Senovės japonų architektūra

Senovės Japonijos architektūros pavyzdžių iki IV amžiaus praktiškai nėra. Senovės japonų tekstuose „Kodziki“ ir „Nihon Shoki“ apie šio laikotarpio architektūrą yra labai mažai informacijos. Pastatų išvaizda ankstyvojoje Japonijoje paprastai atkuriama iš molio modelių, rastų gyvenamuosiuose pastatuose. haniva  ir piešiniai ant bronzinių veidrodžių.

Kasinėjimai ir tyrimai rodo, kad ankstyvojo Japonijos istorijos laikotarpio struktūros, vadinamos „tate-ana jukyou“ („būstai iš duobių“), buvo iškasti su stogeliu, uždengtu šiaudais ir šakomis. Stogas buvo paremtas medinių atramų rėmu. Vėliau yra pastatų ant polių „takayuka“, kurie naudojami kaip klėtis. Konstrukcija padėjo išvengti grūdų sugadinimo dėl potvynių, drėgmės ir graužikų. Tos pačios rūšies namai buvo statomi genčių vyresniesiems.

Ankstyvojo laikotarpio architektūra
Yayoi laikotarpio rekonstruotų pastatų pavyzdžiai					Haniva namas
Būsto ir apžvalgos bokšto rekonstravimas Yoshinogari stovėjimo aikštelėje prie Tosa miesto, Saga prefektūra		Būsto rekonstrukcija, Setouchi miestas, Okajama prefektūra

Imperatoriaus Nintoku piliakalnis, 5 a

III amžiuje AD e. prasidėjus Kofuno laikotarpiui, Osakos ir Naros apylinkėse buvo pastatyta daugybė didžiulių piliakalnių, kurie tarnavo kaip valdovų ir vietos didikų kapai. Šiuo metu Japonijoje aptikta daugiau nei 10 tūkstančių pilkapių. Šios konstrukcijos turėjo apskritimo formą, vėliau - rakto skylės formą ir dažnai perimetrą apjuosdavo grioviais su vandeniu. Manoma, kad vienas iš garsiausių išlikusių piliakalnių yra Sakai mieste, Osakos prefektūroje, tai imperatoriaus Nintoku kapas. Tai didžiausias piliakalnis Japonijoje, jo matmenys yra 486 metrai ilgio ir 305 metrai pločio.

I – III a. Susiformavo tradicija statyti šintoistų šventoves, vaizduojančias simetriškai esančių pastatų kompleksą. Pati Shinto šventovė yra medinė nedažyta stačiakampė konstrukcija ant stulpų su masyviu stoglangiu. Stiliai - Simmei (Ise), Taisha (Izumo) ir Sumiyoshi (Sumiyoshi).

Itsukushimos šventovės „Torii“

Šintoistų šventyklose yra vartai torius  (Japonų 鳥 居 ? ) prie įėjimo į šventyklą. „Torii“ neturi sparnų, jie primena raidę „P“ su dviem viršutiniais skersiniais. Vienas arba du torijos vartai gali būti įrengti priešais šventyklą.

Remiantis visuotinio atnaujinimo principu, šintoistų šventyklos reguliariai atstatomos naudojant tas pačias medžiagas. Taigi „Ise-jingu“ šventovė, pagrindinė Japonijos šinto šventovė, skirta deivei Amaterasu, yra visiškai atstatoma kas 20 metų.

Auksinė salė ir pagoda Horyu-ji mieste, 607 m

Nuo VI amžiaus vidurio budizmas buvo paplitęs Japonijoje, importuotas iš Korėjos Paekche valstijos. Budizmas padarė didelę įtaką to laikotarpio architektūrai. Vienas iš svarbiausių pokyčių buvo akmens pamato naudojimas. Pirmieji budistų religiniai pastatai buvo beveik tikslios kinų dizaino kopijos. Pastatų vieta buvo padaryta atsižvelgiant į kalnuotą kraštovaizdį, pastatai buvo išdėstyti asimetriškai, atsižvelgta į didesnį suderinamumą su gamta. Budizmo įtaka Šinto šventyklų architektūrai buvo išreikšta padidėjusiais dekoratyviniais elementais, pastatai buvo nudažyti ryškiomis spalvomis, papildyti metalinėmis ir medinėmis dekoracijomis.

Vienas seniausių išlikusių medinių pastatų pasaulyje yra budistų šventykla. Horyu-ji  (Japonų kalba. 隆 寺 ? ) Narapostroyennyy princo Sotoku mieste 607 m.

„Todai-ji“ šventyklos pagrindinė salė, 745 m

Pastatai yra sukurti architektūriniu Kinijos Tango dinastijos stiliumi, kompleksą sudaro 41 atskiras pastatas. Svarbiausios iš jų yra pagrindinė arba Auksinė salė („Kondo“) ir penkių pakopų 32 metrų aukščio pagoda. „Horyu-ji“ šventyklų kompleksas įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Japonijoje.

XIII amžiaus šventyklų architektūros pavyzdys yra budistų šventykla Todai-ji Nara mieste, pastatyta 745 m. Šventykla laikoma didžiausia medine konstrukcija pasaulyje.

Heiano architektūros paminklų pavyzdžiai
Fenikso šventykla (Hoodo šventykla) Bedo-in vienuolyne	Puošyba ant Hoodo šventyklos stogo	Daigo Ji šventykla Kiote

[taisyti] Viduramžių japonų architektūra

Kinkaku-ji (Auksinis paviljonas), Kiotas

„Ginkaku-ji“ (sidabro paviljonas)

Roko sodas „Ryoan-ji“

Matsumoto pilis

Himeji pilis

Nijo pilis

Osakos pilis

Shokintei paviljonas Katsura rūmai

Hirosaki pilis

[taisyti] Meiji laikotarpio architektūra

Japonijos parlamento pastatas

Tradicinis japonų pilis  (jap. 城 ? ) - sustiprinta konstrukcija, daugiausia iš akmens ir medžio, dažnai apsupta grioviu ir sienomis. Ankstyvaisiais istorijos laikotarpiais mediena buvo pagrindinė pilių statybų medžiaga. Kaip ir Europos, Japonijos pilys tarnavo ginti strategiškai svarbias teritorijas, taip pat pademonstruoti didelių karinių feodalinių (daimyo) galią. Pilių svarba labai išaugo „kariaujančių provincijų laikotarpiu“ (Sengoku Jidai, 1467-1568).

Japonų architektūra

Japonijos architektūra yra viena iš nedaugelio pasaulyje, kurios darbai yra iki pat vidurio. XIX a buvo pastatytos iš medžio. Visi seniausi išlikę mediniai pasaulio pastatai (nuo VI a. Pabaigos) yra Japonijoje; Kinijoje jie nėra senesni nei VIII a., Šiaurės Europoje - XI a., Rusijoje - XV a. Budizmo priėmimas davė galingą impulsą architektūros, kaip ir visos Japonijos kultūros, plėtrai. Pagrindinis orientyras architektūroje iki XIX a. buvo Kinija, tačiau japonų architektai užjūrio dizainus visada paversdavo tikrais japonų darbais.

Kaip atrodė ikibudistinė Japonijos architektūra, galima spręsti iš dviejų gerbiamų šintoistų šventovių „Ise“ ir „Izumo“ pastatų. Dabartiniai pastatai nėra senoviniai, tačiau atkuria išraiškingas senovines formas: rąstiniai nameliai stovi ant stulpų, turi aukštus gabaritinius stogus su dideliu baldakimu ir skersai išsikišusias sijas. Savo formomis jie vadovavosi restauruodami daugumą šintoistų šventovių Japonijoje XIX a. Būdingas Shinto šventovių bruožas yra Torio vartai, žymintys sakralinės teritorijos ribas; vienas iš šalies simbolių yra Itsukushimos šventovės (į vakarus nuo Hirosimos) totoriai, stovintys vandenyje.

Nara mieste ir jo apylinkėse yra seniausi budistų vienuolynai Japonijoje. Tai yra dideli, aiškiai suplanuoti kompleksai. Stačiakampio kiemo centre paprastai yra stačiakampio tipo pastatas („Auksinė salė“, kur garbinamos statulos) ir pagoda - daugiapakopis relikvijos bokštas. Išilgai perimetro yra iždai, varpinės ir kiti papildomi pastatai; Ypač išryškinami iš pietų esantys monumentalūs pagrindiniai vartai (Nandaimon). Seniausias Japonijos vienuolynas yra Horyuji netoli Nara, kuriame saugoma dešimtys senovės pastatų (daugelis VI – VIII a.), Unikalūs freskos ir neįkainojama skulptūrų kolekcija. Labiausiai gerbiamas Nara vienuolynas yra Todaiji, jo pagrindinė šventykla Daibutsuden („Didžioji Budos salė“, paskutinė rekonstrukcija XVIII a. Pradžioje) yra didžiausia medinė konstrukcija pasaulyje (57 x 50 m, aukštis 48 m).

XIII a. vystosi naujo tipo vienuolynai - „Zen“ mokykla, kurioje visi pastatai pastatyti išilgai šiaurės – pietų ašies, savo ruožtu atidarant piligrimą. Paprastai zeno vienuolynai buvo statomi ant miškingų kalnų šlaitų ir yra puikiai užrašyti gamtoje; jie sutvarko apželdintus sodus ir vadinamuosius alpinariumus. Garsiausios yra penkios didžiosios dzeno šventyklos Kamakuroje netoli Tokijo; Šie vienuolynai, datuojami XIII a., tačiau išlaikę daugiausia vėlyvus, santykinai mažus pastatus, puikiai išsaugojo maldos atmosferą, užlietą artimo kontakto su gamta.

Pasaulietiška Japonijos architektūra pas mus pasirodė gana vėlyvais pavyzdžiais. Tarp jų yra feodalinės pilys, kurios buvo pastatytos daugiausia pilietinių karų metu XVI a. Antroje pusėje - XVII a. Pradžioje. Tai vaizdingos daugiapakopės medinės konstrukcijos ant galingų akmens pamatų, apsuptų žemų sienų ir bastionų, taip pat griovių. Didžiausias iš jų yra Himeji netoli Kobės (1601–1609), kuris yra daugiau nei 80 pastatų kompleksas.

Po raminimo, žyminčio Edo eros pradžią (1603–1868), Japonijoje pradėta statyti rūmai. Skirtingai nuo pilių, tai, kaip taisyklė, buvo vieno aukšto pastatai, sudaryti iš asimetriškai sugrupuotų pastatų. Pirmieji vis dar buvo įtraukti į įtvirtinimų sistemą: pavyzdžiui, didžiuliai Ninomaru rūmai Nijo pilyje (1601–1626) Kioto centre. Kiti buvo pastatyti kaip sodų ir parkų ansamblių, dvarų centrai; Iš jų garsiausi yra imperatoriškosios Katsura (1610-ųjų, 1650-ųjų) vilos rūmai netoli Kioto - vieni pažangiausių Japonijos architektūros kūrinių. Rūmai, kaip ir kiti tradiciniai pastatai, buvo karkasiniai pastatai, sienos neturėjo konstruktyvios funkcijos, todėl jas dažnai pakeisdavo angos ar nuimamos pertvaros, papuoštos paveikslais, kurios iš esmės panaikino liniją tarp interjero ir gamtos. Natūralumo jausmą, ryšį su gamta taip pat sustiprina nelakuotos medinės atramos ir lentų grindys, gyvenamųjų kambarių tatamio kilimėliai ir popierinės pertvaros. Meidži eros pradžia (1867–1912) pažymėjo lemiamą tradicinių formų pertrauką. Japonijos architektūra XX amžiaus antroje pusėje išgyvenusi europinių formų raidą ir tautinių šaknų paieškas (Tyuto Ita kūrinys). galėtų tapti viena iš pirmaujančių pasaulyje, geriausiuose darbuose derinant universalumą ir ryškią asmenybę.

Visas pasaulis žino nepaprastas, o iš tikrųjų Azijos šalis. Ypatumas yra jų nuostabūs stogų kampai. Tačiau reikia pažymėti, kad tai ne tik japonų architektūros bruožas. buvo pastatytos pilys, kurių aukšti bokštai buvo aptverti aplink sieną. Tokie pastatai buvo vadinami yamajiro. Jie buvo pastatyti taip seniai, kad neišliko iki šių dienų. Pirma, nes jie turėjo medines sienas, ir, antra, pastatas yamajiro, aplink pradėjo statyti paprastus namus, apgyvendinti teritoriją. Vadinasi, jie buvo įsikūrę lygumoje, ir šiuos pastatus buvo sunku apsaugoti.

Vėliau pradėjo kurti hirajiroiš esmės tas pats kaip yamajiro, tiesiog pastatytas ant kalvų. Jau juos aptvėrėte akmeninėmis sienomis ir saugiau. Pagrindinis bokštas hirajiro  buvo vadinama tenshu. Ji buvo aukščiau visų. Tokius bokštus vis dar būtų galima sujungti uždengtais takais ir taip sudaryti sudėtingą, gerai apsaugotą pastatą. Tuo pačiu metu tokios tvirtovės buvo labai gražios.

Tuo metu japonai jau išmoko gaminti skalūnąkad dengė stogus. Šis skalūnas buvo įvairių spalvų. Bet plačiai paplitusi stogų puošyba buvo raudonas skalūnas, kurio perimetras su aukso kraštais. daug hirajiro  tarnavo kaip gynybinės tvirtovės ir žmonių apgyvendinimo vieta.

Reikėtų pažymėti, kad kai kurie modernūs pastatai yra statomi pagal statybos principus. hirajiro. Įskaitant mūsų laikais, buvo išsaugoti senoviniai pastatai.

Japonų architektūra. Šiek tiek istorijos

Seniausių Japonijos salyno gyvenviečių pėdsakai datuojami X tūkstantmečiu pr. Pirmuosius „kaimus“ sudarė iškasti medžių šakų stogai, paremti poliais, vadinamais tate-ana jukyou („duobės“). Maždaug III tūkstantmetyje pr. Kr. Atsirado pirmieji pastatai su paaukštintomis grindimis, dengtais stoglangiu. Tokios konstrukcijos buvo statomos kaip genties lyderių namai ir kaip saugykla. IV - VI a AD Japonijoje jau buvo statomi didžiuliai vietinių valdovų kapai, vadinami „kofun“.

Seniausi Japonijos architektūros paminklai taip pat yra religiniai pastatai - šventovės, šventyklos, vienuolynai.

Šintois laikomas japonų kulto architektūros prototipu. ise Jingu šventovė  (), pastatytas VII a. simmey stilius ir dedikuota saulės deivei, imperatoriškosios dinastijos palikuoniui. Pagrindinė jo konstrukcija (honden) yra aukštai virš žemės ir turi plačius laiptelius, vedančius į vidų. Dvi kolonos palaiko stogo kraigą, kuris iš dviejų galų yra dekoruotas virš jo kertančiomis skersinėmis sijomis. Dešimt trumpų rąstų guli horizontaliai per stogo kraigą, o visą konstrukciją juosia veranda su turėklais. Per šimtmečius kas 20 metų prie šventovės buvo statoma nauja, be to, tiksliai ją kopijuodami, dievybės iš senosios šventovės pereina į naująją. Taigi „trumpalaikis“ architektūros tipas pasiekė mūsų laikus, o pagrindiniai būdingi bruožai yra į žemę iškastos kolonos ir šiaudinis stogas.

Svarbus šintoizmo garbinimo architektūros elementas yra vartai į torijos šventyklą.

Budizmo atsiradimas Japonijoje turėjo įtakos ir budistų šventyklų architektūra  paveikė Šinto šventovių architektūrą. Pastatai buvo pradėti dažyti mėlyna, raudona ir kitomis ryškiomis spalvomis, buvo naudojami metaliniai ir mediniai raižiniai, o pagrindinės šventovės struktūros buvo pridedamos vidaus patalpos pamaldoms ir kitos pagalbinės patalpos.

Medienos, kaip pagrindinės statybinės medžiagos, naudojimą lėmė kelios priežastys. Netgi - viena iš tankiausiai miškingų šalių pasaulyje, o praeityje miškų buvo dar daugiau. Kad būtų lengviau toleruoti šilumą, kambariai buvo padaryti šviesūs ir atviri, su pakeliamomis grindimis virš žemės ir stogu, turinčiais ilgas perdangas, saugančias nuo saulės ir dažno lietaus. Mūrinis neleido natūraliai vėdinti patalpų.

Beveik visi japonų pastatai yra stačiakampių elementų deriniai.

Pradėjus nuo Ise šventyklų japonų architektūroje  vyravo polinkis į horizontalią kosmoso raidą. Tai dar labiau sustiprino būdingi pastatų stogai. Čerpinis stogas su plačiomis iškyšomis yra būdingas Kinijos architektūros bruožas.

Jau iki VIII amžiaus. į budistų vienuolyno pastatų kompleksą buvo įtraukti 7 pagrindiniai pastatai: pagoda, pagrindinė salė, pamokslų salė, varpinė, sutrų saugykla, miegamasis, valgykla. Šventyklų kompleksuose vidinė kvadrato formos zona buvo aptverta dengtu stogo koridoriumi, kuriame buvo daromi vartai. Visa vienuolyno teritorija buvo apjuosta išorinėmis molinėmis sienomis su vartais iš abiejų pusių. Vartai buvo pavadinti ta kryptimi, į kurią jie nukreipė.

Net ir dabar senovės budistų šventyklų dydis stebina jų lankytojus. Salė, kurioje „Daibutsu“ (puiki Budos statula)šventykloje Todaiji Nara mieste, kurio statyba buvo baigta VIII amžiuje., yra didžiausia medinė konstrukcija pasaulyje.

Arbatos namų idėja turėjo įtakos rūmų architektūrai, kuri buvo išreikšta stiliumi sukiah. Ryškus šio stiliaus pavyzdys yra imperatoriškasis „Katsura Rikyu“ rūmai . Shoin stilius  aukščiausią tašką pasiekė Edo laikotarpio pradžioje, o pats ryškiausias tokios architektūros pavyzdys yra ninomaru rūmai Nijo pilyje  (XVII a. pradžia.).

Svarbus tradicinės japonų architektūros aspektas yra santykis tarp namų ir aplinkinės erdvės. Japonai nelaikė vidinės ir išorinės erdvės kaip dvi atskiros dalys, veikiau, abi tekėjo viena į kitą. Kitaip tariant, nėra sienos, kur baigiasi namo vidinė erdvė ir prasideda išorinė.

Netaisančios gyventojų klasės turi bendrą pavadinimą audinė. Paprastai gana paprasta konstrukcija, jie buvo statomi iki XIX amžiaus pabaigos, kol nebuvo paveikti Vakarų. Minka  kaimo vietovėse buvo vadinami trankytižvejų kaimuose -   gyoka, o miestuose - matematika.

Konstrukcijai daugiausia buvo naudojama mediena - atraminėms rėmo kolonoms ir sijoms, taip pat sienoms, grindims, luboms ir stogui. Bambuko grotelės tarp kolonų, pritvirtintos kalkėmis, sudarė sienas. Ant stogo buvo naudojamos ir kalkės, kurios vėliau buvo uždengtos žole. Iš šiaudų buvo pagamintas kietas plonas kraikas musiro  ir stipresni kilimėliai   tatamiokurie buvo paguldyti ant grindų. Akmuo buvo naudojamas tik pamatams po kolonomis ir sienose nebuvo naudojamas.

Pasibaigus uostamiesčių savivaldos laikotarpiui, pradėjo formuotis vakariniai kvartalai, kurie buvo statomi su užsieniečiams pažįstamais pastatais. Rusijos pastatai Japonijos žemėje taip pat priklauso šiam laikotarpiui.

1868 m. Restauruojant Meidži, kai Japonija pradėjo modernizacijos kelią, naujos statybų technologijos buvo įvaldytos naudojant plytą ir akmenį. Naujasis stilius visoje šalyje yra plačiai žinomas kaip valstybinių įmonių ir institucijų pastatų stilius. Ypač populiarūs buvo biurų ir rezidencijų pastatai vakarietiško dizaino stiliumi. Japonijoje dirbo daug architektų iš JAV ir Europos. 1879 m. Tokijo technologijos koledžas baigė architektų galaktiką, kuri tada pradėjo vaidinti pagrindinį vaidmenį statant šalį.

Garsiausi vakarietiško stiliaus pastatai yra architekto Tatsuno Kingo Tokijo stotis, architekto Katayama Tokum „Akasaka“ imperatoriškieji rūmai.

Tačiau tradiciniais metodais pastatyti akmeniniai ir plytiniai namai negalėjo atlaikyti 1923 m. Žemės drebėjimo, kuris taip pat sugriovė apylinkes. Pažanga kuriant žemės drebėjimui atsparių pastatų statybos metodus leido gelžbetoninėms konstrukcijoms atsirasti Japonijos miestuose maždaug tuo pačiu metu kaip ir Vakarų Europoje.

Atsigavusi po didelių sukrėtimų, ji pradėjo spartesnio ekonomikos augimo periodą, kai buvo naudojamas plienas ir betonas. japonijos inžinerinė architektūra  pasiekė vieną aukščiausių lygių pasaulyje.

Šiais laikais lanksti erdvinė struktūra tapo beveik privaloma Japonijoje statomų pastatų savybe. Nacionalinės tradicijos yra persmelktos Ando Tadao projektų. Jo pastatytuose pastatuose visada apgalvota prieiga prie natūralios šviesos ir gamtos, kad jų gyventojai galėtų mėgautis nepamirštamais paveikslais, stebėdami, pavyzdžiui, besikeičiančius metų laikus. © japancult.ru, arkhitektura.ru

Šiuolaikinės technologijos leidžia daug ką. Nauja architektūra ir interjerai gali būti bet kokio stiliaus, gali perteikti bet kokio laikmečio atmosferą ir tai tapo daug lengviau ir greičiau: dažant gipso kartono lubas, dekoruojant sienas ir grindis lengvomis medžiagomis tarnaujant grožio, stiliaus ir komforto menui.

Japonijos, kaip ir daugelio šios šalies, architektūrą sudaro didžių senovės paminklai ir modernaus meistriškumo šedevrai. Visi seniausi išlikę mediniai pasaulio pastatai (nuo VI a. Pabaigos) yra Japonijoje. Tačiau yra pakankamai ultramodernių pastatų ir architektūrinių kompleksų.

Budizmo priėmimas davė galingą impulsą architektūros, kaip ir visos Japonijos kultūros, plėtrai. Pagrindinis orientyras architektūroje iki XIX a. buvo Kinija, tačiau japonų architektai užjūrio dizainus visada paversdavo tikrais japonų darbais.

Kaip atrodė ikibudistinė Japonijos architektūra, galima spręsti iš Iseto ir Izumo shinto šventovių. Dabartiniai pastatai nėra senoviniai, tačiau atkuria išraiškingas senovines formas: rąstiniai nameliai stovi ant stulpų, turi aukštus gabaritinius stogus su dideliu baldakimu ir skersai išsikišusias sijas. Jie vadovavosi restauruodami daugumą XIX a. Japonijos šintoistų šventovių. Būdingas Shinto šventovių bruožas yra Torio vartai, žymintys sakralinės teritorijos ribas; vienas iš šalies simbolių yra Itsukushimos šventovės (į vakarus nuo Hirosimos) totoriai, stovintys vandenyje.

Nara mieste ir jo apylinkėse yra seniausi budistų vienuolynai Japonijoje. Tai yra dideli, aiškiai suplanuoti kompleksai. Stačiakampio kiemo centre paprastai yra stačiakampio tipo pastatas („Auksinė salė“, kur garbinamos statulos) ir pagoda - daugiapakopis relikvijos bokštas. Išilgai perimetro yra iždai, varpinės ir kiti papildomi pastatai; Ypač išryškinami iš pietų esantys monumentalūs pagrindiniai vartai (Nandaimon). Seniausias Japonijos vienuolynas yra Horyuji netoli Nara, kuriame saugoma dešimtys senovės pastatų (daugelis VI – VIII a.), Unikalūs freskos, neįkainojama skulptūrų kolekcija. Naros garbingiausias vienuolynas yra Todaidži; jos pagrindinė šventykla Daibutsudenas („Didžioji Budos salė“, paskutinė XVIII amžiaus pradžios rekonstrukcija) yra didžiausia medinė konstrukcija pasaulyje (57 x 50 m, aukštis 48 m).

XIII a. vystosi naujo tipo vienuolynai - „Zen“ mokykla, kurioje visi pastatai pastatyti išilgai šiaurės – pietų ašies, savo ruožtu atidarant piligrimą. Paprastai zeno vienuolynai buvo statomi ant miškingų kalnų šlaitų ir yra puikiai užrašyti gamtoje; jie sutvarko apželdintus sodus ir vadinamuosius alpinariumus. Garsiausios yra penkios didžiosios dzeno šventyklos Kamakuroje netoli Tokijo; Šie vienuolynai, datuojami XIII a., tačiau išlaikę daugiausia vėlyvus, santykinai mažus pastatus, puikiai išsaugojo maldos atmosferą, užlietą artimo kontakto su gamta.

Pasaulietiška Japonijos architektūra pas mus pasirodė gana vėlyvais pavyzdžiais. Tarp jų yra feodalinės pilys, kurios buvo pastatytos daugiausia pilietinių karų metu XVI a. Antroje pusėje - XVII a. Pradžioje. Tai vaizdingos daugiapakopės medinės konstrukcijos ant galingų akmens pamatų, apsuptų žemų sienų ir bastionų, taip pat griovių. Didžiausias iš jų yra Himeji netoli Kobės (1601–1609), kuris yra daugiau nei 80 pastatų kompleksas.

Po raminimo, kuris pažymėjo Edo eros pradžią (1603–1868), Japonijoje pradėta statyti rūmai. Skirtingai nuo pilių, tai, kaip taisyklė, buvo vieno aukšto pastatai, sudaryti iš asimetriškai sugrupuotų pastatų. Pirmieji vis dar buvo įtraukti į įtvirtinimų sistemą: pavyzdžiui, didžiuliai Ninomaru rūmai Nijo pilyje (1601–1626) Kioto centre. Kiti buvo pastatyti kaip sodų ir parkų ansamblių, dvarų centrai; Iš jų garsiausi yra imperatoriškosios Katsura (1610-ųjų, 1650-ųjų) vilos rūmai netoli Kioto - vieni pažangiausių Japonijos architektūros kūrinių. Rūmai, kaip ir kiti tradiciniai pastatai, buvo karkasiniai pastatai, sienos neturėjo konstruktyvios funkcijos, todėl jas dažnai pakeisdavo angos ar nuimamos pertvaros, papuoštos paveikslais, kurios iš esmės panaikino liniją tarp interjero ir gamtos. Natūralumo jausmą, ryšį su gamta taip pat sustiprina nelakuotos medinės atramos ir lentų grindys, gyvenamųjų kambarių tatamio kilimėliai ir popierinės pertvaros.

Japonija yra nuostabi pilių, neįveikiamų tvirtovių, didingų vienuolynų ir pasakiškų rūmų šalis.

Japonijos architektūra yra kažkas ypatingo, unikalaus ir neįprasto. Japonijos architektūros ypatumas slypi įdomioje stogų, turinčių būdingus lenktus kraštus, formoje. Žinoma, kad ši savybė būdinga tik Japonijai.

Viduramžių laikais Japonijoje buvo statomos nuostabios pilys, prie jų prigludę galingi bokštai. Tokios pilys apjuosė storą neįveikiamą sieną. Jie buvo pagaminti architektūrinio japonų stiliaus - „Yamajiro“. Šiuo metu Yamajiro pastatai beveik nėra išsaugoti. Tais laikais visos pilys buvo pastatytos iš medžio, todėl daugelis jų tiesiog sudegė.

Šiek tiek vėliau atsirado architektūros technika - hirajiro. Savo esme hirajiro buvo labai panašus į Yamajiro. Vienintelis skirtumas buvo tas, kad hirajiro konstrukcijos buvo statomos ant kalvų ir kalvų, o „Yamajiro“ pastatai buvo statomi tik ant lygaus reljefo. Sienos naudojant hirajiro techniką buvo pastatytos iš tvirto akmens, todėl tokius pastatus buvo gana sunku sugriauti. Be to, jie tarnavo kaip apsauga nuo priešo reidų.

Paprastai kalno centre bokštė didžiulė pilis, labiau primenanti gynybinę tvirtovę. Pilies centrą vainikavo aukštas pagrindinis bokštas. Japonai ją pavadino tenshu. Šis bokštas buvo aukščiausias. Keli pilies bokštai buvo sujungti specialiais siaurais praėjimais, taip paversdami kompleksą iš kelių pastatų į vieną visumą.

Laikui bėgant, japonai išmoko gaminti šiferį. Daugybė pastatų stogų juos ėmė dengti. Šiferis turėjo skirtingas spalvas - tai buvo ryškūs sultingi atspalviai ir ramios pastelinės spalvos. Dažniausiai stogai buvo dengiami raudonu šiferiu su auksiniais kraštais.

Edo laikotarpiu gynybinėms tvirtovėms statyti buvo naudojama hirajiro architektūros technika. Verta paminėti, kad daugelis šiuolaikinių japonų pastatų buvo pastatyti hirajiro stiliumi. Tie, kurie buvo pastatyti viduramžiais, išliko iki šių dienų.

Pirmosios japonų gyvenvietės atsirado 10 amžiuje prieš Kristų. Šias gyvenvietes sudarė maži iškasimai. Jų stogai buvo apdengti medžių šakomis. 3 amžiuje pr. Kr., Pradėjo atsirasti pirmieji namai su pakeliamomis grindimis ir stoglangiais. Tokiuose namuose paprastai gyveno kilmingi japonų lyderiai.

VI tūkstantmetyje Japonijoje buvo pradėti statyti didžiuliai galingų Japonijos valdovų (kofun) kapai.

Seniausi viduramžių architektūros japonų kūrybos paminklai yra religiniai budistų ir šintoų pastatai - didingos šventyklos, gražūs vienuolynai ir unikalios šventovės.

Pavyzdžiui, Ise Jingu šventovė yra senovės Japonijos architektūros pavyzdys. Tai gražus pastatas su aukštais pagrindais. Šonuose galite pamatyti dvi antikines kolonas, palaikančias šventovės stogą. Stogas dekoruotas dekoratyviniu raštu.

Senovės šventyklų pastatai Japonijoje išsiskiria neišvardytomis spalvomis ir dekoracijomis. Šventykloms statyti dažnai būdavo naudojama nedažyta mediena. Net tais laikais, kai daugelis šalių statybose pradėjo naudoti akmenį, japonai toliau statė medines tvirtoves ir vienuolynus. Jie tikėjo, kad tokioje konstrukcijoje šilumą bus lengviau perduoti.

Didžiausia medinė budistų šventykla pasaulyje yra garsusis Todaiji kompleksas. Vidinis kambarys ryškus savo mastu. Pačiame šios salės centre soste sėdi garsioji bronzinė Budos statula.

Labiausiai paplitę japonų architektūros stiliai yra „sein and shinden“. „Shinden“ išsiskiria didžiuliais dvarais, kurių centre yra pagrindinė salė. Sein - išvertus iš japonų kalbos - studija, biblioteka. Tokie pastatai kaip Kioto „Ginkakuji-Togudo“ salė buvo statomi Seinų stiliumi.

Ryškus japonų architektūros pavyzdys yra jaukūs arbatos namai. Visi jie yra pagaminti sukiya stiliaus. Tuo pačiu stiliumi japonai statė imperatoriškus rūmus ir pilis. To pavyzdys yra nuostabūs Katsura rūmai. Svarbus japonų architektūros aspektas yra pastatų ir juos supančios gamtos, pavyzdžiui, su sodu, derinys.

Paprasti valstiečių būstai buvo statomi gana paprastu architektūriniu stiliumi - mink. Namai buvo statomi daugiausia iš medžio. Net būsto sienos, stogas ir lubos buvo medinės. Iš akmens buvo statomi tik pamatai.

Po to, kai Japonija atidarė savo sienas užsieniečiams, šalyje buvo pradėti statyti ištisi Europos kvartalai. Juos jungė rusiški pastatai. Tai buvo akmens ar plytų konstrukcijos. Kai kurie pastatai turėjo modernias gelžbetonines grindis.

Šiuolaikinė Japonijos architektūra neatlaiko kritikos. Naujos technologijos leidžia pastatyti pastatą iš modernių ypač tvirtų medžiagų. O vidinio japoniško interjero grožio tiesiog neįmanoma perteikti žodžiais.

Šis straipsnis yra skirtas kylančios saulės krašto tradicinės architektūros ypatybėms. Medžiaga gali būti naudinga kuriant pristatymą ar esė tema „Japonų architektūra“.

Senovės Japonijos architektūra

Neįprasta japonų architektūra  pasižymi medinėmis konstrukcijomis su sunkiais stogais ir gana lengvomis sienomis. Kadangi Japonijoje šilta ir dažnai liejasi stiprūs dušai, tai nenuostabu. Be to, vietiniai statytojai visada atsižvelgė į drebėjimo pavojų.

Iš senovės japonų pastatų, išlikusių iki mūsų laikų, garsiausi yra Iseto ir Izumo šintoistų vienuolynai. Jie pagaminti iš medžio, turi plokščius stoglangius stogus, kurie smarkiai išsikiša už konstrukcijos teritorijos, patikimai apsaugodami nuo kritulių. Izumo šventykla yra labai didelė, ji pakyla iki 24 m.

Izumo nuotrauka

Įėjimas į budizmo šalį atsispindėjo vietos architektūros stiliaus dinamikoje.

Viena pagrindinių techninių naujovių yra akmens pamato statyba. Seniausi šintoiniai pastatai buvo pritvirtinti prie žemėje iškastų polių, ant jų buvo paskirstytas svoris, o tai labai apribojo pastato plotą ir aukštį. Asukos laikotarpiui (7 a.) Būdingas padidėjęs lenktų stogų su šiek tiek pakeltais kampais skaičius, kaip galime pastebėti tradicinėse Japonijos šventyklose ir pagodose. Vienuolynų statybai kuriamas specialus šventyklų kompleksų planavimas.

Tradicinė japonų architektūra

Nepaisant to, kokio tipo šventyklos - budistinės ar šintoistinės - tai yra visas religinių pastatų ansamblis, o ne atskira konstrukcija, kaip ir senieji Rusijos vienuolynai. Tradicinėje japonų šventykloje iš pradžių buvo 7 pastatai:

1. Teritorijos tvoros vartai (samonas),
2. Auksinė, tai yra pagrindinė šventykla (namas),
3. Pamokslų šventykla (Kodo),
4. Bokštas su varpeliais ar būgnais (pilka arba geltona),
5. Lobių skrynia - zakristijos (shoshoin) analogas,
6. Knygų saugykla (kyozo),
7. Pagoda su daugybe pakopų.

Japonai įsitikinę, kad kraštovaizdis ir architektūra gerai dera tik tada, kai abu yra pagaminti iš tos pačios medžiagos. Štai kodėl japonų vienuolynas, derinamas su jį supančiu kraštovaizdžiu, yra tarsi žmogaus sukurtas tęsinys. Šventyklos kiemuose yra vieta apmąstymams ir meditacijai, akmeninis sodas, kuris iš dalies atkartoja aplink šventyklą esantį kraštovaizdį, vietinę gamtą, taip pat bendrą visatos mintį kaip visumą.

Viduramžių Japonijos architektūra

II tūkstantmečio pr. Kr e. puikus šių laikų architektūrinių malonumų pavyzdys - japonų architektūros šedevras  Todaji šventykla, pastatyta 743–752 m. Šis medinis kompleksas yra didžiausias pasaulyje.

Todaiji nuotrauka

Japonijoje retai galima rasti masyvių, sunkių pastatų, nepaisant to, kad tai medinių konstrukcijų šalis. Beveik visada yra keletas lengvų grakščių elementų, kurie linkę pakilti ir subalansuoti struktūrą. Taigi, kaip tokia detalė, Feniksas yra sumontuotas ant Auksinio paviljono stogo.

Prie pagodų, kaip taisyklė, yra pastato rėmo centrinio stulpo - aukščio - pratęsimai.

Priklausomai nuo vietovės, kurioje pastatyta budistų šventykla, - kalno ar lygumos -, jos kompleksai skyrėsi. Jei šventykla buvo pastatyta lygumoje, tada pastatai buvo išdėstyti simetriškai. Tiems statiniams, kurie yra kalnuose, pastatų simetrija beveik neįmanoma, todėl statytojai visada buvo priversti ieškoti patogiausios kiekvieno šventyklos elemento vietos.

Viduramžių Japonijoje XIII amžiuje visur paplito budizmo įvairovė, išpažįstama dzenų sektos, taip pat su ja sujungtas „Kara-e“, tai yra kinų architektūros vizija. Zen šventyklos kompleksą tradiciškai sudarė 2 poros vartų (pagrindinių ir vėlesnių), einančių iš vartų iš abiejų pusių dengtų galerijų, taip pat dviejų harmoningai išsidėsčiusių šventyklų, kurios buvo laikomos svarbiausiomis: dievybės namas, kuriame buvo Budos statulos, taip pat maldos pastatas. .

Kinkakuji (Auksinis paviljonas) yra viena ryškiausių XIV amžiaus pabaigos pasaulietinės architektūros kultūros paveldo apraiškų. Jį pastatė imperatorius Jošimitsu 1397 m.

„Auksinio paviljono Kinkakuji“ nuotrauka

Xen amžiuje Zen architektūra pasiekė maksimalų vystymąsi. Karai ir nestabili Japonijos politika sukūrė vadinamąją pilies architektūrą, kurios kilmė buvo 1596–1616 m. Nuo to laiko akmuo buvo plačiai naudojamas pilių statybai, todėl buvo apskaičiuota, kad statyba egzistuos šimtmečius.

Centrinę pilies dalį užėmė tenshu - standartinis bokštas, iš pradžių vienintelis, paskui jų pradėta statyti keliais. Okajama ir Nagojos pilių kompleksai turėjo milžiniškus matmenis, kurie, deja, buvo sunaikinti XX a.

Atkurta Okajama

Arbatos namai yra išskirtinis kylančios saulės krašto tradicinės architektūros pavyzdys. Manoma, kad arbatos ceremonija turėtų būti kuo paprastesnė, be jokių maivymų, nes ji atspindi susitaikymą ir asketizmą. Arbatos namai stebina savo įvairove - nuo paprasto namelio iki painiai dekoruoto karstų - iš viso yra daugiau nei šimtas rūšių.

Geriausia japonų vaizdo architektūra

Vaizdo įrašas iš serijos „Gražiausi pasaulio architektūros paminklai“ pasakoja apie garsiausią Kioto šventyklą - Kinkakuji arba Auksinį paviljoną. Šis pastatas vadinamas, nes jo išorinės pusės yra apmuštos aukso lakštais. Šventykla buvo pastatyta kaip didžiojo vado Jošimitsu buveinė.

Straipsniai apie žanrą - japonų kultūra