Gruziya pravoslav cherkovining monastirlari. Gruziya monastirining monastirlari

Kaxeti yaqinida joylashgan Gruziyadagi Bodbe monastiri yoki Avliyo Nino (Kaxeti, Gruziyadagi Bodbe monastiri) butun mamlakat va butun dunyodan ziyoratchilarni jalb qiladi. Negaki, aynan shu yerda nasroniylikni bu yerlarga olib kelgan, Gruziya homiysi va tarbiyachisi Ninoning qoldiqlari dam oladi. Monastir hududi alohida e'tiborga loyiqdir - obodonlashtirilgan yashil xiyobonlar, ulardan tashqariga qarab, tepalari qorli tog'larni ko'rishingiz mumkin.

Aziz Nina

U Kappadokiyada (hozirgi Turkiya hududi) badavlat oilada tug‘ilgan. 12 yoshida qizni Muqaddas qabr cherkovida xizmat qiluvchi nasroniy ayol tarbiyalash uchun berildi. Uning so'zlariga ko'ra, Rabbiyning libosi Iveriyaga (zamonaviy Gruziya) ko'chirilgan. Ikki yil o'tgach, Xudoning onasi tushida Ninaga ko'rindi va u o'sha mintaqada Libosni izlash va Xudoning Kalomini va'z qilish uchun qizning tanlangani haqida gapirdi.

Nino gruzin malikasi Nana va uning eri qirol Mirianni ibodatlar yordamida davolay oldi, shundan so'ng hukmdor Masihni qabul qildi. Bir necha yil o'tgach, 324 yilda Gruziya pravoslav bo'ldi. Avliyo Kaxetiyaga borib, Bodbe qishlog'iga keldi, u erda bir necha yil chodirda yashadi va uning atrofida yashovchi gruzinlarni xristian diniga aylantirdi. U taxminan 335 yilda vafot etdi va uni Bodbeda dafn qilishni vasiyat qildi va bu amalga oshdi. 4-asrning 50-yillarida uning chodiri saytida. Ular ma'bad qurdilar (u bizning davrimizga qadar saqlanib qolmagan), keyinchalik u monastirga aylandi.

Afsonaga ko'ra, qirol Mirian marhum Ninoning qoldiqlarini Bodbedan Mtsxetaga ko'chirmoqchi bo'lgan, ammo ikki yuz kishi ularni ko'chira olmadi.

Monastir tarixi

Podshoh sulolalari hukmdorlari hamisha bu yerni e’zozlab, uning obodligi va obodligi uchun alohida g‘amxo‘rlik ko‘rsatgan. Vaqt o'tishi bilan madaniy va diniy ta'sirlar Bodbe monastirini Bodbe yeparxiyasining markaziga aylantirdi.

Bodbening gullagan davri XV asrga to‘g‘ri keladi. Monastir Kaxeti qirollarining toj kiyish joyiga aylandi. Keyinchalik u turli xil voqealarni boshdan kechirdi:

17-asrda Bodbe monastiri fors hukmdori Abbos tomonidan vayron qilingan; Uni qayta tiklagan qirol Teymuraz I shu yerda seminariya ochgan. Gruziyadagi diniy mavzudagi eng ko'p kitoblar uning devorlarida saqlangan.
18-asrda Aziz Nino monastiri erkaklar monastiriga aylandi.
1811 yilda Gruziya tarkibiga kirgandan keyin Rossiya imperiyasi, yeparxiya tugatildi, yerlar musodara qilindi va joy bo'shab qoldi.

1889-yilda bu yerga tashrif buyurgan imperator Aleksandr III Bodbega shu qadar maftun bo‘lganki, diniy markazni qayta tiklashni buyurgan. Monastir ayollar monastiriga aylandi va unga yana yerlar ajratildi. Bodbe binolari taʼmirlandi, hunarmandchilik maktabi, sanʼat maktabi ochildi. Bu yerga Rossiyaning turli burchaklaridan 12 nafar birinchi rohibalar kelgan. Keyinchalik Bodbeda 300 ga yaqin vazirlar bor edi.
1924 yilda hokimiyat tepasiga kelgan bolsheviklar ziyoratgohni yopdilar, xizmatlarni bekor qildilar va binolarni vayron qildilar, shu jumladan sobor gumbazini buzib tashladilar. Monastir 1991 yilgacha tashlab ketilgan, keyin u qayta tiklana boshlagan.
1995 yilda monastirni qayta tiklashga qaror qilindi. Bu vaqtda Bodbe hududida arxeologik qazishmalar boshlandi, ular bugungi kungacha davom etmoqda va qimmatbaho yodgorliklar va qadimiy binolarning qismlarini aniqladi.

1924 yildan 1991 yilgacha Bodbe monastirida kasalxona bor edi. Jorjiyadagi eng hurmatga sazovor piktogrammalardan biri bo'lgan Iveron Xudoning onasi ikonasi operatsiyalar o'tkaziladigan stol sifatida ishlatilgan, buning ustiga qoldirilgan skalpel izlari guvohlik beradi.

Monastir hududi

Gruziyadagi Avliyo Nino monastiri katta maydonni egallaydi. Hududda asosiy binolar va ko'plab o'simliklar va asfaltlangan yo'llar bilan yaxshi saqlangan park mavjud. Perimetr atrofida kichik panjara qurilgan, monastirga kirish soat 19.00 da yopiladi.

Bodbe monastiri oldida avtoturargoh bor. Yaqin atrofda "Pilgrim" kafesi bor, u erda siz monastir retseptlari bo'yicha tayyorlangan milliy taomlarga buyurtma berishingiz mumkin. Mahalliy qoidalarga ko'ra, bu erda go'shtli taomlar berilmaydi, spirtli ichimliklar taqiqlanadi. Daromad diniy majmua ehtiyojlariga ketadi.

Dastlab Sankt-Nina chodiri o'rnida qurilgan ma'bad Bodbeda saqlanib qolmagan. 9-asrda o'z o'rnida. qurilgan ibodathona Aziz Jorj G'olib va Havoriylarga teng Nina nomi bilan. Bu avliyoning qoldiqlari janubiy chegarasida joylashgan majmuaning asosiy diqqatga sazovor joyidir. Bino g'ishtli klassik bazilikadir. Bu erda mirra chiqaradigan Iveron Xudo onasining ikonasi va harbiy rahbar Vasiliy Gulyakovning qoldiqlari. Kavkaz urushi qahramoni general 1803 yilda Iori daryosi yaqinida dog‘istonliklar bilan bo‘lgan jangda g‘alaba qozongani bilan mashhur.

Bodbedagi Avliyo Jorj cherkovi ortida kuzatuv maydonchasi joylashgan. Bu yerdan siz yuqoridan go'zal manzaralarga qoyil qolishingiz mumkin. Bu yerdan shifobaxsh suv bilan Aziz Nina manbasiga tushish boshlanadi - Bodbe monastirining ikkinchi muhim diqqatga sazovor joyi.

Saytda shuningdek:

19-asrning qo'ng'iroq minorasi.
Cherkov do'koni.
Patriarxning qarorgohi.
Rohibalar hujayralari.
Qabriston.
Qo'shimcha binolar.

Buloq darada, monastir ostida joylashgan bo'lib, unga tog' yo'li bo'ylab yoki piyoda mashinada borish mumkin. O'rmon bo'ylab o'ralgan zinapoya unga olib boradi. Buloqgacha bo'lgan masofa juda katta - taxminan uch kilometr, va agar buloqqa tushish qiyin bo'lmasa, unda hamma ham qiyin ko'tarila olmaydi. Bu holatda, taksi haydovchilari manbada navbatchilik qilishadi.

Quyida Ninoning ota-onasi Zabulon va Sosanna nomidagi kichik cherkov va hammom bor. Cho'milish uchun sizga ko'ylak (tunika) kerak bo'ladi, uni o'sha erda sotib olishingiz mumkin. Buloqda har doim ko'p odamlar bor - hamma shifo topishni va muqaddas suv olishni xohlaydi.

U erga qanday borish mumkin

Tbilisi va Bodbe orasidagi masofa 110 km. Monastirga borishning birinchi va eng oson yo'li - sayohat qilish (ular har kuni Tbilisi va boshqa yirik shaharlardan jo'nab ketishadi), yo'lda Kaxetiyaning boshqa qiziqarli joylarini ziyorat qilishdir. Siz taksi xizmatlaridan ham foydalanishingiz mumkin. Sayohat vaqti taxminan 2 soatni tashkil qiladi.

Avliyo Nino monastiri, Bodbe Sig'nagidan atigi 2 km uzoqlikda joylashgan, mikroavtobuslar Tbilisidan shaharga boradi. Sig'nagidan monastirgacha bo'lgan masofani haydash yoki piyoda bosib o'tish mumkin.

Yorqin, Fisih dushanba kuni biz Parijlik Alla (Zaytundagi monastirda qolgan ziyoratchi) bilan Muqaddas Uch Birlik soborida xizmatga bordik.

U Quddusdagi Rossiya ma'naviy missiyasining yurisdiktsiyasi ostida. Moskva Patriarxiyasi.

Ertalab soat 7 da ma'badda ilohiy liturgiya bo'lib o'tdi,

keyin sobor atrofida kortej.

Bu erga kelgan Trinity-Sergius Lavraning ajoyib xori qo'shiq kuyladi.

Men uzoq vaqtdan beri bunday ajoyib qo'shiqni eshitmagan edim!

Muqaddas haftalik cherkov xizmatlari qisqa.

Bu hatto g'alati, chunki Lent paytida xizmatlar (monastirlarda) ertalab 5 yoki undan ko'p soat va kechqurun 2-3 soat davom etgan. Va bu erda - taxminan bir soat.

Alla va men erga tez-tez sajda qilgan uzoq monastir xizmatlaridan keyin o'zimizni g'ayrioddiy his qildik (Ro'za davom etmoqda!). Ammo - Xudoga shon-sharaflar!

Muqaddas Uch Birlik sobori.

Ushbu ibodatxonaning qurilishi 1860 yilda Eski shaharning shimoli-g'arbiy qismida boshlangan. Undan unchalik uzoq emas. Siz u erda yurishingiz mumkin.

18-asrda rus ziyoratchilari o'zlarining ona tillarida ibodat qilishlari mumkin bo'lgan o'zlarining rus cherkovlariga juda muhtoj edilar.

Aytgancha, bu yil, 2017 yil, Muqaddas Uch Birlik sobori muqaddas qilinganiga 145 yil to'ladi.

Umuman olganda, bu 2017 yil Quddusdagi yubileylarga boy.

Muqaddas Uch Birlik soborida 145 yilligidan tashqari, Imperator Pravoslav Falastin jamiyati tashkil etilganining 135 yilligi nishonlanadi.

Shuningdek, Rossiyaning Muqaddas Yerda jismoniy mavjudligi uchun juda ko'p ish qilgan Rossiya cherkov missiyasining birinchi rahbari Arximandrit Antonin Kapustin tavalludining 200 yilligini nishonlash.

U sotib oldi yer butun Falastinda u rus pravoslavlari uchun ziyorat uylari, cherkovlar va boshpanalarni qurdi.

Muqaddas Uch Birlik soboridagi ertalabki xizmatdan so'ng, Alla va men unga bordik eski shahar Yaffa darvozasiga bordik va u erda bir ziyoratchi, moskvalik Marinani uchratdik, u bilan biz tushishdan bir kecha oldin Quddusning Eski shahrida "azoblarni bosib o'tdik" Muqaddas olov(Men bu haqda 6-qismimda batafsil gapirib berdim).

Marina Quddusga... 16 (!) marta keldi!

U bizni Muqaddas Xoch monastiriga (monastir, shuningdek, hayot baxsh etuvchi xoch monastiri deb ham ataladi) borishga ko'ndirdi, u daraxt o'sgan joyda qurilgan va undan keyin Masihning xochi qilingan. U xochga mixlangan.

Bu monastir Quddusning g'arbiy qismidagi go'zal Xoch vodiysida joylashgan. Muqaddas Xoch monastiri - Hadassaga (tibbiy markaz) yo'lda, Eyn Kerem hududidagi Rossiyaning Gornenskiy monastiriga qanday borish kerak.

Bu monastir Knesset (Isroil parlamenti) yaqinida joylashgan. Quddusning bu qismi Yangi shahar deb ataladi. Va biz u erga Eski shahardan piyoda bordik.

Muqaddas Xoch monastiri Quddusdagi eng qadimgi monastirlardan biridir.

Juda ulug'vor va chiroyli. Athos monastirlarini eslatadi.

Atrofni aylanib, uzoqdan monastir va uning qal'a devorlarini suratga olishni o'ylamaganim achinarli.

Darhaqiqat, ta'sirli. U qal'aga juda o'xshaydi: devorlari katta bloklardan, kichik derazalardan qurilgan, yagona kirish joyi tor va past darvoza.

Vaqt o‘tishi bilan sarg‘ayib ketgan qadimiy devorlari...

U juda uzoq vaqt hamma uchun yopiq edi.

Va faqat 1985 yilda Quddus Patriarxining buyrug'i bilan u o'z eshiklarini tashrif buyuruvchilar uchun ochdi.

Ammo biz ushbu ajoyib monastir ostonasidan o'tishimizdan oldin, men sizga qisqacha, qisqacha uning tarixini aytib beraman.

MANASTIRIGA KIM VA QACHON TASHKIL OLGAN?

Bu haqda bir nechta afsonalar mavjud:

1. IV asrda imperator Konstantin va uning onasi Muqaddas Yelena tomonidan.

2. IV asr. Muqaddas zaminga ziyorat qilgan Gruziya nasroniy qiroli Mirian 3.

3. Monastir VI asrda Vizantiya imperatori Gerakliy tomonidan qurilgan. U forslarni mag'lub etdi va ulardan O'zi xochga mixlangan Rabbiyning xochini oldi.

4. VI asrda Vizantiya imperatori Yustinian davrida qurilgan. Muqaddas zaminda monastirlikning "oltin davri" bo'lgan VI asr edi.

Ko'ryapsizmi, bu monastirning kelib chiqishi, qanchalik qadimiyligi haqida qancha afsonalar bor?

Hech shubha yo'qki, Muqaddas Xoch monastiri Quddus tarixida Vizantiya davrida tashkil etilgan.

Quddus pravoslav cherkovi kutubxonasidan olingan qo'lyozmalardan birida bu monastir va uning 6-7-asrlarda joylashganligi haqida so'z boradi.

Xristianlar uchun eng dahshatli davr Fotimiylar sulolasidan xalifa al-Hakimning arablar hukmronligi davri edi. 1009 yilda uning buyrug'i bilan Quddusdagi monastir va cherkovlarning aksariyati vayron qilingan.

Masihning tirilishi cherkovi (Muqaddas qabr cherkovi - uning boshqa nomi) va Muqaddas Xoch monastiri qattiq vayron qilingan va vayron qilingan.

MANASTIRINI GURJIY BOSHQARISH VAQTLARI

Xalifa al-Hakim davridan soʻng taʼmirtalab qolgan monastir Gruziya qiroli 3-Bagrat mablagʻlari hamda Atos Proxorlik gruzin rohibining katta saʼy-harakatlari va isteʼdodi bilan qayta qurildi.

Bu salibchilar Quddusga kirishidan oldin (1099 yilgacha).

Monastir qayta tiklanganidan keyin yashagan rohiblar yunonlar va gruzinlar edi, ularning ko'plari Athosdan, Gretsiyadan kelgan.

Gruziya qiroli Dovud 4-quruvchi (taxminan 1073-1125 yillarda yashagan) ko'p yordam berdi.

O'sha paytda monastirda 100 ga yaqin rohiblar yashagan. Monastir iqtisodiyoti kuchli edi. Monastir o'zi uchun ko'proq er sotib oldi.

To'g'ri, salibchilar kelganda, ular katoliklar foydasiga pravoslavlarning erlarini tortib olishdi.

Muqaddas Xoch monastiri, ayniqsa salibchilar Quddusni tark etgandan keyin gullab-yashnadi.

XII asrda Gruziya qirolichasi Tamar hukmronligi davrida monastir gullab-yashnagan.

Mashhur gruzin shoiri Shota Rustaveli Quddusga keldi, u "Yo'lbars terisini kiygan ritsar" dostonini yozdi. Qirol saroyi uni salibchilardan keyin aziyat chekkan monastirni tiklash topshirig'iga yubordi.

Shota Rustaveli u yerda boʻlgan davrda rohiblar soni sezilarli darajada koʻpaygan. Ilohiy risolalar yozgan va qadimiy qo'lyozmalarni qayta yozgan ko'plab bilimdon rohiblar bor edi.

Shota Rustaveli davrida devor freskalari yangilandi. Ular ikonografik uslubda yaratilgan.

Qizig'i shundaki, o'ng tarafdagi birinchi cherkov ustunida shoirning o'zi ham tasvirlangan.

Va nima deb o'ylaysiz? U yerdagi quduqlar va ulardan suv olish (hikoya va quyida namoyish) meni shunchalik hayratda qoldirdiki, men cherkovdagi devor freskalarini va mashhur polixrom mozaikali pollarni (ular hatto qadimgi mozaik polni ham aytishadi). U erda 6-asr ko'rinadi). Va men, ahmoq, bu go'zallikning hammasidan o'tib ketdim! Tabiiyki, fotosuratlar yo'q. Juda afsusdaman. Xudo xohlasa, Quddusga keyingi tashrifimda men yana bu monastirga uning go'zalligi haqida diqqat bilan o'ylayman.

Ammo Shota Rustaveliga qaytaylik.

Yana bir afsona borki, qirol saroyi uni Quddusga topshiriq bilan yubormagan. Uning o‘zi bu yerga muqaddas zaminga dafn qilishni vasiyat qilgan sevimli malikasi Tamarning tobuti uchun kelgan. Va bu erda saroy a'zosi Shota Rustaveli monastir qasamyod qildi. Va keyin, monastirning birodarlari bilan birga, u monastir cherkovining devorlarini ham bo'yadi.

Aynan shu monastirda shoir o'zining "Yo'lbars terisidagi ritsar" ni yozgan degan versiya mavjud. Aytishlaricha, u ushbu monastirda vafot etgan va qurbongoh orqasida dafn etilgan. Ammo uning dafn etilgan joyi aniq emas.

Biroq, qirolicha Tamar bu monastirda dafn etilganmi yoki yo'qmi, ma'lum emas. Bir afsonaga ko'ra, ha, u dafn etilgan. Boshqa bir afsonaga ko'ra, u Gruziyadagi Gelati monastirida dam olgan.

Muqaddas Xoch monastirida Shota Rustavelining yagona "avtoportreti" mavjud.

U o'zini ikki avliyo - Maximus (chapda) va Damashqlik Yuhanno (o'ngda) oldida ta'zim qiladigan kichkina figura sifatida tasvirlagan. Mana, gruzincha yozuv: “Bu ibodatxonani chizgan Shota Rustavelining gunohlarini Xudo kechirsin, omin. Rustaveli."

13-asrda mamluklar kelib, monastirni egallab, barcha rohiblarni monastirdan haydab chiqardilar, pravoslav cherkovini masjidga, monastirni darveshlar maktabiga aylantirdilar.

Xudoga shukur, xuddi shu asrda monastir, cherkov va uning mulklari Vizantiya imperatori Andronikos 2 ning pravoslav aralashuvi bilan qaytarildi.

Ammo monastir qayta tashkil etildi. Gruziya monastir jamoasi o'sha paytda Quddusdagi yunon pravoslav jamoalaridan namuna olingan.

Monastir 14-asr boshidan 16-asr boshlarigacha gullab-yashnagan. Keyin Falastin turklar hukmronligi ostiga o'tdi.

16-asrgacha Quddusda gruzin monastirlari koʻp boʻlgan. Faqat Muqaddas Xoch monastiri emas.

Ammo Gruziya hamjamiyatining qarzi o'sishni boshladi va juda katta miqyosga etdi. Ular erlarni sotishni va gruzin monastirlarini boshqa nasroniy jamoalarga ijaraga berishni boshladilar, vaqt o'tishi bilan ularni o'zlari uchun o'zlashtira boshladilar.

17-asrda Quddusdagi gruzinlar jamoasida faqat bitta monastir - Muqaddas Xoch monastiri qolgan.

Va u tez orada kreditorlar qo'liga tushdi.

Monastirda gruzin rohiblari juda oz edi. Monastir abbotining o'zi Gruziyada yashagan. Quddusdagi monastirda emas.

Quddus yunon pravoslav patriarxiyasi ushbu qiyin davrda monastirga yordam berdi.

Ular monastirning qarzlarini to'lashdi. Va Gruziya monastiri Quddus Patriarxiyasining yurisdiktsiyasiga kirdi. Monastir yunonlarga tegishli bo'la boshladi.

Gruzinlar monastirga 7 asr davomida egalik qilishgan. Shu raqam haqida o'ylab ko'ring...

18-asrdan to kungacha Muqaddas Xoch monastiri

18-asr davomida va 19-asrning yarmigacha monastir faol edi. Musulmonlarning doimiy tahdidlariga qaramay, bu yerda ko‘plab rohiblar yashagan.

1848 yilda rus pravoslav cherkovi Muqaddas Xoch monastirida rus ma'naviy missiyasini tashkil etish uchun ruxsat so'rab Quddus Patriarxiga murojaat qildi. Ammo Quddus Patriarxining monastir uchun o'z rejalari bor edi.

Bu yerda ilohiyot maktabi tashkil etilgan.

18-asrda 3 qavat qoʻshildi, oshxona qayta qurildi, monastir kameralari qayta tiklandi, muzey tashkil etildi.

Bu cherkov eksponatlari orasida ko'plab arxeologik topilmalarni namoyish etgan Quddusdagi birinchi muzey edi.

Ilgari (hozir shunday deyish mumkin) monastirda butun Falastindagi eng katta kutubxona bor edi.

Ruhoniylarni tayyorlash bo'yicha ilohiyot maktabi 50 yildan ortiq, 1908 yilgacha, iqtisodiy qiyinchiliklar tufayli yopilgangacha faoliyat ko'rsatdi.

Ko'p o'n yillar davomida bu erda faqat bitta abbot yashagan, u ham qo'riqchi edi.

Bular uchun uzoq yillar noma'lumlik, monastir binosi (tashqi va ichkarida) vaqt o'tishi bilan shikastlangan. Polixromli mozaikali pollar vayron bo'ldi, ajoyib devor rasmlari yo'qoldi. Monastir yodgorliklari va qadimiy buyumlarining katta qismi yo'qolgan.

O'tgan asrning 70-yillarida bino to'liq qayta tiklandi va devor freskalari qisman saqlanib qoldi.

1985 yildan buyon monastir-muzey.

Bu Muqaddas Xoch monastirining uzoq tarixi. Bu orqali siz mamlakatning siyosiy hayotini kuzatishingiz mumkin. Nafaqat monastir hayoti.

Endi monastirga boramiz va uni o'rganamiz.

Monastir, afsonaga ko'ra, Lut uch xil daraxt (qarag'ay, sarv va sadr) o'stirgan joyda joylashgan.

Bu uchta daraxt birga o'sib, bir daraxtga aylandi. Va aynan shu daraxtdan Masihning xochi xochga mixlanishi uchun qilingan.

Va bu Muqaddas Kitob bizga aytganidek edi.

Lut va uning oilasi Xudoning la'natiga uchragan Sodomni tark etib, Zoarga qochib ketishdi.

Xotini yo'lda orqasiga qaradi (va bu Rabbiy tomonidan taqiqlangan) va tuz ustuniga aylandi.

Lut ikki qizi bilan qolib, Zo'r g'origa joylashdi.

Bu qizlarning fikricha, Qodir Xudo butun insoniyatni gunohlari uchun halok qilgan va faqat uchtasi qolgan.

Lut alayhissalomning qizlari esa oilalarini uzaytirish uchun otalariga sharob berib, uni yo'ldan ozdirdilar. (Ibtido, 19-bob) Va har biri o'g'il tug'di. Mo'ab va Ommon xalqlari kimdan kelib chiqqan.

Lut qizlarining nima qilganini bilgach, umidsizlikka tushdi. Va bu erda Lut haqidagi Muqaddas Yozuv tugaydi va uning hikoyasi cherkov an'analarida davom etadi.

Rabbiy Lutni bunday gunohi uchun jazolamoqchi edi. Ammo keyin U Lutga 3 ta nihol berdi va ularni ekishni, sug'orishni va o'stirishni buyurdi.

Lut Iordaniyadan suv tashidi va 40 yil davomida daraxtlarni sug'ordi.

Ular bittaga aylandi. Va bu Xoch daraxti o'sdi.

Undan nima qilishni xohlasalar ham. Ammo bu hech narsa uchun mos emas edi, chunki dastlab bu Daraxt Masihning xochga mixlanishi uchun mo'ljallangan edi.

Ushbu monastirda afsonaga ko'ra, Lut daraxti o'sadigan joy bor.

U yerda quduqlar ham bor.

Biz monastir hududida ikkitasini topdik.

Ulardan biri monastir oshxonasida.

Bu suvni quduqdan olib, o‘zimiz bilan olib ketishga ham ulgurdik.

Lekin biz suv olishda juda sarguzasht edik.

Yaqin atrofda sharqiy ko'zani ko'rdik. 5 ta ro‘mollarini tugun qilib bog‘lab, ko‘zaga bog‘lab, quduqqa tushirishdi.

Va bizda suv bor!

Yaxshi suv! O‘zimiz bilan olib kelgan butilkalarga quydik, suv ichdik va hatto u bilan yuvindik.

Oshxona - bu o'tmishni aniq his qilgan joy.

U yerda tosh stollar bor. Birodarlar ularning orqasida o'tirishdi, oddiy, oddiy taomlarni eyishdi va quduqdan suv ichishdi (biz bundan buyon ichamiz!).

Ovqatlanish paytida rohib itoatkor edi - u baland ovozda ibodatlarni o'qidi. Shunday bo'lishi kerak edi. Men bu rohibning ovozini asrlar qa'ridan eshitaman...

Hojilar va men suv ichamiz. Biz jim...

Men, albatta, xaritadan boshlayman - bu bajarilgan ishlarning ko'lamini aniq ko'rsatadi. Xo'sh, ular aytganidek, siz o'zingizni maqtay olmaysiz ... Lekin umuman olganda, haqiqatan ham, sharhlarda yozing, kelajakda shunga o'xshash maqolalar qilish kerakmi? Qiziqmi? Yoki davom et, Seryoja, haqiqatan ham foydali ish qil..?

Kaxeti monastirlari

Kvelatsminda monastiri

Gurjani shahridagi Kvelatsminda monastiri

Ikalto monastiri

Tbilisidan Kaxetiga qanday borish mumkin

1-2 kun ichida Kaxetiyaning barcha ibodatxonalariga tashrif buyurish juda mumkin. Birinchi holda, yugurishda, ikkinchisida - o'lchovli. Tbilisidan mashinada boshlash yaxshidir. Mikroavtobuslar ishlaydi, lekin ular noqulay va faqat mos ravishda Telavi, Sighnagi yoki Kvareli shaharlariga. Shunday qilib, siz avval tegishli shaharlardan biriga kelishingiz kerak, keyin esa taksiga o'tishingiz kerak - kuniga 90 GEL. Bu holda, ehtimol, tunab qolmasdan ham qilish mumkin emas. Ya'ni, yana 100-120 lari qo'shamiz.

O'zingizga

Mikroavtobuslar Telavi va Kvareli shaharlariga Isani metro bekatidan qatnaydi. Narxi taxminan 8-10 GEL. Erta kelish juda va juda tavsiya etiladi - marshrut mahalliy aholi orasida mashhur va joylar tezda to'lib ketadi. Jadval yo'q - to'lganida jo'nab ketadi. Umuman olganda, Gruziyadagi hamma joyda bo'lgani kabi.

Sig'nagiga Samgori metro bekatidan borishingiz mumkin. Bu Tbilisida. Chiqarilish narxi 6 GEL. Yo'l harakati oralig'i taxminan ikki soatni tashkil qiladi, ba'zi joylarda vaziyat o'xshash - kimning vaqti bo'lsa, o'tadi.

Telavidan Sig'nagiga (va aksincha) faqat bitta mikroavtobus qatnovi bor. Bir kun oldin jo'nash vaqtini so'rash yaxshidir. Usul sifatida bu juda shubhali, ammo nazariy jihatdan u mavjud.

Taksi bilan

Tbilisidan Telavi yoki Sig'nagigacha borish mos ravishda 80 yoki 120 lari turadi (ko'p narsa sizning savdolashish qobiliyatingizga bog'liq). Bunday stsenariyda siz shaharlardan monastirlarning o'ziga taksi narxini qo'shishingiz kerak bo'ladi, bu esa yakuniy narxni sezilarli darajada oshiradi va shuning uchun shubhali.

Tbilisidan Telavida to'xtash - monastirlar - Sig'nagida to'xtash va Tbilisiga kun bo'yi qaytish 150 GEL va undan yuqori turadi. Ko'p jihatdan mavsumga bog'liq. Mavsum davomida narx 180 ga ko'tariladi.

Mashinada

Tbilisidan boshlash yaxshidir. Agar siz Gruziyaga o'z mashinangiz bilan kelmasangiz, uni ijaraga olishga arziydi. Men bu sayt orqali. Barcha GPS koordinatalari ushbu maqolaning boshida xaritadan olinishi va navigator yoki oflayn rejimda kiritilishi mumkin. Google xaritalari yoki Maps.me - qaysi biri sizga yoqadi.

Kaxetiga ekskursiya

Litsenziyaga ega bo'lmagan, ijaraga olingan mashinani haydashdan qo'rqadigan yoki ikkalasi uchun Tbilisidan bir kunlik Kaxetiga individual ekskursiyalar mavjud - bu eng ko'p. Eng yaxshi yo'l, maqsadida, bir tomondan, transport muammosini hal qilish, bir kechada qolish tejash va o'sha kuni Tbilisiga qaytib, boshqa tomondan, mahalliy aholi bilan muloqot qilishdan maksimal zavq olish uchun. Buning uchun Gruziyaga borishga arziydi.

Ko'p yaxshi ekskursiyalar bor, lekin shaxsan men Mixail va uning juda ajoyib muallifning Kaxeti bo'ylab sayohatidan hayratda qoldim - siz kun bo'yi Alazani vodiysida sharob tatib ko'rish uchun ketishingiz va asl Kaxeti monastirlarini o'rganishga vaqt topishingiz mumkin. Hamma Mixailning o'zidan juda xursand! O'qish uchun etarli.

Guruh ekskursiyalari - bu variant, ammo, ochiqchasiga aytganda, bu murosaga erishishdir. Lekin bu ham variant. Dastur bir monastir va bitta degustatsiyaga sezilarli darajada qisqartirildi. Sharhlarga ko'ra, Kaxetiga yaxshi ekskursiya.

Bu erda men o'zimga kichik lirik chekinishga ruxsat beraman. Gruziyadan qaytgach, taqdir meni Afinaga olib kelganida, Gruziya va Gretsiya monastirlari o'rtasidagi bunday aniq o'xshashliklarni topib, birdan hayratda qoldim. Ha, men Afinada Gruziyaga qaraganda kamroq vaqt o'tkazdim, lekin bu haqiqatan ham ko'zimni tortdi. Quyidagi fotosuratda Afinadagi kichik, ammo juda atmosfera Vizantiya cherkovi - shahardagi eng qadimgi pravoslav cherkovlaridan biri.

Yo'q, albatta, Gremi ham, Alaverdi ham emas, lekin Eski Shuamta yoki Kvelatsminda biroz eslatadi ...

Orqa fonda Afinadagi Kapnikariya ayolimiz cherkovi joylashgan

Aslida, bunday o'xshashliklar tasodifiy emas. Bu Gruziya va Vizantiyaning an'anaviy madaniy aloqalarining aksidir. Demak, masalan, gruzin Vardziyasida qoya ichida ko‘rish mumkin bo‘lgan yunon tili...

Gruziya harbiy yo'li

Gergeti Trinity cherkovi

U erga qanday borish mumkin

Gruziya harbiy yo'lida joylashgan barcha Gruziya monastirlarini ko'rish uchun siz mobil bo'lishingiz kerak (taksi, mashina ijarasi, ekskursiyalar). Bu sizga to'g'ri joylarda to'xtash imkonini beradi. Agar siz o'zingiz borsangiz, faqat bitta ma'badga - Kazbegidagi Gergetiga borishingiz mumkin, u erda mikroavtobus Tbilisidan keladi. U, tabiiyki, diqqatga sazovor joylarda to'xtamasdan sayohat qiladi.

O'zingizga

Mikroavtobuslar Didube metro bekatidan jo'naydi. Ushbu metro yaqinida xuddi shu nomdagi avtovokzal bor, u erda siz Kazbegiga mikroavtobusni topishingiz kerak. Narxi 10 GEL. Mavsum davomida jo'nab ketish har soatda 8:00 dan 19:00 gacha. Qaytish jadvali va oralig'i taxminan bir xil.

Taksi bilan

Siz uni istalgan burchakda topishingiz mumkin. Savdolashish qobiliyati sizga 150 GEL narxidan qutulishga katta yordam beradi. Kutish vaqti uchun qo'shimcha to'lov olinmaydi - taksi haydovchisi qancha kerak bo'lsa, shuncha vaqt kutadi (albatta, faqat kunduzi soat ichida).

Mashinada

Bu safar boshlang'ich nuqtasi Tbilisi bo'ladi. Menda shu sayt orqali bron qilganim bor edi. Barcha GPS koordinatalari ushbu maqolaning boshida xaritadan olinishi va navigator, Google maps yoki Maps.me-ga kiritilishi mumkin.

Gruziya harbiy yo'li bo'ylab ekskursiya

Guruh ekskursiyalari bir vaqtning o'zida ikki tilda olib boriladi - guruhlar xalqaro. Bu erda tashxis quyidagicha: u faqat selfi ixlosmandlari uchun mo'ljallangan, ular uchun har bir monastirga 10-15 daqiqa kifoya qiladi. Bu erda "atmosferada turish va namlash" haqida gap yo'q. Yana jiddiy yondashuv - bu mahalliy aholi bilan individual ekskursiyalar.

Juda yaxshi fikr Artur ismli gid haqida. Uning shaxsiy safari "" deb nomlanadi. Ushbu mintaqadagi ikkinchi eng mashhur qo'llanma Gia deb ataladi. Siz bu haqda sharhlarni o'qishingiz mumkin

Tug'ilish cherkovi Xudoning muqaddas onasi

Tbilisida hamma narsa juda oddiy - hech qaerga borish shart emas. Ro'yxatdagi barcha monastirlarni bir kunda ziyorat qilish mumkin. Umuman olganda, siz Tbilisi bo'ylab faqat piyoda yurishingiz mumkin. Hech bo'lmaganda, Tbilisiga deyarli to'rtta safarim davomida men mahalliy aholining aynan shunday qilishini kuchli his qildim.

Agar Tbilisiga sayohat qilish to'g'risida hissiy qaror allaqachon qabul qilingan bo'lsa, lekin sizning "ratsionalligingiz" bilan hali kelishilmagan bo'lsa, unda siz mehmonxonalardan biron bir narsani bron qilishingiz mumkin, shunda yakuniy qaror qabul qilingan taqdirda allaqachon boradigan joy. Aksariyat mehmonxonalar bepul bekor qilishni taklif qiladi. Bunday holatda, mening blogimda sinovdan o'tgan va shuning uchun men tomonidan tavsiya etilgan mahsulotlar haqida maqola bor.Umid qilamanki, ba'zilaringiz buni foydali deb topdilar.

Veb-sayt yoki blogga kiritish uchun HTML kodi:

Monastizm pravoslavlikning yuragi bo'lib, tarix davomida u Gruziya pravoslav cherkovi uchun boshqa mahalliy cherkovlardan kam ahamiyatga ega bo'lmagan. Hozirgi vaqtda Gruziya pravoslav cherkovida 134 ta monastir mavjud - 72 erkak va 62 ayol. Quyida taqdim etiladi qisqa sharh asosiy gruzin monastirlari, ularning asoslari qadimgi davrlarga borib taqaladi.

Tashkil etilgan vaqt: XVI asr.
Manzil: Telavi yaqinida.
Hozirgi holat
Hikoya: Afsonaga ko'ra, u Kaxeti malikasi Tina tomonidan qurilgan, u bolaligida bu haqda bashoratli tush ko'rgan va Kaxeti shahzodasi Levanning rafiqasi bo'lganida tushida ko'rsatilgan joyni tanigan. Bu erda monastir qurilgan bo'lib, unda Tinaning o'zi keyinchalik monastir qasamyod qilgan.

Aten Sioni

Tashkil etilgan vaqt: VII asr.
Manzil: Gori shahridan 12 km janubda joylashgan Ateni qishlog'ida.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Bibi Maryamga bag'ishlangan asosiy ibodatxona 7-asr boshlarida qurilgan, rasmlar 11-asrga oid, Orbeliani (VIII-IX asrlar) va Tsminda Giorgi (XI asr) qadimiy ibodatxonalari. monastir hududida ham saqlanib qolgan.

Betaniya

Tashkil etilgan vaqt: XI asr.
Manzil: Vere daryosi darasida, Tbilisidan 16 km uzoqlikda, Samadlo qishlog'i yaqinida.
Hozirgi holat: Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga ishlaydigan monastir.
Ziyoratgohlar: noma'lum shahidlarning qoldiqlari.
Hikoya: Monastir Marta va Maryam yashagan va Rabbiy Lazarni ko'targan Baytaniya qishlog'i sharafiga nomlangan. Bu erda, afsonaga ko'ra, muqaddas qirolicha Tamara tez-tez dam olgan. O'rta asrlarda monastir xarobaga aylandi va 19-asrning o'rtalarida rassom G. Gagarin tomonidan tasodifan topildi, shundan so'ng Hieromonk Spiridon unga joylashdi va Betaniyani tikladi. IN Sovet davri bu monastir va liturgik hayot davom etgan yagona monastir edi (rasmiy ravishda rohiblar muzey vasiylari sifatida rasmiylashtirilgan). Oxirgi rohib Elder Jorj (Mkheidze) 1962 yilda vafot etdi va 1978 yilda bu erga yangi rohiblar keldi va Betaniya Sovet davrida ochilgan birinchi monastirga aylandi.

Bodbe

Tashkil etilgan vaqt: IV asr.
Manzil: ikki km. Sighnagi shahridan, Kedeli qishlog'i yaqinida
Hozirgi holat: faol monastir.
Ziyoratgohlar: Avliyoning qoldiqlari. Bu erda dafn etilgan Havoriylar Nina bilan teng, Sankt-Peterburg sharafiga mo''jizaviy buloq. Nina.
Hikoya: 9-asrda Sankt-Peterburg sharafiga asosiy monastir cherkovi qurilgan. Nina, unda bir vaqtning o'zida freskalar mavjud. 13-asrdagi moʻgʻullar tomonidan vayron qilinganidan soʻng, 15-asrgacha monastir toʻgʻrisida maʼlumot yoʻq, u yana diniy markaz sifatida oʻz shon-shuhratini tiklagan. 16-asrda forslar istilosi tufayli bu yerda monastir hayoti toʻxtab qolgan. Keyingi asrda monastir erkaklar monastiri sifatida ishlay boshladi, ma'lumki, uning qoshida ikki asrdan ko'proq vaqt davomida maktab faoliyat yuritgan. Oxirgi rohib 1837 yilda vafot etdi va faqat yarim asr o'tgach, imperator Aleksandr III ning farmoni bilan monastir qayta tiklandi. monastir, tez orada Gruziyadagi eng yiriklaridan biriga aylandi. Sovet davrida monastir yopilgan va faqat 1995 yilda qayta ochilgan.

Tashkil etilgan vaqt: XII asr.
Manzil: daryo vodiysidagi Vardzia qishlog'i yaqinida. Borjomidan 70 km janubda joylashgan Kura.
Hozirgi holat
Hikoya: Ushbu g'or monastiri 1156-1205 yillarda Sankt-Peterburg ko'magida qurilgan. Bu erda tez-tez ibodat qiladigan qirolicha Tamara. Avliyo Iann Shavteli ham shu yerda mehnat qilgan. 1551 yilda monastir Fors Shohi Tahmasp qo'shinlari tomonidan vayron qilingan va 16-asr oxirida uni ma'badda rohiblarni yoqib yuborgan turklar egallab olishgan. 19-asrda rus qoʻshinlari bu hududni ozod qilgandan soʻng yunon rohiblari Vardziyaga kelib, bu yerda monastir hayotini qayta tikladilar. 1938 yilda monastir yopilib, muzeyga aylantirildi, 1990-yillarda rohiblar bu erga qaytib kelishdi.

Vachnadziani

Tashkil etilgan vaqt: XV-XVI asrlar.
Manzil: Gurjaani tumani, Vachnadzyan qishlog'idan 8 kilometr uzoqlikda.
Hozirgi holat: Ishlamaydi.

gelati

Tashkil etilgan vaqt: XII asr.
Manzil: Kutaisi shahridan besh km shimoli-sharqda.
Hozirgi holat: faol monastir.
Ziyoratgohlar: Avliyoning qoldiqlari. muborak shoh Dovud quruvchi.
Hikoya: St tomonidan asos solingan. 1106 yilda Kaxetiyaning Gruziya davlatiga qo'shilishi va saljuqiy turklar ustidan qozonilgan g'alabalar sharafiga podshoh Dovud Quruvchi tomonidan. Bu yerda qirol Gruziyadagi eng yirik oʻquv markazi boʻlgan Gelati akademiyasini yaratib, unda avliyolar Jon Petritsi, Arseniy Ikaltoeli va boshqalar ishlagan, monastir gruzin qirollarining qabriga aylangan. Uning qoshida kasalxona ham faoliyat yuritgan. 1510 yilda turklar Kutaisini talon-taroj qilishdi va Gelati monastirini vayron qilishdi. Ammo tezda Imeretiya qiroli Bagrat III uni qayta tikladi. 16-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. 1814 yilgacha katolikosning qarorgohi shu yerda joylashgan. 1860-yillarda monastir talon-taroj qilindi. Sovet davrida u muzeyga aylantirildi va 1990-yillarda u cherkovga topshirildi.

Gurdjiani

Tashkil etilgan vaqt: VIII asr.
Manzil: Kaxeti viloyati Gurjaani qishlog'idan ikki km.
Hozirgi holat: Xudoning onasining Dormition sharafiga faol monastir.
Ziyoratgohlar: Muqaddas bahor.
Hikoya: Monastir 8-asrda tashkil etilgan. Sovet davrida bu yerda sanatoriy bor edi. Hozirda monastir qayta tiklanmoqda.

Houri

Tashkil etilgan vaqt: VI asr.
Manzil: Choxaturi, Adjara.
Hozirgi holat: Sankt-Peterburg sharafiga faol monastir. Yahyo cho'mdiruvchi.
Hikoya: bu Guriya mintaqasidagi eng qadimgi monastir. Oʻtgan asrlarda madaniyat va maʼrifat markazi boʻlgan, boy kutubxona va maktabga ega boʻlgan. Sovet davrida monastir yopilgan, rohiblardan biri bolsheviklar tomonidan shahid bo'lgan. Cho'lning tiklanishi 2001 yilda boshlangan.

Davido-Gareji monastiri majmuasi

Tashkil etilgan vaqt: VI asr.
Manzil: Gruziya va Ozarbayjon chegarasida, Kaxeti tog'larida, Tbilisidan 60 km uzoqlikda.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Muhtaram Gareji Dovud bu yerlarga 6-asrning boshlarida kelib, bu erda David Lavra deb nomlangan birinchi g'or monastiriga asos solgan. Uning shogirdlari, avliyolar David va Lucian, yana ikkita monastir - Dodos Rka va Natlismtsemeli asos solgan. 9-asrda rohib Hilarion Iver monastirni farovonlikka olib keldi. XI-XIII asrlarda Udabno, Bertubani va Chichxituri monastirlari paydo bo'ldi. Bu David-Gareji monastirlarining gullagan davri. Monastirlar 14-asr oxirida Tamerlanning bosqini paytida juda ko'p azob chekdilar va 1615 yilda Shoh Abbos I qo'shinlari bir kechada barcha rohiblarni yo'q qildilar - keyin olti yuz (boshqa manbalarga ko'ra - olti ming) Gareji shahidlari azob chekdi. . Bu erda monastir hayoti faqat 1690 yildan keyin, Gareji avliyo Onufriyning asarlari orqali qayta tiklandi. 19-asrda faqat Natlismtsemeli monastirida rohiblar yashagan.

Jvari (Muqaddas Xoch monastiri)

Tashkil etilgan vaqt: VI asr.
Manzil: Kura va Aragvi daryolarining qo'shilish joyida, Mtsxeta shahri yaqinida.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Birinchi ma'bad 6-asrning ikkinchi yarmida ilgari o'rnatilgan Sankt-Peterburg yonida qurilgan. Nina ibodat xochi bilan.

Tashkil etilgan vaqt: VI asr.
Manzil: daryoning chap qirg'og'ida. Aragvi, Mtsxetaning sharqida.
Ziyoratgohlar: Avliyoning qoldiqlari. Zedazenilik Jon.
Hikoya: monastir 6-asrning boshlarida Zedazeniya rohib Ioann tomonidan Zaden butining sobiq ma'badi o'rnida tashkil etilgan. Bugungi kungacha saqlanib qolgan binolar 7—8-asrlarda qurilgan. Monastir cherkovi yonida taniqli muqaddas buloq oqadi. 17-asrda monastir vayronaga aylangan va faqat 1849 yilda qayta tiklangan. 19-asrning oxiriga kelib, episkop Aleksandr Okropiridze monastirni to'liq tikladi. Sovet davrida, 1946 yilgacha, oxirgi rohib monastirning qo'riqchisi bo'lib qoldi - Fr. Evtimiy.

Ikalto

Tashkil etilgan vaqt: VI asr.
Manzil: Ikalto qishlog'i yaqinida, Telavi shahridan 7 km.
Ziyoratgohlar: Avliyoning qoldiqlari. Ikalti Zenon.
Hikoya: Monastir Ikalti rohib Zenon tomonidan asos solingan. 12-asrda St. Qirol Dovud Quruvchi o‘z qo‘l ostida Akademiya qurdi, u 1616 yilda Shoh Abbos I qo‘shinlarining hujumi paytida vayron qilingan.

Kaxtuvni

Tashkil etilgan vaqt: VIII-IX asrlar.
Manzil: Kaxtuvni daryosining chap sohilida, Kartli.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Qadimgi monastir Shoh Abbos qo'shinlarining bosqinchiligi paytida bo'sh edi - birodarlar Xudo onasining hurmatli belgisini yashirib, uni tark etishdi. 19-asrda yangi rohiblar yuqoridan ko'rsatma bo'yicha yashirin belgini topdilar. Kommunistik ta'qiblar paytida monastir yopildi va imonlilardan biri ikonani yashirdi, bugungi kungacha u topilmadi. 1993 yilda bu erda liturgik va monastir hayoti qayta tiklandi.

Kvataxevi

Tashkil etilgan vaqt: XII asr.
Manzil: Kavtisxevi qishlog'i yaqinida, 55 km. Tbilisining g'arbiy qismida.
Hozirgi holat: Ishlamaydi.
Hikoya: 12-asrda asos solingan, 14-asr oxirida Tamerdan bosqini paytida sezilarli darajada shikastlangan va 19-asr oʻrtalarida toʻliq tiklangan.

Tashkil etilgan vaqt: XII asr.
Manzil: Kareli qishlog'idan 7 km janubi-g'arbda Dzama daryosi darasi.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Bugungi kungacha saqlanib qolgan monastirning asosiy ibodatxonasi 12-asr oxirida qurilgan.

Coziphas

Tashkil etilgan vaqt: VII asr.
Manzil: Dzami darasi, Gori shahri yaqinida.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Bu yerda birinchi cherkov 7-asrda qurilgan, keyinroq monastir 13-asrda qurilgan. Asrlar davomida ko'plab rohiblar dushman bosqinlaridan aziyat chekdilar. 17-asrda monastir faol emas deb qayd etilgan. Monastirni qayta tiklash 1997 yilda boshlangan.

Martvili

Tashkil etilgan vaqt: VI-VII asrlar.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Qadimgi shahidlar azoblari o'rnida tashkil etilgan. Ko'p asrlar davomida monastir diniy-ma'rifiy markaz bo'lib, bu erda gimnograf Ioann (10-asr), arxiyepiskop Ioann (11-asr), Avliyo Entoni (Tsagareli) (17-asr) va boshqalar ishlagan. Monastirning rivojlanishi va qurilishi 19-asrda davom etdi. Avliyo Evtimiy (Takaishvili) (+1953) uning go'zalligiga qoyil qoldi. Sovet davrida tashlab ketilgan monastir 1998 yilda qayta ochildi.

Motsameta

Tashkil etilgan vaqt: X asr.
Manzil: Kutaisi yaqinida
Hozirgi holat: Ishlamaydi.
Hikoya: Asosiy ma'bad 7-asrda arab bosqinchisi Murvan Ibn Muhammad qo'lida halok bo'lgan muqaddas birodarlar-shahidlar Dovud va Argvet Konstantinlari sharafiga bag'ishlangan. Mana, monastirda ularning qoldiqlari dam oladi.

Nekresi

Tashkil etilgan vaqt: IV asr.
Manzil: Kaxetiyaning Kvareli hududidagi Alazani daryosining narigi tomonida.
Hozirgi holat: faol bo'lmagan monastir.
Hikoya: bu yerda 4-asr oxirida qurilgan eng qadimgi bazilika saqlanib qolgan. VI asrda Suriyadan kelgan avliyolardan biri bo'lgan Avliyo Aviv Nekres episkopi bo'ldi va shu erda qarorgohga ega edi. Monastir Kaxetiyaning muhim madaniy markazi edi.

Pitareti

Tashkil etilgan vaqt: XIII asr.
Manzil: Tetritskaro hududida, aholi punktlaridan uzoqda.
Hozirgi holat: Ishlamaydi.
Hikoya: 1216-1222 yillarda qirol Lasha-Jorj davrida qurilgan. Takroriy reydlar va vayronagarchiliklardan so'ng, monastir 1731 yilda yopildi. Binolar 1988 yilgi zilziladan katta zarar ko'rdi.

Tbilisidagi Transfiguratsiya monastiri

Tashkil etilgan vaqt: XVIII asr.
Manzil: Tbilisi.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: 1789 yilda qadimiy qamoqxona va saroy binolari cherkovga o'tkazildi, u erda monastir tashkil etilgan, 1824 yilda muqaddas qilingan, shuningdek, diniy seminariya va cherkov maktabi. Avliyo Aleksandr (Okropiridze) bu monastirda uzoq vaqt yashagan va 1906 yildan 1908 yilgacha ruhoniy-konfessor Ambrose (Xelaya) yashagan. Kommunistik boshqaruv davrida monastir yopildi. 1991 yilda u cherkovga qaytarildi, o'sha paytda uning devorlari ichida monastir hayoti qayta tiklandi. 2003-yildan buyon uning qoshida “Mehribon opa-singillar” maktabi faoliyat yuritmoqda.

Rkoni

Tashkil etilgan vaqt: VII asr.
Hozirgi holat: Ishlamaydi.
Hikoya: 7-asrda boshlangan monastir qurilishi 11-12-asrlarda davom etdi va yakunlandi.

Tashkil etilgan vaqt: XI asr.
Manzil: Mtsxeta.
Hozirgi holat: Rabbiyning o'zgarishi sharafiga faol monastir.
Ziyoratgohlar: Avliyoning qoldiqlari. Qirol Mirian va St. Qirolicha Nana, Avliyoning qoldiqlari. Nekres Abibos, Avliyoning qoldiqlari. Shio Mgvimskiy.
Hikoya: bu yerdagi birinchi ma'bad bu erda dafn etilgan Iberiyaning suvga cho'mdiruvchisi, muqaddas qirol Mirian tomonidan qurilgan. Keyinchalik monastir tashkil etildi. 19-asrda monastirda ayollar maktabi faoliyat yuritgan. Zamonaviy zamonning eng hurmatli astsetlaridan biri bo'lgan Jabroil oqsoqol monastir hududida dafn etilgan, uning qabriga ko'plab ziyoratchilar kelishadi.

Sapara

Tashkil etilgan vaqt: XIII asr.
Manzil: Mesxeti yaqinidagi tog'larda.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: 13-asrda Avliyo Sava tomonidan asos solingan.

Timotes Ubani

Tashkil etilgan vaqt: XIII asr.
Manzil: Borjomi shahridagi Tsagveri kurorti yaqinida.
Hozirgi holat: faol monastir.
Hikoya: Asosiy cherkov 10-asrda, monastir binolari esa 13-asrda qurilgan.

Tashkil etilgan vaqt: VI asr.
Manzil: daryoning shimoliy sohilida. Kura, Tbilisidan taxminan 30 km uzoqlikda.
Hozirgi holat: faol monastir.
Ziyoratgohlar: Avliyoning qoldiqlari. Shio Mgvimskiy. Bu monastirda bu erga ko'chirilgan olti yuz nafar hurmatli David-Garedji shahidlarining yodgorliklari joylashgan.
Hikoya: 6-asrda Suriyadan Gruziyaga kelgan oʻn uchta muqaddas maʼrifatparvarlardan biri boʻlgan Mgvimlik rohib Shio (Simeon) tomonidan asos solingan. Tez orada u eng yirik Gruziya monastiriga aylandi. Qadimgi cherkov 6-asrdan beri saqlanib qolgan, boshqa binolar esa keyinchalik qurilgan. Omon qolgan freskalar 16-asrga tegishli. Monastir 1616 yilda Shoh Abbos qo'shinlarining bosqini paytida vayron qilingan, oltmish yil o'tgach, u qayta tiklangan, ammo 1720 yilda u yana vayron qilingan, hozir turklar tomonidan. Keyinchalik, monastir yana qayta tiklandi, Sovet davrida, boshqalar singari, u yopildi va hozirda yangi aholi bor.

Monastir 2010 yil iyul oyida Buyuk Gruziya katolikos-patriarxi Ilya II ning marhamati bilan ochilgan.

Bunga Gruziyada yashovchi ossuriyaliklarning Liturgiyani o'z ona assuriy-aramey tilida o'tkazishni iltimos qilishlari sabab bo'ldi.

Monastir hududida ikkita ma'bad mavjud: cherkov hovlisining markazida Bibi Maryamning uyqusi sharafiga kichik ma'bad mavjud. Ma'badda ko'plab mo''jizalar sodir bo'ldi. Uning oldiga og‘ir xastaliklarga shifo so‘rab kelganlarning ko‘pchiligi shifo topdi. Ushbu muborak ma'bad sharafiga "Kandovskaya" deb nomlangan Xudo onasining ikonasi chizilgan.

Assuriya cherkovining chap tomonida o'n uchta muqaddas Ossuriya otalari sharafiga katta ma'bad joylashgan. U 2013 yilda Schema-Archimandrit Seraphim Bit-Xaribi boshchiligida qurilgan. U yoshlarni ma'badga va uning qurilishiga yo'naltirgan va ko'p odamlarni cherkovga olib kelgan. Ma'badning qurilishi taqvodor odamlar - Goderdzi Osipov, Zaali Ilyaev va Lyubov Xoshabayeva tomonidan moliyalashtirilgan.

Manzil: Gruziya, Mtsxeta-Mtianeti, E60, Dzveli Kanda qishlog'i.

Tel.: +995 790 320 698, +995 558 444 888

Aziz Dovud va Konstantin monastiri (Motsameta)

8-asr boshlarida bu yerda cherkov boʻlgan. Marvan Karning arab qo'shini bosqinida arablar cherkovni yoqib yuborishdi. Lix tizmasining butun hududi o'sha paytda Argveti deb nomlangan, uni Mtavarlar David va Konstantin boshqargan, ularning qarorgohi Shorapani qal'asi edi. Ular qo‘shin bilan arablarga qarshi chiqdilar, ammo mag‘lubiyatga uchradilar va asirga tushdilar. Mervon negadir ularni islom diniga kiritib, o‘z tomoniga tortmoqchi bo‘ldi, biroq aka-uka (yoki oddiygina yaqin qarindoshlari) rozi bo‘lmadi. Ular 9 kun qiynoqqa solingan, keyin Rioni daryosiga cho'kib ketgan. Ularning jasadlari qirg'oqda topilganda, odamlar Xudoning ovozini eshitdilar va bu ularni sharqqa, tong otishi bilan yurishni ushlaydigan joyga olib borishni buyurdi. Bu joy Rionidan taxminan 3 kilometr uzoqlikdagi yonib ketgan cherkov xarobalari bo'lib chiqdi. U erda Dovud va Konstantin dafn etilgan. 11-asr oʻrtalarida bu yerda katta ibodatxona qurilib, “motsameta” (shahidlar) monastiriga asos solingan. Taxminan bir vaqtning o'zida Dovud va Konstantinning shahidligi tuzilgan.

Azizlarning qoldiqlari bo'lgan kema endi asosiy ma'badda, kirish eshigining o'ng tomonidagi tepada joylashgan. Uning ostida bo'yi erkakning yarmiga teng bo'lgan o'tish joyi bor.

Manzil: Gruziya, Kutaisi, Motsameta qishlog'i.

Jvari monastiri (Mtsxeta)

Jvari - Gruziya monastiri va 7-asr ibodatxonasi, me'morchilik shakllarining mukammalligi nuqtai nazaridan me'morchilik durdonalaridan biri va Gruziyadagi birinchi Jahon merosi ob'ekti. Jvari (gruzincha ჯვარი, «xoch») Mtsxeta yaqinidagi Kura va Aragvi qo'shilish joyidagi tog' tepasida joylashgan - bu erda, tarixiy manbalarga ko'ra («Gruziyaning o'zgarishi», «Kartli qirollarining hayoti»). ), Havoriylarga teng bo'lgan Sankt-Nina xochni o'rnatdi.

Manzil: Gruziya, Mtsxeta yaqinida, Tbilisidan asfalt yo'l

Yo'nalishlar: Barcha mashhurligiga qaramay, Jvari tashrif buyurish uchun noqulay. Muntazam transport bu yerga bormaydi, avtomagistral yon tomonda va u yuqori tezlikda. Mtsxeta mikroavtobuslari juda uzoqdan o'tadi. Magistral yo'lga borish uchun taksi yoki avtobusga o'tishingiz, tog' ostidan chiqishingiz va keyin tik nishabga chiqishingiz kerak. Mehnatsevar va tirishqoqlar uchun qiyinchilik. Taksilarga kelsak, ular Mtsxetada juda ko'p va ular sizni har tomondan qamal qilishadi.

Bokira Maryamning Gelati monastiri (Kutaisi)

Monastir 1106 yilda shoh David IV quruvchi tomonidan asos solingan va uning qabriga aylangan. Sobori cherkovi 1125 yilgacha qurilgan va yana besh yil davomida u butun Zaqafqaziyada eng yaxshi deb hisoblangan mozaikalar bilan bezatilgan. O'sha paytda monastir Gelati akademiyasining qarorgohi bo'lib, uning a'zolari qadimgi yunon falsafasiga katta qiziqish bildirgan.

13-asrda Sankt-Peterburg cherkovlari. Nikolay va St. Jorj, shuningdek, uch qavatli qo'ng'iroqlar. Devor rasmlari Gruziya tarixining turli davrlariga, 12—18-asrlarga toʻgʻri keladi; Toj kiygan shaxslarning portret tasvirlari ayniqsa diqqatga sazovordir. Ilgari monastirda ko'plab qimmatbaho piktogramma va ob'ektlar saqlanib qolgan amaliy san'at; Sovet davrida ular musodara qilingan va muzeylarga tarqatilgan.

Manzil: Gruziya, Gelati (Kutaisi shahridan 11 km).

Yo'nalishlar: Monastir Kutaisi-Tkibuli magistralidan bir oz uzoqda joylashgan. Burilishda ko'rsatgich mavjud. Magistral yo'ldan taxminan uch kilometr yo'l bo'ylab yurish kerak. Kirish eshigi oldida to'xtash joyi va esdalik sovg'alari solingan bir nechta savdo rastalari mavjud.

David-Gareji monastiri

David Gareja - Tbilisidan 60 km janubi-sharqda, Gruziya-Ozarbayjon chegarasida joylashgan va yarim cho'l Gareja tizmasi yonbag'irlari bo'ylab 25 km cho'zilgan VI asrga oid g'or monastirlari majmuasi. Gruziya va Ozarbayjon o'rtasidagi davlat chegarasi David-Gareji monastiri majmuasini ikki qismga ajratadi.

Manzil: Gareji tog'i, Kaxeti, Gruziya

Yo'nalishlar: Monastir Sagarejodan 45 kilometr janubda, to'g'ri chiziqda 30 kilometr yoki burilish yo'li bo'ylab 45 kilometrda joylashgan. Gardabani shahridan avtomobil yo'li bilan 30 kilometr uzoqlikda, lekin u kamdan-kam ishlatiladi. Bir vaqtlar Tbilisidan Garejigacha avtobuslar bor edi, lekin bu tartibsiz transport turi edi. Sagarexoga mikroavtobusda borishingiz va u erdan taksi qidirishingiz mumkin. Ba'zi taksi haydovchilari sizni u erga to'g'ridan-to'g'ri Tbilisidan olib boradi. Monastir oldidan 13 kilometr uzoqlikda Udabno qishlog'i (cho'l) joylashgan bo'lib, u yerdan shaxsiy transportda ham borishingiz mumkin. Butun yo'l asfaltlangan.

Sagarexoda siz kamtarona pul evaziga taksi haydovchisini topishingiz mumkin, taxminan 35 GEL (borish va 2 soat kutish).

2014 yilda yangi etkazib berish usuli paydo bo'ldi: Tbilisidan kunlik avtobus. Pushkin ko'chasidan (Ozodlik maydoni yaqinida) soat 11:00 da jo'naydi va narxi 25 GEL. Bu pul evaziga ular sizni David Garejiga olib boradilar, u erda 3 soat kutadilar va keyin sizni Oasis Club kafesida ovqatlanish to'xtashi bilan orqaga haydashadi. Aloqa telefon raqami: 551 951 447 (parvoz 15 oktyabrgacha amal qiladi).

Martkop monastiri

Martkop monastiri 6-asrda tashkil etilgan, aks holda Martmkopi yoki Sankt-Entoni monastiri deb ataladi.

Bugungi kunda Martmkopi faol monastir Gruziya pravoslav cherkovi.

Norio qishlog'idan shimolda, 4500 metr masofada joylashgan. Tbilisi 32 kilometr uzoqlikda joylashgan.

Manzil: Norio, Gardabani tumani, Gruziya

Yo'nalishlar: Monastirga Norio qishlog'i orqali borishingiz mumkin. Samgori metro bekatidan mikroavtobuslar (1 lari 30 tetri) va avtobuslar (1 lari) qatnaydi. Mikroavtobuslar tez-tez ishlaydi. Norio bo'ylab (muzeyga borishingiz mumkin) shimoliy chekkaga borishingiz kerak va u erda yana 4500 metrlik aylanma yo'l bo'ylab yurishingiz kerak. Qishloqdan yo‘lning bir qismi unchalik ravon asfalt emas, bir qismi shag‘al. Mashinalar jimgina o'tib ketadi.

Shio-Mgvim monastiri

Ushbu saytdagi birinchi monastir jamoasi 6-asrda Gruziyaga nasroniy missionerlari sifatida kelgan o'n uch ossuriyalik otalardan biri bo'lgan rohib Shio tomonidan asos solingan. Avliyo Shio uni o'tkazdi o'tgan yillar, Mtsxeta yaqinidagi chuqur g'orda bir zohid, keyinchalik Shiomgvime (Shio g'ori) deb nomlangan.

Eng birinchi bino - Ioann Baptist cherkovi (560-580 yillarda qurilgan). Bu rejadagi xoch shaklidagi cherkov, dizayni juda sodda va qat'iy. Monastirlar tomonidan qazilgan va hozirda monastir atrofida va monastir majmuasiga olib boradigan yo'l bo'ylab ko'rinadigan g'orlar xuddi shu davrga to'g'ri keladi. Cherkov gumbazi sakkiz burchakli barabanga tayanib, konussimon tom bilan qoplangan. Ma'badning ichida Sankt-Shio hayotidan sahnalar bilan bezatilgan tosh ikonostaz bor edi, u hozir Gruziyaning Tbilisi davlat san'at muzeyida. Ma'badning qo'ng'iroq minorasi 1733 yilda qurilgan.

Manzil: Mtsxeta, Mtsxeta-Mtianeti

Zedazeni monastiri

Zedazeni monastiri Mtsxetaning shimoli-sharqida, zich o'rmonli tog' yonbag'rida joylashgan. U 6-asrda 13 ossuriyalik otalardan biri - Jon Zedaznelining faoliyati bilan boshlangan. Afsonaga ko'ra, sobiq ma'badning bu joyini u ermitaj uchun tanlagan va u shogirdi Teyt biroz pastroqda "haqiqiy" monastir qurganida ham o'zi yashagan kichik monastirni tark etishni istamagan. Avliyoning "hayoti" da aytilishicha, u o'z qabri o'z faoliyat joyida bo'lishini orzu qilgan va u haqiqatan ham shu erda dafn etilgan. Bir muncha vaqt o'tgach, uning qabri ustida kichik cherkov qurildi, u 8-asr oxirida Sankt-Peterburg cherkoviga kiritilgan. Katolikos Klement tomonidan qurilgan suvga cho'mdiruvchi Yahyo.

Va endi bu cherkov monastirda turibdi. Bu uch nefli bazilika boʻlib, ikki juft tayanch ustunli, shagʻal va gʻishtdan qurilgan. Sharqiy End Shimoliy nef asl cherkovdan saqlanib qolgan taqa kamarli kesilgan toshdan qurilgan. Bu erda, shimoliy devor yaqinida, Sankt-Peterburg qabri joylashgan. Ioanna Zedazneli.

Manzil: Monastir Mtsxetaning shimoli-sharqida, Aragvining (Zedazeni tizmasining) chap qirg'og'ida joylashgan.

Alaverdi monastiri

Alaverdi - Kaxetiyaning Axmeta viloyatidagi monastir va sobor. Alaverdi monastiri - umumiy nom. Rasmiy ravishda, Sankt-Peterburg monastiri. Vmch. Sent-Jorj G'olib.

“Alaverdi” (ალავერდი) so‘zi turkiy-arabcha bo‘lib, “Xudo bergan” deb tarjima qilingan. Bu so'zning boshqa ma'nosi bor - gruzin ziyofatida tost ustasi mehmonlardan biridan boshlagan tostni davom ettirishni so'raydi.

Manzil: Bilan. Alaverdi, Axmeta tumani, Gruziya

Yo'nalishlar: Monastir Telavi markazidan 20 kilometr va Axmetadan 17 kilometr uzoqlikda joylashgan. Biroq, u asosiy magistrallardan uzoqda - Telavi - Axmeta magistralidan 9 kilometr uzoqlikda joylashgan.

Aten Sion monastiri

Ateni Sioni monastiri (ატენის სიონი) VII asrning birinchi yarmida arman arxitektori Todosak tomonidan Jvari (tetrakonx) modeli asosida qurilgan.

Bibi Maryamga bag'ishlangan asosiy ibodatxona 7-asr boshlarida qurilgan, rasmlar 11-asrga tegishli, Orbeliani (VIII-IX asrlar) va Tsminda Giorgi (XI asr) qadimiy ibodatxonalari bo'lgan. monastir hududida ham saqlanib qolgan.

Ma'badda me'morning yozuvi saqlanib qolgan: "Men, Todosak, bu muqaddas cherkovning quruvchisiman". Bizgacha saqlanib qolgan boshqa yozuvlarga ko'ra, Atene shahrida Todosak boshchiligida yana bir necha arman toshbo'ronchilari ishlaganligi aniq.

Ibodatxona hududga bostirib kirgan bosqinchilar tomonidan bir necha bor talon-taroj qilingan. 1080-yildagi rasmlar saqlanib qolgan, Shoh Abbos I (ma’badda olov yoqqan) bosqinidan olingan olov izlari ko‘rinadi.

Manzil: Ateni qishlogʻi (Gori shahridan 10-12 km janubda), Gruziya

Betaniya monastiri

Qurilish vaqti noma'lum, ammo 11-asrga kelib ma'lumotlar mavjud. Monastir allaqachon Kvemo Kartlidagi ulkan hududlarga ega bo'lgan knyazlik Orbeli oilasi uchun qabr sifatida mavjud edi. Mahalliy afsonada aytilishicha, dastlab ktitorlar Samadlo g'orining narigi tomonida, baland tog'ning tekis cho'qqisida, butun atrofi ko'rinadigan joyda monastir qurishni maqsad qilgan va u erga toshlarni tashishni boshlagan. , ertalab ular g'oyib bo'lganlarini bilib hayron bo'lishganida. Quruvchilar o'zlarining qurilish materiallarini daraning tubida bir joyga to'plagan holda topib, Xudo belgilagan joyda ma'bad qurishga qaror qilishdi. Yana bir afsonada aytilishicha, qadimgi davrlarda bu erda katta va boy Lavra bo'lgan va Sankt-Peterburg. Umrining so'nggi yillarini Vardziya g'or monastirida zohidlik bilan o'tkazgan Tamara yozda bu erga ko'pincha yolg'izlik va ibodat qilish uchun kelardi. Qadim zamonlarda monastir hududi katta devor bilan o'ralgan bo'lib, uning qoldiqlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Tog' yonbag'irlaridagi o'rmonlar orasida toshlar uyasi bo'lgan kichik chuqurliklar - monastir hujayralarining qoldiqlari mavjud. Ma'lumki, o'rta asrlarda monastir vayronaga aylangan va Baratashvili oilasining qabri bo'lgan.

Manzil: Monastir Tbilisidan 16 km uzoqlikda, daryo darasida joylashgan. Vera yaxshi. Bilan. Samadlo.

Sapara monastiri

Sapara monastiri (საფარის მონასტერი), ba'zan "Safara" deb ham ataladi, 10-asrdan kechiktirmay tashkil etilgan; 13-asrda Samtsxe hukmdorlari - knyazlar Jakeliga tegishli edi. Bu erda ularning turar joylaridan biri va qabri ham bor edi.

Monastir majmuasining eng qadimgi binosi 10-asrga oid bir nefli Taxminan cherkovi boʻlib, u oʻzining ajoyib relyef haykallari bilan qoplangan ikonostazasi bilan mashhur (hozirda uning parchalari Gruziya Milliy muzeyining Sh.Amiranashvili sanʼat muzeyida saqlanadi). Bu cherkov o'z-o'zidan qiziqarli - go'zal yoyilgan toshdan, kanselda mohirlik bilan yasalgan deraza qopqog'i, soyabon va asl korniş bilan qurilgan bo'lib, u pilasterlar bilan bo'lingan va kameraga ega bo'lgan ichki qismning qat'iy nisbatlari bilan hayratda qoldiradi ( xor) g'arbiy tomonda.

Manzil: Axaltsixe, Samtsxe-Javaxeti, Gruziya

Bodbe monastiri

Gruziya yilnomasiga ko'ra, "Kartli konvertatsiyasi" avliyolarga teng bo'lgan Nina qabri ustidagi cherkovning qurilishi Avliyo Pavlus hukmronligi davridan boshlanadi. blgv. Qirol Mirian: bu yerda rohibaxona tashkil etib, qirol unga ko‘plab qishloqlar va yerlarni hadya qildi.

Kaxeti va Kartli qirollik sulolasi monastirning moddiy ta'minoti va farovonligi haqida alohida g'amxo'rlik qildi. 1230-yillardan oldin deb taxmin qilish mumkin. Bodbe monastiri Gruziyadagi muhim xristian markazi bo'lib qoldi. 1230-yillardan boshlab 15-asrgacha monastir haqidagi ma'lumotlar saqlanib qolmagan, bu mo'g'ullar bosqinlari va yeparxiya va monastirning qattiq vayron bo'lishi bilan bog'liq. 15-asrda mustaqil Kaxeti qirolligining tashkil topishi bilan Bodbe diniy markaz sifatida avvalgi shuhratini tikladi.

Manzil: Gruziya, 2 km. Sig'nagi janubida, taxminan. Bilan. Kedeli

Axali Shuamta rohibasi

Axali Shuamta monastiri (ახალი შუამთა) 16-asrda Eski Shuamta monastiri yaqinida tashkil etilgan.

Ushbu monastirni Kaxetiya malikasi Tina qurganligi haqida afsonalar mavjud. Bolaligida u go'zal pravoslav cherkovini qurayotganini orzu qilgan. Keyin u cherkov binosi ko'tarilishi kerak bo'lgan notanish maydonni ko'rdi. Ko'p yillar o'tgach, Tina Kaxeti shahzodasi Levanga uylandi. Shohlikning kengliklarida sayohat qilib, u orzu qilgan hududni tanib oldi va monastirga asos soldi. Biroz vaqt o'tgach, Tinaning o'zi monastirda monastirlik qasamyod qildi.

Monastir majmuasiga himoya panjarasi, katta ibodatxona va qo'ng'iroq minorasi kiradi.

Manzil: Gruziya, Telavi viloyati, Axali Shuamta monastiri

Yo'nalishlar: Monastirni topish juda oson. Telavi avtomagistralining o'ng tomonida belgi bor, u erdan monastirning o'ziga yuz metrdan kamroq masofada joylashgan. Bunday holda, siz Telavidan janubi-g'arbiy tomonga 2 km ga yetib bormasligingiz kerak. Eski Shuamtaga.

Taxminan g'or monastiri (Vardzia)

Vardziya ( gruz. ვარძია ) — Gruziya janubida, Javaxetiyadagi 12—13-asrlarga oid gʻor monastir majmuasi. O'rta asrlar Gruziya me'morchiligining ajoyib yodgorligi. Samtsxe-Javaxeti viloyatining Aspindza viloyatida, Kura daryosi (Mtkvari) vodiysida, Borjomi shahridan taxminan 100 km janubda, xuddi shu nomdagi qishloq yaqinida joylashgan.

Kuraning chap qirg'og'i bo'ylab 900 m masofada Erusheti (Ayiq) tog'ining tik tuf devoriga 600 tagacha xona o'yilgan: cherkovlar, ibodatxonalar, turar-joy kameralari, omborxonalar, hammomlar, oshxonalar, xazinalar, kutubxonalar. Majmua binolari qoyaning 50 metr chuqurligiga kiradi va sakkiz qavat balandlikka ko'tariladi. Binolarni bog'laydigan maxfiy o'tish joylari, suv ta'minoti va sug'orish tizimining qoldiqlari saqlanib qolgan.

Manzil: Gruziya, Aspindza tumani, qishloq. Vardzia

Yo'nalishlar: Magistral yo'l bo'ylab, Borjomidan 70 km janubda

Muqaddas Dormition monastiri (Zarzma)

Zarzma (ზარზმა) - umuman olganda, bu Adigeni viloyatidagi qishloq, ammo yaqinda Zarzma ko'pincha qishloqda joylashgan Preobrazhenskiy monastiri sifatida tushuniladi. Bu Javaxetiyaning qadimiy va o'ziga xos monastirlaridan biridir. Buni ayniqsa izlashning hojati yo'q, u atrofdagi barcha hududlardan va qishloq ostidagi magistral yo'ldan aniq ko'rinadi.

Monastir Tao-Klarjeti qirolligi mavjud bo'lgan davrda tashkil etilgan (aniq yili noma'lum). Asoschisi Zarzmlik Serapion nomi bilan tanilgan Serapion edi. Shahzoda Georgiy Chorchaneli monastirga er sovg'a qildi, birinchi ma'bad me'mor Gorbneli tomonidan qurilgan, ammo u saqlanib qolmagan. Umuman olganda, biz hech narsa bilmaymiz ko'rinish monastir o'z mavjudligining dastlabki davrlarida. Eng qadimiy buyum 10-asrga oid yozuv saqlanib qolgan qo'ng'iroqxona archidir.

Manzil: Gruziya, Samtsxe-Javaxeti viloyati, Adigeni munisipaliteti, qishloq. Zarzma

Yo'nalishlar: Zarzma monastiri - Axaltsixedan g'arbga (Trans-Ajar yo'li bo'ylab) yo'lda so'nggi me'moriy antik. Zarzma qishlog'ining orqasida uzoq tog' yo'li boshlanadi, u Ajariyadagi Khulogacha bo'lgan masofada qoladi. Bu taxminan 50 kilometr, Adigeni nisbatan bardoshli asfaltdan atigi 4 kilometr uzoqlikda joylashgan.

Ikaltoy monastiri

Ikaltoy monastiri Gruziyadagi birinchilardan biri va Kaxetiyada deyarli birinchi. U 6-asr oʻrtalaridan keyin ossuriyalik otalardan biri Ikaltalik Zenon (ზენონი იყალთოელი) tomonidan asos solingan. O'sha davrdagi binolardan hech narsa qolmagan. Mavjud cherkovlar, eng erta, 8-asrda qurilgan. Ko'rinib turibdiki, o'sha asrlarda mustaqil Kaxeti qirolligining paydo bo'lishi bilan qandaydir bog'liqlik bor. Xuddi shu davrda monastir hududida uzum presslari va vino saqlash joylari qurildi, qisman shu kungacha saqlanib qolgan.

12-asrda shoh Dovud quruvchi davrida Assotsiatsiya cherkovi qurildi va Akademiya binosi qo'shildi. Bu akademiya tarixga kirdi, chunki Shota Rustaveli u yerda tahsil olgan. Shu munosabat bilan, noyabr oyida (dam olish kunlarida) bu erda Shotaoba bayrami nishonlanadi.

1616 yilda Shoh Abbos mashhur bosqin paytida akademiyani yoqib yubordi va shu bilan uning tarixiga nuqta qo'ydi. Shu paytdan boshlab monastir deyarli o'z faoliyatini to'xtatdi va faqat 19-asrda tiklandi.

Manzil: Gruziya Respublikasi, Kaxeti, Telavi munisipaliteti, qishloq. Ikalto.

Aziz Nikolay monastiri (Kintsvisi)

Ma'lumki, monastir asosan 1200-yillarda qurilgan, garchi Muqaddas Maryam cherkovining kichik tuzilishi 10-asrga to'g'ri keladi.

Asosiy ma'bad - Aziz Nikolay - malika hayoti davomida yoki uning mavjudligining so'nggi yillarida qurilgan. O'sha davrdagi freskalar saqlanib qolgan.

Gruziyada 13-asrning freskalari juda kam, shuning uchun monastir ular bilan mashhur.

Keyinchalik yana bir kichik ibodatxona va g'arbiy ibodatxona qo'shildi. Va bu ma'badning tarixi haqida ma'lum bo'lgan hamma narsa. U Tsitsishvili knyazlari (Yuqori Satitsiano) erida joylashgan edi, ammo biz Tsitsishvili oilasi tarixidagi monastirning o'rni haqida deyarli hech narsa bilmaymiz.

Monastir qachon tark etilgani noma'lum.

1997 yilda Metropolitan Job uni ayol sifatida tikladi va 2001 yildan boshlab u erkakka aylantirildi.

Hozir u yerda 6 nafar rohib istiqomat qiladi.

Manzil: Gruziya, Shida Kartli viloyati, Kareliya munitsipaliteti, Kintsvisi

Martvili shahridagi Muqaddas Dormion monastiri (Chkondidi)

Monastirning poydevori VII asr oxiriga to'g'ri keladi. Bu nom Mingrel tilidagi "chkoni" (ჭყონი) - eman so'zidan kelib chiqqan. Ya'ni, bu "Katta eman" - Chkoni-Didi. Birinchi ma'bad aynan o'sha davrda qurilgan va o'sha yillarda mashhur bo'lgan tetrakonch edi. Ehtimol, bu Jvari va Aten Siondan keyin qurilgan o'sha davrning so'nggi tetrakonxi bo'lgan.

Uning dastlab qanday bo'lgani va 736 yilgi arablar bosqinidan qanday omon qolgani noma'lum. Monastirning asosiy ibodatxonasi Abxaziya qiroli Jorj II (929-960) tomonidan qayta tiklangan. Endi ma'lum bo'lishicha, rekonstruksiya paytida ular poydevorni saqlab qolishgan va Jvari kabi ibodatxonalar uslubini ko'paytirishga harakat qilishgan. Afsuski, biz birinchi ma'badning qanday ko'rinishini bilmaymiz va biz qayta qurish paytida nima qolganini va nima o'zgarganini tushunolmaymiz.

Manzil: Gruziya, Samegrelo va Zemo-Svaneti, Martvili

Yo'nalishlar: Martvili monastiri Martvili shahrining tepasida joylashgan. Agar siz Martvili shahrida bo'lsangiz, uni istalgan joydan ko'rish mumkin. Monastirga teleferik orqali borishingiz mumkin (past mavsumda teleferik yopiq bo'lishi mumkin). Narxi 0,5 GEL. Monastir majmuasiga kirish bepul va yilning istalgan vaqtida tashrif buyurish mumkin. Batumidan Martviliga mikroavtobuslar bor, keyin siz u erga o'zingiz, hamkasblaringiz bilan yoki taksida borishingiz mumkin.

Shildadagi Muqaddas Dormition monastiri (Nekresi)

Nekresi monastiri majmuasi bir necha sabablarga ko'ra noyob joy. Birinchidan, nasroniylik butun Gruziya bo'ylab tarqala boshladi. Ikkinchidan, Nekresi joylashgan eng qadimgi cherkov mamlakatlar. Uchinchidan, monastir joylashgan tog'ning tepasidan Alazani vodiysining ajoyib manzarasi bor.

Manzil: Gruziya, Kaxeti, Kvareli munisipaliteti, qishloq yaqinida. Shilda, Nekresi monastiri

Yo'nalishlar: Monastirga borishning eng qulay usuli - Telavi - Kvareli mikroavtobusi (yoki aksincha). Sayohat vaqti: taxminan 30 daqiqa. Monastir belgisi yonidagi burilishda tushishingiz kerak. 2 km dan keyin yo'l nazorat punktiga olib boradi. Bu erda siz esdalik sovg'alari, shamlar, oziq-ovqat va sharob sotib olishingiz mumkin (shisha narxi 8 GEL) va suv olishingiz mumkin. Serpantinli yo'l to'g'ridan-to'g'ri monastirga olib boradi, siz uni o'zingiz yoki mikroavtobusda engishingiz kerak bo'ladi: qaytib kelish taxminan 2 GEL turadi.

Vvedenskiy monastiri (Pitareti)

Pitareti monastiri Tsugrugasheni va Kvataxevi monastiri bilan bir vaqtda qurilgan va bu ibodatxonalar ba'zan "Kvataxevi tipidagi" ibodatxonalar deb ataladi. Ularning farqi juda ko'p tosh o'ymakorligi va biroz cho'zilgan tonozlardir. Arxitektorlar gotikadan bir qadam narida edilar, lekin uni olishga vaqtlari yo'q edi.

Monastir ibodatxonasi qirol Giorgi Lasha davrida qurilgan. Keyinchalik, 14-asrda ayvonning o'ng devorida katta yozuv paydo bo'ldi. Bir vaqtlar bu ma'bad 14-asrda qurilgan deb o'ylash odatiy hol edi. Keyin akademik Chubinashvili uni sinchiklab o‘rganib chiqdi va hali XIII yil degan xulosaga keldi.

Uzoq vaqt davomida monastir knyazlar Baratashviliga tegishli edi. Qandaydir tarzda u 16-17-asrlardagi barcha bosqinlardan omon qoldi va 18-asrgacha yashadi va asrning o'rtalarida u dog'istonliklar tomonidan deyarli yo'q qilindi. Monastir yopildi, ammo ma'bad qoldi. Sobor atrofidagi hududda osetinlar yashagan va 1990-yillarga qadar ma'bad bizning xonimning tug'ilgan kuni cherkovi hisoblangan va 21 sentyabr kuni osetinlar bu erda bayramlar o'tkazgan.

Keyin osetinlar Vladikavkazga jo'nab ketishdi, lekin vaqti-vaqti bilan bu erga kelishadi. Qishloq tanazzulga yuz tutdi va g'oyib bo'ldi. Endi uning o'rnida rohiblarning hujayralari joylashgan.

90-yillarning oxirida sobor Vvedenskiy sobori sifatida muqaddas qilindi va 4 dekabr ma'bad bayramiga aylandi. Ammo bugungi kunga qadar ikkita ma'bad bayramlari mavjud - osetin va gruzin.

Manzil: Gruziya, Kvemo Kartli, Tetri-Tskaro munisipaliteti, Pitareti qishlog'i

Arxangelsk monastiri (Samtserisi)

Samtserisidagi Arxangelsk monastiri Kareliya viloyatidagi yaqinda tashkil etilgan monastirlardan biri bo'lib, Kareli viloyat markazi yaqinida Tsitsishvili knyazlari qadimiy qal'asi hududida joylashgan. Qal'aning juda eski ekanligini va monastirning yangi ekanligini va tarixda hech qachon tilga olinmaganligini tushunish muhimdir. Ushbu qal'a-monastirdan tashqari, xuddi shu nomga ega bo'lgan 7-asrga oid kichik ibodatxona ham mavjud.

Manzil: Gruziya, Shida Kartli, Kareliya tumani, Samtserisi qishlog'i

Yo'nalishlar: Monastir endi Batumi avtomagistralidan - Agara qishlog'ini aylanib o'tadigan joyda aniq ko'rinadi. Marshrut monastirdan 1200 metr masofada o'tadi. Ammo unga kirish uchun siz Kareli viloyati markazidan Dzama darasiga boradigan yo'l bo'ylab chiqib ketishingiz va 3200 metr vilkagacha piyoda yurishingiz kerak: to'g'ridan-to'g'ri yo'l daraga, o'ngga esa ko'prik bo'ylab yo'l. Dzama daryosini kesib o'tadi va 1700 metrdan keyin u tom ma'noda monastir tepaligining etagida yotadi. Samtseri ibodatxonasi yanada yaqinroq - vilkadan 1300 metr. Hududda harakat qilish oson, bu ochiq, daraxtsiz hudud.

Mtsxetadagi Avliyo Nino monastiri (Samtavro)

Ushbu saytdagi birinchi cherkov 4-asrda qirol Mirian III tomonidan qurilgan deb ishoniladi. Vakhushti Bagrationiyning yozishicha, “Mirian tosh gumbazli ajoyib cherkov qurgan va o‘zi ham shu yerda dafn etilgan”. Samtavro cherkovi qabrga aylandi: "va Mirian o'rta ustunning janubiga dafn qilindi va to'rtinchi yilda qirolicha Nana vafot etdi va qirol dafn etilgan ustunning g'arbiy tomoniga dafn qilindi." Katta xayr-ehsonlar tufayli ma'bad Gruziyadagi eng boylardan biri edi.

Ma'bad ko'p marta vayron qilingan va qayta qurilgan. XI asrning birinchi yarmida Jorj I hukmronligi davrida katolikos-patriarx Melxisedek I buyrug‘i bilan ibodatxona kengaytirildi, janubiy darvoza qo‘shildi va Gruziya me’morchiligida o‘xshashi yo‘q original bezaklar bilan bezatilgan. Ma'badning ichki qismi ham bezatilgan.

Manzil: Davit Aghmashenebelis qucha, Mtsxeta 383400, Gruziya

Tbilisidagi Transfiguratsiya monastiri (Tabori)
Unchalik ma'lum bo'lmagan davrda janubdan Tbilisini qoplagan bu tog'da qal'a qurilgan.
17-asr boshlarida Shoh Abbos bosqini paytida qal’a vayron qilingan. Qirol Rostom uni qayta tikladi.
XVIII asrning og‘ir kunlarida qal’a bir necha bor yo turklar, na forslar tomonidan bosib olingan va faqat 1748 yilda qirol Irakliy II uni qaytarib oladi.
Manzil: Xarfuxi burilishi, Tbilisi, Gruziya
Yo'nalishlar: Piyoda yurish yaxshidir. Taborskaya (Favorskaya) tog'ida joylashgan.

Assumption monastiri (Dirby)
Manzil: Gruziya, Shida Kartli viloyati, Kareliya munitsipaliteti, Dirbi qishlog'i
Yo'nalishlar: Zamonaviy Batumi avtomagistrali Ruisi sharqidagi Prone daryosini kesib o'tadi. Bu erda, ko'prikda siz shimolga Breti qishlog'iga burilishingiz kerak, u erda Breti Piros monastiri joylashgan. Agar siz Bretidan yana 3 kilometr nariga o'tsangiz, chap tomonda Prone daryosining yam-yashil pasttekisligini va undan narida, platoning chetida Dirbi qishlog'ini ko'rasiz. Monastir to'g'ridan-to'g'ri yonbag'irda joylashgan. Monastir binolarining ba'zilari tog'da, Assotsiatsiya cherkovi esa tog' ostida joylashgan. Janubdan monastirga olib boradigan juda yomon shag'alli yo'l bor. Shimoldan, Dvaniga yo'l chetidan kirish qulayroq.

Bokira Maryamning tug'ilgan kuni monastiri (Mgvimevi)
Boshqa versiyaga ko'ra, bu Surami shahrida yashovchi Kartli eristavi Rati Surameli edi (u erda u haqida qisqacha ma'lumotga qarang). Xuddi shu Rati Vardzia monastirini loyihalashda ishtirok etgan, bu Vardzia va Mgvima monastirlari o'rtasidagi o'xshashlikning ba'zi elementlarini tushuntiradi.
Manzil: Gomi-Sachkhere-Chiatura-Zestaponi, Tsopa, Gruziya
Yo'nalishlar: Monastirni topish oson - u Sachxeredagi Chiaturadan chiqish joyidan tashqarida joylashgan.

Vanis-Kvabebi g'or monastiri
1089 yilda zilzila sodir bo'ldi, buning natijasida majmuaning markaziy qismi qulab tushdi. 1186 - 1191 yillarda monastirning homiysi Gurgenisdze oilasi bo'lib, o'sha paytda monastir ta'mirlangan - xususan, Sankt-Jorj sobori qayta tiklangan. 1204 yilda katta tosh devor qurilgan. 1283 yilda xuddi shunday zilzila bo'lib, Vardzia va Tmogvi qal'asini vayron qilgan. Vanis-Kvabebi ham jiddiy jarohat oldi.
Manzil: Khertvisi-Vardzia-Mirashxani, Gruziya
Yo'nalishlar: Vanis-Kvabebi Kura daryosining sharqiy qirg'og'ida, Tmogvi qal'asi va Vardzia monastiri o'rtasida, Tmogviga yaqinroq joylashgan. Agar siz Xertvisidan Vardziyaga ketayotgan bo'lsangiz, unda siz Nokalakevi qishlog'idan o'tishingiz kerak, o'ngdagi qoyalarda Tmogviga qarang, so'ngra taxminan bir kilometrdan keyin chapga burilish va marker bo'ladi. Monastirga ko'tarilish beton va juda tik, ammo mashinalar bunga bardosh bera oladi.
Muhim nuance. Monastir g'arbga qaragan, shuning uchun ertalab u soyada, kechqurun esa quyoshda. Shunday qilib, agar siz bir kunni atrofni o'rganishga sarflasangiz, u holda ertalab Vardziyada, kechqurun esa Vanis-Kvabebida o'tkazishingiz kerak.

Jumati monastiri (ჯუმათი) - bosh farishtalar Maykl va Jabroil monastiri - Ozurgeti shahridan bir oz shimolda, Choxotaur tizmasining cho'qqilaridan birida joylashgan kichik monastir. Shemokmed yeparxiyasiga tegishli va bir vaqtlar Gruziyaning g'arbiy qismidagi pravoslav hayotining markazi bo'lgan.
Manzil: Gruziya, Guriya, Lanchxuti, ს.ძირიჯუმათი
Yo'nalishlar: Monastirga borish juda qiyin. Avval Jumati qishlog'iga borishingiz kerak. Mikroavtobus Ozurgetidan u erga boradi, lekin u kuniga bir marta ishlaydi (13:30) va uni to'satdan osongina bekor qilish mumkin. Qishloqning ba'zi joylarida monastirning belgilari bor, shuning uchun siz taxminan yo'nalish bo'yicha harakat qilishingiz mumkin. Ammo qishloqdan siz serpantin yo'l bo'ylab 3 yoki 4 kilometr yurishingiz kerak bo'ladi. Monastirdan Ozurgeti-Lanchxuti avtomobil yo'liga tushish bir yarim soat davom etadi va ko'tarilish mos ravishda ikki soat yoki undan ko'proq vaqtni oladi.

Sameba monastiri (ხაშმის წმ. სამების მონასტენასტერი), shuningdek, hozirda Hoshmi Sameba yoki Hashmiya Monasteri, Hoshmiya Monasteri yoki Hashmiya Monasteri nomi bilan ham tanilgan. Hashmi qishlog'i yaqinidagi Gombori tizmasining etaklarida joylashgan gareji hududi. Monastirning eng mashhuri uning 5-6-asrdagi bazilikasidir.
Manzil: Gruziya, Kaxeti viloyati, Sagarejoy munisipaliteti, Xashmi Sameba
Yo'nalishlar: Avval Xashmi qishlog'iga borishingiz kerak - u erga mikroavtobuslar boradi. Qishloqning shimoliy chekkasidan tuproq yo'l boshlanadi, u bo'ylab siz 6 kilometr yurishingiz kerak. Yo'l Iori daryosi vodiysi bo'ylab ikki kilometr davom etadi, butalar orasida aylanib, keyin tepalikka ko'tarila boshlaydi. Keyingi 4 kilometr o'rmon bo'ylab yumshoq tushishdir. Ushbu qismdagi yo'l dahshatli. Yog'och yuk mashinalari uning ichiga chuqur yo'l ochdi, shuning uchun agar siz g'ildiraklarni yorib o'tishga qaror qilsangiz, quruq ob-havoni tanlang.

Xirsa monastiri (Stefan monastiri, Stepan-tsminda) — 6-asrda tashkil etilgan Gruziya pravoslav cherkovining erkak monastiri.
Monastir 6-asrda ossuriyalik ota-bobolaridan biri Stefan Xirlik tomonidan asos solingan.
Monastir cherkovi ko'p marta qayta qurilgan.
Bugungi kunda cherkovning muhim qismi hali ham er ostida - u erda arxeologik qazishmalar hali amalga oshirilmagan.
Manzil: Tibaani, Kaxeti, Gruziya