Bylo tam mongolsko-tatarské jho. Tatarsko-mongolské jho
Zlatá horda- jedna z nejsmutnějších stránek v ruské dějiny. Nějaký čas po vítězství v Bitva u Kalky Mongolové začali připravovat novou invazi do ruských zemí, když studovali taktiku a vlastnosti budoucího nepřítele.
Zlatá horda.
Zlatá horda (Ulus Juni) vznikla v roce 1224 v důsledku rozdělení Mongolská říše Čingischán mezi jeho syny do západní a východní části. Zlatá horda se stala v letech 1224 až 1266 západní částí říše. Za nového chána se Mengu-Timur stal prakticky (i když ne formálně) nezávislým na Mongolské říši.
Jako mnohé státy té doby zažilo v 15. století feudální fragmentace a v důsledku toho (a tam bylo mnoho nepřátel uražených Mongoly) k XVI století nakonec přestala existovat.
Ve 14. století se islám stal státním náboženstvím Mongolské říše. Je pozoruhodné, že na územích pod jejich kontrolou hordští cháni (včetně Ruska) nijak zvlášť nevnucovali své náboženství. Pojem „zlatá“ se mezi Hordou prosadil až v 16. století kvůli zlatým stanům jejích chánů.
Tatarsko-mongolské jho.
Tatarsko-mongolské jho , jakož i mongolský Tatarské jho , - ne zcela pravdivé z historického hlediska. Čingischán považoval Tatary za své hlavní nepřátele a většinu z nich (téměř všechny) kmeny zničil, zatímco zbytek se podřídil Mongolské říši. Počet Tatarů v mongolských jednotkách byl skromný, ale vzhledem k tomu, že říše obsadila všechny bývalé země Tatarů, začala se nazývat Čingischánova vojska tatarsko-mongolský nebo mongolsko-tatarský dobyvatelé. Ve skutečnosti šlo o Mongolské jho.
Takže mongolské nebo hordské jho je systém politické závislosti starověké Rusi na Mongolské říši a o něco později na Zlaté hordě jako samostatném státě. K úplnému odstranění mongolského jha došlo až na počátku 15. století, i když k tomu skutečnému došlo o něco dříve.
Mongolská invaze začala po smrti Čingischána Batu Khan(nebo Chán Batu) v roce 1237. Hlavní mongolské jednotky se soustředily na území poblíž dnešní Voroněže, která byla předtím ovládána Bulhaři z Volhy, dokud je Mongolové téměř nezničili.
V roce 1237 Zlatá horda dobyla Rjazaň a vše zničila Ryazanské knížectví včetně malých vesnic a měst.
V lednu až březnu 1238 potkal stejný osud vladimirsko-suzdalské knížectví a Pereyaslavl-Zalessky. Poslední, kteří byli zajati, byli Tver a Torzhok. Hrozilo dobytí Novgorodského knížectví, ale po dobytí Torzhoku 5. března 1238, necelých 100 km od Novgorodu, se Mongolové otočili a vrátili se do stepí.
Až do konce roku 38 Mongolové podnikali pouze pravidelné nájezdy a v roce 1239 se přesunuli na jižní Rus a 18. října 1239 dobyli Černigov. Putivl (scéna „Jaroslavnina nářku“), Gluchov, Rylsk a další města na území dnešních Sumských, Charkovských a Bělgorodských oblastí byly zničeny.
Tento rok Ögedey(další vládce mongolské říše po Čingischánovi) vyslal do Batu další jednotky ze Zakavkazska a na podzim roku 1240 Batu Khan oblehl Kyjev, předtím vyplenil všechny okolní země. Kyjevské, Volyňské a Haličské knížectví v té době ovládalo Danila Galitsky, syn Romana Mstislavoviče, který se v tu chvíli nacházel v Uhrách a neúspěšně se pokoušel uzavřít spojenectví s uherským králem. Možná později Maďaři litovali svého odmítnutí princi Danilovi, když Batuova horda dobyla celé Polsko a Maďarsko. Kyjev byl dobytý začátkem prosince 1240 po několika týdnech obléhání. Mongolové začali ovládat většinu Rusi, včetně těch oblastí (na ekonomické a politické úrovni), které nezajali.
Kyjev, Vladimir, Suzdal, Tver, Černigov, Rjazaň, Perejaslavl a mnoho dalších měst byly zcela nebo částečně zničeny.
V Rusku nastal hospodářský a kulturní úpadek – to prakticky vysvětluje úplná absence kroniky současníků, a v důsledku toho - nedostatek informací pro moderní historiky.
Na nějakou dobu byli Mongolové odvedeni od Ruska kvůli nájezdům a invazím do polských, litevských, maďarských a dalších evropských zemí.
Již dlouho není žádným tajemstvím, že „tatarský Mongolské jho„Nic takového nebylo a žádní Tataři a Mongolové Rusi nedobyli. Ale kdo a proč falšoval historii? Co se skrývalo za tatarsko-mongolským jhem? Krvavá christianizace Ruska...
Existuje velký počet fakta, která nejen jasně vyvracejí hypotézu o tatarsko-mongolském jhu, ale také naznačují, že dějiny byly překrucovány záměrně, a že se tak dělo za zcela konkrétním účelem... Ale kdo a proč dějiny záměrně překrucoval? Jaké skutečné události chtěli skrýt a proč?
Pokud analyzujeme historická fakta, je zřejmé, že „tatarsko-mongolské jho“ bylo vynalezeno, aby skrylo následky „křtu“ Kyjevská Rus. Koneckonců, toto náboženství bylo vnuceno zdaleka ne mírumilovným způsobem... V procesu „křtu“ bylo zničeno většina z obyvatel Kyjevského knížectví! Definitivně je jasné, že síly, které stály za zavedením tohoto náboženství, následně vykonstruovaly dějiny a žonglovaly s historickými fakty tak, aby vyhovovaly jim samotným a jejich cílům...
Tyto skutečnosti jsou historikům známy a nejsou tajné, jsou veřejně dostupné a každý si je snadno najde na internetu. Pomineme-li vědecký výzkum a zdůvodnění, která již byla popsána poměrně široce, shrňme si hlavní fakta, která vyvracejí velkou lež o „tatarsko-mongolském jhu“.
Francouzská rytina od Pierra Duflose (1742-1816)
1. Čingischán
Dříve v Rusku byli za řízení státu zodpovědní 2 lidé: princ a chán. Princ byl zodpovědný za řízení státu v době míru. Chán neboli „válečný princ“ převzal otěže řízení během války, v době míru spočívala na jeho bedrech odpovědnost za vytvoření hordy (armády) a její udržení v bojové pohotovosti.
Čingischán není jméno, ale titul „vojenského prince“, který v moderní svět, blízko postu vrchního velitele armády. A bylo několik lidí, kteří nesli takový titul. Nejvýraznějším z nich byl Timur, o něm se obvykle mluví, když se mluví o Čingischánovi.
V dochovaných historických dokumentech je tento muž popisován jako vysoký válečník s modrýma očima, velmi bílou kůží, silnými zrzavými vlasy a hustým plnovousem. Což zjevně neodpovídá znakům zástupce mongoloidní rasy, ale zcela odpovídá popisu slovanského vzhledu (L.N. Gumilyov - „Starověká Rus a Velká step.“).
V moderním „Mongolsku“ neexistuje jediný lidový epos, který by říkal, že tato země kdysi v dávných dobách dobyla téměř celou Eurasii, stejně jako není nic o velkém dobyvateli Čingischánovi... (N. V. Levashov „Viditelná a neviditelná genocida ").
Rekonstrukce trůnu Čingischána s rodovou tamgou s hákovým křížem
2. Mongolsko
Stát Mongolsko se objevil až ve 30. letech 20. století, kdy bolševici přišli za nomády žijícími v poušti Gobi a řekli jim, že jsou potomky velkých Mongolů a jejich „krajan“ ve své době vytvořil Velkou říši, která byli velmi překvapeni a šťastní. Slovo „Mughal“ je řeckého původu a znamená „Velký“. Řekové tímto slovem nazývali naše předky Slovany. Nemá to nic společného se jménem žádné osoby (N. V. Levashov „Viditelná a neviditelná genocida“).
3. Složení „tatarsko-mongolské“ armády
70-80% armády „Tatar-Mongolů“ tvořili Rusové, zbývajících 20-30% tvořili další malé národy Ruska, vlastně stejné jako nyní. Tuto skutečnost jasně potvrzuje fragment ikony Sergia z Radoneže „Bitva u Kulikova“. Jasně ukazuje, že na obou stranách bojují stejní válečníci. A tato bitva je spíše podobná občanská válka než jít do války s cizím dobyvatelem.
Muzejní popis ikony zní: „...V 80. letech 16. století. byla přidána parcela s malebnou legendou o „Mamaevově masakru“. Na levé straně kompozice jsou vyobrazena města a vesnice, které vyslaly své vojáky na pomoc Dmitriji Donskému – Jaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Rjazaň, vesnice Kurba u Jaroslavle a další. Vpravo je kemp Mamaia. Ve středu kompozice je scéna bitvy u Kulikova se soubojem mezi Peresvetem a Chelubeyem. Na dolním poli je setkání vítězných ruských vojsk, pohřeb padlých hrdinů a smrt Mamaie.
Všechny tyto obrázky, převzaté z ruských i evropských zdrojů, zobrazují bitvy mezi Rusy a mongolskými Tatary, ale nikde nelze určit, kdo je Rus a kdo Tatar. Navíc v druhém případě jsou Rusové i „mongolští Tataři“ oblečeni do téměř stejného pozlaceného brnění a přileb a bojují pod stejnými prapory s obrazem Spasitele, který není vyroben rukama. Další věc je, že „Spasitel“ dvou bojujících stran byl s největší pravděpodobností jiný.
4. Jak vypadali „Tatar-Mongolové“?
Věnujte pozornost kresbě hrobky Jindřicha II. Pobožného, který byl zabit na poli Lehnica.
Nápis zní: „Postava Tatara pod nohama Jindřicha II., vévody slezského, krakovského a polského, uložená na hrob v Breslau tohoto knížete, padlého v bitvě s Tatary u Liegnitzu 9. dubna, 1241." Jak vidíme, tento „Tatar“ má zcela ruský vzhled, oblečení a zbraně.
Další obrázek ukazuje „Khanův palác v hlavním městě Mongolské říše, Khanbalyk“ (věří se, že Khanbalyk je údajně Peking).
Co je zde „mongolština“ a co „čínština“? Opět, stejně jako v případě hrobu Jindřicha II., jsou před námi lidé zjevně slovanského vzhledu. Ruské kaftany, streltské čepice, stejné husté vousy, stejné charakteristické čepele šavlí zvané „Yelman“. Střecha vlevo je téměř přesnou kopií střech starých ruských věží... (A. Bushkov, „Rusko, které nikdy neexistovalo“).
5. Genetické vyšetření
Podle posledních údajů získaných v důsledku genetického výzkumu se ukázalo, že Tataři a Rusové mají velmi blízkou genetiku. Zatímco rozdíly mezi genetikou Rusů a Tatarů a genetikou Mongolů jsou kolosální: „Rozdíly mezi ruským genofondem (téměř zcela evropským) a mongolským (téměř zcela středoasijským) jsou opravdu velké – je to jako dva různé světy…»
6. Dokumenty v období tatarsko-mongolského jha
Za dobu existence tatarsko-mongolského jha se nedochoval jediný dokument v tatarštině nebo mongolštině. Ale existuje mnoho dokumentů z této doby v ruštině.
7. Nedostatek objektivních důkazů potvrzujících hypotézu tatarsko-mongolského jha
V tuto chvíli neexistují originály žádných historických dokumentů, které by objektivně dokazovaly, že tu bylo tatarsko-mongolské jho. Existuje však mnoho padělků, které nás mají přesvědčit o existenci fikce zvané „tatarsko-mongolské jho“. Zde je jeden z těchto padělků. Tento text se nazývá „Slovo o zničení ruské země“ a v každé publikaci je prohlášen za „úryvek z básnického díla, které se k nám nedotklo... O tatarsko-mongolské invazi“:
„Ach, světlá a krásně zdobená ruská země! Jste známý mnoha krásami: jste známý mnoha jezery, místně uctívanými řekami a prameny, horami, strmými kopci, vysokými dubovými lesy, čistými poli, úžasnými zvířaty, různými ptáky, nesčetnými velkými městy, nádhernými vesnicemi, klášterními zahradami, chrámy Bůh a impozantní princové, čestní bojaři a mnoho šlechticů. Jsi naplněn vším, ruská země, ó pravoslavná křesťanská víra!...“
V tomto textu není ani náznak „tatarsko-mongolského jha“. Ale tento „starověký“ dokument obsahuje následující řádek: „Jsi naplněn vším, ruská země, ó pravoslavná křesťanská víra!“
Před Nikonovou církevní reformou, která byla provedena v polovině 17. století, se křesťanství v Rusku nazývalo „ortodoxní“. Ortodoxním se začalo říkat až po této reformě... Tento dokument tedy mohl vzniknout nejdříve v polovině 17. století a s dobou „tatarsko-mongolského jha“ nemá nic společného...
Na všech mapách, které byly vydány před rokem 1772 a nebyly následně opraveny, vidíte následující obrázek.
Západní část Rusi se nazývá Moskevská nebo Moskevská Tartárie... Tato malá část Rusi byla ovládána dynastií Romanovců. Moskevský car byl až do konce 18. století nazýván vládcem moskevské Tartárie nebo vévodou (knížetem) z Moskvy. Zbytek Rusi, který v té době zabíral téměř celý kontinent Eurasie na východě a jihu od Muscova, se nazývá Tartaria nebo Ruská říše (viz mapa).
V 1. vydání Encyklopedie Britannica z roku 1771 se o této části Rusa píše:
„Tartaria, obrovská země v severní části Asie, hraničící na severu a západě se Sibiří: která se nazývá Velká Tartarie. Ti Tataři žijící na jih od Pižma a Sibiře se nazývají Astrachaň, Čerkasy a Dagestán, ti žijící na severozápadě Kaspického moře se nazývají Kalmyčtí Tataři a kteří zabírají území mezi Sibiří a Kaspickým mořem; Uzbečtí Tataři a Mongolové, kteří žijí severně od Persie a Indie, a nakonec Tibeťané žijící severozápadně od Číny...“
Odkud pochází název Tartarie?
Naši předkové znali přírodní zákony a skutečnou strukturu světa, života a člověka. Ale jako nyní, úroveň vývoje každého člověka nebyla v těch dnech stejná. Lidé, kteří šli ve svém vývoji mnohem dále než ostatní a kteří uměli ovládat prostor a hmotu (ovládat počasí, léčit nemoci, vidět budoucnost atd.), se nazývali mágové. Ti mágové, kteří věděli, jak ovládat prostor na planetární úrovni a výše, se nazývali bohové.
To znamená, že význam slova Bůh mezi našimi předky byl úplně jiný, než jaký je nyní. Bohové byli lidé, kteří šli ve svém vývoji mnohem dále než naprostá většina lidí. Pro běžná osoba jejich schopnosti se zdály neuvěřitelné, nicméně bohové byli také lidé a schopnosti každého boha měly své vlastní hranice.
Naši předkové měli patrony - Boha Tarkha, říkalo se mu také Dazhdbog (darující Bůh) a jeho sestra - bohyně Tara. Tito Bohové pomáhali lidem řešit problémy, které naši předkové nedokázali vyřešit sami. Bohové Tarkh a Tara tedy naučili naše předky, jak stavět domy, obdělávat půdu, psát a mnoho dalšího, což bylo nutné k přežití po katastrofě a nakonec k obnově civilizace.
Proto naši předkové nedávno řekli cizincům: „Jsme děti Tarkha a Tary...“. Řekli to proto, že ve svém vývoji byli skutečně dětmi ve vztahu k Tarkhovi a Taře, kteří výrazně pokročili ve vývoji. A obyvatelé jiných zemí nazývali naše předky „Tarkhtars“ a později, kvůli obtížnosti výslovnosti, „Tatars“. Odtud pochází název země - Tartarie...
Rusův křest
Co s tím má společného křest Rusa? - někteří se mohou ptát. Jak se ukázalo, mělo to hodně společného. Křest přece neprobíhal pokojně... Před křtem se lidé na Rusi vzdělávali, skoro každý uměl číst, psát, počítat (viz článek „Ruská kultura je starší než evropská“).
Vzpomeňme od školní osnovy v historii přinejmenším stejné „písmena z březové kůry“ - dopisy, které si rolníci psali na březovou kůru z jedné vesnice do druhé.
Naši předkové měli védský světonázor, jak bylo popsáno výše, nebylo to náboženství. Protože podstata každého náboženství spočívá ve slepém přijímání jakýchkoli dogmat a pravidel, bez hlubokého pochopení toho, proč je nutné to dělat právě takto a ne jinak. Védský světonázor dal lidem přesné pochopení skutečných zákonů přírody, pochopení toho, jak svět funguje, co je dobré a co špatné.
Lidé viděli, co se dělo po „křtu“ v sousedních zemích, kdy se pod vlivem náboženství úspěšná, vysoce vyspělá země se vzdělaným obyvatelstvem v řádu let ponořila do nevědomosti a chaosu, kde jen představitelé aristokracie uměl číst a psát, a ne všichni...
Všichni dobře chápali, co v sobě nese „řecké náboženství“, do kterého se princ Vladimír Krvavý a ti, kteří stáli za ním, chystali pokřtít Kyjevskou Rus. Proto nikdo z obyvatel tehdejšího Kyjevského knížectví (provincie, která se odtrhla od Velké Tartárie) toto náboženství nepřijal. Ale Vladimir měl za sebou velké síly a ty se nehodlaly stáhnout.
V procesu „křtu“ během 12 let nucené christianizace bylo téměř vše zničeno, až na vzácné výjimky. dospělá populace Kyjevská Rus. Protože takové „učení“ bylo možné vnutit jen nerozumným dětem, které kvůli svému mládí ještě nemohly pochopit, že takové náboženství z nich udělalo otroky ve fyzickém i duchovním smyslu slova. Každý, kdo odmítl přijmout novou „víru“, byl zabit. To potvrzují i fakta, která se k nám dostala. Jestliže před „křtem“ bylo na území Kyjevské Rusi 300 měst a 12 milionů obyvatel, pak po „křtu“ zůstalo jen 30 měst a 3 miliony lidí! Bylo zničeno 270 měst! Bylo zabito 9 milionů lidí! (Diy Vladimir, „Pravoslavná Rus před přijetím křesťanství a po něm“).
Ale navzdory skutečnosti, že téměř celá dospělá populace Kyjevské Rusi byla zničena „svatými“ baptisty, védská tradice nezmizela. Na území Kyjevské Rusi vznikla tzv. dvojí víra. Většina obyvatelstva formálně uznala vnucené náboženství otroků a oni sami pokračovali v životě podle védské tradice, i když se tím nijak neoháněli. A tento jev byl pozorován nejen mezi masami, ale i mezi částí vládnoucí elity. A tento stav pokračoval až do reformy patriarchy Nikona, který přišel na to, jak všechny oklamat.
Ale védská slovansko-árijská říše (Velká Tartárie) se nemohla v klidu dívat na machinace svých nepřátel, kteří zničili tři čtvrtiny obyvatel Kyjevského knížectví. Jen její reakce nemohla být okamžitá, protože armáda Velké Tartarie byla zaneprázdněna konflikty na jejích dálněvýchodních hranicích. Ale tyto odvetné akce Védské říše byly provedeny a vstoupily do nich moderní historie ve zkomolené podobě, pod názvem mongolsko-tatarská invaze hord Batuchána na Kyjevskou Rus.
Teprve v létě 1223 se na řece Kalka objevila vojska védské říše. A spojená armáda Polovců a ruských knížat byla zcela poražena. Tohle nás učili v hodinách dějepisu a nikdo nedokázal pořádně vysvětlit, proč ruská knížata bojovala s „nepřáteli“ tak liknavě a mnozí z nich dokonce přešli na stranu „Mongolů“?
Důvodem takové absurdity bylo, že ruští princové, kteří přijali mimozemské náboženství, dobře věděli, kdo a proč přišel...
Nedošlo tedy k žádné mongolsko-tatarské invazi a jho, ale došlo k návratu odbojných provincií pod křídla metropole, k obnovení celistvosti státu. Chán Batu měl za úkol vrátit západoevropské provincie-státy pod křídla védské říše a zastavit invazi křesťanů na Rus. Ale silný odpor některých knížat, kteří pocítili chuť stále omezené, ale velmi velké moci knížectví Kyjevské Rusi, a nové nepokoje na dálněvýchodní hranici neumožnily tyto plány dotáhnout do konce (N. V. Levashov „ Rusko v křivých zrcadlech, svazek 2.).
závěry
Ve skutečnosti po křtu v Kyjevském knížectví zůstaly naživu jen děti a velmi malá část dospělé populace, která přijala řecké náboženství - 3 miliony lidí z 12 milionů obyvatel před křtem. Knížectví bylo zcela zdevastováno, většina měst, městeček a vesnic byla vypleněna a vypálena. Autoři verze o „tatarsko-mongolském jhu“ nám ale vykreslují úplně stejný obrázek, jen s tím rozdílem, že tytéž kruté činy tam údajně prováděli „tatarští mongolové“!
Historii píše jako vždy vítěz. A je zřejmé, že za účelem skrytí veškeré krutosti, s jakou bylo Kyjevské knížectví pokřtěno, a za účelem potlačení všech možných otázek bylo následně vynalezeno „tatarsko-mongolské jho“. Děti byly vychovány v tradicích řeckého náboženství (Dionysiův kult a později křesťanství) a přepisovaly se dějiny, kdy veškerá krutost byla obviňována z „divokých nomádů“...
Slavný výrok prezidenta V.V. Putin o bitvě u Kulikova, ve které údajně bojovali Rusové proti Tatarům a Mongolům...
Tatarsko-mongolské jho je největší mýtus v historii
Ruská knížectví před tatarsko-mongolským jhem a moskevský stát po získání právní nezávislosti jsou, jak se říká, dva velké rozdíly. Nebude přeháněním, že jednotný ruský stát, jehož je moderní Rusko přímým dědicem, vznikl v období jha a pod jeho vlivem. Svržení tatarsko-mongolského jha nebylo jen oblíbeným cílem ruské identity ve druhé polovině 13.–15. století. Ukázalo se také jako prostředek k vytváření státu, národní mentality a kulturní identity.
Blíží se bitva u Kulikova...
Představa většiny lidí o procesu svržení tatarsko-mongolského jha vychází z velmi zjednodušeného schématu, podle kterého byla Rus před bitvou u Kulikova zotročena Hordou a ani nepomyslela na odpor, a poté bitvě u Kulikova, jho vydrželo dalších sto let jen díky nedorozumění. Ve skutečnosti bylo všechno složitější.
O tom, že ruská knížectví, ač vesměs uznávala své vazalské postavení vůči Zlaté hordě, se nepřestala pokoušet vzdorovat, svědčí jednoduchý historický fakt. Od ustavení jha a po celé jeho délce je z ruských kronik známo asi 60 velkých represivních kampaní, invazí a rozsáhlých nájezdů hordských vojsk na Rus. Je zřejmé, že v případě zcela dobytých zemí není takové úsilí vyžadováno - to znamená, že Rus vzdorovala, vzdorovala aktivně, po celá staletí.
Vojska Hordy utrpěla svou první významnou vojenskou porážku na území ovládaném Rusem asi sto let před bitvou u Kulikova. Pravda, tato bitva se odehrála během bratrovražedné války o velkovévodský trůn vladimirského knížectví, která se rozhořela mezi syny Alexandra Něvského. 
. V roce 1285 přitáhl Andrej Alexandrovič na svou stranu hordského prince Eltoraie a se svou armádou šel proti svému bratru Dmitriji Alexandrovičovi, který vládl ve Vladimiru. Výsledkem bylo, že Dmitrij Alexandrovič vyhrál přesvědčivé vítězství nad tatarsko-mongolským represivním sborem.
Dále docházelo k individuálním vítězstvím ve vojenských střetech s Hordou, i když ne příliš často, ale se stabilní konzistencí. Moskevský princ Daniil Alexandrovič se vyznačoval svou láskou k míru a zálibou v politických řešeních všech problémů, mladší syn Něvského, v roce 1301 porazil mongolský oddíl poblíž Pereyaslavl-Ryazan. V roce 1317 Michail Tverskoy porazil armádu Kavgady, kterou na svou stranu přitáhl Jurij z Moskvy.
Čím blíže k bitvě u Kulikova, tím sebevědomější byla ruská knížectví a ve Zlaté hordě byly pozorovány nepokoje a nepokoje, které nemohly ovlivnit rovnováhu vojenských sil.
V roce 1365 porazily ryazanské síly oddíl Hordy poblíž Shishevského lesa; v roce 1367 vyhrála suzdalská armáda u Pjany. Nakonec v roce 1378 vyhrál Dmitrij Moskevský, budoucí Donskoy, zkoušku šatů v konfrontaci s Hordou: na řece Vozha porazil armádu pod velením Murzy Begiche, blízkého spolupracovníka Mamaie.
Svržení tatarsko-mongolského jha: velká bitva u Kulikova
O významu bitvy u Kulikova v roce 1380 je zbytečné znovu hovořit, stejně jako převyprávět podrobnosti o jejím bezprostředním průběhu. Od dětství každý zná dramatické detaily toho, jak se Mamaiova armáda tlačila na střed ruské armády a jak v nejrozhodnější chvíli zasáhl Ambush Regiment Hordu a jejich spojence v týlu, čímž otočil osud bitvy. Je také dobře známo, že pro ruské sebeuvědomění se stalo událostí velkého významu, když poprvé po ustavení jha mohla ruská armáda svést rozsáhlou bitvu s útočníkem a zvítězit. Ale stojí za to připomenout, že vítězství v bitvě u Kulikova, se všemi jeho obrovským morálním významem, nevedlo ke svržení jha.
Dmitrij Donskoy dokázal využít těžké politické situace ve Zlaté hordě a ztělesnit své vůdčí schopnosti a bojovného ducha vlastní armády. O pouhé dva roky později však byla Moskva dobyta silami legitimního chána Hordy Tochtamyše (Temnik Mamai byl dočasným uzurpátorem) a téměř úplně zničena.
Mladé Moskevské knížectví ještě nebylo připraveno bojovat za rovných podmínek s oslabenou, ale stále silnou Hordou. Tokhtamysh uvalil na knížectví zvýšený tribut (předchozí tribut byl zachován ve stejné výši, ale počet obyvatel se ve skutečnosti snížil o polovinu; navíc byla zavedena nouzová daň). Dmitrij Donskoy se zavázal poslat svého nejstaršího syna Vasilije do Hordy jako rukojmí. Jenže Horda už ztratila politickou moc nad Moskvou – princi Dmitriji Ivanoviči se podařilo přenést moc zděděním nezávisle, bez jakékoli nálepky od chána. Navíc o několik let později byl Tokhtamysh poražen dalším východním dobyvatelem Timurem a Rus na nějakou dobu přestal platit tribut.
V 15. století se tribut obecně platil s vážnými výkyvy, přičemž se využívalo stále konstantních období vnitřní nestability v Hordě. Ve 30. - 50. letech 14. století vládci Hordy podnikli několik ničivých tažení proti Rusi - ale v podstatě to byly jen dravé nájezdy a ne pokusy o obnovení politické nadvlády.
Ve skutečnosti jho neskončilo v roce 1480...
Ve školních zkouškách z dějin Ruska je správná odpověď na otázku „Kdy a s jakou událostí skončilo období tatarsko-mongolského jha v Rusku?“ bude považován za „V roce 1480, stojící na řece Ugra“. Ve skutečnosti je to správná odpověď – ale z formálního hlediska to neodpovídá historické realitě.
Ve skutečnosti v roce 1476 moskevský velkovévoda Ivan III odmítl vzdát hold chánovi Velké hordy Achmatovi. Až do roku 1480 se Achmat vypořádal se svým dalším nepřítelem, Krymským chanátem, načež se rozhodl odbojného ruského vládce potrestat. Obě armády se setkaly u řeky Ugra v září 1380. Pokus Hordy překročit řeku byl zastaven ruskými jednotkami. Poté začalo samotné Standing, které trvalo až do začátku listopadu. Výsledkem bylo, že Ivan III byl schopen donutit Achmata k ústupu bez zbytečných ztrát na životech. Jednak byly na cestě k Rusům silné posily. Za druhé, Achmatova kavalérie začala pociťovat nedostatek krmiva a v samotné armádě začaly nemoci. Za třetí, Rusové vyslali sabotážní oddíl do týlu Achmatu, který měl vyplenit bezbranné hlavní město Hordy.
V důsledku toho chán nařídil ústup - a tím skončilo tatarsko-mongolské jho téměř 250 let. Z formální diplomatické pozice však Ivan III a moskevský stát zůstaly ve vazalské závislosti na Velké hordě dalších 38 let. V roce 1481 byl zabit Khan Akhmat a v Hordě se zvedla další vlna boje o moc. V obtížné podmínky Na konci 15. – začátku 16. století si Ivan III nebyl jistý, že Horda nebude schopna znovu zmobilizovat své síly a zorganizovat novou rozsáhlou kampaň proti Rusi. Proto, protože byl ve skutečnosti suverénním vládcem a již nevzdával Hordě hold, z diplomatických důvodů se v roce 1502 oficiálně uznal jako vazal Velké Hordy. Ale brzy byla Horda konečně poražena svými východními nepřáteli, takže v roce 1518 byly všechny vazalské vztahy, a to i na formální úrovni, mezi Moskevským státem a Hordou ukončeny.
Alexandr Babický
Ve 12. století se mongolský stát rozšířil a jejich vojenské umění se zlepšilo. Hlavním zaměstnáním byl chov dobytka, chovali především koně a ovce, neznali zemědělství. Žili v plstěných stanech-jurtách, bylo snadné je přepravovat během vzdálených nomádů. Každý dospělý Mongol byl válečník, od dětství seděl v sedle a třímal zbraně. Zbabělý, nespolehlivý člověk se nepřidal k válečníkům a stal se vyvrhelem.
V roce 1206 byl na sjezdu mongolské šlechty Temujin prohlášen za velkého chána se jménem Čingischán.
Mongolům se podařilo sjednotit pod svou vládou stovky kmenů, což jim umožnilo během války využívat cizí lidský materiál ve svých jednotkách. Dobyli východní Asie(Kyrgyzové, Burjati, Jakutové, Ujgurové), království Tangut (jihozápadně od Mongolska), severní Čína, Korea a Střední Asie(největší středoasijský stát Chorezm, Samarkand, Buchara). Výsledkem bylo, že do konce 13. století Mongolové vlastnili polovinu Eurasie.
V roce 1223 Mongolové překročili hřeben Kavkazu a vtrhli do Polovců. Polovci se obrátili o pomoc na ruská knížata, protože... Rusové a Kumáni mezi sebou obchodovali a uzavírali sňatky. Rusové odpověděli a 16. června 1223 se odehrála první bitva mezi mongolskými Tatary a ruskými knížaty. Mongolsko-tatarská armáda byla průzkumná, malá, tzn. Mongolští Tataři museli prozkoumat, jaké země leží před nimi. Rusové prostě přišli bojovat, neměli tušení, jaký druh nepřítele je před nimi. Před polovskou žádostí o pomoc o Mongolech ani neslyšeli.
Bitva skončila porážkou ruských jednotek kvůli zradě Polovců (utíkali od samého začátku bitvy) a také kvůli tomu, že ruská knížata nedokázala sjednotit své síly a podcenila nepřítele. Mongolové nabídli princům, aby se vzdali, slíbili, že jim ušetří životy a propustí je za výkupné. Když knížata souhlasila, Mongolové je svázali, položili na ně prkna a seděli nahoře a začali hodovat na vítězství. Ruští vojáci, kteří zůstali bez vůdců, byli zabiti.
Mongolští Tataři ustoupili k Hordě, ale vrátili se v roce 1237, již věděli, jaký druh nepřítele je před nimi. Batu Khan (Batu), vnuk Čingischána, s sebou přivedl obrovskou armádu. Raději zaútočili na nejmocnější ruská knížectví – a. Porazili a podmanili si je a v příštích dvou letech - všechny. Po roce 1240 zůstala samostatná pouze jedna země – protože. Batu již dosáhl svých hlavních cílů, nemělo smysl ztrácet lidi poblíž Novgorodu.
Ruská knížata se nedokázala sjednotit, a tak byla poražena, i když podle vědců Batu ztratil polovinu své armády v ruských zemích. Obsadil ruské země, nabídl, že uzná svou moc a vzdá hold, takzvaný „exit“. Nejprve se sbíralo „v naturáliích“ a činilo 1/10 úrody a poté se převádělo na peníze.
Mongolové zavedli na Rusi systém jha úplného potlačení národního života na okupovaných územích. V této podobě vydrželo tatarsko-mongolské jho 10 let, poté princ nabídl Hordě nový vztah: ruští knížata vstoupili do služeb mongolského chána, byli povinni sbírat hold, přenášet ho do Hordy a dostávat tam štítek pro velkou vládu - kožený opasek. Zároveň princ, který zaplatil nejvíce, dostal nálepku kralování. Tento řád zajišťovali Baskakové – mongolští velitelé, kteří chodili se svými jednotkami po ruských zemích a sledovali, zda je hold vybírán správně.
Byla to doba vazalství ruských knížat, ale díky tomuto aktu byla zachována Pravoslavná církev, nálety ustaly.
V 60. letech 14. století se Zlatá horda rozdělila na dvě válčící části, hranicí mezi nimi byla Volha. V levobřežní Hordě docházelo k neustálým rozbrojům se změnami vládců. V pravobřežní Hordě se vládcem stal Mamai.
S tímto jménem je spojen začátek boje za osvobození od tatarsko-mongolského jha na Rusi. V roce 1378, když vycítil oslabení Hordy, odmítl zaplatit tribut a zabil všechny Baskaky. V roce 1380 odešel velitel Mamai s celou Hordou do ruských zemí a došlo k bitvě s.
Mamai měl 300 tisíc „šavlí“ a od té doby Mongolové neměli téměř žádnou pěchotu, najímal nejlepší italské (janovské) pěchoty. Dmitrij Donskoy měl 160 tisíc lidí, z nichž pouze 5 tisíc byli profesionální vojáci. Hlavními zbraněmi Rusů byly kovové vázané palice a dřevěná kopí.
Takže bitva s mongolskými Tatary byla pro ruskou armádu sebevraždou, ale Rusové stále měli šanci.
Dmitrij Donskoj překročil Don v noci ze 7. na 8. září 1380 a přechod vypálil, nebylo kam ustoupit. Zbývalo jen vyhrát nebo zemřít. V lese za svou armádou ukryl 5 tisíc válečníků. Úkolem čety bylo zachránit ruskou armádu před obklíčením zezadu.
Bitva trvala jeden den, během kterého mongolští Tataři pošlapali ruskou armádu. Poté Dmitrij Donskoy nařídil přepadovému pluku, aby opustil les. Mongolští Tataři se rozhodli, že přicházejí hlavní síly Rusů, a aniž by čekali, až všichni vyjdou, otočili se a dali se na útěk a pošlapali janovskou pěchotu. Bitva se změnila v pronásledování prchajícího nepřítele.
O dva roky později přišla nová Horda s Khan Tokhtamysh. Zachytil Moskvu a Perejaslavl. Moskva musela obnovit placení tributu, ale byl to zlom v boji proti mongolským Tatarům, protože závislost na Hordě byla nyní slabší.
O 100 let později, v roce 1480, pravnuk Dmitrije Donskoye přestal platit Hordě hold.
Khan z Hordy Ahmed vyšel s velkou armádou proti Rusovi, aby potrestal vzpurného prince. Přiblížil se k hranici moskevského knížectví, k řece Ugra, přítoku Oky. Tam také přišel. Protože se ukázalo, že síly jsou vyrovnané, stáli na jaře, v létě a na podzim na řece Ugra. Mongolští Tataři se báli blížící se zimy a vydali se k Hordě. To byl konec tatarsko-mongolského jha, protože... Ahmedova porážka znamenala kolaps Batuovy moci a získání nezávislosti ruským státem. Tatarsko-mongolské jho trvalo 240 let.
