Grožinės literatūros kalbos specifika. Pagrindiniai grožinės literatūros kalbos bruožai

Integruotas tikslas

žinoti

fikcija kaip žodinė kūrybos forma;
poetinės kalbos organizavimas ir ypatybės, poetinės figūros;
poetinė stilistika (hiperbolė, groteskas, litota, amplifikacija);
sintaksinės figūros (inversija, ženklai);
intonacija ir grafika (kursyvas, elipsė, pauzė, anaforas, simpleksas, epifora, šliaužtinukai, oksimoronas, anakolufas, antitezė, alegorija, alogismas);
poetinė fonetika (aliteracija, asonansas, onomatopoezija, anagrama);
pėdsakai (metafora, metonimija, palyginimas, epitetas, personifikacija, periferija);
prisiminimai, literatūrinės parodijos;

sugebėti

atskirti kalbos, kaip gramatinės kategorijos, ir kalbos, kaip meninio vartojimo stiliaus, funkciją;
atskirti eilėraščių ir prozos kalbos formas;

savo

kalbinės kultūros terminologija;
atitinkamas mokslinės literatūros koncepcinis aparatas;
meninės kalbos analizės įgūdžiai.

Poetinės kalbos bruožai

Grožinės literatūros kalba, kitaip tariant, poetinė kalba, yra ta forma, kuria materializuojama, objektyvizuojama žodinio meno, žodinio meno forma, priešingai nei kitos meno formos, pavyzdžiui, muzika ar tapyba, kur materializavimui naudojamos garsas, spalva ir spalva.

Kiekviena tauta turi savo kalbą, kuri yra svarbiausias tautos savitumo bruožas. Turėdama savo žodyną ir gramatines normas, nacionalinė kalba daugiausia atlieka komunikacinę funkciją, yra komunikacijos priemonė. Rusų tautinė kalba šiuolaikine forma iš esmės baigė savo formavimąsi A. S. Puškino laikais ir jo kūryboje. Literatūrinė kalba formuojama remiantis tautine kalba - išsilavinusios tautos dalimi.

Grožinės literatūros kalba yra nacionalinė kalba, ją tvarko meninio žodžio meistrai, laikydamiesi tų pačių gramatinių normų, kaip ir valstybinė kalba. Poetinės kalbos specifika yra tik jos funkcija: ji išreiškia grožinės literatūros, žodinio meno turinį. Poetinė kalba atlieka šią ypatingą funkciją gyvojo kalbinio vartojimo, kalbėjimo, kuris savo ruožtu sudaro meninį stilių, lygmenyje.

Žinoma, nacionalinės kalbos kalbėjimo formos suponuoja jų specifiką: dialoginius, monologinius, fantastiškus rašytinės ir žodinės kalbos bruožus. Tačiau grožinėje literatūroje šios priemonės turėtų būti nagrinėjamos bendroje idėjinio-teminio, žanrinio-kompozicinio ir kalbinio originalumo struktūroje.

Svarbų vaidmenį įgyvendinant šias funkcijas vaidina vaizdinės ir išraiškingos kalbos priemonės. Šių priemonių vaidmuo yra tas, kad jos suteikia kalbai ypatingą įspūdį.

Gėlės linkteli man, pakreipia galvas,

Ir šaukia krūmą kvapnia šakele;

Kodėl jūs vienas mane vedate?

Su savo šilko tinkleliu?

Be to, kad ši eilėraščio iš eilėraščio „Kodas berniukui“ su ritmu, dydžiu, rimu, tam tikra sintaksine struktūra struktūra, joje yra ir daugybė papildomų vaizdinių ir išraiškingų priemonių. Pirma, tai kandžio kalba, skirta berniukui, nuolankus prašymas išsaugoti gyvybę. Be personalizacijos būdu sukurto kandžio įvaizdžio, čia yra ir įasmenintų gėlių, kurios kandžioja kandį galvomis, krūmas, kuris „šaukia“ ją šakomis. Čia rasime metonimiškai vaizduojamą drugelio tinklo („šilko tinklas“), epiteto („kvepianti šaka“) ir kt. Apskritai, stanza tam tikrais aspektais atkuria gamtos vaizdą, kandžio ir berniuko atvaizdus.

Naudojant kalbos priemones, rašoma ir individualizuojami veikėjų ženklai, vykdomas savitas pritaikymas, naudojamos kalbos formos, kurios už šio naudojimo ribų gali būti ne specialios priemonės. Taigi Davydovui būdingas žodis „brolis“ (M. A. Sholokhovo „Mergelės dirvožemis užkastas“) apima jį tarp laivyne tarnavusių žmonių. Žodžiai „faktas“ ir „tikras“, kuriuos jis vartoja nuolat, išskiria jį iš visų aplinkinių ir yra individualizacijos priemonė.

Kalboje nėra sričių, kuriose menininko veikla, poetinių vaizdinių ir išraiškingų priemonių kūrimo galimybė būtų atmesta. Šia prasme galime sąlygiškai kalbėti apie „poetinę sintaksę“, „poetinę morfologiją“ ir „poetinę fonetiką“. Kalbama ne apie specialiuosius kalbos dėsnius, o pagal teisingą profesoriaus G. O. Vinokuro pastabą, apie „ypatingą kalbos vartojimo tradiciją“.

Taigi išraiškingumas savaime, specialios išraiškingos ir išraiškingos priemonės nėra grožinės kalbos monopolija ir nėra vienintelė žodinio ir meninio kūrinio formavimo medžiaga. Daugeliu atvejų meno kūrinyje vartojami žodžiai yra paimti iš bendro nacionalinės kalbos arsenalo.

„Jis griežtai ir nuovokiai elgėsi su valstiečiais ir sodybomis“, - apie Troekurovą („Dubrovsky“) pasakoja A. Puškinas.

Nėra išraiškos, nėra jokių specialių išraiškingų priemonių. Nepaisant to, ši frazė yra meno reiškinys, nes ji yra viena iš priemonių, leidžiančių pavaizduoti žemės savininko Troekurovo charakterį.

Gebėjimas kurti meninį įvaizdį kalbos pagalba grindžiamas bendraisiais kalbos dėsniais. Faktas yra tas, kad žodis turi ne tik ženklo elementus, reiškinio simbolį, bet ir yra jo atvaizdas. Sakydami „stalas“ arba „namas“, įsivaizduojame reiškinius, kuriuos nurodo šie žodžiai. Tačiau šiame paveiksle vis dar nėra meniškumo elementų. Apie meninę žodžio funkciją galima kalbėti tik tada, kai kitų vaizdų technikų sistemoje jis naudojamas kaip priemonė sukurti meninį įvaizdį. Tai, tiesą sakant, yra ypatinga poetinės kalbos ir jos skyrių funkcija: „poetinė fonetika“, „poetinė sintaksė“ ir kt. Kalbama ne apie kalbą su ypatingais gramatiniais principais, bet apie ypatingą funkciją, specialų nacionalinės kalbos formų vartojimą. Net vadinamieji žodžių vaizdai estetinę apkrovą gauna tik tam tikroje struktūroje. Taigi garsiojoje M. Gorkio eilutėje: „Virš pilkos jūros lygumos vėjas kaupia debesis“ - pats žodis „pilkas“ atlieka estetinę funkciją. Tai įgyja tik kartu su žodžiais „paprastoji jūra“. „Pilkoji jūros lyguma“ yra sudėtingas žodinis vaizdas, kurio sistemoje žodis „pilka“ pradeda estetinę tako funkciją. Bet pats šis kelias tampa estetiškai reikšmingas bendroje kūrinio struktūroje. Taigi, pagrindinis poezijos kalbą apibūdinantis dalykas yra ne prisotinimas specialiomis priemonėmis, o estetinė funkcija. Skirtingai nuo bet kokio kito jų naudojimo meno kūrinyje, visos kalbinės priemonės, taip sakant, yra estetiškai įkrautos. „Bet koks kalbinis reiškinys ypatingomis funkcinėmis ir kūrybinėmis sąlygomis gali tapti poetiškas“, - teisingai teigia akademikas V. Vinogradovas.

Tačiau vidinį kalbos „poetizacijos“ procesą mokslininkai vaizduoja skirtingai.

Kai kurie mokslininkai mano, kad atvaizdo šerdis yra vaizdavimas, paveikslėlis, fiksuotas kalbos formose, kiti tyrėjai, plėtodami poziciją kalbiniame atvaizdo šerdyje, svarsto „kalbos poetizacijos kaip prieaugio veiksmo“ procesą prie papildomos kokybės ar prasmės žodžio. Remiantis šiuo požiūriu žodis tampa meno reiškiniu (vaizdiniu) ne todėl, kad išreiškia vaizdą, bet todėl, kad dėl jam būdingų imanentinių savybių jis keičia kokybę.

Vienu atveju patvirtinamas atvaizdo viršenybė, kitu - žodžio viršenybė ir viršenybė.

Tačiau Pete'as abejoja, ar meninis įvaizdis jo žodine išraiška sudaro holistinę vienybę.

Ir jei nekyla abejonių, kad meno kūrinio kalbą, kaip ir bet kokį reiškinį, reikia mokytis remiantis įsisavinant bendruosius kalbos raidos dėsnius, kad be specialių kalbinių žinių neįmanoma išspręsti poetinės kalbos problemų, tada visiškai akivaizdu, kad kaip žodinio meno reiškinys, kalba negali būti pašalintas iš literatūros mokslų, studijuojančių žodinį meną vaizdiniu-psichologiniu, socialiniu ir kitais lygmenimis.

Poetinė kalba nagrinėjama siejant su meno kūrinio ideologine-temine ir žanrine-kompozicine specifika.

Kalba organizuojama laikantis tam tikrų užduočių, kurias asmuo sau kelia savo veiklos procese. Taigi kalbos organizavimas moksliniame traktate ir lyriniame eilėraštyje skiriasi, nors abiem atvejais naudojamos literatūrinės kalbos formos.

Meno kūrinio kalba yra dviejų pagrindinių tipų - poetinis ir prozinis (Dramaturgijos kalba yra artima prozos kalbai). Kalbos rūšių organizavimo formos ir priemonės yra kartu kalbos priemonės (ritmas, dydis, personifikacijos metodai ir kt.).

Poetinės kalbos šaltinis yra nacionalinė kalba. Tačiau kalbos ar raidos lygis viename ar kitame istoriniame etape savaime nenustato nei žodinio meno, nei atvaizdo kokybės, lygiai taip pat, kaip ir nenustato meninio metodo specifiškumo. Tais pačiais istorijos laikotarpiais buvo kuriami darbai, kurie skyrėsi meniniu metodu ir poetine reikšme. Kalbos priemonių parinkimo procesas yra pavaldus meninei kūrinio ar įvaizdžio koncepcijai. Tik menininko rankose kalba įgyja aukštų estetinių savybių.

Poetinė kalba su pilna pilnatve atgaivins savo judėjimą ir galimybes. Žodinio atvaizdo pagalba galite „nupiešti“ gamtos paveikslą, parodyti žmogaus charakterio formavimosi istoriją, pavaizduoti mišių judėjimą. Galiausiai žodinis vaizdas gali būti artimas miuziklui, kaip pastebima stichijoje. Žodis yra tvirtai susijęs su mintimi, su sąvoka, todėl, palyginti su kitomis įvaizdžio kūrimo priemonėmis, yra talpesnis ir aktyvesnis. Verbalinis įvaizdis, turintis daugybę pranašumų, gali būti apibūdinamas kaip „sintetinis“ meninis įvaizdis. Bet visas šias žodinio įvaizdžio savybes gali atskleisti ir realizuoti tik menininkas.

Meninės kūrybos procesas arba kalbos poetinio apdorojimo procesas yra labai individualus. Jei kasdieniniame bendravime jūs galite atskirti žmogų pagal jo kalbėjimo būdą, tada mene gali atpažinti autorių pagal jo vienintelį būdingą kalbos meninio apdorojimo būdą. Kitaip tariant, rašytojo meninis stilius refrakcionuojamas jo kūrinių kalbėjimo formose ir kt. Ši begalinė žodinio meno formų įvairovė remiasi šia poetinės kalbos ypatybe. Kūrybos procese menininkas pasyviai netaiko žmonių jau išminuotų kalbos lobių - puikus meistras savo darbais daro įtaką nacionalinės kalbos raidai, tobulindamas jos formą. Kartu ji remiasi bendraisiais kalbos raidos dėsniais, populiariais jos pagrindais.

Žurnalistika (iš lat. viešumas - viešoji) - literatūros rūšis, kurios turinys daugiausia yra šiuolaikinius, skaitytoją dominančius klausimus: politika, filosofija, ekonomika, moralė, teisė ir kt. Arčiausiai kūrybos specifikos žurnalistika yra žurnalistika ir kritika.

Žurnalistikos, žurnalistikos, kritikos žanrai dažnai yra tapatūs. Šis straipsnis, straipsnių serija, pastaba, esė.

Žurnalistas, kritikas, publicistas dažnai kalba viename asmenyje, o ribos tarp šių tipų literatūros yra gana judrios: pavyzdžiui, žurnalo straipsnis gali būti kritiškas. Gana dažnas dalykas yra rašytojų atlikimas atliekant publicistų vaidmenį, nors dažnai nepublikistinis kūrinys nėra meninis: jis paremtas tikrais tikrovės faktais. Rašytojo ir publicisto tikslai dažnai būna artimi (abu gali prisidėti sprendžiant panašias politines ir moralines problemas), tačiau priemonės skiriasi.

Vaizdinė turinio išraiška meno kūrinyje atitinka tiesioginę, konceptualią žurnalistinio darbo problemų išraišką, kuri šiuo atžvilgiu savo forma yra artimesnė mokslo žinioms.

Grožinė literatūra apima kūrinius, kuriuose vaizdine forma yra aprengti konkretūs gyvenimo faktai. Kartu naudojami kūrybinės vaizduotės elementai. Labiausiai paplitęs yra meninio eskizo žanras.

Vinokur G.O. Atrinkti darbai rusų kalba. M., 1959. P. 388.
Vinogradovas V.V. Stilius. Poetinės kalbos teorija. Poetika. M., 1963. S. 139.

MENO LITERATŪROS KALBA, poetinė kalba, žodinio meno kalba yra viena iš dvasinės kultūros kalbų, kartu su religijos (kulto) ir mokslo kalba. Drauge su jais per pastaruosius kelis šimtmečius europietiškose kultūrose grožinės literatūros kalba pirmiausia priešinosi standartinei literatūrinei kalbai kaip oficialiojo gyvenimo kalbai. Kaip ir kitos dvasinės kultūros kalbos, poetinė kalba orientuota į sąmoningus ir aktyvius pokyčius, naujų išraiškingų galimybių paiešką ir kitais atvejais į originalumą, o „kalbos pokyčiai mišiose“ įvyksta visiškai „nepaisant jokių sąmoningas kūrybiškumas “.

Dvasinės kultūros ir literatūrinės kalbos tam tikra prasme dalijasi prasmės išraiškos ir jos perdavimo funkcijomis. Estetinę „orientacijos į raišką“ suprato I. G. Hamanas, I. G. Herderis, V. Fon Humboldtas ir vokiečių romantikai. Jie davė impulsą kalbinei poetikai, pirmiausia Vokietijoje (tarp vokiečių pasekėjų B. Croce'o: K. Fossleris, L. Spitzeris) ir Rusijoje (A. A. Potebnya ir jo mokykla, vėliau - Maskvos kalbų rato ir Petrogrado OPOYAZ teoretikai). ) Špiceris rašė: „Kalba pirmiausia yra bendravimas, menas yra išraiška ... tik turint aukštą rafinuotumą, kurį pasiekė atitinkamos disciplinos, kalba taip pat buvo laikoma išraiška, o menas - komunikacija“. Rusijos „formalistų“ ekspresyvumas, suprantamas kaip ypatinga („emocinė“) kalbos funkcija, buvo atskirtas nuo tikrosios „poetinės funkcijos“, pasireiškiančios žodžio „atspindžiu“, jo „savaime patrauklumu“ arba, kas yra tas pats, sutelkiant dėmesį į savo pačių žinią “.

Skirtingai nuo literatūrinės kalbos, grožinės literatūros kalba (kaip ir kitos dvasinės kultūros kalbos) dėl savo „orientacijos į raišką“ yra organiškai susijusi su turiniu, ji ją tiesiogiai sudaro. Verbaliniame mene pasiekiama formos ir turinio vienybė, jei ne visiška, tai bent jau dalinė: čia gali būti semantizuotas bet kuris išorinės kalbinės struktūros elementas. Jau neminint žodyno ir fonetikos, „tarp gramatinių kategorijų, naudojamų atitikmenims pagal panašumą ar kontrastą, poezija apima visas kintamųjų ir nepakitusių kalbos dalių kategorijas, skaičius, gimdymus, atvejus, laikus, tipus, nuotaikas, balsus, abstrakčių ir klasių klases. konkretūs žodžiai, neigimai, baigtinės ir neasmeninės veiksmažodžių formos, apibrėžti ir neapibrėžti įvardžiai ar nariai, galiausiai, įvairūs sintaksiniai vienetai ir konstrukcijos. “ Poetinėje kalboje, be oficialaus, gramatinio vaidmens, visos šios formos gali atlikti vaizdinių priemonių vaidmenį. Prisiminkime bent L.V.Šcherbos pastebėjimus apie genties ir įkeitimo semantiką G.Geine'io poemoje apie pušį ir palmę („Ein Fichtenbaum steht einsam ...“) ir jo vertimuose į rusų kalbą: „Akivaizdu ... kad vyriška lytis (Fichtenbaum, o ne Fichte) nėra atsitiktinė ... ir kad, priešingai nei moteriškė Palme, jis sukuria nepatenkintos vyriškos meilės nuotolinį, todėl neprieinamą moterį, įvaizdį “.

Glaudus turinio ir išraiškos ryšys lemia ir reikšmingiausių grožinės literatūros bei kitų dvasinės kultūros kalbų skirtumų semiotinį pobūdį. Jei religinis ir mitologinis simbolis ribose nukreiptas į bet kokią prasmę, o mokslinis terminas - į unikalumą, tada meninis (poetinis) įvaizdis paprastai yra dviejų vertybių, „perkeltinis“, nes jis jungia „tiesioginę“ ir „perkeltinę“ reikšmes. Kadangi visas žodinis menas yra fikcija vienokiu ar kitokiu laipsniu, „tikroji meno žodžio reikšmė niekada nesibaigia jo tiesiogine prasme“. Tačiau poetinė fantastika beveik visada yra daugiau ar mažiau tikėtina, todėl realios jos interpretacijos galimybė niekada visiškai neišnyksta. Ir kadangi poetinės reikšmės išraiškai „platesnė“ ar „labiau nutolusi“ menininkas kasdienės kalbos formas naudoja laisvai, iki šiol tiesioginė, pirminė, bendroji kalbos reikšmė kartais laikoma „vidine forma“, kaip jungiančiąja grandimi tarp išorinių kalbos formų ir poetinės semantikos. .

Tuo pačiu metu atnaujinant „poetinį“ (meninį) ir „prozaikinį“ (kasdienį) teksto supratimą, sudaromos prielaidos beveik bet kurios kalbos formos leksikos, gramatinės, fonetinės dviprasmybės. Tai aiškiai matyti žodžių tvarkos pavyzdyje poetiniame kūrinyje. Inversija bendrojoje literatūrinėje kalboje yra galinga pabrėžtinė priemonė, tačiau poezijoje žodžių tvarka yra daug sintaksiškai laisvesnė, todėl jos pažeidimas nėra toks reikšmingas, juo labiau kad gramatinę laisvę versme griežtai riboja dydis ir rimas. Žodžio vietą lemia jo ritminė forma ir dažnai jo negalima pakeisti nepažeidžiant nurodytos eilutės ar posakio. Puškino „Akmens svečias“ (1830 m.) Don Guanas vienuolio apie Don Aną klausia: „Kokia keista našlė? Ir neblogai? “-„ Mūsų neturėtų suvilioti moterų grožis, atsiskyrėliai ... “Standartinės sintaksės požiūriu („ Mes, atsiskyrėliai, neturėtume suvilioti moterų grožio “), visi žodžiai nėra savo vietoje vienuolio replikoje, tačiau iš to jie pabrėžiami ne daugiau kaip žodis „neblogas“, kurio ritminė padėtis nė kiek neprieštarauja gramatiniam.

Šis daugelio poetinių aplinkybių bruožas buvo absoliutizuotas B. V. Tomaševskio. Jis manė, kad „stichija yra kalba, neturinti loginio pabrėžimo“: visi joje esantys žodžiai yra vienodo atstumo ir todėl „daug svaresni“. Tačiau net ir tada, kai žodžių tvarka yra glaudžiai susijusi su metrine struktūra, inversiją, jei ji nesiskiria nuo prasmės, galima perskaityti išraiškingai, ypač kai ją palaiko perkėlimas: „Pirmas žingsnis yra sunkus, o pirmasis būdas - nuobodus. Aš įveikiau ankstyvas negandas. Amatai aš parinkau sceną menui ... “(A. S. Puškinas. Mozartas ir Salieri. 1830 m.). Vargu ar įmanoma kategoriškai protestuoti prieš frazių, reiškiančių žodžius „įveikė“, „amatas“, pabrėžimą, tačiau taip pat neįmanoma reikalauti tokių frazių, nes žodžių tvarka gali būti visiškai paaiškinta skaitiklio spaudimu. Kita vertus, kaip pažymėjo G. O. Vinokur, inversijas poetinėje kalboje „toli gražu ne visada sukėlė versijos sąlygos, pavyzdžiui, Lomonosovo eilutėje:„ pietų vanduo šildo švelnų vandenį “- ritmas netrukdo pertvarkyti žodžių„ švelnus “ir„ vanduo “. . Tokiais atvejais kyla pagunda ieškoti semantinio fono: „Tarsi būčiau padaręs sunkią pareigą“ („Tarsi būčiau padaręs sunkią pareigą“); „Nors jaučiuosi giliai įžeistas, nors ir mažai myliu gyvenimą“ (yra neabejotinas inversija, naikinantis paralelę: „Nors giliai jaučiu įžeidimą, aš mažai myliu gyvenimą“) ir tt („Mozartas ir Salieri“). Tačiau šiuose pavyzdžiuose negalima įžvelgti aiškios pabrėžties, nes tokios eilutės suvokiamos daugelio eilėraščių kontekste, kai inversijos yra tik nuolaidumas metrui ar net dekoratyvinė poezija, duoklė literatūrinei tradicijai. Taip realizuojamas gramatinis dviprasmumas: per „poetinę“ inversijos prasmę mirksi „prozaika“, ir atvirkščiai.

Grožinės literatūros kalbos originalumas yra ne tik funkcinis-semantinis, bet ir formalus. Taigi rusų poetinės kalbos fonetikos srityje gali būti nestandartinių poslinkių, įtempių poslinkių, taip pat garsų pasiskirstymo ar garso kompozicijos skirtumų, visų pirma, įtraukiant kitų kalbų garsus kaip „citatas“: „Prieš likimo genijų laikas susitaikyti, šiukšles“ - rimas žodžiui „kilimas" (A. A. Blokas. „Rudens vakaras buvo. Stiklas su lietaus garsu ...", 1912 m.). Ypač atkreiptinas dėmesys į visiško poetinio balsių mažinimo fenomeną, į kurio galimybę vis dar atkreipė dėmesį V.K.Trediakovskis „Naujajame ir trumpajame rusų eilėraščių komponavimo metode“ (1735). Šiuolaikiniai autoriai D. A. Prigovas dažnai naudoja šią techniką: „Bet teisingumas ateis, o laisvos Gibraltaro cento tautos vėl susijungs su savo tėvyne“ („Gibraltaro sąsmauka ...“, 1978).

Sintaksės bruožai grožinės literatūros kalboje gali būti naudojami įvairių rūšių ne literatūrinių konstrukcijų: užsienio, archajiškų ar šnekamųjų kalbų. Kalbinės ir meninės kalbos sintaksė sujungiama, taip pat dažnai praleidžiant gramatiškai numanomas formas, tačiau elipsės funkcijos literatūroje ir už jos ribų dažnai nesutampa: poetinėje kalboje praleistų terminų atstatymas dažnai yra neįmanomas ir nepageidautinas, nes dviprasmiška daugiareikšmė semantika yra daugiau. laipsnis atitinka poeto ketinimus. 12-oje M. I. Tsvetajevos poemos „Ant kalvų - apvalios ir tamsios ...“ (1921) eilutėse nėra nei vieno dalyko ir predikato: „Ant kalvų - apvalios ir tamsios, po spinduliu - stiprios ir dulkėtos, bagažinė - nedrąsus ir nuolankus - Už su skraiste - riebi ir nešvari. “ Tačiau žodinių predikatų nebuvimas ne tik neatima iš eilėraščio dinamikos, bet, priešingai, jį pedaluoja: vietoje vieno praleisto veiksmažodžio - keturi brūkšneliai, pabrėžiant moteriškų batų greitį ir negailestingą judesį po vyrų apsiaustu.

Poetinės sintaksės sritis taip pat apima visus nukrypimus nuo įprastų kalbos normų, išreikštų pažeidžiant gramatinį ryšį. Bendrosios kalbos gramatikos deformacija gali būti išreikšta tokiomis figūromis kaip elipsė, anakolufas, šilkmedis, enallagas, sklypas ir kt. Ypatinga solecizmo rūšis yra prielinksnių praleidimas, kaip ir D. D. Burliuko ar V. Majakovskio eilutėse: „Jis artėjo prie sosto su maistu. "(V. Majakovskis. Aš ir Napoleonas, 1915 m.), - jei norima, šį ir panašius pavyzdžius galima interpretuoti kaip elipsę ir anakolufą. Atskira bylų kategorija yra inversija; kartais poetinė tvarka yra tokia laisva, kad užtemdo prasmę: „Jo trokštantys kaulai ir mirtis nėra svetimi svečiai“ (AS „Puškinas“. Čigonai. 1824 m.; vietoj „šio svetimo krašto svečiai, nenuraminti mirties“). Galiausiai poezijoje sintaksė gali būti įveikta ir semantika išlaisvinta iš formalių santykių jungties. Vinokūras atrado judėjimą šia kryptimi Majakovskyje: „Morganas. Žmona Į korsetus. Nejudės “(„ Proletarikas, smaugiantis karą pumpure! “, 1924 m.). Tai nėra siužetas: „žodžiai, kurie galėtų būti ... subjektas ir predikatas“, poetas „dalijasi ... frazėmis“.

Poetinė morfologija yra visų tipinių įbrėžimų pažeidimų rūšis. Tai, pirma, yra nekeičiamų žodžių keitimas ir, antra, konvertavimas, t. žodžio perėjimas į kitą gramatinį rangą: lyties keitimas ar deklinacija, vienaskaitos daiktavardžiai, kurie literatūrinėje kalboje turi tik daugiskaitos formą, ir atvirkščiai, santykinių būdvardžių perėjimas į kokybinius, veiksmažodžių formos kaita (pvz., netobulų veiksmažodžių paprastas ateities laikas). , neatšaukiamų veiksmažodžių refleksyvumas, pereinamasis intransityvas ir daug daugiau. Be to, poetinė morfologija leidžia kalbėti šnekamąja, dialektine ar archajiška linkme: „Aš esu - žinoma, tu taip pat esi!“ (GR Derzhavin. Dievas. 1784).

Greta poetinės formos kūrimo yra ir poetinė kūryba. Jei tai atliekama pagal bendruosius kalbinius žodžių formavimo modelius, jie turėtų būti priskirti poetinei leksikologijai, tačiau jei autoriaus žodžių darybos rinkiniai judesio modeliuose yra neišvaizdus arba neiš produktyvus grožinės literatūros ribose, tai turime reikalų su poetiniu žodžių formavimu. Pats radikaliausias atsitiktinių žodžių darybos metodų išradėjas, be abejo, buvo V. Chlebnikovas, kuris išplėtė poetinį žodyną, pavyzdžiui, „išlygindamas“ priebalsius (pagal analogiją su deklinacija ir konjugacija): „tvariniai“.<- «дворяне», «могатырь» <- «богатырь», «можар» <- «пожар». Если у Маяковского большинство неологизмов строится из готовых, легко вычленяемых морфем, то у Хлебникова «смехачи» и «гордешницы» - это ранний этап его словоновшества, от которого он ушел к неологизмам типа «резьмо» и «мнестр».

Turbūt labiausiai pastebimi poetinės ir oficialiojo gyvenimo kalbų skirtumai yra sutelkti žodyno srityje: bet kokio žanro kūrinys gali organiškai apimti slavizmą ir istorizmą, archaizmą ir epizodiškumą, barbarizmą, profesionalumą, argotizmą, dialektizmą, liaudies kalbą, slengą, taip pat prisiekiu ir drauge. Mažiau dėmesio paprastai skiriama poetinei frazeologizmui, kurios interesų sferoje yra ne tik daugiau ar mažiau stabilių kalbos posūkių, būdingų tam tikram autoriui, krypčiai ar laikmečiui, formavimas, bet ir bendrųjų kalbinių frazeologinių vienetų transformacija grožinės literatūros kalba. Matyt, N. V. Gogolis iš Rusijos rašytojų dažniausiai griebėsi „frazeologinių vienetų skaidymo į komponentus“. Tik vienu Taraso Bulbos (1835) sakiniu jis užteršė keturias klišes: „Ir patys pilkiausi, stovintys kaip pilki balandžiai, linktelėjo galvą ir, mirkčiodami pilkomis ūsomis, tyliai pasakė:„ Maloniai pasakiau žodį! “. Balandžiai yra pilki, o pilki - želė, ūsai dažniausiai susisuka, o mirksi - akimis.

Be kūrybinių nukrypimų nuo literatūrinės kalbos, rašytojai dažnai naudojasi teise į atsitiktinę, netyčinę klaidą. Jų kalba taip pat leidžia iškraipyti tautinę kalbą, kad būtų išreikšta kalbančiojo žmogaus būsena ar etninė ar socialinė priklausomybė: „Mano drauge, mano ausys pilnos; Geriau trumpiau ... “(A. S. Griboedovas. Vargas iš sąmojingumo). Į literatūrinį tekstą lengvai įtraukiami intarpai užsienio kalba, kurie rodomi bet kokiu dažniu (pvz., Makaronų poezijoje) ir beveik bet kokio ilgio (fonema, morfema, žodis, žodžių junginys, frazė ir kt.). Be to, daugiakalbiai elementai gali būti aiškiai atskirti, kaip A. Tolstojaus „Rusijos valstybės istorijoje“ (1868), ir gali būti „sulieti“ taip, kad „kalbos viršenybė“ taptų neatsiejama nuo „kalbos substrato“ (klasikinė). pavyzdys - Finnegans Wake, 1939 m., J. Joyce). Kai kuriais atvejais nacionalinės literatūros kūrinys yra visiškai sukurtas kita kalba: pavyzdžiui, rusų grožinės literatūros kalba buvo prancūzų ir vokiečių, lotynų ir bažnyčių slavų.

Dėl grožinės literatūros išorės formos supaprastinimo ir semantizacijos atsiranda naujas lygmuo - kompozicinis. Be abejo, tekstai, sudaryti pagal literatūros kalbos taisykles, taip pat turi savo kompoziciją. Bet kompozicijos sudėtis skirtinga. Oficialiojo gyvenimo kalboje kompoziciją pirmiausia lemia pragmatika, o dvasinės kultūros kalbose - semantika: kompozicijos pokytis tiesiogiai atsispindi turinyje (nesunku įsivaizduoti, kas bus, jei rekonstruosime L. Sterno ar M. J. Lermontovo romanų kompoziciją pagal siužetą). Šiuo atžvilgiu frazių, pastraipų, skyrių, dalių „atvirkštinė“ tvarka iš esmės nesiskiria nuo atvirkštinės žodžių tvarkos. Įprastu atveju tema (kas žinoma) vyksta prieš reme (tai, kas perduodama). Panašiai pasakojimo kūrinyje tai, kas vyksta anksčiau, paprastai būna aukščiau to, kas įvyksta vėliau; priešinga seka yra kompozicinė inversija, kuri yra tokia pati kaip sintaksinė inversija, stilistiškai ir semantiškai pažymėta.

Grožinės literatūros kalbos kompozicinio lygio turinys yra semantinės struktūroskad netelpa į paprastą sakinį. Toks, pavyzdžiui, yra siužetas: jis kaip visuma ar jo atskiri ryšiai gali būti bendri daugeliui kūrinių, autorių, literatūros epochų, t. priklausymas ne tekstui, o kalbai (iš tikrųjų būtent pasakos siužeto kalbinis pobūdis nustatė V. J. Proppą). Poetinėje kalboje pagrindinis kompozicijos lygmens vienetas yra. Ta pati stanza forma, aptinkama daugelyje kūrinių, turi savo reikšmę, savo „semantinį halo“, todėl jos naudojimas daugiau ar mažiau tinkamas čia ir dabar. Stanza gali ne tik sustiprinti kitų kalbinių formų semantiką, bet ir informuoti savo pačios semantikos tekstą, susijusį su jo naudojimo istorija: pavyzdžiui, odiška dešimties raidė, kurios „aukštoji“ semantika atsiranda dėl jos ryšio su iškilminga ir dvasine odele, patenkanti į „žemuosius“ I. darbus. S. Barkova, N. P. Osipova ir kiti papasakojo apie savo darbus su iroikomiškomis spalvomis.

Pavyzdžių, kaip kompozicinės formos lydi bendrąją semantiką, yra be galo daug. Sunkiau parodyti, kaip kompozicija formuoja prasmę savarankiškai, be kitų kalbų palaikymo. Paprasčiausias tokio pavyzdžio pavyzdys yra N. M. Karamzino poema „Kapinės“ (1792), parašyta dviem balsais. Pirmasis balsas antkapio paveikslą dažo išskirtinai niūriomis spalvomis, antrasis - išskirtinai ryškiomis spalvomis. Simetriškos kopijos keičiamos per vieną, kiekvienoje einant trimis eilutėmis. Atrodytų, kad poliariniai požiūriai į „gyvenimą po gyvenimo“ pavaizduoti vienodai - pirmenybė nėra teikiama. Tačiau prasideda „niūrus balsas“ šiame duete, o „šviesusis“ pasibaigia, todėl eilėraštis tampa himnu amžinai ramybei: „Klajūnas bijo negyvos melo; Jaučiant siaubą ir baimę širdyje, skubu praeiti į kapines “. - "Pavargęs klajūnas mato Amžinosios taikos vietą - meta darbuotojus, ten lieka amžinai". Autoriaus pozicija išreiškiama tik pasitelkiant kompozicines formas, ir tai yra vienas esminių estetinės kalbos ir kasdieninės kalbos skirtumų: kasdieniniame dialoge, skirtingai nei poetiniame, ne visada laimi tas, kuris turi paskutinį žodį. Taigi už įsivaizduojamą dialoginį kompozicijos pobūdį slypi meninio pasakymo monologinis pobūdis.

Meninių vaizdų kūrimo priemonė yra kalba. Autoriaus darbas, susijęs su kūrinio kalba, apima visų išraiškingumo galimybių, visų žodyno ir stiliaus, egzistuojančio ta kalba, panaudojimą. Dainų tekstuose, prozoje, dramaturgijoje yra kalbos priemonių naudojimo sistema.

Taigi aktorių kalba yra priemonė herojų tipizavimas ir individualizavimas, nes per kalbą autorius perteikia savo gyvenimo patirties, kultūros, mentaliteto, psichologijos bruožus. Veikėjų kalbos individualizavimas pasireiškia sintaksine frazės konstrukcija, žodynu, intonacija ir kalbos turiniu.

Herojaus kalbos individualizavimas yra susijęs su jo tipizavimu, nes šie kalbos bruožai taip pat gali būti laikomi daugelio tam tikro socialinio tipo žmonių kalbos ypatybėmis.

Kaip kalbos išteklius, įvairinančius veikėjų kalbą ir sukuriančius tam tikrą socialinį tipą, galime laikyti sinonimais, antonimais, homonimais, jų vartojimas paįvairina personažų kalbą, padeda išvengti pakartojimų ir daro ją išraiškingesnę.

Sinonimas- žodis, kuris turi tą pačią prasmę, bet skiriasi garsu (ranka ir ranka). Rusų kalboje yra sinoniminės serijos sąvoka, kurios centre visada yra neutralus bendras žodis, o ją supa žodžiai, turintys papildomą konotacinę reikšmę, kuri gali būti teigiama arba neigiama. Visi šie žodžiai sudaro eilutę ar grandinę (žvilgsniai - akys - akys).

Antonimas- žodis, turintis priešingą reikšmę (balta - juoda). Antonimai rusų kalboje gali būti gramatiškai formuojami dviem būdais: vieni yra antonimai, išreiškiantys diametraliai priešingas puses, todėl jie yra reiškiami skirtingais žodžiais, pavyzdžiui, karšta yra šalta, Kiti, atrodo, prieštarauja vienai pusei sąvokos su kita, todėl jie išreiškiami pridedant neigiamą dalelę „NE“: karšta nėra karšta .

Homonimas- žodis, kuris garsu ar rašyba yra tas pats, bet skiriasi prasme. Tarp jų gali būti absoliučių homonimų (svogūnai - svogūnai); homofonai, tai yra žodžiai, kurie skamba vienodai, bet turi skirtingą rašybą, pavyzdžiui, (grybas - gripas); homografai, tai yra žodžiai, turintys tą pačią rašybą, bet skirtingą tarimą (zapil - zapil).

Gana dažnai meno kūriniuose naudojami specialūs leksiniai kalbos ištekliai - pasenę žodžiai (archaizmai, istorizmai), neologizmai, tarmės ir pasiskolinti žodžiai, frazeologiniai vienetai.

Pasenę žodžiaiskirstomi į archaizmus ir istorizmus. Archaizmaivaizduoja pasenusius sąvokų pavadinimus, objektus, kurie egzistuoja rusų kalboje ir turi modernesnį sinonimą (skruostai - lanitas, kakta - antakiai). Jas dažniausiai naudoja autoriai, norintys savo kalbai suteikti iškilmingumo, subtilumo - savo darbo stiliui. Istorizmas reiškia objekto, reiškinio ar sąvokos, kurios nebeegzistuoja, pavadinimą, nurodo praeities erą ir yra naudojamas atkurti jo spalvą (Šaulys, caftan, yarzhka).

Neologizmai- į kalbą ateinantys nauji žodžiai ir frazės. Tai gali būti žodžiai, reiškiantys naują sąvoką (kosmonautas, nanotechnologijos), arba tai gali būti autoriaus neologizmai („gerai maitinama auklė“, „susijungimas“ - V. V. Majakovskis). Kartais autoriaus neologizmai „įsišaknija“ kalboje ir tampa įprasti (pavyzdžiui, žodis „pramonė“, išrastas NM Karamzino).

Tarmės žodžiai- jie naudojami kai kuriose vietovėse ir jų vartojimas taip pat apibūdina personažo ar autoriaus stilių meno kūrinyje (pavyzdžiui, suporuotas merginas, seseris, slinktis - tai mažosios rusų ar ukrainiečių dialektikos, kurias N. V. Gogolis panaudojo savo darbuose).

Pasiskolinti žodžiai- užsienio kalbos žodžiai, atėję į rusų kalbą. Kiekvienas Rusijos istorijos šimtmetis yra paženklintas skolinimusi iš skirtingų kalbų - tiurkų (batai, krūtinė), vokiečių (sumuštinis, traukinių stotis, skėtis), prancūzų (kavinė, pincezas, šalikas) anglų (revoliucija, konstitucija, parlamentas). Tarp pasiskolintų žodžių vadinamasis internacionalizmas, kurios skamba vienodai visomis kalbomis - pasiūlymas, franšizė.

Frazeologizmai- sudėtingi stabilių žodžių junginiai, kiekvienas iš jų turi ypatingą reikšmę („katė verkė“ - truputį, „po rankovėmis“ - tingiai).

Be šių kalbinių priemonių, grožinėje literatūroje taip pat naudojamos specialios grafinės kalbos priemonės, žodžiai perkeltine prasme ar keliai (vienaskaita, m. - kelias!). Jų egzistavimas grindžiamas polisemijos ar žodžio polisemija reiškiniu. Taigi, mes galime tai pasakyti takai - tai žodžiai, vartojami perkeltine prasme, jų vartojimas grindžiamas įvairių reiškinių vidinio suartinimo principu.

Išsiskiria du paprasti keliai - epitetas ir palyginimas - ir nemažai sunkių, pagrįstų šiais dviem paprastais keliais.

Epitetas - yra meninis apibrėžimas, išryškinantis atskiras dalyko puses, kurios autoriui atrodo svarbios, jos paprastai yra reikšmingos konkrečiam vaizduojamo reiškinio kontekstui. Epitetai išreiškiami ne tik būdvardžiais („Gegužės mėnuo yra mano mėlynas, birželis yra mėlynas ...“ - S. A. Yeseninas), bet ir kitomis kalbų dalimis, pavyzdžiui, daiktavardžiais („žemės sūrio motina“).

Epitetai skirstomi į gerai ir lyriškas. Puikūs epitetai išryškina esminius vaizduojamų aspektų be vertinamojo autoriaus elemento, o lyriški epitetai taip pat perteikia autoriaus požiūrį į vaizduojamąjį („Nuostabus Dniepras ramiu oru ...“, „Aš atsimenu nuostabią akimirką ...“).

Vadinamasis nuolatinis epitetai, kurie yra liaudies tradicija (damasko kalavijas, raudonoji mergelė).

Palyginimas- esminių atvaizdo ypatybių palyginimas naudojant ką nors pažįstamo ar panašaus (greitas, kaip leopardas, aštrokas, kaip erelis). Tai sukuria tam tikrą emocinį koloritą, išreiškia tiesioginį autoriaus santykį su vaizduojamuoju.

Palyginimai skirstomi į tiesiaitai yra palyginimas tiesiogine teigiama forma („Jūs esate tarp kitų kaip baltas kaklas tarp paprastų paprastų balandžių“) ir neigiamas. Neigiamai palyginus, vienas objektas yra atskirtas nuo neigimo, taigi autorius paaiškina vieną reiškinį per kitą. Neigiamas palyginimas dažniausiai sutinkamas tautosakoje („Tai ne ledo plyšimas, ne uodų gurkšnis. Tai krikštatėvis lydekų nutempimui“).

Išsamus palyginimas kaip šio tako variacija yra kelių ženklų, būdingų visai grupei reiškinių, atskleidimas. Kartais tai gali sudaryti viso kūrinio pagrindą (A. S. Puškino poema „Aidas“ arba M. J. Lermontovo „Poetas“).

Sudėtingi keliai formuojami remiantis paprastaisiais ir grindžiami įvairių reiškinių vidinio suartėjimo principu.

Metafora- pėdsakas, pagrįstas dviejų reiškinių panašumu, paslėptas palyginimas („aušra užsidegė“). Metafora kalba tik apie tai, su kuo ji lyginama, tačiau nesako, kad yra lyginama („Bitė iš vaško ląstelės skrenda po duoklės į lauką“ - A. S. Puškinas).

Metafora - takas, kuris sudarė viso lyrinio kūrinio pagrindą (A. S. Puškino „Arion“). Gana dažnai naudojami grožinės literatūros kūriniai metaforiniai epitetai(„Auksiniai sapnai“, „šilkinės blakstienos“, „rytiniai žili plaukai“, „miglota jaunystė“).

Personifikacija Tai ypatinga metaforos rūšis, nes ji perduoda gyvos būtybės požymius natūraliems reiškiniams, objektams, sąvokoms („Auksinis debesis miegojo ant milžiniškos uolos krūtinės ...“ - M. J. Lermontovas, „Žolė iš gailesčio neaugins gailesčio, medžiai liūdesys, kai žemė nusilenkė ... “-„ Žodis apie Igorio pulką “).

Metonimija - skirtingų vienų ar kitų objektų, esančių viename ar kitame išoriniame ar vidiniame ryšyje, sugretinimas (tai iš tikrųjų tai taip pat yra savotiška metafora), padedantis išryškinti svarbiausią, reikšmingiausią pavaizduotame.

Metonimijoje vieno objekto savybių perdavimas kitam gali būti atliekamas pagal įvairius kriterijus:

- nuo turinio iki turinio (valgykite dubenį sriubos);
- nuo kūrinio pavadinimo autoriaus vardu („Belinsky ir Gogolis nešios iš turgaus“);
- nuo atlikėjo iki instrumento („Vienišas akordeonas klajoja“);
- iš veiksmo dėl ginklo („Jų kaimai ir laukai smurtiniam reidui pasmerktas, jis kardas ir šaudo“ - AS „Puškinas“);
- nuo daikto prie medžiagos („aš eidavau į sidabrą, aš eidavau į auksą“ - A. S. Griboedovas);
- nuo herojaus iki vietos („Bet mūsų bivuakas buvo tyliai atviras“ - M.Y. Lermontovas).

Sinekdoha vaizduoja ypatingą metonimijos rūšį - prasmės perkėlimą iš vieno reiškinio į kitą remiantis kiekybiniu šių reiškinių ryšiu.

Perkėlimas gali būti atliekamas dėl šių priežasčių:

- nuo daugiskaitos prie vienaskaitos („Ir iki aušros buvo girdima, kaip prancūzai džiaugėsi“ - M. J. Lermontovas);
- nuo vienaskaitos prie daugiskaitos („Mes visi žiūrime į Napoleonus“ - AS „Puškinas“);
- nuo neapibrėžto skaičiaus iki konkretaus („Asilai! Ar tu pakartai šimtą kartų !?“ - A. S. Griboedovas);
- nuo konkrečios koncepcijos iki apibendrintos („Čia bajorija yra laukinė ...“ - A. S. Puškinas).

Hiperbolė kaip kelias meniškai perdėtas („Retas paukštis pasieks Dnepro vidurį“ - N. V. Gogolis).

Litota- Tai meninis neįvertinimas („Tavo špicas, mielasis špicas, nebereikia pirštų ...“ - A. S. Griboedovas).

Perifrazas - savotiškas meninis takas, kuriame tinkamą vardą ar pavardę pakeičia aprašomoji išraiška („Tik jūs pastatėte, Poltavos didvyris, Nemirtingas paminklas sau ...“ - A. S. Puškinas).

Oksimoronas - Tai kelias, paremtas viena kitą paneigiančiomis sąvokomis („Gyvas lavonas“, „Prisiekęs draugas“).

Alegorija (alegorija) - specialus takas, dažniausiai apimantis visą kūrinį, o kiti skirti alegoriškai vaizduojamoms būtybėms. Šis takas yra pasakų, mįslių, satyrinių kūrinių pagrindas, nes jame išsiskiria pagrindinis dalykas. reikšmingas pavaizduotame personaže („Nukryžiuotoji žuvis yra riebi ir linkusi į idealizmą. Kalbant apie ruffis, ši žuvis, jau paliesta skepticizmo ir tuo pačiu metu dygliuotai“ - ME Saltykov-Shchedrin).

Ironija- tai yra paslėptas pasityčiojimas, kuriame išorinė forma priešinama vidiniam turiniui („Kur protinga, klajoji, tu, galva?“ - I. A. Krylovas).

Groteskastai yra ironiškas perdėtas mokslinės fantastikos elementų ("Generolai tarnavo kažkokiame registro biure. Jie ten gimė, užaugo ir užaugo. Todėl nieko nesuprato. Net jie nežinojo jokių žodžių, išskyrus„ Leisk man išreikšti tau didžiausią pagarbą! "- M.E. Saltykovas-Ščedrinas).

1.1 Grožinės literatūros stiliaus bruožai

Meninė kalba yra ypatingas kalbėjimo stilius, istoriškai susiformavęs anglų literatūrinės kalbos sistemoje, turintis daugybę bendrų bruožų, taip pat istoriškai kintančių, ir daugybę specifinių bruožų, kurie skiriasi priklausomai nuo šio stiliaus pasireiškimo formų (stiliaus), epochos, nuo individualios autoriaus manieros. .

Meninės kalbos stilius yra sudėtinga įvairių bruožų, išskiriančių šį stilių iš visų kitų šiuolaikinės anglų literatūrinės kalbos stilių, vienybė. Tai, kad šis stilius leidžia naudoti kitų stilių elementus, nors ir apdorojami atsižvelgiant į bendrus, tipiškus šio stiliaus bruožus, suteikia jam šiek tiek ypatingą padėtį kitų kalbėjimo stilių atžvilgiu. Be to, meninio kalbėjimo stilius leidžia naudoti tokius kalbos elementus, kurie šiuo kalbos literatūrinės normos raidos etapu yra nepriimtini. Taigi šiuolaikinių anglų rašytojų kūrybos kalboje galima rasti lingvistinių faktų, peržengiančių literatūros kalbos normas, pavyzdžiui, žargonu, vulgarizmu, dialektizmu ir kt. Tiesa, šie meninės kalbos stiliaus elementai atsiranda apdorota, įvesta, pasirinkta forma. Jie čia nenaudojami savo vadinamąja natūralia forma; toks neliteratūrinių žodžių vartojimas užkimštų kalbą ir neprisidėtų prie kalbos literatūrinės normos praturtinimo ir plėtros.

„Grožinėje literatūroje“, - rašo Acad. V. V. Vinogradovas yra visos tautos kalba, turinti visą savo gramatinį originalumą, turinti visą savo žodyno turtingumą ir įvairovę, naudojama kaip priemonė ir kaip meninės kūrybos forma. Kitaip tariant, visi šalies kalbos elementai, visos savybės ir savybės, įskaitant gramatinę struktūrą, žodyną, reikšmių sistemą, semantiką, čia naudojami kaip meninio apibendrinimo ir socialinės tikrovės aprėpties priemonė “[Vinogradovas 1951]

Taigi pagrindinė meninio kalbėjimo stiliaus funkcija yra, pasitelkiant kalbines ir specifines stilistines priemones, skatinti, atsižvelgiant į autoriaus ketinimus, ir giliau atskleisti skaitytojui vidines priežasčių, susijusių su šios tikrovės egzistavimo, vystymosi ar mirimo sąlygomis, priežastis. Kokiomis meninio kalbėjimo stiliaus priemonėmis įgyvendinamas šis tikslas? Šios priemonės yra „vaizdinis-estetinis visos šalies kalbos virsmas“.

Anglų kalbos stilistinių priemonių sistema yra labai praturtinta žurnalistiniu stiliumi, ypač oratoriniu stiliumi, ir toliau praturtinama meninės kalbos stiliumi. Neatsitiktinai pagrindinės stilistinės kalbos priemonės buvo tiriamos literatūros teorijoje.

Meninio kalbėjimo stilius, kartais vadinamas poetine kalba, pirmiausia pasižymi vaizdiniais. Vaizdas, sukurtas įvairiomis kalbinėmis priemonėmis, sukelia juslinį tikrovės suvokimą ir tokiu būdu prisideda prie norimo efekto kūrimo ir reakcijos į tai, kas pasakyta.

Meninio kalbėjimo stilius turi šias įvairoves: poetinė kalba, meninė proza \u200b\u200bir dramos kalba. Kai vartojame terminą „meninės kalbos stilius“, turime omenyje grynai kalbines kategorijas, tokias kaip žodžiai, jų reikšmės, jų deriniai, sintaksinės konstrukcijos, vaizdų pobūdis ir kiti kalbos bruožai, būdingi jų pasirinkimo ir tarpusavio priklausomybės požiūriu. kalbos stilius. Sąvoka „poezija“, po kuria dažnai derinamos poetinės kalbos, grožinės literatūros ir dramaturgijos sąvokos, yra daug platesnė. Tai literatūrinis terminas. Tai suprantama ne tik kaip literatūros kūrinių kalba jos išreikšto turinio atžvilgiu, bet svarbiausia - kaip meno rūšis. Skaitydami revoliucinių demokratų ir rusų klasikų teiginius apie poeziją, reikia atsiminti, kad terminas „poezija“ vartojamas labai plačiąja prasme. Tai tampa ypač akivaizdu, jei cituojame šį V. G. Belinskio teiginį apie poeziją:

„Kas yra poezija? - jūs klausiate, norėdamas greičiau išgirsti jums įdomaus klausimo sprendimą, arba, galbūt, klastingas norėdamas mus sugniuždyti iš savo bejėgiškumo sąmonės išspręsti tokį svarbų ir sunkų klausimą ... Vienoks ar kitoks yra tas pats; bet prieš atsakydami jums pateiksime jums klausimą savo ruožtu. Pasakyk man: kaip paskambinti, kas skiria žmogaus veidą nuo vaško figūros, kuri pagaminta labai meistriškai, kuo panašesnė į gyvo žmogaus veidą, tuo labiau mus erzina? Pasakyk man: kuo gyvo žmogaus veidas skiriasi nuo mirusio žmogaus veido? ... Reikalas aiškus: pirmame yra gyvenimas, o antrame - ne “. [Belinsky, Sobr. 1948 m. Op .: T. 1.634]

Žinoma, domimės tik kalbine poezijos puse, kurią vadiname meninės kalbos stiliumi, kalbinės stilistikos metu.

Taigi, reikšmingiausia, būdinga šiam kalbėjimo stiliui, yra vaizdiniai. Kartu su grynai logišku minčių reiškimo būdu, kuriame žodžiai vartojami jų dalykinėmis-loginėmis reikšmėmis, meninės kalbos stiliuje dažnai randami įvairūs prasmių atspalviai: kontekstinės reikšmės, emocinės žodžių reikšmės - subjektyvių ir vertinamų autoriaus požiūrių vedėjai. O. Walzelis iš dalies teisus sakydamas, kad „žodis yra grynai logiškos, tai yra, mokslinės išraiškos priemonė. Poezija, kaip žodinis menas, turėtų vartoti žodį, tai yra priemonę, kuri tam tikru mastu išlieka susijusi su raiška sąvokose. Poezija yra menas tik todėl, kad žodžiai mus veikia jausmingai. Meninis poetinio kūrinio įvaizdis kuriamas iš klausomos žodžių įtakos, o po to iš visų jutiminių reprezentacijų, kurias sukelia žodis. “ [Walzel 1928: 3]

Grožinės literatūros kalbos ypatybes lemia keli veiksniai. Jam būdinga plati metafora, stebimas beveik visų lygių kalbinių vienetų vaizdingumas, stebimas visų tipų sinonimų vartojimas, polisemija, skirtingi žodyno stiliai. "Čia raginamos visos priemonės, įskaitant ir neutralias, kaip vaizdų sistemos, menininko poetinės minties išraiška". Meniniame stiliuje (palyginti su kitais funkciniais stiliais) galioja žodžio suvokimo dėsniai. Žodžio reikšmę labiau lemia tikslo nustatymas, žanras ir kompoziciniai meno kūrinio, kurio elementas yra žodis, bruožai: pirma, pateikto literatūros kūrinio kontekste jis gali įgyti meninių dviprasmybių, neįrašytų žodynuose, ir, antra, jis išlaiko savo Ryšį su ideologine ir estetinėmis šio darbo sistemomis mes vertiname kaip gražų ar bjaurų, pakylėtą ar nepagrįstą, tragišką ar komišką

Tačiau bet koks nukrypimas nuo normos turėtų būti pateisinamas autoriaus nustatytu tikslu, kūrinio kontekstas, kalbos priemonės naudojimas grožinėje literatūroje turėtų būti estetiškai motyvuotas. Jei kalbiniai elementai, nepriklausantys literatūrinei kalbai, atlieka tam tikrą funkcinį krūvį, jų naudojimas verbaliniame meno kūrinyje gali būti pateisinamas [Kozhina 1983].

Komiškas efektas. Leiskite mums išsamiau apsvarstyti tam tikrus šnekamosios kalbos aspektus. Studijų stiliai Norėdami nustatyti vaizdinių ir išraiškingų priemonių dažnį įvairiuose rusų kalbos funkciniuose stiliuose, mes nagrinėsime kiekvieno stiliaus tekstus atskirai ir juos analizuosime. Analizė susideda iš visų stilių takų ir skaičių nustatymo ir jų skaičių palyginimo su ...

Pateikiamas ne tik pasakiško pasaulio paveikslas, kuriam magija yra ontologinis branduolys, bet ir ypatinga kalbinė stilizacija pačiam tekstui, jo paviršiaus struktūrai. Integruotas požiūris į šios problemos sprendimą pateiktas pagrindiniame M.M. Lipovetsky „Literatūrinės pasakos poetika“ [Lipovetsky, 1992]. Jam, narkotikų ir NS santykio, taip pat problemos ...

32. Grožinės literatūros kalbos originalumas.

Vis dar diskutuotinas yra meninės kalbos stiliaus statuso klausimas. Vieni pabrėžia meninį kalbos stilių, kiti neišskiria meninės kalbos kaip funkcinio stiliaus, šiuo atveju kalbama apie įvairią literatūrinę kalbą - meninę kalbą.

Specifiškumas:

Meno kalbos universalumas - galima naudoti kalbines priemones, įvairius stilius, įskaitant tuos, kurie sudaro savotišką „stiliaus veidą“ - šnekamosios kalbos elementus, mokslinį stilių, oficialų verslo stilių “; pasirinkimą lemia tema, autoriaus stilius
Gali būti naudojamos kalbinės priemonės, nepriklausančios literatūrinei kalbai (žargonas, argo, dialektika), iki tiesioginių literatūros normų pažeidimų (Belovas, Astafjevas)
Grožinės literatūros ir literatūrinės kalbos sąvokų koreliacija, jos nėra tapačios, bet susijusios. Grožinės literatūros kalba yra platesnė už literatūrinės kalbos sąvoką ir tuo pat metu ši sąvoka.
Visos kalbos priemonės turi ypatingą funkciją - estetinę
Ypatingas stiliaus bruožas yra meno formos kalbos konkretizavimas
Konstruktyvusis principas yra žodžio sąvokos vertimas į žodžio vaizdą (jį lemia keli veiksniai. Jam būdingi platūs metaforiniai, vaizdiniai beveik visų lygių kalbos vienetai. Čia naudojami visų tipų sinonimai, polisemija, skirtingi žodyno stiliai. "Visos priemonės, įskaitant ir neutralias, kviečiami čia tarnauti kaip vaizdų sistemos, menininko poetinės minties išraiška ").
Jis išsiskiria ryškiu emocionalumu ir estetiškai išreikšta išraiška (estetinė funkcija glaudžiai sąveikauja su komunikacine, ir ši sąveika lemia, kad meno kūrinio kalba žodis ne tik perteikia tam tikrą turinį, bet ir emociškai paveikia skaitytoją: sukelia jam tam tikras mintis, idėjas). )
Vaizdinė sistema, meninės žinios, meistriškumas, tikrovės pasaulio atkūrimas vaizdų pavidalu
vaizdingai išraiškingos kalbinės priemonės tiesiogiai priklauso pirmiausia nuo funkcinių-semantinių aprašymo, pasakojimo, samprotavimo kalbų tipų: literatūriniame tekste herojų portretų vaizdas ir jų samprotavimai perteikiami skirtingomis leksinėmis ir sintaksinėmis priemonėmis.
stilistinės įvairovės iš esmės paaiškinamos skirstant į trijų sub-stilių grožinės literatūros stilių: prozinis, poetiškas, dramatiškas.
vartojamos visos asmens formos ir visi asmeniniai įvardžiai; pastarieji paprastai nurodo asmenį ar konkretų subjektą, o ne abstrakčias sąvokas, kaip moksliniu stiliumi.

Vaizdas - nelietuviškas reiškinys, tačiau materialusis apvalkalas yra žodis.

Žodis, jo leksinė kompozicija patiria didžiausią transformaciją.

Kalbinių žodžių vartojimas grožinėje literatūroje galiausiai priklauso nuo autoriaus ketinimų, kūrinio turinio, įvaizdžio sukūrimo ir jo poveikio adresatui. Rašytojai savo darbuose pirmiausia remiasi tuo, kad jie teisingai perteikia mintį, jausmą, teisingai atskleidžia herojaus dvasinį pasaulį, realiai atkuria kalbą ir įvaizdį. Autoriaus ketinimas, meninės tiesos troškimas priklauso ne tik nuo norminių kalbos faktų, bet ir nuo nukrypimų nuo bendrųjų literatūros normų. Tačiau bet koks nukrypimas nuo normos turėtų būti pateisinamas autoriaus nustatytu tikslu, kūrinio kontekstas, kalbos priemonės naudojimas grožinėje literatūroje turėtų būti estetiškai motyvuotas. Jei kalbiniai elementai, nepriklausantys literatūrinei kalbai, atlieka tam tikrą funkcinį krūvį, jų naudojimas žodiniame meno kūrinio audinyje gali būti pateisinamas.

Žodynas neabejotinai užima pagrindinę vietą vaizdinių kalbos priemonių sistemoje.
Žodis, kaip žinote, yra pagrindinis kalbos vienetas, labiausiai pastebimas jo meninių priemonių elementas. O kalbos išraiškingumas visų pirma siejamas su žodžiu. Daugybė žodžių gali būti vartojami keliomis prasmėmis. Ši jų savybė vadinama polisemija arba polisemija. Rašytojai neaiškumu randa ryškaus emocingumo, kalbėjimo gyvumo šaltinį. Pvz., Tekste gali būti pakartotas daugiavertis žodis, kuris vis dėlto pasireiškia skirtinga reikšme: Poetas kalba iš tolo, poetas kalba toli. (M. Tsvetaeva)
Kiek drąsos reikia žaisti per šimtmečius, kaip žaidžia vagos, kaip žaidžia upė, kaip žaidžia deimantai, kaip žaidžia vynas, kaip žaisti be nesėkmių.
(B. Pasternak)

Kalbos vaizdingumas sukuriamas vartojant žodžius vaizdine reikšme.
Taip vadinami žodžiai, vartojami vaizdine reikšme ir sukuriantys vaizdinius objektų ir reiškinių vaizdus takai.
Išsiskiria šie keliai:
metafora - žodis ar posakis, vartojamas vaizdine reikšme, pagrįstas panašumu, pavyzdžiui:
Aplink balinančius tvenkinius Krūmai pūkuotuose trumpuose kailiniuose kailiuose, o vielos viela svyra sniego baltumo vamzdeliuose.
(S. Marshakas)
Poetas lygina sniegą, gulintį ant plikų krūmų, su pūkuotu trumpu kailiniu kailiu: jis taip pat yra baltas, minkštas ir šiltas.
Pakelk man rankovės užuolaidą ant kelio.
Žodis rankovė sukuria ryškų meninį įvaizdį. Skaitytojas mato storą besiskleidžiančią eglę, kuri ant kelio pakabina praėjimą su savo šaka, tarsi ilga kabančia rankove.

Kitas takas - metonimija .
Šis žodis vartojamas perkeltine prasme, remiantis gretimybe. Kai M. Isakovskis rašo: Tik girdėti, kad gatvėje kažkur klaidžioja vieniša harmonija, visiems aišku, kad tai žmogus, einantis su harmonija.
A. Puškinas kreipėsi į metonimiją, nupiešdamas „stebuklingąją žemę“ (teatrą): Teatras jau pilnas; lovos spindi; pirmas aukštas ir kėdės - viskas įsibėgėja ...

Epitetas Ar meninis apibrėžimas: Kada jūs sužinotumėte, koks vienišas, tingiai mielas, beprotiškai laimingas esu apsvaigęs nuo sielvarto sielvarto .., (A. Fet)

Palyginimas- tai dviejų reiškinių palyginimas, siekiant paaiškinti vienas kitą:
Prieš kelerius metus Kur susilieję, jie kelia triukšmą, apkabindami tarsi dvi seseris, Aragvos ir Kuros purkštukus, ten buvo vienuolynas.
(M. Lermontovas)

Personifikacija- gyvų būtybių savybių perkėlimas į negyvus daiktus:
Vandenys miega. Veidrodinis vanduo tyli. Tik ten, kur nendrės džiūsta, kažkas gieda liūdną giesmę, Kaip paskutinis sielos gurkšnis.
(C. Balmont)

Neįmanoma supainioti dviprasmiškumo homonimai, tai yra, žodžiai, kurie sutampa garsu ir rašyba, bet yra visiškai skirtingos prasmės: raktas yra „pavasaris“, o raktas yra „pagrindinis raktas“.
Įvairių tipų homonimai (homofonai, homografai, homoformos) taip pat yra išraiškingos kalbos šaltinis:
Jūs šuniukai! Sekite paskui mane! Ar tu kalacha! Taip, žiūrėk, nebendrauk, bet aš tai padarysiu dabar!
(Ir Puškinas)
Rašytojai viename kontekste dažnai susiduria su skirtingomis poliseminių žodžių ir homonimų reikšmėmis, kad pasiektų komišką efektą: Moterys yra tarsi disertacijos: joms reikia apsaugos. (E. Krotky)

Homogeniniai rimai - ryški garso atkūrimo priemonė. Tai puikiai priklausė I. Brodskiui:
Mirktelėjo ant banko šlaito šalia plytų krūmų. Virš rožinės kranto bokšto Ravenas susiraukė, rėkė.
(Hills, 1962 m.)

Kalbos išraiškingumas padidina vartojimą sinonimai - žodžiai, žymintys tą pačią sąvoką, tačiau išsiskiriantys papildomais semantiniais niuansais ar stilistine spalva.

Gimtosios kalbos kalbos grožis ir išraiškingumas gali būti vertinamas pagal tai, kaip jis vartoja sinonimus. Neturėdami gimtosios kalbos sinonimų, jūs negalite padaryti savo kalbos ryškaus ir išraiškingo. Dėl žodyno skurdo dažnai pasikartoja tie patys žodžiai, tautologija, žodžiai vartojami neatsižvelgiant į jų prasmės atspalvius. K. Chukovsky, aptardamas vertimus, uždavė klausimus ir pats į juos atsakė: „Kodėl visada rašoma apie žmogų - plonas, ne liesas, ne plonas, ne baikštus, ne liesas? Kodėl ne šalta, o šalta? Ne kokteilis, ne namelis, o namelis? Ne triukas, ne pagavimas, o intriga? Daugelis ... mano, kad mergaitės yra tik gražios. Tuo tarpu jie yra gražūs, gražūs, gražūs, neblogi - ir niekada negali žinoti, kas dar. “
Sinonimai leidžia paįvairinti kalbą, vengti tų pačių žodžių.
Naudodamas sinonimus, autorius paaiškina sąvokos pavadinimą: Nepaaiškinama baimė pamažu užpildė mano sielą ... Ši baimė išsigando, kai pradėjau pastebėti, kad pasimetu, pamečiau kelią. (A. h ^ kaip)

Ypatingą vietą išraiškingų leksinių priemonių sistemoje užima antonimai.

Antonimai - tai skirtingi žodžiai, susiję su viena kalbos dalimi, tačiau turintys priešingas reikšmes: draugas - priešas, sunkus - lengvas, liūdnas, bet - įdomus, meilė - neapykantos.
Ne visi žodžiai turi antonimų. Jei žodis yra dviprasmiškas, tada kiekvienai reikšmei gali būti savas antonimas: blogas kibiras yra visas kaušas, blogas poelgis yra geras poelgis. Antonimų kontrastas kalboje yra ryškus kalbos išraiškos šaltinis, sustiprinantis kalbos emocionalumą: Namai yra nauji, o išankstiniai nusistatymai yra seni. (A. Griboedovas) Man liūdna, nes jums smagu. (M. Lermontovas) Kiek keliais nuvažiuota, kiek padaryta klaidų. (S. Yeseninas) Ta širdis neišmoks mylėti, kuri pavargo neapkęsti. (N. Nekrasovas)

Antonimai yra nuolat naudojami antitezė- stilistinis įtaisas, kurį sudaro aiškus sąvokų, nuostatų, sąlygų kontrastas.
Mirtis ir gyvenimas yra vietinės bedugnės: Jos panašios ir lygios, svetimos ir malonios viena kitai, atspindimos viena kitoje.
Gilina vienas kitą,
Kaip veidrodis, ir žmogus
Jie yra vieningi, susiskaldę
Mano valia amžinai.
(D. Merežkovskis)