Kdo zastavil tatarské mongolské jho. Bylo v Rusi tatarsko-mongolské jho?
Všichni víme ze školního dějepisu, že Rus na začátku 13. století dobyla cizí armáda Batu Chána. Tito útočníci přišli ze stepí moderního Mongolska. Obrovské hordy se vrhly na Rusovy nelítostné jezdce, vyzbrojené ohnutými šavlemi, neznaly slitování a jednaly stejně dobře jak ve stepích, tak v ruských lesích a využívaly zamrzlých řek k rychlému přesunu podél ruské neprůjezdnosti. Mluvili nesrozumitelným jazykem, byli pohané a měli mongoloidní vzhled.
Naše pevnosti nemohly odolat zkušeným válečníkům vyzbrojeným bitevními stroji. Pro Rusa nastaly hrozné temné časy, kdy ani jeden princ nemohl vládnout bez chánovy „nálepky“, pro jejíž získání se musel poslední kilometry potupně plazit po kolenou do sídla hlavního chána Zlaté hordy. „Mongolsko-tatarské“ jho vydrželo v Rusku asi 300 let. A teprve poté, co bylo svrženo jho, mohla Rus, vržená o staletí zpět, pokračovat ve svém vývoji.
Existuje však mnoho informací, díky kterým se na verzi známou ze školy díváte jinak. Navíc se nebavíme o nějakých tajných či nových zdrojích, které historici prostě nevzali v úvahu. Mluvíme o stejných kronikách a dalších pramenech středověku, na které se spoléhali zastánci verze „mongolsko-tatarského“ jha. Často jsou nepohodlná fakta ospravedlněna jako kronikářova „chyba“ nebo jeho „neznalost“ či „zájem“.
1. V „mongolsko-tatarské“ hordě nebyli žádní Mongolové
Ukazuje se, že v „tatarsko-mongolských“ jednotkách není žádná zmínka o válečníkech mongoloidního typu. Od první bitvy „vetřelců“ s ruskými jednotkami na Kalce byli v jednotkách „mongolských Tatarů“ tuláci. Brodníci jsou svobodní ruští válečníci, kteří v těch místech žili (předchůdci kozáků). A v čele tuláků v té bitvě byla Vojvoda Ploskinia, Rus.
Oficiální historici se domnívají, že ruská účast v tatarských silách byla vynucená. Musí ale přiznat, že „pravděpodobně později ustala nucená účast ruských vojáků v tatarské armádě. Zůstali žoldnéři, kteří již dobrovolně vstoupili do tatarských vojsk“ (M. D. Polubojarinova).
Ibn-Batuta napsal: „V Sarai Berke bylo mnoho Rusů. Navíc: „Většinu ozbrojených služeb a pracovních sil Zlaté hordy tvořili Rusové“ (A. A. Gordeev)
„Představme si absurditu situace: vítězní Mongolové z nějakého důvodu předávají zbraně „ruským otrokům“, které dobyli, a ti (po zuby ozbrojení) klidně slouží v jednotkách dobyvatelů, tvořících „hlavní mše“ v nich! Ještě jednou připomeňme, že Rusové byli prý jen poraženi v otevřeném a ozbrojeném boji! I v tradiční historii Starověký Řím nikdy neozbrojil otroky, které právě dobyl. V průběhu historie vítězové odebírali zbraně poraženým, a pokud je později přijali do služby, tvořili bezvýznamnou menšinu a byli samozřejmě považováni za nespolehlivé.“
„Co můžeme říci o složení Batuových jednotek? Uherský král napsal papeži:
„Když se uherský stát od mongolské invaze, jakoby od moru, z větší části proměnil v poušť a jako ovčín byl obklopen různými kmeny bezvěrců, jmenovitě: Rusy, Brodníky z východu, Bulhaři a další heretici z jihu...“
„Položme si jednoduchou otázku: kde jsou tady Mongolové? Zmíněni jsou Rusové, Brodníci a Bulhaři — tedy slovanské kmeny. Překladem slova „Mongol“ z králova dopisu jednoduše dostaneme, že „vpadly velké (= megalionové) národy,“ jmenovitě: Rusové, Brodníci z východu, Bulhaři atd. Proto naše doporučení: je užitečné nahradit řecké slovo „Mongol“ pokaždé = megalion“ jeho překlad = „skvělý“. Výsledkem bude zcela smysluplný text, pro jehož pochopení není třeba zapojovat nějaké vzdálené imigranty z hranic Číny (mimochodem, ve všech těchto zprávách není o Číně ani slovo). (S)
2. Není jasné, kolik tam bylo „mongolských Tatarů“.
Kolik Mongolů bylo na začátku Batuova tažení? Názory na tuto věc se různí. Přesná data neexistují, takže existují pouze odhady historiků. Rané historické práce naznačovaly, že mongolská armáda sestávala z asi 500 tisíc jezdců. Ale čím modernější je historické dílo, tím menší je Čingischánova armáda. Problém je v tom, že každý jezdec potřebuje 3 koně a stádo 1,5 milionu koní se nemůže pohnout, protože přední koně sežerou veškerou pastvu a zadní prostě zemřou hlady. Postupně se historici shodli, že „tatarsko-mongolská“ armáda nepřesáhla 30 tisíc, což zase nestačilo na dobytí celého Ruska a jeho zotročení (nemluvě o dalších výbojích v Asii a Evropě).
Mimochodem, populace moderního Mongolska je o něco více než 1 milion, zatímco 1000 let před dobytím Číny Mongoly jich bylo již více než 50 milionů. A populace Ruska již v 10. století byla přibližně 1 mil. O cílené genocidě v Mongolsku se však nic neví. To znamená, že není jasné, zda by tak malý stát mohl dobýt tak velké?
3. V mongolských jednotkách nebyli žádní mongolští koně
Předpokládá se, že tajemstvím mongolské kavalérie bylo zvláštní plemeno mongolských koní - vytrvalé a nenáročné, schopné samostatně získávat jídlo i v zimě. Ale ve své stepi dokážou kopyty rozbít krustu a těžit z trávy, když se pasou, ale co nadělají v ruské zimě, kdy je všechno pokryto metrovou vrstvou sněhu a navíc potřebují nosit jezdec. Je známo, že ve středověku byla malá doba ledová (tedy klima bylo drsnější než nyní). Odborníci na chov koní navíc na základě miniatur a dalších zdrojů téměř jednomyslně tvrdí, že mongolská jízda bojovala na turkmenských koních – koních zcela jiného plemene, kteří se v zimě bez lidské pomoci nedokážou uživit.
4. Mongolové se zabývali sjednocováním ruských zemí
Je známo, že Batu napadl Rus v době permanentního bratrovražedného boje. Kromě toho byla naléhavá otázka nástupnictví na trůn. Všechny tyto občanské spory byly doprovázeny pogromy, ničením, vraždami a násilím. Například Roman Galitsky pohřbil své vzpurné bojary zaživa do země a spálil je na hranici, rozsekal je „na kloubech“ a stáhl kůži z živých. Po Rusi se procházela banda knížete Vladimíra, vyhnaného od haličského stolu pro opilství a zhýralost. Jak dosvědčují kroniky, tato odvážná svobodná „stahovala dívky ke smilstvu“ a vdané ženy, zabíjeli kněze při bohoslužbách a v kostele nasazovali koně. To znamená, že tam byly obvyklé občanské spory s normální středověkou úrovní zvěrstva, stejné jako na Západě v té době.
A najednou se objeví „mongolští Tataři“, kteří rychle začnou obnovovat pořádek: objeví se přísný mechanismus nástupnictví na trůn s nálepkou, je postavena jasná vertikála moci. Separatistické sklony jsou nyní potlačeny v zárodku. Je zajímavé, že nikde kromě Rusi Mongolové neprojevují takový zájem o nastolení pořádku. Ale podle klasické verze Mongolská říše obsahovala polovinu tehdejšího civilizovaného světa. Například během své západní kampaně horda pálí, zabíjí, okrádá, ale neukládá hold, nesnaží se vybudovat vertikální mocenskou strukturu jako v Rus.
5. Díky „mongolsko-tatarskému“ jhu zažil Rus kulturní vzestup
S příchodem „mongolsko-tatarských nájezdníků“ na Rus začala pravoslavná církev vzkvétat: bylo postaveno mnoho kostelů, včetně samotné hordy, byly povýšeny církevní hodnosti a církev získala mnoho výhod.
Je zajímavé, že psaný ruský jazyk během „jha“ ji posouvá na novou úroveň. Zde je to, co Karamzin píše:
"Náš jazyk," píše Karamzin, "od 13. do 15. století získal více čistoty a správnosti." Dále se podle Karamzina za tatarsko-mongolských spisovatelů místo někdejšího „ruského, nevzdělaného dialektu“ pečlivěji drželi mluvnice církevních knih nebo staré srbštiny, kterou se řídili nejen ve skloňování a konjugaci, ale i ve výslovnosti. .“
Takže na Západě vzniká klasická latina a u nás se církevní slovanština objevuje ve svých správných klasických podobách. Aplikujeme-li stejné standardy jako na Západě, musíme uznat, že mongolské dobytí znamenalo rozkvět ruské kultury. Mongolové byli zvláštní dobyvatelé!
Je zajímavé, že „vetřelci“ nebyli ke církvi všude tak shovívaví. Polské kroniky obsahují informace o masakru spáchaném Tatary mezi katolickými kněžími a mnichy. Navíc byli zabiti po dobytí města (tedy ne v zápalu boje, ale úmyslně). To je zvláštní, protože klasická verze nám říká o výjimečné náboženské toleranci Mongolů. Ale v ruských zemích se Mongolové snažili spoléhat na duchovenstvo a poskytovali církvi významné ústupky až po úplné osvobození od daní. Je zajímavé, že samotná ruská církev projevila úžasnou loajalitu vůči „zahraničním útočníkům“.
6. Po velké říši nezbylo nic
Klasická historie nám říká, že „mongolským Tatarům“ se podařilo vybudovat obrovský centralizovaný stát. Tento stav však zmizel a nezanechal po sobě žádné stopy. V roce 1480 Rus konečně shodil jho, ale již v druhé polovině 16. století začali Rusové postupovat na východ – za Ural, na Sibiř. A nenašli žádné stopy po bývalé říši, ačkoli uplynulo pouhých 200 let. Nejsou zde žádná velká města a vesnice, neexistuje Yamský trakt dlouhý tisíce kilometrů. Jména Čingischána a Batu nejsou nikomu známá. Existuje pouze vzácná kočovná populace zabývající se chovem dobytka, rybolovem a primitivním zemědělstvím. A žádné legendy o velkých výbojích. Mimochodem, velké Karakorum archeologové nikdy nenašli. Ale bylo to obrovské město, kam byly odvezeny tisíce a desetitisíce řemeslníků a zahradníků (mimochodem, je zajímavé, jak byli hnáni přes stepi 4-5 tisíc km).
Po Mongolech také nezůstaly žádné písemné prameny. V ruských archivech nebyly nalezeny žádné „mongolské“ štítky pro vládu, kterých by mělo být mnoho, ale v ruštině je mnoho dokumentů té doby. Bylo nalezeno několik štítků, ale již v 19. století:
Dva nebo tři štítky nalezené v 19. století A ne ve státních archivech, ale v dokumentech historiků. Například slavný štítek Tokhtamysh podle knížete MA Obolenskyho byl objeven až v roce 1834 „mezi papíry, které byly kdysi v krakovský korunní archiv a které byly v rukou polského historika Naruševiče“ K tomuto označení Obolensky napsal: „To (Tokhtamyshův štítek - Autor) kladně řeší otázku, v jakém jazyce a jakými písmeny byly staré chánské štítky ruskému Z dosud známých činů je to druhý diplom.“ Dále se ukazuje, že tento štítek „je psán různými mongolskými písmy, nekonečně odlišnými, vůbec ne podobnými štítku Timur-Kutlui 1397 již vytiskl pan Hammer“
7. Ruská a tatarská jména se těžko rozlišují
Stará ruská jména a přezdívky se ne vždy podobaly těm našim moderním. Tato stará ruská jména a přezdívky lze snadno zaměnit za tatarská: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudiyar, Murad, Nevryuy. Rusové nesli tato jména. Ale například tatarský princ Oleks Nevryuy má slovanské jméno.
8. Mongolští cháni se sbratřili s ruskou šlechtou
Často se uvádí, že ruští knížata a „mongolští cháni“ se stali švagry, příbuznými, zetěmi a tchány a podnikli společná vojenská tažení. Je zajímavé, že v žádné jiné zemi, kterou porazili nebo zajali, se Tataři takto nechovali.
Zde je další příklad úžasné blízkosti mezi naší a mongolskou šlechtou. Hlavním městem velké nomádské říše bylo Karakorum. Po smrti Velkého chána přichází čas na volbu nového vládce, které se musí zúčastnit i Batu. Sám Batu ale nejede do Karakorumu, ale posílá tam Jaroslava Vsevolodoviče, aby se zastupoval. Zdálo by se, že důležitější důvod, proč jít do hlavního města říše, si nelze představit. Místo toho Batu posílá prince z okupovaných zemí. Úžasné.
9. Supermongolští Tataři
Nyní pojďme mluvit o schopnostech „mongolských Tatarů“, o jejich jedinečnosti v historii.
Kamenem úrazu pro všechny nomády bylo dobytí měst a pevností. Existuje pouze jedna výjimka - armáda Čingischána. Odpověď historiků je jednoduchá: po dobytí Čínské říše Batuova armáda ovládla samotné stroje a technologii pro jejich použití (nebo zajaté specialisty).
Je překvapivé, že se nomádům podařilo vytvořit silný centralizovaný stát. Faktem je, že na rozdíl od farmářů nejsou nomádi vázáni na půdu. Proto se při jakékoli nespokojenosti mohou jednoduše zvednout a odejít. Když například v roce 1916 carští úředníci něčím obtěžovali kazašské nomády, vzali to a migrovali do sousední Číny. Ale bylo nám řečeno, že Mongolové uspěli na konci 12. století.
Není jasné, jak mohl Čingischán přesvědčit své spoluobčany, aby se vydali na výlet „do posledního moře“, aniž by znal mapy a obecně nic o těch, s nimiž by musel cestou bojovat. Tohle není nájezd na sousedy, které dobře znáte.
Všichni dospělí a zdraví muži mezi Mongoly byli považováni za válečníky. V době míru provozovali vlastní farmu a v válečný čas vzal zbraně. Koho ale „mongolští Tataři“ nechali doma poté, co vedli desítky let tažení? Kdo se staral o jejich stáda? Staří lidé a děti? Ukazuje se, že tato armáda neměla v týlu silnou ekonomiku. Pak není jasné, kdo zajistil mongolské armádě nepřetržitý přísun potravin a zbraní. To je obtížný úkol i pro velké centralizované státy, natož pro nomádský stát se slabou ekonomikou. Rozsah mongolských výbojů je navíc srovnatelný s dějištěm vojenských operací druhé světové války (a s přihlédnutím k bitvám s Japonskem, nejen s Německem). Dodávka zbraní a zásob se zdá být prostě nemožná.
V 16. století začalo „dobývání“ Sibiře kozáky a nebylo to snadný úkol: boj o několik tisíc kilometrů k jezeru Bajkal zabral asi 50 let a zanechal za sebou řetězec opevněných pevností. Kozáci však měli silný stát v týlu, odkud mohli čerpat zdroje. A vojenský výcvik národů, kteří v těch místech žili, se nedal srovnávat s kozáky. „Mongolští Tataři“ však dokázali během několika desetiletí překonat dvojnásobnou vzdálenost opačným směrem a dobyli státy s rozvinutou ekonomikou. Zní to fantasticky. Byly i jiné příklady. Například v 19. století trvalo Američanům asi 50 let, než urazili vzdálenost 3-4 tisíc km: indiánské války byly zuřivé a ztráty americké armády byly značné i přes jejich gigantickou technickou převahu. Evropští kolonialisté v Africe čelili v 19. století podobným problémům. Snadno a rychle uspěli pouze „mongolští Tataři“.
Je zajímavé, že všechna hlavní tažení Mongolů na Rus byla v zimě. To není typické pro kočovné národy. Historici nám říkají, že jim to umožnilo rychlý přesun přes zamrzlé řeky, ale to zase vyžadovalo dobrou znalost oblasti, kterou se mimozemští dobyvatelé chlubit nemohli. Stejně úspěšně bojovali v lesích, což je pro obyvatele stepí také zvláštní.
Existují informace, že Horda rozdávala padělané dopisy jménem maďarského krále Bela IV., což přineslo do nepřátelského tábora velký zmatek. Není to špatné pro obyvatele stepí?
10. Tataři vypadali jako Evropané
Perský historik Rašíd ad-Dín, současník mongolských válek, píše, že v rodině Čingischána se děti „většinou narodily s šedé oči a blond." Kronikáři popisují Batuův vzhled podobnými slovy: světlé vlasy, světlé vousy, světlé oči. Mimochodem, název „Chinggis“ se podle některých zdrojů překládá jako „moře“ nebo „oceán“. Možná je to kvůli barvě jeho očí (obecně je zvláštní, že mongolský jazyk 13. století má slovo „oceán“).
V bitvě u Liegnitz, uprostřed bitvy, polská vojska zpanikařila a dala se na útěk. Podle některých zdrojů tuto paniku vyvolali mazaní Mongolové, kteří se do nich provrtali bojové formace Polské oddíly. Ukázalo se, že „Mongolové“ vypadali jako Evropané.
A zde je to, co Rubrikus, současník těchto událostí, píše:
„V letech 1252-1253 z Konstantinopole přes Krym do sídla Batu a dále do Mongolska cestoval velvyslanec krále Ludvíka IX., William Rubricus, se svou družinou, která jela podél dolního toku Donu a napsala: „Ruské osady jsou rozptýleni všude mezi Tatary; Rusové smíšení s Tatary... přijali jejich zvyky, ale i jejich oblečení a způsob života.Ženy si zdobí hlavu pokrývkami hlavy podobnými pokrývkám hlavy Francouzek, spodek šatů je lemován kožešinami, vydrami, veverkami a hermelín. Muži nosí krátké oblečení; kaftany, checkmini a klobouky z jehněčí kůže... Všechny cesty pohybu v rozlehlé zemi obsluhují Rusové; na přechodech přes řeky jsou všude Rusové“
Rubricus cestuje po Rusi pouhých 15 let po jeho dobytí Mongoly. Nesmísili se Rusové příliš rychle s divokými Mongoly, nepřijali jejich oděvy a zachovali je až do počátku 20. století, stejně jako jejich zvyky a způsob života?
Na obrázku v hrobě Jindřicha II. Pobožného s komentářem: „Postava Tatara pod nohama Jindřicha II., vévody slezského, krakovského a polského, umístěná na hrobě v Breslau tohoto knížete, zabitého v bitvě s Tatary v Lingnitse 9. dubna 1241,“ vidíme tatarského, nelišícího se od ruštiny:
Zde je další příklad. V miniaturách z litcevské klenby ze 16. století není možné rozeznat Tatara od Rusa:
Další zajímavé informace
Existuje několik dalších zajímavých bodů, které stojí za zmínku, ale nemohl jsem přijít na to, kterou sekci zahrnout.
V té době se ne celé Rusko nazývalo „Rus“, ale pouze Kyjevské, Perejaslavské a Černigovské knížectví. Často se objevovaly zmínky o cestách z Novgorodu nebo Vladimíra do „Ruska“. Například města Smolensk již nebyla považována za „Rus“.
Slovo „horda“ se často nezmiňuje ve vztahu k „mongolským Tatarům“, ale jednoduše k jednotkám: „Švédská horda“, „Německá horda“, „Zalessky Horda“, „Země kozácké hordy“. To znamená, že to jednoduše znamená armádu a není v tom žádná „mongolská“ příchuť. Mimochodem, v moderní kazaštině se „Kzyl-Orda“ překládá jako „Rudá armáda“.
V roce 1376 vstoupila ruská vojska do Volžského Bulharska, oblehla jedno z jeho měst a donutila obyvatele přísahat věrnost. Ve městě byli umístěni ruští úředníci. Podle tradiční historie se ukázalo, že Rus, jakožto vazal a pobočník „Zlaté hordy“, organizuje vojenskou kampaň na území státu, který je součástí této „Zlaté hordy“ a nutí jej vzít si vazala. přísaha. Pokud jde o písemné prameny z Číny. Například v období 1774-1782 v Číně bylo zabavení provedeno 34krát. Byla provedena sbírka všech tištěných knih, které kdy byly v Číně vydány. To souviselo s politickou vizí dějin vládnoucí dynastie. Mimochodem i u nás došlo ke změně z dynastie Ruriků na Romanovce, takže historické pořadí je dost pravděpodobné. Je zajímavé, že teorie „mongolsko-tatarského“ zotročení Ruska se nezrodila v Rusku, ale mezi německými historiky mnohem později než samotné údajné „jho“.
Závěr
Historická věda má obrovské množství protichůdných zdrojů. Historici proto tak či onak musí některé informace zahodit, aby získali úplnou verzi událostí. To, co nám bylo předloženo v kurzu školní historie, byla pouze jedna verze, kterých je mnoho. A jak vidíme, má mnoho rozporů.
o (Mongolsko-Tatar, Tatar-Mongol, Horda) - tradiční název pro systém vykořisťování ruských zemí kočovnými dobyvateli, kteří přišli z východu v letech 1237 až 1480.
Tento systém byl zaměřen na provádění masového teroru a okrádání ruského lidu krutým vymáháním. Jednala především v zájmu mongolské kočovné vojensko-feudální šlechty (noyons), v jejíž prospěch šel lví podíl na vybraném tributu.
Mongolsko-tatarské jho vzniklo v důsledku invaze Batu Khan ve 13. století. Až do počátku 60. let 13. století byla Rus pod nadvládou velkých mongolských chánů a poté chánů Zlaté hordy.
Ruská knížectví nebyla přímo součástí mongolského státu a zachovala si místní knížecí správu, jejíž činnost řídili Baskakové – chánovi zástupci v dobytých zemích. Ruská knížata byla přítoky mongolských chánů a dostávala od nich nálepky do vlastnictví svých knížectví. Formálně bylo mongolsko-tatarské jho založeno v roce 1243, kdy princ Jaroslav Vsevolodovič dostal od Mongolů označení pro Vladimírské velkovévodství. Rus podle označení ztratil právo bojovat a musel pravidelně dvakrát ročně (na jaře a na podzim) vzdát hold chánům.
Na území Ruska nebyla žádná stálá mongolsko-tatarská armáda. Jho bylo podporováno represivními kampaněmi a represemi proti vzpurným knížatům. Pravidelný tok tributu z ruských zemí začal po sčítání lidu v letech 1257-1259, které řídili mongolští „číslice“. Jednotky zdanění byly: ve městech - dvůr, ve venkovských oblastech - "vesnice", "pluh", "pluh". Pouze duchovní byli osvobozeni od tributu. Hlavní „břemena Hordy“ byla: „výstup“ nebo „carův hold“ - daň přímo pro mongolského chána; obchodní poplatky („mýt“, „tamka“); přepravní povinnosti („jámy“, „vozíky“); udržování chánových velvyslanců („jídlo“); různé „dary“ a „pocty“ chánovi, jeho příbuzným a společníkům. Každý rok opouštělo ruské země jako pocta obrovské množství stříbra. Pravidelně byly shromažďovány velké „žádosti“ pro vojenské a jiné potřeby. Kromě toho byla ruská knížata povinna na příkaz chána posílat vojáky, aby se účastnili tažení a lovů („lovitva“). Koncem 50. a začátkem 60. let 13. století vybírali tribut z ruských knížectví muslimští obchodníci („besermen“), kteří toto právo koupili od velkého mongolského chána. Většina pocty byla věnována Velkému chánovi v Mongolsku. Během povstání v roce 1262 byli „besermani“ vyhnáni z ruských měst a odpovědnost za vybírání tributu přešla na místní knížata.
Rusův boj proti jhu se stále více rozšiřoval. V roce 1285 velkovévoda Dmitrij Alexandrovič (syn Alexandra Něvského) porazil a vyhnal armádu „knížete Hordy“. Na konci 13. – první čtvrtiny 14. století vedla vystoupení v ruských městech k likvidaci Bašků. S posilováním moskevského knížectví tatarské jho postupně sláblo. Moskevský princ Ivan Kalita (vládl v letech 1325-1340) získal právo vybírat „exit“ ze všech ruských knížectví. Od poloviny 14. století již rozkazy chánů Zlaté hordy nepodporované reálnou vojenskou hrozbou ruská knížata neplnily. Dmitrij Donskoj (1359-1389) neuznal chánovy štítky vydané jeho rivalům a násilím se zmocnil vladimirského velkovévodství. V roce 1378 porazil tatarskou armádu na řece Vozha v Rjazani a v roce 1380 porazil vládce Zlaté hordy Mamaie v bitvě u Kulikova.
Po Tochtamyšově tažení a dobytí Moskvy v roce 1382 byl však Rus nucen znovu uznat moc Zlaté hordy a vzdát hold, ale již Vasilij I. Dmitrijevič (1389-1425) získal velkou vládu Vladimíra bez chánovy nálepky. jako „jeho dědictví“. Pod ním bylo jho nominální. Pocta byla placena nepravidelně a ruská knížata prováděla nezávislou politiku. Pokus vládce Zlaté hordy Edigeje (1408) obnovit plnou moc nad Ruskem skončil neúspěchem: nepodařilo se mu dobýt Moskvu. Spor, který začal ve Zlaté hordě, otevřel Rusku možnost svrhnout tatarské jho.
Samotná moskevská Rus však v polovině 15. století zažila období bratrovražedné války, což oslabilo její vojenský potenciál. Během těchto let tatarští vládci zorganizovali řadu zničujících invazí, ale již nebyli schopni přivést Rusy k úplnému podrobení. Sjednocení ruských zemí kolem Moskvy vedlo ke koncentraci v rukou moskevských knížat takové politické moci, s níž si slábnoucí tatarští cháni nedokázali poradit. Moskevský velkovévoda Ivan III Vasilievič(1462-1505) v roce 1476 odmítl platit tribut. V roce 1480, po neúspěšném tažení chána Velké hordy Akhmata a „stání na Ugra“, bylo jho konečně svrženo.
Mongolsko-tatarské jho mělo negativní, regresivní důsledky pro hospodářský, politický a kulturní rozvoj ruských zemí a bylo brzdou růstu výrobních sil Ruska, které byly na vyšší socioekonomické úrovni ve srovnání s Ruskem. výrobní síly mongolského státu. Byl uměle zakonzervován pro dlouhočistě feudální přírodní charakter ekonomiky. Politicky se důsledky jha projevily v narušení přirozeného procesu státního rozvoje Ruska, v umělém udržování jeho fragmentace. Mongolsko-tatarské jho, které trvalo dvě a půl století, bylo jednou z příčin ekonomického, politického a kulturního zaostávání Ruska od západoevropských zemí.
Materiál byl připraven na základě informací z otevřených zdrojů.
Existuje velký počet fakta, která nejen jasně vyvracejí hypotézu o tatarsko-mongolském jhu, ale také naznačují, že dějiny byly překrucovány záměrně, a že se tak dělo za zcela konkrétním účelem... Ale kdo a proč dějiny záměrně překrucoval? Jaké skutečné události chtěli skrýt a proč?
Pokud budeme analyzovat historická fakta je zřejmé, že „tatarský Mongolské jho“ byl vynalezen, aby skryl následky „křtu“. Koneckonců, toto náboženství bylo vnuceno zdaleka ne mírumilovným způsobem... V procesu „křtu“ byla zničena většina obyvatel Kyjevského knížectví! Definitivně je jasné, že síly, které stály za zavedením tohoto náboženství, následně vykonstruovaly dějiny a žonglovaly s historickými fakty tak, aby vyhovovaly jim samotným a jejich cílům...
Tyto skutečnosti jsou historikům známy a nejsou tajné, jsou veřejně dostupné a každý si je snadno najde na internetu. Pomineme-li vědecký výzkum a zdůvodnění, která již byla popsána poměrně široce, shrňme si hlavní fakta, která vyvracejí velkou lež o „tatarsko-mongolském jhu“.
1. Čingischán
Rekonstrukce trůnu Čingischána s rodovou tamgou s hákovým křížem.
2. Mongolsko
Stát Mongolsko se objevil až ve 30. letech 20. století, kdy bolševici přišli za nomády žijícími v poušti Gobi a řekli jim, že jsou potomky velkých Mongolů a jejich „krajan“ ve své době vytvořil Velkou říši, která byli velmi překvapeni a šťastní.. Slovo „Mughal“ je řeckého původu a znamená „Velký“. Řekové tímto slovem nazývali naše předky – Slovany. Nemá to nic společného se jménem žádné osoby (N. V. Levashov „Viditelná a neviditelná genocida“).
3. Složení „tatarsko-mongolské“ armády
70-80% armády „Tatar-Mongolů“ tvořili Rusové, zbývajících 20-30% tvořili další malé národy Ruska, vlastně stejné jako nyní. Tuto skutečnost jasně potvrzuje fragment ikony Sergia z Radoneže „Bitva u Kulikova“. Jasně ukazuje, že na obou stranách bojují stejní válečníci. A tato bitva je spíše podobná občanská válka než jít do války s cizím dobyvatelem.
4. Jak vypadali „Tatar-Mongolové“?
Věnujte pozornost kresbě hrobky Jindřicha II. Pobožného, který byl zabit na poli Lehnica.
Nápis zní: „Postava Tatara pod nohama Jindřicha II., vévody slezského, krakovského a polského, uložená na hrob v Breslau tohoto knížete, padlého v bitvě s Tatary u Liegnitz 9. dubna, 1241." Jak vidíme, tento „Tatar“ má zcela ruský vzhled, oblečení a zbraně. Další obrázek ukazuje „Khanův palác v hlavním městě Mongolské říše, Khanbalyk“ (věří se, že Khanbalyk je tím, čím údajně je).
Co je zde „mongolština“ a co „čínština“? Opět, stejně jako v případě hrobu Jindřicha II., jsou před námi lidé zjevně slovanského vzhledu. Ruské kaftany, streltské čepice, stejné husté vousy, stejné charakteristické čepele šavlí zvané „Yelman“. Střecha vlevo je téměř přesnou kopií střech starých ruských věží... (A. Bushkov, „Rusko, které nikdy neexistovalo“).
5. Genetické vyšetření
Podle posledních údajů získaných v důsledku genetického výzkumu se ukázalo, že Tataři a Rusové mají velmi blízkou genetiku. Zatímco rozdíly mezi genetikou Rusů a Tatarů a genetikou Mongolů jsou kolosální: „Rozdíly mezi ruským genofondem (téměř zcela evropským) a mongolským (téměř zcela středoasijským) jsou opravdu velké – je to jako dva různé světy..." (oagb.ru).
6. Dokumenty v období tatarsko-mongolského jha
Za dobu existence tatarsko-mongolského jha se nedochoval jediný dokument v tatarštině nebo mongolštině. Ale existuje mnoho dokumentů z této doby v ruštině.
7. Nedostatek objektivních důkazů potvrzujících hypotézu tatarsko-mongolského jha
V tuto chvíli neexistují originály žádných historických dokumentů, které by objektivně dokazovaly, že tu bylo tatarsko-mongolské jho. Existuje však mnoho padělků, které nás mají přesvědčit o existenci fikce zvané „“. Zde je jeden z těchto padělků. Tento text se nazývá „Slovo o zničení ruské země“ a v každé publikaci je prohlášen za „úryvek z básnického díla, které se k nám nedotklo... O tatarsko-mongolské invazi“:
„Ach, světlá a krásně zdobená ruská země! Jste známý mnoha krásami: jste známý mnoha jezery, místně uctívanými řekami a prameny, horami, strmými kopci, vysokými dubovými lesy, čistými poli, úžasnými zvířaty, různými ptáky, nesčetnými velkými městy, nádhernými vesnicemi, klášterními zahradami, chrámy Bůh a impozantní princové, čestní bojaři a mnoho šlechticů. Jsi plný všeho, ruská země, Ó pravoslavná křesťanská víra!..»
V tomto textu není ani náznak „tatarsko-mongolského jha“. Ale tento „starověký“ dokument obsahuje následující řádek: "Jsi naplněn vším, ruská země, ó pravoslavná křesťanská víra!"
Před církevní reformou byl Nikon, který byl proveden v polovině 17. století, nazýván „ortodoxní“. Ortodoxním se začalo říkat až po této reformě... Tento dokument tedy mohl vzniknout nejdříve v polovině 17. století a s dobou „tatarsko-mongolského jha“ nemá nic společného...
Na všech mapách, které byly vydány před rokem 1772 a nebyly následně opraveny, vidíte následující obrázek.
Západní část Rusi se nazývá Moskevská nebo Moskevská Tartárie... Tato malá část Rusi byla ovládána dynastií Romanovců. Moskevský car byl až do konce 18. století nazýván vládcem moskevské Tartárie nebo vévodou (knížetem) z Moskvy. Zbytek Rusi, který v té době zabíral téměř celý kontinent Eurasie na východě a jihu od Muscova, se nazývá Tartaria nebo (viz mapa).
V 1. vydání Encyklopedie Britannica z roku 1771 se o této části Rusa píše:
„Tartaria, obrovská země v severní části Asie, hraničící na severu a západě se Sibiří: které se říká Velká Tartárie. Ti Tataři žijící na jih od Pižma a Sibiře se nazývají Astrachaň, Čerkasy a Dagestán, ti žijící na severozápadě Kaspického moře se nazývají Kalmyčtí Tataři a kteří zabírají území mezi Sibiří a Kaspickým mořem; Uzbečtí Tataři a Mongolové, kteří žijí severně od Persie a Indie, a nakonec Tibeťané žijící severozápadně od Číny...“(viz web „Food RA“)…
Kde se vzal název Tartaria?
Naši předkové znali přírodní zákony a skutečnou strukturu světa, života a člověka. Ale jako nyní, úroveň vývoje každého člověka nebyla v těch dnech stejná. Lidé, kteří šli ve svém vývoji mnohem dále než ostatní a kteří uměli ovládat prostor a hmotu (ovládat počasí, léčit nemoci, vidět budoucnost atd.), se nazývali mágové. Ti mágové, kteří věděli, jak ovládat prostor na planetární úrovni a výše, se nazývali bohové.
To znamená, že význam slova Bůh mezi našimi předky byl úplně jiný, než jaký je nyní. Bohové byli lidé, kteří šli ve svém vývoji mnohem dále než naprostá většina lidí. Pro běžná osoba jejich schopnosti se zdály neuvěřitelné, nicméně bohové byli také lidé a schopnosti každého boha měly své vlastní hranice.
Naši předkové měli patrony – říkalo se mu také Dazhdbog (darující Bůh) a jeho sestra – bohyně Tara. Tito Bohové pomáhali lidem řešit problémy, které naši předkové nedokázali vyřešit sami. Bohové Tarkh a Tara tedy naučili naše předky, jak stavět domy, obdělávat půdu, psát a mnoho dalšího, což bylo nutné k přežití po katastrofě a nakonec k obnově civilizace.
Proto naši předkové nedávno řekli cizincům: „Jsme děti Tarkha a Tary...“. Řekli to proto, že ve svém vývoji byli skutečně dětmi ve vztahu k Tarkhovi a Taře, kteří výrazně pokročili ve vývoji. A obyvatelé jiných zemí nazývali naše předky „Tarkhtars“ a později, kvůli obtížnosti výslovnosti, „Tatars“. Odtud pochází název země - Tartaria...
Rusův křest
Co s tím má společného křest Rusa? – mohou se někteří ptát. Jak se ukázalo, mělo to hodně společného. Křest přece neprobíhal pokojnou cestou... Před křtem se lidé v Rusi vzdělávali, skoro každý uměl číst, psát, počítat (viz článek). Vzpomeňme od školní osnovy v historii přinejmenším stejné „Birch Bark Letters“ - dopisy, které si rolníci psali na březovou kůru z jedné vesnice do druhé.
Naši předkové měli védský světonázor, jak jsem psal výše, nebylo to náboženství. Protože podstata jakéhokoli náboženství spočívá ve slepém přijímání jakýchkoli dogmat a pravidel, bez hlubokého pochopení toho, proč je nutné to dělat tak a ne jinak. Védský světonázor dal lidem přesné pochopení skutečných zákonů přírody, pochopení toho, jak svět funguje, co je dobré a co špatné.
Lidé viděli, co se dělo po „“ v sousedních zemích, kdy se pod vlivem náboženství úspěšná, vysoce vyspělá země se vzdělaným obyvatelstvem v řádu let ponořila do nevědomosti a chaosu, kde mohli číst pouze představitelé aristokracie a pište, a ne všichni... .
Všichni dobře chápali, co v sobě nese „řecké náboženství“, do kterého se princ Vladimír Krvavý a ti, kteří stáli za ním, chystali pokřtít Kyjevskou Rus. Proto nikdo z obyvatel tehdejšího Kyjevského knížectví (provincie, která se odtrhla) toto náboženství nepřijal. Ale Vladimir měl za sebou velké síly a ty se nehodlaly stáhnout.
V procesu „křtu“ během 12 let nucené christianizace bylo téměř vše zničeno, až na vzácné výjimky. dospělá populace Kyjevská Rus. Protože takové „učení“ bylo možné vnutit jen nerozumným dětem, které kvůli svému mládí ještě nemohly pochopit, že takové náboženství z nich udělalo otroky ve fyzickém i duchovním smyslu slova. Každý, kdo odmítl přijmout novou „víru“, byl zabit. To potvrzují i fakta, která se k nám dostala. Jestliže před „křtem“ bylo na území Kyjevské Rusi 300 měst a 12 milionů obyvatel, pak po „křtu“ zůstalo jen 30 měst a 3 miliony lidí! Bylo zničeno 270 měst! Bylo zabito 9 milionů lidí! (Diy Vladimir, „Pravoslavná Rus před přijetím křesťanství a po něm“).
Ale navzdory skutečnosti, že téměř celá dospělá populace Kyjevské Rusi byla zničena „svatými“ baptisty, védská tradice nezmizela. Na území Kyjevské Rusi vznikla tzv. dvojí víra. Většina obyvatelstva formálně uznala vnucené náboženství otroků a oni sami pokračovali v životě podle védské tradice, i když se tím nijak neoháněli. A tento jev byl pozorován nejen mezi masami, ale i mezi částí vládnoucí elity. A tento stav pokračoval až do reformy patriarchy Nikona, který přišel na to, jak všechny oklamat.
závěry
Ve skutečnosti po křtu v Kyjevském knížectví zůstaly naživu jen děti a velmi malá část dospělé populace, která přijala řecké náboženství - 3 miliony lidí z 12 milionů obyvatel před křtem. Knížectví bylo zcela zdevastováno, většina měst, městeček a vesnic byla vypleněna a vypálena. Autoři verze o „tatarsko-mongolském jhu“ nám ale vykreslují úplně stejný obrázek, jen s tím rozdílem, že tytéž kruté činy tam údajně prováděli „tatarští mongolové“!
Historii píše jako vždy vítěz. A je zřejmé, že za účelem skrytí veškeré krutosti, s jakou bylo Kyjevské knížectví pokřtěno, a za účelem potlačení všech možných otázek bylo následně vynalezeno „tatarsko-mongolské jho“. Děti byly vychovány v tradicích řeckého náboženství (Dionysiův kult a později křesťanství) a přepisovaly se dějiny, kdy veškerá krutost byla obviňována z „divokých nomádů“...
Slavný výrok prezidenta V.V. Putin o, ve kterém údajně bojovali Rusové proti Tatarům a Mongolům...
Tatarsko-mongolské jho je největší mýtus v historii.
Ve 12. století se mongolský stát rozšířil a jejich vojenské umění se zlepšilo. Hlavním zaměstnáním byl chov dobytka, chovali především koně a ovce, neznali zemědělství. Žili v plstěných stanech-jurtách, bylo snadné je přepravovat během vzdálených nomádů. Každý dospělý Mongol byl válečník, od dětství seděl v sedle a třímal zbraně. Zbabělý, nespolehlivý člověk se nepřidal k válečníkům a stal se vyvrhelem.
V roce 1206 byl na sjezdu mongolské šlechty Temujin prohlášen za velkého chána se jménem Čingischán.
Mongolům se podařilo sjednotit pod svou vládou stovky kmenů, což jim umožnilo během války využívat cizí lidský materiál ve svých jednotkách. Dobyli východní Asie(Kyrgyzové, Burjati, Jakutové, Ujgurové), království Tangut (jihozápadně od Mongolska), severní Čína, Korea a Střední Asie(největší středoasijský stát Chorezm, Samarkand, Buchara). Výsledkem bylo, že do konce 13. století Mongolové vlastnili polovinu Eurasie.
V roce 1223 Mongolové překročili hřeben Kavkazu a vtrhli do Polovců. Polovci se obrátili o pomoc na ruská knížata, protože... Rusové a Kumáni mezi sebou obchodovali a uzavírali sňatky. Rusové odpověděli a 16. června 1223 se odehrála první bitva mezi mongolskými Tatary a ruskými knížaty. Mongolsko-tatarská armáda byla průzkumná, malá, tzn. Mongolští Tataři museli prozkoumat, jaké země leží před nimi. Rusové prostě přišli bojovat, neměli tušení, jaký druh nepřítele je před nimi. Před polovskou žádostí o pomoc o Mongolech ani neslyšeli.
Bitva skončila porážkou ruských jednotek kvůli zradě Polovců (utíkali od samého začátku bitvy) a také kvůli tomu, že ruská knížata nedokázala sjednotit své síly a podcenila nepřítele. Mongolové nabídli princům, aby se vzdali, slíbili, že jim ušetří životy a propustí je za výkupné. Když knížata souhlasila, Mongolové je svázali, položili na ně prkna a seděli nahoře a začali hodovat na vítězství. Ruští vojáci, kteří zůstali bez vůdců, byli zabiti.
Mongolští Tataři ustoupili k Hordě, ale vrátili se v roce 1237, již věděli, jaký druh nepřítele je před nimi. Batu Khan (Batu), vnuk Čingischána, s sebou přivedl obrovskou armádu. Raději zaútočili na nejmocnější ruská knížectví – a. Porazili a podmanili si je a v příštích dvou letech - všechny. Po roce 1240 zůstala samostatná pouze jedna země – protože. Batu již dosáhl svých hlavních cílů, nemělo smysl ztrácet lidi poblíž Novgorodu.
Ruská knížata se nedokázala sjednotit, a tak byla poražena, i když podle vědců Batu ztratil polovinu své armády v ruských zemích. Obsadil ruské země, nabídl, že uzná svou moc a vzdá hold, takzvaný „exit“. Nejprve se sbíralo „v naturáliích“ a činilo 1/10 úrody a poté se převádělo na peníze.
Mongolové zavedli na Rusi systém jha úplného potlačení národního života na okupovaných územích. V této podobě vydrželo tatarsko-mongolské jho 10 let, poté princ nabídl Hordě nový vztah: ruští knížata vstoupili do služeb mongolského chána, byli povinni sbírat hold, přenášet ho do Hordy a dostávat tam štítek pro velkou vládu - kožený opasek. Zároveň princ, který zaplatil nejvíce, dostal nálepku kralování. Tento řád zajišťovali Baskakové – mongolští velitelé, kteří chodili se svými jednotkami po ruských zemích a sledovali, zda je hold vybírán správně.
Byla to doba vazalství ruských knížat, ale díky tomuto aktu byla zachována Pravoslavná církev, nálety ustaly.
V 60. letech 14. století se Zlatá horda rozdělila na dvě válčící části, hranicí mezi nimi byla Volha. V levobřežní Hordě docházelo k neustálým rozbrojům se změnami vládců. V pravobřežní Hordě se vládcem stal Mamai.
S tímto jménem je spojen začátek boje za osvobození od tatarsko-mongolského jha na Rusi. V roce 1378, když vycítil oslabení Hordy, odmítl zaplatit tribut a zabil všechny Baskaky. V roce 1380 odešel velitel Mamai s celou Hordou do ruských zemí a došlo k bitvě s.
Mamai měl 300 tisíc „šavlí“ a od té doby Mongolové neměli téměř žádnou pěchotu, najímal nejlepší italské (janovské) pěchoty. Dmitrij Donskoy měl 160 tisíc lidí, z nichž pouze 5 tisíc byli profesionální vojáci. Hlavními zbraněmi Rusů byly kovové vázané palice a dřevěná kopí.
Takže bitva s mongolskými Tatary byla pro ruskou armádu sebevraždou, ale Rusové stále měli šanci.
Dmitrij Donskoj překročil Don v noci ze 7. na 8. září 1380 a přechod vypálil, nebylo kam ustoupit. Zbývalo jen vyhrát nebo zemřít. V lese za svou armádou ukryl 5 tisíc válečníků. Úkolem čety bylo zachránit ruskou armádu před obklíčením zezadu.
Bitva trvala jeden den, během kterého mongolští Tataři pošlapali ruskou armádu. Poté Dmitrij Donskoy nařídil přepadovému pluku, aby opustil les. Mongolští Tataři se rozhodli, že přicházejí hlavní síly Rusů, a aniž by čekali, až všichni vyjdou, otočili se a dali se na útěk a pošlapali janovskou pěchotu. Bitva se změnila v pronásledování prchajícího nepřítele.
O dva roky později přišla nová Horda s Khan Tokhtamysh. Zachytil Moskvu a Perejaslavl. Moskva musela obnovit placení tributu, ale byl to zlom v boji proti mongolským Tatarům, protože závislost na Hordě byla nyní slabší.
O 100 let později, v roce 1480, pravnuk Dmitrije Donskoye přestal platit Hordě hold.
Khan z Hordy Ahmed vyšel s velkou armádou proti Rusovi, aby potrestal vzpurného prince. Přiblížil se k hranici moskevského knížectví, k řece Ugra, přítoku Oky. Tam také přišel. Protože se ukázalo, že síly jsou vyrovnané, stáli na jaře, v létě a na podzim na řece Ugra. Mongolští Tataři se báli blížící se zimy a vydali se k Hordě. To byl konec tatarsko-mongolského jha, protože... Ahmedova porážka znamenala kolaps Batuovy moci a získání nezávislosti ruským státem. Tatarsko-mongolské jho trvalo 240 let.
Zlatá horda- jedna z nejsmutnějších stránek v ruské dějiny. Nějaký čas po vítězství v Bitva u Kalky Mongolové začali připravovat novou invazi do ruských zemí, když studovali taktiku a vlastnosti budoucího nepřítele.
Zlatá horda.
Zlatá horda (Ulus Juni) vznikla v roce 1224 v důsledku rozdělení Mongolská říše Čingischán mezi jeho syny do západní a východní části. Zlatá horda se stala v letech 1224 až 1266 západní částí říše. Za nového chána se Mengu-Timur stal prakticky (i když ne formálně) nezávislým na Mongolské říši.
Jako mnohé státy té doby zažilo v 15. století feudální fragmentace a v důsledku toho (a tam bylo mnoho nepřátel uražených Mongoly) k XVI století nakonec přestala existovat.
Ve 14. století se islám stal státním náboženstvím Mongolské říše. Je pozoruhodné, že na územích pod jejich kontrolou hordští cháni (včetně Ruska) nijak zvlášť nevnucovali své náboženství. Pojem „zlatá“ se mezi Hordou prosadil až v 16. století kvůli zlatým stanům jejích chánů.
Tatarsko-mongolské jho.
Tatarsko-mongolské jho, jakož i Mongolsko-tatarské jho, - ne zcela pravdivé z historického hlediska. Čingischán považoval Tatary za své hlavní nepřátele a zničil je většina(téměř všechny) kmeny, zbytek se podřídil Mongolské říši. Počet Tatarů v mongolských jednotkách byl skromný, ale vzhledem k tomu, že říše obsadila všechny bývalé země Tatarů, začala se nazývat Čingischánova vojska tatarsko-mongolský nebo mongolsko-tatarský dobyvatelé. Ve skutečnosti šlo o Mongolské jho.
Takže mongolské nebo hordské jho je systém politické závislosti starověké Rusi na Mongolské říši a o něco později na Zlaté hordě jako samostatném státě. K úplnému odstranění mongolského jha došlo až na počátku 15. století, i když k tomu skutečnému došlo o něco dříve.
Mongolská invaze začala po smrti Čingischána Batu Khan(nebo Chán Batu) v roce 1237. Hlavní mongolské jednotky se soustředily na území u dnešní Voroněže, která byla předtím ovládána Bulhaři z Volhy, dokud je Mongolové téměř nezničili.
V roce 1237 Zlatá horda dobyla Rjazaň a vše zničila Ryazanské knížectví včetně malých vesnic a měst.
V lednu až březnu 1238 potkal stejný osud vladimirsko-suzdalské knížectví a Pereyaslavl-Zalessky. Poslední, kteří byli zajati, byli Tver a Torzhok. Hrozilo dobytí Novgorodského knížectví, ale po dobytí Torzhoku 5. března 1238, necelých 100 km od Novgorodu, se Mongolové otočili a vrátili se do stepí.
Až do konce roku 38 Mongolové podnikali pouze pravidelné nájezdy a v roce 1239 se přesunuli na jižní Rus a 18. října 1239 dobyli Černigov. Putivl (scéna „Jaroslavnina nářku“), Glukhov, Rylsk a další města na území dnešních Sumských, Charkovských a Belgorodských oblastí byly zničeny.
Tento rok Ögedey(další vládce mongolské říše po Čingischánovi) vyslal do Batu další jednotky ze Zakavkazska a na podzim roku 1240 Batu Khan oblehl Kyjev, předtím vyplenil všechny okolní země. Kyjevské, Volyňské a Haličské knížectví v té době ovládalo Danila Galitsky, syn Romana Mstislavoviče, který se v tu chvíli nacházel v Uhrách a neúspěšně se pokoušel uzavřít spojenectví s uherským králem. Možná později Maďaři litovali svého odmítnutí princi Danilovi, když Batuova horda dobyla celé Polsko a Maďarsko. Kyjev byl dobytý začátkem prosince 1240 po několika týdnech obléhání. Mongolové začali ovládat většinu Rusi, včetně těch oblastí (na ekonomické a politické úrovni), které nezajali.
Kyjev, Vladimir, Suzdal, Tver, Černigov, Rjazaň, Perejaslavl a mnoho dalších měst byly zcela nebo částečně zničeny.
V Rusku nastal hospodářský a kulturní úpadek – to prakticky vysvětluje úplná absence kroniky současníků, a v důsledku toho - nedostatek informací pro moderní historiky.
Na nějakou dobu byli Mongolové odvedeni od Ruska kvůli nájezdům a invazím do polských, litevských, maďarských a dalších evropských zemí.
