Analýza Solženicynovho príbehu „Matreninov dvor. Solženicyn „Matrenin Dvor“ - celý text Matrenin Dvor časť 3

Časopis „Nový svet“ uverejnil niekoľko diel od Solženicyna, medzi nimi aj „Matreninov dvor“. Príbeh je podľa spisovateľa „úplne autobiografický a spoľahlivý“. Hovorí o ruskej dedine, o jej obyvateľoch, o ich hodnotách, o dobrote, spravodlivosti, sympatii a súcite, práci a pomoci – vlastnostiach, ktoré sa hodia k spravodlivému človeku, bez ktorého „dedina nestojí za to“.

„Matrenin dvor“ je príbeh o nespravodlivosti a krutosti ľudského osudu, o sovietskom poriadku postalinských čias a o živote naj Obyčajní ľudiažijúci ďaleko od mestského života. Rozprávanie nie je vyrozprávané z pohľadu hlavnej postavy, ale z pohľadu rozprávača Ignatyicha, ktorý v celom príbehu akoby hral iba rolu vonkajšieho pozorovateľa. To, čo je opísané v príbehu, sa datuje do roku 1956 - tri roky po smrti Stalina a potom ruský ľud Stále som nevedel a nechápal, ako ďalej žiť.

Matrenin's Dvor je rozdelený do troch častí:

  1. Prvá rozpráva príbeh Ignatyicha, začína sa na stanici Torfprodukt. Hrdina okamžite odhalí svoje karty bez toho, aby sa tým nejako tajil: je bývalým väzňom a teraz pracuje ako učiteľ v škole, prišiel tam hľadať pokoj a mier. V Stalinových časoch bolo takmer nemožné nájsť ľudí, ktorí boli uväznení pracovisko, a po smrti vodcu sa mnohí stali učiteľmi škôl (profesia nedostatková). Ignatyich býva u staršej, pracovitej ženy Matryony, s ktorou sa mu ľahko komunikuje a má pokoj. Jej obydlie bolo chudobné, strecha občas zatekala, ale to vôbec neznamenalo, že v ňom nebolo pohodlia: „Možno niekomu z dediny, niekomu bohatšiemu sa Matryonina koliba nezdala prívetivá, ale pre nás tá jeseň a zima bolo to celkom dobré."
  2. Druhá časť rozpráva o Matryonovej mladosti, keď musela veľa prejsť. Vojna jej vzala snúbenca Fadeyho a ona sa musela vydať za jeho brata, ktorý mal stále deti v náručí. Zľutovala sa nad ním a stala sa jeho manželkou, hoci ho vôbec nemilovala. Ale o tri roky neskôr sa Fadey, ktorú žena stále milovala, náhle vrátil. Vracajúci sa bojovník nenávidel ju a jej brata za ich zradu. Ťažký život však nemohol zabiť jej láskavosť a tvrdú prácu, pretože práve v práci a starostlivosti o druhých našla útechu. Matryona dokonca zomrela pri podnikaní – pomáhala svojmu milencovi a jej synom pretiahnuť časť jej domu cez železničnú trať, ktorá bola odkázaná Kire (jeho dcére). A túto smrť spôsobila Fadeyho chamtivosť, lakomosť a bezcitnosť: rozhodol sa odobrať dedičstvo, kým bola Matryona ešte nažive.
  3. Tretia časť hovorí o tom, ako sa rozprávač dozvie o smrti Matryony a opisuje pohreb a prebudenie. Jej príbuzní neplačú od smútku, ale skôr preto, že je to zvykom a v hlave majú len myšlienky o delení majetku zosnulých. Fadey nie je na rade.
  4. Hlavné postavy

    Matryona Vasilievna Grigorieva je staršia žena, roľníčka, ktorá bola pre chorobu prepustená z práce na kolektívnej farme. Vždy rada pomáhala ľuďom, aj neznámym. V epizóde, keď sa rozprávačka nasťahuje do jej chatrče, autorka spomína, že chatára nikdy zámerne nehľadala, teda nechcela na tomto základe zarábať a neprofitovala ani z toho, čo mohla. Jej bohatstvom boli kvetináče s fikusmi a starými domáca mačka, ktorú si zobrala z ulice, kozu a tiež myši a šváby. Matryona sa tiež vydala za brata svojho snúbenca z túžby pomôcť: "Ich matka zomrela... nemali dosť rúk."

    Matryona sama mala tiež šesť detí, ale všetky zomreli v ranom detstve, a tak neskôr vzala Fadeyho najmladšiu dcéru Kiru, aby ju vychovala. Matryona vstala skoro ráno, pracovala až do zotmenia, ale na nikom nedala najavo únavu ani nespokojnosť: bola milá a ku každému reagovala. Vždy sa veľmi bála, že sa stane niekomu príťažou, nesťažovala sa, dokonca sa bála znova zavolať lekára. Keď Kira vyrástla, Matryona chcela dať svoju izbu ako darček, čo si vyžadovalo rozdeliť dom - počas sťahovania sa Fadeyho veci zasekli v saniach na koľajniciach a Matryonu zrazil vlak. Teraz nebolo koho požiadať o pomoc, nebola tam žiadna osoba pripravená nezištne prísť na pomoc. Ale príbuzní nebožtíka mali na zreteli len myšlienku na zisk, na rozdelenie toho, čo zostalo z úbohej sedliackej ženy, mysleli na to už na pohrebe. Matryona veľmi vyčnievala z pozadia svojich spoluobčanov, a preto bola nenahraditeľná, neviditeľná a jediná spravodlivá osoba.

    Rozprávač, Ignatyich, je do istej miery prototypom spisovateľa. Odsedel si vyhnanstvo a bol oslobodený, po ktorom sa vydal hľadať pokojný a vyrovnaný život, chcel pracovať ako školský učiteľ. Útočisko našiel u Matryony. Súdiac podľa túžby vzdialiť sa od ruchu veľkomesta, rozprávač nie je veľmi spoločenský a miluje ticho. Trápi ho, keď mu žena omylom vezme vystuženú bundu, a je zmätený hlasitosťou reproduktora. Rozprávač si rozumel s majiteľom domu, čo svedčí o tom, že ešte stále nie je úplný asociál. Ľuďom však veľmi nerozumie: význam, ktorým Matryona žila, pochopil až po jej smrti.

    Témy a problémy

    Solženicyn v príbehu „Matrenin's Dvor“ hovorí o živote obyvateľov ruskej dediny, o systéme vzťahov medzi mocou a ľuďmi, o vysokom zmysle nezištnej práce v kráľovstve sebectva a chamtivosti.

    Z toho všetkého je najjasnejšie zobrazená téma práce. Matryona je človek, ktorý na oplátku nič nežiada a je pripravený dať všetko v prospech iných. Nevážia si ju a ani sa ju nesnažia pochopiť, ale toto je človek, ktorý každý deň zažíva tragédiu: najprv chyby mladosti a bolesť zo straty, potom - časté ochorenia, tvrdá práca, nie život, ale prežitie. Zo všetkých problémov a ťažkostí však Matryona nachádza útechu v práci. A v konečnom dôsledku je to práca a prepracovanosť, ktorá ju vedie k smrti. Zmyslom života Matryony je presne toto, a tiež starostlivosť, pomoc, túžba byť potrebný. Hlavnou témou príbehu je preto aktívna láska k druhým.

    Dôležité miesto v príbehu zaujíma aj problém morálky. Materiálne hodnoty v obci sú povýšené nad ľudskú dušu a jej prácu, nad ľudskosť vôbec. Sekundárne postavy jednoducho nedokážu pochopiť hĺbku charakteru Matryony: chamtivosť a túžba vlastniť viac oblakov ich oči a nedovoľuje im vidieť láskavosť a úprimnosť. Fadey prišiel o syna a manželku, jeho zaťovi hrozí väzenie, no jeho myšlienky smerujú k tomu, ako ochrániť polená, ktoré neboli spálené.

    Príbeh má navyše tému mystiky: motív neidentifikovaného spravodlivého a problém prekliatych vecí, ktorých sa dotkli ľudia plní vlastných záujmov. Fadey preklial hornú miestnosť Matryoninej chatrče a zaviazal sa ju zraziť.

    Nápad

    Vyššie uvedené témy a problémy v príbehu „Matrenin's Dvor“ sú zamerané na odhalenie hĺbky čistého svetonázoru hlavnej postavy. Obyčajná roľníčka slúži ako príklad toho, že ťažkosti a straty len posilňujú ruského človeka a nezlomia ho. Smrťou Matryony sa zrúti všetko, čo obrazne postavila. Jej dom je roztrhaný, zvyšky majetku sú rozdelené medzi sebou, dvor zostáva prázdny a bez majiteľa. Jej život preto vyzerá žalostne, stratu si nikto neuvedomuje. Ale nestane sa to isté s palácmi a klenotmi? mocný sveta toto? Autor ukazuje krehkosť materiálnych vecí a učí nás nesúdiť iných podľa ich bohatstva a úspechov. Skutočný význam má morálny obraz, ktorý nevybledne ani po smrti, pretože zostáva v pamäti tých, ktorí videli jeho svetlo.

    Možno si časom hrdinovia všimnú, že v ich živote chýba veľmi dôležitá súčasť: neoceniteľné hodnoty. Prečo odhaľovať globálne morálne problémy v takých chudobných podmienkach? A čo teda znamená názov poviedky „Matrenin's Dvor“? Posledné slová, že Matryona bola spravodlivá žena, vymazávajú hranice jej dvora a rozširujú ich na rozsah celého sveta, čím sa problém morálky stáva univerzálnym.

    Ľudový charakter v diele

    Solženicyn v článku „Pokánie a sebaovládanie“ zdôvodnil: „Existujú takí narodení anjeli, zdá sa, že sú bez tiaže, zdá sa, že kĺžu po tejto kaši, bez toho, aby sa v nej vôbec utopili, aj keď sa ich nohy dotýkajú jej povrchu? Každý z nás sa s takýmito ľuďmi stretol, v Rusku ich nie je desať ani sto, sú to spravodliví ľudia, videli sme ich, boli prekvapení („excentrici“), využili ich dobrotu, v dobrých chvíľach im odpovedali v naturáliách sa zbavili – a okamžite sa opäť ponorili do našich odsúdených hlbín.“

    Matryona sa od ostatných odlišuje svojou schopnosťou zachovať si ľudskosť a silným vnútrom. Tým, ktorí bez škrupúľ využívali jej pomoc a láskavosť, by sa mohlo zdať, že mala slabú vôľu a poddajnosť, no hrdinka pomáhala len na základe svojej vnútornej nezištnosti a mravnej veľkosti.

    zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Zoberme si dielo, ktoré Solženicyn vytvoril v roku 1959. Máme oňho záujem zhrnutie. "Matrenin's Dvor" je príbeh, ktorý bol prvýkrát publikovaný v časopise "New World" v roku 1963.

Autor začína svoje rozprávanie príbehom, že na 184. km od Moskvy, po riazaňskej železnici, vlaky po jednej udalosti na ďalších šesť mesiacov spomalili. Po prečítaní zhrnutia knihy „Matrenin dvor“ sa dozviete, čo sa na tomto mieste stalo. Cestujúci dlho pozerali cez okná, chceli na vlastné oči vidieť dôvod, ktorý poznali len vodiči.

Začiatok prvej kapitoly

Prvá kapitola a jej zhrnutie začína nasledujúcimi udalosťami. „Matrenin dvor“ pozostáva z troch kapitol.

Rozprávač Ignatich sa vrátil do Ruska z dusného Kazachstanu v lete 1956, pričom ešte presne neurčil, kam pôjde. Nikde ho nečakali.

Ako dopadol rozprávač v obci Talnovo

Rok pred udalosťami opísanými v diele sa mohol venovať len tej najnekvalifikovanejšej práci. Je nepravdepodobné, že by bol dokonca najatý ako elektrikár na slušnú stavebnú prácu. A rozprávač „chcel učiť“. Teraz nesmelo vošiel do Vladimirského oblonu a spýtal sa, či sú v úplnom vnútrozemí potrební učitelia matematiky? Toto vyhlásenie miestnych predstaviteľov bolo veľmi prekvapujúce, pretože každý chcel pracovať bližšie k mestu. Rozprávač z diela „Matrenin dvor“ bol poslaný do Vysokoe Pole. Je lepšie napísať zhrnutie a rozbor tohto príbehu zmienkou, že sa hneď neusadil v obci Talnovo.

Okrem nádherného mena nebolo vo Vysokoye Polya nič. Túto prácu odmietol, pretože potreboval niečo zjesť. Potom bol vyzvaný, aby išiel do stanice Torfoprodukt. Táto nevábna dedina pozostávala z domov a kasární. Nebol tu vôbec žiadny les. Toto miesto sa ukázalo byť dosť nudné, ale nebolo na výber. Ignatich, ktorý strávil noc na stanici, sa dozvedel, že najbližšia dedina je Talnovo a za ňou Spudni, Chaslitsy, Ovintsy, Shevertni, ktoré sa nachádzali ďaleko od železničných koľají. To zaujalo nášho hrdinu, rozhodol sa tu nájsť bývanie.

Ignatichovo nové bydlisko - Matrenin Dvor

Krátky súhrn ďalších udalostí popíšeme postupne. Čoskoro po príchode rozprávača na miesto sa ukázalo, že nájsť bývanie nebolo také jednoduché. Napriek tomu, že učiteľ bol ziskový nájomník (škola mu na zimu sľúbila okrem nájmu aj auto rašeliny), všetky chatrče tu boli preplnené. Len na predmestí našiel Ignatich nevkusný prístrešok - Matrenin dvor. Zhrnutie, analýza prác - to všetko sú len pomocné materiály. Pre holistické pochopenie príbehu by ste sa mali zoznámiť s autorovým originálom.

Matryonin dom bol veľký, ale neudržiavaný a chátrajúci. Postavili ho dobre a dávno, pre veľkú rodinu, no teraz tu žila len osamelá žena vo veku asi 60. Matryone nebolo dobre. Sťažovala sa na „čiernu chorobu“ a ležala na sporáku. Hosteska neprejavila žiadnu zvláštnu radosť pri pohľade na Ignaticha, ale hneď si uvedomil, že je predurčený usadiť sa tu.

Život v Matryonovej chatrči

Matryona trávila väčšinu času na sporáku a zvýrazňovala najlepšie miesto početné fikusy. Roh pri okne bol vyhradený pre hosťa. Tu umiestnil stôl, detskú postieľku a knihy, ohradené od hlavného priestoru fikusmi.

Okrem Matryony Vasilyevny obývali chatu šváby, myši a malátna mačka. Za tapetou nalepenou v niekoľkých vrstvách utekali šváby z mačky. Čoskoro si hosť zvykol na svoj nový život. O 4. hodine ráno gazdiná vstala, podojila kozu a potom v 3 liatinových hrncoch uvarila zemiaky: pre kozu, pre seba a pre hosťa. Jedlo bolo jednotvárne: buď „lúpané zemiaky“, alebo jačmenná kaša, alebo „kartónová polievka“ (ako to všetci v dedine volali). Ignatich však bol spokojný aj s tým, keďže život ho naučil hľadať zmysel života nie v jedle.

Ako sa Matryona Vasilievna snažila získať dôchodok pre seba

Zhrnutie príbehu „Matrenin dvor“ ďalej bližšie predstaví čitateľovi gazdinú, s ktorou sa Ignatich usadil. Matryona mala na jeseň veľa sťažností. V tom čase bol vydaný nový dôchodkový zákon. Susedia jej poradili, aby hľadala dôchodok, na ktorý si žena „nezaslúžila“, pretože 25 rokov pracovala v kolektívnej farme na pracovné dni, a nie za peniaze. Teraz bola Matryona chorá, ale z rovnakého dôvodu nebola považovaná za zdravotne postihnutú. Bolo treba požiadať aj o dôchodok pre manžela, pre stratu živiteľa. Bol však preč 15 rokov, od samého začiatku vojny, a teraz nebolo ľahké získať certifikáty od rôznych miestach o svojich skúsenostiach a zárobkoch. Tieto papiere bolo treba viackrát prepisovať, opravovať a potom dať do sociálky a tá sa nachádzala 20 km od Talnova. Obecná rada sa nachádzala 10 km opačným smerom a hodinu chôdze tretím smerom bola obecná rada.

Matryona je nútená ukradnúť rašelinu

Po 2 mesiacoch bezvýsledného chodenia sa stará žena, hrdinka vytvorená v Solženicynovom diele („Matrenin's Dvor“), vyčerpala. Súhrn, žiaľ, neumožňuje vytvoriť jeho vyčerpávajúci popis. Sťažovala sa na obťažovanie. Matryona sa po týchto nezmyselných prechádzkach pustila do práce: kopala zemiaky alebo šla pre rašelinu a vrátila sa unavená a osvietená. Ignatich sa jej opýtal, či by nestačil stroj na rašelinu pridelený školou? Matryona ho však uistila, že na zimu potrebuje zásobiť tri autá. Oficiálne obyvatelia nemali nárok na rašelinu, no boli chytení a súdení za krádež. Predseda JZD chodil po dedine, tupo a náročne či nevinne mu hľadel do očí a rozprával sa o všetkom možnom okrem paliva, lebo sa zásobil. Z trustu vytiahli rašelinu. Naraz bolo možné nosiť tašku s hmotnosťou 2 libry. Na jedno zakúrenie to stačilo.

Rušný každodenný život Matryony Vasilievny

Matryonin každodenný pracovný život je dôležitou súčasťou práce. Pri zostavovaní zhrnutia príbehu „Matrenin's Dvor“ od Solženicyna sa nezaobíde bez ich opisu. Matryona chodila 5-6 krát denne a skrývala ukradnutú rašelinu, aby ju nezobrali. Hliadka často odchytávala ženy pri vjazde do obce, prehľadávala aj dvory. Blížiaca sa zima však bola nevyhnutná a ľudia boli nútení prekonať strach. Všimnime si to pri písaní súhrnu. „Matreninov dvor“ nás ďalej zoznamuje s Ignatichovými postrehmi. Všimol si, že deň jej milenky bol naplnený mnohými vecami. Žena nosila rašelinu, skladovala brusnice na zimu, skladovala seno pre kozu a kopala „kartovo“. Močiare museli byť kosené, keďže JZD odrezalo pozemky pre zdravotne postihnutých ľudí, hoci na 15 akrov museli pracovať v miestnom JZD, kde nebolo dosť rúk. Keď majiteľa Ignaticha zavolali na kolektívne práce, žena neodmietla, poslušne súhlasila, keď sa dozvedela o čase zberu. Susedia Matryonu často volali na pomoc – orali záhradu alebo okopávali zemiaky. Žena všetko zahodila a išla navrhovateľovi pomôcť. Robila to úplne zadarmo, považovala to za povinnosť.

Mala aj prácu, kde musela kŕmiť pastierov kôz každých 1,5 mesiaca. Žena išla do obchodu so zmiešaným tovarom a kúpila si výrobky, ktoré sama nejedla: cukor, maslo, rybie konzervy. Gazdinky si dali zo seba to najlepšie a snažili sa pastierov lepšie nasýtiť, keďže by ich oslavovali po celej dedine, keby sa niečo pokazilo.

Matryona z času na čas trpela chorobou. Potom tam žena ležala prakticky nehybná a netúžila po ničom inom ako pokoji. V tom čase jej s domácimi prácami prišla pomáhať Masha, jej blízka priateľka z raného detstva.

Život Matryony Timofeevny sa zlepšuje

Veci však Matryonu privolali k životu a po chvíli ležania vstala, pomaly sa prechádzala a potom sa začala hýbať rýchlejšie. Ignatichovi povedala, že v mladosti bola odvážna a silná. Teraz sa Matryona bála ohňa a predovšetkým vlakov.

Život Matryony Vasilievnej sa na zimu zlepšil. Začali jej vyplácať dôchodok 80 rubľov a škola tiež pridelila 100 rubľov na hosťa. Matryonini susedia žiarlili. A ona, keď si na svoj pohreb zašila 200 rubľov do podšívky kabáta, povedala, že teraz tiež videla trochu pokoja. Objavili sa dokonca aj príbuzní – 3 sestry, ktoré sa predtým báli, že ich žena požiada o pomoc.

Kapitola druhá

Matryona povie Ignatichovi o sebe

Ignatich o sebe nakoniec povedal. Povedal, že strávil na dlhú dobu vo väzení. Stará žena ticho prikývla hlavou, akoby to už tušila. Dozvedel sa tiež, že Matryona sa pred revolúciou vydala a okamžite sa usadila v tejto chatrči. Mala 6 detí, ale všetky zomreli v detstve. Môj manžel sa nevrátil z vojny a zmizol. Žiačka Kira žila s Matryonou. A keď sa jedného dňa Ignatich vrátil zo školy, našiel v chatrči vysokého čierneho starca. Jeho tvár bola celá pokrytá čiernou bradou. Ukázalo sa, že to bol Thaddeus Mironovič, Matryonin švagor. Prišiel si vypýtať Antona Grigorieva, svojho neopatrného syna, ktorý chodil do 8. triedy. Matryona Vasilievna večer hovorila o tom, ako sa za neho v mladosti takmer vydala.

Thaddey Mironovich

Thaddeus Mironovič si ju naklonil ako prvý, pred Efim. Ona mala 19 a on 23 rokov. Vypukla však vojna a Tadeáš bol odvedený na front. Matryona naňho čakala 3 roky, no neprišla ani jedna správa. Revolúcie pominuli a Yefim si naklonil. 12. júla, na deň Petra, sa zosobášili a 14. októbra na príhovor sa Tadeáš vrátil z uhorského zajatia. Nebyť jeho brata, Tadeáš by zabil Matryonu aj Efim. Neskôr povedal, že si bude hľadať manželku s rovnakým menom. A tak Tadeáš priviedol „druhú Matryonu“ do novej chatrče. Často bil svoju ženu a ona sa na neho bežala sťažovať Matryone Vasilievne.

Kira v živote Matryony

Čo by zrejme Tadeáš ľutoval? Jeho manželka porodila 6 detí, všetky prežili. A deti Matryony Vasilievny zomreli pred dosiahnutím 3 mesiacov. Žena sa domnievala, že je poškodená. V roku 1941 Tadeáša nevzali na front kvôli slepote, ale Efim odišiel do vojny a zmizol bez stopy. Matryona Vasilyevna uprosila Kiru, svoju najmladšiu dcéru, od „druhej Matryony“ a vychovávala ju 10 rokov, potom sa vydala za vodiča z Cherusti. Potom, trpiaca chorobou a čakajúc na svoju smrť, Matryona vyhlásila svoju vôľu - dať po smrti samostatný zrubový dom v hornej miestnosti ako dedičstvo Kire. Nepovedala nič o samotnej chate, ktorú chceli získať jej tri ďalšie sestry.

Matryonina chata bola rozbitá

Opíšme, ako bola chatrč Matryony rozbitá a pokračujeme v zhrnutí. „Matryonin dvor“ je príbeh, v ktorom nám Solženicyn ďalej hovorí, že Kira, krátko po úprimnom rozhovore rozprávača so svojou milenkou, prišla do Matryony z Cherusti a starý Tadeáš sa znepokojil. Ukázalo sa, že v Cherusty bol mladým ľuďom ponúknutý pozemok na stavbu domu, takže Kira potrebovala Matryoninu izbu. Tadeáš, ktorý sa chcel zmocniť pozemku v Cherusty, často navštevoval Matryonu Vasilievnu a požadoval od nej sľúbenú hornú miestnosť. Žena 2 noci nespala, nebolo pre ňu ľahké rozhodnúť sa rozbiť strechu, pod ktorou žila 40 rokov. Pre Matryonu to znamenalo koniec jej života. Tadeáš sa objavil jedného februárového dňa s 5 synmi a zarobili si 5 sekier. Kým chlapi búrali chatrč, ženy pripravovali mesiačiky na deň nakladania. Môj zať, vodič a traktorista, pochádzal z Cherustey. Počasie sa však prudko zmenilo a pokazenú komoru traktor nezvládal 2 týždne.

Osudná udalosť

Matryona sa v tomto období naozaj vzdala. Sestry ju pokarhali, že dala Kire izbu, mačka kamsi zmizla... Cesta sa konečne uvoľnila, prišiel traktor s veľkými saňami, potom rýchlo zviezli aj druhých. Začali sa hádať, ako ich prepraviť – spolu alebo oddelene. Zať a Tadeáš sa báli, že traktor neutiahne dve sane a traktorista nechcel urobiť dve jazdy. Nestihol ich urobiť cez noc a traktor musel byť do rána v garáži. Muži, ktorí naložili miestnosť, sa posadili za stôl, ale nie dlho - tma ich prinútila ponáhľať sa. Matryona vyskočila za mužmi a sťažovala sa, že jeden traktor nestačí. Ani po hodine, ani po 4 sa Matryona nevrátila. O jednej hodine ráno 4 železničiari zaklopali na chatu a vošli. Pýtali sa, či robotníci a traktorista pred odchodom nepili. Ignatich zablokoval vchod do kuchyne a oni si s mrzutosťou všimli, že v chatrči sa nepije. Pri odchode jeden z nich povedal, že všetci boli „otočení“ a rýchlik takmer zišiel z koľajníc.

Podrobnosti o tom, čo sa stalo

Uveďme niektoré podrobnosti o tejto tragickej udalosti do zhrnutia príbehu „Matrenin dvor“, ktorý sme zostavili. Matryonina kamarátka Máša, ktorá prišla s robotníkmi, povedala, že cez prechod prešiel traktor s prvými saňami, no druhé, podomácky vyrobené, sa zaseklo, pretože sa pretrhlo lano, ktoré ho ťahalo. Traktor sa ich pokúsil vytiahnuť, Tadeášov syn a traktorista sa dostali po lane, začala im pomáhať aj Matryona. Rušňovodič sa uistil, že vlak z Cherustey neprišiel. A potom sa cúval posunovací rušeň, ktorý sa pohyboval bez svetiel, a rozdrvil ich troch. Traktor fungoval, takže lokomotívu nepočuli. Čo sa stalo s hrdinami diela? Odpoveď na túto otázku poskytuje súhrn Solženicynovho príbehu „Matreninov dvor“. Vodiči prežili a okamžite sa ponáhľali spomaliť sanitku. Sotva to stihli. Svedkovia utiekli. Kirin manžel sa takmer obesil, keď ho vytiahli zo slučky. Koniec koncov, kvôli nemu zomrela teta a brat jeho manželky. Potom sa Kirin manžel išiel vzdať úradom.

Kapitola tretia

Zhrnutie príbehu „Matrenin dvor“ pokračuje opisom tretej kapitoly diela. Pozostatky Matryony priniesli ráno vo vreci. Prišli jej tri sestry, zamkli truhlicu a zmocnili sa majetku. Plakali a vyčítali žene, že zomrela tým, že ich nepočúvala a dovolila im zničiť hornú miestnosť. Staroveká stará žena, ktorá sa priblížila k truhle, stroho povedala, že na svete sú dve záhady: človek si nepamätá, ako sa narodil, a nevie, ako zomrie.

Čo sa stalo po incidente na železnici

Zhrnutie príbehu „Matrenin dvor“ nemožno opísať kapitolu po kapitole bez toho, aby sme nehovorili o tom, čo sa stalo po osudnej udalosti na železnici. Traktorista odišiel z ľudského dvora. Za to, že frekventované priecestie nebolo strážené, že lokomotíva „raft“ išla bez svetiel, si mohlo samotné cestné vedenie. Preto chceli všetko zvaliť na chlast, a keď to nevyšlo, rozhodli sa súd umlčať. Oprava poškodených koľají trvala 3 dni. Mraziace polená pálili mraziaci robotníci. Tadeáš sa rozbehol a snažil sa zachrániť zvyšky hornej miestnosti. Nesmútil pre ženu a syna, ktorých kedysi miloval a ktorých zabil. Keď zhromaždil svojich príbuzných, vybral sa do hornej izby okľukou cez 3 dediny do svojho dvora. Tých, čo zomreli na prechode, ráno pochovali. Tadeáš prišiel po pohrebe a diskutoval o majetku s Matryonovými sestrami. Okrem hornej izby dostal maštaľ, v ktorej bývala koza, ako aj celý vnútorný plot. Všetko zobral so synmi na svoj dvor.

Príbeh, ktorý napísal Solženicyn („Matreninov dvor“), sa blíži ku koncu. Zhrnutie záverečných udalostí tejto práce je nasledovné. Matryoninu chatrč zabednili. Ignatich sa presťahovala k svojej švagrinej. Jeho bývalého majiteľa sa všemožne snažila ponížiť, že každému nezištne pomáha, je špinavá a neschopná. A až potom sa pred rozprávačom vynoril obraz Matryony, s ktorou žil bok po boku, bez toho, aby jej rozumel. Táto žena sa nesnažila kupovať veci a potom sa o ne starať. viac života, nesledovala outfity, ktoré zdobia darebákov a čudákov. Nikým nedocenená a nepochopená bola tým spravodlivým mužom, bez ktorého nestojí ani jedna dedina, ani jedno mesto. Celá naša zem bez nej nemôže stáť, ako verí Solženicyn. "Matrenin dvor", ktorého stručné zhrnutie bolo uvedené v tomto článku, je jedným z najznámejších a najlepších diel tohto autora. Andrej Sinyavskij to nazval „základnou vecou“ „dedinskej literatúry“ u nás. Samozrejme, umelecká hodnota diela nie je sprostredkovaná sumárom. „Matreninov dvor“ (Solženicyn) bol opísaný po kapitolách, aby čitateľa oboznámil s dejovou osnovou príbehu.

Určite vás bude zaujímať, že dielo je založené na skutočných udalostiach. V skutočnosti sa hrdinka príbehu volala Zakharova Matryona Vasilievna. V dedine Miltsevo sa udalosti opísané v príbehu skutočne odohrali. Uviedli sme len jeho stručný súhrn. „Matreninov dvor“ (Solženicyn), opísaný kapitolu po kapitole v tomto článku, uvádza čitateľa do života na dedine v sovietskych časoch, s typom spravodlivého človeka, bez ktorého nemôže stáť ani jedna dedina.

V lete 1956, na stoosemdesiatom štvrtom kilometri od Moskvy, vystúpi cestujúci pozdĺž železničnej trate do Muromu a Kazane. Ide o rozprávača, ktorého osud sa podobá osudu samotného Solženicyna (bojoval, no z frontu sa mu „desať rokov oddialil návrat“, teda slúžil v tábore, o čom svedčí aj fakt, že keď rozprávač dostal prácu, každý list v jeho dokumentoch bol „prehmataný“). Sníva o práci učiteľa v hlbinách Ruska, ďaleko od mestskej civilizácie. Ale nebolo možné žiť v dedine s nádherným názvom Vysokoye Polye, pretože tam nepiekli chlieb a nepredávali nič jedlé. A potom je prevezený do dediny s obludným názvom pre uši Torfoprodukt. Ukazuje sa však, že „nie všetko je o ťažbe rašeliny“ a sú tu aj dediny s názvami Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...

To zmieruje rozprávača s jeho osudom, pretože mu to sľubuje „zlé Rusko“. Usadí sa v jednej z dedín zvanej Talnovo. Majiteľ chaty, v ktorej rozprávač žije, sa volá Matryona Vasilyevna Grigorieva alebo jednoducho Matryona.

Matryonin osud, o ktorom sa okamžite nepovažuje za zaujímavého pre „kultivovaného“ človeka, niekedy po večeroch hosťovi rozpráva, fascinuje a zároveň omračuje. V jej osude vidí zvláštny význam, ktorý si Matryonini dedinčania a príbuzní nevšimnú. Môj manžel sa stratil na začiatku vojny. Miloval Matryonu a nebil ju, ako dedinskí manželia svojich manželiek. Ale je nepravdepodobné, že by ho samotná Matryona milovala. Mala sa vydať za staršieho brata svojho manžela Tadeáša. Na front však išiel ako prvý svetová vojna a zmizol. Matryona na neho čakala, ale nakoniec sa na naliehanie Tadeášovej rodiny vydala za svojho mladšieho brata Efima. A potom sa Tadeáš, ktorý bol v maďarskom zajatí, zrazu vrátil. Podľa jeho slov Matryonu a jej manžela nerozsekal na smrť sekerou len preto, že Efim je jeho brat. Tadeáš miloval Matryonu natoľko, že si našiel novú nevestu s rovnakým menom. „Druhá Matryona“ porodila Tadeášovi šesť detí, ale „prvá Matryona“ nechala všetky deti z Efimu (tiež šesť) zomrieť bez života. tri mesiace. Celá dedina sa rozhodla, že Matryona bola „skazená“ a ona tomu sama verila. Potom si vzala dcéru „druhej Matryony“, Kiru, a vychovávala ju desať rokov, kým sa nevydala a neodišla do dediny Cherusti.

Matryona žila celý život, akoby nie pre seba. Neustále pre niekoho pracuje: pre kolektívnu farmu, pre svojich susedov, pričom robí „roľnícku“ prácu, a nikdy za to nežiada peniaze. Matryona má obrovskú vnútornú silu. Dokáže napríklad zastaviť bežiaceho koňa, ktorého muži nedokážu zastaviť.

Rozprávač postupne pochopí, že práve na ľuďoch ako Matryona, ktorí sa bez výhrad oddávajú iným, drží celá dedina a celá ruská zem stále pohromade. Tento objav ho však sotva poteší. Ak Rusko spočíva len na obetavých starých ženách, čo s ním bude ďalej?

Preto ten absurdne tragický koniec príbehu. Matryona zomiera, keď pomáha Thaddeusovi a jeho synom pretiahnuť časť ich vlastnej chatrče, odkázanej Kire, cez železnicu na saniach. Tadeáš nechcel čakať na Matryoninu smrť a rozhodol sa odobrať dedičstvo mladým ľuďom ešte počas jej života. Nevedomky tak vyprovokoval jej smrť. Keď príbuzní pochovajú Matryonu, plačú skôr z povinnosti ako zo srdca a myslia len na konečné rozdelenie majetku Matryony.

Tadeáš ani nepríde k brázde.

Aby sme sa lepšie pripravili akademický rok, treba v lete prečítať čo najviac diel zo zoznamu literatúry. Takto si na jeseň nájdete viac času na získanie nových vedomostí. Ak teraz nemáte dostatok sily na všetko, potom v tomto prípade môžete prechádzať krátkym prerozprávaním kapitol. Tu ponúkame na prečítanie Solženicynov známy príbeh „Matryonin's Dvor“, užitočný pre eseje a skúšky, ktorých analýzu nájdete.

V kalendári je rok 1956. Rozprávač, ktorý chce nájsť pokoj a ticho, prichádza do mestečka s nezvyčajným názvom - High Field. Tu však nenachádza pokoj, a tak je presmerovaný do dediny Torfprodukt (alebo do dediny Talnovo). Hrdina sa zastaví pri staršej žene Matryone (tu je ona). Vnútorná výzdoba chatrče nebola najlepšia: po podlahe behali šváby a myši a chromá mačka mu hladila nohy.

Matryona žila podľa určitého zavedeného režimu: vstávať o 5. hodine ráno, kŕmiť kozu a pripravovať jednoduché raňajky pre svojho nájomníka – rozprávača. Je pravda, že žena nemala dôchodok, pretože v honbe za nekonečnými tuleňami musela cestovať obrovské množstvo kilometrov a príležitosti jej to nedovolili.

Miestni obyvatelia obce Torfprodukt žili zle. Pôda nebola úplne vhodná pre plodiny a rašelina obklopujúca osadu nepatrila Talnovským. Každý rok ho potajomky kradli, aby im v zime vykurovali domy.

Charakteristickým rysom Matryony bolo, že vždy každému vyšla na pomoc. Napríklad žena nikdy neodmietla robiť domáce práce pre dedinčanov. S radosťou sa starala o cudzie záhrady a tešila sa z cudzej úrody.

Najdrahšou vecou pre hrdinku bolo pravidelné kŕmenie pastierov raz za mesiac a pol. Potom Matryona minula veľa peňazí na nákup potravín, ktoré sama nikdy nejedla. Ale nemohla odmietnuť...

Prišla zima a hrdinka stále dostávala dôchodok. Potom sa zdalo, že rozkvitla: kúpila si nové plstené čižmy, kabát a zvyšné peniaze si odložila na pohreb. Ale napriek všetkej ústretovosti a pomoci jej jej spoluobčania začali závidieť.

Keď nastal čas krstu, nečakane prišli na návštevu sestry hlavnej postavy. Možno si chceli vziať časť Matryoninho dôchodku pre seba, ale samotnej žene to bolo jedno. Jej jediným sklamaním bolo ukradnuté vedro svätenej vody z kostola.

Kapitola 2

Ani samotný rozprávač, ani Matryona nezdieľali svoj osobný život. Hosť len povedal, že je vo väzení a hrdinka zdieľala svoj nešťastný osud: vydala sa, ale všetky deti náhle zomreli a jej manžel potom neprišiel spredu.

Jedného dňa príde na návštevu istý Tadeáš. Neskôr rozprávač zistí, že áno mladší brat Matryonin manžel. V ten istý večer sa žena rozhodne porozprávať o svojom živote podrobnejšie.

Celý život hrdinka milovala iba Tadeáša, ale vydala sa za neho súrodenec, pretože milovaný zmizol vpredu a príbuzní trvali na tom, aby dievča nelenilo, ale aby sa vydalo a pomohlo ženíchovej rodine s domácimi prácami. Žiaľ, žiadne z ich šiestich detí neprežilo. Po návrate zo zajatia Tadeáš nenávidel svojich príbuzných za ich zradu, oženil sa a stal sa otcom šiestich detí.

Čoskoro je Matryonin starší brat, Matryonin manžel, tiež odvedený do vojny, ale zmizne. Hrdinka si ako au pair berie svoju neter Kiru, ktorú vychováva desať rokov. Matryona, ktorá cíti, že sa jej zdravotný stav zhoršuje, spisuje závet, v ktorom dáva časť domu mladému dievčaťu.

O niekoľko rokov neskôr sa Kira vydá a stane sa majiteľkou prázdneho pozemku. Tadeáš nenájde nič lepšie, ako presťahovať časť Matryoninho domu do inej dediny. Hrdinka s tým súhlasí. Muž rýchlo rozobral malú prístavbu k domu, všetko uložil do saní a odišiel do susednej dediny. Matryona a jeden z Tadeášových synov nastúpili do druhých saní, ktoré železnice zaseknutý a zlomený. Pre silný hukot ťahača nikto nepočul píšťalku blížiaceho sa rušňa... O jednej hodine v noci sa po Talnove rozniesla hrozná správa - na koľajniciach zomrel syn Tadeáša a Matryony.

Kapitola 3

Ráno priniesli telo hlavnej postavy. Je čas na pohreb. Iba Kira a Tadeášova manželka úprimne smútili za zosnulou Matryonou. Zvyšok to urobil pre parádu. Sám Tadeáš tam v ten deň nebol a viac sa obával, ako nakoniec previesť pozemok domu zosnulého.

Matryona bola pochovaná podľa všetkých tradícií a jej chata bola zabednená. Rozprávač si musel hľadať nové bývanie. Vždy hovoril o hrdinke láskavými, láskavými slovami. Podľa jeho názoru bola Matryona spravodlivým mužom, na ktorom spočívala dedina.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

„Matryonin dvor“ od Solženicyna je príbehom o tragickom osude otvorenej ženy Matryony, ktorá nie je ako jej spoluobčania. Prvýkrát publikované v časopise „New World“ v roku 1963.

Príbeh je vyrozprávaný v prvej osobe. Hlavná postava sa stane ubytovateľkou Matryony a porozpráva o svojom úžasnom osude. Prvý názov príbehu „Dedina nestojí za to bez spravodlivého človeka“ dobre vyjadril myšlienku diela o čistej, nesebeckej duši, ale bol nahradený, aby sa predišlo problémom s cenzúrou.

Hlavné postavy

Rozprávač- starší muž, ktorý si odsedel nejaký čas vo väzení a chce tichý, pokojný život v ruskom vnútrozemí. Usadil sa s Matryonou a hovorí o osude hrdinky.

Matryona– slobodná asi šesťdesiatročná žena. Žije sama vo svojej chatrči a často býva chorá.

Iné postavy

Tadeáš- Matryonin bývalý milenec, húževnatý, chamtivý starec.

Matryonine sestry– ženy, ktoré vo všetkom hľadajú svoj vlastný prospech, považujú Matryonu za spotrebiteľku.

Stoosemdesiatštyri kilometrov od Moskvy, na ceste do Kazane a Muromu, boli cestujúci vo vlaku vždy prekvapení vážnym poklesom rýchlosti. Ľudia sa nahrnuli k oknám a hovorili o možných opravách trate. Po prejdení tohto úseku vlak opäť nabral predošlú rýchlosť. A dôvod spomalenia poznali len vodiči a autor.

Kapitola 1

V lete 1956 sa autor vrátil z „horiacej púšte náhodne len do Ruska“. Jeho návrat sa „ťahal asi desať rokov“ a nikam a nikam sa neponáhľal. Rozprávač chcel ísť niekam do ruského vnútrozemia s lesmi a poliami.

Sníval o „učení“ ďaleko od ruchu mesta a bol poslaný do mesta s poetickým názvom Vysokoye Pole. Autorovi sa to tam nepáčilo a požiadal o presmerovanie na miesto s hrozným názvom „Peatproduct“. Po príchode do dediny rozprávač pochopí, že „je ľahšie sem prísť, ako odísť neskôr“.

Okrem gazdu obývali kolibu myši, šváby a od súcitu zodvihnutá chromá mačka.

Hosteska sa každé ráno zobudila o 5:00, bála sa zaspať, pretože veľmi neverila svojim hodinkám, ktoré fungovali 27 rokov. Nakŕmila svoju „špinavú bielu krivú kozu“ a pripravila hosťovi jednoduché raňajky.

Raz sa Matryona od vidieckych žien dozvedela, že „bol prijatý nový dôchodkový zákon“. A Matryona začala zháňať dôchodok, no získať ho bolo veľmi ťažké, rôzne úrady, do ktorých ženu poslali, boli od seba vzdialené desiatky kilometrov a deň sa musel stráviť len kvôli jednému podpisu.

Ľudia v dedine žili zle, napriek tomu, že rašelinové močiare sa tiahli stovky kilometrov okolo Talnova, rašelina z nich „patrila zverencovi“. Vidiecke ženy si pre seba museli na zimu vláčiť vrecia s rašelinou, skrývajúc sa pred nájazdmi stráží. Pôda tu bola piesčitá a úroda slabá.

Ľudia v dedine často volali Matryonu do svojej záhrady a ona opustila svoju prácu a išla im pomôcť. Talnovské ženy sa takmer postavili do radu, aby vzali Matryonu do svojej záhrady, pretože pracovala pre potešenie a tešila sa z dobrej úrody niekoho iného.

Raz za mesiac a pol prišla na rad gazdiná, aby nakŕmila pastierov. Tento obed „vystavil Matryonu veľké náklady“, pretože si musela kúpiť cukor, konzervy a maslo. Samotná babička si takýto luxus nedovolila ani na prázdninách, žila len z toho, čo jej dala chudobná záhrada.

Matryona raz povedala o koni Volchok, ktorý sa zľakol a „niesol sane do jazera“. "Muži uskočili, ale ona chytila ​​opraty a zastavila sa." Zároveň sa gazdiná napriek zjavnej nebojácnosti bála ohňa a, až sa jej triasli kolená, aj vlakov.

V zime Matryona stále dostávala dôchodok. Susedia jej začali závidieť. A babička si nakoniec objednala nové plstené čižmy, kabát zo starého kabáta a schovala dvesto rubľov na pohreb.

Raz prišli Matryonine tri mladšie sestry na Epiphany večery. Autor bol prekvapený, pretože ich ešte nikdy nevidel. Myslel som si, že sa možno báli, že ich Matryona požiada o pomoc, a tak neprišli.

Babička s poberaním dôchodku akoby ožila, práca sa jej uľahčila a choroba ju menej často trápila. Náladu babičky zatemnila iba jedna udalosť: na Epiphany v kostole jej niekto vzal hrniec so svätenou vodou a zostala bez vody a bez hrnca.

Kapitola 2

Talnovské ženy sa pýtali Matryony na jej hosťa. A odovzdala otázky jemu. Autorka len gazdinej povedala, že je vo väzení. Sám som sa nepýtal na minulosť starenky, nemyslel som si, že by tam bolo niečo zaujímavé. Vedel som len, že sa vydala a prišla do tejto chaty ako milenka. Mala šesť detí, no všetky zomreli. Neskôr mala študentku menom Kira. Ale Matryonin manžel sa z vojny nevrátil.

Jedného dňa, keď prišiel domov, rozprávač uvidel starého muža – Tadeáša Mironoviča. Prišiel požiadať svojho syna Antošku Grigorieva. Autor si spomína, že z nejakého dôvodu Matryona niekedy požiadala o tohto šialene lenivého a arogantného chlapca, ktorého presúvali z triedy do triedy len preto, aby „nepokazil štatistiku výkonu“. Po odchode navrhovateľky sa rozprávač od hostiteľky dozvedel, že ide o brata jej nezvestného manžela. V ten istý večer povedala, že sa zaňho mala vydať. Matryona ako devätnásťročné dievča milovala Tadeáša. Odviedli ho však do vojny, kde sa stratil. O tri roky neskôr zomrela Tadeášova matka, dom zostal bez milenky a dievča si prišiel uchvátiť Tadeášov mladší brat Efim. Matryona už nedúfala, že uvidí svojho milovaného, ​​v horúcom lete sa vydala a stala sa milenkou tohto domu a v zime sa Tadeáš vrátil „z maďarského zajatia“. Matryona sa mu vrhla k nohám a on povedal, že „keby nebolo môjho drahého brata, rozsekal by vás oboch“.

Neskôr si vzal za manželku „ďalšiu Matryonu“ - dievča zo susednej dediny, ktorú si vybral za manželku len kvôli jej menu.

Autorka si spomínala, ako prišla k svojej gazdinej a často sa sťažovala, že ju manžel bije a uráža. Tadeášovi porodila šesť detí. A Matryonine deti sa narodili a zomreli takmer okamžite. Za všetko môže „škoda“, pomyslela si.

Čoskoro začala vojna a Efima odviedli, odkiaľ sa už nikdy nevrátil. Osamelá Matryona vzala malú Kiru z „Druhej Matryony“ a vychovávala ju 10 rokov, kým sa dievča nevydalo za vodiča a neodišlo. Keďže Matryona bola veľmi chorá, včas sa postarala o svoj testament, v ktorom nariadila, aby časť jej chatrče - drevená prístavba - bola odovzdaná jej žiakovi.

Kira prišla na návštevu a povedala, že v Cherusty (kde žije), aby sa získala pôda pre mladých ľudí, je potrebné postaviť nejakú budovu. Izba odkázaná Matrenine bola na tento účel veľmi vhodná. Tadeáš začal často prichádzať a presviedčať ženu, aby sa jej vzdala už teraz, počas svojho života. Matryone nebolo ľúto za hornou miestnosťou, ale bála sa rozbiť strechu domu. A tak v jeden chladný februárový deň prišiel Tadeáš so svojimi synmi a začal oddeľovať hornú izbu, ktorú kedysi postavil so svojím otcom.

Izba ležala dva týždne blízko domu, pretože všetky cesty pokryla snehová fujavica. Ale Matryona nebola ona sama a okrem toho prišli tri z jej sestier a vynadali jej, že dovolila udeliť izbu. V tých istých dňoch sa „vychudnutá mačka zatúlala z dvora a zmizla“, čo majiteľa veľmi rozrušilo.

Jedného dňa, keď sa rozprávač vracal z práce, videl starého muža Tadeáša riadiť traktor a nakladať rozobratú izbu na dve podomácky vyrobené sane. Potom sme pili mesačný svit a v tme sme odviezli chatu do Cherusti. Matryona ich išla vyprevadiť, no už sa nevrátila. O jednej v noci autor počul v dedine hlasy. Ukázalo sa, že druhé sane, ktoré Tadeáš z chamtivosti pripevnil k prvým, sa na letoch zasekli a rozpadli sa. V tom čase išla parná lokomotíva, pre kopec ste ju nevideli, pre motor traktora ju nepočuli. Narazil do saní a zabil jedného z vodičov, syna Tadeáša a Matryony. Neskoro v noci prišla Matryonina priateľka Masha, rozprávala sa o tom, smútila a potom povedala autorovi, že Matryona jej odkázala svojho „bubáka“ a chcela ho vziať na pamiatku svojej kamarátky.

Kapitola 3

Nasledujúce ráno sa chystali pochovať Matryonu. Rozprávač opisuje, ako sa s ňou jej sestry prišli rozlúčiť, plakali „ukázať“ a obviňovali z jej smrti Tadeáša a jeho rodinu. Iba Kira skutočne smútila za svojou zosnulou adoptívnou matkou a „Druhou Matryonou“, Tadeášovou manželkou. Sám starec nebol pri brázde. Keď previezli nešťastnú hornú miestnosť, prvé sane s doskami a pancierom zostali stáť na prechode. A v čase, keď jeden z jeho synov zomrel, jeho zať bol vyšetrovaný a jeho dcéra Kira od žiaľu takmer strácala hlavu, mal len obavy, ako dopraviť sane domov, a prosil všetkých svojich. priateľov, aby mu pomohli.

Po pohrebe Matryony bola jej chata „zaplnená až do jari“ a autor sa presťahoval k „jednej z jej švagrinej“. Žena si často spomínala na Matryonu, ale vždy s odsúdením. A v týchto spomienkach vznikli úplne nový obrázokžena, ktorá sa tak nápadne líšila od ľudí okolo nej. Matryona žila s otvoreným srdcom, vždy pomáhala druhým a nikdy nikomu neodmietla pomoc, aj keď jej zdravie bolo podlomené.

A. I. Solženicyn končí svoje dielo slovami: „Všetci sme žili vedľa nej a nechápali, že je to ten istý spravodlivý človek, bez ktorého by podľa príslovia neobstála ani dedina. Ani mesto. Ani celá krajina nie je naša."

Záver

Dielo Alexandra Solženicyna rozpráva príbeh o osude úprimnej ruskej ženy, ktorá „mala menej hriechov ako chromá mačka“. Obraz hlavnej postavy je obrazom toho veľmi spravodlivého muža, bez ktorého dedina nemôže stáť. Matryona celý svoj život venuje iným, nie je v nej ani kvapka zlomyseľnosti či klamstva. Ľudia okolo nej využívajú jej láskavosť a neuvedomujú si, aká svätá a čistá je duša tejto ženy.

Keďže krátke prerozprávanie Matreninovho dvora nesprostredkuje pôvodnú autorovu reč a atmosféru príbehu, oplatí sa prečítať si ho celý.

Príbehový test

Hodnotenie prerozprávania

Priemerné hodnotenie: 4.5. Celkový počet získaných hodnotení: 9513.



mob_info