Professor Andrey Zubov biografiyasi. Bolalar va kattalar uchun stomatologiyada turli xil tishlarni raqamlash sxemalari. "Rossiya tarixi" kitobi atrofidagi tortishuvlar. XX asr"

Ko'pgina kattalarning og'zida 32 ta doimiy tish bor. Bolalarda va ularning soni 20 ta.

Tashrif paytida stomatologiya kabineti Shifokor bemorning og'iz bo'shlig'ini tekshiradi. Agar biron bir nuqson yoki buzilish belgilari aniqlansa, tish shifokori bu ma'lumotni yozib olishi kerak.

Mantiqiy savol tug'iladi - kasal tishni boshqa hech kim bilan aralashtirib bo'lmaydigan tarzda qanday tasvirlash kerak?

Nima uchun tishlarni raqamlash kerak?

Inson jag'ining o'ng va chap qismlari mutlaqo bir xil va simmetrikdir. Shuningdek, undagi tishlar. Bundan tashqari, ular yuqori va pastki qatorni tashkil qiladi.

Har bir o'xshash tish juftligi qat'iy cheklangan funktsiyalarga va individual tuzilishga ega. Ulardan ba'zilari ovqat bo'laklarini tishlash uchun mo'ljallangan - kesma, ba'zilari esa maydalash va chaynash uchun molardir. Har bir tishni aniq aniqlash uchun raqamlash tizimlari yaratilgan.

Ishlab chiqilgan raqamlash aniq belgilash va tavsiflash vazifasini sezilarli darajada osonlashtiradi. Bu og'iz bo'shlig'i uchun yaratilgan alifboning bir turi.

Ulardan biri tufayli tish shifokori bemorning jadvaliga kirishi mumkin batafsil ma'lumot ma'lum bir tish haqida. Bundan tashqari, ushbu sohadagi boshqa har qanday mutaxassis biz nima haqida gapirayotganimizni albatta tushunadigan tarzda. Stomatologiyada tishlarni qanday hisoblash mumkin?

Viola tizimi

1971 yilda Xalqaro a'zolar stomatologiya assotsiatsiyasi Viola deb nomlangan tish nomlash tizimi qabul qilindi. Bu har bir tishni aniqlashning ikki xonali usuli edi va butun dunyo bo'ylab stomatologlar orasida juda keng tarqaldi.

Doimiy tishlarni raqamlash

Suratda raqamlar bilan kattalar tishlarining diagrammasi ko'rsatilgan

Viola tizimi har bir jag'ni yarmiga bo'lishga asoslangan. Ya'ni, natijada har birida 8 ta tishning to'rt qismi (segmentlari) hosil bo'ladi. Kattalar uchun har bir segmentga 1 dan 4 gacha raqam beriladi.

Ushbu tizimga muvofiq, har bir tishga ikki xonali seriya raqami beriladi.

Undagi birinchi raqam mos keladigan segmentning raqamlanishini ko'rsatadi, masalan, 1 yoki 2. Va ikkinchisi - jag'ning o'rtasidan boshlanadigan ma'lum bir tishning seriya raqami.

Natijada, odamning atigi 32 tishiga ega bo'lishiga qaramay, ularning ba'zilariga 38 yoki 45 kabi raqamlar beriladi. Ya'ni, birinchi segmentda (yuqori jag', o'ng tomonda) 11 dan 18 gacha tishlar, ikkinchisida ( yuqori jag, chap qism) 21 dan 28 gacha, uchinchi (pastki jag, chap qism) 31 dan 38 gacha va to'rtinchi (pastki jag, o'ng qism) 41 dan 48 gacha.

Chapda, kattalardagi tishlarning raqamlar bo'yicha joylashishi diagrammasi.

Sut tishlarini raqamlash

Suratda sut tishlari uchun Viola tizimining diagrammasi ko'rsatilgan

Bolalar uchun jag' segmentlarining raqamlanishi 5 dan 8 gacha qabul qilinadi. Buning sababi, bolaning sut tishlari to'liq chiqqanda, ularning ostida allaqachon tishlar mavjud.

Shuning uchun "bolalar" tishlari ularning ortidan raqamlangan: 51 dan 55 gacha, 61 dan 65 gacha, 71 dan 75 gacha va 81 dan 85 gacha. Bolaning jag'ining qismlari ham soat yo'nalishi bo'yicha 50 dan 80 gacha raqamlangan. Bolada atigi 20 ta sut tishi o'sadi.

Viola nota tizimidan foydalanish juda oson. Ehtimol, shuning uchun u butun sayyorada stomatologiya sohasida juda mashhur.

Haderup tizimida pastki va yuqori jag'"-" va "+" belgilari belgilanadi. Pastki qatorning tishlari salbiy, yuqori qatordagi tishlar esa ijobiy belgiga ega.

Belgilash arab raqamini va mos keladigan belgini birlashtirish orqali amalga oshiriladi, masalan, 5+. Bunday holda, jag'ning har bir yarmining tishlari 1 dan 8 gacha raqamlanadi. O'ng tomonning tishlari uchun belgi raqamning o'ng tomoniga, chapga - chapga qo'yiladi. Masalan, +2 va 2+.

Ushbu tizimga muvofiq, sut tishlari 1 dan 5 gacha raqamlanadi, yozuvda tegishli raqamning oldiga 0 (nol) qo'yiladi. Buni o'zi ko'rsatadi. Tishlarning o'ziga xos joylashuvi "+" va "-" belgilari bilan ham ko'rsatiladi.

Nima uchun inson hayoti davomida ikkita tish to'plamiga ega va nima uchun sut tishlari kerak?

Zsigmondy-Palmer tizimi

Ushbu tizim stomatologiya sohasidagi protezlar va jarrohlar tomonidan amaliyotda faol qo'llaniladi va yuz jarrohlik. Unda doimiy tishlar arab raqamlari (1 - 8) va sut tishlari - Rim raqamlari (I-V) yordamida belgilanadi. Zsigmondy-Palmer tizimi 1876 yildan beri mavjud.

uchun Zygmogdy-Palmer tizimi doimiy tishlar

Universal raqamli harflar tizimi

Ushbu tizimning nomi o'zi uchun gapiradi. Bu lotin harflari va arab raqamlari yordamida tishlarni belgilashga asoslangan. Harflar tishlarga ovqatlanish vaqtidagi maqsadiga qarab, raqamlar esa jag'dagi ketma-ket joylashishiga qarab belgilanadi:

  • I - pastki va yuqori jag'ning o'rtasida joylashgan tishlar - kesuvchi tishlar, jami 8 ta, har bir jag' segmentida 2 tadan;
  • C - tishlar, ular faqat harflar bilan belgilanadi, chunki har bir segment uchun ulardan faqat bittasi mavjud;
  • P - premolyarlar, 8 ta kesma bor, har bir segment uchun ikkitadan;
  • M - molarlar, kattalarning og'iz bo'shlig'ida ularning ko'pchiligi bor - 12 (barcha donolik tishlari chiqqan bo'lsa).

Voyaga etgan tishlar katta harflar bilan, sut tishlari - bosh harflar bilan ko'rsatilgan. Umumjahon raqamli alifbo tizimi ba'zi hollarda o'xshash funktsiyalarga ega bo'lgan tishlarni bitta raqam (tartib raqami) bilan belgilashga imkon beradi.

Faqat harflardan foydalanadigan yozuv tizimi birlamchi tishlarga ham tegishli. Hisoblash boshlanadi soat yo'nalishi bo'yicha yuqori jag'da A harfidan, pastki qismida esa K harfidan boshlanadi.

Ushbu tizim Amerika stomatologiya assotsiatsiyasi tomonidan qabul qilingan. Uning o'ziga xosligi shundaki, ma'lum bir tishga raqam berishda uning o'ng yoki chap tomonga nisbatan joylashuvi hech qanday tarzda ko'rsatilmaydi.

Agar juda ko'p tizim mavjud bo'lsa, stomatologlar tishlarni qanday raqamlashadi?

Ushbu tizimlarning barchasi stomatologlar tomonidan qo'llaniladi turli mamlakatlar mening amaliyotimda shu kungacha. Ammo Viola tizimi ular orasida eng ilg'or va "yosh" hisoblanadi. U ham tavsiya etiladi Jahon tashkiloti Tibbiyot muassasalarida foydalanish uchun sog'liqni saqlash.

15.01.2018

Zubov Andrey Borisovich

Rus tarixchisi

Siyosiy arbob

Jamoat arbobi

rus tarixchisi. sharqshunos. Din olimi. Siyosatshunos. Tarix fanlari doktori. Jamoat, cherkov va siyosiy arbob. Sinodal Bibliya teologik komissiyasi a'zosi va cherkov, davlat va jamiyat o'rtasidagi o'zaro hamkorlik komissiyasi a'zosi.

Andrey Zubov 1952 yil 16 yanvarda Moskvada tug'ilgan. 1973 yilda Moskva davlat xalqaro munosabatlar institutini tamomlagan. Xuddi shu yili u Rossiya Fanlar akademiyasining Sharqshunoslik institutida ish boshladi. 1978 yilda “Tailandda parlament demokratiyasini oʻrganish tajribasi” mavzusida tarix fanlari nomzodi ilmiy darajasini olish uchun nomzodlik dissertatsiyasini himoya qilgan.

1989 yilda “Parlamentar demokratiya va Sharq siyosiy an’analari” mavzusida tarix fanlari doktori ilmiy darajasini olish uchun nomzodlik dissertatsiyasini himoya qilgan. 1988-1994 yillarda Moskva diniy akademiyasida dinlar tarixidan dars bergan, u yerda dotsent unvonini olgan. 1994 yildan 2012 yilgacha - Sankt-Peterburg rus pravoslav instituti falsafa va ilohiyot fakulteti "Dinshunoslik, falsafa va doktrinal fanlar" kafedrasi mudiri. Ilohiyotshunos Yuhanno.

2001 yilda u Rossiya Fanlar akademiyasining Sharqshunoslik institutini tark etib, MGIMOga ishga ketdi. U MGIMO falsafa kafedrasi professori, shuningdek, universitetning Cherkov va xalqaro aloqalar markazini bosh direktor sifatida boshqargan. U Rossiya hukumatining Ukraina va Qrimdagi harakatlarini tanqid qilgani uchun ishdan bo‘shatildi, biroq Rossiya Federatsiyasi Prezidenti huzuridagi Kengashning mehnat huquqlari bo‘yicha komissiyasi ishdan bo‘shatishni noqonuniy deb topdi. Ingliz, tay va frantsuz tillarida gapiradi.

Dastlab u Tailand siyosiy tarixi va Sharq mamlakatlaridagi parlamentarizm masalalarini o'rganishga ixtisoslashgan. V.S.Sementsov taʼsirida u dinshunoslik va rus tarixi muammolarini oʻrganishga kirishdi.

1993-1994 yillarda “Qit’a” jurnalida A.B.Zubov va filolog akademik S.S.Averintsev o‘rtasida tarixni nasroniylik tushunchasi to‘g‘risida ajoyib bahs bo‘lib o‘tdi. Zubovning "Rossiya yo'llari" maqolasiga javoban, Averintsev Zubov tomonidan qo'llanilgan "eudaimonizm" - "soteria" dixotomiya sxemasiga rozi emasligini bildirdi. Bundan tashqari, u "1941 yilda SSSR fuqarolari deyarli butunlay Stalinga ishonishdi va u uchun o'lishga tayyor edilar" degan gapga qo'shilmadi.

Zubov Averintsevga "Metanoya tajribasi" maqolasi bilan javob berdi, unda u general Vlasov figurasiga keskin tanqidiy munosabat bildirdi. Zubov va Averintsev o'rtasidagi munozara Continent jurnali tomonidan "1992-2011 yillar uchun qit'aning sevimlilari" ro'yxatiga kiritilgan va bu uning ahamiyatini yanada ta'kidlaydi. Keyinchalik Zubov Vlasov muammosiga ham, urushni Vatan urushi sifatida tavsiflashga ham munosabatini tubdan o'zgartirdi.

2000 yilda u ikki jildlik "Rossiya tarixi. XX asr". Mualliflar jamoasi Rossiya va xorijdan 40 dan ortiq mualliflarni birlashtiradi. Loyiha dastlab A.I.Soljenitsin rahbarligida yaratilgan, biroq keyin Soljenitsin undan uzoqlashgan.Kitob 2009-yilda nashr etilgan.

MGIMOdan ishdan bo'shatilgandan so'ng, u tez-tez muxolifatga qaratilgan ommaviy axborot vositalarida, shu jumladan tarixga oid savollar bilan chiqish qildi. 2015 yil may oyida The Insider veb-sayti Olga Gorelik tomonidan Andrey Zubov va Nikolay Svanidzening sharhlari bilan nashr etilgan "Urush haqidagi 7 ta asosiy afsona" bo'lib, unda mualliflar Ikkinchi Jahon urushi haqidagi eng keng tarqalgan afsonalar deb nomlangan tezislar to'plamini tanqid qilishadi. Harbiy tarixchi Grigoriy Pernavskiy ko'p sonli faktik xatolarni ta'kidladi va bu nashrni noprofessional va tashviqot sifatida baholadi.

Pravoslav xristian. Zubovning so'zlariga ko'ra, uni to'ng'ich qizi Kseniya va katta akasi Andreyning cho'qintirgan otasi bo'lgan Vsevolod Sementsov imonga olib kelgan. U to'qqiz oylik e'londan so'ng, 1978 yil shanba kuni Lazarda suvga cho'mgan. Cho'qintirgan otasi arxpriest Valentin Asmus edi.

Moskva Yozuvchilar uyushmasi a'zosi. "Continent" jurnali tahririyati a'zosi. 1998 yilda "Znamya" jamg'armasi mukofoti bilan taqdirlangan. "Rossiyaning uzluksizligi va tiklanishi" jamoat qo'mitasining koordinatori, uning maqsadi "inqilobdan oldingi Rossiya bilan huquqiy, madaniy va tarixiy davomiylikni tiklash, uning tiklanishining asosi sifatida". Krylatskoye shahridagi Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovida cherkov a'zosi va o'quvchi. "Rus pravoslav cherkovining ijtimoiy kontseptsiyasi asoslari" mualliflaridan biri.

1999 yilda Nikolay II kanonizatsiyasidan oldingi cherkov ichidagi munozarada Zubov oxirgi rus podshosining kanonizatsiyasiga qarshi chiqdi. 2005 yil oktyabr oyida Kulikovo dalasida g'alabaning 625 yilligiga bag'ishlangan "Bizni birlik va sevgi qutqaradi" cherkov-jamoat forumining ishtirokchisi, 2003 yildan beri Rossiya birlashmalari xalq mehnat uyushmasi a'zosi. 2006 yil may oyidan 2008 yil apreligacha NTS Kengashi a'zosi. Ilmiy-texnika kengashi Ijroiya byurosi raisi. "Posev" jurnali tahririyati a'zosi.

2012 yil mart oyida u Pussy Riot ishi bo'yicha matbuotga gapirdi. Uning fikriga ko'ra, guruh a'zolari uchun jazo noo'rin va hatto qattiq edi Rossiya imperiyasi bunday harakatlarga nisbatan yumshoqroq munosabatda bo'lgan. 2014 yil mart oyida Qrimning maqomi bo'yicha referendumdan so'ng u Qrim Respublikasining Qrim tarkibiga kirishini keskin tanqid qildi. Rossiya Federatsiyasi. 2014-yil sentabr oyida u “tajovuzkor sarguzashtni to‘xtatish: Rossiya qo‘shinlarini Ukraina hududidan olib chiqib ketish va Ukraina janubi-sharqidagi separatistlarni targ‘ibot, moddiy va harbiy qo‘llab-quvvatlashni to‘xtatish” talabi bilan bayonotga imzo chekdi. 2014 yil oktyabr oyining boshida u "Vedomosti" gazetasida Qrim tarixiga keng qamrovli ekskursiyalarni o'z ichiga olgan "Qrim biznikimi?" Maqolasini nashr etdi.

2016 yil bahorida Andrey Zubov Davlat Dumasi saylovlarida Xalq erkinligi partiyasidan ishtirok etishini e'lon qildi. U jamiyatni desovetizatsiya bo'yicha takliflarga asoslangan o'zining siyosiy dasturini nashr etdi: tan olish Oktyabr inqilobi kommunistik tuzum esa noqonuniy, ularga qarshilik qilish esa qonuniydir; KGB zobitlari va KPSS a'zolari uchun lyustratsiya; ekspropriatsiya qilingan mulk va majburiy mehnat uchun kompensatsiya; sovet ramzlaridan foydalanishni cheklash va boshqalar.

Dasturda parlament davlatiga o‘tish ham kiritilgan; "Putin rejimi" jinoyatlarini tergov qilish; Rossiyaning barcha xalqlarining milliy va madaniy o'zini o'zi boshqarish huquqini ta'minlash; Ukraina bilan mojaroni uning hududiy yaxlitligini tan olish, tan olinmagan KXDR va LPRni qo'llab-quvvatlashdan voz kechish va Qrimda BMT muvaqqat ma'muriyati nazorati ostida yangi referendum o'tkazish orqali tinch yo'l bilan hal qilish. Davlat Dumasiga saylovlar uchun o'z nomzodini ko'rsatdi VII chaqiriq 208-bir mandatli saylov okrugida. Natijada u 18 789 ovoz oldi va Dumaga kirmadi.

... batafsil o'qish >

Ko'pchiligimiz stomatolog kabinetida o'tirib, shifokorlar muammoli tishlarni belgilash uchun ishlatadigan g'alati raqamli atamalarni eshitganmiz - "olti", "sakkiz", "uch" va hokazo. Nima uchun bu terminologiyani tanladingiz? Gap shundaki zamonaviy stomatologiya maxsus tishlarni raqamlash tizimidan foydalanadi.

Tishlarni raqamlash tizimining maqsadi bemorning og'iz bo'shlig'ini tashxisini optimallashtirish va olingan ma'lumotlarni uning ambulatoriya yozuviga iloji boricha aniq kiritishdir.

Tishlar qanday printsiplarga ko'ra raqamlanadi? Avvalo, inson jag'ining strukturaviy xususiyatlariga asoslanadi.

Har bir inson tishi o'zi bajaradigan kundalik vazifalar bilan belgilanadigan qat'iy individual konfiguratsiyaga ega. Ba'zi tishlar ovqatni tishlash uchun, boshqalari esa chaynash uchun.

Biz qaysi aniq tish haqida gapirayotganimiz darhol aniq bo'lishi uchun ularni aniq belgilash uchun raqamlash tizimi ixtiro qilindi.

Raqamlash tishning o'rtasidan chap va o'ng tomonda boshlanadi.

Vazifasi ovqatni tishlash bo'lgan ikkita old tish yoki kesma tishlar 1-raqam bilan, ulardan keyingilari esa 2-raqam bilan belgilanadi.

Old tishlardan keyin joylashgan kaninlar ayniqsa qattiq ovqatni tishlash va yirtish uchun mo'ljallangan va 3 seriya raqamiga ega.

Kirish og'iz bo'shlig'i, tishlab olingan oziq-ovqat bo'laklari tishlarni kuzatib turgan chaynash tishlari bilan chaynaladi. Ular premolarlar deb ataladi va 4 va 5 raqamlari bilan belgilanadi.

Va oziq-ovqat eng samarali silliqlash va chaynash uchun, katta bor tishlarni chaynash yoki molarlar, ularning ishchi yuzasi xarakterli tuberkulyarlarga ega. Ularning seriya raqami 6, 7 va 8 bo'lib, donolik tishlari deb ataladi.

Albatta, raqamlash ularni aniqlashni ancha osonlashtiradi. Ammo ma'lum bir tish jag'ning qaysi qismida joylashganligini qanday bilasiz: yuqori jag'da yoki pastki jag'da, chapda yoki o'ngda? Buning uchun inson jag'i vizual ravishda to'rt qismga yoki segmentga bo'lingan.

Tishlar yuqori qatorning o'ng tomonidan soat yo'nalishi bo'yicha segmentlar bilan hisoblanadi. Shunday qilib, birinchi segmentda (o'ngdagi yuqori qator) joylashgan tishlar o'nlab, ikkinchi segmentda (chapdagi yuqori qator) yigirma deb nomlanadi.

Pastki chap qatorda o'ttizinchi, o'ngda esa qirqinchi yil. Tekshirilayotgan tishga nom berishda uning tartib raqami u joylashgan segment raqamiga qo'shiladi. Shunday qilib, har bir tishning o'z shaxsiy raqami borligi ma'lum bo'ldi.

Pediatrik stomatologiyada tishlar biroz boshqacha usulda raqamlangan, bu bolaning jag'ining anatomiyasiga bog'liq. 4 oydan 6 oygacha bo'lgan birlamchi tishlarning chiqishi doimiy tishlarning rudimentlari shakllana boshlagan vaqtga to'g'ri keladi.

Agar besh yoshga to'lgan bola berilsa rentgen nurlari jag'lar, ham sut, ham doimiy tishlar unda ingl.

Va ikkinchisi allaqachon 11 dan 48 gacha o'z raqamlariga ega bo'lganligi sababli, sut mahsulotlarini hisoblash uchun quyidagi o'nliklar ishlatiladi.

Yuqori qatorda ellikinchi tishlar o'ngda, oltmishinchi tishlar esa chapda bo'ladi. Pastki chap qatorni yetmishinchi yillar, o‘ng qatorni esa saksoninchi yillar egallagan. Shunday qilib, endi sut tishlari sonining o'ziga xos xususiyatlarini bilib, ota-onalar shifokorning davolanishni talab qiladigan 72-tish haqidagi bayonotidan endi hayratda qolishmaydi.

Video: inson tishlari

Asosiy tizimlar

Bugungi kunda bir nechta asosiy raqamlash tizimlari mavjud.

  • Kvadrat-raqamli Zsigmondy-Palmer tizimi.
  • Haderup tizimi.
  • Xalqaro ikki raqamli Viola tizimi.
  • Universal raqamli harflar tizimi.

Ularning har biri o'ziga xos tarzda qulay va doimiy va sut tishlarini hisoblash uchun o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Kvadrat-raqamli Zsigmondy-Palmer tizimi

Zsigmondy-Palmer tizimi yoki kvadrat-raqamli tizim 1876 yilda qabul qilingan va hali ham bolalar va kattalardagi tishlarni belgilash uchun ishlatiladi.

Doimiy tishlarni sanash uchun 1 dan 8 gacha arab raqamlari, sut tishlari uchun esa I dan V gacha bo'lgan rim raqamlari qo'llaniladi.Hisoblashning o'zi jag'ning o'rtasidan boshlanadi.

Foto: Zsigmondy-Palmer tizimi bo‘yicha doimiy tishlarni qayd etish formulasi

Foto: Zsigmondy-Palmer tizimi yordamida sut tishlarini yozib olish formulasi

Standart kvadrat raqamli Zsigmondy-Palmer tizimi ko'pincha ortodontistlar va og'iz jarrohlari tomonidan qo'llaniladi.

Haderup tizimi

Haderup tizimi tishlarning yuqori va pastki qatorlarini ko'rsatish uchun "+" va "-" belgilaridan foydalanish bilan ajralib turadi. Va tizim bo'yicha tishlarni hisoblash arab raqamlarini ushbu belgilar bilan birlashtirish orqali amalga oshiriladi.

Foto: Haderup tizimi bo‘yicha doimiy tishlarni qayd etish formulasi

Sut tishlari arab raqamlari bilan 1 dan 5 gacha “0” belgisi va doimiy tishlarga o'xshab “+” va “-” belgilari qo'shilishi bilan belgilanadi.

Foto: Haderup tizimi yordamida sut tishlarini yozib olish formulasi

Xalqaro ikki raqamli Viola tizimi

1971 yilda Xalqaro stomatologiya assotsiatsiyasi tomonidan qabul qilingan ikki raqamli Viola tizimi stomatologiya amaliyotida keng tarqaldi.

Ushbu tizimning mohiyati yuqori va bo'linishdir pastki jag bemorni 8 tishdan iborat to'rtta segmentga (har bir jag' uchun ikkitadan) ajrating. Bundan tashqari, kattalar uchun segmentlarning raqamlanishi 1 dan 4 gacha, bolalar uchun esa 5 dan 8 gacha hisoblanadi.

Foto: Viola tizimi yordamida doimiy tishlarni yozib olish formulasi

Foto: Viola tizimi yordamida sut tishlarini yozib olish formulasi

Agar ma'lum bir tishni nomlash kerak bo'lsa, u ikki xonali raqam bilan belgilanadi, bu erda birinchi raqam u joylashgan segmentning raqami, ikkinchisi esa uning seriya raqamini ko'rsatadi.

Xalqaro ikki xonali Viola tizimining keng qo'llanilishining sababi nima? Avvalo, foydalanish qulayligiga hissa qo'shadigan va bemor ma'lumotlarini telefon, faks, elektron pochta va boshqalar orqali tez va aniq uzatish imkonini beruvchi harflar va murakkab formulalar yo'qligi bilan.

Universal raqamli harflar tizimi

Amerika stomatologiya assotsiatsiyasi (ADA) tomonidan qabul qilingan universal alfanumerik tizim tishning maqsadiga bog'liq bo'lgan o'z harf belgilarining mavjudligi bilan ajralib turadi (kesishlar, kaninlar, molarlar), shuningdek, uning ketma-ketligining raqamli belgisi tish bo'shlig'ida.

Shunday qilib, I harfi kesma tishlarni (har bir segment uchun ikkitadan va jami 8 tadan), C - kaninlarni (har bir segment uchun bittadan va jami 4 tadan), P - soni 8 birlikdan iborat premolyarlarni va molarlarni bildiradi. , M harfi bilan belgilanadi, ularning soni donolik tishlari borligida 12 birlikni tashkil qiladi.

Foto: universal alfanumerik tizim yordamida doimiy tishlarni yozish uchun formula

Foto: universal alfanumerik tizim yordamida sut tishlarini yozish uchun formula

Tizim, shuningdek, bitta seriya raqami bilan bir xil funktsiyani bajaradigan tishlarni belgilash bilan segmentlar bo'yicha tishlarni hisoblash imkonini beradi.

Bunday holda, Viola tizimida bo'lgani kabi, u joylashgan segmentning raqami ishlatiladi, buning natijasida har bir tish o'zining ikki xonali seriya raqamiga ega bo'ladi.

Sut tishlariga kelsak, harf formulasini qo'llashdan tashqari, ularni A dan K gacha lotin harflari yordamida soat yo'nalishi bo'yicha yuqori o'ng tishdan boshlab hisoblash mumkin.

Ta'lim

Falsafa va ilohiyot fakulteti Dinshunoslik, falsafa va aqidaviy fanlar kafedrasi professori.

MGIMO falsafa kafedrasi professori. MGIMO cherkov va xalqaro aloqalar markazi bosh direktori.

"Rossiya tarixi. XX asr"

Andrey Borisovich Zubov - ikki jildlik kitobning mas'ul muharriri "Rossiya tarixi. XX asr »(1-jild: 1894-1939 va 2-jild: 1939-2007). Mualliflar jamoasi Rossiya va xorijdan 40 dan ortiq mualliflarni birlashtiradi. Loyiha dastlab A.I.Soljenitsin rahbarligida yaratilgan, ammo keyin Soljenitsin undan uzoqlashdi (sabablari Soljenitsinning Zubovga yozgan maktubida aniqlangan, xatning nusxasi russia_xx blogida mavjud).

A. B. Zubov kitob tushunchasini quyidagicha taqdim etadi:

Ijrochi muharrirning so'zboshisida men uchun muhim bo'lib ko'ringan bir nechta fikrlarni bayon qilaman<...>Birinchi nuqta: biz insonni burchakning eng yuqori qismiga qo'yamiz, jamiyatning eng oliy qadriyati inson taqdiri, deb hisoblaymiz: uning farovonligi, erkinligi, ichki qadr-qimmati. Inson o‘z ixtiyori bilan emas, kollektivlashtirish uchun, geosiyosiy ekspansiya uchun o‘z hayotini, kuchini, farovonligini, erkinligini va hokazolardan voz kechishga majbur bo‘lsa, bu har doim tarixiy muvaffaqiyatsizlikdir. Tarix davlatning qanchalik kuchli yoki yirik ekanligi bilan emas, balki insonning qanchalik baxtli, ozod va farovon ekanligi bilan belgilanadi.
Biz eng oliy insoniy qadriyat iroda erkinligi degan tamoyildan chiqdik. Va uni erkin amalga oshirish mumkin bo'lmagan joyda davlat muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Davlat uchun odam emas, aksincha - bu bizning birinchi shiorimiz. Bu esa tarixan oqlanadi – axir, inson davlatdan ancha oldin paydo bo‘lgan va davlatni o‘z maqsadlari uchun yaratgan. Endi ikkinchi tamoyil va bu erda biz allaqachon ba'zi baho beramiz. Birinchi tamoyilga asoslanib, bolsheviklar tomonidan yaratilgan davlat o‘z tabiatiga ko‘ra g‘ayriinsoniy edi – u umumiyni asosiy narsa, insonni esa umumiyga nisbatan ikkinchi darajali va bo‘ysunuvchi qilib qo‘ydi.

Zubov ijodiga berilgan baholar

"Rossiya tarixi" kitobi atrofidagi tortishuvlar. XX asr"

MGIMO falsafa kafedrasi mudiri, filologiya fanlari doktori, professor A. V. Shestopal kitobga shunday baho berdi:

Shu bilan birga, bu ish aniq antisovet yo'nalishi tufayli jamoatchilikning bir qator tanqidiy maqolalariga sabab bo'ldi.

Zubovning Averintsev bilan bahsi

Xristian uchun tarixni nasroniy tushunishga intilishi tabiiy, hatto muqarrar - mahalliy va umumbashariy. Lekin u qaysi biznes bilan shug'ullanayotganini aniq bilishi kerak. Chunki nasroniylik bir vaqtning o'zida dunyodagi eng oddiy narsa va dunyodagi eng qiyin narsadir. ...Afsuski, hurmatli muallif tarixga ruhiy-tasavvufiy yondashish uchun eng arzimas, kundalik, bir o‘lchovli axloqni qabul qiladi. Afsuski, bu moralizm shunchalik tajovuzkorki, u ko'pincha ruslarning umumiy ongida qadimgi davrlarda "marat" ("qo'yib yuborish") fe'lidan "axloq" ("maral") so'zini qanday qilib olganini eslashga majbur qiladi.

Muayyan kontekstlarda rasmiy mantiq nuqtai nazaridan oddiygina befarq bo'lgan grammatik shaxsning nozik toifasi ko'pincha xristian nutqidagi bayonotning to'g'ri yoki noto'g'riligini aniqlaydi. Soliqchi o'zi haqida: "Men gunohkorman", dedi va u haq edi; Farziy o'sha jamoatchi haqida: "U gunohkor", dedi va yomon ish qildi ... Uchinchi shaxsga o'tish hamma narsani buzadi.

Averintsev Zubov qo'llagan "eudaimonizm" - "soteria" dixotomiya sxemasiga rozi emasligini bildirdi:

Bundan tashqari, Averintsev "1941 yilda SSSR fuqarolari Stalinga deyarli to'liq ishonishgan va u uchun o'lishga tayyor edilar" degan gapga qo'shilmadi:

Zubov Averintsevga "Metaniya tajribasi" maqolasi bilan javob berdi.

Minbarda iqror bo'lganingizda, siz qo'shningiz, xotiningiz yoki xo'jayiningiz haqida muammolaringizning manbai sifatida gapirsangiz, unda siz ma'nosiz va muqaddas marosimni haqorat qilasiz, gunohdan xalos bo'lishga bir zarra ham yaqinlashmaysiz. Qachonki, siz o'z vataningiz tarixini boshdan kechirganingizda, uning muammolariga o'zingiz emas, balki boshqa birov aybdor deb hisoblasangiz, siz Rossiyani vayron qilishni davom ettirasiz.

[...] Va shuning uchun Sergey Averintsevning "o'z borligi" va "shaxsiy jasorati" haqidagi so'zlari shunchalik ishonarliki, "uchinchi shaxs" ning kiritilishi bahoni buzadi va qalbning tavba-tazarru introspektsiyasini "afsuski, tajovuzkor axloqiylashtirishga" aylantiradi. ”.

O'z javobida Zubov general Vlasov figurasiga keskin tanqidiy munosabat bildirdi:

... men uchun, rus ofitserlarining o'g'li va nabirasi, Vlasovning xiyonati va rus emigratsiyasi kazaklariga SS bo'linmalarida xizmat qilish uchun baraka bergan general Krasnovning qilmishidan kattaroq sharmandalik yo'q. Aynan shu kelishuv fashistlar tomonida vatan bilan urushga kirishdi, ular hech qachon o'zlarini Rossiyani ozod qiluvchilar deb hisoblashga asos bermagan, faqat uning shafqatsiz qullari va g'ayriinsoniy talon-tarojlari bizning mag'lubiyatimizning to'liq namoyonidir. Agar ulardan tashqari rus xalqi orasida fashistlarning barcha vasvasalarini rad etgan generallar Karbishevlar va Denikinlar bo'lmaganida edi, Rossiya endi mavjud bo'lmaydi va haqli ravishda "qo'yib yuborish" ham kerak emas edi.

General-leytenant Karbishevni lager otash shlanglari oqimi ostida olib kelgan buloqning materiali haqida men bilmayman va xayol qilishga jur'at etmayman, lekin men aniq bilamanki, yana bir rus generali, qahramon. qonli Galisiya dalalari Anton Denikin, imon va burch vertikali o'zingizni yerdagi hisob-kitoblarning gorizontalini, ibtidoiy mantiqni kuchli tarzda bo'ysundirib, dushmaningizning har qanday dushmanini sizning do'stingiz deb e'lon qildi. Va uning o'zim ustidan qozongan g'alabasida men g'alabamning bir qismini, xuddi Vlasovning xiyonatida bo'lgani kabi, xiyonatimning tubsizligini ham quvonch bilan his qilaman.

Keyinchalik Zubov Vlasov muammosiga ham, urushni vatanparvarlik sifatida tavsiflashga ham munosabatini tubdan o'zgartirdi (bu "Rossiya tarixi. 20-asr" kitobida ham ifodalangan).

Zubov va Averintsev o'rtasidagi ushbu munozara Continent jurnali tomonidan o'zining "1992-2011 yillardagi qit'a sevimlilari" ro'yxatiga kiritilgan va bu uning ahamiyatini yanada ta'kidlaydi.

Ijtimoiy faoliyat

U matbuotda Pussy Riot ishi bo'yicha gapirdi.

Ish yuritish

Kitoblar

  • "Tailandda parlamentarizm: saylov statistikasini tahlil qilish orqali zamonaviy Sharq jamiyatini o'rganish tajribasi". M., Fan: Asosiy nashr. Sharq adabiyoti, 1982 yil.
  • “Parlamentar demokratiya va Sharq siyosiy an’analari”. M., Fan, Sharq adabiyoti bosh tahririyati, 1990 y.
  • L'Euroasia del Nord: Il rischio del caos dopo l'impero sovetico/ Ed.San Paolo.- Turin - Milano, 1994 yil.
  • "Rossiya milliy huquqiy tartibiga murojaat qilish ma'naviy vazifa va siyosiy maqsad sifatida". Moskva: Gross Group, 1997 yil.
  • "Din tarixi. Kitob 1. Tarixdan oldingi va tarixdan tashqari dinlar”. M., "Bolalar sayyorasi", 1997 yil.
  • Ed. Zubova: "Rossiya tarixi. XX asr". M., AST, 2009 yil.

Ba'zi maqolalar

  • "Rossiya yo'llari"// “Qit’a”, No 1 (75), 1993; respublikasi: Tanlangan “Qit’a” 1992 - 2011, “Qit’a”, № 148, 2011
  • "Metanoya tajribasi". “Qit’a”, No3 (81), 1994. Respublika: “Ijtimoiy dunyo axloqqa tayanadi...”. A. Zubovning “Metaniya tajribasi” maqolasidan. // “Qit’a”ning sevimlilari 1992 - 2011, “Qit’a”, 148-son, 2011 y.
  • "Yevropa va dunyo"// “Qit’a”, No1 (83), 1995; respublikasi: Tanlangan “Qit’a” 1992 - 2011, “Qit’a”, № 148, 2011
  • "Rossiya federalizmining kelajagi"// “Banner”, 3-son, 1996 yil
  • "Agar Mening Shohligim bu dunyodan bo'lsa ..."// “Banner”, 10-son, 1997 yil
  • "Zamonaviy rus jamiyatining birligi va bo'linishi: e'tiqod, ekzistensial qadriyatlar va siyosiy maqsadlar"// “Banner”, 11-son, 1998 yil
  • "Kavkazning siyosiy kelajagi: retrospektiv va qiyosiy tahlil tajribasi". // “Banner”, 2000 yil 4-son
  • "Ikki chorakdan yozishmalar". // “Yangi dunyo”, 2001 yil, 8-son
  • "Rossiya 1991-2001: g'alabalar va mag'lubiyatlar"// “Banner”, 2001 yil 8-son
  • “Qadimgi Misr dinida yakkaxudolik va shirk muammosi”. // "Misr va nasroniylik" to'plami, Moskva, 2004 yil.
  • “Islom va nasroniylik: muloqot muammolari”. // “Qit’a”, 119-son, 2004 yil.
  • "Rossiyadagi inqilob sabablari haqida mulohazalar: XVIII asr tajribasi"// “Yangi dunyo”, 2004 yil, 7-son.
  • "Rossiyadagi inqilob sabablari haqida fikr yuritish: XVIII asr tajribasi". Tugatish// “Yangi dunyo”, 2004 yil, 8-son.
  • "Rossiya tarixining davrlari". // “Falsafa savollari”, 3-son, 2005 yil
  • "Rossiyadagi inqilob sabablari haqida mulohazalar: asr boshida. Pavlus I hukmronligi va muborak Iskandar hukmronligining boshlanishi". // “Yangi dunyo”, 2005 yil, 7-son
  • "Nega ma'nosiz orzular amalga oshmadi"// “Posev”, 2005 yil, 12-son
  • Rossiyadagi inqilob sabablari haqida mulohazalar. Muborak Iskandarning hukmronligi. // “Yangi dunyo”, 2006 yil, 7-son
  • "O'lim uyi hayot uchun"// “Posev”, 2006 yil, 7-son

Tarmoq

  • "Plyuralistik davlatchilikka qaytish uchun Sharqiy Yevropa va postsovet yo'llari"// Ommaviy ma'ruzalar Polit.ru. 2009 yil 3 sentyabr - 04.11.2009 y.

Eslatmalar

Havolalar

  • MGIMO veb-saytidagi rasmiy sahifa. - 13.05.2010.
  • "Diniy g'oyalar tarixi", Apostol Ioann teologining pravoslav universitetida ma'ruzalar kursi.

Muallifning “Din tarixi” kursining birinchi kitobida ushbu mavzu bo‘yicha tushunchalar, zamonaviy ilmiy dinshunoslikning asosiy kategoriyalari va usullari, insonning o‘z dindorligini anglash tarixi va diniy tajribaning xilma-xilligi; diniy g'oyalar qayta tiklanadi qadimgi odam(Paleolit, neolit, megalit dini).

Kitobning ikkinchi qismida zamonaviy savodsiz xalqlarning dinlari tahlil qilinadi, Maxsus e'tibor shamanizm fenomeniga bag'ishlangan.

Rossiya tarixi. XX asr Rossiya XX asrga qanday o'tdi. I jild

Nikolay II hukmronligining boshidan oxirigacha Fuqarolar urushi (1894-1922).

Ushbu kitob - ko'plab zamonaviy nashrlarning birinchisi - insonni rus tarixiga qaytaradi. “Obyektiv jarayonlar” va “harakatlantiruvchi kuchlar”ning shaxssiz tavsifidan tarixni jonli, shaxsiy va faktik qiladi.

Kitobdagi tarixiy material ko'plab guvohlarning xotiralari bilan to'ldirilgan, biografik ma'lumotlar-dosyelar, eng muhim hujjatlar parchalari, fotosuratlar va o'tmishimizning boshqa tirik dalillari. Rossiya tarixi - bu jarayonlar va kuchlar emas, balki odamlar tarixi.

Ushbu kitobni yaratishda Rossiya va dunyoning boshqa davlatlarining yetakchi olimlari ishtirok etdilar, ular o'z oldilariga juda aniq vazifani qo'ydilar - o'quvchiga Rossiyaning eng dramatik davridagi hayoti va yo'llariga yangi, xolis nazar bilan qarashni taqdim etishdi. uning mavjudligi.

Rossiya tarixi. XX asr 2-jild

Tarix, har qanday inson ijodi kabi, nafaqat faktlarni yozib olishni, balki ularni axloqiy tushunishni ham talab qiladi.

Bu kitob rus insoniyat tarixiga qaytadi va tarixiy fakt, "ob'ektiv jarayonlar" va "harakatlantiruvchi kuchlar" ning shaxssiz tavsifidan tarixni yana shaxsiy va faktik qiladi. Shu sababli, ko'plab guvohlarning xotiralari, biografik ma'lumotlar, shuningdek, muhim hujjatlarning parchalari mavjud. Bu jarayonlar va kuchlar tarixi emas, balki odamlar tarixi. Kitob Rossiya va dunyoning ko'plab mamlakatlari olimlarining katta jamoasi tomonidan yozilgan bo'lib, ular o'z oldilariga juda aniq vazifani - Rossiya xalqlarining 20-asrdagi hayoti va yo'llari haqida haqiqatni aytishni qo'ygan.

Rus cherkovi tarixi

Andrey Zubovning MGIMOda rus cherkovi tarixi bo'yicha beshta ma'ruzasi. Zubov o'z ma'ruzalari mavzusini shunday tasvirlaydi: "Cherkov haqida gapirganda, g'oyalar paydo bo'ladi: "bino", "tashkilot". Bu cherkov emas. Cherkov cherkov, imonlilar jamoasidir. Albatta, uning binolari, qandaydir tuzilmasi bor. Ammo biz imonlilar haqida, hozirda "Rossiya" deb ataladigan mamlakatdagi dindorlar jamoasining hayoti haqida gaplashamiz.

Ekaterinburgda dinlar tarixi bo'yicha ma'ruzalar

MGIMO professori Andrey Borisovich Zubovning dinlar tarixi bo'yicha ma'ruzalari juda mashhur - nafaqat talabalar orasida. Zamonaviy texnologiyalar tufayli uning auditoriyasi talabalarga qaraganda kengroq: ma'ruza yozuvlari Internetdan faol ravishda yuklab olinadi, ularning reytinglari yuqori va javoblar jo'shqin.

Birinchi so'zlardanoq o'quvchi shubhalanadi: biz hayajonli sirlar haqida gapiramiz. Insonning yaratilishi - vaqt o'tishi bilan uzaydimi, ming yillar davom etdimi? Tarixdan oldingi odamlar kimlar - pitekantroplar, neandertallar, ularni Odam Ato bilan qanday bog'lashimiz mumkin? Maktab darsliklarida g'alati bosh suyagi chizilganlar - ular Xudoga ishonganmi?



mob_info