Neolitas yra paskutinis akmens amžiaus etapas ir civilizacijos istorijos pradžia. Neolito epochoje įvyko didžiulis perversmas, kurį kvietė anglų mokslininkas Gordonas Childe  Neolito revoliucija. Neolito revoliucija yra perėjimas nuo tinkamos ekonomikos (medžioklė, rinkimas, žvejyba) prie gaminančios ekonomikos (žemės ūkis ir galvijų auginimas). Šis esminių virsmų laikotarpis užtruko nuo 2 iki 4 tūkstančių metų ir paskatino tikslingas dauginimasis  pagrindinis maistas, pagrįstas žemės ūkio ir gyvulininkystės plėtra. Iki šiol žmonija tebegyvena dėl žemės ūkio ir galvijų veisimo, kurie buvo išskirti neolite. Jau prieš 6-7 tūkstančius metų jie pradėjo auginti visus grūdus, daržoves ir vaisius, kurie mus šiandien maitina. Ateityje jų skaičius nedaug padidėjo, tačiau jie plito tik į naujas teritorijas. Taigi kviečiai, miežiai, soros ir lęšiai, kuriuos sukūrė neolitas, dabar auginami skirtinguose pasaulio kraštuose. Kviečiai buvo neolito karalienė, o duona ant mūsų stalo buvo sugalvota tuo pačiu metu. Manoma, kad daugumą naudingų augalų įvaldė neolitas. Pirmųjų ūkininkų darbas buvo labai sunkus. Kiek fizinių pastangų reikėjo iškasti žemę paprastu kasimo lazda, kaulu ar raginiu kapliu, supjaustyti kietus javų stiebus rago pjautuvu ar silicio ašmenų smaigaliu, o galiausiai grūdus sumalti ant akmens plokštės trintuvo. Tačiau ūkininko darbas buvo kompensuotas, nes atsirado stabilesnis paramos šaltinis nei rinkimas.

Neolitinis audros laikotarpis ir namiškių užpuolimas. Šiandien visi tie gyvūnai, kuriuos neolitas pradėjo prijaukinti, yra karvė, jautis, avis, ožka, kiaulė ir skirtingų veislių paukščiai. Šiandien, kaip ir prieš 7 tūkstančius metų, šie gyvūnai žmonėms duoda mėsos, pieno, sviesto ir sūrio. Tačiau pirmieji ūkininkai iš pradžių vartojo tik mėsą, kailį ir vilną ir tik po kurio laiko įvertino ir įtraukė pieną į savo racioną. Naminiai arkliai ir galvijai turėjo dar vieną pranašumą. Be mėsos, vilnos, odos ir pieno, jie suteikė žmonėms savo energijos, tapdami darbiniu galviju ir transporto priemone. Prijaukinęs arklį, vyras gavo galimybę greitai įveikti milžiniškas erdves. Be žirgo sunku įsivaizduoti civilizacijos vystymosi procesą. Neolito laikotarpio pabaigoje buvo pribloškiama lieknėjimo. Jau buvo sukurtas savotiškas grandiozinis auksinis naminių gyvūnėlių fondas ir prasidėjo jų platinimas visoje Žemėje.

Taigi, neolito epochoje, pirmasis socialinis susiskaldymas  darbas, žemės ūkis ir galvijininkystė buvo atskirti į atskiras veiklos rūšis. Galvijai buvo atskirti nuo ūkininkavimo, atsirado įsitvirtinusios žemės ūkio ir klajoklių galvijų veisimo gentys. Istorinės raidos netolygumai sustiprėjo, ir žmonija į civilizaciją žengė skirtingais būdais ir skirtingais tempais.

Neolite perėjimo prie gyvulininkystės procesas buvo daug sudėtingesnis nei, pavyzdžiui, perėjimas nuo paleolito prie mezolito. Žemės ūkis ir galvijininkystė, išskiriantys kaip atskiras veiklos rūšis, dar netapo pagrindinėmis ir pagrindinėmis ekonomikos šakomis, o turi tik pagalbinį pobūdį. Taigi ten, kur gamtinės sąlygos neprisidėjo prie žemdirbystės ir galvijininkystės atsiradimo ir vystymosi, neolitas ėjo savo protėvių paleolito ir mezolito medžiotojų ir žvejų gyvenimo keliu. Gerai organizuota medžioklė ir žvejyba ilgą laiką buvo pagrindinė ar net vienintelė ekonomikos rūšis. Daugelis medžiotojų ir žvejų net nežinojo ūkininkavimo kaip pagalbinio ūkininkavimo būdo. Jei žemės ūkis vyravo neolito laikotarpio pabaigoje Mesopotamijoje, Egipte, Indijoje ir Kinijoje, Europoje jis buvo daug mažiau išsivysčięs, o kituose pasaulio regionuose jis buvo tik pradinėje stadijoje. Iš pradžių gamybos ekonomika buvo derinama su atitinkama. Bet kiekviena vėlesnė era prisidėjo prie žemės ūkio plėtros, galvijų veisimo ir žvejybos, o medžioklė ir rinkimas vis daugiau ir daugiau nieko nenuveikė.

Neolitinis naujųjų technologijų ir medžiagų laikas. Nors tai yra akmens amžius, tačiau jo akmens pramonė pasiekė tobulumą ir aukštas technologijas įrankių apdirbimui. Jei paleolitas vadinamas skaldyto akmens era, tai neolite žmonės išmoko pjaustyti, gręžti ir akmenis šlifuoti. Įrankiai netapo tokie neapdoroti, o juos gaminant buvo pradėtos naudoti naujos diorito, jaspio ir nefrito medžiagos. Norėdami gauti aukštos kokybės akmens rūšis, jie perėjo į požeminę kasybą, atsirado pirmosios titnago kasyklos. Naudojant naują perdirbimo techniką, buvo sukurtos naujos priemonės, kurias neolitas galėjo naudoti žemės ūkyje: kapliai, pestai, skiediniai, grūdų malūnėliai, svėrimo priemonės lazdoms kasti masyvių diskų ar žiedų su skylutėmis viduryje pavidalu. Atsiranda naujo tipo ašys, plonos ir plokščios, turinčios trapecijos formos pleišto formą, vadinamosios. skaldytojai. Jie jau galėjo būti naudojami medžių kirtimas. Archeologai randa daugybę šaudyklių, irklų, slidžių ir rogių, kurių gamyboje kirvis yra būtinas.

Visa tai palengvino ir pagerino neolito žmogaus gyvenimą. Ir nors pagal fizinius duomenis jis nenueidavo toli nuo savo protėvių, jis jau buvo naujos kultūros, naujų išradimų ir atradimų žmogus. Per šimtus tūkstančių metų tik penkios medžiagos akmuo, medis, kaulas, gyvūnų odos ir molis  patenkintas žmogus. Tačiau nuo neolito eros jis pats pradėjo kurti reikalingas medžiagas. Pavertęs iš kaupėjo ir medžiotojo ūkininku ir piemeniu, jis pirmiausia sugalvojo keramika  ir tekstilės, ir neolito pabaigoje metalo lydinys.

Keramikos pasirodymas yra puikus įvykis žmonijos istorijoje ir svarbus jos civilizacijos raidos žingsnis. Neolitas dažnai vadinamas keramikos amžiumi. Neolito molio indai, kurie pasirodė ne nuo nulio, prieš tai buvo įrengti įvairūs vandens indai, surinktos šaknys, sugautos žuvys ir kt. Tai gali būti moliūgai, dideli riešutai, pinti krepšeliai, ragai, gyvūnų ir žmonių kaukolės. Neolito laikais pradėta gaminti keraminius indus sėkloms, kepuraitei, vandeniui laikyti, virimui ant ugnies. Prieš puodžiaus vairą jie buvo gaminami klijavimo būdasiš molio masės, kur buvo dedamas smėlis, susmulkinti kriauklės ar smulkinta žolė, buvo gaminami 3–4 cm storio vilkdalgiai ir apvynioti spirale, išlyginant ir trinant siūlus ranka ar lazda. Tuomet jie buvo kukliai papuošti piešiniu linijų, potėpių, zigzagų ir duobių pavidalu, po kurio jie buvo sudeginami ant laužo. Paprastai moteris užsiimdavo šiuo daug darbo reikalaujančiu amatu, nes ji tvarkė buitį, o tokių patiekalų atsiradimas labai palengvino namų ruošą, pagerindavo maisto paruošimą ir jo laikymą.

Tarp svarbiausių neolito eros išradimų turėtų būti tekstilės gaminių išvaizda. Net tada vyras parodė norą ieškoti naujų drabužių gamybos būdų. Ir tai greičiausiai buvo viena iš išradimo priežasčių ir prielaidų. verpimas  ir audimas. Neolitinių audinių gamyboje buvo naudojami daugiausia linų ir dilgėlių augaliniai pluoštai, tačiau taip pat buvo naudojamos odos, plaukų, medžio pluošto juostelės, o pabaigoje - neolitinė avių vilna. Neolitiniai audiniai buvo gausiai ornamentuoti spalvotais siūlais. Savo tekstilės pramonei neolitas vyras sugalvojo įvairius įtaisus: medines šukas pluoštui šukuoti, molio ir medines sriegių vyteles, verpstės, molio ir akmens verpstės ir daug vėliau verpimo ratą.

Atsiradus verpimui ir audimui, pasikeitė ir neolito išvaizda. Šiurkščius drabužius iš gyvūnų odos jis pakeitė į elegantiškesnius, siuvamus iš lininių ir vilnonių audinių, papuoštus pintinėmis, kutomis ir kutais. Neolitiniai fashionistai, kaip taisyklė, pirmenybę teikė ryškiaspalvėms medžiagoms, daugiausia raudonai, geltonai ir mėlynai.

Taigi, neolito laikais įvyko antrasis socialinis darbo pasidalijimas  amatai pradėjo atsiskirti nuo žemės ūkio. Netrukus tai sukūrė specialias miestų amatų gyvenvietes, dėl kurių miestas buvo atskirtas nuo kaimo.

Neolitas atgaivino ir užtikrino atsiskaitymą, nes žemės ūkio užsiėmimas reiškė nusistovėjusį gyvenimo būdą. Atsiradus amatui, gyvenimo sąlygos pagerėjo ir atsirado pirmosios daugiau ar mažiau nejudančios gyvenvietės, vėliau - miesto tipo gyvenvietės. Kartu su iškastomis ir trobelėmis, krūvos konstrukcijomis ir pelkių kaimais, neolitas ėmė statyti namus iš molio, medžio ir akmens. Tokiuose namuose jau buvo uždara židinys ir pirmieji neolito baldai, aplink namą buvo ūkiniai pastatai: tvartai, tvartai, sandėliukai. Prie namo buvo sodas, kuris buvo sutvarkytas paprasčiausiais įrankiais. Mažojoje Azijoje, Sirijoje ir Palestinoje atsirado turtingų ir išsivysčiusių kaimų, kurie kartais buvo apsupti siena. Neolito eros statybų srityje išplito neįprastas ir šiek tiek paslaptingas reiškinys. megalitai. Tai yra originalūs pastatai, pagaminti iš didžiulių akmeninių blokų, tarp kurių išsiskiria šventovės ir genčių kapai. Išskirtiniams genties nariams atminti buvo pastatyti atskiri akmenys. Daugelio megalitinių struktūrų paskirtis nėra tiksliai žinoma.

Neolitas yra matriarchijos raidos pikas, kai ekonominis ir socialinis moterų vaidmuo dar labiau padidėjo. Buitį (maisto atsargų pirkimą, indų, drabužių ir kt. Įsigijimą), kurį kontroliavo moteris, pirmą ir vienintelį žmonijos istoriją žmonės suprato kaip atsakingiausią ir gyvybiškai svarbiausią sritį. Neolito eros moterų rankose buvo sukoncentruota visa tikroji galia: žemė, laukai, javai. Pradėjo pasirodyti ir pirmoji šeima, vadinamasis matriarchalinė šeima, nes vyras persikėlė į savo žmonos namus ir jos klanų kolektyvą. Tokia šeima neturėjo asmeninio turto. Išimtis buvo ginklai ir tik todėl, kad jie buvo daromi rankomis. Abipusiai pagimdžiusios, kad neprarastų viena kitos, stengėsi įsikurti netoliese, bet nesimaišydamos. Atsirado didelių žmonių asociacijų nei genties gentys.

Neolito revoliucijos metu ankstyvojo ūkininkavimo kompleksai arba ankstyvosios žemės ūkio kultūroskuris tapo pradiniu pirmųjų civilizacijų sluoksniu. Neolite buvo keli ankstyvųjų žemės ūkio augalų formavimo ir vystymosi centrai. Sudarė specialią kultūrinę zoną jordanijos-Palestinos į šiaurę nuo Negyvosios jūros, upės slėnyje. Jordanija, yra Tell es Sultan kalva, kuri yra Biblijoje minimo Jericho miesto griuvėsiai. Jericho gyventojai gyveno sėslų gyvenimo būdą, įrengdami savo gyvenvietę, kuri užėmė 4 ha ir buvo apjuosta akmens siena. Apvalus akmeninis 7 m skersmens ir 8 m aukščio bokštas buvo gretimas prie sienos, kurios aukštis buvo 4 m. Tai buvo apsaugos postas, skirtas stebėti apylinkes (vadinasi, yra ką saugoti!). Miesto gyventojams ypač pasisekė tvarkyti namus, o tai rodo gana aukštą gerovės lygį pagal neolito standartus. Namai buvo pastatyti iš plytų iš plytų, gyvenamųjų patalpų grindys buvo padengtos kalkiniu tinku, nudažytos raudona arba kremine spalva. Namo sienos taip pat buvo dažytos: iki metro aukščio buvo raudona plokštė, o virš jos - kreminė spalva. Tarp namų buvo kiemai, kuriuose dažniausiai būdavo ruošiamas maistas. Matyt, Jericho gyventojų maisto kokybė buvo gana aukšta. Jie valgė kviečius, gautus pasikeičiant šiauresniais regionais, ir mėsą, kuri buvo gaunama medžiojant. Jerichas prijaukino ožką, šunį ir katę. Jericho vargu ar galima vadinti miestu tikslia to žodžio prasme, matyt, tai buvo arčiau miesto tipo gyvenvietės.

Specialiame ankstyvųjų žemės ūkio augalų centre išsiskyrė Mažoji Azija. Jos klestėjimui būdinga Chatal-Hyuk gyvenvietė, esanti 13 hektarų derlingo Konijos slėnio. Neolite buvo daugiau nei 20 gyvenviečių, o „Chatal-Hyuk“ tikriausiai buvo jų sostinė, šio žemės ūkio rajono centras, jos organizacinis ir ideologinis vadovas. Ši gana turtinga gyvenvietė iš viso sudarė nuo 2 iki 6 tūkst. Žmonės gyveno tvirtuose namuose, pastatytuose iš purvo plytų. Namo viduje suoliuko tipo sėdynės buvo pagamintos iš molio. Chatal-Hyuk gyventojai užsiėmė galvijų veisimu ir žemės ūkiu, augindami 14 augalų rūšių ir augindami galvijus bei mažus galvijus. Šiame žemės ūkio centre buvo gaminamos kelių rūšių kviečių, miežių, žirnių, pistacijų ir migdolų aliejus bei dilgėlių sėklų vynas. Aukštą jo gyventojų gerovės lygį taip pat rodo jų susidomėjimas savo išvaizda. Tai neapsiribojo išorinių papuošalų (karolių, karoliukų, pakabučių, apyrankių) gausa, bet buvo papildyta įvairių rūšių senovine kosmetika (skaistalai, ochra, riebalinės medžiagos). Turtingasis „Chatal-Hyuk“ pasaulis taip pat atsispindi jo šventovėse su istorijos freskomis ir molio reljefais. Skiriamasis „Chatal-Hyuk“ bruožas yra buvimas kartu su moliu, mediniai indai.

Trečiasis ankstyvųjų žemės ūkio kultūrų centras buvo Šiaurės Mesopotamija su gretimomis Vakarų Irano teritorijomis. Šių vietovių gyventojai gyveno sėslų gyvenimo būdą, apie tai liudija tvirti ilgalaikiai purvo namai ant akmens pamato. Kai kurios gyvenvietės jau turėjo tvirtus pirmykščius įtvirtinimus su bokštais ir specialiai suprojektuotais vartais. Jų gyventojai augino kviečius, miežius, žirnius ir lęšius, taip pat augino avis, ožkas ir namines kiaules. Be keramikos, jie naudojo įvairius akmeninius indus. Čia pirmą kartą randame pažįstamą lenktą pjautuvą. Tikriausiai neolito laikais gyvenimas šiose vietose buvo gana klestintis. Žmonės laisvalaikį praleido žaisdami žetonus iš molio.

Neolite ankstyvasis žemės ūkio centras Balkanuose sudarė ypatingą kultūrinę zoną. Sėslūs ūkininkai ir piemenys, skolindamiesi daugybei veislių kviečių ir miežių, taip pat mažų galvijų iš Mažosios Azijos, paskatino žemės ūkio plitimą Europoje. Skiriamasis Balkanų ankstyvojo ūkininkavimo kultūros bruožas atsispindi sodriai ornamentuota keramika ir terakotos skulptūromis. Neolite ankstyvųjų žemdirbių ir ganytojų centrai taip pat atsirado Moldovos ir pietvakarių Ukrainos teritorijose, Kaukaze, Centrinėje Azijoje, kalnuotuose Balochistano regionuose, Gangos slėnyje, Geltonosios upės viduryje (vadinamoji Jangšao kultūra). Ankstyvosios žemdirbystės kultūrų zonoje susiformavo pirmosios civilizacijos, tačiau jos čia savaime neauga. Ne visur ankstyvojo ūkininkavimo visuomenės vystymasis pasibaigė greitu ir savarankišku pirmųjų civilizacijų formavimu. Tai atsitiko tik ten, kur žemės ūkio produktyvumas buvo ypač didelis, o socialinės raidos tempas buvo aukštas.

Perėjus nuo žemės ūkio prie gyvulininkystės, pasaulio populiacija išaugo 15 kartų. Šis gyventojų sprogimas atitinka pirmąjį žmonijos istorijoje demografinė revoliucijakurį skatino aukštas gyvenimo lygis ir padidėjusi neolito žmogaus gerovė. Jis gyveno tvirtame, gerai prižiūrimame name, apsuptame įvairiausių buities daiktų, kurių protėviai nežinojo, slėpdamiesi olose ir trobelėse. Neolito žmogus vedė iš esmės naują gyvenimo būdą, kurio formavimuisi turėjo įtakos tiek nusistovėjęs atsiskaitymas, tiek santykinis aprūpinimas maistu. Poreikis nustatyti tinkamą naujų rūšių maisto vartojimo organizavimą lėmė daugybę pokyčių šalies viduje. Susiformavo nauja statybų tradicija. Savotiškas neolito architektūros standartas, sulaukęs plataus pripažinimo. Tvarkingi ilgalaikiai būstai, kurių dizainas skiriasi skirtingose \u200b\u200bekologinėse zonose, tinkuotos kalkėmis, kartais šlifuotos grindys, dažytos sienos - neolito eros gerovės simbolis. Kitas iš to paties simbolio buvo turtingai ornamentuoti įvairių formų indai. Ornamentas atsirado tada, kai gyvenimo sąlygos leido neolitui esantiems objektams pamatyti ne tik jų praktinę paskirtį, bet ir nuostabius vaizdus.

Neolitui būdingas ne tik darbštumas, bet ir gražaus supratimas. Sudėtingi raštai, puošiantys molinius indus, pavertė juos meno kūriniais! Per turtingai ornamentinės keramikos pasaulį vyko estetinis ugdymas ir vystymasis, formavosi naujos idėjos ir įvaizdžiai. Neolito vyras papuošė savo namus žmonių ir gyvūnų figūromis, pagamintomis iš mamuto stumbro, įvairiomis molio, medžio ir kitų medžiagų figūrėlėmis. Drabužių, ginklų, indų dekoravimas drožiniais, siuvinėjimai ir kt. Buvo labai paplitęs. Tuo pačiu metu medžioklės, žemės ūkio ir galvijų auginimo genčių dekoratyvinės tradicijos turėjo savo ypatybes, atspindinčias jų gyvenimo būdą ir profesiją. Neolite materialusis pasaulis ir kultūra pradėjo sparčiai formuotis. Neolito revoliucijos metu materialioji kultūra iškyla į priekį, o dvasinė kultūra virto antraeiliu reiškiniu, patiriančiu didelę materialiųjų veiksnių įtaką kultūrai. Ir tuo pačiu neolito epochos vaizduojamasis menas tarsi rodo tam tikrą regresą. Priešingai nei realistinis paleolito vaizduojamasis menas, jis tampa sąlygiškai schematiškas. Neolitas žmogus tarsi pamiršo, kaip piešti, arba sąmoningai neieško panašumo į originalą. Šio keisto stiliaus pokyčio priežastis dar nėra iki galo išsiaiškinta. Kai kurie mokslininkai mano, kad taip gali būti dėl abstraktaus mąstymo ugdymo.

Ūkininkų ir ganytojų darbo specifika prisidėjo prie kaupimo ir pirminio sisteminimo įvairių rūšių žinių apie gyvą ir negyvą gamtą. Rūšies formavimui buvo sukurtas tvirtas pagrindas prieš mokslą. Žinios buvo kaupiamos naudingiausių gyvūnų dirbtinės atrankos srityje. Atsirado pirmieji skaičiavimo įtaisai iš šiaudų pluošto, akmenų krūvos, virvelių su mazgais ar kriauklėmis.

Kaupdamas žinias, neolitas žmogus vis rečiau tapatino save su gamta ir vis geriau suvokė savo priklausomybę nuo antgamtinių gėrio ir blogio jėgų, kurios jam buvo nežinomos ir nulėmė jo gyvenimą. Neolito era suformavo paprastą ir visiems suprantamą principą, kurio aktualumas išliko XXI amžiaus pradžioje: pasaulyje vyksta amžina kova tarp gėrio ir blogio principų. Neolitas bandė parodyti blogio jėgas ir garbino gerąsias jėgas, kaip jo gynėjai ir globėjai. Gamtos jėgos, ypač saulė ir žemė, buvo religinių įsitikinimų centre, buvo toliau plėtojamas namų šeimininkių ir židinio globėjų motinos klano kultas. Religiniai neolito įsitikinimai tapo sudėtingesni, sukuriant ir palaikant daugybę normų ir tabu, susiformavo magiška praktika, kuri buvo visiškai kunigų ir burtininkų monopolija. Kunigai pagaliau ėmėsi užmegzti ryšį tarp žmogaus ir dievų, be to, tam skirtose vietose. Žemės ūkio, gyvulininkystės, amatų plėtra, naujas klestėjimo ir gyvenimo būdo lygis paskatino pasikeisti žmogų, atskleidė jo sugebėjimus, kuriuos jis jau suvokė kaip savo asmeninius įgūdžius, meistriškumą, meistriškumą. Nebereikėjo kiekviename žingsnyje kreiptis į dievus. Be to, dievai, kunigų pastangų dėka, neleido sau iškęsti kasdienių žmogaus prašymų. Nuo neolito dievai buvo atsiriboję nuo žmogaus, bet pats žmogus atsiribojo nuo dievų.

Neolito laikais kunigų korporacija monopolizavo ne tik religinių įsitikinimų sritį. Kulto kompleksai tapo specialiais mokslo centrais, kuriuose buvo atliekami reguliarūs moksliniai stebėjimai ir medicininės manipuliacijos, o kunigai tapo pirmąja intelekto profesija Žemėje.

Neolito laikotarpio pabaigoje prasidėjo perėjimas nuo žodinio informacijos saugojimo ir perdavimo būdo prie rašytinio. Atsirado paveikslėlio laiškas piktografija. Tai dar nėra raidė pilna to žodžio prasme, nors tai leido padaryti gana sudėtingas pastabas. Kai kurios gentys iš skaičiavimo virvelių sukūrė savitus piktografinius atitikmenis, perteikiančius mintis mazgų forma, spalva ir išdėstymu, vadinamąją mazginė raidė. Ši ikoninė hieroglifų raidė pasirodė vėliau, tapusi civilizacijos atsiradimo signalu. Greitai eidamas progresyvios plėtros link, neolitas žmogus jau stovėjo viena koja ant pirmųjų civilizacijos žingsnių: atsirado proto miestai, vadinamieji miesto gyvenvietės, monumentalios statybos, rašymo pradžia. Kitą ryžtingą žingsnį žmogus žengė jau bronzos amžiuje, perėjęs krizę ir eneolito eros perversmus.

Neolito revoliucija   - tai yra perėjimas nuo neolito epochoje (Naujasis akmens amžius, 8 - 5 tūkstantmečiai pr. Kr.) iš tinkamos ekonomikos (medžioklė, žvejyba, rinkimas) prie gamybos (ūkininkavimas ir galvijų auginimas), kuris sudarė prielaidas formuotis ankstyvosios klasės visuomenei.

Remiantis archeologija, gyvūnai ir augalai prijaukinti skirtingu metu nepriklausomai 7–8 regionuose. Ankstyviausias neolito revoliucijos centras yra Viduriniai Rytai, kur prijaukinimas prasidėjo ne vėliau kaip prieš 10 tūkstančių metų.

Naminių ožkų ir avių, išmoko auginti kviečius, miežius ir žirnius. Artimųjų Rytų teritorijoje visa tai iki 7-6 tūkstantmečio pr

Šį reiškinį tyrinėjo XIX amžiuje, o Gordonas Childis pergalvojo jį XX amžiaus viduryje ir pristatė „neolito revoliucijos“ sąvoką, kuri, be produktyvios ekonomikos atsiradimo, apima daugybę padarinių, svarbių visam laikmečio žmogaus gyvenimo būdui. Neolitas. Mažos mobiliosios medžiotojų ir kolekcionierių grupės, kurios dominavo ankstesnėje mezolito epochoje, įsikūrė miestuose ir miesteliuose prie savo laukų, radikaliai pakeisdamos aplinką, dirbdamos (įskaitant drėkinimą) ir laikydamos nuimtus derlius specialiai pastatytuose pastatuose ir statiniuose. Padidėjęs darbo našumas lėmė gyventojų skaičiaus padidėjimą, santykinai didelių ginkluotų grupių, saugančių teritoriją, sukūrimą, darbo pasidalijimą, prekybos atgaivinimą, nuosavybės teisių atsiradimą, centralizuotą administraciją, politines struktūras, ideologiją ir naujas žinių sistemas, leidusias ją perduoti iš kartos į kartą. žodžiu, bet ir raštu. Rašymo atsiradimas yra priešistorinio laikotarpio pabaigos atributas, kuris paprastai sutampa su neolito ir apskritai akmens amžiaus pabaiga.

Kiti pakeitimai:

Kultūros specializacija turi ir kitą pusę - ji pati yra svarbiausias veiksnys didinant darbo našumą. Dabar materialios gamybos darbininkas yra suinteresuotas gaminti ne tik reikalingą, bet ir perteklinį produktą, kad galėtų jį iškeisti į paslaugą, dvasinės veiklos produktą - šamanas, burtininkas, dainininkas, pasakotojas, gydytojas ir kt. Tuo pačiu metu pastarieji domisi materialių gėrybių gamintojų reikalaujamų prekių gamyba, o tai yra svarbiausia dvasinės kūrybos paskata.

Pereinant prie žemės ūkio ir galvijų auginimo, garbinimo objektu tapo kiti dievai - atsakingi už gamybą, kūrėjai - kūrėjai, demiurgai - kuriantys naują produktą: grūdus, gyvūnus ir patį žmogų. Taip pat kuriamos kitos atostogos: žemės ūkio ciklui ūkininkams, natūraliam ciklui atnaujinti stepėms ir naminiams gyvuliams galvijų augintojams. Garbinimo objektai įgyja zoomorfinę, o vėliau antropomorfinę formą. Svarbų vaidmenį vaidina saulės (saulės) ir astraliniai (žvaigždžių) kultai.

Taigi, neolito revoliucijos padariniai:

· Naujų akmeninių įrankių, šlifuotų, kruopščiai paruoštų, daugiafunkcinių, atsiradimas

· Grūdų auginimo ir auginimo reglamentavimas

· Antrasis darbo pasidalijimas (po žemės ūkio ir galvijų veisimo) - amatų (keramikos, verpimo, audimo) paskirstymas

Ariamosios žemdirbystės atsiradimas (plūgo ir plūgo išradimas) Plėtojant plūgų ūkininkavimą, žemės ūkio darbas perėjo iš moterų rankų į vyrų rankas, o vyrai-ūkininkai ir kariai tapo šeimos galva. Susikaupimas skirtingose \u200b\u200bšeimose buvo kuriamas skirtingai, ir kiekviena šeima, kaupdama turtą, stengėsi jį išlaikyti šeimoje.

· Produktas pamažu nustoja dalintis tarp bendruomenės narių ir turtas perduodamas tėvui vaikams, klojami individualaus (šeimos) namų ūkio pagrindai ir atsiranda privačios žemės nuosavybės pradžia.

· Iš motinos giminystės sąskaitos eikite į tėviškosios giminystės sąskaitą - pridėkite patriarchija.  Atitinkamai keičiasi šeimos santykių forma; iškyla patriarchalinė šeima, pagrįsta privačia nuosavybe. Subordinuota moters padėtis atsispindi visų pirma tuo, kad monogamija yra privaloma tik moterims, o vyrams - poligamija (poligamija).

· Nuolatinių gyvenviečių, kaimų, piliakalnių (miestų pirmtakų) sukūrimas, kaip laidojimai buvo vykdomi būstuose / po jais + žemės ūkio darbai; pabrėžiant statybą kaip ypatingą ekonominės veiklos sritį

· Valdymas - ypatinga darbo sritis (administravimo pradžia, vadovo galia)

· Perėjimas į kaimyninę bendruomenę, stratifikacija bendruomenės viduje

· Didelių tarpžinybinių asociacijų - genčių, ypač drėkinamo žemės ūkio srityse, formavimas; plečiant karinius susirėmimus tarp jų

· Religinių įsitikinimų komplikacija ir diferenciacija, genčių dievų atsiradimas, politeizmo (politeizmo) formavimasis

Kaimyniniame kolektyve išsiskyrė kilmingos šeimos, iškilusios virš genčių bendruomenių. Savo ruožtu tarp paprastų bendruomenės narių, viena vertus, pamažu išsiskyrė turtingi valstiečiai, kita vertus, vargšai, kurie ieškojo priimtinų gyvenimo sąlygų ir socialinės apsaugos galingoms ir pasiturinčioms šeimoms. Visa tai paskatino sukurti sudėtingą asmenybės santykių ir pavaldumo formų sistemą, kuri paliko reikšmingą įspūdį socialiniams ir ekonominiams santykiams. Taigi, visa tai yra būtina sąlyga norint pasirodyti pirmoms civilizacijoms.

(APIE CIVILIZAVIMĄ NEBŪTINA - ji nieko panašaus nesakė !!)

TREČIASIS SKYRIUS

NEOLITINĖS CIVILIZACIJOS

Vystymosi tęstinumas

Maždaug prieš trisdešimt metų, kai priešistorinė archeologija buvo dar tik pradinėje stadijoje, Suomijos teorija buvo labai visuotinai priimta. Kadangi filologai savo malonumui nusprendė, kad arijai emigravo į Europą iš Vidurinės Azijos, archeologai bandė juos identifikuoti su tautomis, kurios atvežė metalus į Europą. Jie tvirtino, kad prieš arijų persikėlimą neolitinę Europą užėmė suomių rasės, kurias pavergė ir sunaikino arijų užkariautojai, ginkluoti iš Rytų atgabentais bronziniais ginklais. Jie taip pat teigė, kad šie įsiveržę arijai į Europą atvežė daugumą mūsų naminių gyvūnų ir auginamų augalų ir kad jie jau turėjo mitologiją, kurios pagrindiniai veikėjai buvo audros, saulės ir aušros deivės dievai.

Dabar turime ištirti įrodymus, kuriais grindžiamos šios teorijos; iš kalbinės paleontologijos pateiktų faktų turime išsiaiškinti arijų iki jų atsiskyrimo pasiektos civilizacijos aprašymą ir palyginti ją su neolito civilizacijos paveikslu tokiu pavidalu, kokiu jį pateikia mums priešistorinė archeologija.

Nepaisant pono Troyono (104) įrodymų, buvo atmesta iš Rytų atkeliavusių užkariaujančių žmonių bronzos ginklų įvežimo į Europą teorija; atradimai, padaryti Šveicarijos ežeruose, nustatė, kad bronziniai ginklai buvo palaipsniui įvežami tarp neolito gyventojų per taikias prekybos sėkmes.

Likučių sluoksniai, išdėstyti vienas ant kito, rodo, kad daugelis ežerų gyvenviečių buvo pastatytos akmens amžiuje ir išliko visą bronzos amžių iki geležies amžiaus. Jokio atotrūkio, kurį rodo suomių teorija, nėra. Šios ežerų gyvenvietės, išskyrus keletą išimčių, buvo priešais kažkokį modernų miestą ar kaimą, pastatytą ant kranto (105), iš kurio paaiškėja, kad šios vietovės buvo nuolat apgyvendintos iki šių dienų. Akivaizdu, kad augant gyventojų skaičiui ir gyvenimas tapo mažiau jautrus nelaimingiems atsitikimams, gyvenvietės ribos pasklido ir perėjo iš vandens į tvirtą gruntą, o stulpų statyba, kurios nebebuvo būtina, pamažu nebenaudojama.

Remdamasis stebėjimais apie Po slėnio ežerų pastatus, Gelbigas įrodė, kad tas pats arijų perėjimas nuo akmens iki bronzos įvyko tarp arijų žmonių, Umbros. Tačiau ten bronzos amžiuje Umbrijos civilizaciją staiga sunaikino įsiveržę etruskai, ir nė viena iš šių gyvenviečių neišliko iki geležies amžiaus.

Taigi polių gyvenvietė, esanti priešais Pesčerą, ant Gardos ežero, buvo pastatyta akmens amžiuje ir buvo nuolat užimta vario šimtmetį iki bronzos amžiaus (106). Gyvenvietės prie Fimonos ežero liekanos yra ypač pamokančios, nes ši gyvenvietė turėjo būti pastatyta netrukus po Umbros atvykimo į Italiją ir buvo sunaikinta prieš pereinant iš pastoracinio laikotarpio į žemės ūkio. Yra du sluoksniai iš eilės, iš kurių seniausias priklauso neolito amžiui. Gyventojai nedirbo dirvožemio ir daugiausia gyveno medžiodami grobį. Elnio ir šerno kaulai yra labai gausūs, o jaučio ir avino kaulai yra reti. Tačiau javų nėra; tačiau buvo rasta didelių riešutų atsargų, kaip ir aronijų, kurių dalis prilipo prie molinių puodų, kuriuose jie buvo kepti prieš valgant, vidinės sienos. Akivaizdu, kad šie būstai buvo sudeginti, o po to kelis kartus perstatyti, nes naujausiame sluoksnyje buvo daugybė titnago fragmentų ir bronzinis kirvis. Grūdų vis dar trūksta, nors rasta riešutų, aronijų ir sedulai. Tačiau šiuo metu gyventojai jau buvo pasiekę sielovadą, nes elnio ir šerno kaulai yra reti, o jaučio ir avino kaulai yra paprasti (107).

Šios Italijos ežerų gyvenvietės yra ypač svarbios mūsų tyrimams, nes Gelbigas patenkinamai įrodė, kad jose gyveno arbų kalbos žmonės Umbra. Taigi mes sužinome, kad arijai pirmą kartą atvykus į Italiją, buvo pastoracinio laikotarpio pradžioje ir nepažinojo žemės ūkio ir metalų.

Mes taip pat sužinome, kad pažintis su metalais atsirado iš pietų, o ne iš rytų. Tik akmens amžiui priklausančios gyvenvietės daugiausia yra į šiaurę nuo Po, o bronzos turinčios gyvenvietės paprastai yra toliau į pietus. Tas pats dalykas Šveicarijoje. Akmens amžiaus gyvenvietės gausesnės prie Bodeno ežero, bronzos amžiaus gyvenvietės prie Ženevos, Brienskio ir Neuchatelio ežerų.

Anglija pateikė paskutinį argumentą už teoriją, kuri arijų užkariautojams priskyrė metalų įvedimą tarp neolito žmonių. Dar 1880 m. Profesorius Boydas-Dawkinsas palaikė požiūrį, kad apvalius piliakalnius statę užkariautojai per bronzinius ginklus, kuriuos atsinešė, įtvirtino savo viešpatavimą natūralių gyventojų - silūriečių - atžvilgiu. Bet net ir šiuo atveju daug ryškesni, tolesni tyrimai parodė, kad egzistuoja daugelio amžių bronza ir akmuo. Jau buvo minėta (108), kad bronza yra ypač reta senovės palaidojimuose apvaliuose piliakalniuose, kurie, Jorkšyre, bet kokiu atveju, dažniau priklauso akmens amžiui nei bronzos amžiui. Be to, Didžiojoje Britanijoje, kaip ir kitose vietose, seniausi bronziniai ginklai, matyt, buvo nukopijuoti iš akmeninių įrankių, kurių formos, nepatogios bronzai, buvo greitai apleistos. Dažnai atsitinka, kad kapuose, kur yra šių archajiškų formų pavyzdiniai įrankiai, tuo pačiu yra ir akmens ginklų. Taigi piliakalnyje netoli Butterwicko, East Riding mieste, Jorkšyre, šalia titnago peilio (109) buvo rastas paprasčiausios formos bronzinis keltas, modeliuotas pagal akmeninį kirvį. Derbišyre jie rado skeltą, apvyniotą susukta oda, o su šiuo skeletu - titnaginiai įrankiai ir bronzinė keltė, pagaminta paprasčiausių akmens luitų būdu. Vien Anglijoje (110) buvo rasta dvidešimt septynios bronzos, pagamintos pagal akmeninių tipų tipą, ir galima atsekti laipsniškai formų, labiau pritaikytų naujai naudojamai medžiagai, formas.

Po to, ką ką tik matėme, atrodo labai tikėtina, kad arijų invazija į Didžiąją Britaniją įvyko neolito amžiuje.

Šios išvados, kurias visuotinai priima archeologai, yra senosios teorijos lemtingos. Pastaroji nurodo arijus kaip gana civilizuotus žmones, kurie įsiveržia į Europą iš Rytų ir atsineša su savimi bronzos ginklus, kuriais jis pavergė pradinius Europos gyventojus, priklausančius baskų ar suomių lenktynėms. Pažintis su metalais, plintančiais nuo Viduržemio jūros krantų į šiaurę, turėtų būti siejama daugiausia su laipsniška finikiečių prekybos plėtra.

Nei vienai Europos daliai nebuvo įrodyta, kad buvo pertrauka tarp akmens ir metalo naudojimo laikų; ir niekas neįrodo, kad šiuolaikiniai Europos gyventojai nenukrypo nuo jos gyventojų, gyvenusių neolito amžiuje, kurio civilizacija buvo labai embrioninė. Todėl būtina dar kartą ištirti motyvus, dėl kurių pirminiai arijai priskyrė aukštą civilizacijos laipsnį. Ankstesnės išvados buvo pagrįstos filologija; tačiau dabar mokslininkai linkę skirti didelę reikšmę archeologiniams įrodymams, o filologiškai išskirti tik antrinę svarbą. Du žirgo ir šuns pavyzdžiai rodo, kaip rimtesni archeologiniai įrodymai pakoregavo filologijos išvadas apie šią pradinę civilizaciją. Žirgų vardai (sanskrito k acva, greitas) ir šunys (sanskrito kalba cvan) randami beveik visomis arijų kalbomis, ir anksčiau buvo manoma, kad arklys, kilęs iš Vidurinės Azijos stepių, buvo sutramdytas primityvių arijų ir jų atsivežtas, kai jie persikėlė į vakarus.

Daugelyje seniausių gyvenviečių, pripažintų paleolito, pavyzdžiui, Solyutre ir Tayngen, arklio liekanų, taip pat šiaurės elnių, yra labai daug; akivaizdu, kad arklys sudarė didžiąją dalį gyventojų maisto, tačiau taip pat buvo akivaizdu, kad jis buvo laukinis. Seniausiuose Šveicarijos ežero neolito būstuose arklio palaikai yra reti arba jų visai nėra; vėliau jie tampa įprastesni, o meškerių atradimas nuo bronzos amžiaus pabaigos įrodo, kad tada šis gyvūnas buvo sutramdytas. Tai akivaizdžiai reiškia, kad arklio kalboms įprastas arklio vardas turėjo būti nurodytas kaip medžioklės objektas ir neturi tokios reikšmės, kaip ir bendrieji šių kalbų vilko ir lapės pavadinimai.

Tačiau dėl šuns tai nėra taip. Danijos virtuvėje išlikę šunų kaulų atradimai nieko neįrodo; šunys gali būti naudojami kaip maistas, kaip vilkas ir lapė, kurių kaulai taip pat randami šiuose palaikų krūvuose; tačiau darome išvadą, kad šuo buvo prijaukintas dėl to, kad paukščių kaulų ir tetrapodų, kuriais šunys maitinasi, visada nėra (111). Todėl akivaizdu, kad filologijos išvadas reikia daryti atsargiai, nebent jos būtų patikrintos pasitelkiant archeologijos informaciją.

Per pastaruosius trisdešimt metų atradimai iškėlė naują primityviosios arijų civilizacijos klausimą nauju pagrindu. Virtuvės liekanose yra laukinių laukinių, kuriems ūkininkavimas nebuvo žinomas, švenčių liekanos, kurie valgydavo daugiausia kriaukles ir neturėjo naminių gyvūnų, išskyrus šunį.

Seniausiuose Vokietijos ir Šveicarijos būstuose aptinkamos žmonių, iš kurių gaminamos keltai, palaikai, kuriems priklausė galvijai, bet kurie daugiausia gyveno grobiu ir kurie buvo atvežti medžiojant.

Mes sekame jį laikotarpiu, kuris turėjo trukti daugelį amžių; Iš pradžių mes matome jį apsirengusį tiesiog oda, tada išmokome pinti kilimėlius iš medžio žievės ir galiausiai išmokome verpti linus.

Matome, kad iš pradžių jis turi tik jautį, paskui pamažu privilioja ožką, aviną, kiaulę ir galiausiai arklį. Matome, kaip jis daro nedidelę pažangą žemės ūkyje ir pamažu pereina nuo akmens amžiaus iki bronzos amžiaus ir nuo bronzos amžiaus iki geležies amžiaus. Šiaurės Italijos ežerų konstrukcijose mes galime stebėti tą patį laipsnišką civilizacijos vystymąsi ir perėjimą nuo medžioklės laikotarpio prie žemės ūkio per piemenų laikotarpį ir nuo akmens amžiaus iki bronzos amžiaus iš žmonių, iš kurių gaminami skėčiai ir kurie yra glaudžiai susiję su lotynų rase. .

Daktaro Schliemanno kasinėjimai Mikėnams ir Hissarlikams priklausė vėlesnei kultūros erai ir atskleidė tautų, kurios geležies nepažinojo, bet jau turėjo nuostabią tokio pobūdžio civilizaciją, palaikus; jie buvo įvaldyti naudojant varį, bronzą ir net šviną, o iš aukso, dramblio kaulo ir sidabro buvo pagaminti labai meniški papuošalai.

Akivaizdu, kad civilizacija, kurią Europoje aptinkame istorinio laikotarpio pradžioje, susiformavo palaipsniui, per ilgą laiką ir nebuvo įvesta staiga persikėlusios naujos rasės. Kaip ir geologinėse teorijose, tai, kas buvo priskirta didelėms potvynių sukeltoms katastrofoms, dabar aiškinama esamų pajėgų veiksmais per didžiulį laiko tarpą, tuo pačiu būdu archeologai vis labiau linkę pakeisti senas teorijas, kurios išsprendė lėtą civilizacijos progresą. visi sunkumai dėl tariamo užkariavimo ar invazijos.

Mes galime trumpai apibendrinti naujausius filologinių tyrimų rezultatus ta forma, kuria jie buvo riboti ir pataisyti archeologinių atradimų pagalba. Tarkime, kad tautos, kalbėjusios primityvią arijų kalbą, buvo klajoklių aviganiai, priglaudę šunį; jie klaidžiojo po Europos lygumas bulių traukiamais vežimėliais, tuščiaviduriais šaudyklėmis iš medžių kamienų, bet, žinoma, nežinojo metalų naudojimo, išskyrus galimą vietinį varį. Vasarą jie gyveno nameliuose, pastatytuose iš šakų, kurių stogas padarytas iš nendrių. Žiemą jie gyveno apvaliose, žemėje iškastose duobėse, kurių stogas buvo suformuotas iš mėšlu uždengtų stulpų ar velėnos gabalų. Jie buvo apsirengę oda, siuvami kartu su adatomis su kaulais; jie žinojo gaisrą, kuris kilo dėl trinties medienos gabalų arba su titnago pagalba; pagaliau jie žinojo, kaip suskaičiuoti šimtą. Jei žemės ūkis jiems buvo pažįstamas, o tai abejotina, tada šis žemės ūkis turėjo būti labai primityvus; pagaliau yra tikimybė, kad jie surinko ir susmulkino į akmens skiedinį kai kurių laukinių javų, speltos ar miežių grūdus. Vienintelė socialinė institucija buvo santuoka; tačiau poligamija buvo naudojama kaip ir žmonių aukos. Nepatikima, kad šie žmonės valgė kare nužudytų priešų kūnus. Tvoros nebuvo, o turtas buvo ne žemėje, o gyvuliuose. Pirmykščiai arijai tikėjo būsimu gyvenimu; jų religija buvo šamaniška; jie neturėjo stabų ir, tikėtina, dievai tiesiogine to žodžio prasme, tačiau jie nedrąsiai garbino gamtos jėgas ir garbino jas.

Mums belieka pasigilinti į kai kurias šio bendro primityvių arijų civilizacijos vaizdų detales ir atsekti laipsnišką šios civilizacijos pažangą ir naudingus menus, pasitelkiant per mažai medžiagų, kurias turime.

| |

Studentas, kuris studijavo I skyrių, privalo:

• žinoti : pasaulio ekonominiai procesai, kurie vyko „neolito revoliucijos“ kontekste; globalios civilizacijos skilimo į „Rytus“ ir „Vakarus“ priežastys ir padariniai; rytų despotų, senovės pasaulio, Europos ir Rusijos feodalizmo ekonomikos vystymosi bruožai; ikipramoninės civilizacijos ekonomika;
• sugebėti:   nustatyti ir rasti ikipramoninių civilizacijų reliktus šiuolaikinių šalių ir tautų ekonominiame gyvenime;
• savo : savarankiškos istorinės ir ekonominės informacijos iš literatūros, statistikos ir interneto šaltinių paieškos ir sisteminimo įgūdžiai, siekiant papildyti savo žinias apie ikipramoninių civilizacijų istoriją.

Sukratytas „gamybos žmogaus“ pasaulis

Neolito revoliucija - lėtas civilizacijos brendimo procesas

Mes, ekonomistai, esame humaniški žmonės ir labiau mėgstame kalbėti ir rašyti apie kūrimą, o ne apie sunaikinimą. Mums nepatinka staigūs judesiai, nes greitai judantys procesai dažnai būna destruktyvūs. Daugelis iš mūsų nėra suinteresuoti karais ir politinėmis revoliucijomis, nes kuo daugiau žmonių kovoja, tuo mažiau jie dirba. Tačiau tik per darbo jėgas sukuriamas visuomenės turtas.

Ekonomistas, nesvarbu, kurioje mokslo šakoje dalyvauja, kažkaip kuria gamybos problemas. Imkitės bet kokio ekonominio teksto ir tikrai sutiksite šį gerai žinomą žodį - gamyba.

Tačiau apibrėžti gamybos procesą nėra lengva. Nedaugelis žmonių manė, kad gamyba apskritai, daug mažiau gamybos yra socialinis, labai jaunas reiškinys. Todėl daugumai iš mūsų tai yra nauja.

Kaupiantis archeologinėms žinioms, žmogaus atsiradimo žemėje laikotarpis juda vis giliau ir giliau į šimtmečius. Sakoma, kad šiuolaikinio žmogaus protėviai šiuolaikinės Etiopijos teritorijoje atsirado prieš 2,5 milijono metų. Ir per didžiąją savo istorijos istoriją žmogus nieko negamino.  Kaip žmonės gyveno nieko negamindami? Ir kaip kai kurios šiaurinės Rusijos tautos vis dar gyvena, suvartodamos viską, ką gamta jiems suteikia baigta forma. Medžioklė, žvejyba ir rinkimasis - tai daugelio tūkstančių metų žmogaus veiklos sritis. Net žmogus užvaldė ugnį tik prieš maždaug 500 tūkstančių metų. Ir tik prieš 300 tūkstančių metų jis kalbėjo ir pradėjo statyti žemės būstus. Ir visur, kur atsirado žmonių bendruomenės, bandos, gentys, klanų asociacijos, visur žmogus sugyveno su gamta, niekuo neišsiskiriantis iš jos, maždaug tokiu pačiu būdu. Ekonominiu požiūriu didžioji žmonijos istorijos dalis didžiulė vartojimo ekonomikos era.  Ne, mes neperdegsime ir tvirtinsime, kad tolimaisiais priešcivilizaciniais laikais žmogus išvis nieko negamino. Nuo tada, kai žmogus pats kepė mėsos gabalą ar sujungė du odos gabalus, paversdamas juos savotišku apsiaustu, jis jau pradėjo gaminti, tačiau ši veikla ilgą laiką turėjo instinktyvių impulsų prigimtį. Nepaisant to, vyras skyrėsi nuo gyvūnų bent jau tuo, kad rūpinosi ne tik savimi, bet ir bendruomene, medžioklės aikštelėje nevalgydavo grobio, bet nešdavosi į urvą visiems. Ir tai jau parodė, kad žemėje atsirado, ir tai atsitiko prieš maždaug 100 tūkstančių metų protingų būtybių, kurias mes išdidžiai vadiname Homo sapiens.

Taigi kodėl negalime suteikti primityviajai ekonominei žmogaus veiklai gamybos statuso?

Nes gamyba yra tai sąmoningas, nuolat kartojamas gamtos ir gamtos jėgų virsmas, turintis iš anksto numatytą tikslą sukurti materialias ir nematerialias gėrybes, galinčias patenkinti augančius žmogaus poreikius .

Tokia produkcija pasirodė neseniai - tik prieš 10–12 tūkstančių metų. Iš 2,5 milijonų žmogaus egzistavimo žemėje metų! Žmogaus civilizacija dar labai jauna. Be to, žmonija dar nėra tinkamai įsitvirtinusi žemėje. Šiandien dauguma žmonių gyvena ten, kur istoriškai atsirado - Azijoje ir kai kuriose palankiose Afrikos vietose.

Iš lengvos anglų archeologo rankos V. G. vaikas  vadinamas žmonių bendruomenių perėjimo prie produktyvios ekonomikos laikotarpis neolito revoliucija.  Istoriniai ir archeologiniai duomenys patvirtina, kad šis palyginti ilgas, tačiau revoliucinis procesas vyko neolito epochoje, kai dauguma įrankių vis dar buvo akmeniniai, tačiau žmonės jau išmoko naudoti metalinius įrankius, pirmiausia varį, o paskui patvaresnę bronzą. Ir tai atsitiko įvairiose žmonių perkėlimo vietose nuo XII iki III tūkstantmečio pr. Greičiausias perėjimas prie apdirbamosios ekonomikos vyko VI – IV a. Pr Apytikslis neolito kultūrų žemėlapis atrodo taip:

Neolito laikais atsirado žemės ūkis ir galvijų veisimas, dirbtinis drėkinimas, puodžiaus ratas ir židinys, keramikos kepsnys, verpimas ir audimas. Galiausiai būtent neolito epochoje atsirado rašymas - pirmoji ikoninė informacijos perdavimo forma. Šiuo laikotarpiu plačiai paplitus klajoklių gyvenimo būdui, atsiranda atsiskaitymas ir atitinkama ekonomikos forma, kada žmogus ne tik tinka prekes, bet ir jas atkuria.  Tai perėjimas prie prekių dauginimo, t. nuolatiniam sąmoningam gamybos proceso kartojimui ir suteikia neolito virsmams revoliucijos statusą. Revoliucija yra esminis socialinio ir ekonominio gyvenimo kokybės pokytis. Kartais žmonių sąmonėje žodis revoliucija yra susijęs su trumpalaikiais ir sprogstamaisiais procesais. Tačiau ekonomikoje sąvokas „greitas“ arba „lėtas“ labai sunku susieti vien su astronominiu laiku. Čia svarbiausia suprasti vykstančių procesų esmę. Kalendorinis pokyčių mastas nepaneigia jų kardinalumo, revoliucijos.

Neolitas žmonijai suteikė galimybę žengti pirmąjį žingsnį kelyje į laisvę. Tiesa, kol kas tik laisvė nuo gamtos jėgų viešpatavimo.

•   Jau dabar aišku, kad nereikėtų perdėti žmogaus progreso. Didžiulis būrys žmonių profesionaliu ar mėgėjišku lygiu ir šiandien užsiima medžiokle, žvejyba ir susibūrimais.
•   Žmogaus racionalumo klausimas yra daug ginčytinas. Apytiksliai apvalus šiuolaikinis žmogus gyvena vidutiniškai apie 75 metus. Trečdalį savo gyvenimo, 25 metų, žmogus tiesiog miega. Maždaug trečdalis savo gyvenimo praleidžiama patenkinti savo biologinius poreikius: jis gamina maistą, valgo, geria, ieško drabužių, tvarko namus, gamina vaikus, užsiima savo kūno higiena, jis tiesiog vaikšto, tempia standų kūną. Racionaliai veiklai liko tik 25 metai. Ir ką galime padaryti, kad sutrumpintume šį laiką? Mes rūkome, piktnaudžiaujame alkoholiu ir narkotikais, kankiname savo kaimynus, be galo kovojame vienas su kitu vaizdine ir, deja, tiesiogine šio žodžio prasme, beatodairiškai leidžiame laiką daugybei beprasmių veiksmų. Štai mes Homos  sapiens !
• Valyanskiy S. I., Kalyuzhny D. V. Kita Rusijos istorija. Iš Europos į Mongoliją. M .: Veche, 2001 11 11; citycat.ru/historycentre/. Nesunku pastebėti, kad visos šios datos patenka į „neolito revoliucijos“ laikotarpį, nuo kurio prasideda civilizacija.

Vėlyvojo neolito laikais, taip pat įvairiais ankstyvojo metalo amžiaus tarpsniais, skirtinguose pasaulio regionuose pradėjo ryškėti primityviosios visuomenės skilimo simptomai. Tai nebuvo atskiri trumpalaikiai reiškiniai, o sudėtingi, ilgai trunkantys procesai, paveikę įvairius realybės aspektus. Kai kuriais atvejais evoliucija buvo nutraukta ir atrodė, kad vėl grįš. Primityvios visuomenės skilimo ir pagrindinių klasių formavimosi mechanizmų formavimo esmė yra ta, kad bendruomeninė-genčių sistema, kaip teigė F. Engelsas, „buvo susprogdinta dėl darbo pasidalijimo ir jo pasekmės - visuomenės suskirstymo į klases“. Jei klasikinės primityvios visuomenės grindžiamos kolektyviniu vienos nedalytos produkcijos pobūdžiu, vėliau darbo pasidalijimas pamažu įsiskverbia į šį gamybos procesą. Tai pakenkia kolektyviniam gamybos ir pasisavinimo pobūdžiui, daro jį lemiančia norma, kad asmenys jį pasisavina, ir tuo pačiu sukuria mainų produkciją tarp jų. prekių gamyba tampa dominuojančia forma “. Taigi klasių formavimas buvo pagrįstas procesais (mainai, turto nelygybė, išnaudojimas), kuriuos sukėlė gamybinių jėgų progresas ir socialinio darbo pasidalijimo vystymasis. Tuo pačiu metu tam tikrą vaidmenį atliko klimato, demografiniai, apeiginiai-religiniai, sociologiniai, techniniai, ekonominiai ir kiti veiksniai.

neolito revoliucija

Pagrindinės patalpos

X amžiuje prieš Kristų prasidėjo perėjimas į kokybiškai naują akmens amžiaus raidos etapą, vadinamą neolitu - naują akmens amžių. Neolitas pirmiausia pasižymi dideliu akmens apdirbimo technikos patobulinimu. Dėl šios aplinkybės buvo sukurti nauji specializuoti ir didelio našumo akmeniniai įrankiai, taip pat įrankiai iš medžio ir kaulų. Buvo išrasta audinių ir keramikos gamybos technologija. Atsirado ir patobulėjo primityvios transporto priemonės (rogės, slidės, valtys). Ženkliai padidėjęs darbo našumas. Tuo pat metu medžioklė ir rinkimasis pamažu išnaudojo savo galimybes - juos pakeitė ankstyvosios žemdirbystės kultūros. Visi šie ir kiti su jais susiję pokyčiai, įskaitant tokį svarbų veiksnį kaip patirties ir žinių kaupimas, paskatino radikalią medžiagų gamybos sistemos revoliuciją, vadinamą neolito revoliucija.

Perėjimas nuo tinkamos ekonomikos prie reprodukcinės (produktyviosios)

Šios revoliucijos medžiaginės gamybos sistemoje turinį sudarė perėjimas nuo tinkamos ekonomikos prie dauginimosi (produktyvumo), tai yra, perėjimas nuo medžioklės ir rinkimo prie ūkininkavimo ir gyvulininkystės. Žmonės išmoko auginti duoną - tai užtikrino nepertraukiamą maistą ištisus metus, augino gyvulius, reguliariai davė mėsos, pieno, odos, vilnos ir kt. Klano bendruomenės gyvenimas tapo saugesnis ir stabilesnis: žmonių priklausomybė nuo natūralios aplinkos tapo mažesnė, visuomenės lygis gerove. Neolito revoliucija buvo pirmoji grandis paeiliui vykstančiuose socialinio gyvenimo sistemos virsmuose, po kurių galų gale atsirado civilizacija, o kartu su ja - mokslas.

Pirminiai žemės ūkio ir galvijų auginimo centrai buvo (skirtingais laikais), išskyrus Senovės Rytų, Centrinės Amerikos ir Amerikos indėnų regiono Pietų Ameriką. Seniausia iš jų yra Vakarų Azija, jos miško stepių ir papėdžių plotai. Pirmieji kultivuoti javai buvo miežiai. X – VIIir tūkstantmetyje pr jis jau buvo pasėtas Mažojoje Azijoje, Irano aukštumų vakariniuose šlaituose ir Palestinoje. Be to, buvo auginami kviečiai, žirniai ir kitos augalų rūšys (apie 14 vienetų). Tačiau kalnuotose sąlygose ūkininkavimas nėra produktyvus. Tik dėl migracijos į subtropinio juostos upių slėnius žemės ūkis įgijo galimybių pergalingai vystytis. Pagrindinis senovės žemdirbių įrankis pirmiausia buvo kasimo lazda dirvai atspausti. Vėliau (nors ir ne visur) atsirado kaplis (lazda-kultivavimas).

Galvijų veisimas susiformavo po dviejų tūkstantmečių vėliau. Tačiau neabejotinai žemės ūkis niekada nebuvo vienintelė valdymo forma. Ankstyvajame jo formavimo etape jis buvo derinamas su medžiokle. Šuo buvo prijaukintas viršutiniame paleolite kaip pagalbininkas. VII – VI tūkstantmetyje pr Vidurinėje Azijoje, Šiaurės Amerikoje ir Balkanuose maisto gyvūnai buvo prijaukinti - mėsos tiekėjai (maži galvijai, kiaulės, ožkos, avys ir kt.). Šiek tiek vėliau galvijai ir grimzliai (asilas, kupranugaris, šiaurės elniai, arklys) buvo prijaukinti, kurie tapo pagrindiniu mechaninės energijos šaltiniu, kol pasirodė pirmosios mašinos. Primityvių bendruomenių perėjimas prie žemės ūkio ir galvijų auginimo - gana ilgas procesas, susijęs su reikšmingais gyvenimo būdo pokyčiais - mes kalbame apie perėjimą į nusistovėjusius. Aišku, kad iš pradžių naujos vadybos formos (žemės ūkis ir galvijų auginimas) buvo derinamos su senosiomis formomis (medžioklė ir rinkimas), atliekančios antrinį, kaip pagalbinį, vaidmenį.

Įvairiose srityse žemės ūkis vystėsi skirtingomis gamtinėmis ir socialinėmis bei kultūrinėmis sąlygomis. Todėl pradinės ūkininkavimo sistemos buvo skirtingos. Produktyviausias buvo estuarijų ūkis, kurio vystymąsi lėmė VII a. Pr

tradicinio žemės ūkio atsiradimas. Be estuarijų, vystėsi ir lietaus auginimas (kai sėja buvo atliekamas lietaus išvakarėse). Kai kuriuose regionuose, siekiant padidinti dirvožemio derlingumą, buvo iš anksto sudeginamos žolės ir krūmai - šitaip buvo klojami nukritusių pasėlių pagrindai, o vėliau miškingose \u200b\u200bvietovėse tai virto žemdirbystės metodu.

Tolesnis žemės ūkio vystymasis buvo susijęs su jo suintensyvėjimu - naujų žemės ūkio metodų atsiradimu (skirtingų kultūrų pasėliais pakaitomis, trąšų naudojimu, dirvožemio atsipalaidavimo gerinimu, sodininkystės, sodininkystės ir kt. Atsiradimu), perėjimu nuo lazdyninių kaplių auginimo prie ariamosios žemės (V – IV tūkst. BC). Naujausia žemės ūkio technika ir visa žemės ūkio produkcija paskatino platesnį vyrų vyrų dalyvavimą žemės ūkyje. Intensyviau pradėtas naudoti vaikų darbas.

Lygiagrečiai ir glaudžiai siejant su žemės ūkiu, vystėsi galvijų veisimas. Ankstyvosiose stadijose gyvulių priežiūra buvo minimali, gyvuliai daugiausia buvo ganomi nemokamai. Vėliau atsirado galvijų kioskas ir buvo gana vėlu - klajoklis (klajoklis). Gyvūnų prijaukinimas prisidėjo prie transporto priemonių kūrimo. Jau pradiniame galvijų auginimo etape savaime atsiranda dirbtinė geriausių genties individų atranka.

Tikroji transporto priemonių revoliucija įvyko tik atsiradus ratinėms transporto priemonėms. Jie mano, kad jų tėvynė yra Mažoji Azija, galbūt Mesopotamija (III tūkstantmetis pr. Kr.). Be to, molinių ratų modeliai buvo rasti Karpatų-Dunojaus srities eneolitinėse gyvenvietėse, seniausios iš jų datuojamos 5 tūkstantmečio pr. Kr. Pabaigoje. Iš pradžių jaučiai, o kartais ir asilai buvo pakabinami į vežimus. Bet jau III tūkstantmetyje pr. Vidurinės Azijos pietuose juos pamažu pakeitė Bactrio kupranugariai. Nuo II tūkstantmečio pr. Kr jodinėjimas žirgais buvo pradėtas plačiai naudoti. Seniausias vežimėlių tipas buvo Kolisis, kuris į Egiptą atkeliavo kartu su „jūrų tautomis“ XIII a. Pr Remiantis ateivių tradicija, šie vežimai čia buvo naudojami karo metu, medžiojant, arkliai pirmiausia buvo įkalinami. Naujojo ratinių transporto pasaulio civilizacijos nežinojo. Keitimasis darbo produktais atogrąžų Afrikoje buvo vykdomas specialios rūšies transporto dėka - tai buvo žmonių lagaminai, pakrauti į lagaminus. Išradus ratinį transportą, didelių žmonių grupių judėjimo greitis padidėjo beveik 10 kartų. Susidarė prielaidos daugybės žmonių ir net etninių grupių tolimoms migracijoms. Šiuo laikotarpiu pastebimas išsivysčiusių nomadizmo formų atsiradimas.

Ūkininkų gyvenimo būdas ir gyvenimas pasikeitė reikšmingai: apsigyveno, pagerėjo būstas, atsirado pirmieji rašytiniai paminklai, pavyzdžiui, „Avesta“ (II tūkstantmetis pr. Kr.) - senovės persų religijos šventoji knyga „Zoroastrianism.i“.

Svarbiausia perėjimo prie reprodukcinės ekonomikos sistemos ekonominė pasekmė buvo nuolatinio produkto pertekliaus atsiradimas. Primityvioji genties bendruomenė sugebėjo pagaminti produktą, kuris tik minimaliai užtikrino žmonių pragyvenimą, tai yra, reikėjo išlaikyti komandos narių, kuriuose žmogaus kūnas nepatyrė patologinių pokyčių, o komanda neišmirė, egzistavimą. Produkto perteklius viršija būtiniausius būtinus žmogaus poreikius, todėl gali laisvai susvetimėti, užuot pasmerkęs bendruomenę mirčiai. Produkto pertekliaus atsiradimas buvo didžiausias revoliucinis veiksmas ugdant gamybines jėgas; tai sudarė prielaidas konkrečiam visos visuomenės gyvenimo sistemos pertvarkymui, perėjimui į civilizaciją, pagrįstą socialiniu darbo pasidalijimu, išnaudojimu. Svarbiausi šio revoliucinio akto padariniai buvo asmeninės nuosavybės, klasių atsiradimas, dvasinės produkcijos atskyrimas nuo materialiosios, pagrindinių dvasinės kultūros formų, įskaitant mokslą, ypač gamtos mokslą, formavimasis. Produkto perteklius, padidėjęs metabolizmas ir kt. lėmė reikšmingą gyventojų skaičiaus padidėjimą. Šis gyventojų skaičiaus augimas vadinamas pirmąja demografine revoliucija.