Zázračné relikvie svätých. Ako sa dostať k relikviám Matrony z Moskvy? Návštevné hodiny. Kostol Životodarnej Trojice v Troitsky-Golenishchevo
V deň koncilovej úcty moskovských vysokých hierarchov pozývame našich čitateľov, aby si v krátkosti pripomenuli ich veľké činy a s nadhľadom navštívili miesta odpočinku ich úctyhodných relikvií. Všetky sa nachádzajú v Moskve a Trojičnej lavre, ktorá je neoddeliteľná od problémov a smútkov, radostí a víťazstiev nášho hlavného mesta.
18. októbra si svätá Cirkev pripomína koncil moskovských svätých, všetkých oslávených hierarchov, ktorí boli na moskovskom stolci, svätých Petra, Alexia, Jonáša, Makaria, Filipa, Jóba, Hermogena, Tichona, Petra, Filareta, Inocenta a Makaria, Moskva a všetkých ruských divotvorcov.
1. Patriarchálna katedrála Nanebovzatia v Moskovskom Kremli
Katedrála Nanebovzatia Panny Márie bola hrobkou moskovských metropolitov tri storočia od začiatku jej výstavby až do obdobia synody v dejinách ruskej cirkvi. Relikvie šiestich prvých hierarchov, oslavovaných ako svätí, spočívajú v katedrále Nanebovzatia Panny Márie.
V roku 1325 svätý Peter na žiadosť veľkovojvodu Ivana Daniloviča Kalitu preniesol metropolitnú stolicu z Vladimíra do Moskvy. Táto udalosť mala dôležité pre celú ruskú zem. Svätý Peter prorocky predpovedal oslobodenie od Tatarské jarmo a budúci vzostup Moskvy ako centra celého Ruska.
15. decembra 1448 bol na Rade ruských biskupov zvolený za metropolitu Kyjeva a celej Rusi. Trvalo žil v Moskve a stal sa posledným svätým, ktorý nosil titul metropolita Kyjeva. V roku 1459 koncilovým rozhodnutím ustanovil nový postup voľby metropolitných veľkňazov – Rad ruských biskupov so súhlasom moskovského kniežaťa. To bol začiatok skutočnej autokefálnej ruskej cirkvi, ktorá odmietla Florentskú úniu.
Svätý Makarius, metropolita Moskvy a celej Rusi (asi 1482 – 1563). V rokoch 1547 a 1549 zvoláva do Moskvy dva koncily, na ktorých sa veľa pracovalo na kanonizácii ruských svätých, a preto sa pod vedením metropolitu zostavili životy svätých – Veľkých Menaionov. Pod jeho vedením sa v roku 1551 konala slávna miestna rada Stoglavov Ruskej pravoslávnej cirkvi. Svätý Makarius vynaložil veľa úsilia na organizáciu tlačiarenského podnikania v Rusku. Za neho bola v Moskve otvorená prvá tlačiareň na tlač posvätných a liturgických kníh.
Svätý Filip, metropolita Moskvy a celého Ruska, divotvorca (1507 – 1568). Otvorene odsúdil cára Ivana Hrozného za založenie oprichniny a popravy nevinných ľudí, za čo bol nespravodlivo súdený, vyhostený do kláštora Nanebovzatia Panny Márie v Tveri, kde ho zabila Malyuta Skuratov.
V roku 1586 bol zvolený za moskovského metropolitu a v roku 1589 bol konštantínopolským patriarchom Jeremiášom II., ktorý bol v Moskve, vyhlásený za prvého patriarchu v Rusku. Po smrti Borisa Godunova v roku 1605 odmietol uznať legitimitu moci falošného Dmitrija, bol ohováraný a vyhostený z Moskvy. Svätý Jób sa vrátil do trónneho mesta 14. februára, bol pozdravený so cťou a 20. februára v katedrále Nanebovzatia odpustil a požehnal svoje bývalé stádo. Tak došlo k zmiereniu medzi patriarchom a ľuďmi, ktorí len pred rokom a pol v tej istej cirkvi dovolili podvodníkovi prisluhovači zvrhnúť a uraziť pastiera.
Čoskoro po tejto udalosti, 19. júna 1607, patriarcha Jób zomrel, obklopený starostlivosťou svojho obdivovateľa, archimandritu Dionýzia z kláštora Nanebovzatia Panny Márie, toho istého, ktorý v nepokojných časoch vládol Trinity-Sergius Lavra.
Bol horlivým odporcom falošného Dmitrija II. a poľsko-litovských intervencionistov. Poliaci obkľúčení v Kremli viac ako raz poslali patriarchovi požiadavku, aby nariadil ruským milíciám, aby sa vzdialili z mesta, pričom mu hrozili trestom smrti. Svätec pevne odpovedal: „Prečo sa mi vyhrážaš? Bojím sa iba Boha. Ak vy všetci, Litovčania, opustíte moskovský štát, požehnám ruskú milíciu, aby opustila Moskvu, ale ak zostanete tu, požehnám všetkých, aby sa postavili proti vám a zomreli za pravoslávnu vieru.“ Zomrel v zajatí od hladu, pred oslobodením Moskvy.
2. Katedrála Zjavenia Pána v Jelokhove
Až do 20. rokov 20. storočia odpočívali relikvie svätého Alexeja v Alexijevskom kostole Chudovského kláštora, zničenom v roku 1929. Pyotrovi Baranovskému, slávnemu architektovi a reštaurátorovi starovekej ruskej architektúry, sa podarilo previezť relikvie na vozíku do Uspenského chrámu r. Kremeľ pred zbúraním chrámu.
14. októbra 1947 o 5:40 doručil relikvie svätého Alexija, moskovského divotvorcu, veľkňaz Nikolaj Kolchitskij do Jelochovského chrámu a pozdravil ich patriarcha Alexij I.
Svätý Alexij, moskovský metropolita (medzi 1292/1305 – 1378). Pre historickú pravdu treba poznamenať, že svätý Alexij stále niesol titul metropolita Kyjeva a celej Rusi, no vo všetkých cirkevných textoch sa mu hovorí metropolita Moskvy a celej Rusi, Divotvorca. Svätý Alexij, ktorý mal výnimočnú inteligenciu a schopnosti, bol de facto vládcom moskovského kniežatstva za troch moskovských kniežat. V roku 1366 začal s výstavbou kamenného Kremľa. Metropolitan sa tešil veľkej priazni v Horde, kde vyliečil Khansha Taidulu, ktorý mal problém s očami; prispeli k tomu, že veľkú vládu napokon posilnili moskovské kniežatá. Svätý Alexij v Moskve založil kláštor Andronikov na počesť Rukou nevyrobeného obrazu Spasiteľa a začal so stavbou kamenného kostola v mene Zázraku archanjela Michaela v Khone a s ním aj kláštor Chudov.
Katedrála Krista Spasiteľa bola založená v roku 1839 a vysvätená v roku 1883. Budova chrámu bola zničená na vrchole stalinskej rekonštrukcie mesta v roku 1931. V rokoch 1994–2000 bola prestavaná a vysvätená.
Fasády chrámu zdobili vysoké reliéfy s náboženskou a historickou tematikou, ktorých námety vybral metropolita moskovský Filaret.
9. júna 2004 boli relikvie svätého Filareta prenesené z Trojičnej lavry do Katedrály Krista Spasiteľa v Moskve, kde v súčasnosti odpočívajú vo svätyni južne od Kráľovských brán horného kostola.
Metropolita Philaret bol jedným z najvzdelanejších ľudí svojej doby. Nie náhodou sa musel stať hlavným účastníkom veľkých historických udalostí v živote nielen Cirkvi, ale aj celej Ruská ríša. Metropolita Philaret tak zohral kľúčovú úlohu pri realizácii aktu nástupníctva na trón od Alexandra I. po Mikuláša I. Ešte v júli 1823 v mene Alexandra I. arcibiskup Philaret v najhlbšom utajení vypracoval manifest o tzv. prevod práv na ruský trón z careviča Konstantina Pavloviča na veľkovojvodu Nikolaja Pavloviča; 16. (28. augusta) 1823 bol manifest schválený a o 11 dní neskôr dostal svätec v obálke s cisárovým vlastným nápisom: „Uchovávajte v katedrále Nanebovzatia Panny Márie so štátnymi aktmi až do mojej žiadosti a v prípade, že moju smrť, otvorené pre moskovského diecézneho biskupa a moskovského generála – guvernéra v katedrále Nanebovzatia pred akoukoľvek inou akciou. Pri príprave roľníckej reformy v Rusku a oslobodení roľníkov z nevoľníctva cisár Alexander II. trval na tom, aby konečnú verziu Najvyššieho manifestu z 19. februára 1861 vypracoval metropolita Philaret.
Ešte na teologickej akadémii v Petrohrade začal svätec dielo celého svojho života – preklad Svätého písma Starého a Nového zákona do ruštiny. Avšak až v roku 1856 mohol Filaret znovu nastoliť otázku ruského prekladu Biblie na Svätej synode. Kompletná ruská Biblia vyšla po jeho smrti.
Metropolita Philaret miloval mníšsky spôsob života a prísne zákonné bohoslužby. Počas správy Moskovskej diecézy bolo s jeho požehnaním a neúnavnou starostlivosťou založených deväť nových kláštorov a štyri kláštory vrátane edinoverských. Svätec sa veľmi staral o to, aby premenil starých veriacich zo schizmy na pravoslávie. S požehnaním svätého Filareta tri Pravoslávny kláštor v miestach osídlenia starovercov sa schvaľovali obrady podľa „starých obradov“ s pripomenutím súčasnej cirkevnej hierarchie – spoločnej viery, ktorá mala podľa svätca odstrániť prekážky pre tých, ktorí chceli dosiahnuť cirkev. jednota starých veriacich.
4. Trojica-Sergius Lavra
V dňoch 10. – 14. októbra 1994 sa uskutočnili vykopávky južne od Kostola Zostúpenia Ducha Svätého na mieste Kostola Filareta Milosrdného, zbúraného v rokoch 1938 – 1940. Výsledkom vykopávok boli objavené úprimné relikvie svätého Filareta z Moskvy a svätého Inocenta. Relikvie sv. Inocenta teraz spočívajú v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Lavri Najsvätejšej Trojice. V rokoch 1880-1881 suterénna časť katedrály Nanebovzatia Panny Márie bola prestavaná na kryptu, kde bol vysvätený chrám na počesť všetkých svätých, ktorí žiarili v ruskej krajine. Je tu pochovaných veľa hierarchov, vrátane sv. Makaria z Moskvy (Nevského). V krypte katedrály sa konajú modlitby požehnania vody (začiatok o 9.00 a 12.00) a rozdáva sa požehnaný olej.
V roku 1868, po požehnanej smrti svätého Filareta Moskovského, posvätná synoda poverila správou stoličného stolca biskupa z opačného konca ríše, doslova z druhého konca zemegule, rodáka zo Sibíri, misionára , biskup Innocent z Kamčatky. Nebolo ľahké vystúpiť na Moskovskú stolicu po takom brilantnom biskupovi, akým bol sv. Filaret (Drozdov). Miernosť a pokora nového moskovského metropolitu si získali srdcia Moskovčanov, ktorí sa do svojho pastiera úprimne zamilovali.
Jednoduchosť Metropolitan Innocent bola mimoriadna. Kňazi a laici, ušľachtilí i obyčajní ľudia k nemu slobodne prichádzali, často v nepárny čas, s rôznymi starosťami a potrebami. Pán zaobchádzal s každým bez predstieranej dôležitosti alebo prísnosti. Nemal rád úradné rokovania s prúdom vládnych listov: mnohé nedorozumenia a hádky riešil pokojne vo svojej kancelárii. Vo svojom postoji k svojim podriadeným bol otcovsky blahosklonný, no vedel na svoje miesto jemne postaviť hrdého muža.
Svätý Inocent spočinul v Pánovi na Bielu sobotu 31. marca 1879 a bol pochovaný v duchovnom kostole Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra.
Svätý Makarius, posledný moskovský metropolita, bol na Moskovskej stolici v rokoch 1912 až 1917. pred Miestnou radou, na ktorej bol zvolený patriarcha Moskvy a celej Rusi svätý Tichon. Posledný rok žil v obci Kotelniki pri Ljubertsy, kde v roku 1926 zomrel na zápal pľúc. Pochovali ho na farskom cintoríne lyubertskej stanice pri oltári cintorínskeho kostola. V roku 1957 bol znovu pochovaný v krypte katedrály Nanebovzatia Najsvätejšej Trojice-Sergius Lavra.
Rovnako ako svätý Inocent (Veniaminov), aj Macarius (Nevsky) bol oslavovaný ako svätý za svoju apoštolskú prácu pri osvetľovaní národov Ruska a mimo neho.
5. Donský kláštor
Začiatkom roku 1992 došlo v Malej katedrále k podpaľačstvu, v dôsledku čoho vyhorela takmer celá refektárska časť chrámu. Počas reštaurátorských prác po požiari boli objavené relikvie svätého Tichona, patriarchu celého Ruska, ktorý tu bol pochovaný v roku 1925. V súčasnosti spočívajú sväté relikvie sv. Tichona v pozlátenej svätyni vo Veľkej katedrále kláštora.
Svätý Tichon, patriarcha Moskvy a celého Ruska (Vasilij Ivanovič Belavin 1865–1925), prvý po obnovení patriarchátu v Rusku.
Služby patriarchu Tichona pre ruskú cirkev sú nespočetné. Metropolita Sergius (Stragorodskij), neskorší patriarcha, o ňom povedal pozoruhodné slová: „On jediný nebojácne kráčal priamou cestou služby Kristovi a Jeho Cirkvi. On jediný niesol celú váhu Cirkvi posledné roky. Žijeme tým, hýbeme sa a existujeme ako ortodoxní ľudia.“
Hieromučeník Peter, metropolita Krutitského; patriarchálneho locum tenens od roku 1925 až do falošnej správy o jeho smrti koncom roku 1936 (Petr Fedorovič Polyanský 1862–1937).
Samostatne je potrebné povedať o hieromučeníkovi metropolitovi Petrovi. Miesto jeho pochovania nie je známe. Zastrelili ho 10. októbra 1937 pri Magnitogorsku v Čeľabinskej oblasti a pochovali ho v jednom z neoznačených masových hrobov, kde boli pochovaní ďalší väzni zastrelení NKVD. Metropolita Peter prevzal vedenie Cirkvi uprostred hurikánu prenasledovania od bezbožnej vlády; dokonca aj správa o jeho smrti bola falošná.
Relikvie v Moskve
1. Relikvie svätej Matrony z Moskvy. Jeden z najuctievanejších svätcov dvadsiateho storočia. Slepá, znehybnená a nevzdelaná, okrem daru uzdravovania a predpovedania mala hlbokú vieru v Boha.
Mnohí trpiaci si prichádzajú uctiť relikvie svätej Matrony a prosia ju o uzdravenie chorôb, tehotenstvo, úspech a pomoc v každodenných situáciách. Miesto príhovorného stavropegického kláštora, kde sa nachádza táto svätyňa: sv. Taganskaya, 58, stanica metra „Marksistskaya“.
2. Relikvie Mikuláša Divotvorcu. Vďaka nemu sa stalo veľa zázrakov. Ľudia prichádzajú k jeho relikviám s prosbami za pokoj v rodine, za pomoc tulákom a zajatcom, za ochranu vdov a sirôt. Miesto: Danilovsky Val, 22, stanica metra Tulskaya (Kláštor Najsvätejšej Trojice Danilov).
3. Relikvie veľkého liečiteľa - svätého Panteleimona. Ľudia ho žiadajú o pomoc pri rôznych chorobách. V Moskve sú dva kostoly so zázračnými ikonami a časticami relikvií tohto svätca. Kostol vzkriesenia Krista sa nachádza na námestí Sokolnicheskaya, 6, Art. m. "Sokolniki". Umiestnenie kostola Veľkého mučeníka Nikitu - sv. Goncharnaya, 6, stanica metra "Taganskaya" alebo "Chistye Prudy".
4. Relikvie blahoslaveného kniežaťa Dimitrija Donskoya, ktoré sa nachádzajú v Katedrále archanjela Michaela (archanjelská katedrála Kremľa) na adrese: Kremeľ, námestie Sobornaya, stanica metra Borovitskaja.
5. "Kiya Cross". Je to presná kópia kríža, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus. Je vyrobený z palestínskeho cyprusu a zdobený zlatom, striebrom v kombinácii s drahokamy, na pamiatku zázračnej záchrany zo stroskotania lode v Bielom mori. ale vonkajšia krása- to je len malá hodnota, v kríži sa uchovávajú najposvätnejšie veci - častice relikvií viac ako 100 svätých.
Verí sa, že po dotyku s úžasným krížom ľudia získajú nielen duchovnú, ale aj fyzickú silu. Táto svätyňa sa nachádza v ulici Krapivensky lane 4, na stanici metra Trubnaja alebo Čechovskaja, v Chráme sv. Sergia Radoneža.
6. Klinec Pánov. Táto hlavná kresťanská svätyňa sa nachádza v Kremli, v katedrále Nanebovzatia Matky Božej (stanica metra "Borovitskaya" alebo "Alexandrovsky Garden").
Podľa jednej verzie je tento konkrétny klinec jedným z tých, ktoré boli použité na pribitie Ježiša Krista na kríž na Kalvárii. Verí sa, že táto kresťanská svätyňa chráni pred vojnami a epidémiami a tiež posilňuje ľudskú vieru.
Liečivé pramene v Moskve
V Moskve je asi 30 liečivých prameňov.
Studená jar. Existuje názor, že ak z nej pijete vodu ráno a večer nalačno, môžete prečistiť obličky a pečeň. Navyše voda z tohto posvätného prameňa odstraňuje bolesť hlavy. miesto: Teplý Stan, v blízkosti stanice metra "Konkovo".
Posvätný prameň nachádzajúci sa pri kostole Narodenia Panny Márie. On má liečivé vlastnosti na mnohé choroby, vrátane duševných. Miesto: Tatárska roklina.
Veľmi žiadané sú aj liečivé pramene, ktoré sa nachádzajú:
- vedľa stanice metra Vojkovskaja;
- v lesoparkoch Pokrovskoye-Streshnevo a Bitsevsky;
- v parku Filevsky;
- v oblastiach Neskuchny Garden a Serebryan Bor.
Ale predtým, ako pijete vodu z liečivého prameňa, musíte ju posvätiť pri modlitbe v chráme.
Jednu z najuznávanejších moskovských svätíc milujú všetci našinci, a preto je rad na svätyňu s jej pozostatkami zoradený všade ako blázon. Vy a ja máme vzácnu príležitosť kedykoľvek si uctiť relikvie nielen Matronušky, ale aj iných svätých. Koniec koncov, v mnohých moskovských kostoloch a kláštoroch sa uchovávajú zázračné relikvie. V čísle 5 AiF na rok 2011 bola vytlačená mapa zázračné ikony, teraz si povieme niečo o relikviách.
Relikvie sú uctievané predovšetkým preto, že majú dar zázrakov a liečivú silu. S relikviami sa podľa Jána z Damasku „démoni vyháňajú, choroby sa liečia, slabí sa liečia, malomocní sa očisťujú, pokušenia a smútok miznú“. Ich uctievanie prispieva k premene sveta. „Svätí boli počas svojho života naplnení Duchom Svätým, ale keď zomreli, milosť Ducha Svätého je prítomná v ich dušiach aj v ich telách v hroboch,“ napísal Ján z Damasku. Z tohto dôvodu sa chrámy a kláštory, v ktorých sa uchovávajú relikviáre a archy, stávajú pútnickými miestami.
V cirkevnoslovanskom jazyku sa slovo „relikvie“ používa vo vzťahu k pozostatkom zosnulých ľudí. V súvislosti s pozostatkami svätých sa zvyčajne hovorilo „sväté relikvie“ alebo „čestné relikvie“. V Rusku XVIII-XIX storočia. myšlienka relikvií sa objavila ako neporušiteľné telá, ktoré si zachovali vzhľad osoby, ktorá práve zomrela. Hoci kresťania vždy zbožne uctievali akékoľvek pozostatky svätých, dokonca aj tie, ktoré sa zachovali vo forme kostí, prachu alebo popola. V gréckej cirkvi sa obzvlášť rozšíril zvyk rozdeľovať relikvie svätých na časti a potom ich umiestňovať do rôznych kostolov. Úcta sa však vzťahuje aj na množstvo predmetov, ktoré boli vo fyzickom kontakte s telom svätca, predovšetkým na pohrebné plátno a vosk zo sviec, ktoré stáli na hrobe svätca.
Svätý Ambróz z Milána nazval relikvie „semená večnosti“. Tým, že si ich ctíme, tak si pripomíname tých, ktorí vo svojich duchovných činoch uskutočnili Stvoriteľov plán so svetom. Blzh. Hieronym zo Stridonu píše: „Nectíme, neuctievame, neslúžime stvoreniu viac ako Stvoriteľovi, uctievame relikvie mučeníkov, aby sme uctievali Toho, za ktorého trpeli.
Najuctievanejšie relikvie svätých v Moskve
1. Relikvie svätej Matrony z Moskvy.Žiadajú ju o uzdravenie z chorôb, o tehotenstvo a o napomenutie. Verí sa tiež, že samotná Matrona vie, komu a čo má dať. Pokrovsky stauropegia kláštor- sv. Taganskaya, 58, sv. m. „marxisti“.
2. "Kiya Cross" s časticami relikvií viac ako 100 svätých: Jána Krstiteľa, proroka Daniela, apoštolov Pavla a Jakuba, brata Pána, evanjelistov Lukáša a Matúša, Apoštolov rovného kráľa Konštantína. Relikviár vyrobený na veľkosť Pánovho kríža bol vyrobený s požehnaním patriarchu Nikona - na pamiatku záchrany zo stroskotania lode na Bielom mori. Chrám sv. Sergia z Radoneža - Krapivenskij ulička, 4, čl. stanice metra "Trubnaya", "Chekhovskaya".
3. Častice viac ako 150 svätých Božích v archách a ikonách. Chrám mučeníka Jána Bojovníka - sv. B. Yakimanka, 46, sv. m. "Oktyabrskaya".
4. Relikviár s časťou Mojžišovej palice. Ten istý, ktorý sa zmenil na hada (a späť) a pohltil prútiky egyptských čarodejníkov. Stratil sa pred mnohými storočiami a ako sa kúsok z neho dostal do moskovského chrámu, je záhadou. Kostol Nanebovzatia Panny Márie - sv. Gončarnaja, 29, sv. m. "Taganskaja".
5. Archy na 100 a 50 relikvií. Medzi nimi je sv. Veľká mučeníčka Katarína, Andrej Bogolyubskij, apoštol Ondrej Prvozvaný a ďalší Chrám ctihodného Zosima a Savvatia zo Soloveckého Divotvorcov - sv. Bajkalskaja, 37a, sv. m. "Shchelkovskaya".
6. Relikvie sv. Mikuláša. Na jedného z najobľúbenejších pravoslávnych svätcov sa ľudia obracajú s rôznymi prosbami – od najvážnejších, zdravotných, až po chvíľkové, každodenné. Kostol sv. Mikuláša na Trojhorí - Novovagankovsky ul., č.9, čl. m. "Krasnopresnenskaya".
7. Relikviárové archy s čiastočkami svätých relikvií ctihodných otcov Kyjev-Pechersk, s časticami rúcha Pána, rúcha Matky Božej, Životodarného kríža Pána. Uchovávajú sa tam aj časti relikvií svätých apoštolov a ruských svätých, vrátane moskovských veľkňazov, sv. Serafima zo Sarova, Cyrila a Márie Radonežských, ctihodných optinských starcov, sv. Bazila Blaženého. Novospassky stauropegia kláštor- Krestyanskaya námestie, 10, st. m. „Roľnícka Zastava“.
8. Relikviárový kríž s časticami relikvií St. Mikuláša, sv. Sergius z Radoneža, sv. Ondreja Krétskeho, kúsok Božieho hrobu, hrob Matky Božej a Životodarný kríž Pána. Kostol Nanebovstúpenia Pána na Gorokhovoy Pole - sv. Rádio, 2, st. m. "Baumanskaya".
9. Relikvie Blgv. kniha Dimitrij Donskoy. Za tohto svätca sa treba modliť, aby si zachoval vieru, morálnu čistotu, odhodlanie a odvahu. Katedrála archanjela Michaela (Archanjelská katedrála Kremľa) - Kremeľ, Katedrálne námestie, Čl. m. "Borovitskaya".
10. Relikvie moskovských metropolitov. V severnej uličke sú uložené relikvie svätého Petra Moskovského, s ktorého požehnaním bola v auguste 1326 založená Kremeľská katedrála Nanebovzatia Panny Márie. V chráme sa nachádzajú aj relikvie ruských patriarchov Jóba a Hermogena. Patriarchálna katedrála Nanebovzatia Panny Márie Svätá Matka Božia- Kremeľ, Katedrálne námestie, Art. m. "Borovitskaya".
11. Častica relikvií sv. Ondrej Prvý povolaný. Bol prvým z apoštolov, ktorý nasledoval Krista, a potom priniesol svojho súrodenec Svätý apoštol Peter. Modlia sa k nemu za všetky bolesti. Katedrála Krista Spasiteľa - sv. Volkhonka, 15, sv. m. "Kropotkinskaya".
12. Kúsok z relikvií veľkého mučeníka. Svätý Juraj Víťazný. Patrón pravoslávnej armády, ako aj Moskvy. Kostol svätého Juraja Víťazného Kopec Poklonnaya- pl. Pobeda, č.36, ul. m. "Kutuzovskaja".
21. mája prinesú do Moskvy kúsok relikvie sv. Uvádza sa, že časť relikvií svätého Mikuláša Divotvorcu bude doručená z baziliky talianskeho mesta Bari do Ruska prvýkrát po 930 rokoch. To však neznamená, že doteraz v Rusku a Moskve neboli častice relikvií svätého Mikuláša.
Redaktori stránky ponúkajú neúplný zoznam tých moskovských kostolov a kláštorov, kde sú uložené častice relikvií.
Od 22. mája do 12. júla si relikvie svätého Mikuláša budú môcť uctiť veriaci v Katedrále Krista Spasiteľa. Od 13. júla do 28. júla budú relikvie v Petrohrade.
Častice relikvií svätého Mikuláša Divotvorcu v kostoloch v Moskve a Moskovskej oblasti
Častica svätých relikvií je uložená v Moskve Danilovský kláštor v striebornej arche. Archa sa nachádza v severnej, Danilovskej kaplnke kostola svätých otcov siedmich ekumenických koncilov. Častica bola darovaná kláštoru v roku 1991. Adresa kláštora je Danilovsky Val, 22.
Kláštor Sretensky(Ulica Bolshaya Lubyanka, 19). Častica bola prenesená do kláštora 21. mája 2014.
Kláštor Jána Krstiteľa(Malý Ivanovský pruh, 2A, s. 1).
Novodevičijský kláštor(Novodevichy proezd, 1, s. 2). Ikona sv. Mikuláša s časticou jeho relikvií je v katedrále Nanebovzatia kláštora.
Nikolo-Perervinský kláštor(Shosseynaya ul., 82). Kúsok z relikvií sv. Mikuláša, privezeného z Jeruzalema, darovali kláštoru 17. februára 2014 dobrodinci kláštora.
Epiphany katedrála v Elochove(Spartakovskaya str., 15). Pri severnej stene chrámu pod krížom z 19. storočia je kovová svätyňa s časticou Stromu životodarného kríža Pána, pravej ruky sv. Ondrej Prvý povolaný, hlava sv. Jána Zlatoústeho, čiastočky relikvií sv. Mikuláša Divotvorcu a sv. Petra, metropolitu Moskvy.
Kostol vzkriesenia Krista v Sokolniki(Sokolnicheskaya námestie, 6). Ikona sv. Mikuláš Divotvorca s časticami relikvií samotného svätca, ako aj niekoľko desiatok ďalších svätých – Ján z Rylského, Mária Egyptská, Pimen Veľký, VMC. Kataríny, apoštolov Matúša, Marka a Lukáša, sv. Spyridon z Trimifuntského a ďalší a časti rubáša z Božieho hrobu.
Kostol všetkých svätých na Kulishki- nádvorie Alexandrijského patriarchátu v Moskve (Slavjanské námestie, 2). Relikviár s časticou relikvií sv. Mikuláša, ako aj veľký relikviár s časticami iných svätých, priniesol do hlavného mesta rektor chrámu, zástupca alexandrijského patriarchu patriarchu Moskvy a celej Rusi metropolita Atanáz (Kikkotis) z Kirinu. . Každú nedeľu, na konci božskej liturgie, sa tieto archy so svätými relikviami vynášajú na verejné uctievanie pred začiatkom modlitby požehnania vody.
Kostol svätého Mikuláša v Kotelniki- reprezentácia Pravoslávnej cirkvi v českých krajinách a na Slovensku (1. Kotelnichesky Lane, 8, budova 1). Časticu relikvií sv. Mikuláša, arcibiskupa z Myry v Lýcii, daroval chrámu michalovsko-košický arcibiskup Juraj.
Foto: Kostol sv. Mikuláša v KotelnikáchKostol apoštolov Petra a Pavla v Jaseneve- nádvorie Optina Ermitáž (Novoyasenevsky Prospekt, 42).
Kostol sv. Mikuláša v Tolmachi- dom chrámového múzea v Štátnej Treťjakovskej galérii (Ulička Malého Tolmačevského, 9).
Kostol sv.Mikuláša v Starom Vagankove(Starovagankovsky Lane, 14). Je tu uložený uctievaný obraz sv. Mikuláša a čiastočka jeho relikvií.
Kostol Veľkého mučeníka Svätý Juraj Víťazný v Starye Luchniki(Lubiansky proezd, 9, s. 2). Kúsok relikvií sa objavil v chráme v marci 2011. Bola umiestnená v špeciálne vyrobenom relikviári a vložená do veľkej ikony sv. Mikuláša.
Kostol sv. Mikuláša z Myry v Golutvine(1. Golutvinsky pruh, 14). V kostole je umiestnená ikona sv. Mikuláša s kúskom jeho relikvií.
Kostol svätého Mikuláša v Pokrovskoye(Bakuninskaya ul., 100). V kostole sa nachádza archa s časticami relikvií Mikuláša Divotvorcu, ako aj Pánov plášť, Životodarný kríž, kameň Božieho hrobu a častice relikvií mnohých svätých: Predchodcu a Krstiteľa z r. Pán Ján, apoštoli Ondrej Prvozvaný a Barnabáš, svätý Ján Zlatoústy, Veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon, Veľký mučeník. Svätý Juraj Víťazný, vojenské centrum. Barbari a ďalší.
Kostol sv. Mikuláša v Khamovnikách(str. Lva Tolstoj, 2). Časticu relikvií svätého Mikuláša, privezenú z mesta Bari, odovzdal jeho Svätosť patriarcha Kirill v decembri 2010 tomuto hlavnému kostolu na uloženie.
Kostol sv. Mikuláša na Tri hory(Novovagankovsky pruh, 9). Je tu uložený relikviár s časticou relikvií svätca, ktorý sa v nedeľu a vo sviatok vynáša z oltára, ako aj ikona svätého Mikuláša Divotvorcu s čiastočkou jeho relikvií, umiestnená v kaplnke sv. .
Kostol sv. App. Petra a Pavla v Lefortove(ul. Soldatskaja, 4). Archa s relikviami sa nachádza v hlavnej kaplnke napravo od kazateľnice. Obsahuje časticu relikvií sv. Mikuláša, ako aj častica Životodarného kríža Pána, relikvie sv. Izák, sv. Alypius, maliar ikon, Pechersky, ap. Tomáš, mučeník. Ján bojovník, mučeník. Juraj, mučeník. Nikita, sv. Sergius z Radoneža, mučeník. Merkúr, mar. Arefi, sschmch. Bazil z Amasie, sv. Nila, blgv. Princ Michail Tverskoy.
Kostol Nanebovstúpenia Pána na Hraškovom poli(Rozhlasová ulica, 2). Tu je relikviárový kríž s časticami relikvií sv. Mikuláša, sv. Sergius z Radoneža, sv. Ondreja Krétskeho, kúsok Božieho hrobu, hrob Matky Božej a Životodarný kríž Pána.
Chrám Spasiteľa nevyrobený rukami na Setune na cintoríne Kuntsevo (ul. Ryabinovaja, 18). V chráme sa nachádza ikona sv. Mikuláša s kúskom jeho relikvií.
Chrám archanjela Michaela v Tropareve s krstným kostolom Všemilostivého Spasiteľa (Vernadsky Avenue, 90).
Kostol Nanebovzatia Panny Márie v Kosine(Bolšaja Kosinskaja ulica, 29, s. 3). Uchováva sa tu uctievaná ikona sv. Mikuláša s kúskom jeho relikvií.
Chrám sv. Zosima a Savvaty zo Soloveckých divotvorcov v Golyanove(Bajkalskaja ulica, 37A). Častica je uložená v relikviári, ktorý obsahuje relikvie asi stovky svätých. Archa sa nachádza na ľavej strane podrážky.
Domový kostol Ruskej kultúrno-vzdelávacej nadácie sv. Bazila Veľkého a spoločnosti „Váš finančný správca“(Ul. B. Vagankovskaja, 3). V roku 2010 bola z relikvií oddelená veľká častica, ktorá sa nachádzala v Bazilike sv. Mikuláša v Bari a v roku 2012 bola prevedená na charitatívnu nadáciu. Tento chrám je zasvätený Narodeniu svätého Mikuláša, zázračného tvorcu sveta Lýkie.
Kláštor Dávidových pustovní(Čechovský okres, Moskovský kraj, obec Nový Byt).
Nikolo-Ugreshsky kláštor(Moskovský kraj, mesto Dzeržinskij, Námestie sv. Mikuláša, 1). V kláštore sa nachádza ikona a záhyb s časticami relikvií sv. Mikuláša, ktoré kláštoru darovala štátna spoločná múzejná rezervácia Kolomenskoje-Lublino-Lefortovo.
Častice relikvií svätého Mikuláša v diecézach ruskej cirkvi
Archy a ikony s časticami relikvií sv. Mikuláša Divotvorcu uchovávajú v mnohých kostoloch a kláštoroch v Rusku. Podobné svätyne sa nachádzajú napr Ioannovsky kláštor v Petrohrade, v Novo-Tikhvinský kláštor v Jekaterinburgu, vo viacerých farských kostoloch.
V posledných rokoch boli do Ruska opakovane privezené častice relikvií svätého Mikuláša - pochádzajúce z pravoslávnych cirkví bratských Miestnych cirkví, ako aj z katolíckych kláštorov a farností, ako aj od súkromných osôb.
Takže 19. mája 2012 bol do kostola v mene apoštola Jána Teológa pri Elme (domovský kostol Ruskej pravoslávnej univerzity) prinesený staroveký toskánsky relikviár s časticou relikvií svätého Mikuláša Príjemného. . Akcia bola načasovaná na oslavu 925. výročia prenesenia relikvií svätého Mikuláša z Myry v Lykii do Bari.
Foto: Francesco9062 (CC by-sa 3.0) Relikviár so svätyňou je trvalo uchovávaný v súkromnej zbierke a bol poskytnutý chrámu na dočasné použitie na bohoslužby. Fragment relikvií prevzatý zľava veľký holennej kosti z relikvií svätého Mikuláša, uchovávaných v Benátkach. Pred prevozom svätyne do Moskvy bola pravosť relikviára potvrdená vo Voronežskom skúšobnom stredisku.
O niečo skôr, v marci 2012, bola do Tulskej diecézy privezená archa s časticami relikvií svätého Mikuláša, arcibiskupa z Myry.
V máji 2013 bola archa obsahujúca časticu relikvií sv. Mikuláša Divotvorcu priviezli z Moskvy do príhovornej katedrály v Krasnojarsku. Tento kúsok relikvie bol prenesený do Charitatívnej nadácie sv. Mikuláša Divotvorcu od františkánskych mníchov slúžiacich v Bazilike sv. Mikuláša Divotvorcu v Bari. Nadácia zorganizovala prevoz relikvií do východných diecéz ruskej cirkvi. Relikvie prevážali pozdĺž Ob a Jenisej, navštívili mnohé mestá na Sibíri, od Omska po Salechard, a prešli sa po Kamčatke od Veliteľských ostrovov až po južné pobrežie Kamčatky.
Relikvie prešli cez územia Amur, Blagoveščensk, Chabarovsk, Židovskú autonómnu republiku, Barnaulskú diecézu, ako aj cez Severný ľadový oceán od Murmanska po Sachalin. Počas niekoľkých rokov, čo bola svätyňa v Rusku, ju uctievalo viac ako milión veriacich.
Dňa 1.12.2014 bola odložená častica relikvií sv. Nikolaja priviezli do Thajska. Archa so svätyňou bola doručená na letisko Bangkok Suwannaphum letom Aeroflotu z Moskvy. V ten istý deň bola archa so svätyňou prevezená do kostola Všetkých svätých v Pattayi. Od 1. decembra do 25. decembra bola svätyňa prevezená do všetkých pravoslávnych chrámov v Thajsku a následne sa pred ňou v hlavnom meste Thajska Bangkoku konal obrad položenia nového chrámu v mene svätého Mikuláša Divotvorcu.
V novembri 2016 bola postavená ďalšia archa s relikviami sv. Mikuláš navštívil Belgorod.
Vo februári 2017 bol v kostole Nanebovzatia Panny Márie vo Veshnyaki relikviár s časticou relikvií svätca.
Relikvie svätého Mikuláša. Krátky príbeh
Relikvie Mikuláša Divotvorcu boli prenesené z Myry Lycia do Bari v roku 1087. V súčasnosti sa hlavná časť svätcových relikvií nachádza v tomto talianskom meste. Hrobku otvorili až v päťdesiatych rokoch 20. storočia. Pohrebisko v Bari otvorili iba raz, v rokoch 1953-1957. Malé fragmenty relikvií boli rozptýlené v mnohých veľkých európskych mestách, ako je Berlín, Paríž, Rím a Benátky.
V Benátkach, v Kostole sv. Mikuláša na ostrove Lido obsahuje asi pätinu svätých relikvií. Relikvie Mikuláša Divotvorcu sa v Benátkach uchovávajú od roku 1099. „Benátska časť“ svätcových relikvií je tá časť, ktorú Bariáni nestihli vziať v zhone, keď v roku 1087 zobrali hlavnú časť relikvií z Myry.
Pravoslávna cirkev slávi prenesenie relikvií svätého Mikuláša Divotvorcu z Myry v Lykii do Bari 22. mája (9. mája, starý štýl).
Relikvie svätých sú pozostatky kresťanov, ktorí boli kanonizovaní za svoje veľké činy. Cirkevní otcovia učia, že ostatky spravodlivých nesú milosť Pána, a preto by ich častice mali byť v každom kostole. Katolíci aj pravoslávni veria, že relikvie majú zázračné vlastnosti a umožňujú im zachovať si silu viery.
Tradícia uchovávania pozostatkov veľkých cirkevných osobností sa datuje od samého úsvitu kresťanskej viery. Napriek všetkým ťažkostiam a prenasledovaniu sa prví kresťania snažili zachovať ostatky svätých apoštolov, veľkých učiteľov, mentorov viery a tých, ktorí trpeli v mene Ježiša Krista. V ruskej pravoslávnej tradícii sa tieto pozostatky nazývajú relikvie. Zachovali sa v rôzne formy- niekedy vo forme celej kostry alebo jednotlivých kostí, niekedy vo forme popola a niekedy dokonca vo forme neporušiteľných relikvií. Niekedy sa stratili, často sa znova našli a často ich dokonca rozdelili a poslali do chrámov väčšie číslo farníci sa ich mohli dotknúť. Až do New Age sa vyskytli prípady takzvaného „falšovania relikvií“, kvôli ktorým je pravosť niektorých z nich stále pochybná.
Napriek tomu, že tradícia uchovávania a uctievania relikvií sa zakorenila už veľmi dávno, ich osobitné postavenie nebolo okamžite oficiálne uznané. Stalo sa tak na druhom Nicejskom koncile (siedmy ekumenický koncil) v roku 787. Stretnutie všetkých hláv a pánov kresťanská cirkev rozhodol, že prostredníctvom pozostatkov spravodlivých Pán sprostredkúva svoju milosť kresťanom, a preto je potrebné ich zachovávať a ctiť. Relikvie svätých pripomínajú kresťanom veľké postavy cirkvi, mučeníkov viery a divotvorcov, a preto majú osobitné morálne a liturgické postavenie. Tam, kde sa nachádzali relikvie svätých, sa následne stavali kostoly a biskupi sa rozhodli túto tradíciu podporovať cirkevným právom. Nariadili, že žiadny kostol by nemal byť vysvätený bez relikvií, čo je pravidlo, ktoré sa dodržiava dodnes.
Cirkevní otcovia už dlho upozorňujú na osobitné postavenie relikvií a na to, že divotvorcovia sú schopní robiť zázraky aj po smrti. Práve zázraky, ktoré sa dejú ľuďom, ktorí si uctievajú ostatky svätých, sú základom pre ich uznanie za relikvie. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, nie všetky relikvie sú neporušiteľné a nie všetky neporušiteľné pozostatky sú relikvie. Telo môže byť dobre zachované alebo mumifikované z mnohých dôvodov. prirodzené príčiny, čím sa stáva nepodplatiteľným, ale to zjavne nestačí na uznanie posvätného stavu.
Na radosť kresťanských veriacich sú v Moskve v mnohých chrámoch a kostoloch relikvie svätých. Kde sa nachádzajú relikvie svätca a aké relikvie svätých boli prinesené do hlavného mesta, môžete zistiť na pravoslávnych internetových stránkach, v moskovských kostoloch a chrámoch. Väčšina z Moskovské kostoly sú pre návštevníkov otvorené každý deň.
Relikvie svätej Matrony z Moskvy
Medzi pravoslávnymi Rusmi je svätá Matrona z Moskvy jednou z najuznávanejších svätých. Matronin život padol na ťažké roky revolúcie a Sovietska moc keď bolo kresťanstvo prenasledované. Napriek všetkým ťažkostiam, vrodenej slepote a strateným nohám vo veku 17 rokov Matrona vytrvalo odolávala všetkým skúškam, ktoré ju postihli. Až do svojej smrti v roku 1952 usmerňovala veriacich a pomáhala im nestratiť vieru. Početné svedectvá tvrdia, že svätá Matrona vykonala zázraky uzdravenia a prozreteľnosti, a preto nie je prekvapujúce, že ju obnovená ruská pravoslávna cirkev kanonizovala. Relikvie svätej Matrony spočívajú v rúchu kostola príhovoru. Dodnes sa Moskovčania a pútnici zoraďujú v dlhých radoch, aby sa im poklonili, pomodlili sa za uzdravenie chorôb alebo jednoducho požiadali Matronu o ochranu a príhovor.
Relikvie svätého Mikuláša Divotvorcu
Svätý Mikuláš Divotvorca je jedným z najuznávanejších svätcov v katolicizme aj pravoslávnosti. Na samom úsvite kresťanstva bol arcibiskupom mesta Myra, ktoré bolo súčasťou krajín Východorímskej ríše. Početné legendy hovoria, že počas svojho života svätý Mikuláš vykonal zázraky uzdravenia a dokonca aj vzkriesenia, zmieril vojnových ľudí a zastal sa nevinných. Nečudo, že hneď po jeho smrti sa rúcho s jeho pozostatkami stalo pútnickým miestom kresťanov na celom svete. Pozostatky veľkého svätca boli považované za takú významnú relikviu, že keď boli ohrozené počas tureckej invázie, ukradli ich talianski námorníci a previezli do mesta Bari. Postupne sa častice relikvií svätého Mikuláša rozptýlili do mnohých kostolov, chrámov, kláštorov a katedrál, vrátane pravoslávnych kostolov. Hlavnými miestami uctievania svätého Mikuláša Divotvorcu sú Bari a Benátky, kde sú uložené jeho najkompletnejšie pozostatky. Od 21. mája do 28. júla 2017 bola archa so svätým rebrom prevezená do Ruska, kde ju uctievali státisíce pravoslávnych kresťanov. Hoci sa veľká svätyňa vrátila do Bari, Moskovčania a pútnici môžu stále navštevovať relikvie svätého Mikuláša v Moskve. Malé častice relikvií svätého Mikuláša sú v 25 kostoloch v Moskve vrátane Novodevičijského kláštora, Kostola-múzea svätého Mikuláša v Tolmači, Danilovského kláštora a mnohých ďalších.
Relikvie spravodlivého princa Dmitrija Donskoyho
Princ Dmitrij Ioannovič Donskoy je považovaný za jedného z najvýznamnejších patrónov hlavného mesta. Do dejín sa zapísal ako veľký ruský princ, dobyvateľ Hordy, obranca viery a staviteľ moskovského Kremľa z bieleho kameňa. Početné legendy o ňom hovoria ako o príkladnom rodinnom mužovi, neobyčajne spravodlivom a zbožnom človeku, skutočnom kresťanovi. Pre potomkov sa princ Dmitrij stal príkladom statočného a odvážneho obrancu ruskej krajiny av roku 1988 bol kanonizovaný Miestnou radou Ruska. Pravoslávna cirkev. Dávno pred kanonizáciou bol považovaný za patróna Moskvy a za ideál mnohých ruských panovníkov. Sväté relikvie Dmitrija Donskoya sú uložené v Archanjelskej katedrále Kremľa spolu s pozostatkami členov jeho rodiny.
Relikvie sv. Sergia z Radoneža
Svätý Sergius Radonežský je divotvorca a možno najuctievanejší svätec Ruskej pravoslávnej cirkvi. Jeho úloha askéta kresťanstva bola taká veľká, že ho v polovici 20. storočia kanonizovala aj rímskokatolícka cirkev. Svätý Sergius založil mnoho kláštorov (vrátane kláštora Trinity-Sergius, bašty ruskej spirituality) a inšpiroval galaxiu cirkevných predstaviteľov. Je ťažké preceňovať jeho príspevok k zjednoteniu ruských krajín. S menom svätca sa spájajú zázraky uzdravenia a vzkriesenia, zmierenie bojujúcich strán a zázračné videnia. Za svätého bol vyhlásený pol storočia po jeho smrti. Sväté relikvie Sergia Radoneža spočívajú v Trojičnej lavre, kde si ich môže každý uctiť. Ako divotvorca sa k nemu modlia za uzdravenie, ako mierotvorca - na upokojenie pýchy, ako ochranca spravodlivých - v predvečer súdneho sporu žiadajú o ochranu. Podľa legendy sa svätý Sergius zázračne naučil čítať a písať, a preto ho žiadajú aj o pomoc pri porozumení vied.
Relikvie svätého Juraja Víťazného
Svätý Veľký mučeník Juraj bol oddávna považovaný za významného kresťanského svätca, v Rusku je uctievaný ako patrón Moskvy (je zobrazený na erbe hlavného mesta). V stredoveku sv. Juraj bol prezentovaný ako vzor a patrón rytierstva, obranca kresťanskej viery. Podľa legendy bol veľký mučeník kedysi významným vojenským vodcom na dvore cisára Diokleciána. Keď cisár začal prenasledovať kresťanov, svätec rozdal všetok svoj majetok núdznym a predstúpil pred panovníka. Odmietol sa zriecť svojej viery, s Božou pomocou vydržal sedem dní obludného mučenia, na ôsmy deň zázračne zvrhol modly a vyháňal démonov v Apolónovom chráme, potom ho Dioklecián popravil. Svätý Juraj je známy svojím zázrakom víťazstva nad hadom – verí sa, že legenda alegoricky hovorí o Jurajovom príhovore za kresťanov v Bejrúte. Kúsky jeho relikvií spočívajú v mnohých mestách po celom svete. Relikvie svätého Juraja Víťazného dorazili do Moskvy v roku 1998 ako dar od jeruzalemského patriarchu Diodora. Veriaci ich môžu uctievať v kostole svätého Juraja Víťazného na vrchu Poklonnaya.
Mohlo by vás to zaujímať
