Emil Zola - tarjimai hol, ma'lumot, shaxsiy hayot. Émil Zolaning qisqacha tarjimai holi Adabiy faoliyati va oilaviy hayoti

Emile Zola; Frantsiya Parij; 04.02.1840 - 29.09.1902

Emil Zola o'z davrining juda mashhur yozuvchisi. U 19-asr realizmining eng koʻzga koʻringan namoyandalaridan biri va oʻsha davrdagi naturalistik oqimning yetakchisi. Zolaning barcha asarlari ilmiy va yaxshi rejalashtirilgan. U o‘z davri adabiyotini sifat jihatidan yangi ilmiy bosqichga olib chiqishga harakat qilmoqda. Bundan tashqari, yozuvchining deyarli barcha asarlari fojiali. Romanlarning qurilishi shunday qilinganki, bir falokatdan keyin ikkinchisi sodir bo'ladi, to hamma narsani hal qiluvchi falokat sodir bo'lguncha.

Emil Zola tarjimai holi

Emil Zola muhandis oilasida tug'ilgan. Ammo yetti yoshida otasi vafot etadi va oilani juda yomon moliyaviy ahvolda qoldiradi. Do'stlaridan yordam umid qilib, oila Parijga ko'chib o'tadi. 22 yoshida Emil Hachette nashriyotiga ishga kiradi, biroq u yerda 4 yildan kamroq vaqt ishlaganidan so‘ng u ishdan ketadi. Uning umidlari adabiy faoliyat bilan bog'liq. Va 1865 yilda yozuvchining birinchi asari "Klodning e'tirofi" nashr etildi. Asar Manetning rasmini himoya qilish tufayli shov-shuvli shuhrat qozondi.

1868 yilda yozuvchi o'zining hayotidagi asosiy seriyasi - Rougon-Macquart ustida ishlay boshladi. Ushbu turkum asarlar bir vaqtning o'zida bir oilaning bir nechta avlodlari va tarmoqlarini tasvirlaydi. Shu bilan birga, u har bir avlodda irsiy xususiyatni aniq ko'rsatadi. Rougon-Macquart siklidagi barcha oilalar demans bilan og'rigan bitta ayoldan kelib chiqadi. Uning uchta o'g'li bor, biri qonuniy ravishda tug'ilgan va ikkitasi noqonuniy, ulardan rivojlanishning uchta tarmog'i boshlanadi. Birinchi novda juda taniqli urug'ni, ikkinchi filial rake va ruhoniylarning vakillarini, uchinchisi esa juda muvozanatsiz odamlarning urug'ini ifodalaydi, chunki ularning otasi alkogol edi. Seriyadagi birinchi kitoblar jamoatchilik tomonidan juda iliq kutib olindi. Shuning uchun, Emil tushlik qilish uchun hatto chumchuqlarni tutishi kerak edi. Ammo seriyaning ettinchi kitobi "Qozoq" muallifga uzoq kutilgan shon-shuhrat va boylikni olib keldi.

Emil Zola kitoblari Top kitoblar veb-saytida

Emil Zola bizning reytingimizga "Yer" kitobi va "Rugonlarning martaba" romani bilan kirdi. Bu mamlakatimizda eng katta hurmatga sazovor bo'lgan Rougon-Macquart seriyasining ikki vakili. Axir, Emil Zolaning ushbu romanlari tsiklini o'qish tavsiya etiladi ta'lim muassasalari yozuvchi ijodi bilan tanishish. Qisman bu kitoblarga kirish usuli maktab o'quv dasturi ularga bizning reytingimizda ancha yuqori o'rinni egallash imkonini berdi. Emil Zolaning barcha kitoblari bilan quyida batafsilroq tanishishingiz mumkin.

Emil Zola barcha kitoblar

  1. Ninon ertaklari
  2. Ninonning yangi ertaklari
  3. Tereza Raquin
  4. Eksperimental roman

Vikimanbada.

Panteondagi Zola qabri

Zola siyosiy tarjimai holining eng yuqori nuqtasi sifatida uning 1890-yillarda Fransiyaning qarama-qarshiliklarini ochib bergan Dreyfus ishidagi ishtirokini ta'kidlash kerak - mashhur "J'accuse" ("Men ayblayman"), bu yozuvchiga surgunga olib keldi. Angliya ().

Zola Parijda uglerod oksididan zaharlanishdan vafot etdi, rasmiy versiyaga ko'ra - kamindagi mo'rining nosozligi tufayli. Uning xotiniga so‘nggi so‘zlari: “Men o‘zimni yomon his qilyapman, boshim ura boshladi. Qarang, it kasal. Biz nimadir yedik. Hech narsa, hammasi o'tib ketadi. Hech kimni bezovta qilishning hojati yo'q...” Zamondoshlar bu qotillik bo'lishi mumkin deb gumon qilishdi, ammo bu nazariyaning rad etib bo'lmaydigan dalillari topilmadi.

Merkuriydagi krater Emile Zola sharafiga nomlangan.

Yaratilish

Zolaning ilk adabiy chiqishlari 1860-yillarga to‘g‘ri keladi. - "Ninon haqidagi ertaklar" (Contes à Ninon,), "Klodning iqrorligi" (La confession de Claude,), "O'liklarning Ahdi" (Le vœu d'une morte,), "Marsel sirlari". Yosh Zola tezda o'zining asosiy asarlariga, uning markaziy markaziga yaqinlashadi ijodiy faoliyat- yigirma jildli "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). "Terez Raquin" romani allaqachon "Ikkinchi imperiya davridagi bir oilaning tabiiy va ijtimoiy tarixi" mazmunining asosiy elementlarini o'z ichiga olgan.

Zola irsiyat qonunlari Rougon-Macquart oilasining alohida a'zolariga qanday ta'sir qilishini ko'rsatish uchun ko'p kuch sarflaydi. Butun ulkan epos irsiyat tamoyiliga asoslangan puxta ishlab chiqilgan reja bilan bog'langan - seriyaning barcha romanlarida bir oilaning a'zolari bor, shu qadar keng tarvaqaylab ketganki, uning shoxlari Frantsiyaning eng yuqori qatlamlariga ham, eng chuqur tubiga ham kirib boradi. .

Seriyaning so'nggi romani ulug'vor epik tizimning asosini tashkil etuvchi oilaviy munosabatlarning o'ta murakkab labirintiga qo'llanma bo'lib xizmat qilish uchun mo'ljallangan Rougon-Macquart shajarasini o'z ichiga oladi. Asarning haqiqiy va chinakam chuqur mazmuni, albatta, fiziologiya va irsiyat muammolari bilan bog'liq bo'lgan bu tomon emas, balki Rougon-Macquartda berilgan ijtimoiy tasvirlardir. Muallif seriyaning "tabiiy" (fiziologik) mazmunini qanday tizimlashtirgan bo'lsa, biz ham uning ijtimoiy mazmunini tizimlashtirishimiz va tushunishimiz kerak, uning qiziqishi alohida.

Zola uslubi o‘z mohiyatiga ko‘ra qarama-qarshidir. Birinchidan, bu juda yorqin, izchil va to'liq ifodalangan kichik burjua uslubi - "Rougon-Macquart" tasodifan "oilaviy roman" emas - Zola bu erda juda to'liq, darhol, juda organik, hayotiy vahiy beradi. kichik burjuaziyaning barcha elementlarida mavjudligi haqida. Rassomning qarashlari o'ziga xos yaxlitligi va qobiliyati bilan ajralib turadi, lekin u burjua mazmunini eng chuqur kirib borishi bilan izohlaydi.

Bu erda biz intim sohaga kiramiz - taniqli o'rinni egallagan portretdan tortib, mavzu muhitining xususiyatlarigacha (Zolaning ajoyib interyerlarini eslang), oldimizda paydo bo'ladigan psixologik komplekslargacha - hamma narsa juda yumshoq tarzda berilgan. chiziqlar, hamma narsa sentimentallashtirilgan. Bu "pushti davr" ning bir turi. “Yashash quvonchi” (La joie de vivre,) romanini Zola uslubidagi bu lahzaning eng yaxlit ifodasi deb hisoblash mumkin.

Zola romanlarida idillaga - haqiqiy kundalik hayotdan tortib, o'ziga xos mayda burjua fantaziyasiga aylanish istagi ham mavjud. “Muhabbat sahifasi” (Une page d’amour) romani kundalik real nisbatlarni saqlab qolgan holda mayda burjua muhitining pastoral tasvirini beradi. "Orzu"da (Le Rêve,) haqiqiy motivatsiya allaqachon yo'q qilingan va idil yalang'och fantastik shaklda berilgan.

Biz shunga o'xshash narsani "Abbot Mouretning jinoyati" (La faute de l'abbé Mouret,) romanida o'zining ajoyib Parad va fantastik Albina bilan uchratgan. "Filist baxti" Zola uslubida yiqilib, bosilib, unutilib ketadigan narsa sifatida berilgan. Bularning barchasi zarar, inqiroz belgisi ostida va "halokatli" xususiyatga ega. "Yashash quvonchi" nomli romanida yaxlit, to'liq, chuqur ochilish poetiklashtirilgan mayda burjua borlig'iga fojiali halokat, bu borliqning yaqinlashib kelayotgan o'limi muammosi beriladi. Roman o'ziga xos tarzda tuzilgan: pulning erishi fazilatli Chantos dramasining rivojlanishini belgilaydi, "filistlar baxtini" yo'q qiladigan iqtisodiy halokat dramaning asosiy mazmuni bo'lib tuyuladi.

Bu "Plassanlarning zabt etilishi" (La conquête de Plassans) romanida yanada to'liqroq ifodalangan, bu erda burjua farovonligining qulashi va iqtisodiy halokat monumental xarakterdagi fojia sifatida talqin etiladi. Biz doimiy ravishda kosmik ahamiyatga ega bo'lgan voqealar ("Odam-yirtqich" (La bête humaine) romanidagi erimaydigan qarama-qarshiliklarga o'ralgan oila), keksa Baudu, "Xonimlar" romanida Burra kabi qabul qilinadigan bunday "tushishlar" ning butun bir qatoriga duch kelamiz. Baxt" (Au bonheur) des dames, )). Uning iqtisodiy farovonligi pasayganda, savdogar butun dunyo qulab tushayotganiga amin bo'ladi - bunday o'ziga xos giperbolizatsiya Zola romanlarida iqtisodiy falokatlarni belgilaydi.

O'zining tanazzulini boshdan kechirgan mayda burjua Zoladan to'liq va to'liq ifoda oladi. U turli tomonlardan namoyon bo'lib, inqiroz davridagi mohiyatini ochib beradi, turli ko'rinishlarning birligi sifatida taqdim etiladi. Avvalo, u iqtisodiy tanazzul dramasini boshidan kechirayotgan mayda burjua. “Plassanlarning zabt etilishi” romanidagi Muret, bu yangi burjua Ayub, “Yashash quvonchi” romanidagi Shantoning fazilatli ijarachilari, “Xonimlar baxti” romanidagi kapitalistik taraqqiyot supurib ketgan qahramon do‘kondorlar shunday.

Azizlar, shahidlar va azob chekuvchilar, masalan, "Yashash quvonchi" dagi ta'sirchan Paulin yoki "O'lja" (La curée, 1872) romanidagi baxtsiz Rene yoki Albina juda o'xshash "Tush"dagi muloyim Anjelik. "Abb Mouretning jinoyati" da - Mana yangi shakl ijtimoiy mohiyati Zolaning "qahramonlari". Bu odamlar passivlik, iroda etishmasligi, nasroniy kamtarligi va bo'ysunish bilan ajralib turadi. Ularning barchasi g'ayrioddiy go'zallik bilan ajralib turadi, ammo ularning barchasi shafqatsiz haqiqat tomonidan eziladi. Bu odamlarning fojiali halokati, ularning o'limi, barcha jozibadorligiga qaramay, bu "ajoyib mavjudotlarning go'zalligi", ularning ma'yus taqdirining halokatli muqarrarligi - bularning barchasi iqtisodiyoti Mouret dramasini belgilab bergan xuddi shu to'qnashuvning ifodasidir. "Plassanlarning zabt etilishi" ayanchli romanida qulab tushdi " Bu yerda mohiyat bir xil, faqat hodisaning shakli boshqacha.

Kichik burjuaziya psixologiyasining eng izchil shakli sifatida Zolaning romanlari ko'plab haqiqat izlovchilarni taqdim etadi. Ularning barchasi qandaydir umid bilan to'lib, qayoqqadir intilmoqda. Ammo ularning umidlari puch, intilishlari ko‘r ekani darrov ayon bo‘ladi. "Parijning qorni" (Le ventre de Paris) romanidagi ovlangan Florent yoki "Ijod" (L'œuvre)dagi baxtsiz Klod yoki "Pul" (L'argent) romanidagi o'simlik ishqiy inqilobchisi. ,), yoki "Yashash quvonchi" filmidagi bezovta Lazar - bu barcha izlovchilar bir xil darajada asossiz va qanotsizdir. Ularning hech biri erisha olmaydi, hech biri g'alaba qozonmaydi.

Zola qahramonining asosiy intilishlari shular. Ko'rib turganingizdek, ular ko'p qirrali. Ularning birlashishi yanada to'liq va aniqdir. Qulagan mayda burjua psixologiyasi Zoladan g'ayrioddiy chuqur, yaxlit talqinni oladi.

Zola asarlarida yangi inson obrazlari ham paydo bo‘ladi. Bular endi burjua Jobs emas, azob chekuvchilar emas, behuda izlovchilar emas, balki yirtqichlar. Ular muvaffaqiyatga erishadilar. Ular hamma narsaga erishadilar. Aristide Sakkar - "Pul" romanidagi ajoyib yolg'onchi, Oktav Muret - balandparvoz kapitalistik tadbirkor, "Xonimlar baxti" do'konining egasi, "Janobi oliylari Yevgeniy Rougon" romanidagi byurokratik yirtqich Yevgeniy Rougon () - bular yangi tasvirlardir.

Zola uning to'liq, ko'p qirrali, kengaytirilgan kontseptsiyasini beradi - "Plassanlarni zabt etish" filmidagi Abbot Foj kabi yirtqich pulxo'rdan tortib, kapitalistik ekspansiyaning haqiqiy ritsariga, ya'ni Oktav Murga. Doimiy ravishda ta'kidlanadiki, bu odamlarning barchasi miqyosdagi farqlarga qaramay, yirtqichlar, bosqinchilar, o'sha patriarxal burjua dunyosining hurmatli odamlarini siqib chiqaradigan, biz ko'rganimizdek, poetiklashtirilgan.

Yirtqich, kapitalistik biznesmen obrazi Zola uslubi tizimida shunday muhim o'rin egallagan moddiy qiyofada (bozor, birja, do'kon) bir xilda berilgan. Yirtqichlikni baholash moddiy dunyoni qamrab oladi. Shunday qilib, Parij bozori va univermagi dahshatli narsaga aylanadi. Zola uslubida ob'ekt obrazi va kapitalistik yirtqichning obrazi yagona ifoda sifatida, dunyoning ikki tomoni sifatida, rassom tomonidan tan olinadigan, yangi ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishga moslashgan holda ko'rib chiqilishi kerak.

"Xonimlar baxti" romanida ikki shaxs - burjua va kapitalistik to'qnashuv mavjud. Bankrot bo'lgan kichik do'kondorlarning suyaklarida ulkan kapitalistik korxona paydo bo'ladi - mojaroning butun jarayoni "adolat" mazlumlar tomonida qoladigan tarzda taqdim etiladi. Ular kurashda mag'lub bo'lishadi, deyarli yo'q qilinadi, lekin axloqiy jihatdan g'alaba qozonadi. “Xonimlar baxti” romanidagi qarama-qarshilikning bu yechimi Zolaga juda xosdir.Rassom bu yerda o‘tmish va hozirgi zamon o‘rtasida ikkiga bo‘linadi: bir tomondan, u barbod bo‘lgan borliq bilan chuqur bog‘langan, ikkinchi tomondan, u allaqachon o'zini yangi turmush tarzi bilan birlikda o'ylaydi, u allaqachon dunyoni uning haqiqiy aloqalarida, mazmunining to'liqligida tasavvur qilish uchun etarlicha erkindir.

Zolaning ishi ilmiy, u adabiy "ishlab chiqarishni" darajaga ko'tarish istagi bilan ajralib turadi. ilmiy bilim o'z davri. Uning ijodiy usuli maxsus asarda - "Eksperimental roman"da (Le roman eksperimental,) asoslandi. Bu yerda ijodkorning ilmiy va badiiy tafakkur birligi tamoyiliga qanchalik izchillik bilan intilayotganini ko‘rish mumkin. "Eksperimental roman" bizning asrimiz ilmiy evolyutsiyasining mantiqiy natijasidir, - deydi Zola o'z nazariyasini yakunlab. ijodiy usul, ya'ni texnikani adabiyotga o'tkazish ilmiy tadqiqot(xususan, Zola mashhur fiziolog Klod Bernardning ishiga tayanadi). Rougon-Macquartning butun seriyasi "Eksperimental roman" tamoyillariga muvofiq amalga oshirilgan ilmiy tadqiqotlar nuqtai nazaridan amalga oshiriladi. Zola stipendiyasi rassomning o'z davrining asosiy tendentsiyalari bilan chambarchas bog'liqligidan dalolat beradi.

"Rougon-Macquart" seriyasi rejalashtirish elementlari bilan to'lib-toshgan, bu ishni ilmiy tashkil etish sxemasi Zola uchun muhim zarurat bo'lib tuyuldi. Ilmiy tashkil etish rejasi, ilmiy fikrlash usuli - bular Zola uslubining boshlang'ich nuqtalari hisoblanishi mumkin bo'lgan asosiy qoidalardir.

Bundan tashqari, u ishni ilmiy tashkil etish rejasining fetishisti edi. Uning san'ati o'z nazariyasi chegaralarini doimiy ravishda buzadi, ammo Zolaning rejalashtirish va tashkiliy fetishizmining tabiati juda o'ziga xosdir. Bu erda texnik ziyolilar mafkurachilaridan ajralib turadigan xarakterli taqdimot usuli o'ynaydi. Ular doimo voqelikning tashkiliy qobig'ini butun voqelik sifatida qabul qiladilar; shakl tarkibni almashtiradi. Zola o'zining reja va tashkilot gipertrofiyasida texnik ziyolilar mafkurasining odatiy ongini ifoda etdi. Davrga yaqinlashish burjuaziyaning o'ziga xos "texnologiyasi" orqali amalga oshirildi, u o'zining uyushtirish va rejalashtirishga qodir emasligini angladi (bu qobiliyatsizligi uchun uni doimo Zola qoralaydi - "Xonimlar baxti"); Zolaning kapitalistik yuksalish davri haqidagi bilimlari rejalashtirilgan, tashkiliy va texnik fetishizm orqali amalga oshiriladi. Zola tomonidan ishlab chiqilgan ijodiy uslub nazariyasi, uning uslubining o'ziga xosligi, kapitalistik davrga qaratilgan lahzalarda ochib berilganligi ana shu fetishizmga borib taqaladi.

Rougon-Macquart seriyasini yakunlovchi "Doktor Paskal" (Docteur Paskal) romani bunday fetishizmga misol bo'la oladi - bu erda romanni tashkil etish, tizimlilik va qurilish masalalari birinchi o'rinda turadi. Bu roman ham yangi inson qiyofasini ochib beradi. Doktor Paskal yiqilgan filistlar va g'alaba qozongan kapitalistik yirtqichlarga nisbatan yangi narsadir. "Pul"dagi muhandis Gamelin, "Mehnat" romanidagi kapitalistik islohotchi (Travail,) - bularning barchasi yangi obrazning navlari. Bu Zola tomonidan yetarlicha ishlab chiqilmagan, u endigina paydo bo'lmoqda, endigina aylanmoqda, lekin uning mohiyati allaqachon aniq.

Doktor Paskal figurasi islohotchi illyuziyaning birinchi sxematik eskizi bo'lib, u Zola uslubi ifodalovchi amaliyot shakli bo'lgan mayda burjuaziyaning o'sha davr bilan "texnik jihatdan" mos kelishini ifodalaydi.

Texnik ziyolilar ongining tipik xususiyatlari, birinchi navbatda, reja, tizim va tashkilot fetishizmi kapitalistik dunyoning bir qator tasvirlariga ko'chiriladi. Bu, masalan, "Xonimlar baxti" dan Oktav Mouret, nafaqat ajoyib yirtqich, balki ajoyib ratsionalizator. Yaqin vaqtgacha dushman dunyo sifatida baholangan voqelik endilikda qandaydir “tashkiliy” illyuziya nuqtai nazaridan qabul qilinadi. Yaqinda shafqatsiz shafqatsizligi isbotlangan tartibsiz dunyo endi "reja"ning pushti liboslarida namoyish etila boshlandi, nafaqat roman, balki ijtimoiy haqiqat ham ilmiy asosda rejalashtirilgan.

O'z ishini har doim "islohot", voqelikni "takomillashtirish" vositasiga aylantirishga intilgan Zola (bu uning she'riy texnikasining didaktikasi va ritorikasida aks etgan) endi "tashkiliy" utopiyalarga keladi.

Tugallanmagan “Injillar” (“Fertility” – “Fécondité”, “Mehnat”, “Adolat” – “Vérité”) turkumi Zola ijodidagi bu yangi bosqichni ifodalaydi. Zola uchun har doim xos bo'lgan tashkiliy fetishizm lahzalari bu erda ayniqsa izchil rivojlanadi. Bu yerda islohotchilik tobora hayajonli, hukmron elementga aylanib bormoqda. "Fertilite"da insoniyatning rejalashtirilgan ko'payishi haqidagi utopiya yaratilgan; bu xushxabar Frantsiyada tug'ilish darajasining pasayishiga qarshi ayanchli namoyishga aylanadi.

"Rougon-Macquart" va "Injillar" seriyalari orasidagi intervalda Zola o'zining "Shaharlar" antiklerikal trilogiyasini yozdi: "Lurdes", "Rim", "Parij" (Parij). Abbe Per Fromentning adolat izlayotgan dramasi kapitalistik dunyoni tanqid qilish lahzasi sifatida taqdim etilib, u bilan murosa qilish imkoniyatini ochib beradi. Qopqog'ini yechgan notinch abbotning o'g'illari islohotchi yangilanishning xushxabarchilari sifatida harakat qilishadi.

Emil Zola Rossiyada

Zola Rossiyada Frantsiyaga qaraganda bir necha yil oldin mashhurlikka erishdi. Allaqachon "Contes à Ninon" xayrixohlik bilan ta'kidlangan ("Vatan eslatmalari", 158-jild, 226-227-betlar). Rugon-Macquartning dastlabki ikki jildlari (Yevropa byulleteni, 7 va 8 kitoblar) tarjimalari paydo bo'lishi bilan uning keng o'quvchilar ommasi tomonidan o'zlashtirilishi boshlandi.

"Le ventre de Paris" romani "Delo", "Yevropa xabarnomasi", "Vatan yozuvlari", "Rossiya xabarnomasi", "Iskra" va "Bibliya" tomonidan bir vaqtda tarjima qilingan. arzon va ommaviy kirish." va ikkita alohida nashrda nashr etilgan, nihoyat, Zola Rossiyada obro'sini o'rnatdi.

Zolaning so‘nggi romanlari bir vaqtning o‘zida 10 va undan ortiq nashrlarda rus tiliga tarjimalarda nashr etilgan. 1900-yillarda, ayniqsa undan keyin, Zolaga bo'lgan qiziqish sezilarli darajada pasaydi, faqat keyin yana qayta tiklandi. Ilgari Zolaning romanlari tashviqot materiali vazifasini olgan ("Mehnat va kapital", Zolaning "Konlarda" ("Germinal") romani asosida hikoya, Simbirsk) (V. M. Fritshe, Emil Zola (proletariat ularga yodgorlik o'rnatgan) ), M. , ).

Bibliografiya

  • E. Zolaning rasmlari bilan to'liq asarlari, Bibliothèque-Charpentier, P.,
  • L'Acrienne,
  • Ninon ertaklari,
  • Klodga bag'ishlanish,
  • Teres Raquin,
  • Madlen Ferat,
  • Roujon-Macquart, ikkinchi imperiya davrida yashagan oilaning ijtimoiy tarixi, 20 vv., - Lourdes, ; Rim,; Parij, ; Fertillik, ; Ish,; Bu rostmi,
  • Eksperimental roman, Teatrda naturalizm, s. a.
  • Temlinskiy S., Zolaizm, tanqidiy. eskiz, ed. 2, rev. va qo'shimcha, M., .
  • Boborykin P. D. ("Vatan eslatmalarida", "Yevropa xabarnomasida", , I va "Kuzatuvchi", , XI, XII)
  • Arsenyev K. ("Yevropa xabarnomasida", , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV va "Tanqidiy tadqiqotlar", II jild, Sankt-Peterburg., )
  • Andreevich V. ("Yevropa xabarnomasida", VII)
  • Slonimskiy L. Zola ("Yevropa xabarnomasida", , IX)
  • Mixaylovskiy N.K. (To'liq asarlar to'plamida, VI jild)
  • Brandes G. (“Yevropa xabarnomasida”, X, k.
  • Barro, E. Zola, uning hayoti va adabiy faoliyati, Sankt-Peterburg.,
  • Pelissier J., 19-asr frantsuz adabiyoti, M.,
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, adabiy va biografik eskiz, " Rossiya boyligi", , X (va "Zamonaviy frantsuz mashhurlari galereyasida", )
  • Anichkov Evg., E. Zola, "Xudoning dunyosi", , V (va "Oldingichilar va zamondoshlar" kitobida)
  • Vengerova Zola, E. Zola, tanqidiy-biografik insho, "Yevropa xabarnomasi", , IX (va "Adabiy xususiyatlar", II kitob, Sankt-Peterburg, )
  • Lozinskiy Evg., E. Zola asarlaridagi pedagogik g'oyalar, "Rus fikri", , XII.
  • Veselovskiy Yu., E. Zola shoir va gumanist sifatida, "Ta'lim xabarnomasi", , I, II
  • Fritsche V. M., E. Zola, M.,
  • Uning, G'arbiy Evropa adabiyotining rivojlanishi haqidagi esse, Guise, M.,
  • Eichenholtz M., E. Zola (-), “Chop etish. va rev.", I
  • Rod E., Assomoir taklifi,
  • Ferdas V., La physiologie Expérimentale va le Roman Expérimental. Klod Bernard va E. Zola, P.,
  • Aleksis P., Emil Zola, d'un ami qaydlari, P.,
  • Maupassant G., de, Emil Zola,
  • Hubert, Le Roman naturalist,
  • Wolf E., Zola und die Grenzen von Poesie va Wissenschaft, Kiel,
  • Sherard R.H, Zola: biografik va tanqidiy tadqiqot,
  • Engver Th., Zola al Kunstkritiker, Berlin,
  • Lotsch F., Uber Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
  • Gaufiner, Étude syntaxique sur la langue de Zola, Bonne,
  • Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas va einiger anderen modernen Schriftsteller, Greifswald,
  • A. Laport, Zola Zolaga qarshi, P.,
  • J.L. Moneste, Real Rim: Zolaning nusxasi,
  • Rauber A. A., Die Lehren fon V. Gyugo, L. Tolstoy va Zola,
  • A. Laport, Naturalizm yoki adabiyotning abadiyligi. E. Zola, Inson va ish, P.,
  • Burjua, Zola ishi, P.,
  • F. Brunetje, suddan keyin
  • Burger E., E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs, Drezden,
  • Makdonald A., Emil Zola, uning shaxsiyatini o'rganish,
  • Vizetelli E. A., Zola bilan Angliyada,
  • Ramond F.C., Qahramonlar Roujon-Macquart,
  • Konrad M. G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
  • Buvier, L'œuvre de Zola, P.,
  • Vizetelli E. A., Zola, yozuvchi va islohotchi,
  • Lepelletier E., Emil Zola, sa vie, o'g'li œuvre, P.,
  • Patterson J. G., Zola: Rougon-Macquarts romanlarining qahramonlari, tarjimai holi bilan,
  • Martino R., Le roman réaliste sous le Second Empire, P.,
  • Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" va "Quatre Evangiles" den, Halle a. S.,
  • Mann X., Makt va Mensh, Myunxen,
  • Oehlert R., Emil Zola als Theatardichter, Berlin,
  • Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d'Urfé va E. Zola,
  • Martino P., Le naturalisme français,
  • Seillère E. A. A. L., Emil Zola, : Baillot A., Emil Zola, l'homme, le penseur, le tanqid,
  • Frantsiya A., La vie littéraire, v. I (225–239-betlar),
  • Frantsiya A., La vie littéraire, v. II (La pureté d'E. Zola, 284-292-betlar),
  • Deffoux L. et Zavie E., Le Groupe de Medan, P.,
  • Jozefson Metyu, Zola va uning davri, N.-Y.,
  • Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la tanqid, La Haye, s. a.
  • Bainville J., Au seuil du siècle, études tanqidlar, E. Zola, P.,
  • Les soirées de Médan, 17/IV -17/IV , avec une préface inédite de Léon Hennique, P., .
  • Piksanov N.K., Ikki asr rus adabiyoti, ed. 2-chi, Guise, M.,
  • Mandelstam R.S., Badiiy adabiyot rus marksistik tanqidiga baho berishda, ed. 4-chi, Guise, M.,
  • Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (247-294-betlar), .

Kino moslashuvlar

  • Yirtqich odam (La bête humaine), 1938 yil
  • Teres Raquin, 1953 yil
  • Boshqalarning xotinlari (Pot-Bouille), 1957 yil
  • Zandali, 1991 ("Teres Raquin" asosida)

Havolalar

(taxminlar: 1 , o'rtacha: 5,00 5 dan)

Nomi: Emile Zola
Tug'ilgan kun: 1840 yil 2 aprel
Tug'ilgan joyi: Parij, Fransiya
O'lim sanasi: 1902 yil 29 sentyabr
O'lim joyi: Parij, Fransiya

Emil Zola tarjimai holi

Mashhur frantsuz yozuvchisi Emil Zola 1840 yilda Parijda tug‘ilgan. Uning otasi asli italyan bo‘lib, qurilish muhandisi bo‘lib ishlagan.

Emil olti yoshida otasi vafot etdi. Oila pul etishmasligi tufayli juda yomon ahvolga tushib qoladi. Otalarining do‘stlari yordam va qo‘llab-quvvatlashga umid qilib, Parijga ko‘chib ketishadi.

Emil Zola litseyda o'qigan, uni tugatgandan so'ng u kitob do'konida ishlashga ketgan. Doimiy kitoblar bilan o'ralgan holda, u o'qishga aqldan ozgan muhabbatni rivojlantiradi. 1862 yildan “Ashet” nashriyotida 4 yil ishladi. Bu yerda yaxshi pul topadi, ko‘p o‘qiydi, bo‘sh vaqtida o‘zini adabiy faoliyatda sinab ko‘radi. Shuningdek, u chiqqan barcha yangi kitoblarni o‘qishga harakat qiladi, ularga sharhlar yozadi, yozuvchilar bilan muloqot qiladi.

Bu davrda Emilda adabiy hunarmandchilikka katta mehr uyg‘ondi, u nashriyotni tark etdi va yozuvchilik bilan shug‘ullanishga qaror qildi.

Zola o'z hayotini jurnalistika bilan bog'laydi va hech qachon undan voz kechmaydi. Bu faoliyat bilan parallel ravishda u yozadi san'at asarlari, bu juda muvaffaqiyatli.

1864 yilda "Ninon ertaklari" birinchi hikoyalar to'plami nashr etildi. 1865 yilda "Klodning e'tirofi" birinchi romani nashr etildi. Roman mohiyatan muallifning hayotini tasvirlaydi va u tufayli Zola janjal bo'lsa ham, uzoq kutilgan shon-sharafga ega bo'ladi. Rassom E.Manet ijodiga qiziqish va hurmat ko‘rsatganidan so‘ng yozuvchi yanada mashhur bo‘lib ketadi.

Taxminan 1868 yilda Emil Zola bir oila haqida, bir necha avloddan bo'lgan har bir insonning hayoti haqida bir qator romanlar yozish g'oyasini oldi. Bu sohada u birinchi yozuvchi edi. Uning “Rugon-Makkart. Ikkinchi imperiya davrida bir oilaning tabiiy va ijtimoiy tarixi” asarini yozishga 22 yil kerak bo‘ldi. Bu bo'lardi
Bu yozuvchi hayotidagi eng ajoyib asar edi.

Dastlab romanlarga jamoatchilik unchalik qiziqish bildirmadi. Ettinchi jild yozilgach, Zola mashhur va hurmatli yozuvchiga aylandi. Daromadga u Parij yaqinida uy sotib oldi. Shundan so'ng, keyingi romanlar katta sabrsizlik bilan kutildi, ular qattiq tanqid qilindi, hayratga tushdi, ammo hech kim befarq qolmadi. Jami 20 jild yozilgan.

1898 yilda Emil Zola tuhmat uchun bir yil qamoq jazosiga hukm qilindi. U davlatga xiyonat qilish va davlat sirlarini Germaniyaga topshirishda ayblangan Alfred Dreyfusning ishiga aralashdi. Yozuvchi mamlakatni tark etib, Angliyaga ketishi kerak edi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, vaziyat o'zgardi, Dreyfus oqlandi va Zola Frantsiyaga qaytib keldi.

1902 yilda Emil Zola uglerod oksidi bilan zaharlanishdan vafot etdi. Rasmiy versiyada o'lim sababi kaminning noto'g'ri ishlashi tufayli zaharlanish kabi yangradi. Biroq, yozuvchi siyosiy sabablarga ko'ra zaharlangan degan fikr bor, ammo bu hech qachon isbotlanmagan.

Emil Zola bibliografiyasi

Ishlarning tsikllari

Rougon-Makkart

1871 yil - Rugonlarning martaba (La Fortune des Rougon)
1872 yil - o'lja (La Curée)
1873 yil - Parijning qorni (Le Ventre de Paris)
1874 yil - Plassanlarning zabt etilishi (La Conquête de Plassans)
1875 yil - Abbot Mourening jinoyati (La Faute de l'Abbé Mouret)
1876 ​​yil - Janobi Oliylari Ejen Rugon
1877 yil - (L'Assommoir)
1878 yil - Sevgi sahifasi (Une Page d'Amour)
1880 yil - (Nana)
1882 yil - axlat (Pot-Buille)
1883 yil - (Au Bonheur des Dames)
1884 yil - Hayot quvonchi (La Joie de vivre)
1885 yil - (Germinal)
1886 yil - Ijodkorlik (L'Œuvre)
1887 yil - Yer (La Terre)
1888 yil - Tush (Le Rêve)
1890 yil - Yirtqich hayvon (La Bête humaine)
1891 yil - (L'Argent)
1892 yil - Mag'lubiyat (La Débâcle)
1893 yil - Doktor Paskal (Le Docteur Paskal)

Uchta shahar

1894 yil - Lurd
1896 yil - Rim
1898 yil - Parij

To'rt Injil

1899 yil - Fekondit
1901 yil - Mehnat (Travail)

Romanlar

1864 yil - Ninon ertaklari (Contes à Ninon)
1867 yil - Teres Raquin
1874 yil - Ninonning yangi ertaklari (Nouveaux Contes à Ninon)

Emil Zola nafaqat ko'p narsalarni ortda qoldirdi adabiy asarlar va jurnalistik maqolalar, balki javob berishdan ko'ra ko'proq savollar tug'diradigan bahsli biografiya.

Uning ijodi fransuz va jahon adabiyoti taraqqiyotida yangi bosqichni boshlab berdi. Emil Zola asarlar yozgan, ularning ro'yxati mualliflik yillari davomida ko'paygan. Keling, ularning eng asosiylarini batafsil ko'rib chiqaylik. Mana ulardan ba'zilari ro'yxati:

  • "Ninonning ertaklari"
  • "Marsel sirlari"
  • "Marhumning irodasi."
  • "Klodning e'tirofi"
  • "Tuzoq".
  • "Pul".
  • "Haqiqat" va boshqalar.

Bolalik

Yozuvchining otasi italyan millatiga mansub qurilish muhandisi, onasi frantsuz edi. Shoir bolaligini Provansda, kichik shinam Eks shahrida o'tkazgan, keyinchalik u o'z asarlarida tez-tez tasvirlab beradi.

Otaning sarguzashtlari va uning bevaqt o'limi oilani og'ir moliyaviy ahvolga solib qo'ydi va Madam Zola va uning o'g'lini Frantsiyaga ko'chib o'tishga majbur qildi va u erda marhum erining do'stlari yordamiga umid qildi.

Yoshlar

Uning o'smirlik yillari juda qashshoqlikda o'tdi. Ammo shon-shuhrat va yozuvchi sifatida kelajak orzulari Zolani tark etmadi. Emil, qashshoqlikka qaramay, kelajakda o'zini taniqli va taniqli yozuvchi sifatida ko'rdi.

1862 yilda u Parijning mashhur Hachette nashriyot uyida lavozimni egallashga muvaffaq bo'ldi. Bu ish unga umid va o'z iste'dodini namoyon etish imkoniyatini beradi. Darhaqiqat, u endi kundalik non haqida o'ylashiga hojat qolmaydi va u butun bo'sh vaqtini adabiyotga bag'ishlashi mumkin. U ko'p o'qiydi, yangi adabiyotlarni o'rganadi va o'zini taqrizchi va jurnalist sifatida sinab ko'radi. Shu tufayli u mashhur frantsuz nashrlarida nashr etila boshlaydi va u o'sha davrning taniqli yozuvchi va shoirlari bilan shaxsan uchrashish imkoniyatiga ega bo'ladi. Keyin she'riyat va nasrda ilk urinishlarini boshlaydi.

Yozishga birinchi urinishlar

Titanik ishi va adabiy Olimpga doimiy intilish Zolaning birinchi kitobini nashr etishga imkon beradi. Emil uni 1864 yilda nashr etgan. "Ninon ertaklari" kitobi o'tgan yillardagi voqealarni birlashtirdi, yozuvchini jamiyatga ochdi va adabiyot sohasida yangi yutuqlarga turtki berdi.

Nashriyotda to‘rt yillik ishlagandan so‘ng, Zola adabiyotda o‘z nomini qozonish umidida ishdan ketdi.

Keyingi yillarda Emil Zola kitoblarni nashr etdi, ularning ro'yxati romantizm ta'siri bilan ajralib turadi va uslubi jihatidan Gyugo va Sand asarlarini juda eslatadi. Bular "Marsel sirlari" va "Marhumning vasiyati" romanlari.

"Klodning e'tirofi"

"Klodning e'tirofi" romani Emil Zola muallifi bo'lgan yupqa pardali avtobiografik asardir. Yozuvchining tarjimai holi bu romanni uzoq nasrdagi ilk tajribasi bilan bog‘laydi, unda ijodkorning g‘oyaviy-estetik taraqqiyoti juda yorqin tasvirlangan. Ushbu ish tufayli Emil shov-shuvli mashhurlikka erishdi.

E. Zola o‘zining adabiy izlanishlarida haqiqiy muammo va ziddiyatlar bilan yangi badiiy bo‘lmagan personajlar yaratishga intiladi. U yozuvchi yashagan davrga mos keladigan yangi romanni nashr etmoqchi. Zola tabiatshunoslik sohasidagi olimlarning ishlariga qiziqa boshlaydi. Zamonaviy yozuvchilar, aka-uka Gonkurlar va impressionist rassomlar ham Zola ijodining yangi bosqichlarida o'z izini qoldirdilar. Emil adabiyot taraqqiyotining eng yangi sharoitida realizmning tabiiy shakllanishini naturalizmda ko‘radi. Pozitivizmning yangi g'oyasi Emil Zola kabi yozuvchining ijodida yangi sahifa bo'ldi.

1867-1881 yillarda nashr etilgan kitoblar va maqolalar publitsistik janrga ko'proq moyil. Ularning sahifalarida adabiy oqimlar va ularning xususiyatlariga oid savollar ko'tariladi.

Rougon-Macquart dostoni

Taxminan 1868 yilda yozuvchida Rougon-Macquart oilasiga bag'ishlangan butun bir qator romanlar yozish g'oyasi bor edi. Oila tarixi besh avlod orqali tasvirlangan. Turli hikoyalar muallifga bir oila ichidagi frantsuzlar hayotining ko'p qirraliligini ko'rsatish imkoniyatini berdi. Bu adabiyotdagi yangi harakat edi va yozuvchilarning keyingi avlodlari uchun juda mashhur bo'ldi. Zola bir qator dolzarb muammolarni ko'tarishga muvaffaq bo'ldi, bu uning shaxsiga e'tibor qaratdi.

Ushbu kitobning birinchi jildlari na tanqidchilarning, na kitobxonlarning e'tiborini tortmadi. Ammo ettinchi jild ("Tuzoq") tufayli Emil Zola juda katta muvaffaqiyatga erishdi. Kitoblar unga boyib ketishga yordam berdi va nihoyat u Parij yaqinidagi Meudon shahridan uy sotib olishga muvaffaq bo'ldi. Bu o‘sha davrning yosh yozuvchilari atrofiga to‘plangan naturalistik adabiy maktabning vujudga kelishiga asos bo‘ldi. Bu adabiy oqim qisqa muddatli bo'lib chiqdi, lekin Gi de Mopassan, J.K.Husmans kabi ko'plab yosh iste'dodlarni dunyoga ochib berishga muvaffaq bo'ldi.

Tan olish

Nihoyat, ko'p yillik qashshoqlikdan so'ng, Emil Zola kabi muallif e'tirof etildi. Ro‘yxati har yili yangi asarlar, maqola va ocherklar bilan to‘ldirilib borilayotgan asarlar frantsuzlarning, uning zamondoshlarining real hayotini aks ettirgan.

Jamiyat Rougon oilasi haqidagi romanning keyingi seriyasini katta qiziqish bilan kutib oldi - ular teng ravishda qoralandi va hayratga tushdi. Umuman olganda, oila dostoni yigirma jildni tashkil etadi va Zolaning asosiy adabiy ijodidir. Emil bir qator kitoblarni yaratishga muvaffaq bo'lgan birinchi yozuvchi bo'lib, o'zaro to'qnashuvni taqdim etadi. hikoyalar va inson taqdirlari bir oila misolida. Ushbu fundamental ishning bitta asosiy maqsadi bor edi - irsiyat ta'sirini ko'rsatish.

Rougon-Macquart oilasining dostoni tugadi, frantsuz realizmining cho'qqisi sifatida tan olingan va yozuvchiga shon-sharaf va hurmat olib kelgan. Och bolalik va davlat kollejida o‘qish dahshatlari abadiy unutildi. Umumjahon tan olinishi va katta to'lovlar hukumat bilan hech qanday tushunmovchilikni anglatmaydi.

Dreyfus ishi

Ammo shunga qaramay, Zola Dreyfus ishida tizimga qo'shilmasligini e'lon qilishga muvaffaq bo'ldi. Bu voqea 1894 yilda, ma'lum bir frantsuz armiyasi askarining nemis hukumatiga maxfiy ma'lumotlarni uzatishni taklif qilgan maktubi topilganida boshlandi. Shubha yahudiy kapitan Alfred Dreyfusga tushdi. Sud jarayonida u sudlangan va surgunga yuborilgan.

Frantsuz jamiyatida yahudiylarga nisbatan umumiy nafrat gullab-yashnadi va juda katta miqyosga yetdi va ko'plab antisemitistik harakatlar tashkil etildi. O'sha paytda hatto katolik cherkovi ham yahudiylarga qarshi kayfiyatni zo'ravonlik bilan tarqatgan edi.

Emil Zola bu voqealarga qanday ta'sir ko'rsatdi? Yozuvchining asari yahudiylarni bir necha bor eng mos kelmaydigan tarzda tasvirlab bergan. Ushbu romanlardan biri "Pul", qaerda Bosh qahramon, uning ishg'oli va firibgarligiga qaramay, u yahudiylardan qattiq nafratlanadi, chunki ular mamlakatning asosiy moliyaviy oqimlari ustidan barcha nazoratni o'z qo'llariga olishgan.

Zola Dreyfusni himoya qilish uchun chiqdi va uning "Men ayblayman!.." nomli shov-shuvli nashri frantsuz L'Aurore gazetasi sahifalarida paydo bo'ldi. Bu frantsuz jamiyatida katta shov-shuvga sabab bo'ldi va shoir ayblanib, Faxriy legiondan mahrum qilindi va bir yillik qamoq jazosiga hukm qilindi. U hatto mamlakatdan qochishga majbur bo'ldi, garchi u tez orada qaytishga muvaffaq bo'ldi va begunoh kapitanning ishi ko'rib chiqildi.

Emil Zola antisemitizm haqidagi fikrlarini qayta baholab, yangi asarlar yozdi. Bibliografiya so'nggi yillar buning yaqqol tasdig‘idir. U “Haqiqat” romanida zukko hunarmand obrazini yuzaga keltirdi. Zola hatto Falastinga tashrif buyurishni orzu qilgan, ammo to'satdan o'lim bunga xalaqit berdi. Uning to'satdan ketishi haqida ham ko'plab mish-mishlar mavjud. Yozuvchining o'limining rasmiy sababi hali ham uglerod oksidi zaharlanishi deb hisoblanadi.

Naturalizm

Zola san'atni faqat ijodkorning tasavvuri deb hisoblamagan, u o'rganishga katta e'tibor bergan ilmiy faktlar. Emil ishonganidek, yozuvchi yoki rassom tabiatshunos bo'lishi va o'z ishida olim kabi bo'lishi kerak.

Frantsiyada yangi adabiy maktab paydo bo'ldi, uning asoschisi Emil Zola edi. Yozuvchining tarjimai holi bir-biriga zid faktlarga boy. U o'zidan oldingilar qo'ygan naqshlarni buzishga muvaffaq bo'ldi. Ilmiy usullarning san'at va adabiyot sohasiga o'tkazilishi tushunarli edi. Axir ular o'sha paytda tabiatshunoslikka shunchaki sig'inib, uni mamlakatning madaniy rivojlanishidagi asosiy rollardan biriga yuklaganlar.

Konventsiyalarga va badiiy adabiyotga e'tibor bermaslik asosiy nazariyaga aylandi. Uning naturalistik kontseptsiyasi haddan tashqari va kelishmovchiliklarga to'la edi, ammo baribir yozuvchining ijodi undagi rassom nazariyotchidan kuchliroq ekanligini yana bir bor isbotlaydi.

Yozuvchining romanlari asosida ko'plab filmlar va teatrlashtirilgan spektakllar yaratilgan, ularning ba'zilari nufuzli kino mukofotlariga sazovor bo'lgan. Va u haqida kitob yozildi, unda biografik drama suratga olindi, unda Emil Zola tizimga qarshi kurashchi sifatida tasvirlangan.

Emil Zola (frantsuz. Émile Zola). 1840 yil 2 aprelda Parijda tug'ilgan - 1902 yil 29 sentyabrda Parijda vafot etgan. Fransuz yozuvchisi, publitsist va siyosatchi.

19-asrning ikkinchi yarmi realizmining eng muhim namoyandalaridan biri - tabiatshunoslik deb ataladigan oqimning etakchisi va nazariyotchisi Zola 19-asrning so'nggi o'ttiz yilida Frantsiya adabiy hayotining markazida turgan va o'sha davrning eng yirik yozuvchilari bilan bog'liq edi ("Beshlik tushliklari" (1874) - Gustav Flober, Ivan Sergeevich Turgenev, Alfons Daudet va Edmond Goncourt ishtirokida, "Medan oqshomlari" (1880) - mashhur to'plam, shu jumladan. Zolaning o'zi, Joris Karl Gyuysmans, Gi de Mopassan va Anri Sear, Léon Ennik va Pol Aleksis kabi bir qator kichik tabiatshunoslarning asarlari).

Frantsiya fuqaroligini olgan italiyalik muhandisning o'g'li (italyancha uning familiyasi Zola deb o'qiladi), Eksda kanal qurgan. Zola adabiy faoliyatini jurnalist sifatida boshlagan (L'Evénement, Le Figaro, Le Rappel, Tribune bilan hamkorlik); uning birinchi romanlarining ko'pchiligi odatiy "feleton romanlari"dir ("Marsel sirlari" - "Les mystères de Marseille", 1867). O'zining keyingi ijodiy faoliyati davomida Zola jurnalistika bilan aloqani davom ettirdi (maqolalar to'plami: "Mes haines", 1866, "Une campagne", 1881, "Nouvelle campagne", 1886). Bu chiqishlar uning siyosiy hayotdagi faol ishtirokidan dalolatdir.

Zolaning siyosiy tarjimai holi betakror. Bu sanoat jamiyati shakllanishi davridagi liberal hayotning tarjimai holi. Zola hayotining so'nggi davrida radikalizmdan chetga chiqmasdan, sotsialistik dunyoqarashga moyil bo'ldi. Zola siyosiy tarjimai holining eng yuqori nuqtasi sifatida uning 1890-yillarda Frantsiyaning qarama-qarshiliklarini ochib bergan Dreyfus ishidagi ishtirokini ta'kidlash kerak - yozuvchi pul to'lagan mashhur "J'accuse" ("Men ayblayman") maqolasi. Angliyada surgunda (1898).

Zola Parijda uglerod oksididan zaharlanishdan vafot etdi, rasmiy versiyaga ko'ra - kamindagi mo'rining nosozligi tufayli. Uning xotiniga so‘nggi so‘zlari: “Men o‘zimni yomon his qilyapman, boshim ura boshladi. Qarang, it kasal. Biz nimadir yedik. Yaxshi, hammasi o'tib ketadi. Hech kimni bezovta qilishning hojati yo'q...” Zamondoshlar bu qotillik bo'lishi mumkin deb gumon qilishdi, ammo bu nazariyaning rad etib bo'lmaydigan dalillari topilmadi.

Emil Zola ikki marta turmush qurgan, ikkinchi xotini Jan Rosero bilan ikki farzandi bor edi.

Merkuriydagi krater Emil Zola sharafiga nomlangan.

Zolaning birinchi adabiy spektakllari 1860-yillarga to'g'ri keladi - "Ninon haqidagi ertaklar" (Contes à Ninon, 1864), "Klodning e'tirofi" (La confession de Claude, 1865), "O'liklarning Ahdi" (Le vœu d "une morte" , 1866), "Marsel sirlari".

Yosh Zola tezda o'zining asosiy asarlariga, ijodiy faoliyatining markaziy markaziga - yigirma jildlik "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts) seriyasiga yaqinlashadi. "Terez Raquin" (Teres Raquin, 1867) romani allaqachon "Ikkinchi imperiya davridagi bir oilaning tabiiy va ijtimoiy tarixi" mazmunining asosiy elementlarini o'z ichiga olgan.

Zola irsiyat qonunlari Rougon-Macquart oilasining alohida a'zolariga qanday ta'sir qilishini ko'rsatish uchun ko'p kuch sarflaydi. Butun ulkan epos irsiyat tamoyiliga asoslangan puxta ishlab chiqilgan reja bilan bog'langan - seriyaning barcha romanlarida bir oilaning a'zolari bor, shu qadar keng tarvaqaylab ketganki, uning shoxlari Frantsiyaning eng yuqori qatlamlariga ham, eng chuqur tubiga ham kirib boradi. .

Seriyaning so'nggi romani ulug'vor epik tizimning asosini tashkil etuvchi oilaviy munosabatlarning o'ta murakkab labirintiga qo'llanma bo'lib xizmat qilish uchun mo'ljallangan Rougon-Macquart shajarasini o'z ichiga oladi. Asarning haqiqiy va chinakam chuqur mazmuni, albatta, fiziologiya va irsiyat muammolari bilan bog'liq bo'lgan bu tomon emas, balki Rougon-Macquartda berilgan ijtimoiy tasvirlardir. Muallif seriyaning "tabiiy" (fiziologik) mazmunini qanday tizimlashtirgan bo'lsa, biz ham uning ijtimoiy mazmunini tizimlashtirishimiz va tushunishimiz kerak, uning qiziqishi alohida.

Zola uslubi o‘z mohiyatiga ko‘ra qarama-qarshidir. Birinchidan, bu juda yorqin, izchil va to'liq ifodalangan kichik burjua uslubi - "Rougon-Macquart" tasodifan "oilaviy roman" emas - Zola bu erda juda to'liq, darhol, juda organik, hayotiy vahiy beradi. kichik burjuaziyaning barcha elementlarida mavjudligi haqida. Rassomning qarashlari o'ziga xos yaxlitligi va qobiliyati bilan ajralib turadi, lekin u burjua mazmunini eng chuqur kirib borishi bilan izohlaydi.

Bu erda biz intim sohaga kiramiz - taniqli o'rinni egallagan portretdan tortib, mavzu muhitining xususiyatlarigacha (Zolaning ajoyib interyerlarini eslang), oldimizda paydo bo'ladigan psixologik komplekslargacha - hamma narsa juda yumshoq tarzda berilgan. chiziqlar, hamma narsa sentimentallashtirilgan. Bu "pushti davr" ning bir turi. "Yashash quvonchi" romanini (La joie de vivre, 1884) Zola uslubidagi ushbu lahzaning eng yaxlit ifodasi deb hisoblash mumkin.

Zola romanlarida idillaga - haqiqiy kundalik hayotdan tortib, o'ziga xos mayda burjua fantaziyasiga aylanish istagi ham mavjud. "Muhabbat sahifasi" (Une page d'amour, 1878) romani haqiqiy kundalik nisbatlarni saqlagan holda mayda burjua muhitining pastoral tasvirini beradi. bartaraf qilinadi va idil yalang'och fantastik shaklda beriladi.

Xuddi shunga o'xshash narsa "Abbé Mouret jinoyati" (La faute de l'abbé Mouret, 1875) romanida o'zining fantastik Parad va fantastik Albina bilan uchraydi."Filist baxti" Zola uslubida yiqilib, majburlangan narsa sifatida berilgan. Bularning barchasi zarar, inqiroz belgisi ostida turadi, "halokatli" xususiyatga ega."Tiriklik quvonchi" nomli romanida mayda burjua borlig'ini yaxlit, to'liq, chuqur ochib berish yonida, poetiklashtirilgan, fojiali halokat muammosi, bu borliqning yaqinlashib kelayotgan o‘limi berilgan.Roman o‘ziga xos tarzda tuzilgan: pulning erishi fazilatli Chantos dramasining rivojlanishini, “filistni” vayron qiluvchi iqtisodiy falokatni belgilaydi. baxt” dramasining asosiy mazmuni bo‘lib ko‘rinadi.

Bu "Plassanlarning zabt etilishi" (La conquête de Plassans, 1874) romanida yanada to'liqroq ifodalangan, unda burjua farovonligining qulashi va iqtisodiy falokat monumental xarakterdagi fojia sifatida talqin etiladi. Biz doimiy ravishda kosmik ahamiyatga ega bo'lgan voqealar ("Yirtqich odam" (La bête humaine, 1890) romanida hal bo'lmaydigan qarama-qarshiliklarga o'ralgan oila), "Xonimlar" romanida eski Baudu, Bourra kabi bir qator "tushishlar" ga duch kelamiz. "Baxt" (Au bonheur des dames, 1883)). Uning iqtisodiy farovonligi pasayganda, savdogar butun dunyo qulab tushayotganiga amin bo'ladi - bunday o'ziga xos giperbolizatsiya Zola romanlarida iqtisodiy ofatlarni belgilaydi.

O'zining tanazzulini boshdan kechirgan mayda burjua Zoladan to'liq va to'liq ifoda oladi. U turli tomonlardan namoyon bo'lib, inqiroz davridagi mohiyatini ochib beradi, turli ko'rinishlarning birligi sifatida taqdim etiladi. Avvalo, u iqtisodiy tanazzul dramasini boshidan kechirayotgan mayda burjua. “Plassanlarning zabt etilishi” romanidagi Muret, bu yangi burjua Ayub, “Yashash quvonchi” romanidagi Shantoning fazilatli ijarachilari, “Xonimlar baxti” romanidagi kapitalistik taraqqiyot tomonidan olib ketilgan qahramon do‘kondorlar shunday.

Azizlar, shahidlar va azob chekuvchilar, masalan, "Yashash quvonchi" dagi ta'sirchan Paulin yoki "O'lja" (La curée, 1872) romanidagi baxtsiz Rene yoki Albina juda o'xshash "Tush"dagi muloyim Anjelik. "Abb Mouretning jinoyati" da - bu Zola "qahramonlari" ning ijtimoiy mohiyatining yangi shakli. Bu odamlar passivlik, iroda etishmasligi, nasroniy kamtarligi va bo'ysunish bilan ajralib turadi. Ularning barchasi g'ayrioddiy go'zallik bilan ajralib turadi, ammo ularning barchasi shafqatsiz haqiqat tomonidan eziladi. Bu odamlarning fojiali halokati, ularning o'limi, barcha jozibadorligiga qaramay, bu "ajoyib mavjudotlarning go'zalligi", ularning ma'yus taqdirining halokatli muqarrarligi - bularning barchasi iqtisodiyoti Mouret dramasini belgilab bergan xuddi shu to'qnashuvning ifodasidir. "Plassanlarning zabt etilishi" ayanchli romanida qulab tushdi " Bu yerda mohiyat bir xil, faqat hodisaning shakli boshqacha.

Kichik burjuaziya psixologiyasining eng izchil shakli sifatida Zolaning romanlari ko'plab haqiqat izlovchilarni taqdim etadi. Ularning barchasi qandaydir umid bilan to'lib, qayoqqadir intilmoqda. Ammo ularning umidlari puch, intilishlari ko‘r ekani darrov ayon bo‘ladi. "Parijning qorni" (Le ventre de Paris, 1873) romanidagi ovlangan Florent yoki "Ijod" (L'œuvre, 1886)dagi baxtsiz Klod yoki "Pul" romanidagi o'simlik ishqiy inqilobchisi (L. 'argent, 1891) yoki "Yashash quvonchi" filmidagi notinch Lazar - bu barcha izlovchilar bir xil darajada asossiz va qanotsizdir.Ularning hech biriga erishish imkoniyati berilmaydi, hech biri g'alaba qozonmaydi.

Zola qahramonining asosiy intilishlari shular. Ko'rib turganingizdek, ular ko'p qirrali. Ularning birlashishi yanada to'liq va aniqdir. Qulagan mayda burjua psixologiyasi Zoladan g'ayrioddiy chuqur, yaxlit talqinni oladi.

Ishchilar sinfi haqidagi ikkita roman - "Tuzoq" (L"assomoir, 1877) va "Germinal" (Germinal, 1885) - bu erda proletariat muammosi mayda burjuaziyada aks etganligi uchun xarakterli asarlar bo'lib tuyuladi. Bu romanlarni “sinfiy mahalla” haqidagi romanlar deb atash mumkin.Zolaning oʻzi uning ishchilar haqidagi romanlari burjua jamiyati munosabatlari tizimini tartibga solish va takomillashtirishga qaratilganligi va umuman “gʻalayonchi” emasligi haqida ogohlantirgan. bu asarlardagi ob'ektiv haqiqat Zolaning zamonaviy proletariatni tasvirlashi ma'nosida.

Buning mavjudligi ijtimoiy guruh Zola asarlari eng katta fojialarga boy. Bu erda hamma narsa notinch, hamma narsa taqdirning muqarrarligi belgisi ostida turibdi. Zola romanlarining pessimizmi ularning o'ziga xos, "halokatli" tuzilishida o'z ifodasini topadi. Qarama-qarshilik doimo shunday hal qilinadiki, fojiali o'lim zaruratdir. Zolaning ushbu romanlarining barchasi bir xil rivojlanishga ega - zarbadan zarbagacha, bir paroksizmdan ikkinchisiga, harakat hamma narsani portlatib yuboradigan falokatga erishish uchun rivojlanadi.

Voqelikning bu fojiali tushunchasi Zola uchun juda xosdir - bu erda yotadi xarakterli xususiyat uning uslubi. Shu bilan birga, burjua dunyosiga munosabat paydo bo'ladi, uni sentimentalizatsiya deb atash mumkin.

"Pul" romanida birja tanazzulga yuz tutayotgan mayda burjuaziyaga qarama-qarshi narsa sifatida namoyon bo'ladi; "Xonimlar baxti" da - yangi voqelikning tasdig'i sifatida ulug'vor universal do'kon ochiladi; "Yirtqich odam" romanidagi temir yo'l, "Parij qorni" romanidagi tovar xo'jaligining butun murakkab tizimiga ega bozor, shahar uyi ulug'vor "mashina pour vivre" sifatida taqdim etilgan.

Ushbu yangi tasvirlarning talqini tabiati Zola ilgari tasvirlangan hamma narsadan keskin farq qiladi. Bu erda narsalar hukmronlik qiladi, insoniy tajribalar boshqaruv va tashkil etish muammolari bilan chetga suriladi, rassom mutlaqo yangi materiallar bilan shug'ullanadi - uning san'ati sentimentalizmdan xalos bo'ladi.

Zola asarlarida yangi inson obrazlari ham paydo bo‘ladi. Bular endi burjua Jobs emas, azob chekuvchilar emas, behuda izlovchilar emas, balki yirtqichlar. Ular muvaffaqiyatga erishadilar. Ular hamma narsaga erishadilar. Aristide Sakkar - "Pul" romanidagi ajoyib yolg'onchi, Oktav Muret - balandparvoz kapitalistik tadbirkor, "Xonimlar baxti" do'konining egasi, "Janobi oliylari Yevgeniy Rougon" (1876) romanidagi byurokratik yirtqich Evgeniy Rougon - bular. yangi tasvirlar.

Zola uning to'liq, ko'p qirrali, rivojlangan kontseptsiyasini beradi - "Plassanlarni zabt etish" filmidagi Abbe Foj kabi yirtqich-pul yirtqichlaridan tortib, kapitalistik ekspansiyaning haqiqiy ritsariga, ya'ni Oktav Murga. Har doim ta'kidlanadiki, bu odamlarning barchasi miqyosdagi farqlarga qaramay, yirtqichlar, bosqinchilar bo'lib, o'sha patriarxal burjua dunyosining hurmatli odamlarini siqib chiqaradigan, yuqorida ko'rganimizdek, she'riy bo'lib qolgan.

Yirtqich, kapitalistik biznesmen obrazi Zola uslubi tizimida shunday muhim o'rin egallagan moddiy qiyofada (bozor, birja, do'kon) bir xilda berilgan. Yirtqichlikni baholash moddiy dunyoni qamrab oladi. Shunday qilib, Parij bozori va univermagi dahshatli narsaga aylanadi. Zola uslubida ob'ekt obrazi va kapitalistik yirtqichning obrazi yagona ifoda sifatida, dunyoning ikki tomoni sifatida, rassom tomonidan tan olinadigan, yangi ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishga moslashgan holda ko'rib chiqilishi kerak.

"Xonimlar baxti" romanida ikki shaxs - burjua va kapitalistik to'qnashuv mavjud. Bankrot bo'lgan kichik do'kondorlarning suyaklarida ulkan kapitalistik korxona paydo bo'ladi - mojaroning butun jarayoni "adolat" mazlumlar tomonida qoladigan tarzda taqdim etiladi. Ular kurashda mag'lub bo'lishadi, deyarli yo'q qilinadi, lekin axloqiy jihatdan g'alaba qozonadi. “Xonimlar baxti” romanidagi qarama-qarshilikning bu yechimi Zola uchun juda xosdir. Rassom bu erda o'tmish va hozirgi o'rtasida ikkiga bo'linadi: bir tomondan, u halokatga uchragan mavjudlik bilan chuqur bog'langan, boshqa tomondan, u allaqachon o'zini yangi hayot tarzi bilan birlikda o'ylaydi, u allaqachon tasavvur qilish uchun etarlicha erkindir. dunyo o‘zining haqiqiy aloqalarida, to‘liq mazmunida.

Zolaning ishi ilmiy, u adabiy "ishlab chiqarishni" o'z davrining ilmiy bilimlari darajasiga ko'tarish istagi bilan ajralib turadi. Uning ijodiy usuli maxsus asarda - "Eksperimental roman"da (Le roman eksperimental, 1880) asoslantirilgan. Bu yerda ijodkorning ilmiy va badiiy tafakkur birligi tamoyiliga qanchalik izchillik bilan intilayotganini ko‘rish mumkin. "Eksperimental roman" bizning asrimiz ilmiy evolyutsiyasining mantiqiy natijasidir, - deydi Zola, ilmiy tadqiqot usullarini adabiyotga o'tkazish bo'lgan ijodiy metod nazariyasini sarhisob qiladi (xususan, Zola asarga tayanadi). mashhur fiziolog Klod Bernard). Butun Rougon-Macquart seriyasi "Eksperimental roman" tamoyillariga muvofiq olib borilgan ilmiy tadqiqotlar nuqtai nazaridan amalga oshiriladi. Zola stipendiyasi rassomning o'z davrining asosiy tendentsiyalari bilan chambarchas bog'liqligidan dalolat beradi.

"Rougon-Macquart" seriyasi rejalashtirish elementlari bilan to'lib-toshgan, bu ishni ilmiy tashkil etish sxemasi Zola uchun muhim zarurat bo'lib tuyuldi. Ilmiy tashkil etish rejasi, ilmiy fikrlash usuli - bular Zola uslubining boshlang'ich nuqtalari hisoblanishi mumkin bo'lgan asosiy qoidalardir.

Bundan tashqari, u ishni ilmiy tashkil etishning fetishisti edi. Uning san'ati o'z nazariyasi chegaralarini doimiy ravishda buzadi, ammo Zolaning rejalashtirish va tashkiliy fetishizmining tabiati juda o'ziga xosdir. Bu erda texnik ziyolilar mafkurachilaridan ajralib turadigan xarakterli taqdimot usuli o'ynaydi. Ular doimo voqelikning tashkiliy qobig'ini butun voqelik sifatida qabul qiladilar; shakl tarkibni almashtiradi. Zola o'zining reja va tashkilot gipertrofiyasida texnik ziyolilar mafkurasining odatiy ongini ifoda etdi. Davrga yaqinlashish burjuaziyaning o'ziga xos "texnologiyasi" orqali amalga oshirildi, u o'zining uyushtirish va rejalashtirishga qodir emasligini angladi (bu qobiliyatsizligi uchun uni doimo Zola qoralaydi - "Xonimlar baxti"); Zolaning kapitalistik yuksalish davri haqidagi bilimlari rejalashtirilgan, tashkiliy va texnik fetishizm orqali amalga oshiriladi. Zola tomonidan ishlab chiqilgan ijodiy uslub nazariyasi, uning uslubining o'ziga xosligi, kapitalistik davrga qaratilgan lahzalarda ochib berilganligi ana shu fetishizmga borib taqaladi.

Rugon-Makkart seriyasini yakunlovchi "Doktor Paskal" (Docteur Paskal, 1893) romani bunday fetishizmga misol bo'la oladi - bu erda romanni tashkil etish, tizimlilik va qurilish masalalari birinchi o'rinda turadi. Bu roman ham yangi inson qiyofasini ochib beradi. Doktor Paskal yiqilgan filistlar va g'alaba qozongan kapitalistik yirtqichlarga nisbatan yangi narsadir. "Pul"dagi muhandis Gamelin, "Mehnat" romanidagi kapitalistik islohotchi (Travail, 1901) - bularning barchasi yangi obrazning navlari. Zolada u yetarlicha rivojlanmagan, endigina paydo bo'lmoqda, endigina aylanmoqda, lekin uning mohiyati allaqachon aniq.

Doktor Paskal figurasi islohotchi illyuziyaning birinchi sxematik eskizi bo'lib, u Zola uslubi ifodalovchi amaliyot shakli bo'lgan mayda burjuaziyaning "texniklashtirilgani" va davr bilan uyg'unlashganligini ifodalaydi.

Texnik ziyolilar ongining tipik xususiyatlari, birinchi navbatda, reja, tizim va tashkilot fetishizmi kapitalistik dunyoning bir qator tasvirlariga ko'chiriladi. Bu, masalan, "Xonimlar baxti" dan Octave Mouret, nafaqat ajoyib yirtqich, balki ajoyib ratsionalizator. Yaqin vaqtgacha dushman dunyo sifatida baholangan voqelik endilikda qandaydir “tashkiliy” illyuziya nuqtai nazaridan qabul qilinadi. Shafqatsiz shafqatsizligi yaqinda isbotlangan tartibsiz dunyo endilikda “reja”ning pushti libosida namoyish etila boshlandi, nafaqat roman, balki ijtimoiy voqelik ham ilmiy asosda rejalashtirilgan.

O'z ishini har doim "islohot", voqelikni "takomillashtirish" vositasiga aylantirishga intilgan Zola (bu uning she'riy texnikasining didaktikasi va ritorikasida aks etgan) endi "tashkiliy" utopiyalarga keladi.

Tugallanmagan "Injillar" turkumi ("Fertility" - "Fécondité", 1899, "Mehnat", "Adolat" - "Vérité", 1902) Zola ijodidagi bu yangi bosqichni ifodalaydi. Zola uchun har doim xos bo'lgan tashkiliy fetishizm lahzalari bu erda ayniqsa izchil rivojlanadi. Bu yerda islohotchilik tobora hayajonli, hukmron elementga aylanib bormoqda. "Fertilite"da insoniyatning rejalashtirilgan ko'payishi haqidagi utopiya yaratilgan; bu xushxabar Frantsiyada tug'ilish darajasining pasayishiga qarshi ayanchli namoyishga aylanadi.

"Rougon-Macquart" va "Injillar" seriyalari oralig'ida Zola o'zining "Shaharlar" antiklerikal trilogiyasini yozdi: "Lurdes" (Lurdes, 1894), "Rim" (Rim, 1896), "Parij" (Parij, 1898 yil). Abbe Per Fromentning adolat izlayotgan dramasi kapitalistik dunyoni tanqid qilish lahzasi sifatida taqdim etilib, u bilan murosa qilish imkoniyatini ochib beradi. Qopqog'ini yechgan notinch abbotning o'g'illari islohotchi yangilanishning xushxabarchilari sifatida harakat qilishadi.

Zola Rossiyada Frantsiyaga qaraganda bir necha yil oldin mashhurlikka erishdi. Allaqachon "Contes à Ninon" xayrixohlik bilan ta'kidlangan ("Vatan eslatmalari", 1865, 158-jild, 226-227-betlar). Rugon-Makkartning dastlabki ikki jildlari (Yevropa byulleteni, 1872, 7 va 8-kitoblar) tarjimalari paydo bo'lishi bilan uni keng o'quvchilar ommasi o'zlashtira boshladi. Zola asarlarining tarjimalari tsenzura sababli qisqartirilgan holda nashr etildi; "La curee" romani tirajida chop etildi. Karbasnikova (1874) yo'q qilindi.

"Le ventre de Paris" romani "Delo", "Yevropa xabarnomasi", "Vatan yozuvlari", "Rossiya xabarnomasi", "Iskra" va "Bibliya" tomonidan bir vaqtda tarjima qilingan. arzon va ommaviy kirish." va ikkita alohida nashrda nashr etilgan, nihoyat, Zola Rossiyada obro'sini o'rnatdi.

1870-yillarda Zola asosan ikki guruh o'quvchilar - radikal oddiy odamlar va liberal burjuaziya tomonidan o'zlashtirildi. Birinchisini Rossiyada kapitalistik rivojlanish imkoniyatlariga ishtiyoq bilan kurashda qo'llanilgan burjuaziyaning yirtqich axloqining eskizlari o'ziga tortdi. Ikkinchisi Zola materialida o'z pozitsiyasini aniqlagan materialni topdi. Ikkala guruh ham ilmiy roman nazariyasiga katta qiziqish bildirishdi, unda tendentsiyali fantastika qurish muammosi yechimini ko'rishdi (Boborikin P. Frantsiyadagi haqiqiy roman // Otechestvennye zapiski. 1876. 6, 7-kitoblar).

“Rossiya messenjeri” radikallarning dushman mafkurasiga qarshi kurashda “La fortune de Rougon” va “Le ventre de Paris” filmlarida respublikachilarning xira tasviridan foydalangan. 1875 yil martidan 1880 yil dekabrigacha Zola Vestnik Evropiya bilan hamkorlik qildi. Bu yerda nashr etilgan 64 ta “Parij maktubi” ijtimoiy va maishiy insholar, hikoyalar, adabiy-tanqidiy yozishmalar, san’at va teatr tanqididan iborat bo‘lib, birinchi marta “naturizm” asoslarini belgilab berdi. Muvaffaqiyatli bo'lishiga qaramay, Zolaning yozishmalari radikal doiralar orasida eksperimental roman nazariyasidan umidsizlikka sabab bo'ldi. Bu Zolaning "L'assomoir", "Une page d'amour" kabi asarlari Rossiyada unchalik muvaffaqiyatli bo'lmagan holda, "Nana" ning shov-shuvli shuhrati, Zola obro'sining pasayishiga olib keldi (Basardin V. Yangi Nana-naturalizm). // Biznes. 1880 3 va 5 kitoblar; Temlinskiy S. Rossiyada zolyizm. M., 1880).

1880-yillarning boshidan beri. Zolaning adabiy ta'siri sezilarli bo'ldi (L. Ya. Stechkinaning "Varenka Ulmina", Vas. I. Nemirovich-Danchenkoning "O'g'irlangan baxt" hikoyalarida, P. Boborikinning "Kennel", "O'quv mashg'uloti", "Yosh" hikoyalarida). Bu taʼsir ahamiyatsiz boʻlib, eng avvalo P.Boborikin va M.Belinskiyga (I.Yasinskiy) taʼsir qildi.

1880-yillarda va 1890-yillarning birinchi yarmida. Zolaning romanlari mafkuraviy taʼsirga ega boʻlmagan va asosan burjua kitobxonlik doiralarida tarqatilgan (tarjimalar muntazam ravishda “Hafta kitobi” va “Kuzatuvchi”da chop etilgan). 1890-yillarda. Rossiyada Zola nomi atrofida shov-shuvli bahslar ("Emil Zola va kapitan Dreyfus. Yangi shov-shuvli roman", I-XII sonlari, Varshava) bo'lganida, Dreyfus ishi aks-sadolari munosabati bilan Zola Rossiyada yana katta mafkuraviy ta'sirga ega bo'ldi. , 1898).

Zolaning so‘nggi romanlari bir vaqtning o‘zida 10 va undan ortiq nashrlarda rus tiliga tarjimalarda nashr etilgan. 1900-yillarda, ayniqsa 1905-yildan keyin, Zolaga boʻlgan qiziqish sezilarli darajada pasaydi, 1917 yildan keyin esa yana jonlandi. Bundan oldinroq Zolaning romanlari targʻibot materiali vazifasini olgan (“Mehnat va kapital”, Zolaning “Konlarda” romani asosidagi hikoya. ("Germinal") ), Simbirsk, 1908) (V. M. Fritsche, Emil Zola (proletariat unga yodgorlik o'rnatadi), M., 1919).



mob_info