Človek a svet, v ktorom žije. Človek vo svete a svet človeka. Niekoľko zaujímavých esejí

Ako sme videli, charakter, schopnosti a roly ešte nie sú osobnosťou. Presnejšie povedané, môžu byť zahrnuté (a zvyčajne sú zahrnuté) v osobnosti v jej širokom zmysle, ale osobnosť v užšom, presnejšom zmysle, čo je jej podstatou, je niečo iné.

Už som povedal, že osobnosť je niečo, čo je vlastné len človeku, čo ho odlišuje od zvierat. To, čo je vlastné len človeku a zároveň každému človeku, je jeho vnútorný svet. Vnútorný svet nie je len obrazom vonkajšieho; Tento obraz majú zvieratá, dokonca aj nižšie zvieratá. Vnútorný svet má svoj špecifický obsah, svoje zákonitosti formovania a vývoja, ktoré sú do značnej miery (aj keď nie úplne) nezávislé od vonkajšieho sveta.

Začnime tým, čo dáva človeku vlastníctvo vnútorného sveta.

Správanie zvierat je determinované dvoma sériami faktorov: vonkajšími podnetmi, ktoré spôsobujú automatické inštinktívne alebo celoživotne formované reakcie, a vnútornými stavmi napätia určitých potrieb, od ktorých závisí pripravenosť zvieraťa na určité formy správania a reagovať na určité podnety. Interakcia týchto dvoch sérií môže niekedy viesť k vzniku veľmi zložitých mechanizmov na určovanie správania, ale toto správanie sa vždy ukáže ako podriadené jedinej logike – logike uspokojovania skutočných potrieb.

Aj ľudské správanie často podlieha presne tejto logike a spočíva v reagovaní na podnety a uspokojovaní bezprostredných motívov. Celé ľudské správanie sa zároveň nedá zredukovať len na toto. Ako presne poznamenal Hegel, okolnosti a motívy ovládajú človeka len vtedy, keď im to on sám dovolí*, rozdiel medzi dvoma logikami ľudskej existencie jasne prezentuje koncept amerického psychológa Salvatora Maddiho**. Muddy identifikuje u človeka tri skupiny potrieb. Dve z nich sú celkom tradičné a väčšina psychológov ich rozlišuje – ide o biologické a sociálne potreby. Tretia skupina potrieb ešte nikdy nebola zahrnutá v takýchto zoznamoch. Muddy nazýva túto skupinu potrieb psychologickou a zahŕňa potreby úsudku, predstavivosti a symbolizácie.

Muddy popisuje dva typy rozvoja osobnosti v závislosti od toho, ktoré potreby u jednotlivca vystupujú do popredia. V jednom prípade úplne dominujú biologické a sociálne potreby človeka, zatiaľ čo psychologické sú veľmi slabé. V tomto prípade sa človek nevníma ako nič iné ako stelesnenie súboru biologických potrieb a sociálnych rolí a správa sa v súlade s nimi, teda v súlade s logikou, ktorú som vyššie nazval logikou uspokojovania skutočných potrieb. Muddy nazýva túto cestu rozvoja osobnosti konformnou. Pri inej - individualistickej - ceste rozvoja osobnosti zaujímajú psychologické potreby dominantné postavenie a to hrá kľúčovú úlohu pri zmene celej logiky správania. Človek presahuje biologické potreby a sociálne roly, prekonáva situačný charakter svojho správania práve vďaka úsudku, predstavivosti a symbolizácii. S ich pomocou buduje nielen obraz sveta, aký je, ale aj obraz vytúženého sveta a obrazy iných možných svetov; viaže v mysli Súčasná situácia s mnohými ďalšími okolnosťami, ktoré v ňom nie sú priamo prítomné, vrátane jeho vzdialených príčin a následkov; získava celistvosť svojho obrazu sveta v časovej perspektíve, je schopný plánovať svoje budúce činy a hodnotiť význam akéhokoľvek svojho konania alebo vonkajších okolností v kontexte nie momentálnej situácie, ale celého svojho života, a niekedy v širšom kontexte. Vynikajúci psychológ našej doby Viktor Frankl napísal, že zviera nie je človek, pretože pre zviera pred ním neexistuje svet; Pre zviera je len prostredie***. Naopak, osobnosť žije práve nie v prostredí, ale vo svete, vzťahy s ktorými si buduje pomocou svojho vnútorného sveta na základe logiky životnej nevyhnutnosti – logiky, v ktorej svetle každý čin, resp. okolnosť sa javí ako majúca určitú význam, inými slovami, konkrétne miesto a úlohu. A ak S. Maddi trochu zjednodušuje obraz tým, že ľudí rozdeľuje na dva typy – konformistov a individualistov, potom je podľa mňa správnejšie vidieť v tom skôr dve logiky správania a existencie, ktoré ten istý človek môže demonštrovať v rôznych momentoch. Jedna z nich – reaktívna logika, logika uspokojovania potrieb – je najpriamejšia a je spoločná ľuďom aj zvieratám, druhá – sémantická logika, logika životnej nevyhnutnosti – je výlučne majetkom človeka. Človek môže žiť a konať v súlade s touto logikou vďaka mechanizmom sémantickej regulácie, ktoré tvoria jadro vnútorného sveta – druhú úroveň osobnej štruktúry.

Vnútorný svet nie je súborom ezoterických entít, ktoré nemajú nič spoločné s vonkajším svetom. Už sme povedali, že vnútorný svet zahŕňa jedinečne lomenú a zovšeobecnenú vonkajšiu realitu, zafarbenú významom, ktorý má pre človeka. Aké sú jeho hlavné zložky? Samozrejme, nie samotné predmety, javy a zovšeobecnené kategórie vonkajšej, objektívnej reality. A nie mentálne mechanizmy zodpovedné za ich lom v ľudskom vedomí. Hlavnými zložkami vnútorného sveta človeka sú stabilné významy významných predmetov a javov, ktoré sú mu vlastné a ktoré vyplývajú z jeho jedinečnej osobnej skúsenosti, odrážajúce jeho postoj k nim, ako aj osobné hodnoty, ktoré sú spolu s potrebami zdrojom. týchto významov. Preto sa v psychológii niekedy používa pojem „hodnotovo-sémantická sféra osobnosti“ na označenie toho, čo sa v bežnom jazyku nazýva vnútorný svet človeka.

ShG "Maktaaral"

Esej

sebapoznaním

na tému:

"Svet, v ktorom žijem"

Doplnila: Naumova T.

Učiteľ: Storonskaya V.V.

Každý človek žije vo svojom vlastnom svete, ale žiadne dva svety nie sú rovnaké, rovnako ako neexistujú žiadne podobných ľudí. Pre niekoho je svet vnútorný svet, pre iného obľúbené mestá a ulice. Každý človek má právo vytvárať a zvoliť si svoj vlastný spôsob života, svoj vlastný svet, v ktorom chce žiť. Človek je takmer vždy niečím zviazaný so životom, ale ak nie je taká podpora, t.j. nemá dôvod žiť, v živote nie je cieľ, nie je nikto, komu by mohol pomôcť alebo pre koho by mohol pracovať, človek sa cíti zbytočný, oberá sa o radosť z výsledkov svojej činnosti.Aj vo mne je pokoj. Toto sú moje myšlienky, pocity, sny a spomienky. Každý človek je individuálny a má svoj vlastný postoj k existencii vo svete. Vidíme naše mesto, ulice nie také, aké sú, ale také, aké by sme ich my sami chceli mať. „Náš život je taký, aký si myslíme, že je,“ hovorí Marcus Aurelius. Ak človek myslí len na zlé, neverí v seba, neteší sa sám zo seba, nedosiahne svoje ciele a zámery, stiahne sa do seba! Pozrite sa na ľudský mozog - jeho vlastný svet, schopný premeniť peklo na raj alebo nebo na priepasť. Dale Carnegie. Pre mnohých uzavretých ľudí je svet obmedzený, oplotený od všetkých, je tu neochota nájsť vzájomný jazyk s ľuďmi, strach z komunikácie.Verím, že city teraz zomierajú. Naša doba je časom ľahostajnosti, ľahostajnosti a vypočítavosti ku všetkému, čo nás obklopuje. Ľudia sa stali veľmi sebeckými. Každý žije len pre seba. Nikto vám nepomôže, neporadí a nenavedie vás na správnu cestu. Ak jeden skríži cestu druhému, prvý sa určite spamätá a pomstí sa. Všade naokolo je lichôtka, zrada, klam. Samozrejme, existujú čestní, milí ľudia, s ktorými chcete komunikovať, ale bohužiaľ ich zostáva málo.A náš svet je aj svetom nespravodlivosti, nenávisti, chamtivosti... Pozeráme televíziu, len komunikujeme s ľuďmi a odvšadiaľ počúvame, že všetko sa dá kúpiť. A mnohí to hovoria otvorene. Peniaze sú taká dobrá vec, ale keď ich máte veľa, už nezažívate to, čomu sa hovorí pocit zadosťučinenia, ideály, tradície sa rúcajú, život sa rúca, tak ako má byť.Nenávisť... Koľko smútku, pretože z toho... Čečensko... Moskva... Zajatie rukojemníkov v „Nord-Ost“... Na zdôraznenie ich individuality sú mnohí schopní čohokoľvek. Skinheadi, ktorí bijú belochov, černochov, ľudí s prižmúrenými očami a ich slogan „Rusko pre Rusov“. Takto to nevidíte, ak má niekto inú farbu pleti ako vy alebo iný tvar očí, neznamená to, že je zlý. Musíme byť priateľmi a rešpektovať ľudí bez ohľadu na ich národnosť. Teraz ľudia z Tadžikistanu, ktorí prichádzajú do Moskvy, nerobia nič zlé, naopak, pracujú: zametajú dvory, stavajú domy, pracujú v kaviarňach atď. A niektorí Rusi sa zmenili na bezdomovcov, opilcov, nikto nechce pracovať. Ak teda spravíte administratívne obmedzenia na vstup ľudí z iných krajín, miest, ktoré nemajú registráciu, tak po čase nebude mať kto pracovať! Čítanie kníh, zaujímavé rozhovory, chodenie do múzeí, divadiel a robenie domácich úloh vystriedalo pozeranie akčných filmov a importovaných kreslených filmov. Aj keď mám občas záujem pozrieť si nejaký televízny seriál alebo rozprávku, chápem, že je to zbytočné. A ako tieto filmy dokážu zamestnať mysle detí! Vulgárne výrazy sa objavovali v kreslených filmoch a programoch pre deti. Kreslené a filmové postavy sú veľmi kruté. Na televíznych obrazovkách je krv, násilie, drogy, či už správy, film alebo seriál. Divák je ochudobnený o pozitívne emócie! Kde sú Rusi ľudové rozprávky, kde sú staré sovietske filmy? Na Silvestra ukážu iba raz do roka „Užite si kúpeľ“. Kedy sa budú natáčať nové filmy a televízne seriály s pozitívnymi emóciami, ktoré si užijete? Nesmieme stratiť svoje ľudské kvality, musíme sa snažiť zlepšiť situáciu našej krajiny, nášho mesta, našej spoločnosti.… IN posledné roky naši spisovatelia a publicisti neúnavne so znepokojením hovoria o znakoch duchovnej degradácie, duchovného ochudobnenia, ktoré priamo súvisia s jazykovými stratami. Obscénnosť nadávok pozná každý. Nie každý však chápe, že ide o silné zlo. Hrozí, že jazyk spodiny a zlodejov sa stane normou. Skutočná láska k vašej krajine je nemysliteľná bez lásky k vášmu jazyku! A my sedíme nečinne doma a nič nerobíme! Náš jazyk si vyžaduje neustálu pozornosť a starostlivú starostlivosť – najmä v kritickom štádiu spoločenského vývoja, ktoré zažíva. My ako celok musíme pomôcť jazyku objaviť jeho pôvodnú podstatu konkrétnosti, definitívnosti formulácie a prenosu myšlienok. Vo vzťahoch s inými jazykmi je možné a malo by sa, zdá sa, určitým spôsobom znížiť tok cudzích jazykových výpožičiek v našich dňoch, predovšetkým - vo všeobecnom literárnom použití av každodennom živote. hovorová reč. Samozrejme, netreba polemizovať proti prvým slovám (divadlo, biliard, minúta), ale netreba sa uchyľovať k cudziemu slovu, keď existuje ekvivalentný koreň slova (napríklad argument namiesto dôkazu a argument, absurdita namiesto absurdity , atď.). Môžete sa naučiť správne hovoriť alebo písať, ale monotónne, bezfarebne, pomaly. Takejto reči chýba výraznosť. A vidíte, ruský jazyk je mimoriadne bohatý, flexibilný a malebný na vyjadrenie jednoduchých prírodných pojmov... Výsledky života každej generácie zostávajú v jazyku. A ak budú ľudia naďalej nečinní, aký jazyk bude odovzdaný našim potomkom? Chcem ruštinu jazyk je prvý poklad môjho ľudu – žil a rozvíjal sa.Musíte byť čestní, obetaví, zodpovední, snažiť sa pomáhať druhým, naučiť sa úprimne sa radovať pre druhých bez akýchkoľvek kalkulácií a hlavne byť súcitní, neodstrkávať, neodmietať tých, s ktorými kráčate vedľa, ale podporovať svoju priatelia a rodina, a potom bude všetko šťastné. Naša mládež, čo robí? Nespí, keď chodí na prechádzky po dvoroch, tancuje v kluboch? Denné prázdne prehadzovanie dní! A s akou hrdosťou a neznámou dôstojnosťou hľadia odpudivým pohľadom na tých, ktorí nie sú oblečení ako oni, ktorí nenesú ich meno a titul. A tí nešťastníci si predstavujú, že sú ešte vyššie ako dav. A oni sami sa dajú dokopy, opijú sa a pobijú sa ako diví! Chcem apelovať na moju generáciu: ušetrimečisté priateľstvo a láska, nechajme v sebe všetko dobré ahumánne, zabudnime na kruté a nemorálne a skúsme,napriek ťažkostiam štúdia a života nehľadajte ľahká cesta, Avyberte si, čo je správnejšie a lepšie, aby ste to mohli vysloviťs hrdosťou „ja“ a nevzdychať, keď povieme „MôJ ČAS!“A za naše zlo nás svet platí nespravodlivosťou a príroda strašnými katastrofami. Ale verím a dúfam, že raz sa tento svet zmení k lepšiemu. Vidíte, Gorkij má pravdu... malý človiečik, keď chce pracovať, je neporaziteľná sila!

V súčasnosti je na svete asi sedem miliárd ľudí. A každý z nich má svoju špeciálnu funkciu. Niekto vyrába dôležité produkty, niektorí ešte len študujú, iní sa venujú športu. Každý človek má v tomto svete svoj vlastný účel. A každý človek interaguje so svetom, so spoločnosťou. Takmer všetko na svete závisí od ľudí. Nemali by sme však zabúdať, že starostlivosť o prírodu a svet je ľudskou zodpovednosťou. Ak bude spotrebovávať neobnoviteľné zdroje, tak nám čoskoro nebude stačiť celá planéta. Ale Zem je len jedna a my sa ju musíme snažiť chrániť. Taktiež každý človek na svete musí udržiavať dobré alebo neutrálne vzťahy s inými ľuďmi, aby spoločnosť fungovala hladko a bez konfliktných situácií.

Ako viete, ľudia sa delia na tvorcov a spotrebiteľov. Čím viac tvorcov bude, tým bohatšia bude kultúra národov, historické pamiatky planéty a najnovší vývoj, ktorý sa snaží zlepšiť životy ľudí.

V súčasnosti sa však každý človek zo siedmich miliárd musí snažiť dokázať ako jednotlivec, musí chrániť prírodné zdroje Zeme a pracovať na vytvorení bezkonfliktnej, súdržnej a priateľskej spoločnosti.

Esej na tému človek a svet

Človek a svet sú dva neoddeliteľné pojmy. Človek existuje vďaka svetu a svet existuje vďaka človeku. Svet je taký obrovský, že je ťažké ho pochopiť a ťažko si ho predstaviť. Ľudská duša, ako aj možnosti sú rovnako neobmedzené. Keď človek objavuje svet pre seba, stáva sa múdrejším a múdrejším. Svet učí človeka o živote, núti ho prežiť a zlepšovať sa.

Nikdy by sme nemali zabúdať, že svet je v rukách človeka. Záleží predsa len na človeku, ako budú svet vidieť jeho budúce deti. Preto je nesmierne dôležité zachovať a vážiť si to, čo nám príroda dala. Treba chrániť životné prostredie a snažte sa neznečisťovať životné prostredie. Musíme hľadať nové zdroje energie a naučiť sa vyrábať neškodné produkty.

Bez ohľadu na to, aký veľký sa svet môže zdať, je krehký ako človek. Preto príroda nášho sveta potrebuje starostlivosť a starostlivosť, rovnako ako ju potrebuje ľudská duša. Preto sa už teraz musíme zamyslieť nad svetom a úlohou človeka v tomto svete. Veď človek vystupuje ako strážca a garant budúcnosti, ktorá sa teraz buduje.

Je nevyhnutné, aby budúce generácie videli všetku krásu sveta, ktorú možno vidieť dnes. Je dôležité pamätať si na svoju históriu a históriu ľudstva a zároveň zachovať tie najlepšie tradície.

Niekoľko zaujímavých esejí

• História vzniku básne Ruslan a Lyudmila Pushkina

  A. S. Pushkin začal písať dnes už známu báseň „Ruslan a Lyudmila“ počas rokov štúdia na lýceu v roku 1817. Ako dieťa Arina Rodionovna často čítala ruské ľudové rozprávky malému Puškinovi.

• Esej Alexeja Meresjeva v príbehu skutočného muža

  Obraz pilota Alexeja Meresyeva má mnoho pozitívnych osobných vlastností hrdinu. Samozrejme, silnou črtou jeho charakteru je vytrvalosť pri dosahovaní svojich cieľov.

• Charakteristika a obraz eseje Tarasa Bulbu pre 7. ročník

  Ľudia, ktorí cieľavedome idú za svojim cieľom, pre ktorých neexistujú žiadne prekážky v tom, o čo sa snažia, sú veľmi nebezpeční, pretože pre nich je životným mottom a krédom „Účel svätí prostriedky“.

Mladosť je najlepší čas. V tomto čase ste plní sily a energie. Vaše srdce je plné jasných nádejí a zdá sa vám, že pred vami sú len dobré veci. Je veľmi dôležité, aby boli mladí ľudia uznávaní v spoločnosti

• Analýza Bulgakovovho príbehu Morfín

  Príbeh s názvom „Morphine“ napísal Michail Afanasyevič Bulgakov. Analýza tohto výtvoru je uvedená v tomto článku.

Vedúci knižnice Mestského vzdelávacieho zariadenia „Stredná škola č. 36“, Kursk

Vedúci krúžku „V čarovnom svete kníh“

"ČLOVEK JE ZODPOVEDNÝ ZA SVET, V KTOROM ŽIJE"

„...Miluj knihu, uľahčí ti život, priateľsky ti pomôže utriediť pestrý a búrlivý zmätok myšlienok, pocitov, udalostí, naučí ťa vážiť si ľudí i seba samého, nadchne tvoju myseľ a srdce s citom lásky k svetu, k ľuďom.“

M. Gorkij

Predmet. Využitie informačných technológií pri popularizácii zbierky vlastivednej literatúry. Úprimný rozhovor o úlohe a mieste človeka v ňom modernom svete na príklade práce „30 zŕn“.

Cieľ. Poskytnúť vedomosti o bibliografii kurského spisovateľa a jeho literárnom dedičstve.

Úlohy. Upevnenie a rozšírenie vedomostí na absolvovanú tému „Základné formy informácií“.

Rozvoj emocionálno-vôľovej sféry, nápadité myslenie, prejavy.

Rozvoj rečníckych schopností.

Rozvíjanie záujmu o dielo kurského spisovateľa, ukazovanie cesty ku knihe.

Vyvolanie záujmu o kultúrne dedičstvo Región Kursk.

Vybavenie. Výstava kníh „Miloval túto zem“, e-kniha o živote a diele „Miloval túto zem“, text diela „30 zŕn“, hudobný sprievod umeleckého čítania textu, 30 zŕn pšenice a nádobu na ich výsadbu.

Priebeh lekcie.

I. Vyjadrenie témy a cieľov vyučovacej hodiny.

KNIHOVNÍK. Naša ďalšia lekcia je vedená vo svete vedomostí, zručností a schopností, ktoré vám umožňujú samostatne identifikovať a používať informácie na účely všeobecného vzdelávania a praktický význam. Pripomeňme si hlavné formy informácií: výstava kníh, bibliografický sprievodca, kartotéka, katalóg. Definujte tieto pojmy pomocou našich poznámok v pracovných zošitoch....(odpovede). Dnes uvidíme praktické využitie znalosti získané v knižničnej technike pri predvádzaní vašich projektov. Cieľom vašej práce by mala byť popularizácia významného dátumu kurského spisovateľa a jeho diela.

II. Ochrana študentských projektov. (Organizácia výstavy kníh k 85. výročiu jeho narodenia, bibliografický manuál, e-kniha.)

ŠTUDENT. Na počesť tohto výročia bolo rozhodnuté vytvoriť e-knihu o živote a diele nášho vynikajúceho krajana. Táto práca si vyžadovala istú organizáciu a získanie špeciálnych znalostí pri výbere, vyhľadávaní a spracovaní informačných zdrojov.

Cieľom našej práce bolo zorganizovať výstavu kníh „Miloval túto zem“ a vytvoriť bibliografický manuál „Duchovné dedičstvo Ruska“ venovaný životu a dielu.

Teraz uvidíme, čo sme dosiahli. Veľmi sme sa snažili, pretože toto je náš obľúbený spisovateľ a dátum výročia - 85 rokov od jeho narodenia, nás zaväzuje urobiť veľa.

KNIHOVNÍK. Chlapci, môžete sa opýtať, kde je výstava? Ona je preč. A teraz uvidíme, ako prebiehala práca na organizácii výstavy kníh postupne.

ŠTUDENT. Na začiatku bola určená téma - výročie kurského spisovateľa a názov knižnej výstavy „Miloval túto zem“. Potom bola literatúra vybraná podľa sekcií, ktoré si vyžadovali ich zaradenie do všeobecnej témy. toto:

„Farby rodnej zeme“ (príbehy o prírode);

„V záujme života na zemi“ (próza o V.O.V.);

„Jevgenij Ivanovič Nosov – umelec“;

„Jevgenij Ivanovič Nosov – literárny portrét;

„Prišli sme k výročiu“ (venované pohľadnice a záložky)

Cenové ponuky pre našu výstavu sme vyberali s veľkou zodpovednosťou. Lakonickosť týchto výrokov o spisovateľovi neznižuje význam a skutočné hodnotenie jeho literárneho dedičstva.

ŠTUDENT. 1. A my zariadime cenové ponuky, Pretože sme pripravili tento materiál. Citácie dôležitý prvok pri organizovaní a navrhovaní knižnej výstavy. Tak sme sa obrátili na citát, inými slovami, zavolali sme si iných autorov, aby nám pomohli, stali sa spojencami.

2. Citáty pre našu výstavu sú príležitosťou urobiť ju zaujímavejšou a obsahovo hlbšou. A ďalší citát je príležitosťou zoznámiť sa s rôznymi aspektmi osobnosti. (pozri prílohu 1)

ŠTUDENT. Naša výstava má výstavnú časť a prezentuje sa tu detská kreativita. Ide o pohľadnice a záložky. Názov rubriky „Prišli sme k výročiu“ korešponduje s obsahom nášho mena a s tým, ako sme na skutočné výročie prišli s darčekmi, ktoré sme vyrobili vlastnými rukami. Sám Evgeniy Ivanovič bol remeselník a tu sme chceli ukázať náš úctivý postoj k dedičstvu tohto spisovateľa.

ŠTUDENT. A teraz najdôležitejšie na našej výstave kníh sú knihy samotné. Bolo tam asi 300 zdrojov. Táto suma je pre školskú knižnicu veľká. Formovanie a uchovávanie tejto vlastivednej literatúry prebieha neustále a dôkladne rôzne tvary: ide o plánovanú akvizíciu, dar pre knižnicu, nákup kníh z prostriedkov kampane „Zber starého papiera.“ Teraz už chápete dôležitosť účasti každej triedy, každého študenta v tejto kampani. (pozri prílohu 2)

To však nie je všetko.

ŠTUDENT. K tejto výstave je ešte jeden detail a ja vám predstavujem bibliografického sprievodcu touto výstavou. Nazýva sa to „duchovné dedičstvo Ruska“. Odráža tiež úplný zoznam literatúry, ale v abecednom poradí a v bibliografickom formáte. Je to asistent pri príprave správ, abstraktov z literatúry a miestnej histórie.

ŠTUDENT. Teraz je naša výstava pripravená.

ŠTUDENT. A vo vyhradenom e-knihe sme sa snažili reflektovať vizuálne, teda vizuálne publikácie kníh a poskytnúť o nich bibliografické informácie. Na obrazovke pred vami je odhalená takmer celá zbierka našej knižnice na túto tému. Odráža 84. sekciu beletrie, 83. sekciu literárnej kritiky, 85. sekciu umenia.

Ku každej publikácii bol zostavený bibliografický popis a anotácia. Do návrhu sme zakomponovali logo školskej knižnice, ktoré certifikuje našu e-knihu ako intelektuálny produkt našich projektových aktivít.

ŠTUDENT. Popularizácia kreativity na stránkach e-knihy nie je len poctou móde vo využívaní nových informačných technológií, ale aj historickou dokumentáciou kníh našej tvorby. A dúfame, že táto kniha bude mať hodnotu aj pre ďalšie generácie ako bibliografická publikácia našej doby a našej knižnice.

A pre študentov našej generácie je e-kniha cenná predovšetkým svojou mobilitou: malý objem elektronických médií obsahuje celý fond našej knižnice o Nosovových dielach. A každý používateľ našej knižnice sa môže stať vlastníkom tejto knihy. Dá sa skopírovať z databázy bibliografického oddelenia našej knižnice. Táto elektronická publikácia je prístupná a pohodlná.

KNIHOVNÍK. Chlapci, s úlohou ste sa vyrovnali veľmi dobre: ​​použili ste informačné technológie pri odkrývaní fondu vlastivednej literatúry. Aký cieľ sme sledovali pri tvorbe knižnej výstavy, bibliografického sprievodcu, e-knihy?

Správny.

III. Úvod do práce „30 grains“.

KNIHOVNÍK. A tak idem do regálov, vyberám si nové dielo od autora na čítanie a... čarovný svet kníh nám odhaľuje myšlienky spisovateľa E. Nosova, že človek je zodpovedný za svet, v ktorom žije , a preto musí vždy vyhodnotiť dôsledky svojho konania .

Umelecké čítanie príbehu E. Nosova „30 grains“ s hudobným sprievodom.

Práca s textom: O kom je táto práca?

O čom je táto práca?

Čo sú to "knihy"?

Čo je to „osoba“?

Čo znamená „práca“?

Ako pomáhate ľuďom?

„... že by mu každý... dal na okno tridsať konopných zŕn...“ Na čo myslel spisovateľ, keď vyslovil tieto slová?

Knihovník zatvára knihu

KNIHOVNÍK. Ale knižka sa podľa mňa nevkradla... Svet tohto malého príbehu sa nasťahoval do našej knižnice... a prezradím tajomstvo - do nášho vedomia, do našich duší... To je osud všetky veľké a talentované diela a osudom talentovaných čitateľov je byť potvrdený v dobrote a úprimnosti s každou knihou, usilovnosťou, úctou a láskou k ľuďom, k svetu. Preto budeme musieť tento príbeh dokončiť... V čarovnom svete kníh, prepáčte, v knižnici je 30 zrniek... Skúsme teraz zasadiť tieto semienka s túžbami a nádejami na posilnenie seba dôležitá kvalita obyvateľov našej planéty – TÚŽBA BYŤ ČLOVEKOM.

Deti zasadia semená a vyslovia svoju túžbu nahlas.

IV. Zhrnutie.

Príloha 1

„Nielen pre mňa, pravdepodobne pre mnohých spisovateľov, mladých i starých, sa už v posledných rokoch stalo jedno meno svedomím, ktoré zrazu nedovolí byť v našom ťažkom remesle unáhlený a nečitateľný.“

V. Rasputin

„A pieseň môjho priateľa, ako kvet tymianu, je na pohľad nesebecká, ale jej tón je čistý a vysoký, ten istý starodávny tón so zlatou kupolou, ktorý kedysi znel v príbehoch o Boyanoch, ako znie v knihách Bunina a Bunina. Turgenev, Leskov a Andrejev...“ .

V. Astafiev

„Zriedkavo padnuté, ale kráľovské slová E. Nosova

Postavil pamätník najčistejšej ruskej roľníckej filozofii. A tento morálny vrchol je viditeľný z Kurska pre celé Rusko...“

V. Chemodurov

"Navždy bude požehnaná naša krajina Kursk, ktorý sa s tebou narodil pod jedným nebom."

L. Konorev

"E. Nosov je svedomitý umelec, k sebe mimoriadne úprimný. Skutočný život ľudského citu je najdôležitejším materiálom v jeho umení, najdôležitejším materiálom prozaika.“

V. Vasiliev

"Skutočný syn Ruska, talentovaný a odvážny umelec, ktorý vo svojej tvorbe pokračuje v tradíciách ruskej literatúry."

V. Enisherlov

Dodatok 2

Miloval túto zem.

Súborné diela: V 5 zväzkoch T. 1, 2, 3, 4, 5 / Komp. ; Poznámka , A. – M.: Ruský spôsob, 2005.

Vybrané diela. V 2 zväzkoch / Úvod. Článok a poznámky. Vl. Vasiljevová. – M.: Sov. Rusko, 1983.

Večerné kopy sena: Príbehy. Rozprávka. – M.: Sovremennik, 2000. – 494 s.

Na otvorenom poli za poľnou cestou: Príbehy a príbehy. – Voronež: Stredná Černozem. kniha vydavateľstvo, 1967. – 343 s.

Kde sa slnko prebúdza. – Kursk: Kursk kniha. vydavateľstvo, 1961. – 20 s.: chor.

Kde sa prebúdza slnko? Príbehy. M. Det. lit., 1990.- 32 s.: ill.

Za dolinami, za lesmi. Príbehy. – Voronež: Stredná Černozem. kniha vydavateľstvo, 1979. – 47 s.: chor.

Obľúbené: Príbehy/Doslov. D. Ševarová; Ryža. L. Bashkova, Y. Daletskaya. – M.: Det. lit., 2004. – 345 s.: ill.

A lode odplávajú... Romány a príbehy. – M.: Sovremennik, 1975. – 447 s.: chor.

Farby pôvodnej prírody.

Patchworková deka. Príbehy. – Voronež: Stredná Černozem. kniha vydavateľstvo, 1989. – 239 s.

My Chomolungma: Príbeh a príbehy / Umelec. . – M.6 Sov. Rusko, 1988. – 240 s.: chor.

Rakita čaj. – Voronež: Stred – Černozem. kniha vydavateľstvo, 1968. – 181 s.

Vidiecky dvor: Príbehy, úryvky z príbehov / Komp. a predslov I. Strelková; Ryža. S. Yarovoy. – M.: Det. Lit., 1987. – 254 s.: ill.

Kostrava lúčna je hlučná. – Voronež: Stredná Černozem. kniha vydavateľstvo, 1982. – 23 s.

V záujme života na zemi.

Fanfáry a zvony. Rozprávky a príbehy o vojne k 55. výročiu Bitka pri Kursku. – Kursk: Krona, 1998. – 701 s.

Červené víno víťazstva. Rozprávky a príbehy. – M.: Sovietske Rusko, 197p.

Červené víno víťazstva: Príbehy / Umelec. . – M.: Ruská kniha, 1992. – 288 s.: chor.

Červené víno víťazstva. Chopin, sonáta číslo dva: Príbeh, príbeh. - M.: Sovremennik, 1984. – 78 s.

Nezabitá spomienka na posvätnú vojnu (Príbehy a príbehy). – Voronež: Centrum duchovnej obnovy černozemskej oblasti, 1с.

Nerastie s trávou... - Voronezh: Center. - Černozem. Kniha vydavateľstvo, 198 s.

Nosiči prilby Usvyatsky. Rozprávky, príbehy. Astafieva. - Voronezh, Central - Chernozemnoye kniha. vydavateľstvo, 197 s.

Nosiči prilby Usvyatsky: Príbehy a príbehy. – L.: Lenizdat, 1982. – 512 s.: chor.

Nosiči prilby Usvyatsky: Príbeh, príbehy. – M.: Sovietsky spisovateľ, 1986. – 320 s.

Nosiči prilby Usvyatsky: Príbehy, príbehy. – M.: Pravda, 1989. – 480 s.

Chopin, sonáta číslo dva. – Voronež: Stred. – Kniha Černozenoe. vydavateľstvo, 1983. – 447 s.

Evgeny Ivanovič Nosov je umelec.

Farby našej rodnej krajiny. Evgeny Nosov: spisovateľ a umelec. Album obrazov a fotografií. – Kursk: , 2000. – 56 s. :il.

Zo života. Kresby pre noviny „Mladá garda“. (50. roky 20. storočia). - Kursk: Kuveks", 2008. - 44 s.: chor.

Evgeny Ivanovič Nosov - literárny portrét.

Otvorené nebo. Esej o literatúre. Eseje. – Kursk: FGUIPP “Kursk”, 2004. – 352 s.

Zrnká pravdy. Príbehy, novely, miniatúry. – Kursk: „Kursk“, 2006. – 400 s.

Spomienka na horiace roky. Poďme si klamať. sovy Próza o Veľkej vlasti. Vojna. Kniha Pre učiteľa. – M.: Školstvo, 1985. – 191 s.: chor.

Krajania: kreativita Evy I.-2., rev. – Kursk: KSPU, 200 s.

Kniha o majstrovi. Kopce a brehy od Jevgenija Nosova. Eseje o kreativite - Kursk: Krona, 1998. – 895 s.: ill.

Najkrvavejšie spojenie: Osud dediny v modernej dobe. próza: Kniha. pre učiteľa. – 2. vyd., dod. – M.: Školstvo, 198 s.: chor.

Literárne čítania k 81. narodeninám (): so. materiálov. Comp. / Výbor pre kultúru Kursk. región; Kursk štát regiónu miestny historik múzeum, Kursk. regiónu vedecký jebať ich. ; Kursk, 2006.-52 s.

Literárne čítania na pamiatku Jevgenija Ivanoviča Nosova: So. materiálov. – Štátna vzdelávacia inštitúcia vyššieho odborného vzdelávania KSMU, Výbor pre kultúru regiónu Kursk, Regionálne vlastivedné múzeum Kursk, Regionálna knižnica pre deti a mládež Kursk; komp. . – Kursk, 2007. – 68 s.

Literárne čítania venované 83. výročiu narodenia (): Zborník materiálov. Zloženie / Výbor pre kultúru Kursk. región; Kursk štát regiónu hrany múzeum. – Kursk., 2008. – 36 s.

Majster je s nami. . Články, eseje, spomienky, básne, korešpondencia. – Kursk., 789 s.: ill.

Proti nedostatku duchovna. // Knihovník.- 1986.- č.10.- S.2,36-37.

Živé útržky pamäte. So. básne kurských básnikov, ktoré sú venované Jevgenijovi Ivanovičovi Nosovovi. – Kursk, 2003. – 32 s.: chorý.

Spisovatelia regiónu Kursk: Bibliografická príručka / región Kursk. vedecký Sakra s nimi. ; komp. ; ; . – Kursk, „Slavyanka“, 20 s.

Priestor kultúry a výskumná stratégia: Články a materiály o ruskej provincii: XX Fetov Readings (Kursk, 15. – 18. september 2005) / Pod. Ed. , . – Kursk: Kursk. štát univ., 2006. – 268 rokov.

Spojenie časov. Poetické slovo kurskej zeme: Literatúra, učebnica / Pod generálnym redaktorstvom. . – Kursk: Vydavateľstvo Kursk. štát ped. Univ., 2002. – 413 s.: chor.

Súčasná ruská sovietska literatúra. O 2 hod.. Časť 2. Téma. Problémy. Štýl: Kniha. pre učiteľa / atď.; Ed. , . – M: Školstvo, 1987. – 256 s.

Medzi kurskými vrchmi... Jevgenij Ivanovič Nosov. Brožúra. - Kursk. : , 2000. – 27 s.: chor.

Toloka. Špeciálne číslo venované 80. výročiu narodenia Jevgenija Nosova /№

Afroditin chrám. Kreatívna cesta a zručnosť Evgeny Nosov. – M.: Sov. Rusko, 1972. – 176 s.

Esej na tému: Človek a svet, v ktorom žije, očami spisovateľa Literatúra je odrazom života ako v zrkadle. Aký je vzťah medzi človekom a svetom, v ktorom žije?

Netreba zabúdať, že človek je spoločenská bytosť, jeho život je úzko spätý so spoločnosťou, teda s inými ľuďmi, s názormi ktorých sa pravdepodobne nestotožní. Nie je náhoda, že ako v zrkadle má svet mnoho tvárí!

Každý z nás sa svojím spôsobom snaží vybudovať systém morálnych hodnôt, hľadá miesto v živote, chce pochopiť, aká úloha je mu pridelená na zemi. Spisovatelia, básnici a umenie to všetko pomáhajú pochopiť. Vďaka písaniu máme možnosť sledovať evolučnú cestu vývoja spoločnosti, ľudského správania a boja o lepší život v tejto spoločnosti. Roky a stáročia plynú, ale človek bude vždy hlavným objektom politického, ekonomického diania, nositeľom ľudských hodnôt a nerestí a vždy bude bojovať o jeho názory, presvedčenie, politické rozhodnutia, ekonomické, environmentálne. Vždy budú strany a boje o vodcovstvo, pokrok, budú existovať jednotlivci, ktorí sa zapíšu do histórie pre svoju silu mysle, charakter, reformné, vojenské akcie, mierotvorcovia.