Analýza Solženicynova příběhu „Matreninův dvůr. Solženicyn “Matrenin Dvor” - celý text Matrenin Dvor část 3
Časopis „Nový svět“ publikoval několik děl Solženicyna, mezi nimi „Matreninův dvůr“. Příběh je podle spisovatele „zcela autobiografický a spolehlivý“. Vypráví o ruské vesnici, o jejích obyvatelích, o jejich hodnotách, o dobrotě, spravedlnosti, sympatii a soucitu, práci a pomoci – vlastnostech, které se hodí ke spravedlivému muži, bez něhož „vesnice nestojí za to“.
"Matreninův dvor" je příběh o nespravedlnosti a krutosti lidského osudu, o sovětském uspořádání poststalinských časů a o životě nejv. obyčejní lidéžijící daleko od městského života. Vyprávění není vyprávěno z pohledu hlavního hrdiny, ale z pohledu vypravěče Ignatyicha, který v celém příběhu jako by hrál pouze roli vnějšího pozorovatele. To, co je v příběhu popsáno, se datuje do roku 1956 – uplynuly tři roky po smrti Stalina a poté ruský lid Stále jsem nevěděl a nechápal, jak žít dál.
Matreninův dvůr je rozdělen do tří částí:
- První vypráví příběh Ignatyicha, začíná ve stanici Torfprodukt. Hrdina okamžitě odhalí své karty, aniž by se tím nějak tajil: je bývalý vězeň a nyní pracuje jako učitel ve škole, přišel tam hledat klid a mír. V době Stalina bylo téměř nemožné najít lidi, kteří byli uvězněni pracoviště, a po smrti vůdce, mnoho se stalo učiteli školy (profese nedostatek). Ignatyich bydlí u starší, pracovité ženy Matryony, se kterou se snadno komunikuje a má klid. Její obydlí bylo chudé, střechou občas zatékalo, ale to vůbec neznamenalo, že by v něm nebylo pohodlí: „Možná někomu z vesnice, někomu bohatšímu, Matryonina chýše nepřipadala přátelská, ale pro nás ten podzim a zima bylo to docela dobré."
- Druhá část vypráví o Matryoně mládí, kdy si toho musela hodně projít. Válka jí vzala jejího snoubence Fadeyho a ona se musela provdat za jeho bratra, který měl stále děti v náručí. Slitovala se nad ním a stala se jeho manželkou, i když ho vůbec nemilovala. O tři roky později se ale náhle vrátil Fadey, kterého žena stále milovala. Vracející se válečník ji a jejího bratra nenáviděl za jejich zradu. Ale těžký život nemohl zabít její laskavost a tvrdou práci, protože právě v práci a péči o druhé našla útěchu. Matryona dokonce zemřela při podnikání – pomáhala svému milenci a svým synům přetáhnout přes železniční koleje část jejich domu, který byl odkázán Kire (jeho dceři). A tato smrt byla způsobena chamtivostí, chamtivostí a bezcitností Fadeyho: rozhodl se odebrat dědictví, dokud byla Matryona ještě naživu.
- Třetí část hovoří o tom, jak se vypravěč dozví o smrti Matryony a popisuje pohřeb a probuzení. Její příbuzní nepláčou zármutkem, ale spíše proto, že je to zvykem a v hlavě mají jen úvahy o dělení majetku zesnulých. Fadey není po probuzení.
Hlavní postavy
Matryona Vasilievna Grigorieva je starší žena, rolnička, která byla propuštěna z práce v JZD kvůli nemoci. Vždy ráda pomáhala lidem, i cizím. V epizodě, kdy se vypravěčka nastěhuje do její chýše, se autorka zmiňuje o tom, že nocležníka nikdy záměrně nehledala, tedy nechtěla na tomto základě vydělávat a neprofitovala ani z toho, co mohla. Jejím bohatstvím byly květináče s fíkusy a starými domácí kočka, kterou si vzala z ulice, kozu a také myši a šváby. Matryona se také provdala za bratra svého snoubence z touhy pomoci: "Jejich matka zemřela...neměli dost rukou."
Sama Matryona měla také šest dětí, ale všechny zemřely v raném dětství, takže později vzala Fadeyinu nejmladší dceru Kiru, aby ji vychovávala. Matryona vstala brzy ráno, pracovala až do setmění, ale na nikom nedala najevo únavu ani nespokojenost: byla ke všem milá a vstřícná. Vždy se velmi bála, aby se někomu stala přítěží, nestěžovala si, dokonce se bála znovu zavolat lékaře. Když Kira vyrostla, Matryona chtěla dát svůj pokoj jako dárek, což vyžadovalo rozdělení domu - během stěhování se Fadeyho věci zasekly v saních na železničních kolejích a Matryonu srazil vlak. Nyní nebylo nikoho, kdo by mohl požádat o pomoc, nebyl nikdo připravený nezištně přijít na pomoc. Ale příbuzní zesnulého měli na mysli jen myšlenku na zisk, na rozdělení toho, co zbylo z nebohé selky, mysleli na to už na pohřbu. Matryona velmi vyčnívala z pozadí svých spoluobčanů, a byla tak nenahraditelná, neviditelná a jediná spravedlivá.
Vypravěč, Ignatyich, je do jisté míry prototypem spisovatele. Odseděl si vyhnanství a byl zproštěn viny, poté se vydal hledat klidný a vyrovnaný život, chtěl pracovat jako školní učitel. Našel útočiště u Matryony. Soudě podle touhy vzdálit se ruchu velkoměsta není vypravěč příliš společenský a miluje ticho. Dělá si starosti, když mu žena omylem vezme vycpanou bundu, a je zmatený hlasitostí reproduktoru. Vypravěč si s majitelem domu rozuměl, což ukazuje, že stále není úplný asociál. Lidem však příliš nerozumí: význam, kterým Matryona žila, pochopil až poté, co zemřela.
Témata a problémy
Solženicyn v příběhu „Matreninův dvor“ vypráví o životě obyvatel ruské vesnice, o systému vztahů mezi mocí a lidmi, o vysokém smyslu nezištné práce v království sobectví a chamtivosti.
Z toho všeho je nejjasněji znázorněno téma práce. Matryona je člověk, který na oplátku nic nežádá a je připraven dát sebe všechno ve prospěch druhých. Neváží si jí a ani se jí nesnaží porozumět, ale tohle je člověk, který každý den zažívá tragédii: nejprve chyby jejího mládí a bolest ze ztráty, pak - častá onemocnění, tvrdá práce, ne život, ale přežití. Ale ze všech problémů a útrap Matryona nachází útěchu v práci. A nakonec je to práce a přepracovanost, co ji dovede ke smrti. Smyslem Matryonina života je právě to, a také péče, pomoc, touha být potřeba. Hlavním tématem příběhu je proto aktivní láska k druhým.
Důležité místo v příběhu zaujímá i problém morálky. Materiální hodnoty v obci jsou povýšeny nad lidskou duši a její práci, nad lidskost obecně. Sekundární postavy prostě nedokážou pochopit hloubku Matryonina charakteru: chamtivost a touha vlastnit více jim zatemňuje oči a nedovoluje jim vidět laskavost a upřímnost. Fadey přišel o syna a manželku, jeho zeť čelí vězení, ale jeho myšlenky směřují k tomu, jak ochránit klády, které nebyly spáleny.
Příběh má navíc téma mystiky: motiv neidentifikovaného spravedlivého a problém prokletých věcí - kterých se dotkli lidé plní vlastních zájmů. Fadey proklel horní místnost Matryoniny chatrče a zavázal se, že ji srazí.
Idea
Výše uvedená témata a problémy v příběhu „Matreninův dvor“ mají za cíl odhalit hloubku čistého vidění světa hlavní postavy. Obyčejná rolnická žena slouží jako příklad toho, že potíže a ztráty ruského člověka pouze posilují a nezlomí ho. Se smrtí Matryony se vše, co obrazně postavila, zhroutí. Její dům je roztrhaný, zbytky jejího majetku jsou rozděleny mezi sebou, dvůr zůstává prázdný a bez majitele. Její život proto vypadá žalostně, nikdo si ztrátu neuvědomuje. Ale nestane se totéž s paláci a klenoty? mocný světa tento? Autor ukazuje křehkost materiálních věcí a učí nás nesoudit druhé podle jejich bohatství a úspěchů. Skutečný význam má mravní obraz, který nevybledne ani po smrti, protože zůstává v paměti těch, kdo spatřili jeho světlo.
Možná si časem hrdinové všimnou, že v jejich životě chybí velmi důležitá část: nedocenitelné hodnoty. Proč odhalovat globální morální problémy v tak chudých podmínkách? A co tedy znamená název povídky „Matřeninův dvůr“? Poslední slova, že Matryona byla spravedlivá žena, smazávají hranice jejího dvora a rozšiřují je na měřítko celého světa, čímž se problém morálky stává univerzálním.
Lidový charakter v díle
Solženicyn v článku „Pokání a sebeovládání“ zdůvodnil: „Existují takoví zrození andělé, zdají se být beztížní, zdá se, že klouzají po této kaši, aniž by se v ní vůbec utopili, i když se jejich nohy dotýkají jejího povrchu? Každý z nás se s takovými lidmi setkal, v Rusku jich není deset ani sto, jsou to lidé spravedliví, viděli jsme je, byli překvapeni („excentri“), využili jejich dobroty, v dobrých chvílích jim odpověděli v naturáliích se zbavili – a okamžitě se znovu ponořili do našich odsouzených hlubin.“
Matryona se od ostatních odlišuje svou schopností zachovat si lidskost a silným vnitřním jádrem. Těm, kteří bez skrupulí využívali její pomoci a laskavosti, by se mohlo zdát, že byla slabá a poddajná, ale hrdinka pomáhala jen na základě své vnitřní nezištnosti a mravní velikosti.
Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!
Podívejme se na dílo, které Solženicyn vytvořil v roce 1959. Máme o něj zájem souhrn. "Matrenin's Dvor" je příběh, který byl poprvé publikován v časopise "New World" v roce 1963.
Autor začíná své vyprávění příběhem, že na 184. km od Moskvy po Rjazaňské železnici vlaky po jedné události na dalších šest měsíců zpomalily. Po přečtení shrnutí knihy "Matreninův dvor" zjistíte, co se na tomto místě stalo. Cestující dlouho koukali z oken a chtěli na vlastní oči vidět důvod, který znali jen řidiči.
Začátek první kapitoly
První kapitola a její shrnutí začínají následujícími událostmi. "Matrenin's Dvor" se skládá ze tří kapitol.
Ignatich, vypravěč, se vrátil do Ruska z dusného Kazachstánu v létě 1956, ještě přesně neurčil, kam půjde. Nikde se na něj nečekalo.
Jak dopadl vypravěč ve vesnici Talnovo
Rok před událostmi popsanými v díle se mohl věnovat jen té nejnekvalifikovanější práci. Je nepravděpodobné, že by byl dokonce najat jako elektrikář pro slušný stavební projekt. A vypravěč „chtěl učit“. Nyní nesměle vstoupil do vladimírského oblonu a zeptal se, zda jsou v tom samém vnitrozemí potřeba učitelé matematiky? Toto prohlášení místních úředníků bylo velmi překvapivé, protože každý chtěl pracovat blíže k městu. Vypravěč z díla „Matreninův dvor“ byl vyslán do Vysokoe Pole. Je lepší napsat shrnutí a analýzu tohoto příběhu tím, že zmíním, že se okamžitě neusadil ve vesnici Talnovo.
Kromě nádherného jména nebylo ve Vysokoye Polya nic. Tuto práci odmítl, protože potřeboval něco sníst. Poté byl požádán, aby odešel do stanice Torfoprodukt. Tato nevábná vesnice se skládala z domů a kasáren. Tady nebyl vůbec žádný les. Toto místo se ukázalo být docela nudné, ale nebylo na výběr. Ignatich, který strávil noc na nádraží, se dozvěděl, že nejbližší vesnice je Talnovo a za ní Spudni, Chaslitsy, Ovintsy, Shevertni, které se nacházely daleko od železničních kolejí. To našeho hrdinu zaujalo, rozhodl se zde najít bydlení.
Ignatichovo nové bydliště - Matrenin Dvor
Stručné shrnutí dalších událostí popíšeme postupně. Brzy po příjezdu vypravěče na místo se ukázalo, že najít bydlení nebylo tak snadné. Přestože byl učitel výnosný nájemník (škola mu na zimu slíbila k nájmu i auto rašeliny), byly zde všechny chatrče přeplněné. Pouze na předměstí našel Ignatich nevkusný úkryt – Matrenin dvůr. Shrnutí, rozbor prací - to vše jsou jen pomocné materiály. Pro holistické pochopení příběhu byste se měli seznámit s autorovým originálem.
Matryonin dům byl velký, ale neudržovaný a zchátralý. Byla postavena dobře a dávno, pro velkou rodinu, ale teď tu žila jen jediná žena, asi 60. Matryoně nebylo dobře. Stěžovala si na „černou nemoc“ a ležela na sporáku. Hosteska při pohledu na Ignaticha neprojevila žádnou zvláštní radost, ale okamžitě si uvědomil, že je předurčen se zde usadit.
Život v Matryonině chatrči
Matryona trávila většinu času na sporáku a zvýrazňovala nejlepší místočetné fikusy. Roh u okna byl vyhrazen pro hosta. Zde umístil stůl, dětskou postýlku a knihy, ohrazené od hlavního prostoru fíkusy.
Kromě Matryony Vasiljevny obývali chatu švábi, myši a malátná kočka. Švábi unikli kočce za tapetou nalepenou v několika vrstvách. Brzy si host na nový život zvykl. Ve 4 hodiny ráno hospodyně vstala, podojila kozu a pak ve 3 litinových hrncích uvařila brambory: pro kozu, pro sebe a pro hosta. Jídlo bylo jednotvárné: buď „loupané brambory“, ječná kaše nebo „lepenková polévka“ (jak tomu všichni ve vesnici říkali). I s tím byl však Ignatich spokojený, protože ho život naučil hledat smysl života ne v jídle.
Jak se Matryona Vasilievna snažila získat důchod pro sebe
Shrnutí příběhu „Matreninův Dvor“ dále čtenáře podrobněji seznamuje s bytnou, s níž se Ignatich usadil. Matryona měla toho podzimu mnoho křivd. V té době byl vydán nový důchodový zákon. Sousedé jí poradili, aby hledala důchod, na který si žena „nezasloužila“, protože pracovala 25 let v JZD na pracovní dny, nikoli za peníze. Nyní byla Matryona nemocná, ale ze stejného důvodu nebyla považována za invalidní. Dále bylo potřeba zažádat o důchod pro manžela, pro ztrátu živitele. Byl však pryč 15 let, od samého začátku války, a nyní nebylo snadné získat certifikáty od různá místa o jeho zkušenostech a výdělcích. Tyto papíry bylo nutné několikrát přepisovat, opravovat a následně odvádět na sociální zabezpečení, které se nacházelo 20 km od Talnova. Obecní rada se nacházela 10 km opačným směrem a hodinu chůze třetím směrem byla obecní rada.
Matryona je nucena krást rašelinu
Po dvou měsících bezvýsledné chůze se stará žena, hrdinka vytvořená v Solženicynově díle („Matreninův dvor“), vyčerpala. Shrnutí nám bohužel neumožňuje vytvořit jeho vyčerpávající popis. Stěžovala si na obtěžování. Matryona se po těchto nesmyslných procházkách pustila do práce: kopala brambory nebo šla pro rašelinu a vracela se unavená a osvícená. Ignatich se jí zeptal, zda by nestačil stroj na rašelinu přidělený školou? Matryona ho ale ujistila, že potřebuje na zimu zásobit tři auta. Oficiálně obyvatelé neměli nárok na rašelinu, ale byli dopadeni a souzeni za krádež. Předseda JZD chodil po vesnici, tupě a náročně či nevinně se mu díval do očí a mluvil o všem možném kromě paliva, protože se zásobil. Z trustu vytáhli rašelinu. Bylo možné nést pytel o hmotnosti 2 liber najednou. Na jedno topení to stačilo.
Rušný každodenní život Matryony Vasilievny
Matryonin každodenní pracovní život je důležitou součástí práce. Bez jejich popisu se nelze obejít při sestavování shrnutí Solženicyna „Matreninův dvor“. Matryona chodila 5-6krát denně a schovávala ukradenou rašelinu, aby ji neodnesli. Hlídka často odchytávala ženy při vjezdu do obce, prohledávala i dvory. Blížící se zima však byla nevyhnutelná a lidé byli nuceni překonat strach. Všimněme si toho při psaní shrnutí. "Matreninův Dvor" nás dále seznamuje s Ignatichovými postřehy. Všiml si, že den její paní byl plný mnoha věcí. Žena nosila rašelinu, skladovala brusinky na zimu, skladovala seno pro kozu a kopala „kartovo“. Bažiny se musely posekat, protože JZD odřízlo pozemky pro invalidy, i když na 15 akrů museli pracovat v místním JZD, kde nebylo dost rukou. Když byl majitel Ignaticha povolán k práci JZD, žena neodmítla, poslušně souhlasila poté, co se dozvěděla o době sběru. Na pomoc Matryoně často volali sousedé – orali zahradu nebo kopali brambory. Žena všeho nechala a šla navrhovateli pomoci. Dělala to zcela zdarma, považovala to za povinnost.
Měla také zaměstnání, kde musela každých 1,5 měsíce krmit pastevce koz. Žena šla do obchodu se smíšeným zbožím a koupila si výrobky, které sama nejedla: cukr, máslo, rybí konzervy. Hospodyně si navzájem dávaly maximum a snažily se pastýře lépe nakrmit, protože kdyby se něco pokazilo, byli by oslavováni po celé vesnici.
Matryona čas od času trpěla nemocí. Pak tam žena ležela prakticky nehybně a nepřála si nic jiného než mír. V této době přišla s domácími pracemi pomáhat Masha, její blízká přítelkyně z raného věku.
Život Matryony Timofejevny se zlepšuje
Věci však přivolaly Matryonu k životu a po chvíli ležení vstala, pomalu se procházela a pak se začala rychleji pohybovat. Řekla Ignatichovi, že byla v mládí statečná a silná. Nyní se Matryona bála ohně a ze všeho nejvíc vlaků.
Život Matryony Vasilievny se na zimu zlepšil. Začali jí vyplácet důchod ve výši 80 rublů a škola také přidělila 100 rublů na hosta. Sousedé Matryony žárlili. A když si na pohřeb všila 200 rublů do podšívky kabátu, řekla, že nyní také vidí trochu klidu. Dokonce se objevili i příbuzní - 3 sestry, které se předtím bály, že je žena požádá o pomoc.
Kapitola dvě
Matryona vypráví Ignatichovi o sobě
Ignatich o sobě nakonec řekl. Řekl, že strávil na dlouhou dobu ve vězení. Stará žena mlčky přikývla hlavou, jako by to tušila už dříve. Dozvěděl se také, že Matryona se před revolucí vdala a okamžitě se usadila v této chatě. Měla 6 dětí, ale všechny zemřely v dětství. Můj manžel se z války nevrátil a zmizel. Kira, žákyně, žila s Matryonou. A když se jednoho dne Ignatich vrátil ze školy, našel v chýši vysokého černého starce. Jeho tvář byla celá pokrytá černým plnovousem. Ukázalo se, že to byl Thaddeus Mironovič, Matryonin švagr. Přišel se zeptat na Antona Grigorjeva, svého neopatrného syna, který chodil do 8. třídy. Matryona Vasiljevna večer mluvila o tom, jak si ho v mládí málem vzala.
Thaddey Mironovich
Thaddeus Mironovich ji usiloval jako první, před Efim. Jí bylo 19 a jemu 23 let. Vypukla však válka a Tadeáš byl odveden na frontu. Matryona na něj čekala 3 roky, ale nepřišla jediná zpráva. Revoluce pominuly a Yefim si namlouval. 12. července, na Petrův den, se vzali a 14. října na přímluvu se Tadeáš vrátil z uherského zajetí. Nebýt jeho bratra, Thaddeus by zabil Matryonu i Efim. Později řekl, že bude hledat manželku se stejným jménem. A tak Tadeáš přivedl „druhou Matryonu“ do nové chýše. Svou ženu často bil a ona si na něj běžela stěžovat Matryoně Vasilievně.
Kira v životě Matryony
Čeho by Tadeáš litoval? Jeho manželka porodila 6 dětí, všechny přežily. A děti Matryony Vasilievny zemřely před dosažením 3 měsíců. Žena se domnívala, že je poškozená. V roce 1941 nebyl Tadeáš odveden na frontu kvůli slepotě, ale Efim šel do války a zmizel beze stopy. Matryona Vasilyevna uprosila Kiru, svou nejmladší dceru, od „druhé Matryony“ a vychovávala ji 10 let, poté se provdala za řidiče z Cherusti. Poté, trpící nemocí a čekající na svou smrt, Matryona vyhlásila svou vůli - dát po smrti samostatný srub v horní místnosti jako dědictví Kire. Neřekla nic o chatě samotné, kterou chtěly získat její tři další sestry.
Matryonina chýše byla rozbitá
Pojďme popsat, jak byla Matryonova chata rozbita, a pokračovat ve shrnutí. „Matryonin dvůr“ je příběh, ve kterém nám Solženicyn dále vypráví, že Kira, brzy po upřímném rozhovoru vypravěče se svou paní, přišla do Matryony z Cherustei a starý Tadeáš se znepokojil. Ukázalo se, že v Cherusty byl mladým lidem nabídnut pozemek na stavbu domu, takže Kira potřebovala Matryonin pokoj. Tadeáš, který se chtěl zmocnit spiknutí v Cherusty, často navštěvoval Matryonu Vasilievnu a požadoval od ní slíbený pokoj. Žena 2 noci nespala, nebylo pro ni jednoduché rozhodnout se rozbít střechu, pod kterou žila 40 let. To pro Matryonu znamenalo konec jejího života. Tadeáš se objevil jednoho únorového dne s 5 syny a vydělali si 5 seker. Zatímco muži bourali chatrč, ženy připravovaly měsíční svit na den nakládky. Můj zeť, řidič a traktorista, pocházel z Cherustey. Počasí se však prudce změnilo a traktor nebyl 2 týdny schopen zvládnout rozbitou komoru.
Osudná událost
Matryona to během této doby opravdu vzdala. Sestry jí vynadaly, že dala Kiře pokoj, kočka někam zmizela... Cesta se konečně uvolnila, přijel traktor s velkými saněmi, pak rychle svezli i druhé. Začali se dohadovat, jak je přepravit – společně nebo odděleně. Zeť a Tadeáš se báli, že traktor neutáhne dvě saně, a traktorista nechtěl udělat dvě jízdy. Přes noc je nestihl udělat a traktor musel být do rána v garáži. Muži, kteří naložili místnost, se posadili ke stolu, ale ne na dlouho - tma je donutila spěchat. Matryona vyskočila za muži a stěžovala si, že jeden traktor nestačí. Ani po hodině, ani po 4 se Matryona nevrátila. V jednu hodinu ráno zaklepali na chatu 4 železničáři a vešli dovnitř. Ptali se, zda dělníci a traktorista před odjezdem pili. Ignatich zablokoval vchod do kuchyně a oni si otráveně všimli, že se v chatrči nepije. Při odjezdu jeden z nich řekl, že všichni byli „otočeni“ a rychlík málem sjel z kolejí.
Podrobnosti o tom, co se stalo
Uveďme některé detaily této tragické události do shrnutí příběhu "Matreninův dvor", který jsme sestavili. Matryonina kamarádka Máša, která přijela s dělníky, řekla, že traktor s prvními saněmi přejel přechod, ale druhé, podomácku vyrobené, se zaseklo, protože se přetrhlo lanko, které ho táhlo. Traktor se je pokusil vytáhnout, Tadeášův syn a traktorista se dostali po kabelu, pomáhat jim začala i Matryona. Strojvedoucí se ujistil, že vlak z Cherustey nepřijel. A pak se zacouvala posunovací lokomotiva, která se pohybovala bez světel, a rozdrtila všechny tři. Traktor fungoval, takže neslyšeli lokomotivu. Co se stalo s hrdiny díla? Odpověď na tuto otázku poskytuje shrnutí Solženicynova příběhu „Matreninův dvůr“. Řidiči přežili a okamžitě přispěchali zpomalit sanitku. Sotva to zvládli. Svědci utekli. Kirin manžel se málem oběsil, když ho vytáhli ze smyčky. Koneckonců kvůli němu zemřela teta a bratr jeho manželky. Pak se Kirin manžel šel vzdát úřadům.
Kapitola třetí
Shrnutí příběhu "Matreninův Dvor" pokračuje popisem třetí kapitoly díla. Ostatky Matryony byly ráno přineseny v tašce. Přišly její tři sestry, uzamkly truhlu a zmocnily se majetku. Plakali a vyčítali ženě, že zemřela tím, že je neposlouchala a dovolila jim zničit horní místnost. Když se stará stará žena přiblížila k rakvi, přísně řekla, že na světě jsou dvě záhady: člověk si nepamatuje, jak se narodil, a neví, jak zemře.
Co se stalo po incidentu na železnici
Shrnutí příběhu "Matřeninův Dvor" nelze popsat kapitolu po kapitole, aniž bychom se nebavili o tom, co se stalo po osudné události na železnici. Řidič traktoru opustil lidský dvůr. Nehlídaný frekventovaný přejezd, to, že lokomotivní „raft“ jel bez světel, si zavinilo samo silniční vedení. Proto chtěli všechno svalit na chlast, a když to nevyšlo, rozhodli se soud utišit. Oprava poškozených kolejí trvala 3 dny. Mrazící polena spálili mrazící dělníci. Thaddeus se rozběhl kolem a snažil se zachránit zbytky horní místnosti. Netruchlil kvůli ženě a synovi, které kdysi miloval a které zabil. Když shromáždil své příbuzné, vzal horní místnost oklikou přes 3 vesnice na svůj dvůr. Ti, kteří zemřeli na přechodu, byli ráno pohřbeni. Tadeáš přišel po pohřbu a diskutoval o majetku se sestrami Matryony. Kromě horní místnosti dostal chlév, ve kterém bydlela koza, a také celý vnitřní plot. Všechno vzal se svými syny na svůj dvůr.
Příběh, který Solženicyn napsal („Matreninův dvor“), se chýlí ke konci. Shrnutí závěrečných událostí této práce je následující. Zabednili Matryoninu chatrč. Ignatich se nastěhovala ke své švagrové. Všemožně se snažila jeho bývalého majitele ponížit s tím, že všem nezištně pomáhá, je špinavá a neschopná. A teprve potom se před vypravěčem vynořil obraz Matryony, se kterou žil vedle sebe, aniž by jí rozuměl. Tato žena se nesnažila nakupovat věci a pak se o ně starat. více života, nesledovala oblečení, které zdobí darebáky a šílence. Nikým nedoceněná a nepochopená, byla tím spravedlivým mužem, bez kterého nestojí ani jedna vesnice, ani jedno město. Celá naše země bez něj nemůže stát, jak věří Solženicyn. "Matreninův dvor", jehož stručné shrnutí bylo uvedeno v tomto článku, je jedním z nejznámějších a nejlepších děl tohoto autora. Andrej Sinyavskij to nazval „základní věcí“ „vesnické literatury“ u nás. Umělecká hodnota díla samozřejmě shrnutí nesděluje. „Matreninův dvůr“ (Solženicyn) byl popsán po kapitolách, aby čtenáře seznámil s dějovou osnovou příběhu.
Jistě vás bude zajímat, že dílo je založeno na skutečných událostech. Ve skutečnosti se hrdinka příběhu jmenovala Zakharova Matryona Vasilievna. Ve vesnici Miltsevo se události popsané v příběhu skutečně odehrály. Uvedli jsme pouze jeho stručné shrnutí. „Matreninův dvor“ (Solženicyn), popisovaný kapitolu po kapitole v tomto článku, seznamuje čtenáře s vesnickým životem v sovětských dobách, s typem spravedlivého člověka, bez kterého se neobejde ani jedna vesnice.
V létě 1956, na sto osmdesátém čtvrtém kilometru od Moskvy, vystoupí cestující podél železniční trati do Muromu a Kazaně. Jde o vypravěče, jehož osud se podobá osudu samotného Solženicyna (bojoval, ale z fronty se „zdržel s návratem o deset let“, tedy sloužil v táboře, o čemž svědčí i to, že když vypravěč dostal práci, každé písmeno v jeho dokumentech bylo „prohmatáno“). Sní o tom, že bude pracovat jako učitel v hlubinách Ruska, daleko od městské civilizace. Ale ve vesnici s úžasným jménem Vysokoye Polye se žít nedalo, protože tam nepekli chleba a neprodávali nic jedlého. A pak je převezen do vesnice s obludným názvem pro jeho uši Torfoprodukt. Ukazuje se však, že „ne vše je o těžbě rašeliny“ a jsou zde i vesnice s názvy Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...
Tím se vypravěč smiřuje s jeho osudem, protože mu to slibuje „špatné Rusko“. Usadí se v jedné z vesnic jménem Talnovo. Majitel chaty, ve které žije vypravěč, se jmenuje Matryona Vasiljevna Grigorieva nebo prostě Matryona.
Matryonin osud, o kterém se jí hned, nehledě na to, že je pro „kulturního“ člověka zajímavý, občas po večerech vypráví hosta, fascinuje a zároveň omračuje. V jejím osudu vidí zvláštní smysl, kterého si Matryonini spoluobčané a příbuzní nevšimnou. Můj manžel zmizel na začátku války. Miloval Matryonu a nebil ji, jako vesnické manžely svých manželek. Ale je nepravděpodobné, že by ho sama Matryona milovala. Měla se provdat za staršího bratra svého manžela Tadeáše. Nejprve však šel na frontu světová válka a zmizel. Matryona na něj čekala, ale nakonec se na naléhání Tadeášovy rodiny provdala za svého mladšího bratra Efima. A pak se Tadeáš, který byl v maďarském zajetí, náhle vrátil. Podle něj Matryonu a jejího manžela nerozsekal k smrti sekerou jen proto, že Efim je jeho bratr. Tadeáš miloval Matryonu natolik, že si našel novou nevěstu se stejným jménem. „Druhá Matryona“ porodila Tadeášovi šest dětí, ale „první Matryona“ nechala všechny děti z Efimu (také šest) zemřít, aniž by přežily. tři měsíce. Celá vesnice usoudila, že Matryona byla „zkažená“, a ona tomu sama uvěřila. Poté přijala dceru „druhé Matryony“, Kiru, a vychovávala ji deset let, dokud se nevdala a neodešla do vesnice Cherusti.
Matryona žila celý život, jako by ne pro sebe. Neustále pro někoho pracuje: pro JZD, pro své sousedy, zatímco dělá „rolnické“ práce, a nikdy za to nežádá peníze. Matryona má obrovskou vnitřní sílu. Dokáže například zastavit běžícího koně, kterého muži nezastaví.
Postupně vypravěč pochopí, že právě na lidech jako Matryona, kteří se bez výhrad oddávají druhým, drží celá vesnice a celá ruská země stále pohromadě. Tento objev ho ale sotva těší. Pokud Rusko spočívá pouze na obětavých starých ženách, co s ním bude dál?
Odtud absurdně tragický konec příběhu. Matryona umírá, když pomáhala Tadeášovi a jeho synům přetáhnout na saních přes železnici část jejich vlastní chatrče, kterou odkázal Kira. Tadeáš nechtěl čekat na Matryoninu smrt a rozhodl se odebrat dědictví pro mladé lidi ještě za jejího života. Nevědomky tak vyprovokoval její smrt. Když příbuzní pohřbívají Matryonu, křičí spíše z povinnosti než ze srdce a myslí pouze na konečné rozdělení majetku Matryony.
Tadeáš ani nepřijde k probuzení.
Aby se lépe připravili akademický rok, musíte v létě přečíst co nejvíce děl ze seznamu literatury. Na podzim si tak najdete více času na získávání nových vědomostí. Pokud teď na všechno nemáte dost síly, pak v tomto případě můžete procházet krátkým převyprávěním kapitol. Zde nabízíme k přečtení Solženicynův známý příběh „Matryonin's Dvor“, užitečný pro eseje a zkoušky, jejichž analýzu najdete.
V kalendáři je rok 1956. Vypravěč, který chce najít klid a mír, přijíždí do městečka s neobvyklým názvem - High Field. Zde ale nenajde klid, a tak je přesměrován do vesnice Torfprodukt (nebo do vesnice Talnovo). Hrdina se zastaví u starší ženy Matryony (tady je ona). Vnitřní výzdoba chýše nebyla nejlepší: po podlaze běhali švábi a myši a na chodidlech ho hladila chromá kočka.
Matryona žila podle určité, zavedené rutiny: vstávat v 5 ráno, nakrmit kozu a připravit jednoduchou snídani pro svého nájemníka – vypravěče. Je pravda, že žena neměla důchod, protože při honbě za nekonečnými tuleněmi musela cestovat obrovské množství kilometrů a příležitosti jí to nedovolily.
Místní obyvatelé vesnice Torfprodukt žili špatně. Půda nebyla úplně vhodná pro plodiny a rašelina obklopující osadu nepatřila Talnovským. Každý rok je tajně kradli, aby si v zimě vytopili domy.
Charakteristickým rysem Matryony bylo, že vždy všem přišla na pomoc. Například žena nikdy neodmítla dělat domácí práce pro vesničany. S radostí pečovala o cizí zahrady a radovala se z cizí úrody.
Nejdražší pro hrdinku bylo pravidelné krmení pastýřů jednou za měsíc a půl. Matryona pak utratila spoustu peněz za nákup potravin, které sama nikdy nejedla. Ale nemohla odmítnout...
Přišla zima a hrdinka stále dostávala důchod. Poté jako by rozkvetla: koupila si nové plstěné boty, kabát a zbylé peníze si ušetřila na pohřeb. Ale i přes veškerou vstřícnost a pomoc jí její spoluobčané začali závidět.
Když byl čas na křest, neočekávaně přišly na návštěvu sestry hlavního hrdiny. Možná si chtěli vzít část Matryonina důchodu pro sebe, ale samotné ženě to bylo jedno. Jediným jejím zklamáním byl ukradený kbelík se svěcenou vodou z kostela.
Kapitola 2
Ani sám vypravěč, ani Matryona nijak zvlášť nesdíleli svůj osobní život. Host pouze řekl, že je ve vězení, a hrdinka sdílela svůj neblahý osud: vdala se, ale všechny děti náhle zemřely a její manžel pak nepřišel z fronty.
Jednoho dne přijde na návštěvu jistý Tadeáš. Později vypravěč zjistí, že ano mladší bratr Matryonin manžel. Ještě téhož večera se žena rozhodne promluvit o svém životě podrobněji.
Celý život hrdinka milovala pouze Tadeáše, ale provdala se za něj sourozenec, protože milovaný zmizel na frontě a příbuzní trvali na tom, aby dívka nelenila, ale aby se vdala a pomáhala ženichově rodině s domácími pracemi. Bohužel žádné z jejich šesti dětí nepřežilo. Po návratu ze zajetí Tadeáš nenáviděl své příbuzné za jejich zradu, oženil se a stal se otcem šesti dětí.
Brzy je Matryonin starší bratr, Matryonin manžel, také odveden do války, ale zmizí. Hrdinka si jako au pair bere svou neteř Kiru, kterou vychovává deset let. Matryona, která cítí, že se její zdraví zhoršuje, sepíše závěť, ve které daruje část domu mladé dívce.
O pár let později se Kira vdává a stává se majitelkou prázdného pozemku. Tadeáš nenajde nic lepšího, než přesunout část Matryoninova domu do jiné vesnice. Hrdinka s tím souhlasí. Muž rychle rozebral malou přístavbu k domu, vše uložil do saní a odjel do sousední vesnice. Matryona a jeden z Tadeášových synů nastoupili do druhých saní, které železnice zaseknutý a zlomený. Kvůli silnému řevu tahače nikdo neslyšel hvizd blížící se lokomotivy... V jednu hodinu ráno se po Talnova roznesla strašná zpráva - na kolejích zemřel syn Tadeáše a Matryony.
Kapitola 3
Ráno přinesli tělo hlavního hrdiny. Je čas na pohřeb. Pouze Kira a Tadeášova manželka upřímně truchlili pro zesnulou Matryonu. Zbytek to udělal pro parádu. Sám Tadeáš tam toho dne nebyl a více se obával, jak nakonec převést pozemek zesnulého domu.
Matryona byla pohřbena podle všech tradic a její chata byla zabedněna. Vypravěč si musel hledat nové bydlení. Vždy mluvil o hrdince laskavými, láskyplnými slovy. Podle jeho názoru byla Matryona tím spravedlivým mužem, na kterém vesnice spočívala.
Zajímavý? Uložte si to na svou zeď!
„Matryonův dvor“ od Solženicyna je příběhem o tragickém osudu otevřené ženy Matryony, která není jako její spoluobčané. Publikováno poprvé v časopise „New World“ v roce 1963.
Příběh je vyprávěn v první osobě. Hlavní postava se stane ubytovatelkou Matryony a vypráví o svém úžasném osudu. První název příběhu „Vesnice nemá cenu bez spravedlivého člověka“ dobře zprostředkoval myšlenku díla o čisté, nesobecké duši, ale byl nahrazen, aby se předešlo problémům s cenzurou.
Hlavní postavy
Vypravěč- starší muž, který si odseděl nějaký čas ve vězení a chce tichý, klidný život v ruském vnitrozemí. Usadil se s Matryonou a mluví o osudu hrdinky.
Matryona– svobodná asi šedesátiletá žena. Žije sama ve své chýši a je často nemocná.
Jiné postavy
Tadeáše- Matryonin bývalý milenec, houževnatý, chamtivý starý muž.
Matryoniny sestry– ženy, které ve všem hledají svůj vlastní prospěch, berou Matryonu jako spotřebitelku.
Sto osmdesát čtyři kilometrů od Moskvy, na silnici do Kazaně a Muromu, byli cestující ve vlaku vždy překvapeni vážným poklesem rychlosti. Lidé se vrhli k oknům a hovořili o možných opravách trati. Při průjezdu tímto úsekem vlak opět nabral předchozí rychlost. A důvod zpomalení znali jen řidiči a autor.
Kapitola 1
V létě 1956 se autor vrátil z „hořící pouště náhodně jen do Ruska“. Jeho návrat se „vlekl asi deset let“ a on nikam a nikam nespěchal. Vypravěč chtěl někam do ruského vnitrozemí s lesy a poli.
Snil o tom, že „učí“ pryč od ruchu města, a byl poslán do města s poetickým názvem Vysokoje Pole. Autorovi se to tam nelíbilo a požádal o přesměrování na místo s příšerným názvem „Peatproduct“. Po příjezdu do vesnice vypravěč pochopí, že „je jednodušší sem přijít, než odejít později“.
Kromě majitele chatu obývaly myši, švábi a z lítosti sebraná chromá kočka.
Hosteska každé ráno vstávala v 5 hodin ráno, bála se zaspat, protože moc nevěřila svým hodinkám, které běžely 27 let. Nakrmila svou „špinavou bílou křivou kozu“ a připravila pro hosta jednoduchou snídani.
Jednou se Matryona od venkovských žen dozvěděla, že „byl přijat nový zákon o důchodech“. A Matryona začala shánět důchod, ale získat ho bylo velmi obtížné, různé kanceláře, do kterých byla žena poslána, se nacházely desítky kilometrů od sebe a den se musel strávit jen kvůli jednomu podpisu.
Lidé ve vesnici žili špatně, přestože rašelinné bažiny se táhly stovky kilometrů kolem Talnova, rašelina z nich „patřila do trustu“. Venkovské ženy si pro sebe musely na zimu tahat pytle rašeliny a skrývat se před nájezdy stráží. Půda zde byla písčitá a úroda špatná.
Lidé ve vesnici často volali Matryonu do své zahrady a ona, když opustila svou práci, šla jim pomoci. Talnovské ženy se téměř postavily do fronty, aby vzaly Matryonu do své zahrady, protože pracovala pro radost a radovala se z dobré úrody někoho jiného.
Jednou za měsíc a půl přišla na řadu hospodyně, aby nakrmila pastýře. Tento oběd „vystavil Matryonu velké náklady“, protože si musela koupit cukr, konzervy a máslo. Sama babička si takový luxus nedopřála ani o prázdninách a žila jen z toho, co jí dala její ubohá zahrada.
Matryona jednou vyprávěla o koni Volchok, který se vyděsil a „nesl saně do jezera“. "Muži uskočili, ale ona popadla otěže a zastavila se." Hostitelka se přitom i přes zjevnou nebojácnost bála ohně a až se jí třásla kolena, i vlaků.
V zimě Matryona stále dostávala důchod. Sousedé jí začali závidět. A babička si nakonec objednala nové plstěné boty, kabát ze starého kabátu a schovala dvě stě rublů na pohřeb.
Jednou přišly Matryoniny tři mladší sestry na večery Zjevení Páně. Autor byl překvapen, protože je ještě nikdy neviděl. Myslel jsem, že se možná bojí, že je Matryona požádá o pomoc, a tak nepřišli.
S pobíráním důchodu babička jakoby ožila a práce jí ulehčila a nemoc ji trápila méně často. Babičce náladu zatemnila pouze jedna událost: na Epiphany v kostele jí někdo vzal hrnec se svěcenou vodou a zůstala bez vody a bez hrnce.
Kapitola 2
Talnovské ženy se zeptaly Matryony na jejího hosta. A předala otázky jemu. Autorka pouze řekla bytné, že je ve vězení. Sám jsem se na minulost staré ženy neptal, nepřipadalo mi tam nic zajímavého. Věděl jsem jen, že se vdala a přišla do této chaty jako milenka. Měla šest dětí, ale všechny zemřely. Později měla studentku jménem Kira. Ale Matryonin manžel se z války nevrátil.
Jednoho dne, když se vrátil domů, uviděl vypravěč starého muže - Tadeáše Mironoviče. Přišel se zeptat na svého syna Antošku Grigorjeva. Autor vzpomíná, že z nějakého důvodu sama Matryona někdy žádala o tohoto šíleně líného a arogantního chlapce, který byl převáděn z třídy do třídy, jen aby „nekazil statistiky výkonu“. Po odchodu navrhovatelky se vypravěč od hostitelky dozvěděl, že jde o bratra jejího zmizelého manžela. Téhož večera řekla, že si ho měla vzít. Jako devatenáctiletá dívka milovala Matryona Tadeáše. Byl ale odvezen do války, kde se ztratil. O tři roky později zemřela Tadeášova matka, dům zůstal bez milenky a dívku si přišel naklonit Tadeášův mladší bratr Efim. Matryona už nedoufala, že uvidí svého milovaného, v horkém létě se provdala a stala se paní tohoto domu a v zimě se Tadeáš vrátil „z maďarského zajetí“. Matryona se mu vrhla k nohám a on řekl, že „nebýt mého drahého bratra, rozsekal by vás oba“.
Později si vzal za manželku „další Matryonu“ – dívku ze sousední vesnice, kterou si vybral za manželku jen kvůli jejímu jménu.
Autorka vzpomínala, jak přišla ke své bytné a často si stěžovala, že ji manžel bije a uráží. Tadeášovi porodila šest dětí. A Matryoniny děti se narodily a zemřely téměř okamžitě. Za všechno může „škoda“, pomyslela si.
Brzy začala válka a Efim byl odvezen, odkud se už nikdy nevrátil. Osamělá Matryona vzala malou Kiru z „Druhé Matryony“ a vychovávala ji 10 let, dokud se dívka neprovdala za řidiče a neodešla. Protože byla Matryona velmi nemocná, brzy se postarala o svou závěť, ve které nařídila, aby část její chatrče - dřevěná přístavba - byla dána jejímu žákovi.
Kira přišla na návštěvu a řekla, že v Cherusty (kde žije), aby získali pozemky pro mladé lidi, je nutné postavit nějakou budovu. Pokoj odkázaný Matrenině byl pro tento účel velmi vhodný. Tadeáš začal často přicházet a přemlouvat ženu, aby se jí vzdala už teď, během jejího života. Matryoně nebylo líto horní místnosti, ale bála se rozbít střechu domu. A tak jednoho chladného únorového dne přišel Tadeáš se svými syny a začal oddělovat horní místnost, kterou kdysi se svým otcem postavil.
Místnost ležela dva týdny blízko domu, protože všechny cesty pokryla vánice. Ale Matryona nebyla ona sama a kromě toho přišly tři z jejích sester a vynadaly jí, že dovolila prodat místnost. Ve stejných dnech se „vytáhlá kočka zatoulala ze dvora a zmizela“, což majitele velmi rozrušilo.
Jednoho dne, když se vypravěč vracel z práce, uviděl starého muže Tadeáše, jak řídil traktor a nakládal rozebranou místnost na dvě podomácku vyrobené saně. Potom jsme pili měsíční svit a za tmy odjeli z chaty do Cherusti. Matryona je šla vyprovodit, ale už se nevrátila. V jednu hodinu v noci zaslechl autor ve vesnici hlasy. Ukázalo se, že druhé sáně, které Tadeáš z chamtivosti připevnil k prvnímu, se na letkách zasekly a rozpadly se. V té době jela parní lokomotiva, nebylo to vidět kvůli kopci, nebylo to slyšet kvůli motoru traktoru. Narazil do saní a zabil jednoho z řidičů, syna Tadeáše a Matryony. Pozdě v noci přišla Matryonina přítelkyně Máša, mluvila o tom, truchlila a pak řekla autorce, že jí Matryona odkázala svého „bubáka“ a ona ho chtěla vzít na památku své kamarádce.
Kapitola 3
Druhý den ráno se chystali pohřbít Matryonu. Vypravěč popisuje, jak se s ní její sestry přišly rozloučit, plakaly „ukázat“ a obviňovaly Tadeáše a jeho rodinu z její smrti. Pouze Kira skutečně truchlila pro svou zesnulou adoptivní matku a „Druhou Matryonu“, Tadeášovu manželku. Sám stařec nebyl u probuzení. Když převáželi nešťastnou horní místnost, první saně s prkny a brněním zůstaly stát na přechodu. A v době, kdy jeden z jeho synů zemřel, jeho zeť byl vyšetřován a jeho dcera Kira žalem téměř ztrácela rozum, měl jen starost, jak doručit saně domů, a prosil všechny své přátelé, aby mu pomohli.
Po Matryonině pohřbu byla její chata „zaplněná až do jara“ a autor se nastěhoval k „jedné ze svých švagrových“. Žena na Matryonu často vzpomínala, ale vždy s odsouzením. A v těchto vzpomínkách vznikly úplně nový vzhledžena, která se tak nápadně lišila od lidí kolem ní. Matryona žila s otevřeným srdcem, vždy pomáhala druhým a nikdy nikomu neodmítla pomoc, i když její zdraví bylo špatné.
A. I. Solženicyn končí své dílo slovy: „Všichni jsme bydleli vedle ní a nechápali, že je to stejný spravedlivý, bez kterého by podle přísloví neobstála ani vesnice. Ani město. Ani celá země není naše."
Závěr
Dílo Alexandra Solženicyna vypráví o osudu upřímné ruské ženy, která „měla méně hříchů než chromá kočka“. Obraz hlavního hrdiny je obrazem toho velmi spravedlivého muže, bez něhož vesnice nemůže stát. Matryona celý svůj život věnuje druhým, není v ní ani kapka zloby nebo lži. Lidé kolem ní využívají její laskavosti a neuvědomují si, jak svatá a čistá je duše této ženy.
Vzhledem k tomu, že stručné převyprávění „Matreninův dvor“ nevyjadřuje původní autorský projev a atmosféru příběhu, stojí za to si jej přečíst celý.
Příběhový test
Hodnocení převyprávění
Průměrné hodnocení: 4.5. Celková obdržená hodnocení: 9513.
