Odpovedať na otázku „kto je vlkolak“ nie je také ľahké, napriek všetkej samozrejmosti, ako by sa mohlo zdať. A to všetko preto, že existuje veľa vlkolakov, ako aj možnosti a metódy samotných vlkolakov. Napriek tomu sa pokúsime čo najúplnejšie odpovedať na otázku „kto je vlkolak“?

Kto je vlkolak?

Začnime odpoveďou na otázku "čo je vlkolak?" zo skutočnosti, že vlkolaci boli pôvodne ľudia, ktorí boli zapojení do čarodejníctva, a preto boli schopní „otočiť sa“, to znamená zmeniť sa na akékoľvek stvorenia a dokonca aj neživé predmety. Tí, ktorí vedeli byť vlkolakmi, sa nazývali aj „obalovači“, „prepínači“, „prevracači“, „prechodníci“.

Vo všeobecnosti je potrebné poznamenať, že vlkolakizmus, inými slovami, schopnosť zmeniť svoj vzhľad, bola spočiatku vlastná každému zlému duchu. Preto ľudia, ktorí sa snažia zvládnuť tajomstvo vlkolaka (a to nie sú len čarodejníci, ale aj poľovníci, pastieri, mlynári, kováči atď.), spravidla prijali túto vedu od nečistých a nebezpečných tvorov. Vlkolakmi boli aj diabli a démoni, mohli mať podobu krásnych mladých mužov či dievčat, rôznych zvierat, šperkov, závetov a pod. Podľa všeobecného presvedčenia diabli, škriatkovia, voda a iné nečisté entity na seba berú ľudskú podobu, aby lákali okoloidúcich do húštin lesa, utopili ich v kalužiach a vo všeobecnosti všemožne otravovali obyčajných ľudí.

Podľa všeobecného presvedčenia majú schopnosť byť vlkolakom ľudia narodení „s košeľou“, to znamená s embryonálnym filmom, ktorý čiastočne pokrýva hlavu novorodenca. Medzi takýmito osobnosťami bolo zvyčajne veľa ľudí s nezvyčajným osudom, jasnovidci atď.

Vlkolaci a metvetsy

Mimochodom, podľa všeobecného presvedčenia majú aj mŕtvi schopnosť stať sa vlkolakmi. Verilo sa teda, že duše mŕtvych pochádzajú z iného sveta v podobe hmyzu, vtákov alebo plazov; môžu sa objaviť aj v podobe víchrice, stĺpca prachu, vôle, oblakov a pod. Čarodejníci a zatratení sa po smrti takmer vždy stanú vlkolakmi (pokiaľ nebol vykonaný špeciálny neutralizačný rituál). V rôznych podobách sa potulujú po zemi a prinášajú ľuďom problémy.

Spôsoby, ako sa stať vlkolakom

Tá či oná trieda alebo typ ľudí mali rôzne sklony k formám obratu. Čarodejníci sa teda najčastejšie stali vlkmi alebo medveďmi, bosorky sa zvyčajne zmenili na zvieratá ako prasa, kôň, medzi vtákmi uprednostňovali straku, zriedkavejšie vranu, dokonca mohli mať podobu predmetov - koleso, kopa sena. , prihlásenie a prihlásenie v ojedinelých prípadoch Mohli sa dokonca zmeniť na dym.

Zástupcovia profesie poľovníkov a rybárov sa väčšinou premenili na poľovnú zver, teda na tie, ktoré boli poľované. Pastieri sa „premenili“ na psov, ale ľudia, ktorí sa proti svojej vôli stali vlkolakmi, sa zvyčajne stali vlkom, medveďom alebo koňom.

Zvieracie vlkodlaky sa vyznačovali nezvyčajným správaním alebo niektorými znakmi ich vzhľadu (biely pruh na krku vlka, absencia chvosta u straky atď.).

Čarodejníci a čarodejnice sa otočia, keď to potrebujú, a môžu sa kedykoľvek vrátiť k svojmu ľudskému vzhľadu. Zvyčajne sa transformácie vyskytujú buď za súmraku alebo v noci.

Existovalo mnoho druhov magických postupov, pomocou ktorých sa uskutočnil „obrat“ z ľudského stavu do stavu zvieraťa. „Otočiť sa“, teda premeniť sa na zviera alebo neživý predmet, niekedy doslova znamenalo „prevrátiť sa“ (salto) cez určitú konvenčnú líniu (objekt-hranicu) stanovenú na symbolickej hranici medzi svetmi.

Najčastejšie sa čarodejníci a bosorky vrhli cez jeden alebo viacero nožov zapichnutých do zeme pod zemou alebo do hladko zrezaného pňa v lese. Medzi ďalšie hraničné objekty, cez ktoré sa vlkolaci prevalili, sa spomínajú aj obruče, rockery, paluby a niektoré ďalšie. Podrobnejšie, rituál zrejme vyzeral takto: predtým, ako sa čarodejník premenil na vlka, na nejakom odľahlom mieste zapichol päť nožov alebo osikových kolíkov do zeme alebo do pňa, z ktorých dva symbolizovali predné labky, dva zadné labky a jeden chvost. Skákaním alebo klopením dopredu cez nože, začínajúc od chrbta, sa stal vlkom.

Aby vlkolak znovu získal svoj ľudský vzhľad, musel utiecť z opačnej strany hranice a salto vzad cez ňu. Ak však počas pobytu človeka v podobe šelmy niekto zdvihne a odnesie nôž alebo podobný hraničný predmet, zostane navždy vlkom.

Niekedy sa na „obrat“ použila vlčia koža, ktorú si čarodejník prehodil. Zrejme ide o jednu z najstarších metód, keďže informácie o podobnej technike sa už nachádzajú v šamanských legendách. Napríklad severoamerické a korjakské mýty rozprávajú o tom, ako sa mytologický hrdina Ememkut zmenil na Veľkého havrana pomocou vranieho obleku a jeho vnuk Kil sa zmenil na medveďa tým, že mal na sebe medvediu kožu. Ememkut dal psiu kožu svojej sestre a tá sa zmenila na psa.

V niektorých prípadoch na vlkolakov použili „magické lano“ - opasok alebo lyko začarované kúzlom, ktoré sa použilo na obkľúčenie čarodejníka na vykonanie magickej operácie. Takéto magické pásy, pomocou ktorých mohol čarodejník nadobudnúť podobu vlka, sa často spomínali v učení proti pohanstvu už od 12. storočia. V týchto učeniach sa „nosenie nauz“ rovnalo predvádzaniu koschyunov (mýtov) a „démonických piesní“.

Druhy vlkolakov a vlkolakov

Všetkých vlkolakov možno rozdeliť do troch tried, nie podľa toho, na aké zviera sa človek premení, ale či to robí dobrovoľne, či bol donútený stať sa vlkolakom pomocou magických kúziel, alebo či takýto dar dostal od narodenia. .

Prvá skupina – dobrovoľní vlkolaci, zahŕňa čarodejníkov a kúzelníkov, ktorí vedia na seba vziať zvieraciu podobu predovšetkým preto, aby ublížili ľuďom. Podľa všeobecného presvedčenia môžu mať podobu nielen vlka, ale aj iných zvierat, ako aj rastlín (ker, konárik, slama) a predmetov (guľa nití, vreteno, kopa sena, poleno). A navyše, čarodejníci a čarodejnice majú podľa legendy schopnosť niekoľkokrát sa „otočiť“, to znamená opakovane meniť svoj vzhľad. U východní Slovania Existovalo tiež presvedčenie, že čarodejnica dokáže dvanásťkrát v okamihu zmeniť svoj vzhľad a potom sa znova zmeniť na ženu.

Ciele premeny čarodejníkov a čarodejníc sú sebecké: preniknúť nepozorovane na nádvorie niekoho iného; poškodiť susedove hospodárske zvieratá (napríklad odobrať mlieko krave a podobne); zaútočte na svojho nepriateľa, pričom zostanete neidentifikovaný; zastrašovať ľudí, zmiasť ich alebo vyháňať mimo cesty; spôsobiť škodu. Čarodejnícka matka v hrôzostrašnej zvieracej podobe mohla prenasledovať svojho syna, aby mu zabránila ísť na rande s dievčaťom, ktoré sa jej nepáčilo a zničila ich vzťah.

Často sa „znalí“ ľudia menia na zvieratá, aby sa skryli pred svojimi prenasledovateľmi, oklamali ich alebo jednoducho prekonali veľké vzdialenosti. Pripomeňme si, že v „Rozprávke o Igorovom ťažení“ sa hovorí o tom, ako knieža Vseslav „sliedi ako vlk v noci“ a prekonáva obrovské vzdialenosti.

Nevedomí vlkolaci zvyčajne zahŕňajú ľudí násilne premenených na vlkov silou čarodejníctva. Jedným z hlavných rozdielov medzi nedobrovoľným a dobrovoľným vlkolakom je, že nedobrovoľný vlkolak zvyčajne nikomu neublíži, s výnimkou tých ľudí, ktorí ho „rozmaznali“, teda zmenili na vlka.

Tento typ vlkodlaka sa zvyčajne pácha s cieľom potrestať osobu za priestupok a vyrovnať si s ním účty. Typické príklady Podobnou pomstou je premena nechcených zaťov alebo frajerov či mužov, ktorí odmietli lásku čarodejnice, na vlkov. Čarodejnica sa môže páchateľovi pomstiť tak, že ho v noci zbalí do koňa a ubije ho do polovice na smrť. Existuje tiež veľa legiend o tom, ako urazený čarodejník „pustil na slobodu“ mladomanželov, ktorí ho nepozvali na svadbu, alebo dokonca všetkých účastníkov svadby.

Ak sa nedobrovoľný vlkolak stal obeťou lovca, potom pred svojou smrťou kričal ľudským hlasom a lovci, ktorí stiahli kožu zo zabitého vlkodlaka, objavili pod ním zvyšky červenej šerpu, stopy oblečenia človeka, alebo aj jeho ľudský vzhľad skrytý pod kožou. Aj keď niekedy existujú presvedčenia, že čarodejník premení svoju obeť na vlka len na určitý čas. Po uplynutí času sa opäť premení na človeka, no jeho poznávacími znakmi sú zrastené obočie a červené oči, prípadne kúsok sivej srsti pri srdci. Tiež podľa niektorých iných znakov bolo možné rozlíšiť skutočného vlka od vlkolaka: verilo sa, že vlkolak si zachováva ľudský odraz, ktorý je možné vidieť vo vode, keď sa napije; navyše vlkolakov spoznáte podľa stavby zadných nôh – sú otočené kolenami dopredu, ako človek.

Ako sa ľudia proti svojej vôli zmenili na vlkolakov? Účinok magického kúzla „poznania“ na obeť sa dosahuje rôznymi spôsobmi. Podľa legiend čarodejník alebo čarodejnica hádže zvieraciu kožu, stuhu alebo opasok („nauzu“) cez človeka alebo ho bije palicou, pričom tieto akcie sprevádza kúzlami.

Známa je aj iná technika: pod prah chaty sa položí skrútený pás a ten, kto do nej vstúpi, sa stane vlkolakom. Čarodejnica, aby premenila nevestu a ženícha na vlkov, hádže koňom pod kopytá klbko priadze. Podľa niektorých príbehov bosorka, aby spôsobila škodu, rozkopala cestu, po ktorej mala ísť svadba, malou priekopou, a keď vlak prešiel cez túto priehlbinu, kone padli mŕtve a ľudia sa zmenili na divé zvieratá. Celý svadobný sprievod mohol čarodejník premeniť na vlčiu svorku tak, že prvému koňovi hodil pod nohy rukavicu s vlčou srsťou.

A napokon poslednou kategóriou vlkolakov sú vlkolaci od narodenia, nazývaní aj „spontánni“ vlkolaci. Zvyčajne sa považovali za deti počaté rodičmi v dňoch, ktoré boli podľa tradície zakázané, napríklad Veľká noc. Utrpením za hriechy svojich rodičov sa v určenú hodinu - zvyčajne v noci - nedobrovoľne menia na vlkov. Táto premena je pre nich veľmi bolestivá a sprevádzajú ju silné stony. Na ruskom severe verili, že z detí prekliatych rodičmi alebo zločincov, ktorí spáchali hrozný zločin, sa stali vlkolaci.

Legendy zachovali veľa príbehov o nešťastných manželstvách takýchto vlkolakov, ktoré sa zvyčajne končia katastrofou pre ich manželov, ktorých spravidla zabijú. Vlci tohto pôvodu, podobne ako čarodejnice a čarodejníci, môžu byť po smrti vo forme vlkov, pretože okrem duše majú aj „ducha“, ktorý im dáva možnosť byť ghúlmi.

Nedodržiavanie niektorých zákazov a nariadení zo strany tehotnej ženy by mohlo viesť aj k smutným následkom. Verilo sa, že narodené dieťa môže byť pod vplyvom zlých duchov, čo mu dá mimoriadne schopnosti.

Vlkolaci

Napriek rôznorodosti tvárí a podôb vlkolakov je najstabilnejší obraz vlkolaka spojený, samozrejme, s vlkom.

Prečo práve vlk? Faktom je, že pre mnohé národy je vlk od nepamäti spájaný so svetom mágie a zároveň, čo je typické, sa jeho pôvod zvyčajne spájal so zlými duchmi. Podľa jednej legendy teda diabol oslepil vlka z hliny alebo ho vyrezal z dreva, no nedokázal ho oživiť a potom vlkovi vdýchol život sám Boh. Zároveň sa vlk, oživený Bohom, vyrútil na diabla a chytil ho za nohu (preto diabol odvtedy kríval). Okrem toho sa vlčie črty niekedy vyskytujú vo folklórnych portrétoch diablov a iných zlých duchov (vlčie zuby, uši, oči, chvost, srsť atď.). Vo všeobecnosti sa myšlienka vlkolaka zvyčajne spája so zvieraťom, ktoré na danom území predstavovalo pre ľudí osobitné nebezpečenstvo. Pre národy Európy to bol, prirodzene, vlk (pre porovnanie, v južnej a východnej Ázii boli tigre, v Afrike leopardy, Južná Amerika- jaguári-vlkodlaci atď.).

Viera vo vlčích ľudí, ktorí sa nazývali vlčiaky (nepliesť si s ghúlmi!) bola medzi slovanskými národmi rozšírená až do 19.-20. Samotné slovo „wolf-dlak“ sa skladá z dvoch častí – bežného slovanského „vlka“ a južného slovanského „dlak“, čo znamená „vlna, koža“.

Niekedy sa vlkolaci vo všeobecnosti nazývali aj vlkodavy, to znamená ľudia, ktorí sú schopní nadobudnúť vzhľad nielen vlka, ale aj psa, mačky, kríka, pňa, vtáka atď. Od začiatku je však zrejme vlčiak predsa len vlkolak, teda človek schopný zmeniť sa len na vlka a na nikoho iného. A tu je to, čo je zvláštne: vlkolak, aj keď je v zvieracej podobe, si vždy zachováva ľudské myšlienky a pocity.

Autor: ľudové povery, premena vlkodlakov na vlkov nastáva počas zvláštnych období, keď sú zlí duchovia najaktívnejší – na Vianoce, na Kupalskú noc, v období Trojice a iných veľkých sviatkov. Čarodejníci a bosorky sa podľa všeobecného názoru najčastejšie „rozlievajú“ počas letného slnovratu a zimného vianočného obdobia. Hoci neskoršie legendy, ktoré sa objavili už za kresťanstva, naznačujú, že vlkolaci sa môžu takmer kedykoľvek zmeniť na vlkov, aby mohli všemožne ublížiť svojim spoluobčanom: zabíjať dobytok a ľudí a spôsobiť škody.

Nútený vlkolak sa od čarodejníka líšil tým, že nejedol zdochlinu, surové mäso ani inú „nečistú“ potravu – snažil sa získať chlieb a inú ľudskú potravu, alebo v najhoršom prípade usmažiť korisť zabitú vlčiu svorkou. Táto vlastnosť správania bola vysvetlená nasledovne: po zjedení surového mäsa sa začarovaný človek konečne zmení na vlka, a preto sa snaží získať potravu, ktorá by udržala jeho spojenie so svetom ľudí. Niekedy pri hľadaní jedla vlkolaci vyliezli do pivníc a mnohí roľníci, ktorí si všimli pokles zásob, zvyčajne pripisovali takéto krádeže nevedomým vlkom. Vlkolaci túžiaci po ľudskom živote často prichádzali pod okná svojej rodnej chatrče a žalostne vyli, chceli vidieť svojich príbuzných.

Niekedy existujú presvedčenia, že vlkolaci môžu bežať v svorke skutočných vlkov a vo vzťahu k nim zaujímajú podriadené postavenie. Vlkolak však musí byť v maske zvieraťa vždy opatrný, pretože páchne ľudským mäsom a ak ho zacítia skutočné zvieratá, roztrhajú ho.

Vlkodlačí šamani

Medzi šamanmi bol rozšírený vlkolak. Šamani si obliekali zvierací kostým, aby sa počas rituálov zmenili na zviera, a hlavným účelom kostýmu bolo uľahčiť premenu človeka na zviera. Vysvetlenie na to nájdeme v mýtoch Indiánov Tlingitov, ktoré hovoria, že ľudia a zvieratá boli kedysi jedno, zvieratá sa od ľudí líšili odevom – kožou a kožušinou. V brlohoch a dierach ich vyzliekli a stali sa ľuďmi.

Medzi burjatskými šamanmi sa patrónsky duch nazýva „khubilgan“, čo možno preložiť ako „metamorfóza“ (z khubilhu - „zmeniť sa“, „nadobudnúť inú podobu“), čo priamo naznačuje schopnosť „prehodiť sa“. “.

Samotní pomocní duchovia alebo duchovia patrónov, ktorí sa spravidla objavili pred šamanom v maske jedného alebo druhého zvieraťa, ho obdarili schopnosťou premeniť sa naň podľa ľubovôle, to znamená byť vlkolakom. Takže šaman, ktorý má pomocného ducha orla, sa môže zmeniť na orla. Tento jav nachádzame medzi čukčskými a eskimáckymi šamanmi (menia sa na vlkov). Laponskí šamani sa stávajú nielen vlkmi, ale aj medveďmi, sobmi a rybami. Sú zaznamenané príbehy šamanov, ktorí tvrdia, že sa dokážu zmeniť na tigre.

Strach z vlkolaka a ochrana pred vlkolakom

Prirodzene, nikto z ľudí nechcel chodiť s vlkolakom. Báli sa a keďže sa báli, vymýšľali si proti nim rôzne prostriedky ochrany. Takže napríklad pri stretnutí s vlkolakom sa odporúčalo udrieť ho osou vozíka alebo takzvanou „hadou sekerou“, teda sekerou, ktorá sa kedysi používala na zabíjanie hada.

Ak existovali podozrenia, že kôň je v skutočnosti vlkolak, potom, aby bolo možné zrušiť magické kúzlo, musel byť podkovaný.

Najdôležitejšie v boji proti vlkolakom však bolo zistenie jeho identity. Tu naši predkovia nefilozofovali, keď sa stretli, snažili sa mu nejako ublížiť, aby ho neskôr, keď sa opäť stal človekom, spoznali. Zranenie spôsobené vlkolakom totiž zostane v jeho ľudskej podobe.

Ak ste sa museli vysporiadať s vlkodlakom, ktorý sa stal zosnulým čarodejníkom alebo inou temperamentnou osobou, ktorá zomrela hroznou smrťou, potom sa uskutočnil pomerne zložitý a nebezpečný rituál na neutralizáciu nebezpečného mŕtveho muža. Bolo potrebné vykopať jeho hrob, obrátiť mŕtvolu tvárou nadol, prípadne odrezať šľachy na päte či prebodnúť vlkolaka medzi lopatkami osikovým kolíkom.

V iných prípadoch, kým bola zosnulá čarodejnica alebo čarodejník ešte vo svojom dome, vylomili zo stropu dosku alebo dokonca rozobrali celý roh strechy. Spoľahlivým liekom proti putovaniu „oživenej“ čarodejnice bolo tiež pribitie jej tieňa klincom.

Bol rozšírený názor, že skúsený čarodej alebo liečiteľ dokáže premeniť vlkolaka späť na človeka, ale to dokázal iba mág, ktorý bol silnejší ako čarodejník, ktorý z človeka urobil zviera. Okrem toho pre obeť vlkolaka existovalo nebezpečenstvo iného druhu: ak čarodejník zomrie pred trvaním kúzla, potom človek zostane vlkom po zvyšok svojho života a nikto mu nebude môcť pomôcť.

Okrem silných čarodejníkov by mohol pomôcť aj nevedomý vlkolak obyčajný človek, len ste museli poznať špeciálne magické techniky, ktoré mohli obeť zachrániť pred jeho beštiálnou formou.

Na tento účel bol vykonaný nasledujúci jednoduchý rituál. Musíte si vyzliecť opasok, uviazať na ňom niekoľko uzlov, zakaždým povedať: „Pane, zmiluj sa,“ a potom ho opásať okolo vlčiaka. Ďalšími spôsobmi, ako odčarovať vlkolaka, je volať ho ľudským menom pri stretnutí s ním, kŕmiť ho požehnaným jedlom, hodiť cez neho ľudské šaty alebo dokonca obyčajnú bielizeň.

Podľa všeobecného presvedčenia si vlčiak počas spätnej premeny zachováva vlastnosti vlkolaka: je nahý a nemôže hovoriť ľudsky. Konečný návrat vlkolaka do ľudského sveta nastáva po tom, čo sa zoznámi s kultúrnymi aktivitami: pri obliekaní, jedení ľudského jedla, umývaní v kúpeľoch a tiež pri zvonení zvončeka. Porušenie podmienok pre spätnú transformáciu hrozilo, že rozčarovaná osoba môže mať stále chvost.

K získaniu ľudskej podoby mohlo dôjsť samo o sebe po uplynutí kúzla (od 9 dní do roka alebo 3, 7, 9, 12 rokov) alebo za špeciálnych podmienok - ak sa magický opasok, ktorý čarodejník prehodil cez svoju obeť, roztrhne. , praskne alebo sa niekto roztrhne.

© Alexey Korneev

Podrobnosti Vytvorené: 27.03.2009 19:45 Počet zobrazení: 9983

Vlkolak a ako sa ním stať?

Existujú dva typy vlkodlakov: tí, ktorí sa podľa vôle menia na zvieratá, a tí, ktorí trpia lykantropiou (choroba premeny na zvieratá). Líšia sa od seba tým, že niektoré sa môžu zmeniť na zvieratá v ktorúkoľvek dennú alebo nočnú hodinu, bez straty schopnosti racionálne uvažovať ako ľudia, zatiaľ čo iné len v noci (väčšinou počas splnu) a zároveň človek esencia je poháňaná hlboko vo vnútri a oslobodzuje zvieraciu povahu. Zároveň si človek nepamätá, čo robil v zvieracej podobe.

Za zmienku stojí aj to, že človek môže zviera v sebe držať počas celej lunárnej fázy, aby v momente svojej najväčšej aktivity (spln mesiaca) získal maximálnu silu a hnev, aby sa pomstil svojim páchateľom. Podľa legendy sa však vlkolaci zvyčajne stávajú (a to sú spravidla bosorky a čarodejníci) ani nie tak pre pomstu, ale stále pre neplechu (na vystrašenie ľudí pre vlastnú zábavu). Nie všetci vlkolaci prejavujú svoje schopnosti počas splnu, niektorí sa môžu stať vlkolakmi kedykoľvek počas dňa.

Vlkolak však nie je taký známy ako jeho kolega darebák upír. Vlkolak je zmysluplnejší a tajomnejší ako upír. Všetky mýtické vlastnosti, ktoré sa mu pripisujú, sa dajú celkom ľahko odhaliť moderná veda, ale v dávnych dobách skutočne existovala istá choroba, ktorá postihla celé dediny a zmenila ľudí na zúrivé beštie, a títo pacienti mali všetky klasické príznaky lykantropie. Je známe, že v Európe v 16. storočí po krvavých orgiách týchto nešťastníkov, podozrivých z démonizmu, prenasledovali a otrávili psy a zomierali v stovkách.

Vlkolak je monštrum, ktoré existuje v mnohých mytologických systémoch. Toto sa vzťahuje na osobu, ktorá sa môže premeniť na zvieratá alebo naopak. Zviera, ktoré sa dokáže zmeniť na ľudí. Túto zručnosť majú často aj démoni, božstvá a duchovia. Klasický vlkolak je vlk. Práve s ním sú spojené všetky asociácie generované slovom vlkolak. Táto zmena môže nastať buď na žiadosť vlkolaka, alebo nedobrovoľne, spôsobená napríklad niektorými lunárnymi cyklami alebo zvukmi (vytie). Vlkolaci nie sú náchylní na starnutie a fyzické choroby v dôsledku neustálej regenerácie tkaniva (obnovy). Preto sú prakticky nesmrteľní. Môžu byť však zabití smrteľnými ranami do srdca alebo mozgu alebo inými prostriedkami, ktoré poškodia srdce alebo mozog (napríklad obesením alebo uškrtením). Verí sa, že striebro je smrteľné aj pre vlkolaka.

Vlkolak je síce v podstate vlkom, no vo vlčej podobe si napriek tomu zachováva ľudské schopnosti a vedomosti, ktoré mu pomáhajú zabíjať. Veci ako špecifický výber obetí, vyhýbanie sa pasci a ľudská prefíkanosť sa stávajú zjavnými pri vyšetrovaní prípadov vlkolakov. autorka encyklopédie Alexandrova Anastasia

Existuje niekoľko spôsobov, ako sa stať vlkolakom:

prostredníctvom mágie;

byť prekliaty niekým, komu ste ublížili (prekliatie Lycaeonia);

uhryznutie vlkolakom;

narodiť sa z vlkolaka;

jesť vlčí mozog;

napiť sa vody z vlčej stopy v zemi alebo zo zásobníka, z ktorého pila vlčia svorka;

ochutnať pečené vlčie mäso;

nosiť oblečenie vyrobené z vlka;

narodiť sa na Štedrý večer.

V prvých štyroch prípadoch sa krv človeka nakazí alebo prekliati.

Osoba, ktorá sa stala vlkolakom proti vlastnej vôli (narodením, kliatbou alebo uhryznutím), sa nepovažuje za nezvratne prekliatu, kým neochutná ľudskú krv. Akonáhle to urobí, jeho duša bude navždy zatratená a nič ho nemôže uzdraviť. Ale aj keď po tomto neokúsi ľudskú krv, jeho duša nebude môcť ísť do neba a človek zostane na Zemi až do svojej smrti, zatiaľ čo na ňom leží kliatba.

Vlkolaci sú najčastejšie zobrazovaní ako nejaké príšery; napríklad u Grékov je to chudý čarodejník s hlavou somára a chvostom opice. Veria, že počas tmavých zimných nocí, najmä od Štedrého dňa do Troch kráľov, sa potulujú vlkolaci a strašia ľudí. Po požehnaní vody sa vzduch od týchto príšer vyčistí a okamžite zmiznú.

Na rôznych kontinentoch fantázia obliekla človeka do koží rôznych zvierat: leoparda, jaguára, líšky... Ale najbežnejšia predstava vlkolaka je spojená s vlkom. S osobou, ktorá sa zmenila na vlka alebo na stvorenie so zjavnými „vlčími“ vlastnosťami. Niekedy sa z vlastnej vôle stanú predátorom, no častejšie ich zlé vonkajšie sily premenia na vlka. K premene dochádza pomocou pomocných prostriedkov: trením, mastičkami, opaskom alebo rúchom z vlčej kože. Vlkolak je väčší a silnejší ako obyčajný vlk a čo je najdôležitejšie, má zločineckú lásku k ľudskému mäsu.

Prečo vlk? Po dlhé stáročia zostal úplne fantastickým stvorením – aj keď o jeho zvykoch veľa vedeli poľovníci a roľníci (v 20. storočí vlci občas vybehli do ulíc povedzme Paríža). Jedinečnosť stredovekej psychológie spočívala v tom, že každodenné pozorovania vôbec nepristrihli krídla fantázie. Beštiár správne zaznamenal nenásytnosť a silu vlka, schopnosť ticho sa prikradnúť k ovčincu - a okamžite dodal: od hladu vlk žerie zem, jeho krk je „stuhnutý“ - otáča sa iba celým telom; ak človek uvidí v lese vlka ako prvý, nedotkne sa ho a stratí všetku zúrivosť z ľudského pohľadu; ale ak je vlk prvý, kto si všimne cestovateľa, je to katastrofa, človek nemá slov. Od starých Rimanov pochádza príslovie o tichom človeku: „Videli ste vlka?

Viera sa zachovala, ale kresťanský beštiár pridal radu: človek, otupený strachom pri pohľade na vlka, musí zhodiť šaty, nájsť dva kamene, postaviť sa na odhodené šaty a mlátiť kameň o kameň, kým dravec neodíde. preč. Bestiár prirovnal oblečenie, ktoré človek zhadzuje, k hriechom, dva kamene niekedy znamenali apoštolov, inokedy prorokov a inokedy samotného Krista. Beda tomu prostému, ktorý by túto alegóriu bral ako návod na akciu a rozhodol by sa vystrašiť skutočného vlka svojím nahým telom.

Človek sa však nikdy neodvážil vlka bezohľadne nenávidieť. Niečo, desivé, priťahované.

Od nepamäti je zákerný dravec prirodzeným symbolom noci a zimy. aj samotná smrť (egyptský boh s hlavou vlka odprevadil mŕtvych do kráľovstva mŕtvych). Ale naši vzdialení predkovia si všimli vo vlkovi nejakú záhadnú vlastnosť, ktorá ho spájala so slnkom. Agility? Neúnavnosť? Spôsob, akým sa „kotúľa“ za korisťou? Sila a dravosť – stačilo to na to, aby sa stalo symbolom slnka?

V dávnych dobách veľa zvierat slúžilo ako totemy. Lovci a bojovníci sa nikdy nepremenili na žiadneho predátora tak nezištne a horlivo ako na vlka: dravosť, vytrvalosť a šťastie šelmy potešili primitívne vedomie. Toto sa nemohlo skončiť dobre.

Herodotos rozprával príbeh o istom severoeurópskom kmeni, ktorého príslušníci sa každoročne na niekoľko dní zmenili na vlkov. Mnoho kmeňov v rôznych častiach Európy trpelo takýmito „klammi vznešenosti“. Napríklad Balti mali bojovníkov - služobníkov vlčieho boha, ktorí išli do boja doslova po prejedení (užívanie drogy bolo súčasťou rituálu). Počas bitky sa takíto bojovníci vo svojej halucinácii považovali za vlkov. Niektorí z nich nenávratne uviazli v podobe vlka - a potom bol vlčiak zabitý, aby neublížil stádam...

Nemeckí vlčí bojovníci boli podľa legendy takí draví, že nepotrebovali zbrane a nepriateľov zabíjali svojimi štítmi. Ale ságy hovoria aj o krvilačných lupičoch. ktorí si tiež predstavovali, že sú vlci. To nám nebránilo veriť, že hrdinskí predkovia sa smrťou menia na vlkov a bohovia Škandinávcov a Nemcov - Odin, samotný Wotan - boli ako vlkolaci bojovníci. A koniec sveta si predstavovali ako príchod Fenrira – univerzálneho Vlka, ktorý otvorí ústa zo zeme do neba a zožerie všetko a všetkých (dokonca aj Odina).

Starovekí Gréci začali uctievaním Zeusa Lycaesina („lykos“ znamená vlk), kedysi bol tento volský kôl bohatý a Boh „žiadal“ ľudské obete a až neskôr, v čase olympijského náboženstva. Vznikol mýtus o kráľovi Lycaomovi, ktorého Zeus premenil na vlka, pretože sa odvážil pohostiť najvyššieho boha ľudským mäsom. Apollo bol tiež bohom vlkodlakov, jedno z jeho mien bolo Lykeios. (V Iliade Homer nazýva Apolla narodeným z vlčice, mimochodom je tam aj príbeh o vlkolakovi).

V Arkádii, kde bol Lycaon považovaný za zakladateľa štátu a prvého kráľa, sa konali veľkolepé sviatky - Lykaia, počas ktorých sa zasvätenci stali na deväť rokov vlkmi - po tom, čo vlastnými rukami priniesli ľudskú obeť. V starovekom Ríme sa tiež slávnostne konali vlčie slávnosti - lupersalia: veď legendárnych zakladateľov „večného mesta“ dojčila vlčica...

Je tu akási filozofická priepasť: prečo zviera, ktoré neurobilo nič, čím by sa človeku zapáčilo, sa znova a znova ukazuje ako drahé ľudskému srdcu? Je to naozaj všetko? ako pisal Jung, spolocna vina za dlhorocny kanibalizmus? Ale akú spoločnú vinu máme so sivým vlkom z uspávanky, so sivým vlkom, ktorý pomáhal Ivanovi Carevičovi, s vlkmi, ktorí vychovali Mauglího?...

Vlkolak chytiaci dieťa (stredoveká rytina) To druhé je zrejmé. Človek sa príliš často pri hľadaní sily zakrýval sivou pokožkou. šikovnosť, a čo je najdôležitejšie, beztrestnosť. S ohňom sa nedá hrať tak dlho. A iskra viedla k požiaru. V najvzdialenejšom kúte vedomia to tlelo a z času na čas - v tej či onej osobe rôznych období - vzplanul zvláštny druh šialenstva - lykantropia. Stav, v ktorom si človek predstavuje sám seba ako vlka a stáva sa spoločensky nebezpečným, schopným akéhokoľvek násilia a vraždy.

Kresťanstvo zúrivo vykorenilo všetky vlčie kulty ako pohanské a „pozitívny obraz“ vlka nakoniec zostal len vo folklóre. Prví cirkevní otcovia samotnú možnosť premeny človeka na zviera rezolútne popierali, no v ranom stredoveku teológovia váhali. Svätý Bonifác z Mainzu ešte neveril, že diabol je schopný premeniť človeka na vlka, ale už nepochyboval, že človek sa svojou zlou vôľou môže stať šelmou. Samotný Satan bol čoraz častejšie zobrazovaný v podobe vlka. Ľudia sú Božie ovce, ich požieračom je vlk, Boží nepriateľ... Pápežské býky 15. storočia proti čarodejníctvu a herézam rozdúchavali vášne okolo reinkarnácie diabla v človeku a človeka vo vlkovi.

Prvá masová hystéria – identifikácia a prenasledovanie vlkolakov (vrátane vlkolakov psov a mačiek!) – sa prehnala Európou v 14. storočí. O dve storočia neskôr dosiahla závislosť na vlkolakoch nový vrchol. Ďalšie (posledné) masívne prepuknutie trvalo vo Francúzsku v rokoch 1570 až 1610 a sprevádzala ho bezprecedentná „teoretická diskusia“. Zatiaľ čo roľníci prepichovali všetkých podozrivých okoloidúcich kolíkmi a súdy odsudzovali tých, ktorí boli posadnutí lykantropiou (a tých, ktorí boli nevinne ohováraní), na upálenie, učenci písali traktáty, diplomové práce a brožúry na tému vlkodlaka.

Lykantropia sa ukázala byť dôležitým skúšobným kameňom na testovanie rovnováhy síl Boha a diabla, a preto aj predmetom krutých teologických bojov. Ak je Boh všemohúci, ako potom dopustí excesy diabla – jeho premenu človeka na vlka? Jeden vedec zvolal: „Kto sa odváži tvrdiť, že diabol je schopný zmeniť vzhľad Božieho stvorenia, stratil rozum, nepozná základy pravej filozofie. Ďalší namietal: ak alchymista dokáže premeniť ružu na čerešňu, jablko na cuketu, potom Satan môže zmeniť vzhľad človeka... mocou danou Bohom!

Najsenzačnejším prípadom bol proces v 16. storočí s istým Gillesom Garnierom, ktorý vydesil obyvateľov severofrancúzskych dedín. Podľa súčasníkov sa žobrák tulák Garnier stretol v lese s diablom, predal mu svoju dušu a na oplátku dostal drogu, ktorá mu umožnila zmeniť sa na vlka. Tak či onak, Garnier skutočne zničil mnoho duší: znásilňoval ženy, zaoberal sa vraždami detí, kanibalizmom, mužom, ktorých zabil, obhrýzal genitálie z mŕtvol... V roku 1574 ho chytili, vypočúvali a mučili v Dole. . Vypočúvacie protokoly sa stále čítajú ako detektívny román.Autorka elektronickej mytologickej encyklopédie Anastasia Alexandrova myfhology.narod.ru

Takýchto protokolov sa zachovalo málo, sú zdokumentované ojedinelé prípady lykantropie z tisícov a tisícov. Psychóza „pomohla“ v časoch extrémneho hladomoru: umožnila ľuďom buď pripísať kanibalizmus vlkolakom, alebo sa „chrániť“ pred Bohom prostredníctvom šialenstva, keď zúfalstvo viedlo ku kanibalizmu.

Teologické debaty sa skončili záverom, že diabol z človeka nerobí vlka, ale iba ho oblečie do obláčika a prinúti ostatných vidieť ho ako zver. Vlkolak sa rodí z normálnej ženy, ktorá zhrešila démonom. Alebo s vlkolakom. Len čo otehotnie, niet cesty späť, dieťa je odsúdené na temné sily. Bežnejší vzhľad vlkolaka:

vlastníctvo diabla alebo čarodejníctva v osobe. V oboch prípadoch sa obeť nedokáže vyrovnať s fatálnou metamorfózou žiadnou silou vôle. Lykantropiou sa môžete nakaziť aj kontaktom s vlkolakom – reznou ranou na koži, ak sa tam dostanú sliny človeka-šelmy, alebo uhryznutím. (Barbarský apetít monštra sa však zriedka obmedzuje len na uhryznutie...) V niektorých východoeurópskych legendách niet kontroly nad vlkolakom – vlkolaka nemôžete odohnať ani krížom! Podľa srbskej viery môžete svoj dom pred vlkolakmi ochrániť trením cesnaku v štrbinách. Vlkolaka môžete zabiť iba striebornou guľkou alebo prútom požehnaným v tom či onom kostole...

Špeciálne prípady vlkolaka sú, keď zlo samo hľadá cestu von z človeka a on sám sa snaží stať monštrom. Počas čarodejníckych šabatov takíto ľudia nechávajú na križovatkách alebo okrajoch lesa kúsky vlasov a kože. kvapky krvi. Diabol zbiera túto ponuku a daruje darebákov špeciálnym trením zloženým z častí ropuchy, hada, ježka, líšky a samozrejme vlka. Za splnu sa nezbedník zmení na vlkolaka. V bežnom živote možno vlkolaka spoznať podľa zapadnutých očí, ktoré svietia v tme, podľa špinavých nôh, podľa srsti na dlani, podľa toho, že má ukazováky dlhšie ako prostredníky a keď je mesiac Keď sa vynorí, na jeho stehne sa objaví tajný znak...

Kto je vlkolak?

Mnoho ľudí z času na čas pociťuje dosť zvláštne túžby: uhryznúť páchateľa, spať na tráve, sadnúť si na strom alebo dokonca ochutnať surové mäso. Pre väčšinu sa to zvyčajne končí.

Tí, ktorí sa s vlkolakom stretávajú bližšie, spočiatku vnímajú všetko, čo sa im stane, ako „ponuku zhora“. A preto začínajú byť zmätení pri definovaní zvieraťa v sebe, snažiac sa ho „rozložiť“ na jednotlivé vlastnosti a vlastnosti. Šelma je bytosť s jasnou osobnosťou a nebude dlho tolerovať konzum. Určite sa bude snažiť dostať do kontaktu s ľudskou mysľou, čo zase ohrozuje človeka nervovým zrútením, najmä ak je zvyknutý neustále všetko zvažovať z pozície „zdravého rozumu“.

Iní ľudia – tí, ktorí sa neboja zmeny – zaobchádzajú so svojimi inštinktívnymi pudmi inak, citlivejšie, čiastočne ich dokonca povzbudzujú. Postupom času si uvedomia, že ich správanie je veľmi podobné nejakému druhu zvieraťa. Človek sa na seba pozorne pozrie a časom presne pochopí, na aké zviera sa podobá. A tu vyvstáva problém sebaurčenia, s ktorým sa vyrovnáva každý, kto mu čelí v závislosti od toho, do akej miery mu masová kultúra dokázala „vymyť mozgy“. Väčšinou ľudia, ktorí sa predtým o vlkolakov špecificky nezaujímali, veria, že vlkolak je vlk, alebo aspoň medveď. No, alebo nejaký iný silný a nebezpečný predátor. Ale v skutočnosti môže byť „vnútorné zviera“ čokoľvek: ježko, zajac, lenivosť, fretka. A človek, ktorý v sebe objavil zajaca, sa môže začať snažiť zapadnúť svoje zviera do jeho obvyklého vzhľadu a málo premýšľať o tom, že aj obyčajný zajac má oproti človeku veľa výhod. To môže viesť k veľmi vážnym následkom, dokonca aj k samovražde, pretože zvieracia povaha netoleruje pokusy o jej zmenu, tým menej o jej nahradenie a zničenie.

Verilo sa, že „otočenie“ sa môže stať absolútne kedykoľvek, hoci najčastejšie sa to deje počas splnu, v noci. Muž sa zmenil na zviera – najčastejšie na vlka – a začal sa správať presne ako vlk. Obrátené tvory odišli z domu, túlali sa celú noc až do rána a zabíjali každého, kto sa im postavil do cesty.

Takáto choroba sa považovala za strašnú katastrofu, pretože ak ste sa mohli zachrániť pred upírom krížom a cesnakom a človek sa zmenil na upíra až po uhryznutí upírom, potom nebolo možné zachrániť sa pred „vlkolkom choroba“ čímkoľvek a úplne každý môže náhle ochorieť.

Samotné „zabalenie“ trvá len niekoľko minút. Jeho nástup je sprevádzaný pocitom zimnice, potom horúčkou. Človek prežíva silné bolesť hlavy a smäd, nevoľnosť, kŕče a kŕče, je pre neho ťažké dýchať. Paže napučiavajú a predlžujú sa, akoby u človeka trpiaceho malomocenstvom pokožka tváre zhrubla a rozmazala sa, prsty sa už nezmestia do topánok, z nôh sa stanú labky. V tejto chvíli sa mení aj myseľ: zviera sa v dome stiesní, chce sa dostať von do voľnej prírody. Jazyk už človeka neposlúcha, nedokáže vysloviť ani slovo. Vlkolak sa vyzlečie, postaví sa na všetky štyri a jeho telo je pokryté matnou srsťou. Hlava a tvár sú tiež pokryté kožušinou. Človek sa stáva šelmou.

Samotný vlkolak vždy cíti začiatok zmien, ale deje sa to tak rýchlo, že nezostáva čas zabrániť „otočeniu“. Niektorí vlkodlaci, ktorí mali tú možnosť, si vo svojich domovoch vybudovali špeciálne tajné miestnosti, kde ich počas záchvatov „choroby“ zamykali verní služobníci alebo milujúci príbuzní.

Vlkolak nemal prakticky žiadnu šancu vyliečiť svoju chorobu. Navyše kvôli vlastnostiam tela mohol vlkolak žiť veľmi dlho, ak nie navždy. Bol odsúdený trpieť Podobným spôsobom každý spln alebo aj každú noc, kým ho niekto nezabije. Vlkolaka bolo možné zabiť akýmkoľvek spôsobom, no za najúčinnejšiu sa považovala špeciálne vyrobená strieborná guľka. Táto viera pretrvala v Európe až do 18. storočia, rovnako ako znamenie, že vlkolak nosí svoj hustý, huňatý vlčí chvost stále so sebou. Verilo sa tiež, že ak by sa vlkolak skryl a spálil, nemohol by znovu získať svoj ľudský vzhľad. Mnohé legendy hovorili, že ak na vlkolaka vylejete vodu (svätú?), spáli mu srsť a očistí ho od choroby.

Existuje niekoľko charakteristík vlkolakov vo vzťahu k ich vnútornej podstate a k uvedomeniu si vlastného „ja“ po „konverziách“.

Po prvé, sú to takzvaní vlkolaci. Tí, ktorí pri premene z človeka na vlka úplne stratia ľudský rozum a nadobudnú vedomie vlka (alebo iného zvieraťa, na ktoré sa premenia). To znamená, že tento vlkolak sa stáva oveľa viac vlkom (šelmou) ako človekom. Je krvilačný, nezabíja pre zabitie, ale je schopný vrhnúť sa na človeka a zjesť ho, ak je dostatočne hladný. Keďže takýto vlkolak stále nie je 100% šelmou, môže niekedy vykonávať zvláštne a nekontrolovateľné činy, ktoré idú dokonca proti samotným inštinktom šelmy, aj keď sa to stáva pomerne zriedka.

Vo všeobecnosti môže „vlk“ prejsť tromi štádiami uchovávania pamäte. Bežní vlkolaci – pokiaľ nie sú vodcom svorky – prechádzajú postupne všetkými týmito tromi štádiami. Keď sa vlkolak stáva skúsenejším, množstvo pamäte, ktoré si počas premeny zachová, sa zvyšuje. Mimochodom, keďže vlkolak je vlk, chráni si svoje územie, ak sa otočí vo svojom dome. Ak ku konverzii dôjde mimo domova, potom vlkolak pochopí, že je na území niekoho iného a bude oveľa opatrnejší.

Po druhé, sú to démoni vlkodlaci. To sú tí vlkolaci, ktorí úplne stratia kontrolu nad svojimi skrytými túžbami. Tento vlkolak je ešte horší ako vlkolak: zabíja kvôli zabíjaniu, zabíja z triviálnych krivd alebo starých spomienok. Toto je najnebezpečnejší typ vlkodlaka, pretože neexistuje žiadny recept, ako s ním komunikovať. Démon je nepredvídateľný a krvilačný.

Po tretie, existujú „nadvlkodlaci“ alebo „supervlkodlaci“: tí, ktorí si po transformácii úplne zachovávajú ľudskú inteligenciu a myslenie. Títo vlkolaci sú najmenej nebezpeční pre ostatných ľudí. Samozrejme, za predpokladu, že takýto vlkolak vedome nesplodil žiadny zločin, inak sa stane oveľa prefíkanejším, vynaliezavejším a nepolapiteľnejším ako vlkolak-vlk.

Veľmi často sú znaky všetkých troch typov zmiešané, a ak napríklad vlkolak, ktorý sa zmenil z človeka na zviera, myslí ako človek, potom zistenie, že je v tele zvieraťa, môže výrazne ovplyvniť jeho psychika.

Okrem toho existuje niekoľko ďalších hlavných typov vlkolakov: po prvé, tí, ktorí sa obracajú podľa ľubovôle (čarodejníci a čarodejníci), po druhé, vlkolaci od narodenia, po tretie, obyčajní ľudia, ktorých čarodejníctvo zmenilo na vlkolakov, a po štvrté ľudia, ktorí sa zmenili. do zvierat z nejakého vážneho dôvodu.

Čarodejníci a čarodejnice sú najnebezpečnejšími vlkolakmi, pretože sa z nich stávajú šelmy, ktoré škodia ľuďom. Môžu zmeniť iných ľudí na vlkolakov proti ich vôli. Aby sa človek zmenil na vlka, čarodejník alebo čarodejnica cez neho prehodí zvieraciu kožu, stuhu alebo opasok. Verilo sa, že silní čarodejníci a čarodejnice dokážu premeniť až niekoľko desiatok ľudí naraz na zvieratá, a to sa dialo na svadbe. K tomu čarodejník alebo bosorka malou lopatkou rozhrabali cestu pre svadobný vlak a len čo svadobný vlak vbehol do tejto priehlbiny, všetky kone padli mŕtve a hostia sa rozutekali v podobe vlkov resp. iné zvieratá.

Vlkolaci od narodenia sú deti trpiace za hriechy svojich rodičov. Keď nastane hodina premeny: o polnoci, počas splnu, nemôžu sa zmeniť na vlka alebo – menej často – na nejaké iné zviera. Konverzia je pre takýchto vlkolakov veľmi bolestivá. Najčastejšie sa prevrhnú cez nôž zapichnutý do zeme, stanú sa z nich vlci a utekajú do svorky. Aj obyčajní ľudia sa môžu stať zvieratami, vtákmi a rybami, ak po tom budú mať nejakú silnú túžbu. vážny dôvod: žena sa môže stať vlkom, aby unikla zlému, nemilovanému manželovi, muž sa môže zmeniť na medveďa, aby nepadol do pazúrov zbojníkov.

A hoci je vlkolak v podstate vlkom, keďže je v tele vlka, napriek tomu si zachováva ľudské schopnosti a vedomosti, ktoré mu pomáhajú zabíjať. Veci ako špecifický výber obetí, vyhýbanie sa pasci a ľudská prefíkanosť sa stávajú zjavnými pri vyšetrovaní prípadov vlkolakov. Často sa však dá povedať, že výber obetí nebol celkom vedomý.

Verilo sa, že vlkolaci používajú niekoľko základných metód, aby sa vyhli odhaleniu. Takže za splnu, keď bol vlkolak obzvlášť náchylný na záchvaty choroby, zamkol sa v izbe a kľúč hodil do tmy, a keď útok skončil, musel hľadať spôsob, ako sa dostať von. Iní vyrobili prefíkané popruhy, ktorými sa pripútali k posteli. Vlkolaci si často zriaďujú úkryty v dome, niekde na tajnom mieste, možno pod samotnou strechou, aby všetok hluk prehlušil. Vlkolaci sa pokúšali zavrieť okná vo svojich domoch mrežami a zamrežovali dvere. Boli použité špeciálne zámky, ktoré boli mimo kontroly šelmy, ale ktoré mohol otvoriť človek. Hlavným problémom vlkolakov však bolo, že na ich chorobu neexistuje liek. Preto všetky tieto prefíkané opatrenia mohli len oddialiť nevyhnutnú expozíciu.

Zvyčajne svorku vedie vlkolak, ktorý sa ním stal mágiou, narodením alebo kliatbou, teda primárnou prekliatou krvou. Takýto vlkolak sa nazýva alfa vlkolak. Zvyšní členovia tejto svorky sa nazývajú beta vlkolaci: sú uhryznutí alfa vlkodlakom a nesú jeho prekliatu krv.

V niektorých prípadoch (pri absencii alfa vlkolaka, neschopnosti priameho potomka alfa vlkolaka zaujať miesto rodiča a pod.) môže beta vlkolak zaujať miesto vodcu svorky. On sám sa však nebude môcť stať alfa vlkolakom. Ak chcete zrušiť kliatbu vlkolaka, musíte zabiť alfa vlkolaka - zdroj prekliatej krvi.

Pod prekliatou krvou rozumieme krv, ktorá obsahuje takzvaný WW vírus (Word of Wolfs - „Vlčie slovo“), ktorý sa prenáša buď dedením, alebo preniká do krvi, alebo je umelo naočkovaný. Vírus má stabilnú formu, ale trochu zvláštny princíp účinku, ktorý pomáha neutralizovať hrubé pokusy odolávať. Oblasť, ktorú vírus ovplyvňuje, nie je telo, ako sa verilo v stredoveku, ale energia a sila krvi jeho majiteľa.

Európski vedeckí experti aj dedinskí liečitelia sa zhodujú, že vlkolak je vlastne choroba. Niektorí liečitelia hovoria, že vo svojom živote vyliečili nejedného vlkolaka, ktorý im prišiel na pomoc. Ako každá choroba, aj vlkolak môže alebo by mal byť prístupný, ak nie vyliečiť, tak aspoň zmierniť chorobu.

K tomu nie je vôbec potrebné presne chápať, ako sa zo zdanlivo normálneho človeka zrazu stane beštia. Je však dôležité pamätať si a neignorovať svoje vlastné - ľudové - metódy, ako sa s tým vyrovnať.

Ak človek začne mať sny, v ktorých prestane byť sám sebou a stane sa niekým iným, a nie nevyhnutne zvieraťom, ale možno len iným človekom, mal by sa v prvom rade zamyslieť, či vo svete žije správne. Je dosť láskavý k svetu, ľuďom, zvieratám, k svojej krajine. Teda nájsť dôvod, prečo človek zrazu začne chcieť byť nie sám sebou, ale niekým iným. Jedna z kníh o modernej klinickej psychiatrii súvisiacej s liečbou obsedantných porúch hovorí nasledovné.

Nie nadarmo sa v Biblii hovorí: „Miluj seba a svojho blížneho. Milovať sa – nie na úrovni každodenného života, ale ako človeka, ako súčasť vyššej mysle – je nielen nevyhnutnosťou, ale aj nevyhnutnosťou. Už je dokázané, že prevencia liečenia duše a prevencia hrozných, aj keď, našťastie, dosť zriedkavých psychických stavov, sú navzájom veľmi prepojené veci.

O vlkolakoch koluje niekoľko hlúpych mýtov.

Mýtus prvý: vlkolak je napoly človek, napoly zviera. Napríklad muž s hlavou zvieraťa, zviera s telom človeka, v hustej srsti. Vlkolak v ľudskej podobe sa v skutočnosti nedá odlíšiť od obyčajného človeka. Vlkolak v beštiálnej podobe sa nedá odlíšiť od bežného zvieraťa tohto typu. Preto tajomstvo vlkodlaka zostane navždy tajomstvom. Gén vlkolaka nemožno identifikovať.

Aký je rozdiel medzi vlkolakom a človekom? Schopnosť premeny, mimoriadna vitalita aj v ľudskej podobe. Rany a choroby, ktoré by obyčajného človeka zabili, vlkolak ľahko znesie. Za predpokladu, že vlkolak vedie normálny život a nikto ho smrteľne nezraní, môže sa dožiť až 200 rokov, pričom horná hranica ľudského života v rovnakých podmienkach je 90-100 rokov. Každý vlkolak má okrem toho, že sa dokáže „otočiť“, magické schopnosti. Ďalšia vec je, že nie každý vlkolak tieto schopnosti rozvíja.

Mýtus druhý: ľudský vlkolak sa v noci počas splnu mení na šelmu. V skutočnosti môže dôjsť ku konverzii kedykoľvek počas roka, vo dne alebo v noci.

Mýtus tretí: transformáciu sprevádza strašná bolesť a strata vedomia. Ale nie je to tak, inak by vlkolaci ako druh dávno zmizli.

Mýtus štvrtý: každý vlkolak je nepotlačiteľný zabijak, ktorý sa živí ľudským mäsom. V skutočnosti takmer všetci moderní vlkolaci nikdy nezaútočili na ľudí ani nezabíjali kvôli zabitiu.

Z knihy Pre tých, ktorí veria v zázraky autor Chumak Allan

Ty sám si taký.Myslíš, že som po takej názornej ukážke psychických schopností môjho priateľa zakolísal v odhodlaní napísať článok? Bez ohľadu na to, ako to je! Mohol by som dostať stovky potvrdení o liečivej sile preukazov Dmitrija Nazina – ak by som sa s nimi chcel porozprávať

Z knihy Vlkolaci. Legendy a realita. Prekliata krv autor Berg Alexander

Michiganský vlkolak Na jar roku 2004 kúpila manželka amerického farmára Emma Erlacher škatuľu náhodného odpadu pri domácom predaji v Michigane. V americkom vnútrozemí to robia pomerne často: staré veci dávajú rovno na kraj cesty a fixkou píšu: „Všetko za 20

Z knihy Hyperborejské učenie autor Tatishchev B Yu

Kto je "aristokrat"? Na rozdiel od „náboženstva“, „VIERA (o)SPOVEDANIE“ nemá za cieľ žiadne tendenčné zmeny v osobnosti človeka. „Vyznanie viery“ NIE JE ZÁKLADNE ZAMERENÉ NA VYTVORENIE aspoň akýchkoľvek STEREOTYPOV myslenia alebo správania. ČO TO JE

Z knihy Cesta bojovníka ducha.Zväzok II. Ľudské autora Baranova Svetlana Vasilievna

Kto je táto osoba? Človek je tvorivá bytosť so slobodnou vôľou. Slobodná vôľa dáva človeku možnosť realizovať rôzne spôsoby a metódy zlepšovania seba i sveta. Čím viac má človek ľudských vlastností, tým je ľudskejší a tým viac

Z knihy Hlavná kniha o životných krízach a strachoch alebo Ako porozumieť sebe a začať žiť od Viilmy Luule

Prečo som taký? Málokto je spokojný so svojím telom, jeho silou a krásou. Zároveň si nemyslíme, že keď sme sa narodili, sami sme si toto telo vybrali. To je to, čo potrebujeme, inak by sme si vybrali telo vytvorené inými rodičmi. Vyberáme si z Veľká láska až Z knihy Veliteľ I od Shaha Idrisa

Z knihy Každodenný život čarodejníkov a liečiteľov v Rusku v 18.-19. autora Budur Natália Valentinovna

Z knihy Kniha o vlkolakoch autora Baring-Gould Sabine

Kapitola štrnásta HALIČSKÝ VLKOLF Obyvatelia rakúskej Haliče. - Obec Polomiya. - Letný večer v lese. - Tramp Swiatek. - Dievča sa stráca. - Školák zmizne. - Slúžka zmizne. - Ďalšie dieťa je unesené. - Krčmár z Polomie robí

Z knihy Cesta srdcom od Cornfield Jack

Z knihy Evanjelium veku Vodnára Autor: Dowling Levi H

KTO JE LEVI? V reakcii na žiadosti mnohých čitateľov Evanjelia Ježiša Krista z veku Vodnára, aby nám povedali, kto ho napísal, uvádzame krátka esej jeho život. Naozaj chcel, aby sa obsah tejto knihy stal známym každému, bez ohľadu na to, kto ho prenášal.LEVI

Z knihy Univerzálny kľúč k sebauvedomeniu. Adhyatmajnanacha Yogeshwar autora Siddharameshwar Maharaj

58. Kto je Boh? Študent sa opýtal učiteľa: "Kto je Boh?" Jeho odpoveď bola: „Energia života alebo Čaitanja je Boh. Energia života je vaše bytie alebo existencia. Bohovia z hliny alebo kameňa sa vyrábajú alebo robia bohmi. Bohovia predstavivosti zomierajú

Z knihy XX. storočie: Kronika nevysvetliteľného. Prekliate veci a prekliate miesta autora

ČO SA SKRÝVA „VLKOLF“ Osem kilometrov od ukrajinského regionálneho centra Vinnitsa sa nachádza miesto, ktoré už viac ako pol storočia vzrušuje mysle výskumníkov a novinárov. Miestni ho nazývajú zlým. A zosnulá bulharská jasnovidka Vanga to varovala

Z knihy Fenomény ľudia autora Nepomnjaščij Nikolaj Nikolajevič

Jean Grenier, francúzsky vlkolak (prerozprávala Sabaina Baring-Gould.) 13-ročné dievča menom Marguerite Poirier páslo ovce neďaleko dediny Saint-Antoine-de-Pison s chlapcom v jej veku menom Jean Grenier. dievča sa jej naňho často sťažovalo

Vlkolaci sú ľudia, ktorí sú pod kúzlom, ktoré ich núti meniť sa na zvieratá každý spln. Približne túto definíciu možno nájsť v legendách a mýtoch. Zaujímavý fakt je, že prvá zmienka o vlkolakoch bola zaznamenaná pred niekoľkými tisíckami rokov. Podobné postavy sú prítomné v príbehoch mnohých svetových kultúr. Ako sa objavil tento mýtický obraz? V tejto veci existuje veľa protichodných informácií. Pokúsme sa zistiť, kto sú vlkolaci, či existujú v skutočnom živote a či boli zaznamenané prípady ich vzhľadu.

Vlkolak: vedecké vysvetlenie javu

Podľa mytológie sa vlkolaci objavili iba vtedy, keď bol mesiac v splne. Človek nemohol kontrolovať proces transformácie. V mesačnom svite sa mu predĺžili končatiny, koža sa mu pokryla chlpmi a objavila sa silná horúčka. V rôznych legendách sa človek mohol reinkarnovať do rôznych zvierat, ale hlavné charakteristiky vlkolaka sú podobné medzi všetkými národmi:

• tajomný tvor sa od obyčajnej šelmy líši mimoriadnou silou a obratnosťou;
• vlkolak je krvilačný, útočí na zvieratá a ľudí a zabíja všetko živé, čo mu stojí v ceste;
• monštrum nestarne a žije večne, nie je ľahké ho zabiť, sú potrebné špeciálne rituály;
• Vlkolak je inteligentný a rozumie, keď je lovený.

Väčšina vedcov a výskumníkov má tendenciu považovať vlkolaka za fiktívne stvorenie, ktoré nemá skutočný prototyp. Ako však vysvetliť ich masové prenasledovanie v stredoveku v Európe? Všade bolo vidieť nebezpečné tvory, medzi obyvateľstvom ich identifikovali a odsúdili na upálenie. Je nepravdepodobné, že veľké množstvo ľudí bude loviť mýtické zviera.

Existuje vedecké vysvetlenie, prečo sa divé zvieratá, ktoré sa objavili v okolí osád, mýlili s reinkarnovanými ľuďmi. Obviňujte to všetko duševná porucha, volal lykantropia. Tento predpoklad predložil lord Byron a väčšina výskumníkov s ním súhlasila. S touto patológiou sa ľudia spájajú s nejakým zvieraťom. Ochorenie sa prejavuje záchvatmi, pri ktorých človek zažíva intenzívny smäd a neodolateľnú túžbu túlať sa po pohrebiskách zosnulých. Bledí ľudia s divými očami, ktorí sa našli na cintorínoch, mohli dať podnet na vznik legiend o vlkolakoch.

Táto teória by mohla dobre vysvetliť, odkiaľ sa vlkolaci a zvierací ľudia vzali a existujú v skutočnom živote? Zmysluplnejšie je povedať, že ide len o fikciu. Ukazuje sa, že ľudia vždy nemilosrdne zabíjali nešťastných ľudí, ktorí trpia duševná choroba. Ale čo zdokumentované fakty o výskyte týchto tvorov medzi ľuďmi?

Vzhľad vlkolakov: najznámejšie prípady

História obsahuje veľa tajomných a hrozných dôkazov o existencii vlkolakov, v ktorých sú obete aj očití svedkovia. Pozrime sa na niektoré z nich:

Francúzsko 18. storočie – Beštia z Gevaudanu

Na tri roky sa v jednej z francúzskych provincií objavila ľudožravá šelma podobná vlkovi. Krvavé monštrum útočilo na ľudí, niektoré prípady skončili smrťou. Preživšie obete hovorili o obrovskom predátorovi, ktorý sa nejasne podobal na vlka. Zviera sa obratne vyhýbalo pasciam, vyhýbalo sa nájazdom a nepadalo na otrávené návnady. Každý jeho zjav svedčil o výnimočných intelektuálnych schopnostiach dravca. Všetky pokusy o zastrelenie šelmy boli tiež neúspešné. Záhadný tvor mal už desiatky obetí, keď ho začali odchytávať profesionálni lovci a vojaci. Šelma utrpela niekoľko vážnych zranení, no podarilo sa jej ujsť. Jeanovi Chastelovi sa podarilo zabiť ľudožravého vlka. Úžasným faktom je, že použil strieborné guľky, ktoré podľa legendy zabíjajú vlkolakov. Mŕtvolu zvieraťa dôkladne preskúmali. Bol veľký, mal nezvyčajný vzhľad a na tele mal veľa jaziev.

Brazília 21. storočie – nezvyčajné útoky

Mladá žena išla na políciu s tým, že ju napadol vlkolak. Tvor sa pohyboval ako človek, no vyzeral ako obrovský vlk. Vydesenú obeť surovo zbili, na tvári a rukách mu zostali modriny. Polícia začala vyšetrovanie, no nič sa nezistilo. Ešte predtým sa v rovnakom stave objavil zvláštny tvor, ktorého miestne obyvateľstvo označilo za vlkolaka. Vlčí muž ukradol dobytok a vydesil roľníkov.

Veľká Británia 20. storočie – John Golloway

Ctihodný otec rodiny skončil zakaždým po splne vo väzení či nemocnici. Muž si z nočných udalostí nič nepamätal a bol veľmi prekvapený, keď ho obvinili z útoku na ľudí. Verejnosť šokoval najmä jeden incident z jeho životopisu. Na jednom z predmestí Londýna bolo napadnuté dievča. V šoku obeť ubezpečila políciu, že na ňu zaútočilo hrozné monštrum s obrovskými zubami a pokúšalo sa ju zabiť. Pri prenasledovaní našli detektívi Johna. Pri pokuse o zatknutie 53-ročného muža ukázal pozoruhodnú silu, rozhádzal všetok nábytok v miestnosti, zranil policajtov a vyskočil z druhého poschodia. Po injekcii sedatív dlho spal a po prebudení si nič nepamätal.

Existuje oveľa viac nezvyčajných incidentov, ktoré sa tak či onak zhodujú s legendami o mystických príšerách. Stále o tom, odkiaľ sa vlkolaci vzali a či existujú v modernom živote.

Viery krajín sveta zahŕňajú nespočetné množstvo nezvyčajných tvorov obývajúcich kontinenty a kontinenty. Vlkolak je fiktívna postava, ktorá môže zmeniť svoj vzhľad pomocou mágie a zmeniť sa na zviera, vtáka, predmet alebo rastlinu.

Všeobecná koncepcia

Európska verzia stvorenia je lykantrop, čo je vlk-človek. Slovanská mytológia hovorí o vlkolakovi, ktorý je známy už od staroveku a jeho popis možno nájsť vo folklóre Ukrajiny, Bieloruska a Moldavska. Slovanské legendy predstavujú vlkolaka v podobe upíra, ktorý cicia krv zo svojich obetí.

Často v kronikách Staroveká Rus Sú tam popisy premeny veliteľov na zvieratá. Ak vezmeme ako príklad starodávny ruský epos o hrdinovi Volge Svyatoslavich, môžete zistiť, že v boji s nepriateľom sa otočil:

• lev;
• vták;
• ryby.

Slovanská mytológia hovorí o premene Zlého ducha do ľudskej podoby na nočnú návštevu nádherné dievčatá. Ženy žijúce na Rusi už viackrát hlásili, že za súmraku videli v čele postele mladého muža, ktorý nemal na sebe žiadne oblečenie.

Typy vlkodlakov podľa spôsobu, ktorým sa získali schopnosti premeny:

• transformácia podľa vôle, s úplnou kontrolou akcií a transformácií;
• vrodená choroba lykantropia, pri ktorej človek neovláda premeny, svoju myseľ a činy.

Aby ste sa zbavili vlkolaka, musíte ho bodnúť do srdca alebo mu odrezať hlavu. Odmaskovanie človeka v zvieracej podobe je celkom jednoduché, zviera, ktoré na vás zaútočilo, by ste mali zraniť a jeho rany zostanú na ľudskom tele. Gogol vo svojom slávnom diele „Májová noc“ opisuje, ako čierna mačka zaútočila na dámu a počas boja si dievča odrezalo labku. Na druhý deň Panna uvidela svoju nevlastnú matku bez ruky, bolo jasné, že je to čarodejnica.

Vzhľad

Vlkolak má svoje vlastné charakteristické črty od skutočného divokého vlka - to sú zadné končatiny. Vlkolak má labky s konkávnymi kĺbmi podobnými ľudským kolenám, ktoré stvoreniu umožňujú rýchly pohyb. Zviera vyzerá ako veľký vlk so schopnosťou chodiť vzpriamene a pohybovať sa na štyroch končatinách. Tvor získava superschopnosti pozostávajúce z nadľudskej sily a obratnosti.

Vlkolak má blízko posadené čierne oči. Celé telo je pokryté vlčími vlasmi, papuľa je mierne pretiahnutá. Ústa obsahujú obrovské tesáky, ktoré mu umožňujú prehryznúť krk svojej obete. Pohľad vlka rozochvieva aj skúsených poľovníkov.

Mýty hovoria, že šelma loví a žije v lesnej oblasti v blízkosti obytnej oblasti. Vlkolak trávi svoj deň ako obyčajný človek. Ženy takých mužov veľmi milujú pre ich prirodzenú príťažlivosť a často s nimi žijú bez toho, aby vôbec tušili o ich démonickej stránke.

Legendy o vlkolakoch

Legendy starovekého Egypta nám hovoria, že vlkolaci sú bohovia, ktorí ovládajú ľudí a dávajú im pokyny. Smečka vlkolakov k nim smrteľníkov približovala iba vtedy, ak mali superschopnosti. Vlkodlačí boh má vzhľad humanoidného tvora s hlavou zvieraťa alebo vtáka, čo naznačuje neúplnú premenu.

Legendy starovekého Ríma poukazujú na cnosť vlkolaka, ktorá v maske vlčice zachránila bratov Romula a Rema, čo prispelo k vytvoreniu Rímskej ríše.

Na Ukrajine kolujú legendy o vlkolakoch, na ktorých sa kozáci premenili, aby prenasledovali nepriateľa a zisťovali informácie. O reinkarnácii kozákov na vlkov sa zachovali mýty, aby sa dostali do iného sveta a vrátili svojich bratov na bojisko na svetlo sveta.

Existujú aj legendy, kde sú ghúli ľudia nenávidiaci Boha, ktorí sa menia na vlkov. Lovia hospodárske zvieratá majiteľa a niekedy môžu zabiť človeka. Svorka vlkolakov mohla zaútočiť na dedinu a zabiť všetky živé tvory.

Dôsledky uhryznutia vlkolakom

Uhryznutie vlkolakom vyvoláva v ľudskom tele nezvratné následky.

Existujú prípady, keď po útoku divého zvieraťa ľudia zaznamenali tieto príznaky:

• kŕče svalov tváre a končatín;
• pád na podlahu bez dôvodu a bolestivé ohýbanie tela;
• hrýzť sa;
• oči takejto osoby nemôžu tolerovať denné svetlo;
• objavuje sa strach z vody.

Spôsoby, ako zmeniť človeka na zviera

Kotrmelcom sa človek mení na vlkolaka. Ak premenu na vlčiu podobu vykonáva kúzelník, potom by mal urobiť salto cez starý pahýľ alebo cez tucet nožov zapichnutých do zeme svojimi hrotmi. Mýty hovoria, že ak odstránite jeden z magických nožov z pôdy, tvár vlka zostane navždy. Zvyčajne sa človek v lese zmení na vlkolaka, čo mu umožňuje nerušene a nepozorovane loviť.

Schopnosť zmeniť sa na zviera môže pochádzať z kliatby, čo znamená, že bez vonkajšej pomoci nie je možné znovu prijať ľudskú podobu. Premena sa dá zvrátiť, preto musí byť vlkolak kŕmený jedlom posväteným v kostole, zviera nesmie cítiť ľudský pach. Aby bol rituál úspešný a vlk nadobudol svoju pravú podobu, je potrebné prehodiť mu na chrbát frak utkaný zo žihľavy.

Ako hovorí obraz modernej kinematografie, človek sa po uhryznutí vlkolakom zmení na zviera podobné stvorenie. Reinkarnácia prebieha za splnu a ak vlkolak prepukne, narobí veľa problémov. Premenený vlk sa k prírode správa organicky, ukazuje svoje krvilačné vnútro, no po noci si novoobrátený človek nepamätá na svoje nočné dobrodružstvá.

Nesmrteľní vlkolaci

Mýty odmietajú hypotézu, že vlkolaci sú nesmrteľní, no je im daná schopnosť regenerácie – rýchleho hojenia rán, čo prispieva k večnému životu a vlkolak nestarne.

Vlkolaci majú len fyzickú nesmrteľnosť, ale nie absolútnu, a preto, ako všetky stvorenia na zemi, môžu zomrieť. Zabitie vlkolaka nie je také jednoduché, schopnosť regenerácie neumožňuje spôsobiť zranenie, ktoré zviera výrazne poškodí.

Druhy vlkodlakov

V mytológii a démonológii existuje 6 typov vlkodlakov.

1. Vlkolak je známy typ vlkodlaka, ktorý má podobu vlka, v západnej kultúre je obdarený démonickými silami a zlými vlastnosťami. Slovanská kultúra sa prikláňa k dobrým začiatkom tohto tvora, ku ktorému sa môžu obrátiť dievčatá aj chlapci.
2. Kumiho a kitsune sú druhy tvorov známe v zemepisných šírkach Číny a Japonska, ktoré majú vzhľad líšky. Sú to stvorenia podobné šelmám, za ktoré sa dievčatá prezliekajú.
3. V slovanskej mytológii sa často spomínajú mačky. Čarodejnice sa menia na čierne mačky a sledujú svoje obete.
4. Bakeneko je vlkolak v japonskej kultúre. Predstavuje obrázok domáca mačka, ktorý, reinkarnovaný ako bakeneko, dorastá až do metrovej výšky.
5. Tanuki je psík mývalovitý, ktorý má bizarnú schopnosť zväčšiť svoj miešok na gigantickú veľkosť. V zemepisných šírkach Japonska sa koži tanuki pripisujú magické vlastnosti. Existuje všeobecný názor, že ak získate kúsok zvieracej kože, môžete zvýšiť svoj príjem.
6. Vlkodlaky sú viac zastúpené v rozprávkach a legendách slovanskej mytológie. Biela labuť je mladý muž, ktorého očaril zlý čarodejník.

Záver

Toto je legendárny obraz, ktorý naznačuje reinkarnáciu ľudí na zvieratá. Najbežnejším typom vlkodlaka je vlčia forma. Transformácia vám umožňuje získať vlastnosti zvieraťa: silu, odvahu, krvilačnosť.