Vytvořil Ivan Fedorov. Ivan Fedorov - biografie průkopnické tiskárny a zajímavá fakta. Práce na knize

Až do 15. století se ve všech klášterech prováděla pečlivá, důležitá práce – opisovaly se knihy. Každá byla vytvořena Nová kniha od několika měsíců až po několik let. Vše se změnilo v roce 1534, kdy Johannes Gutenberg vynalezl tiskárnu. Trvalo to více než dvacet let nová technologie přišel na Rus.

V roce 1563 vládl princ Ivan Hrozný. Velký vládce chtěl držet krok s Evropou. Na jeho příkaz byla tedy 19. dubna 1563 otevřena první „tiskárna“ v Rusku. Průkopníkem tiskárny byl slavný mnich Ivan Fedorov. O měsíc později vyšla tištěná kniha, která se stala první vydanou v ruštině. Říkalo se tomu „Skutky a listy apoštolů“ nebo jednodušeji „Apoštolové“. Kniha vyšla báječně, se speciálním dvoubarevným potiskem, který vymyslel Ivan Fedorov. Zdobí ji 22 počátečních písmen, 46 ozdobných čelenek s prvky šišek a lián. Autorův nápad, že by kniha měla vypadat jako ručně psaná kniha podle starých tradic, se povedl.

Drukhar od Boha

Málokdo ví, ale za vznik mezer mezi slovy vděčíme průkopnickému tiskaři Ivanu Fedorovovi. Dříve se všechna slova psala společně. Pouze věty byly odděleny tečkami. Kromě toho zavedl některá nová slova a dokonce i písmena. Stále používáme abecedu vynalezenou ve vzdálených 15-16 stoletích. Ivan Fedorov měl encyklopedické znalosti, mluvil a psal plynně v několika jazycích a věřil, že jeho posláním je přinášet lidem duchovní a intelektuální osvícení, znalosti a knihy, učit lidi gramotnosti a spravedlivému životu.

Plody práce spravedlivých a tištěné

Fedorov však na knihách nepracoval sám, jeho asistentem a přítelem byl Pyotr Mstislavets. Rok po The Apostles vyšla Kniha hodin. Po nějaké době byla znovu vydána. Závist a pronásledování ze strany zastánců starých tradic byly příliš velké. Mniši nechtěli uznat knihtisk a svými činy zajistili průkopnickým tiskařům únik. Svou práci ale nezastavili. V roce 1568 vyšlo Učební evangelium. Další byly „Čtyři evangelia“, „Žalmy“, „Žaltář s knihou hodin“, „ABC“, „Žalmy a Nový zákon“. Poslední byla Ostrogská bible. Je to také první kompletní Bible v církevní slovanštině.

Velký přínos Ivana Fedorova a Petra Mstislavce pro duchovní a kulturní rozvoj slovanských národů ocenili jejich potomci. Na jejich počest byly postaveny pomníky a založen svátek.

Od do XVI století Na východoslovanském území ještě nebyla zavedena příjmení v moderním smyslu, Ivan Fedorov se podepisoval jinými jmény. V některých použil tradiční název pro moskevskou Rus z otcovy strany - -ov (syn). Zejména ve výstupu Moskevského apoštola je nazýván Iva?n?e?dorov. A v Ostrogské bibli ve dvou jazycích je napsáno, že ji vytiskl Joa?nn' ?eo?dorov' syn? z Moskvy (řecky: ??? ???????? ??? ??? ??? ??? ???? ??? ??? ???????????????). V jiných použil patronymické jméno -ovich a přidal k němu přezdívku podle místa původu, zejména Iva?n?e?dorovich Moskvi?tin, jak je uvedeno v žaltáři z roku 1570. V latinských dokumentech se podepisoval Ioannes Fedorowicz Moschus, typographus Gr?cus et Sclavonicus „Ivan Fedorovič Moskovit, řecký a slovanský tiskař“, nebo Johannes Theodori Moscus „Ivan Fedorov (syn) Moskovite“. Existovaly další možnosti: Ioa?nn?eo?dorovich (v ABC z roku 1578), tiskárna Ioa?nn?eo?dorovich z Moskvy? (Nový zákon z roku 1580), I?a?nn?e?dorovič přítel Moskvi?tin (Lvovské vydání Apoštola z roku 1574). Na jeho náhrobku je také jméno Ioan?eodoroviče drukara Moskvitina.

Životopis

Ivan Fedorov se narodil v letech 1510 až 1530. Neexistují přesné informace o datu a místě jeho narození (stejně jako o jeho rodině obecně). Tak či onak, sám Fedorov psal o Moskvě jako o své „otci“ a v korespondenci ke svému jménu přidal „z Moskvy“ nebo „Moskvitin“, a to ještě v době, kdy už žil v Litvě.

Genealogický výklad jeho typografického znaku, shodný s erbem běloruského šlechtického rodu Ragoza, dává důvod předpokládat jeho spojení s tímto rodem buď původem, nebo v důsledku doplnění erbu „Srenjava“ - v jiném čtení „Srenjava“ – takzvaný „akt adaptace“ ; K tomuto erbu patřilo několik desítek běloruských, ukrajinských a polských příjmení. Podle jedné verze jeho rodina pocházela z Petkoviči na pomezí moderních oblastí Minsk a Brest.

Podle E. L. Nemirovského studoval Ivan Fedorov na univerzitě v Krakově v letech 1529-1532 - v jeho „povýšení“ je záznam, že v roce 1532 získal jistý „Johannes Theodori Moscus“ bakalářský titul. Od 30. let 16. století zřejmě patřil k doprovodu metropolity Macariuse. Pod vedením Macariuse zaujal místo jáhna v Moskvě v kremelském kostele svatého Mikuláše Gostunského.

V roce 1553 byla na příkaz Jana IV. v Moskvě postavena Tiskárna, která v 50. letech 16. století vydala několik „anonymních“, tedy neobsahujících žádné údaje o tiráži (je jich známo nejméně sedm). Předpokládá se, že v této tiskárně pracoval i Ivan Fedorov.

První tištěná kniha, ve které je uvedeno jméno Ivana Fedorova (a Petra Mstislavce, který mu pomáhal), byl „Apoštol“, na níž se pracovalo, jak je uvedeno v doslovu, od 19. dubna 1563 do března. 1, 1564. Jedná se o první přesně datovanou tištěnou ruskou knihu. Tato publikace v textovém i tiskovém smyslu výrazně převyšuje předchozí anonymní. Následující rok vydala Fedorovova tiskárna jeho druhou knihu „Knihu hodin“.

Po nějaké době začalo pronásledování tiskařů opisovači. Po žhářství, které zničilo jejich dílnu (později se výzkumníci domnívají, že byla vypálena další tiskárna), byli Fedorov a Mstislavets nuceni uprchnout do Litevského velkovévodství. Tam je vřele přijal hejtman Chodkevič, který na svém panství Zabludov založil tiskárnu. První knihou vytištěnou v tiskárně Zabludovskaja od Ivana Fedorova a Petra Mstislavce byla „Učící evangelium“ (1568) – sbírka rozhovorů a učení s výkladem textů evangelia. V roce 1570 vydal Ivan Fedorov „Žaltář s knihou hodin“, který byl také široce používán pro výuku gramotnosti.

Aby Ivan pokračoval v tiskařském podnikání, přestěhoval se do Lvova a zde v tiskárně, kterou založil, vytiskl druhé vydání Apoštola (1574). Lvovské vydání „Apoštola“ obsahuje také úvodní slovo samotného Ivana Fedorova, kde hovoří o pronásledování („Ne od panovníka, ale od mnoha náčelníků a kněží, kteří proti nám ze závisti osnovali mnoho herezí“ ), který „... ze zemí, vlasti a naše rodina byli vyhnáni do zemí dosud neznámých“. O několik let později byl pozván Konstantinem Ostrogským do města Ostrog, kde jménem knížete vytiskl slavnou „ostrogskou bibli“, první úplnou bibli v církevní slovanštině. Podnikatelská činnost první tiskárna nebyla nijak zvlášť úspěšná. 5. (15. prosince) 1583 Ivan Fedorov zemřel na předměstí Lvova.

Ivan Fedorov byl různorodý, spolu s vydavatelstvím odléval děla a vynalezl vícehlavňový hmoždíř s vyměnitelnými díly. Mezi 26. únorem a 23. červencem 1583 odcestoval do Vídně, kde svůj vynález předvedl na dvoře císaře Rudolfa II. Nějakou dobu (během roku 1583) působil v Krakově, Vídni a případně Drážďanech. Měl úzké spojení s osvíceným lidem Evropy. V drážďanském archivu byla nalezena zejména korespondence mezi Ivanem Fedorovem a saským kurfiřtem Augustem (dopis byl napsán 23. července 1583). V roce 1575 byl jmenován správcem dermanského kláštera.

Byl pohřben ve Lvově v klášteře sv. Onufria. V roce 1971 byly při rozebírání klášterní zdi nalezeny ostatky pionýrského tiskaře a jeho syna Ivana, který záhadně zemřel 3 roky po smrti svého otce.

Alternativní teorie počátku tisku na Ukrajině

Paměť

• V roce 1977 bylo v klášteře sv. Onufrievského otevřeno Muzeum Ivana Fedorova. V roce 1990 bylo muzeum z těchto prostor vystěhováno z důvodu převodu kláštera na řád baziliánů a všechny jeho exponáty byly uloženy v suterénech lvovské umělecké galerie. V roce 1997 bylo muzeum znovu otevřeno v nové budově s názvem „Muzeum umění starých ukrajinských knih“.

• V roce 2009 byl oslaven v ruské pravoslavné starověrecké církvi jako svatý a spravedlivý jáhen Jan, tiskař slovinských knih.

• Moskevská vysoká škola vydavatelství a tisku je pojmenována na počest Ivana Fedorova. Dne 23. července 2010 byla Moskevská státní univerzita polygrafie pojmenována po Ivanu Fedorovovi v souvislosti s 80. výročím založení univerzity.

Ve filatelii

• Známky

SSSR, 1933

SSSR, 1964

SSSR, 1983

Rusko, 2010

Edice

2 a 3. Kniha hodin. Moskva, dvě vydání (7/VIII - 29/IX a 2/IX - 29/X 1565), 173 (ve druhém vydání 172) nečíslovaných listů, formát ne méně než 166 x 118 mm, dvoubarevný tisk, ne méně než 7 zachovalých kopií.

4. Evangelium je učení. Zabludov, 8/VII 1568 - 17/III 1569, 8 nečíslovaných + 399 číslovaných listů, formát min. 310 x 194 mm, dvoubarevný tisk, dochováno ne méně než 31 exemplářů.

7. Základní nátěr. Lvov, 1574, 40 nečíslovaných listů, typ písma 127,5 x 63 mm, dvoubarevný tisk, náklad údajně 2000, ale zatím se našel pouze jeden exemplář (uložen v knihovně Harvardské univerzity).

10. Nový zákon se žaltářem. Ostrog, 1580, 4 nečíslované + 480 číslovaných listů, formát ne méně než 152 x 87 mm, dvoubarevný tisk, bez údajů o tiráži, dochovalo se ne méně než 47 exemplářů.

11. Abecední věcný rejstřík k předchozímu vydání („Kniha, sbírka věcí…“). Ostrog, 1580, 1 nečíslovaný + 52 číslovaných listů, typ písma 122 x 55 mm, tištěno jednobarevně, zachovalo se minimálně 13 exemplářů (často uloženo na konci předchozí knihy, ale zřetelně tištěno samostatně a vydáno jako zvláštní samostatné vydání) .

12. Chronologie Andrei Rymsha („Koho to je za stará staletí, krátký popis“). Ostrog, 5/V 1581, dvoustránkový leták (text je umístěn na vnitřních stranách), typový pruh cca 175 x 65 mm. Jediná známá kopie je uložena v Ruské národní knihovně v Petrohradě.

13. Bible. Ostrog, 1581. 8 nečíslovaných + 276 + 180 + 30 + 56 + 78 číslovaných listů pěti účtů, formát nejméně 309 x 202 mm, sestaveno ve dvou sloupcích, některé z nich v řečtině; Tisk je převážně jednobarevný (rumělka pouze na titulce). Náklad do 1500, dochovalo se jich asi 400 (rekordně vysoký počet i mezi novějšími vydáními). Další informace o této publikaci naleznete v článku „Ostrožská Bible“.

Knihtiskaři - současníci Ivana Fedorova

První knihy v církevní slovanštině vydal Schweipolt Fiol v Krakově v roce 1491. Jednalo se o: „Oktoich“ („Oktofonní“) a „Speaker of Hours“, jakož i „Lenten Triodion“ a „Colorful Triodion“. Předpokládá se, že Fiol vydal triodion (bez určeného roku tisku) před rokem 1491.

V roce 1494 ve městě Obod na Skadarském jezeře v knížectví Zeta (nyní Černá Hora) vytiskl mnich Macarius v tiskárně první knihu ve slovanském jazyce jižních Slovanů, „Octoichus the First Glas“. pod záštitou Georgije Černojeviče. Tato kniha je k vidění v sakristii kláštera ve městě Cetinje. V roce 1512 vydal Macarius evangelium v ​​Ugro-Valašsku (území moderního Rumunska a Moldávie).

V letech 1517-1519 vydal František Skorina v Praze Žaltář a dalších 23 knih Bible, které přeložil cyrilicí do běloruské verze církevněslovanského jazyka. V roce 1522 vydala Skaryna ve Vilně (nyní Vilnius) „Malou knihu cest“. Tato kniha je považována za první knihu vytištěnou na území, které bylo součástí SSSR. Tam ve Vilně v roce 1525 vydal František Skaryna „Apoštol“. Fedorovův asistent a kolega Pyotr Mstislavets studoval u Skoriny.

Snad každý Rus slyšel o slavném knihtiskaři Ivanu Fedorovovi. Životopis tohoto skutečně úžasného člověka se vyučuje v hodinách historie a literatury. Napoví náš článek detailní informace o životě a díle Ivana Fedorova s ​​mnoha zajímavými fakty.

Původ Fedorova

Biografie Ivana Fedorova je plná mnoha zajímavých momentů a úžasných faktů. Hrdina našeho článku žil v době Ivana Hrozného, ​​a proto lze jeho osud nazvat smutným. Talentovaný knihtiskař a publicista byl nucen opustit zemi kvůli silnému tlaku ze strany carských úřadů.

Přesné jméno Ivana Fedoroviče nebylo stanoveno. Pojem příjmení na území ruského státu 16. století ještě neexistoval, a proto se tiskárna mohla všude podepisovat jinak. Nejčastěji se používala tradiční koncovka pro moskevskou Rus: -s(Fedorovův syn). V žaltáři z roku 1570 se však tiskař identifikoval jako Ivan Fedorovič.

Biografie Ivana Fedorova se datuje mezi roky 1510 a 1530. O místě a datu narození tiskárny stále neexistují přesné informace. Sám Ivan přitom často poukazoval na to, že Moskva je „jeho vlast a vlast“. Fedorov žijící v Litevském knížectví přidal ke svému jménu slovo „Moskvitin“.

Fedorovův život

Ivanův životopis není příliš známý. Vědci se stále snaží určit místo a datum narození slavného publicisty. Bylo navrženo, že Fedorov studoval na univerzitě v Krakově, která se nachází na území Polsko-litevského společenství. Někteří historici dokonce tvrdí, že jméno Ivana Fedorova viděli na seznamech německých vzdělávacích ústavů.

Na počátku 30. let 16. století se Ivan Fedorovič připojil k doprovodu ruského metropolity Macariuse. Spolu s ním Ivan dorazil do Moskvy, kde získal místo jáhna v kremelském kostele Nikoly Gostunovského. V roce 1553 se Fedorov rozhodl začít stavět první tiskárnu v zemi. Právě zde začal pracovat společně se svým asistentem Peterem Mstislavetsem.

Někteří vědci se domnívají, že Fedorov měl manželku. Podle historiků zemřela při požáru. Možná právě kvůli tomu byl Ivan exkomunikován ze služby v církvi: vdovci neměli možnost být v řadách kléru.

Celá biografie Ivana Fedorova se skládá z knihtisku a služby ruské církvi. Co přesně hrdina našeho článku otiskl a co bylo obsahem knih vydaných v 16. století?

Tiskárna v Moskvě

Před zahájením své práce se Pyotr Mstislavets a Ivan Fedorovič rozhodli připravit jediné písmo pro všechny knihy. Za tímto účelem byla pořízena pololistina - ukázka rukopisu řeckým a slovanským písmem. Jedná se o poměrně volné písmo s malými zkratkami a rovnoměrně vytištěnými písmeny.

První tištěná kniha byla „Apoštol“, o jejímž obsahu bude řeč o něco později. Další přišla „Kniha hodin“, pocházející z roku 1565. Právě z Knihy hodin se mnoho ruských lidí naučilo číst a psát; dá se říct, že kniha byla určena dětem.

Biografie Ivana Fedorova téměř skončila na počátku 70. let 16. století. Ihned po vydání „Chasovnika“ musela tiskárna opustit Moskvu. Jaké k tomu byly důvody?

Útok na tiskárnu

Obsahuje biografie Ivana Fedorova fakta o vztazích s ruským carem? Podle některých zpráv tehdy vládnoucí Ivan IV. věděl o tiskařských mistrech a štědře jejich tiskárnu financoval. V Moskvě bylo vyvinuto celé území - takzvaný „tiskařský dvůr“. nicméně dobrý vztah a král nezachránil knihtiskaře před útoky nevědomých lidí.

Historici zaznamenali vypálení tiskárny, ke kterému došlo krátce po vydání „The Hourman“. Anglický diplomat Giles Fletcher, který byl v té době v Moskvě, vysvětlil žhářství neochotou duchovních šířit vzdělání po celé zemi. Přesto se zachovaly rytecké desky a písma, které Ivan Fedorov spěchal odvézt ze země.

Existuje také názor, že Fedorov a Mstislavets byli konkurenty pro klášterní písaře. Ceny jejich práce začaly postupně klesat, protože tiskový proces byl mnohem výnosnější.

Do zahraničí

Biografie průkopnického tiskaře Ivana Fedorova nekončí. Dohromady s věrný pomocník Peter Mstislavets, Ivan jde do Velikovo, knížectví Litvy. Zde byly tiskárny laskavě přijaty králem Zikmundem II. Augustem. Hejtman Chodkevič pomohl Ivanovi a Petrovi založit tiskárnu na litevském panství Zabludovo. První kniha vytištěná Rusy v zahraničí se jmenovala „Učitelovo evangelium“. Byla vydána v roce 1568. Jedná se o sbírku evangelijních textů s různými naukami, výklady a doplňky.

O dva roky později vyšel „Žaltář s knihou hodin“. Tohle musím říct nejdůležitější moment v biografii průkopnického tiskaře Ivana Fedorova. Právě od žaltáře se mnoho lidí 16. století naučilo číst a psát.

Stránka jedné z Fedorovových knih vypadala jako níže uvedená fotografie.

V roce 1569 byla uzavřena slavná Lublinská unie – postup sjednocení Litvy a Polska do jediného státu, Polsko-litevského společenství. Tento historický okamžik hrál velkou roli v biografii tiskaře Ivana Fedorova. Hejtman Chodkevič, rozrušený podpisem Unie, těžce onemocněl. On začal duševní poruchy, kvůli kterému přestalo být financování tiskárny. O něco později litevští úředníci považovali tisk za zcela zbytečný a prostory byly Ivanovi a Petrovi odebrány.

Ve Lvově

Pro děti krátký životopis Zvláště užitečný bude Ivan Fedorov: životní příběh strádajícího tiskaře, který toho pro vzdělání a knižní byznys udělal hodně, skončil dost žalostně.

Hrdina našeho článku byl nucen potřetí změnit své bydliště. Tentokrát se Ivan a Peter vydali do Lvova. Cesta byla obtížná a začala morová epidemie. Když dorazil do města, tiskárna objevila problém. Jak v Moskvě, tak v Zabludově žil na náklady mecenášů. Ve Lvově nebylo tolik lidí připravených financovat tisk. Chudí měšťané, pod dojmem utrpení Ivana a jeho pomocníka Petra, pomáhali tiskařům.

V roce 1573 vyšlo druhé vydání Apoštola. Doslov v knize byl obsáhlejší a emotivnější a některé chyby byly opraveny. Poprvé se na křídle objevil vlastní znak Ivana Fedorova. O něco později byla vydána „ABC“ - kniha navržená speciálně pro výuku dětí.

Životopis Ivana Fedorova je opravdu úžasný. Pokud by král nebo bohatý filantrop nedokázal řádně financovat užitečná práce tiskař, pak obyčejní měšťané a chudí kněží byli připraveni neustále podporovat Fedorovovu práci. Právě ve Lvově publikoval hrdina našeho článku většina jejich děl.

V Ostrogu

V roce 1575 se uskutečnilo slavné setkání Ivana Fedorova a prince Konstantina Ostrožského, majitele velkého volyňského panství Ostrog. Constantine potřeboval naučnou literaturu pro vzdělávací instituce, kterou seřadil kníže. Krátká biografie Ivana Fedorova zapůsobila na Konstantina. Princ jen potřeboval vzdělaného člověka, který by dokázal zařídit místní tiskárnu. Tiskárna nějakou dobu pracovala v klášteře Derman a později se přestěhovala do Ostrogu.

V roce 1577 odešel Ivan jménem prince Konstantina do Turecka. Tiskárna plánovala koupit řeckou kopii Bible. Rok a půl psal Fedorov slavné „Ostrozhské evangelium“. Jako vzor byla vzata řecká a moskevská Gennadjevova Bible.

Začátkem 80. let byla dokončena biografie tiskaře Ivana Fedorova. Na konci svého života byl hrdina našeho článku diverzifikován a vyškolen v mnoha řemeslech. Kromě typografické činnosti Fedorov odléval děla, vyráběl zbraně a věnoval se dalším řemeslům.

Stručná biografie Ivana Fedoroviče je popsána v mnoha historických pramenech. Podle různých svědectví pracoval knihtiskař ve Vídni, Drážďanech, Krakově a dalších evropských městech. Zemřel ve Lvově v roce 1583.

Technologie tisku

Ivan Fedorov na začátku své tiskařské kariéry hledal písmo. Základ byl brán jako polocharta, která se musela přenést na matrice.

Vytvoření písma je velmi pracná práce. Ve své moskevské tiskárně pracovali Peter a Ivan s matricí a kovem. Nejprve byly z pevného plechu vyřezány konvexní tvary ve formě písmen. Text byl vytištěn na kopii z měkkého kovu, což byla matrice. Do forem byl nalit kov, načež byla usazena písmena. Jedná se o velmi pracnou a šperkařsky precizní práci, která vyžaduje hodně trpělivosti a hodně úsilí.

V roce 1983 byla vydána sovětská známka s obrazem Ivana Fedorova.

O tiskařském lisu 16. století se mnoho informací nedochovalo. Pouze několik zdrojů, které popisují stručnou biografii Ivana Fedoroviče, poskytuje některé informace o tiskařském podnikání. Samotná tiskárna se jmenovala shtanba. Teredorský pracovník je tiskař. Teredorův pomocník, který vyráběl podpatky nebo nanášel barvy, se nazýval válečník. Pyam je horní deska tiskařského stroje. Pod ním byl umístěn marzan - blok pro označení polí v knize. Děrovač plnil roli lišty pro rytí písmen do matrice. Matzo, speciální taška, obsahovala koňské žíně na barvení. Samotné plechy ležely na tympanonu - čtyřúhelníkovém rámu.

Hmotnost celého stroje byla přibližně 104 kg. Zpočátku Fedorov používal pouze dva fonty. O něco později jich ruských tiskáren nashromáždilo až šest odlišné typy psaní.

funguje

Stojí za to stručně popsat hlavní knihy vydané Ivanem Fedorovem. Stručné životopisy svatých (životy) byly obsaženy v díle „Apoštol“, vydaném v roce 1563. Stránky knihy překvapivě odpovídají modernímu formátu A4. Každá stránka obsahovala 25 řádků.

Kniha hodin z roku 1565 byla sbírkou modliteb. O něco později byla doplněna o jména svatých a jejich krátké životopisy pro děti. Ivan Fedorov vydal „Knihu hodin“ jako život svatých a modlitební knihu, z níž se mnozí naučili číst a psát.

Mince s podobiznou Ivana Fedorova je velmi ceněna numismatiky.

„Primer“ z roku 1574 sestával z 80 stran abecedy a gramatiky. Originál knihy je uložen na Harvardské univerzitě v USA.

Slavný knihtiskař vydal mnoho dalších knih a také dodatečná vydání k hlavním dílům. Biografie hrdiny našeho článku je skutečně bohatá, plná zajímavých momentů a úžasných faktů.

FEDOROV, IVAN FEDOROVICH(Moskovitin Ivan Fedorovič) (asi 1510–1583) – zakladatel ruského knihtisku v Rusku a na Ukrajině.

Studoval na univerzitě v Krakově. V mládí (1530–1550) žil a pracoval na Ukrajině a byl znám jako mistr děl (vynalezl vícehlavňový hmoždíř). Pravděpodobně právě tam se dozvěděl o tisku: v Krakově na konci 15. století. knihy v azbuce vytiskl Shvaypolt (Svyatopolk) Feol; V západní Rusi byly první tištěné knihy v azbuce distribuovány na počátku 16. století. díky Francysk Skaryna.

Po příjezdu do Moskvy se Ivan Fedorov ocitl v obklíčení metropolity Macarius. V Moskvě získal Ivan místo jáhna v kostele sv. Mikuláše Gostunského v Kremlu a brzy se zapojil do práce komise pro „opravu“ církevních knih (odstranění nesrovnalostí). Touha začít vydávat knihy v hlavním městě byla způsobena naléhavou potřebou zjistit rozpory ve stávající kanonické literatuře a distribuovat ověřené kanonické texty po kostelech a klášterech země. Druhým důvodem byla touha zabránit šíření uniatismu ze Západu a postavit bariéru katolické expanzi na Východ. Stačila jen osoba schopná tyto úkoly technicky realizovat.

V Moskvě si Ivan Fedorov rychle osvojil jemnosti typografického umění v tzv. Anonymní tiskárně, vzniklé o něco dříve z iniciativy řady vzdělaných ruských lidí té doby (opat Silvestr, metropolita Macarius aj.). Do poloviny 50. let 16. století vydával první zkušební jednotlivé tištěné listy, první knihy (nedatované, bez titulních listů, bez titulů). Všechny byly určeny pro každodenní bohoslužby ( Tištěný Triodion, dva evangelia), ale zatím se nenašel způsob, jak rychle vydat dostatečný počet výtisků.

V roce 1553 byla na příkaz cara v hlavním městě zahájena výstavba Státního tiskařského dvora na Nikolsky Krestets (nyní ulice Nikolskaja vedle Kremlu). Za účasti metropolity Macariuse v souvislosti s blížícím se otevřením tiskárny začali „hledat řemeslo tištěných knih“. Na žádost ruského cara poslal dánský král do Moskvy tiskařského mistra, ale zda byl tento mistr spojen s I. Fedorovem, zůstalo neznámo. Tak či onak, tiskárnu nevedl cizinec, ale Ivan Fedorov, který v roce 1563 najal jako pomocníky jistého Pjotra Timofeeva, syna Mstislavce, a Marušu Nefedijevovou.

19. dubna 1563 začali „mazaní mistři tisku“ Ivan Fedorov a Petr Mstislavets pracovat na své první knize - Skutky a epištoly svatých apoštolů(které jsou nyní zkráceny jako Apoštol). Tato práce trvala asi rok. První moskevská tištěná liturgická kniha byla datována 1. března 1564 první státní tiskárnou v Moskvě. Sám první tiskař na něm udělal spoustu textové a redakční práce a navrhl ho podle všech pravidel tehdejšího polygrafického umění. Po kreativním přepracování ornamentálních technik školy Theodosia Isographa (předního tvůrce ruských ručně psaných knih počátku 16. století), vypůjčením vnějšího designu z ruských miniatur, vytvořil Ivan Fedorov v této knize bohaté čelenky pro každou sekci, barevné viněty na horní část stránek, iniciály (na začátku odstavců), psáno polostandardním písmem, vyvinutým na základě ručně psaných moskevských dopisů poloviny 16. století.

Po Skutky sv. apoštolů Fedorov a Mstislavets vydali Učební evangelium v ​​roce 1565 - dvě vydání Hodinář (Kniha hodin), také liturgická kniha obsahující modlitby a zpěvy pro každodenní bohoslužby. Začala se používat jako naučná kniha pro výuku čtení.

Postoj k inovaci vyvolal protest významné skupiny duchovních. Ručně psaná tvorba Apoštol obvykle začínal po modlitbách a omývání; bezduchý tiskařský lis jimi vnímali jako něco nečistého. Nové trendy v knižním byznysu navíc vyvolaly protest klášterních písařů (jejich práce se stávala nerentabilní, stroj umožňoval rychlejší a levnější tisk knih). Tiskaři byli obviněni z šíření kacířství. Protože hlavní obránce Ivana Fedorova, metropolita Macarius, zemřel v roce 1563, zůstaly průkopnické tiskárny bez mecenášství. V roce 1566 došlo v jejich tiskárně k požáru (pravděpodobně v důsledku žhářství) a rozhodli se urychleně opustit hlavní město Muscovy. „Závist a nenávist nás vyhnaly ze země a vlasti a od naší rodiny do jiných zemí, které byly dosud neznámé,“ napsal později I. Fedorov.

Pionýrští tiskaři uprchli do Litvy a vzali s sebou 35 rytých desek. Po vřelém přijetí polským králem Zikmundem našel Ivan Fedorov útočiště u polského hejtmana Chodkiewicze, filantropa a pedagoga, který na svém panství Zabludow (nedaleko Grodna v Bialystockém vojvodství) založil tiskárnu. První kniha vytištěná v tiskárně Zabludov Ivanem Fedorovem a Petrem Mstislavcem byla Výuka evangelia(1568), řečený Zabludovský. V roce 1569 odešel Pjotr ​​Mstislavets do Vilny, kde si otevřel vlastní tiskárnu, a Ivan Fedorov pokračoval v práci v Zabludově, nakladatelství žaltář S Kniha hodin (1570).

Tisk byl nákladný byznys. Když Chodkevič, zbídačený začátkem 70. let 16. století, nebyl schopen materiálně zajistit vydávání knih, rozhodl se Ivan Fedorov odejít do Lvova. Zde si v roce 1573 „dukar moskvitin“ („moskevský tiskař“) zorganizoval vlastní tiskárnu a v roce 1574 se mu podařilo přetisknout Apoštol v nákladu více než 1000 výtisků, s vlastním dovětkem připojeným k publikaci. Položil tak základ knihtisku na Ukrajině. Ve stejném roce ve Lvově vydal první ruský tištěný základ s gramatikou - ABC podle jeho slov „ve prospěch ruského lidu“. (Jedna kopie ABC I. Fedorov byl objeven v roce 1939, nyní se nachází v USA v knihovně Harvardské univerzity).

Ivan Fedorov brzy využil nabídky jednoho z velmi urozených knížat Polsko-litevského společenství - prince Konstantina Ostrozhského - na založení nové tiskárny v hlavním městě jeho majetku - Ostrogu ve Volyni. Kolem roku 1580 zde byla z iniciativy tohoto knížete otevřena Ostrohská akademie sedmi svobodných věd, kde se vyučovala i církevně slovanština. Na návrh a s podporou knížete zde v letech 1580–1581 vydal Ivan Fedorov druhé vydání ABC, vytištěno Nový zákon S žaltář, umístění erbu knížete Ostroga na zadní stranu titulní strany knihy. Ve stejném Ostrogu vydal Ivan Fedorov abecední předmětový rejstřík Timofey Anniche pod zajímavým názvem Kniha, sbírka zásadních věcí a neméně originální Chronologie Andrei Rymsha - malá publikace na dvou stranách, obsahující seznam 12 měsíců v roce v církevní slovanštině, ukrajinštině a hebrejštině s uvedením hlavní události a svátky každý měsíc. Zde Ivan Fedorov publikoval slavné Ostrogská bible- první úplná bible v církevní slovanštině. Vytištěno velkým písmem, na tehdejší dobu novým, na 628 listech, šlo o mistrovské dílo technického provedení a uměleckého vkusu (dodnes se dochovalo asi 300 výtisků). Desky Ivana Fedorova s ​​písmem, které pro tuto knihu vyvinul, jeho následovníci po jeho smrti dlouho uchovávali a některé z nich fungovaly téměř 200 let.

Zatímco žil v Ostrogu, Ivan Fedorov často navštěvoval Krakov, „aby odlil malé vojenské dělo“. Ve stejných letech navštívil Vídeň, Drážďany, poslední dnyživot se zájmem o rozvoj technického myšlení v západní státy a snaží se získat uznání pro své vynálezy. Začátkem roku 1583 ve Vídni předvedl císaři Rudolfovi jím vynalezené a navržené „skládací dělo“.

5. prosince 1583 I. Fedorov zemřel. Byl pohřben ve Lvově v klášteře sv. Onufria. V roce 1977 zde bylo otevřeno Muzeum Ivanova Fedorova. V roce 1990 se klášter dostal do rukou mnichů baziliánů, kteří muzeum zlikvidovali.

K dnešnímu dni je známo dvanáct tištěných publikací Ivana Fedorova - památky ruského typografického umění. Písma odlitá Fedorovem jsou dokonale čitelná, hlavičky, zakončení a velká písmena se vyznačují úžasnou jemností práce (miniatury evangelisty Lukáše, žalmisty Davida, erby hejtmana Chodkeviče, knížete Ostroga, město Lvov ). Všechny doprovází vydavatelská značka samotného pionýrského tiskaře – iniciály „I.F.“ Výrazná vlastnost Fedorovovy knihy – přítomnost v nich autorových předmluv a doslovů, psaných živým hovorovým jazykem jménem tiskárny. Obsahují historii vzniku jeho knih, biografické údaje o autorovi-nakladateli.

Po odchodu Ivana Fedorova do Litvy se knihtisk v Moskvě přesunul do Aleksandrovské Slobody, ale na konci 16. stol. se vrátil do hlavního města. Fedorovovi studenti - tiskaři Timofey Nevezha, Andronik a Ivan Nevezhin, Nikifor Tarasiev a další - pokračovali v jeho práci, vydali asi 20 tištěných knih a v roce 1597 Apoštol vyšla opět v nákladu 1050 výtisků.

V roce 1909 v centru Moskvy, vedle Kitai-Gorodské zdi, kde v 16. stol. Byl zde panovnický tiskařský dvůr, byl postaven pomník Ivanu Fedorovovi (sochař S.M. Volnukhin). V roce 1998 byla na moskevském nádvoří Trinity-Seogiev Lavra posvěcena ikona znázorňující metropolitu Macariuse a prvního tiskaře, jáhna Ivana Fedorova, vedle tiskařského lisu – první obrázek tiskárny a první tiskárnu na pravoslavném ikona.

Lev Pushkarev, Natalya Pushkareva

Snad každý dnešní školák ví, kdo je Ivan Fedorov. Z učebnic dějepisu děti vědí, že první ruskou tištěnou knihu vytvořil právě tento muž. Také vědí, že to byl podle měřítek té doby velmi osvícený muž. Ale mnoho Zajímavosti ze života této legendární osobnosti nejsou v naučné literatuře prezentovány. Stejně jako to, jak trnitá byla tvůrčí cesta ruské pionýrské tiskárny.

v Rusku

Předkové moderních Rusů uvítali první knihu s láskou a velkou ctí. Ale kdo byl Ivan Fedorov, obyvatelé Rusi ještě nevěděli. Ostatně prototyp moderní edice se objevil dávno předtím, než se tento muž narodil. V raném středověku se knihy netiskly, ale přepisovaly. To dělali speciálně vyškolení lidé – písaři. Práce těchto specialistů byla náročná a jejich produktivita nepřesáhla čtyři stránky denně.

V polovině 15. století vynalezl Němec pohyblivá písmena pro tisk. Tento vynález byl impulsem pro vznik nakladatelství v Evropě. Ale první moskevská tiskárna, která vznikla v polovině 16. století, působila výhradně na státní základ. Sám nařídil pro tyto účely postavit samostatnou budovu, ve které podle předpokládaných údajů pracoval Ivan Fedorov. První tiskárna krátce představila své krajany do tištěné materiály, který v Moskvě vydal pouze dvě knihy. Brzy byl nucen opustit svou rodnou zemi. Nová, progresivní metoda nebyla po chuti písaři. A není se čemu divit, protože vytvoření knihtisku je připravilo o hlavní zdroj příjmů.

V exilu

První knihtiskaři na Rusi nevzbudili sympatie nejen mezi profesionálními písaři, ale ani mezi církevními ministranty. Ten viděl v inovativní metodě kacířský motiv. V důsledku spiknutí byla zapálena budova tiskárny, která se nachází na ulici Nikolskaja. Existuje však i jiná verze, podle níž duchovní s tímto požárem neměli nic společného. K takovému jevu v té době v dřevěné Moskvě docházelo pravidelně. A řemeslníci se neodvážili požádat impozantního krále o další půjčku na stavbu nové tiskárny.

Životopis Ivana Fedorova je plný záhad. Stručně lze říci, že mnoho let první ruské tiskárny neprošlo v Moskvě, ale v cizí zemi. Nejprve Fedorov odešel do Litevského knížectví, poté do Lvova, kde se mu podařilo úspěšně otevřít vlastní dílnu.

"Apoštol"

Biografie Ivana Fedorova má mnoho prázdných míst. Pravděpodobně získal vzdělání v Krakově. Na univerzitě však nebyly nalezeny žádné informace potvrzující školení ruského průkopníka v typografickém umění.

Fedorov dobře znal základy západoevropského knihtisku. Aby však bylo možné publikovat knihy v Rusku, musely být dopisy vytvořeny na základě tradic ruského psaní. Fedorov pracoval na své první knize celý rok. V této záležitosti mu pomáhal jeho vlastní společník. Kniha se jmenovala „Apoštol“. Písmo v tomto díle tiskařského umění bylo extrémně propracované a připomínalo rukopis. Každý odstavec začínal velkým červeným písmenem, které bylo vytvořeno složitým zdobeným stylem. Tato kniha také obsahovala autorovy odkazy na řecké a benátské příklady.

Nové vydání představilo biografii Ivana Fedorova. Pionýrský tiskař krátce promluvil o svých studiích. Tiskařskému umění ho podle jeho slov naučil jistý dánský mistr.

"Hourman"

Dodnes není známo, zda jsou informace průkopníka o jeho vzdělání spolehlivé. Život Ivana Fedorova je díky plynutí času plný záhad. Tento muž však bezpochyby ovládal všechny speciality tehdejší tiskárny. Slavný ruský pionýrský tiskař sloužil jako rytec, sazeč a vyráběl i vlastní písma.

Autor prvních ruských knih psal o tomto umění jako o daru seslaném shora. Jeho díla měla zpravidla duchovní obsah. Proto není divu, že druhou publikací Fedorova a Mstislavce byla sbírka modliteb. Kniha hodin byla jedním z prvních příkladů naučné literatury. Podle této knihy, která byla v kapesním formátu, byly děti stále dlouhá léta učil gramotnosti.

Stručně svědčí o jeho činnosti na území Rusi. „Kniha hodin“ se stala druhou a poslední knihou vydanou v moskevské tiskárně. Ale Fedorov neztratil svou touhu po umění tisku až do konce svých dnů.

"Evangelium"

Cesta velké osobnosti je vždy těžká a trnitá. Historie první knihtiskárny je toho názorným příkladem. Biografie Ivana Fedorova je bohatá na smutné události. V životě ho čekalo mnoho těžkostí. Ale jakmile byl v exilu, neméně vytrvale pokračoval v tvorbě knižních výtvorů. Po usazení v Litevském knížectví mohl Fedorov pokračovat ve své životní práci. Spolu s hejtmanem Grigorym Khodkevichem se mu podařilo vydat „Učitelské evangelium“.

"Žaltář"

Biografie Ivana Fedorova a jeho tvůrčí cesta jsou spojeny s takovými jmény jako Grigory Khodkevich, Pyotr Mstislavets. Tito lidé byli v různých dobách společníky tohoto velkého muže v polygrafickém průmyslu. „Žaltář“ je kniha, kterou Fedorov vydal nezávisle. Chodkevič do té doby přestal projevovat zájem o tisk kvůli svému pokročilému věku. Mstislavets se na pozvání litevských kolegů přestěhoval do Vilny.

"Apoštol": Lvov

Každý osvícený člověk ve Lvově věděl, kdo je Ivan Fedorov. Na Ukrajině byl akutní nedostatek tištěného slova. Na mnohaletém putování po městech a zemích zde Fedorov našel dočasné útočiště a díky vlivným urozeným lidem se mu podařilo založit dílnu. V tomto městě byl zveřejněn nový „Apoštol“. Přestože místní obyvatelstvo potřebovalo vzdělání, tiskárna byla brzy zruinována.

V předmluvě k dílům, která byla vydána v zahraničí, Ivan Fedorov krátce řekl čtenářům o pronásledování knihtiskařů moskevskou církví.

"primer"

Není možné dát jednoslabičnou odpověď na otázku, kdo je Ivan Fedorov. Tento muž je jasnou postavou své doby, je tvůrcem ruského písma, vydavatelem první knihy. Známý „Primer“ byl vydán díky této vynikající osobnosti.

Na základě historických dat a památek ruského polygrafického umění je možné vytvořit přibližný popis Ivana Fedorova. Byl to neuvěřitelně pracovitý a vytrvalý člověk. Až do posledních dnů svého života neustal v aktivním úsilí nejen o zřízení další tiskárny, ale dokonce plánoval odlít skutečné vojenské dělo. Bohužel jeho plány nebyly kvůli náhlé smrti předurčeny k uskutečnění.

Vězení

Poslední dílna Fedorova byla ve městě Ostrog. Při organizování této tiskárny mu pomáhal místní kníže, jehož sídlo bylo známé jako kulturní a vzdělávací centrum v okolí. Vysoká věž na břehu řeky byla přidělena dílně knihtiskaře. Zde se mistrovi podařilo vydat asi pět knih. První východoslovanská bible se stala posledním a největším vydáním ruské pionýrské tiskárny. Jeho náklad přesáhl tisíc výtisků, což byl v té době významný údaj.

Příprava edice Bible, která se jmenovala „Ostrog“, zahrnovala výrobu a kreslení písmen prezentovaných v pěti nových fontech. Mnoho chyb obsažených v kopii zaslané Ivanem Hrozným zpomalilo proces vytváření této knihy. Pro úpravy byly vyžadovány analogy v cizích jazycích.

Přes svůj neklidný zápal a neuvěřitelnou tvrdou práci zemřel průkopník ruského nakladatelství v naprosté chudobě. Byl pohřben v cizí zemi a dvě století po jeho smrti náhrobek z jeho hrobu beze stopy zmizel.