Čo sa hovorilo o starovekých Aténach. Rané Atény. Herodotos spochybňuje veteránov grécko-perzských vojen

Prvé dôkazy o ľudskom bývaní pochádzajú z obdobia neolitu, približne 4. tisícročie pred Kristom In v každom prípade mnohé archeologické
artefakty nájdené počas vykopávok.

Počas Mykénske obdobie(13. storočie pred Kr.) Atény boli už rozvinutým politickým a kultúrnym centrom, o čom svedčia zvyšky kyklopského valu okolo Akropola, diaľnica a kráľovský palác. A, samozrejme, obrovské množstvo legiend a mýtov, ktoré prežili až do našej doby.

Podľa legendy, Atény obývali Iónčania, ktorí prijali ich meno
v mene Jonáša, syna boha Apolóna. Ako najväčších kráľov My Atény
poznáme Cecrops, Erechtheus, Aegeus a Theseus, z ktorých každý významne prispel k rozvoju mesta. Na mieste kráľovského paláca dnes stojí známy Chrám Erechtheion.

Považuje sa za hlavného zriaďovateľa mesta Theseus, ktorý oslobodil Aténčanov od quitrent, ktorý
Aténčania zaplatili krétskemu kráľovi Minosovi. Pripisuje sa mu aj zjednotenie nesúrodých mestských štátov Atény do jedného celku.

Po Théseovej smrti inštitúcia kráľovskej moci postupne slabla a v konečnom dôsledku
Nakoniec moc nad mestom prechádza na niekoľko šľachtických rodov. V roku 594 pred Kr. e., vďaka r eformySolona, Atény dostali ústavu, ľudové zhromaždenie a najvyšší súd. V roku 560 pred Kr. k moci sa dostal tyran.

Pod slovom "tyran" treba chápať ako človeka, ktorý sústredil všetko
úplná sila v jednej ruke. Pisistratus sa v skutočnosti stal kráľom Atény. Peisistratus bol veľmi múdry politik. Podporoval chudobných a podporoval rozvoj umenia a vedy. Bol to on, kto dal postaviť prvé chrámové komplexy Akropola.

Klasické staroveké Atény.

V roku 490 pred Kr. perzský kráľ Darius rozhodol potrestať Atény za to, že počas povstania gréckych miest v Malej Ázii podporovali ďalšie grécke mesto Milétos. Blízko pristála perzská prieskumná armáda Atény v meste Marathon, kde ju už čakali aténske sily pod vedením stratéga Miltiada. Uskutočnila sa bitka, v ktorej Aténčania získali prvé víťazstvo nad Peržanmi.

O desať rokov neskôr, po smrti Daria, Peržania opäť vtrhli do Atiky. Tentoraz s väčšími silami a priamo pod vedením kráľa Xerxa. Po legendárnom Bitka pri Termopylách, v ktorom hrdinsky malý oddiel Sparťanov
zadržali celú perzskú armádu a poskytli čas hlavným gréckym silám, aby sa zhromaždili, Peržania vstúpili do Atén a úplne zničili všetky chrámy na Akropole.

Revolúcia vo vojne sa odohrala po morebitky pri Salamíne, v ktorej spojené grécke sily pod vedením aténskeho stratéga Themistokla úplne porazili flotilu perzského kráľa.

Talentovaný politik Themistocol urobil veľa pre Atény. Obkolesil Atény mocnými hradbami, vybudovanými prístav Pireus a zabezpečili, že sa Atény stali mocnou námornou veľmocou.
Jeho osud je však smutný. Nepoznaný Aténčanmi bol prinútený
opustiť mesto, vstúpil do služieb perzského kráľa, kde ho zabili
nájomných vrahov. Nakoniec vyhnal Peržanov z oblasti Attiky
stratég Kimon (jeho hrob sa zachoval dodnes, nachádza sa v r
oblasť Akropoly).

Zlatý vek Atén

Tvoj najvyšší kvet Atény dosiahol v 5. storočí pred Kristom. počas vlády Perikles, ľudovo prezývaný „olympijský“. Pericles urobil veľa pre slávu Atén, ale za najvýznamnejší úspech, ktorý urobil slávu Pericles nesmrteľnou, treba považovať najmä stavbu veľkolepých pamiatok Akropoly. V tom
V tom istom období zažil svoj najväčší rozkvet aj duchovný život mesta zásluhou filozofov Sokrata a Anaxagora, historikov Herodota a Thukydida, básnikov Aischyla, Sofokla a Euripida.

Úpadok Atén

Zlatý vek Atén sa končí dvoma vojnami s Sparta, volal Peloponézske vojny. Tieto vojny ukončili politickú moc Atén, no napriek tomu boli Atény kultúrne naďalej hlavným mestom starovekého sveta. Také mená ako Platón, Xenofón,
Praxiteles a Demosthenes.

Atény napokon stratili svoj politický význam v období rozkvetu Macedónska, za vlády o Filipa II A Alexander Veľký. V roku 146 pred Kr. e. Do Grécka prišli Rimania, ktorí si podmanili okrem iného aj Atény.

V roku 86 pred Kr. e. Roman konzul Sulla vyplienili mesto a odviezli do Ríma nespočetné množstvo umeleckých diel. V roku 276 nl Atény utrpeli ďalšie zničenie. Tentoraz cisársky Rím nedokázal ničomu odporovať nájazdom erulianskych hord.
Ale aj po tejto udalosti Atény naďalej zostávajú duchovným centrom starovekého sveta vďaka slávnym filozofickým školám. Po zatvorení týchto škôl v roku 529 sláva opadla Atény. Atény sa stali malým provinčným mestom najprv Byzantskej a potom Osmanskej ríše.

V roku 1821 sa začala grécka vojna za nezávislosť, ktorá vyústila do vzniku tzv moderné Grécko. V roku 1834 boli Atény vyhlásené za hlavné mesto novovzniknutého gréckeho štátu. Začal sa rýchly rast Atén, ktorý
pokračuje dodnes.

Dnes sú Atény spolu s predmestiami obrovskou metropolou s viac ako 4 miliónmi obyvateľov.

Atény na mape Grécka

Mestá sveta

Samarkand stojí na hrúbke 10-15 metrov starovekého osídlenia Afrasiab. Osada je pomenovaná po legendárnom vládcovi stredoázijských nomádov, ktorý žil pred viac ako 2000 rokmi v kopcoch moderného Samarkandu. V záznamoch o dobytí Alexandra Veľkého sa nachádza osada nachádzajúca sa na mieste starovekého osídlenia Afrasiab, ktoré...

Ako mnohé staré mestá v Európe, aj Varšava sa zrodila v staroveku, takmer od nepamäti. Veľký význam pre vznik miest boli vtedy rieky: ľudia sa usadili na miestach, kde bolo Highland, ku ktorému bolo pre lode výhodnejšie kotviť. Neďaleko je také miesto...
90 kilometrov južne od Bagdadu ležia ruiny starovekého Babylonu, pokryté prachom storočí, ktoré pozostávajú zo štyroch obrovských kopcov sutín. Tu v Mezopotámii pred niekoľkými tisíckami rokov vzniklo jedno z prvých centier ľudskej civilizácie so známymi „Babylonskými visutými záhradami“ a…
V apríli 1624 florentský moreplavec Giovanni da Verazano, poddaný francúzskeho kráľa Františka I., priplával na svojej lodi „Dauphine“ k ústiu rieky Severnaja. Indiáni privítali navigátora veľmi priateľsky, ale J. da Verazano sa tu dlho nezdržal: kráčal pozdĺž pobrežia na sever,…
V marci 1776 bolo v severnej časti polostrova, kde sa dnes nachádza mesto San Francisco, založené presidio – prvá španielska vojenská pevnosť a prvá katolícka misia – Mission Dolores. Na štyridsiatich bezmenných kopcoch rástla voňavá tráva „Uerba buena“, čo bol názov prvého...
Na východe bolo kráľovstvo Červeného Chucka - odtiaľ pochádzalo karmínové žeravé svetlo; Na severe vládol biely Chuck – jeho ľadový dych prinášal sneh a dážď; Čierny Chuck žil na západe, kde nad piesočnými púšťami sčerneli hory; a na juhu, kde zožltli...
Pre mnohých z nás sa Petrohrad začína 16. mája 1703 – dátum dobre známy zo školských učebníc. Dávno pred Petrom I. bolo územie budúceho Petrohradu jednoducho posiate ruskými dedinami a dedinami. Pozdĺž machových, bahnitých brehov Cherneli sú tu a tam chatrče.…
V roku 1368 pred Kristom nastúpil na egyptský trón Amenhotep IV., najneobvyklejší zo staroegyptských faraónov, ktorého reformy zrodili výlučne zaujímavé obdobie v dejinách Egypta. Pred ním bol systém mystických a náboženských presvedčení starých Egypťanov mimoriadne zložitý a mätúci. Uctievanie mnohých...
Švédske hlavné mesto sa pred zrakmi turistov otvára zelenými a fialovými vežami kostolov, palácov a vzácnych modernistických mrakodrapov. Štokholm sa rozprestiera na ostrovoch a polostrovoch a kamkoľvek v tomto meste pôjdete, vždy vyjdete k moru. V Starom Meste sa odrážajú špicaté zvonice kostolov a fasády palácov...
Pôvod Jerevanu sa stráca v hmle času, ale názov mesta, ako sa bežne verí, pochádza z arménskeho slovesa „erevel“ - objaviť sa. S tým sa spája legenda, že táto oblasť sa ako prvá zjavila Noemu zostupujúcemu z Araratu, ktorý tu postavil prvé popotopné mesto. ...V…
Historický vznik Ríma je veľmi prozaický: horskí pastieri zostúpili do údolia a usadili sa na Palatíne. Potom sa osady, ktoré vznikli na kopcoch obklopujúcich Palatín, zjednotili a obohnali sa opevneným múrom. Takto vznikol Rím a bolo to v roku 753 pred Kr. Avšak…
Pravdepodobne žiadne mesto v Latinskej Amerike nebolo postavené ako Havana. Zatiaľ čo iní sa objavili ako sprostredkovatelia, Havana bola od samého začiatku mestom bojovníkov. Krištof Kolumbus objavil Kubu v roku 1492 - už na svojej prvej ceste. Tí, čo prišli po ňom...
Najväčšie mesto Kanady, Montreal, je priemyselným centrom krajiny. Nachádza sa na brehu rieky svätého Vavrinca na úpätí Kráľovského vrchu – Mont-Royal, z ktorého pochádza aj názov mesta. Tam, kde sa nachádza Montreal, sa pretínajú rieky St. Lawrence, Ottawa a Richelieu…
Mestečko Betlehem sa nachádza sedem kilometrov od Jeruzalema. A hoci jeho história je veľmi stará, medzi ostatnými mestami Izraela bola neviditeľná. Keď patriarcha Jákob kráčal so svojou rodinou z Bételu, neďaleko Efraty jeho manželka Ráchel porodila syna...

STAROVEKÉ ATÉNY

"STAROVEKÉ ATÉNY"

Oliva je pre Grékov posvätný strom, strom života. Bez nej si nemožno predstaviť grécke údolia, zovreté medzi horami a morom, ba ani samotné skalnaté horské svahy, kde sa olivové háje striedajú s vinohradmi. Olivy sa šplhajú takmer až po vrcholy, dominujú aj rovinám a rozjasňujú žltkastú pôdu svojou bujnou zeleňou. Obklopujú dediny v tesnom prstenci a lemujú ulice mesta. Nenáročné a život milujúce olivy majú svoje korene nielen v kamenistej pôde Grécka, ale aj v bizarnom svete jeho mýtov a legiend.

Za rodisko posvätného stromu sa považuje Akropola, kopec, okolo ktorého leží hlavné mesto Grécka. Mestá starovekého sveta sa zvyčajne objavovali v blízkosti vysokej skaly a bola na nej postavená aj citadela (akropola), aby sa obyvatelia mali kam schovať pri napadnutí nepriateľmi.

Začiatok Atén sa stráca v rozprávkových časoch. Prvý kráľ Attiky Cecrops, ktorý prišiel do krajiny v roku 1825 pred Kristom, postavil na Akropole pevnosť s kráľovským palácom. Za Cecropsa sa odohral známy spor medzi bohom Poseidonom a bohyňou Aténou o držbu Attiky. V tomto spore vystupovali ako sudcovia olympskí bohovia na čele so Zeusom, keď do mesta priniesli svoje dary Aténa a Poseidon. Úderom svojho trojzubca Poseidon preťal skalu a z kameňa vyšiel slaný prameň. Aténa zapichla kopiju hlboko do zeme a na tomto mieste vyrástol olivovník. Všetci bohovia podporovali Poseidona a bohyne a kráľ Kekrop podporovali Aténu. Podľa inej legendy Poseidon vyprodukoval koňa, no pre obyvateľov Atiky bol považovaný za menej užitočný ako olivovník. Boh nahnevaný nad stratou poslal obrovské vlny na planinu okolo mesta, pred ktorou sa dalo ukryť len na Akropole. Hromovládca Zeus sa postavil za obyvateľov a samotní obyvatelia mesta upokojili Poseidona a sľúbili, že na jeho počesť postavia chrám na myse Souniyon, čo následne aj urobili.

Spočiatku celé mesto pozostávalo iba z pevnosti. Až potom sa okolo Akropoly začali usadzovať ľudia, ktorí sem prúdili z celého Grécka ako miesto bezpečného pred nájazdmi nomádskych kmeňov. Postupne tu vznikali skupiny domov, ktoré sa potom spolu s pevnosťou spojili do jediného mesta. Tradícia, na ktorú nadviazali grécki historici, naznačuje, že sa tak stalo v roku 1350 pred Kristom, a pripisuje zjednotenie mesta ľudovému hrdinovi Thezeovi.

"STAROVEKÉ ATÉNY"

Atény potom ležali v malom údolí obklopenom reťazou skalnatých kopcov.

Tyranský vládca Peisistratus ako prvý premenil Akropolu z pevnosti na svätyňu. Ale bol šikovný človek- Keď sa dostal k moci, nariadil, aby všetkých povalečov priviedli do jeho paláca a spýtal sa ich, prečo nepracujú. Ak by sa ukázalo, že je to chudobný človek, ktorý nemá vola ani semená, ktoré by oral a sial pole, potom by mu Peisistratus dal všetko. Veril, že nečinnosť je spojená s hrozbou sprisahania proti jeho moci. V snahe poskytnúť obyvateľom Atén prácu, Pisistratus spustil v meste veľký stavebný projekt. Pod ním bol na mieste kráľovského paláca Kekrop postavený Hekatompedon zasvätený bohyni Aténe. Gréci si tak veľmi vážili svoju patrónku, že prepustili na slobodu všetkých otrokov, ktorí sa podieľali na stavbe tohto chrámu.

Centrom Atén bola Agora - trhové námestie, kde sa nachádzali nielen obchodné obchody; bolo srdcom verejného života Atén, boli tu sály pre verejné, vojenské a súdne stretnutia, chrámy, oltáre a divadlá. Za čias Pisistrata vznikli na Agore chrámy Apolóna a Dia Agoraios, deväťprúdová fontána Enneakrunos a oltár dvanástich bohov, ktoré slúžili ako útočisko tulákov.

Stavba chrámu Dia Olympského, ktorá sa začala za Pisistrata, bola potom z mnohých dôvodov (vojenských, ekonomických, politických) pozastavená. Podľa legendy bolo toto miesto už od staroveku centrom, kde bol uctievaný olympský Zeus a Zem. Prvý chrám tu postavil Deucalion - grécky Noe, neskôr tu poukázali na Deucalionovu hrobku a puklinu, do ktorej po potope tiekla voda. Každý rok na februárový nový mesiac tam obyvatelia Atén hádzali pšeničnú múku zmiešanú s medom ako obetu mŕtvym.

Chrám Dia Olympského sa začal stavať v dórskom ráde, ale Peisistratus ani jeho synovia ho nestihli dokončiť. Stavebný materiál pripravený pre chrám v 5. storočí pred Kristom sa začal používať na stavbu mestského múru. Stavba chrámu bola obnovená (už v korintskom poriadku) za sýrskeho kráľa Antiocha IV. Epifana v roku 175 pred Kristom. Potom bola postavená svätyňa a kolonáda, ale kvôli smrti kráľa sa tentoraz stavba chrámu nedokončila.

Ničenie nedokončeného chrámu začal rímsky dobyvateľ Sulla, ktorý v roku 86 pred Kristom dobyl a vyplienil Atény.

"STAROVEKÉ ATÉNY"

Niekoľko stĺpov odviezol do Ríma, kde zdobili Kapitol. Až za cisára Hadriána bola stavba tohto chrámu dokončená - jedna z najväčších stavieb v starovekom Grécku, veľkosťou sa rovnala futbalovému ihrisku.

V otvorenej svätyni chrámu stála kolosálna socha Dia, vyrobená zo zlata a slonoviny. Za chrámom stáli štyri sochy cisára Hadriána, okrem toho veľa sôch cisára stálo v oplotení chrámu. Počas zemetrasenia v roku 1852 sa jeden zo stĺpov chrámu Dia Olympského zrútil a teraz leží rozpadnutý na bubny, z ktorých pozostáva. Dodnes zo 104 stĺpov, ktoré boli najväčšie v Európe, zostalo len pätnásť.

Vedci naznačujú, že slávny Parthenon, ktorý následne zničili Peržania, založil Pisistratus (alebo pod Pisistrati). Za čias Perikla bol tento chrám prestavaný na základoch dvakrát väčších ako predchádzajúci. Parthenon postavili v rokoch 447-432 pred Kristom architekti Ictinus a Callicrates. Zo štyroch strán ho obklopovali štíhle kolonády a medzi ich bielymi mramorovými kmeňmi bolo vidieť medzery modrej oblohy. Parthenon, úplne preniknutý svetlom, pôsobí ľahko a vzdušne. Na jeho bielych stĺpoch nie sú žiadne svetlé vzory, aké sa nachádzajú v egyptských chrámoch. Zhora nadol ich pokrývajú iba pozdĺžne drážky (žlábky), vďaka čomu sa chrám zdá vyšší a ešte štíhlejší.

Na sochárskom dizajne Parthenonu sa podieľali najslávnejší grécki majstri a umeleckou inšpiráciou bol Phidias, jeden z najväčších sochárov všetkých čias. Zodpovedá za celkovú kompozíciu a vývoj celej sochárskej výzdoby, ktorej časť sám predviedol. A v hĺbke chrámu, obklopeného z troch strán dvojradovými stĺpmi, sa hrdo týčila slávna socha Panny Atény, ktorú vytvoril slávny Phidias. Jej odev, prilba a štít boli z čistého zlata a jej tvár a ruky žiarili bielosťou slonoviny. Vytvorenie Phidias bolo také dokonalé, že vládcovia Atén a cudzí vládcovia sa neodvážili postaviť na Akropole ďalšie stavby, aby nenarušili všeobecnú harmóniu. Parthenon aj dnes udivuje úžasnou dokonalosťou svojich línií a proporcií: vyzerá ako loď plaviaca sa tisícročiami a môžete sa donekonečna pozerať na jeho kolonádu presiaknutú svetlom a vzduchom.

Na Akropole sa nachádzal aj chrámový súbor Erechteion so svetoznámym portikom karyatíd: na južnej strane chrámu na okraji steny podopieralo strop šesť dievčat vytesaných z mramoru.

"STAROVEKÉ ATÉNY"

Portikové figúry sú v podstate oporami nahrádzajúcimi stĺp alebo stĺp, ale dokonale sprostredkujú ľahkosť a flexibilitu dievčenských postáv. Turci, ktorí svojho času dobyli Atény a podľa svojich islamských zákonov nepovolili obrazy ľudí, však karyatídy nezničili. Obmedzili sa len na to, že dievčatám odrezali tváre.

Jediným vstupom do Akropoly je známa Propylaje – monumentálna brána s dórskymi stĺpmi a širokým schodiskom. Podľa legendy sa však do Akropoly nachádza tajný vchod – podzemie. Začína sa v jednej zo starých jaskýň a pred 2500 rokmi sa po nej plazil posvätný had z Akropoly, keď armáda perzského kráľa Xerxa zaútočila na Grécko.

V starovekom Grécku bola Propylaea (v doslovnom preklade „stoj pred bránou“) slávnostne vyzdobeným vchodom na námestie, svätyňu alebo pevnosť. Propylaje aténskej Akropoly, ktorú postavil architekt Mnesicles v rokoch 437-432 pred Kristom, sa považuje za najdokonalejšiu, najoriginálnejšiu a zároveň najtypickejšiu stavbu tohto druhu architektúry. V dávnych dobách sa v každodennej reči Propylaea nazývala „Themistoclesov palác“, neskôr „Arzenál Lycurgus“. Po dobytí Atén Turkami bol v Propylajách skutočne vybudovaný arzenál s prachárňou.

Na vysokom podstavci bašty, ktorá kedysi strážila vstup do Akropoly, stojí malý elegantný chrám bohyne víťazstva Niké Apteros, zdobený nízkymi basreliéfmi s obrázkami na témy grécko-perzských vojen. Vo vnútri chrámu bola inštalovaná pozlátená socha bohyne, ktorá sa Grékom tak zapáčila, že nevinne prosili sochára, aby jej nedal krídla, aby nemohla opustiť krásne Atény. Víťazstvo je vrtkavé a lieta od jedného nepriateľa k druhému, preto ju Aténčania zobrazovali ako bezkrídlovú, aby bohyňa neopustila mesto, ktoré vyhralo veľké víťazstvo nad Peržanmi.

Po Propylaji sa Aténčania vybrali na hlavné námestie Akropoly, kde ich privítala 9-metrová socha Atény Promachos (Bojovníčky), ktorú vytvoril aj sochár Phidias. Bol odliaty z ukoristených perzských zbraní zajatých v bitke pri Maratóne. Podstavec bol vysoký a pozlátený hrot oštepu bohyne, trblietajúci sa na slnku a viditeľný ďaleko od mora, slúžil ako akýsi maják pre námorníkov.

Keď sa Byzantská ríša v roku 395 oddelila od Rímskej ríše, Grécko sa stalo jej súčasťou a až do roku 1453 boli Atény súčasťou Byzantskej ríše.

"STAROVEKÉ ATÉNY"

Premenili sa na veľké chrámy Parthenon, Erechtheion a ďalšie kresťanské kostoly. Spočiatku sa to páčilo a dokonca pomáhalo Aténčanom, novoobráteným kresťanom, pretože im to umožnilo vykonávať nové náboženské rituály v známom a známom prostredí. Ale v 10. storočí sa značne zredukovaná populácia mesta začala cítiť nepríjemne v obrovských majestátnych budovách minulých čias a kresťanské náboženstvo si vyžadovalo iný umelecký a estetický dizajn kostolov. Preto v Aténach začali stavať kresťanské kostoly, ktoré boli oveľa menšie, a tiež úplne odlišné v umeleckých princípoch. Najviac starý kostol Byzantský štýl v Aténach je kostol svätého Nikodéma, postavený na ruinách rímskych kúpeľov.

V Aténach neustále cítiť blízkosť východu, aj keď je ťažké hneď povedať, čo presne dáva mestu jeho orientálnu príchuť. Možno sú to mulice a osly zapriahnuté do vozíkov, aké sa vyskytujú na uliciach Istanbulu, Bagdadu a Káhiry? Alebo sú tu a tam zachované minarety mešít – nemí svedkovia niekdajšej vlády Vznešeného Porte? Alebo možno výstroj strážcov stojacich na stráži v kráľovskom sídle – jasne červený fez, sukne nad kolená a plstené topánky s vyhrnutými špičkami? A samozrejme toto najstaršia časť moderné Atény – štvrť Plaka, siahajúca až do čias tureckej nadvlády. Táto oblasť sa zachovala tak, ako existovala pred rokom 1833: úzke, nepodobné uličky s malými domami starej architektúry; schody spájajúce ulice, kostoly... A nad nimi sa týčia majestátne sivé skaly Akropoly, korunované mocným pevnostným múrom a obrastené riedkymi stromami.

Za malými domčekmi sa nachádza rímska Agora a takzvaná Veža vetrov, ktorú Aténam daroval bohatý sýrsky kupec Andronikos v 1. storočí pred Kristom. Veža vetrov je osemuholníková stavba vysoká o niečo viac ako 12 metrov, jej okraje sú striktne orientované na svetové strany. Sochársky vlys veže zobrazuje vetry fúkajúce každý zo svojho vlastného smeru.

Veža bola postavená z bieleho mramoru a na jej vrchole stál medený brloh s palicou v rukách: otočil sa v smere vetra a ukázal palicou na jednu z ôsmich strán veže, kde osem vetrov bolo zobrazených v basreliéfoch.

Napríklad Boreas (severný vietor) bol zobrazovaný ako starý muž v teplom oblečení a členkových čižmách, v rukách drží mušľu, ktorá mu slúži namiesto fajky. Zephyr (západný jarný vietor) sa javí ako bosý mladík, ktorý rozhadzuje kvety z lemu svojho vlajúceho rúcha. Pod basreliéfmi zobrazujúcimi vetry sú na každej strane veže slnečné hodiny, ktoré ukazujú nielen dennú dobu, ale aj obraty slnka a rovnodennosť. A aby ste v zamračenom počasí vedeli zistiť čas, vo veži sú umiestnené clepsydra – vodné hodiny.

Počas tureckej okupácie sa z nejakého dôvodu verilo, že filozof Sokrates bol pochovaný vo veži vetrov. Kde zomrel Sokrates a kde sa presne nachádza hrob starogréckeho mysliteľa, o tom sa od starovekých spisovateľov dočítať nedá. Ľuďom sa však zachovala legenda poukazujúca na jednu z jaskýň, ktorá pozostáva z troch komôr – čiastočne prírodných, čiastočne špeciálne vytesaných do skaly. Jedna z vonkajších komôr má tiež špeciálnu vnútornú priehradku - ako nízka okrúhla kazemata s otvorom na vrchu, ktorý je uzavretý kamennou doskou...

Nedá sa povedať v jednom článku o všetkých pamiatkach Atén, pretože každý kameň tu dýcha históriou, každý centimeter zeme antického mesta, do ktorého sa bez strachu nedá vstúpiť, je posvätný... Niet divu, že Gréci hovorili : „Ak si nevidel Atény, tak si mulica, a ak si videl a nepotešil si sa, tak si peň!

18+, 2015, webová stránka, „Tím Siedmeho oceánu“. Koordinátor tímu:

Poskytujeme bezplatné zverejnenie na webovej stránke.
Publikácie na stránke sú majetkom ich príslušných vlastníkov a autorov.

STARÉ ATÉNY

Aténska polis, jedna z najväčších v Grécku, zahŕňala celú Atiku, región vo východnej časti stredného Grécka. Attika, ktorá sa nachádza na polostrove v tvare rohu a vyčnievajúceho hlboko do mora, hraničila s Boiótiou na severe a s úžinou Isthmus na západe. Z východu a juhu boli jeho krajiny obmývané vodami Egejského mora. Na území Attiky sa okrem jej „hlavného mesta“ - mesta Atény, známeho už z mykénskej éry, nachádzalo niekoľko ďalších malých miest (Elevsis, Marathon, Bravron atď.) ukážky- vidiecke sídla. Aténska polis však nebola vždy taká veľká. Vyvíjal sa postupne, synoicizmom. Samotní Aténčania pripisovali vznik polis legendárnemu kráľovi a hrdinovi Theseovi, ktorý podľa mýtov žil ešte pred trójskou vojnou. V skutočnosti však tento proces trval niekoľko storočí, začínal v homérskom období a končil na začiatku archaickej éry. Keď na začiatku 7. stor. BC e. Súčasťou polis sa stala Eleusis ležiaca na hranici s Megarou, významným náboženským centrom so slávnou svätyňou bohyne Demeter, bolo dokončené zjednotenie oblastí Attiky okolo Atén.

Aténsky synoicizmus, na rozdiel od podobných procesov v iných gréckych mestských štátoch, nesprevádzalo presídlenie všetkých obyvateľov mestského štátu do hlavného mesta. Počas archaickej éry stále viac ako polovica obyvateľov Atén žila vo vidieckych oblastiach.

Reliéf Attiky bol dosť rôznorodý: nízke horské pásma (Himett, Parnet, Pentelikon) sa striedali so skalnatými pláňami. Prírodné zdroje Attiky nie sú ani príliš bohaté, ani príliš vzácne. Pôdy boli nevhodné na pestovanie obilnín, takže Aténčanom vždy chýbal chlieb a boli nútení dovážať obilie. Zároveň boli veľmi priaznivé podmienky pre pestovanie olivovníkov. Olivy (olivy) boli jedným z hlavných bohatstiev Atén. Nie je náhoda, že olivovník bol uctievaný ako posvätný symbol patrónky aténskeho štátu - bohyne Atény. Na grécke pomery bola Attika bohatá na nerastné zdroje. Na juhu regiónu, v Lavrii, boli veľké ložiská striebra. Keď sa tieto bane začali intenzívne rozvíjať, stali sa jedným z hlavných faktorov ekonomickej prosperity Atén v klasickej ére. V Attike sa ťažil aj mramor a kvalitná hlina vhodná na výrobu keramiky.

Obyvatelia Attiky patrili k iónskej subetnickej skupine gréckeho etnika. V raných fázach histórie štátu, keď bola polis ešte vo fáze formovania, bolo civilné obyvateľstvo rozdelené podľa klanových a kmeňových línií. Najdôležitejšie a najväčšie celky boli štyri phyla(t.j. kmeň); každý aténsky občan patril k jednej z kmeňov. Phila bola rozdelená na fratries- spolky kultového charakteru. Frátriu zas tvorili pôrodu. Nie všetci obyvatelia Atiky však boli členmi klanov, ale iba aristokratmi; Príslušnosť ku klanu bola teda potvrdením šľachtického pôvodu osoby.

Akropola v Aténach. Foto

Zároveň sa postupne začalo územné členenie politiky: každý kmeň bol rozdelený na tri trittii, a každé trícium je štyri navkrariya. Celkovo bolo 48 navkrariyov a tieto malé okresy boli najmenšími územnými jednotkami. Každá navkraria bola povinná na vlastné náklady udržiavať vojnovú loď, ktorá bola súčasťou aténskej flotily.

Hlavné mesto polis, Atény, sa nachádzalo v centrálnej časti Attiky, niekoľko kilometrov od pobrežia Sarónskeho zálivu, v údolí riečky Cephisus, ktorá v lete vysychala. Hlavný kopec Atén - Akropola- bol náboženským centrom polis a jej citadely. Boli v ňom chrámy, domy vládcov, ako aj mestské obranné opevnenia, keďže Atény neboli v archaickej dobe obohnané múrom. Na niektorých kopcoch susediacich s Akropolou (Areopagus, Pnyx atď.) boli aj verejné budovy a svätyne. Neďaleko od úpätia Akropoly bol Agora– hlavné mestské námestie, jedno z centier politického života.

Atény existovali už v 2. tisícročí pred Kristom. e. počas mykénskej éry. Rastúca úloha Atén bola uľahčená tým, že Dóri, ktorí rozdrvili mykénsku civilizáciu, prakticky obišli Atiku. Preto sa zloženie obyvateľstva regiónu v skutočnosti nezmenilo, objavili sa iba Achájski utečenci, ktorí utiekli pred Dórmi v Atike. Neboli tu žiadni mimozemskí dobyvatelia ako v Sparte a neboli tu žiadni závislí ľudia ako heloti. Relatívna absencia konfliktu (kontinuita) Aténske dejiny medzi 2. a 1. tisícročím pred Kristom. BC nepochybne zohralo úlohu v budúcnosti, ale pre Grécko éra „temna“ v menšej miere. Obdobie X-VIII storočia. BC e. bol pre Atény dokonca časom relatívneho rozkvetu, najmä ekonomicky. Najmä podkrovná maľovaná keramika geometrického štýlu bola snáď najlepšia v Grécku. Avšak do 7. stor. BC e. vývoj tejto politiky sa spomaľuje a Atény sa stávajú jedným z obyčajných, aj keď veľkých štátov gréckeho sveta.

Aténa Promachos. Figúrka z aténskej Akropoly(V. storočie pred Kristom)

Aristokracia hrala mimoriadne dôležitú úlohu vo všetkých aspektoch života v Aténach - eupatridov(t. j. synovia šľachtických otcov). Pomerom šľachty na obyvateľstve aténska polis takmer prevyšovala všetky ostatné grécke štáty. Jedným z dôvodov bol prílev do Atiky na prelome 2. – 1. tisícročia pred Kristom. e. aristokratov z Peloponézu, ktorí utiekli pred Dórmi. Títo utečenci boli v Aténach vítaní; jeden zo šľachtických rodov, ktorý prišiel do Atiky z Pylosu, dokonca založil poslednú aténsku kráľovskú dynastiu Medontidov.

Počas archaickej éry aristokrati pevne držali všetky mocenské páky v Aténach. Postupne dosiahli zníženie právomocí basilei a potom odstránenie ich vlády. Cárovo obdobie pri moci bolo obmedzené na desať rokov, neskôr skrátené na rok. Funkcia kráľa z dedičnej sa zmenila na voliteľnú a stala sa dostupnou predstaviteľom nielen dynastie Medontidovcov, ale aj iných šľachtických rodov. Aby sa obmedzila moc panovníka, zaviedli sa rôzne vládne pozície na riadenie polis.

Na začiatku 7. stor. BC e. politický systém aténskej polis sa sformoval ako aristokratickej republike. Na čele štátu stál deviatak sudcov– vedúci úradníci, ktorí zastávali funkciu rok. Boli povolaní archonti, a bolo medzi nimi isté rozdelenie funkcií. Prvý Archon - eponym– bol považovaný za najvyššieho civilného predstaviteľa politiky; dal svoje meno roku, v ktorom nastala jeho vláda. Druhý Archon - Basilei- bol dedičom starovekej kráľovskej moci, ale v archaickej dobe si ponechal len právomoci veľkňaza polis, vedúceho náboženského života komunity. Tretí Archon - polemarch- bol najvyšším veliteľom ozbrojených síl. Zvyšných šesť archontov je fesmofetes- monitorovali dodržiavanie ústneho práva (v Aténach ešte neexistovali žiadne písané zákony).

Hral mimoriadne dôležitú úlohu v manažmente koncilu areopágu- hlavná bašta moci aristokracie. Patrili sem archonti, ktorých funkčné obdobie vypršalo; zostali doživotne členmi Areopágu. Práve Areopág, ktorý sa tešil veľkej autorite, mal právo menovať občana do funkcie archonta. Areopág vykonával najvyššiu kontrolu nad celým životom štátu a bol tiež najvyšším súdnym orgánom, ktorý sa zaoberal najdôležitejšími prípadmi.

Národné zhromaždenie v Aténach do 6. storočia. BC e. nezohralo žiadnu významnú úlohu. Vo všeobecnosti bola pozícia obyčajných ukážok skôr degradovaná. Bol úplne podriadený aristokracii a navyše bol od nej ekonomicky závislý, čo neustále pribúdalo. V druhej polovici 7. stor. BC e. Dlhové otroctvo sa rozšírilo; na roľníkovi pozemkov objavil goros(hypotekárne kamene), čo znamenalo skutočný prevod takýchto polí do dispozície veriteľov a premenu bývalých vlastníkov na bezmocných nájomníkov. Niekedy nezaplatení dlžníci upadli do skutočného otroctva.

V sociálno-ekonomickom a politickom vývoji aténskej polis počas prvých dvoch storočí archaickej éry sa tak objavili trendy charakteristické pre grécky svet ako celok. Tempo rozvoja Atén možno zároveň definovať ako priemerné – rýchlejšie ako povedzme v politike Boiótie a Tesálie, ale pomalšie ako v takých vyspelých štátoch ako Korint, Megara, Chalkis. Najmä Aténčania sa veľmi aktívne nezúčastňovali veľkej gréckej kolonizácie, pretože taká veľká polis na grécke pomery nezažila „hlad po zemi“. Až koncom 7. stor. BC e. Atény vyslali prvú expedíciu do zóny Čierneho mora a založili kolóniu Sigei na pobreží Malej Ázie.

V roku 636 pred Kr. e. V Aténach sa uskutočnil prvý pokus o nastolenie tyranie. Mladý aristokrat sa pokúsil prevziať moc kilo, krátko predtým, keď vyhral víťazstvo v olympijské hry. Viedol oddiel svojich rovesníkov a obsadil Akropolu. Demos však Cylona nepodporili a jeho vzbura bola pomerne ľahko potlačená orgánmi polis; Nezaobišlo sa to však bez masového krviprelievania a vraždenia. Zástupcovia šľachtického rodu zohrali dôležitú úlohu v odvete povstalcov Alkmeonidov, ktorý bol následne predurčený vládnuť aténskemu štátu. Neúspech sprisahancov ukázal, že Atény ešte nie sú pripravené prijať tyranský režim. Quilonovo povstanie však zintenzívnilo boje medzi aristokratickými frakciami. Po vražde nasledovala vražda, pretože do hry vstúpil starodávny zvyk krvnej pomsty.

Prvý grécky zákonník písaných zákonov, vytvorený v roku 621 pred Kristom, bol určený na zastavenie vzájomných sporov. e. zákonodarca Drak. Najdôležitejšie miesto v tomto zákonníku zaujímali zákony o vražde. Ich dodržiavaním bolo, ak nie úplne odstrániť krvnú pomstu, tak v každom prípade dať trest pod kontrolu štátu. Odteraz boli príbuzní zavraždeného povinní postúpiť prípad trestu areopágskemu súdu a bez povolenia sa s vrahom nezaoberať.

Takže na prelome storočí VI-VI. BC e. V živote aténskej polis sa objavili dva dôležité procesy: neustály boj šľachtických rodov a rastúce zotročovanie démos. Oba tieto procesy vážne narušili stabilitu štátu. Na zlepšenie situácie sa uskutočnili reformy, ktoré však nepomohli úplne zmeniť situáciu. Prudko však urýchlili rozvoj Atén a zmenili túto politiku na jednu z najvýznamnejších v Hellase, čo jej časom umožnilo stať sa politickým, ekonomickým a kultúrnym centrom gréckeho sveta.

Z knihy 100 veľkých miest sveta autorka Ionina Nadezhda

Staroveké Atény AcropolisOlive je posvätný strom pre Grékov, strom života. Bez nej si nemožno predstaviť grécke údolia, zovreté medzi horami a morom, ba ani samotné skalnaté horské svahy, kde sa olivové háje striedajú s vinohradmi. Olivy sa vyšplhajú takmer na samotný vrchol

Z knihy Začiatok Hordy Rus'. Po Kristovi Trójska vojna. Založenie Ríma. autora Nosovský Gleb Vladimirovič

13.6. Rozdrvená socha Atény Nikita Choniates, ktorá hovorí o zajatí cára Grada v roku 1204, uvádza nasledujúci zaujímavý detail. Ešte pred dobytím mesta, keď bolo obkľúčené nepriateľmi, sa „najopitejší opilci z mesta RÚLILI K SOCHE ATÉNY, ktorá stála na stĺpe medzi

Z knihy Weapons of Antiquity [Evolution of Weapons of the Ancient World] od Cogginsa Jacka

ATÉNY Počas tejto éry invázií, výbojov a povstaní začali Atény svoj vzostup na vrchol svojej moci. Kedy sa stal dominantným štátom svojho regiónu, aký nám je známy z mnohých stránok svetových dejín, jeho literatúry a elegantných

Z knihy História Staroveké Grécko autora Andrejev Jurij Viktorovič

1. Atény v 8.–7. storočí. BC e Inštitúcie štátnosti v Atike sa začali formovať o niečo neskôr ako v rôznych regiónoch Peloponézu, no postupne sa Atény stali nielen jednou z najväčších a najmocnejších štátne subjekty, ale stal sa aj druhom

Z knihy Tajomstvá miest duchov autora Batsalev Vladimir Viktorovič

Stepné Atény Staroveký historik Herodotos sa narodil okolo roku 484 pred Kr. e. v Halikarnase, jednom z najstarších iónskych miest na pobreží Malej Ázie (dnes je to turecké mesto Bodrum, ležiace na rovnomennom polostrove). V tom čase malo mesto už viac ako sedemdesiat rokov

Z knihy Neznáma Afrika autora Nepomnjaščij Nikolaj Nikolajevič

Atény v Afrike? Podľa všeobecného presvedčenia bolo železo ako užitočný kov objavené okolo roku 1500 pred Kristom. e. v Ázii v oblasti medzi Kaukazom a tým, čo sa dnes nazýva Malá Ázia. Do roku 1300 pred Kr. e. ťažba a spracovanie rudy sa stali dôležitým zamestnaním medzi Chetitmi, ktorí žili ďalej

od Cartledgea Paula

Z knihy Dejiny starovekého Grécka v 11 mestách od Cartledgea Paula

Z knihy Filozofi starovekého Grécka od Brumbaugha Roberta

Atény 1 Okrem väčších všeobecných filozofických, všeobecných kultúrnych a všeobecných historických kníh uvedených nižšie v časti „Návrhy na ďalšie čítanie“ je obzvlášť zaujímavý Life Magazine; Aténska agora; Atény a okolie.2 Pripomínam, že prvý

Z knihy Znovuobjavenie starovekej Afriky od Davidsona Basila

Atény v Afrike? Podľa všeobecného presvedčenia sa ľudia naučili taviť železo okolo roku 1500 pred Kristom. e. v oblasti ležiacej západne od Kaukazského pohoria.Do roku 1300 pred Kr. e. Tavenie železa sa už stalo dôležitým odvetvím remesiel medzi Chetitmi, ktorí žili na území dnešnej Anatólie. Potom

autora Llewellyn Smith Michael

„Staré Atény“ Aténčania radi spomínajú na „staré Atény“. Existuje celá kategória nostalgických piesní: „Stretnutie v Aténach“, „Atény a opäť Atény“, v podaní nádhernej Sofie Vembo, „Atény v noci“, „Aténske tango“, „Krásne Atény“ a slávne „Atény“. “-

Z knihy Atény: história mesta autora Llewellyn Smith Michael

Aténska armáda Počas chaosu v prvých dvoch desaťročiach 20. storočia zostali Atény tým istým mestom s populáciou, ktorá vzrástla z 217 820 ľudí v roku 1910 na 292 991 ľudí v roku 1921. Premiér Venizelos uskutočnil radikálnu finančnú reformu, transformoval bezpečnostné sily,

Z knihy Sociológia nevedomosti autora Steinsaltz Adin

Z knihy Sokrates: učiteľ, filozof, bojovník autora Stadničuk Boris

Prečo práve Atény? Boj Grékov proti Peržanom viedli dva najmocnejšie grécke štáty – Sparta a Atény. Navyše Sparťania vojnou menej trpeli a boli považovaní za hlavných víťazov: bola to ich pechota, ktorá rozdrvila Peržanov v rozhodujúcej bitke pri Platajách (479).

Z knihy Všeobecná história. Dejiny starovekého sveta. 5. trieda autora Selunskaya Nadezhda Andreevna

§ 26. Staroveké Atény Prírodné podmienky Attiky Attika je názov pre región nachádzajúci sa na východe stredného Grécka. Jedná sa o malý polostrov obmývaný vodami Egejského mora. Jeho brehy sú členité mnohými zátokami. Väčšina Attiku zaberajú nízke hory. Pôdy v tomto

Z knihy Knihy o ohni. Príbeh o nekonečnom ničení knižníc autora Polastron Lucien

Atény Podľa Strabóna bol Aristoteles najväčším zberateľom kníh všetkých čias a „učil egyptských kráľov, ako organizovať knižnicu“. Vidíme, že to urobil veľmi nepriamo, keďže prvú Alexandrinu zorganizoval študent jeho nasledovníka

OK. 508 pred Kr e. — V Aténach víťazí demokracia.
461-429 BC e. - éra Perikla v Aténach.
447-438 BC e. - stavba Parthenónu.
431-404 BC e. - Peloponézska vojna.

Staroveké Atény boli prvým z mnohých mestských štátov, ktoré po grécko-perzských vojnách požadovali zjednotené sily na spoločnú obranu pred ďalšími perzskými inváziami. Na tento účel tu bola vybudovaná výkonná flotila.

V Aténach mali všetci mužskí občania slovo v tom, ako by malo byť mesto spravované. Stretli sa každých desať dní, aby prerokovali nové zákony a hlasovali o rozhodnutiach. Tento typ vlády sa nazýva demokracia, čo znamená „vláda ľudu“. Ženy, cudzinci a otroci nesmeli voliť.

Aténske chrámy

Gréci stavali majestátne chrámy z oslnivého bieleho mramoru. Väčšina chrámov mala trojuholníkové strechy a spočívala na radoch stĺpov. Gréci používali pri stavbe stĺpov tri rôzne rády: dórsky, iónsky, korintský.

Aténska agora

Aténska Agora je centrálne námestie a trh v centre Atén. Nachádza sa na úpätí kopca zvaného Akropola. Cesta vedúca k Akropole sa nazýva „posvätná cesta“. Na vrchole kopca bol chrám Atény, bohyne múdrosti a vojny, ktorý sa nazýval Parthenon. Hlavnou bránou chrámu prechádzali náboženské procesie.

Muži chodili na agoru, aby sa stretli s priateľmi. Muži zvyčajne nakupovali na trhu. Ľudia z celého Grécka prichádzali do Atén nakupovať keramiku z agory. Obyvatelia z iných miest si mohli peniaze rozmeniť na trapezit. Dav zabávali trhoví žongléri.

Predáva sa na trhu na aténskej agore veľký rozsah tovar. V stánkoch sa predávali vlnené a ľanové látky, hlinené lampy, kvety, olivový olej pre lampy a dokonca aj otrokov. V budove s názvom „stoya“ boli obchody. Predávali zlato, korenie a hodváb. Na agore sa predávalo aj jedlo: teplé jedlo, mäso, ovocie a zelenina, med na prípravu sladkých jedál, vajíčka, syry. Mäso sa pri predaji uložilo na mramorovú dosku, ktorá ho udržiavala v chlade. Materiál zo stránky

Grécki myslitelia sa zamýšľali nad zmyslom ľudskej existencie. V Aténach žili dvaja najznámejší filozofi Sokrates a Platón. Vedci sa pokúsili vysvetliť štruktúru sveta. Študovali rastliny, zvieratá, ľudské telo, Slnko a hviezdy. Vedci ako Pytagoras objavili zákony, ktoré sa v matematike používajú dodnes. Grék menom Herodotos napísal prvú spoľahlivú knihu histórie. Bola venovaná grécko-perzským vojnám.

Obrázky (fotky, kresby)

Perikles
grécki bojovníci. Maľba na vázu
Trh (agora) v centre Atén
Parthenon v Aténach – typický grécky chrám
Politik s prejavom k občanom Atén
Gréci používali pri stavbe stĺpy troch rôznych rádov: dórsky, iónsky, korintský
Platón
Sokrates
Rukopis obsahujúci slávnu Pytagorovu vetu
Herodotos spochybňuje veteránov grécko-perzských vojen

Prírodné podmienky Attiky. Attika je názov pre región nachádzajúci sa na východe stredného Grécka. Jedná sa o malý polostrov obmývaný vodami Egejského mora. Jeho brehy sú členité s mnohými zátokami, ktoré sú veľmi vhodné na navigáciu. Väčšinu Atiky zaberajú nízke hory. Pôda je tu kamenistá a je tu veľmi málo pôdy vhodnej na pestovanie plodín. Nie sú tu žiadne tečúce rieky, iba potoky a malé potôčiky, ktoré v lete vysychajú. V suchých rokoch úroda farmárov často trpela nedostatkom vlahy.

Pohorie Attiky je bohaté na minerály. Od pradávna sa tu ťažilo železo, olovo a vynikajúci mramor. Polostrov obsahoval aj najbohatšie ložiská striebra v Grécku, ako aj veľké zásoby hliny využívanej v hrnčiarstve. V strede polostrova, medzi širokou nížinou, sa nachádza hlavné mesto Attiky - Atény. Dal meno štátu, ktorý tu vznikol.

Ryža. Staroveké Atény

Hovorte pomocou mapy a textu geografická poloha a prírodné podmienky Attiky.

Toto hovorí legenda o pôvode názvu Atény. Bohyňa Aténa a boh Poseidon sa kedysi hádali, ktorý z nich by mal byť patrónom najväčšieho mesta Grécka. Aby vyriešili svoj spor, dohodli sa, že patrónom bude ten, kto to urobí najlepší darček. Dá mestu aj svoje meno. Poseidon udrel trojzubec do skaly Akropoly a z toho miesta tiekla voda. Ľudia boli šťastní, ale ukázalo sa, že táto voda je slaná ako more. Potom Aténa zapichla kopiju do zeme a tá sa zmenila na olivovník. Ľudia skúšali jeho plody a usúdili, že tento dar je na nezaplatenie. Mesto dostalo meno po Aténe, ktorá sa stala jeho patrónkou.

Ryža. Obetovanie na počesť bohov. Starogrécka kresba

Hlavné povolania obyvateľstva. Jedným z najdôležitejších zamestnaní obyvateľov Atiky bolo poľnohospodárstvo. V údoliach riek a na náhorných plošinách pestovali jačmeň, pšenicu, fazuľu a na horských svahoch hrozno a olivovníky.

Na výrobu sa používalo hlavne hrozno domáce víno. Olivový olej sa používal na jedlo a na osvetlenie domácností. Používalo sa aj namiesto vtedy neznámeho mydla. Olej bol súčasťou mnohých liekov. Gréci si ním predtým pomazali telo fyzické cvičenie. Olivy boli spolu s chlebom a rybami hlavnou potravou ľudí. Jedli sa sušené, solené a namočené v octe. Na svahoch zalesnených hôr sa pásli stáda kráv, oviec a kôz. Z ich mlieka vyrábali syr, ktorý bol tiež jedným z nich základné produkty jedlo pre miestnych obyvateľov.

Uveďte hlavné zamestnania obyvateľov Attiky.

V Attike si dopestovali málo vlastného obilia a vždy ho bol nedostatok. Obilie bolo treba kupovať od susedov alebo dovážať zo zámoria. Tam sa vymieňalo za víno, olivový olej a remeselné výrobky. Najviac boli cenené výrobky aténskych hrnčiarov. Maľované vázy, taniere, šálky a amfory, ktoré im vyšli z rúk, sa všade horlivo kupovali. Cenené bolo aj víno vyrobené v Atike. Gréci pili víno na uhasenie smädu, riedili ho do dvoch tretín pramenitou vodou. Potreba dovážať obilie do Atiky prispela k tomu, že jej obyvatelia sa od pradávna zaoberali obchodom a plavbou. Zaoberali sa tiež rybolovom, čo značne uľahčila prítomnosť pohodlných zátok, ktoré sa na brehoch Attiky oplývali. Táto okolnosť im uľahčila nácvik plachtenia.

Vládna štruktúra starovekých Atén. Rovnako ako pri iných politikách, najvyšší orgán Vládou v Aténach bolo ľudové zhromaždenie. Časom to však začalo strácať svoj význam. Najvyššiu moc mala v rukách osobitná rada, v ktorej boli len aristokrati. Zvyčajne sa zhromažďovalo na kopci zasvätenom bohovi vojny Aresovi, odtiaľ pochádza aj jeho názov – Areopág. Tento koncil prijímal zákony, urovnával spory medzi Aténčanmi a súdil ich. Areopág volil najvyšších predstaviteľov štátu. V Aténach ich nazývali archonmi. Boli medzi nimi veľkňaz, sudcovia a veliteľ aténskej armády.

Ryža. Amfora z Attiky

V Aténach žili podľa zákonov, ktoré na konci 7. storočia pred Kr. e. boli založené Archónom Dracom. Tieto zákony stanovovali kruté tresty za všetky, aj tie najmenšie zločiny. Najčastejšie - trest smrti. Za krádež zeleniny zo záhrady ju dokonca potrestali. Aténčania o drakonických zákonoch hovorili, že neboli napísané atramentom, ale krvou.

Situácia aténskych farmárov. Najúrodnejšie krajiny v Attike nakoniec obsadila šľachta. Aristokrati vlastnili rozsiahle polia, vinice a olivové háje. Pozemky obyčajných ľudí boli malé. Ich úroda sotva stačila na to, aby vystačili. Keď úroda farmárov trpela suchom, mnohí z nich si požičiavali obilie od bohatých susedov. Za každú odobranú tašku sa o rok neskôr muselo vrátiť oveľa viac. Majiteľ obilia položil na pozemok dlžníka dlhový kameň. Bolo na ňom vyryté koľko a kedy ho vrátiť. Ak farmár nemohol zaplatiť načas, bola mu pôda odobratá na splatenie dlhu. Pravdaže, mohol na ňom ďalej pracovať, no teraz musel značnú časť úrody odovzdať novému majiteľovi. Musel som sa dostať do nových dlhov. Ak ich farmár opäť nemohol zaplatiť, predal svoju rodinu alebo seba do otroctva. Majiteľ mohol otroka predať alebo ho prinútiť pracovať na svojej farme. Na rozdiel od Sparty tu bolo oveľa menej otrokov a veľmi si ich vážili. Navyše, zákony Atén zakazovali ich zabíjanie.

Ryža. Staroveké grécke bronzové zrkadlo

Postupom času čoraz viac aténskych občanov strácalo pôdu aj slobodu. Ale nemali sa komu sťažovať. Dracove zákony chránili najmä záujmy bohatých ľudí. Okrem toho sudcovia, ktorí vypočuli spory, boli volení spomedzi aristokratov. Obyčajní ľudia, ktorých v Aténach nazývali demos, boli nespokojní so svojou bezmocnou situáciou.

Myslíte si, že občan Sparty mohol byť predaný do otroctva za dlh? Svoju odpoveď zdôvodnite.

Poďme si to zhrnúť

Spočiatku najvyššia moc v aténskom štáte patrila ľudovému zhromaždeniu. Postupom času však štát začali viesť aristokrati.

Amfora- keramická nádoba na uchovávanie oleja a vína.

Koniec 7. storočia pred Kr e. Zavedenie zákonov Draca v Aténach.

Otázky a úlohy

Porovnajte prírodné podmienky Attiky a Lakónie. Ako ovplyvnili povolania obyvateľov týchto oblastí?
Povedzte nám, ako vládol aténsky štát.
Prečo aténski roľníci prišli o pôdu a stali sa otrokmi?
Porovnaj vládny systém a postavenie rôznych vrstiev obyvateľstva v Sparte a Aténach. Čo majú spoločné, aké sú rozdiely?