy yordami bilan javob berdi. Jismoniy qiyinchiliklardan qutqargan odamlarda u gunohlari uchun tavba qilishni va ularning hayotini yaxshilash istagini uyg'otdi.

Aziz Nikolayning muborak o'limi

Kritlik Avliyo Endryuning so'zlariga ko'ra, Avliyo Nikolay turli ofatlarga duchor bo'lgan odamlarga zohir bo'lib, ularga yordam berdi va ularni o'limdan qutqardi: "Avliyo Nikolay o'zining ishlari va ezgu hayoti bilan dunyoda tong yulduzi kabi bulutlar orasida porladi. to'lin oyidagi go'zal oy. Masih cherkovi uchun u yorqin quyosh edi, uni buloqdagi nilufar kabi bezadi va u uchun xushbo'y dunyo edi!

Rabbiy O'zining buyuk avliyosiga etuk keksalikka yashashga ruxsat berdi. Ammo u ham inson tabiatining umumiy qarzini to'lashi kerak bo'lgan vaqt keldi.

Qisqa kasallikdan so'ng, u 342 yil 6 dekabrda tinchgina vafot etdi va Myra shahridagi sobor cherkoviga dafn qilindi.

Uning hayoti davomida Avliyo Nikolay insoniyatning xayrixohi edi; U o'limidan keyin ham bir bo'lishni to'xtatmadi. Rabbiy uning halol tanasiga chirimaslik va maxsus mo''jizaviy kuch berdi. Uning qoldiqlari mo''jizalar in'omiga ega bo'lgan xushbo'y mirrani chiqarishni boshladi va hozirgi kungacha davom etmoqda. Xudoning avliyosiga imon bilan moylanganlarga bu kungacha barcha kasalliklardan shifo beradi, nafaqat jismoniy, balki ma'naviy, shuningdek, avliyo hayoti davomida tez-tez mag'lub bo'lgan nopok ruhlarni haydab chiqaradi. Myra shahri va Aziz Nikolay dafn etilgan sobor cherkovining taqdiri ajoyibdir. Xristian Sharqining ko'plab shaharlari qilich va olov bilan vayron bo'lgan XI asrda tez-tez kuchaygan Saratsen bosqinlari tufayli Myra va ular bilan birga Sion ibodatxonasi, Mira arxiyepiskopi Nikolay sobori bo'lib xizmat qilgan. asta-sekin tanazzulga yuz tutdi. Mir va Mirliki ibodatxonasining yanada vayron bo'lishiga 11-asr oxirida Avliyo Nikolayning qoldiqlari - ularning eng katta ziyoratgohi Italiyaning Bar shahriga ko'chirilganligi yordam berdi.

Yodgorliklar bilan tarix

Xudoning roziligi vafot etganidan beri 700 yildan ortiq vaqt o'tdi. Mira shahri va butun Likiya mamlakati Sarasenlar tomonidan vayron qilingan. Avliyoning qabri bo'lgan ma'badning xarobalari yaroqsiz edi va ularni faqat bir nechta taqvodor rohiblar qo'riqlagan.

1087 yilda Avliyo Nikolay tushida Bari shahridagi (Italiyaning janubidagi) apuliyalik ruhoniyga ko'rindi va uning qoldiqlarini ushbu shaharga ko'chirishni buyurdi.

Presviterlar va zodagon shaharliklar buning uchun uchta kema jihozladilar va savdogarlar niqobi ostida yo'lga chiqdilar. Bu ehtiyot chorasi Bari aholisining tayyorgarliklari haqida bilib, ulardan oldinroq bo'lish va avliyoning qoldiqlarini o'z shahriga olib kelish niyatida bo'lgan venetsiyaliklarning hushyorligini bo'shatish uchun zarur edi.

Misr va Falastin boʻylab aylanma yoʻl boʻylab, portlarni borib, oddiy savdogarlar sifatida savdo-sotiq ishlarini olib borgan zodagonlar nihoyat Likiya oʻlkasiga yetib kelishdi. Yuborilgan razvedkachilar qabrda hech qanday qo'riqchilar yo'qligini va uni faqat to'rtta keksa rohib qo'riqlashini aytishdi. Barianlar Mira shahriga kelishdi, u erda qabrning aniq joyini bilmay, rohiblarga uch yuz oltin tanga taklif qilib, pora bermoqchi bo'lishdi, ammo rad etishlari sababli ular kuch ishlatishdi: ular rohiblarni bog'lab qo'yishdi va qiynoqqa solish tahdidi, bir hushsiz odamni qabr joyini ko'rsatishga majbur qildi.

Ajoyib saqlanib qolgan oq marmar qabr ochildi. Bu avliyoning qoldiqlari cho'milgan xushbo'y mirra bilan to'ldirilgan bo'lib chiqdi. Katta va og‘ir qabrni olishga ulgurmagan zodagonlar yodgorliklarni tayyorlangan kemaga o‘tkazib, qaytishga yo‘l olishdi.

Sayohat yigirma kun davom etdi va 1087 yil 9 mayda ular Bariga yetib kelishdi. Ulug‘ ziyoratgohda ko‘plab ruhoniylar va butun aholi ishtirokida tantanali yig‘ilish tashkil etildi. Dastlab, avliyoning qoldiqlari Sent Eustatius cherkoviga joylashtirilgan.

Ulardan ko'p mo''jizalar sodir bo'ldi. Ikki yil o'tgach, yangi ma'badning pastki qismi (kriptlar) qurib bitkazildi va Aziz Nikolay nomi bilan muqaddas qilindi, uning qoldiqlarini saqlash uchun ataylab qurilgan, u erda ular 1089 yil 1 oktyabrda Papa Urban II tomonidan tantanali ravishda topshirilgan.

Uning qoldiqlari Mira Likiyadan Bargradga ko'chirilgan kuni - 9/22-may kuni avliyoga qilingan xizmat 1097 yilda Pechersk monastirining rus pravoslav rohibi Gregori va Rossiya metropoliti Efraim tomonidan tuzilgan.

Muqaddas pravoslav cherkovi nafaqat Aziz Nikolayning xotirasini hurmat qiladi 6 dekabr Art. Art. Va 9 may Art. Art., lekin haftalik, har payshanba, maxsus qo'shiqlar.

Aziz Nikolay mo''jizakor, Likiyadagi Mira arxiyepiskopi

Troparion, 4 ohang:
Imon qoidasi va muloyimlik timsoli, o'qituvchi sifatida tiyilish sizni suruvingizga, hatto haqiqatni ham ko'rsatadi: shuning uchun siz kambag'allikka boy bo'lgan yuksak kamtarlikka ega bo'ldingiz, Ota Ierarx Nikolay, najot uchun Xudoga ibodat qiling. ruhimizdan.

Kontakion, ohang 3:
Mirehda muqaddas ruhoniy paydo bo'ldi: Masihning ulug'vor Xushxabarini bajo keltirganingiz uchun siz o'z xalqingiz uchun joningizni berdingiz va begunohlarni o'limdan qutqardingiz: shuning uchun siz Xudoning inoyatining buyuk yashirin joyi sifatida muqaddas bo'ldingiz.

Shunday qilib, qayg'u quvonchga aylanadi

Arkadiy Mamontov filmi MO'JIZA ISHKORI

Kino haqida ma'lumot
Nomi: MO'JIZA ISHCHI
Chiqarilgan yili: 2007
Janr: Hujjatli film

Direktor: Tatyana Chubakova

Film haqida:
Arkadiy Mamontovning "Mo''jizalar yaratuvchisi" hujjatli filmi buyuk nasroniy avliyo - Likiyadagi Mira arxiyepiskopi, Aziz Nikolay mo''jizakori haqida hikoya qiladi. Barcha sayohatchilarning homiysi Rossiyada ayniqsa seviladi va hurmat qilinadi. Uning nomi ko'plab afsonalar va ertaklar bilan o'ralgan. Ayni paytda, bu haqda kam odam biladi haqiqiy tarix uning hayoti...

Aziz Nikolayning hayoti va ruhiy jasorati.
Nega pravoslavlar buni "imon qoidasi va muloyimlik timsoli" deb atashadi.
Nima uchun 3-asrda Vizantiya imperiyasida tug'ilgan Avliyo Nikolay 21-asrda Rossiyada shunchalik hurmatga sazovor?
Avliyoning qoldiqlari Italiyaga qanday etib keldi?
Rossiyalik ziyoratchilar Bari shahrida.
Avliyoning qoldiqlaridan mirra (xushbo'y moy) oqimining mo''jizasi.
Avliyoga ibodat qilish orqali shifo va mo''jizaviy yordam holatlari.
Zamonaviy tadqiqotchilar Aziz Nikolay haqida gapirishadi.
Italiya, Turkiya, Rossiyada eksklyuziv suratga olish.