Alekseevo Akatov monastirida bolaning suvga cho'mishi. Alekseevo-Akatov monastiri. Chor Rossiyasidagi monastir tarixi

Voronej yeparxiyasidagi eng qadimgi monastirlardan biri bo'lgan Aleksievo-Akatov monastiri 1620 yilda shahar aholisining qasamyodiga ko'ra, litvaliklar va cherkaslarning ko'p sonli armiyasi ustidan qozonilgan g'alaba uchun minnatdorchilik uchun tashkil etilgan. Bu jang monastir ma'badi bag'ishlangan Moskva va Butun Rossiyaning Metropoliteni, Wonderworker Sankt Aleksiyni xotirlash kunida bo'lib o'tdi. Qurilish uchun joy Akatova Polyanada tanlangan - shahardan ikki mil uzoqlikda joylashgan cho'l, o'rmon bilan qoplangan tepalik, bu yangi monastirga nom berdi. Uning asoschisi va birinchi abboti Abbot Kirill edi, u yigirma yil oldin (1600 yilda) Voronejda Dormition sharafiga monastirga asos solgan. Xudoning muqaddas onasi. Monastir cho'lda yashash tamoyillari asosida qurilgan, buni qadimiy hujjat - Abbot Teodosiusning ertaklari tasdiqlaydi, unda monastir "Moskva Metropoliteni Alekseyning yangi cho'li Mo''jizakor ishchi" deb ataladi. Qisqa vaqt ichida cherkov ("chuchvara daraxti"), abbotning kamerasi va oqsoqollar uchun to'rtta kamera, shuningdek, yog'ochdan qurilgan.

Dastlab, birodarlik etti rohibdan iborat edi, shu jumladan abbat (tarix ularning nomlari saqlanib qolgan: Gegumen Kirill, "qora ruhoniy" Jozef, oqsoqol rohiblar Savvati, Teodosius, Avraami, Nikon va Lavrentiy). Keyinchalik, aholi soni biroz ko'paydi, ayniqsa, imperator Pyotr I Voronejda bo'lgan qisqa, ammo esda qolarli davrida, o'ta tor sharoitda, kemasozlik zavodlariga yaqin joyda bo'lgan Assotsiatsiya monastiri tugatilgandan keyin. 17-asr - 19-asr boshlari davomida. Aleksievo-Akatov monastiri shahardagi yagona erkaklar monastiri bo'lib qoldi. Shu vaqtdan boshlab uning abbotlari arximandrit darajasiga ega edilar.

Ulardan birining nomi, Arximandrit Nikonor, Aleksievskiy monastiridagi asosiy ziyoratgohining paydo bo'lishi bilan bog'liq - mo''jizaviy ikona"Uch qo'lli" Xudoning onasi Arximandrit Nikonor o'zining monastir yo'lini boshlagan Yangi Quddus Tirilish monastiridan olib kelingan. o'tgan yillar rektor edi. Qadimgi tasvirning nusxasi bo'lgan bu ikona, ayniqsa, uning mo''jizaviy kuchiga ishongan Voronej aholisi tomonidan sevilgan.

Monastirlar sonini keskin kamaytirgan imperator Ketrin II davrida Aleksievskiy monastiri ikkinchi darajali deb tasniflangan. Uning xodimlariga ko'ra, u 17 kishiga ega bo'lishi kerak edi. Monastirning orqasida sakkiz gektar er va baliq ovlash uchun ko'l qoldi.

Bizda bu davrdagi monastir birodarlarining hayoti haqida juda kam ma'lumot bor, ammo etarli sabablar bilan biz Aleksievskiy monastirining aholisi orasida Sxemamonk Agapitni (o'sha yillarda - Ieromonk Avvakum), keyinchalik Trans-Donning hurmatli oqsoqolini eslatib o'tishimiz mumkin. mintaqa, taqvo zohidi. Ma'lumki, bir vaqtlar Avliyo Tixon va uning shemamonk Mitrofanning duosini olgan bu xudojo'y rohib o'n yil davomida Voronej monastirining devorlarida ishlagan.

Bir necha o'n yillar o'tgach, yana bir Zadonsk astsetining nomi Aleksievskiy monastiri bilan bog'liq edi: keyinchalik harbiy xizmatni tark etgan yosh zodagon Georgiy Alekseevich Mashurin dastlab bu erga Zadonsk yolg'izligi sifatida kelgani, uning astsetik hayoti va xatlari, qayta-qayta nashr etilgan, najot izlayotgan ko'pchilikka ta'sir qilgan.

Umuman olganda, 18-19-asrlardagi Aleksievo-Akatov monastiri haqidagi ma'lumotlar uning hayotining ko'proq tashqi, rasmiy tomoniga tegishli. Eng mashhurlari abbatlarning monastirni qurish va obodonlashtirishdagi ishlari, ularning ma'naviy-ma'rifiy faoliyatidir (1796 yildan bu lavozim an'anaviy ravishda diniy seminariya rektori lavozimi bilan birlashtirila boshladi; 1742 yildan boshlab monastir. Ostrogojning suffragan episkoplari nazorati ostida). Arximandrit Hilarion (Bogolyubov) o'z davri uchun eng to'liq bo'lgan "Voronej Alekseevskiy Akatov ikkinchi darajali erkak monastirining tavsifi" ni (1859) tuzdi. 19-asrning oxiri monastir devorlari ichidagi ta'lim faoliyatining o'ziga xos gullab-yashnashi bilan ajralib turdi, bu asosan uning rektori, katta missionerlik va pedagogik tajribaga ega bo'lgan Vladimir (Sokolovskiy) tufayli edi. Bu vaqtda monastirda yeparxiya maktabi kengashi va pravoslav missionerlik jamiyatining yeparxiya qo'mitasi faoliyat yuritgan, o'qituvchilar va regentlik maktabi joylashgan, yakshanba kuni diniy va axloqiy o'qishlar engil rasmlar bilan o'tkazilgan va ajoyib o'g'il bolalar xori yaratilgan ( Vladyka Vladimirning o'zi ularning mashg'ulotlariga katta e'tibor bergan).

18-19-asrlar davomida monastir qurilishi va bezashda davom etdi. 1804-1819 yillarda ikki qavatli tosh cherkov qurilgan, u saqlanib qolgan va hozirda faoliyat ko'rsatmoqda. Pastki cherkov 1812 yilda Muqaddas Aleksiy nomiga (hozirda Xudo onasining Vladimir ikonasi sharafiga), yuqori qismi 1819 yilda Masihning tirilishi sharafiga (hozirgi Sankt Aleksiy nomi bilan) muqaddas qilingan. ). Qurilish viloyat me'mori I. Volkovning loyihasi bo'yicha savdogar beva ayol Evdokiya Anikeevaning xayr-ehsonlari bilan amalga oshirildi. Sobiq, shuningdek, tosh, ma'bad 19-asrning 70-yillarida demontaj qilingan. Undan qolgan qo'ng'iroq minorasi hozirgi vaqtda Voronejdagi eng qadimgi bino (1674).

Tarix monastir birodarlarining hayoti, ularning mehnatlari va ibodatlari, yashirin qayg'ulari va tasallilari haqida sukut saqlaydi. Bizga faqat bir nechta ismlar etib keldi, hech qanday fotosuratlar saqlanib qolmagan (ehtimol ular hech qachon mavjud bo'lmagan). Bu hayot Boseda yashiringan. Ammo deyarli bir asr o'tgach, monastirning qayta tiklanishi ularning mehnatlari va ibodatlari behuda emasligidan dalolat emasmi?

Yigirmanchi asrda rus cherkovining boshiga tushgan olovli sinovlar Aleksievskiy monastiridan qochib qutulmadi. Ilgari kam ma'lum bo'lgan, 1920-yillarda, Voronejdagi ko'plab cherkovlar yopilgan yoki shizmatik ta'mirlashchilar tomonidan ishg'ol qilinganida, u bir muncha vaqt shaharning ma'naviy hayotining markaziga, yeparxiya episkopining qarorgohiga aylandi. Mitropolit Vladimir (Shimkovich), kamtar oqsoqol-arxpastor, ateistik hokimiyat qarshisida pravoslavlikning sodiq himoyachisi 1926 yilda bu erda yashagan va dafn etilgan.

Yaqin atrofdagi ko'chada muqaddas shahid Pyotrning (Zverev) uyi bor edi, u hozirgi kungacha saqlanib qolgan, uning Voronejdagi qisqa (taxminan bir yil) xizmati shahar tarixidagi eng yorqin sahifalardan biriga aylandi. Monastir episkop tez-tez ilohiy xizmatlarni bajaradigan va va'zlar o'qiydigan joy edi, bu erda ko'plab imonlilar yig'ildi, ular o'z inoyatida arxiyepiskop Pyotrni Xudoning haqiqiy xizmatkori, pravoslavlik va cherkov nizomining pokligining qo'riqchisi, "g'ayrati va g'ayrati bilan mukammaldir" deb ko'rdilar. Xudoga muhabbat, rahm-shafqat va odamlarga muhabbat. ” O'sha paytda Aleksievskiy monastirining rektori Arximandrit Innokenty (Beda), Vladikaning eng yaqin odami, uning kamerasi va yordamchi kotibi edi, u u bilan birga Solovetskiy lageriga surgun qilingan va 1928 yilda u erda Rabbiyning huzurida bo'lgan. Ieroshahid Pyotrdan bir yil oldin).

1930 yilda Aleksevo-Akatov monastirining so'nggi rektori Arximandrit Tixon (Krechkov) 2 avgust kuni aksilinqilobiy faoliyatda ayblangan va shahar yaqinida otib o'ldirilgan Masih uchun o'zi uchun tayyorlangan azob-uqubat kosasini qabul qildi. Ilyos payg'ambarni xotirlash kuni. Uning so'roq protokoli imondagi qat'iylik va chuqur, noaniq donolikning shubhasiz dalilidir. Oddiy tuyulgan javoblar ortida ateistlarning aniq qoralanishi bor: “Men ham, boshqalar ham ateistlar bilan biror narsaga ega bo‘lish Masihni xochga mixlash degani emas... Qishloqlarda bo‘lganimda men dinning ta’qib qilinishi haqida gapirmadim, lekin dehqonlar orasida shunday suhbatlar bor edi...” Abbot bilan birga monastirning birodarlari, ieromonkslar Georgiy (Pozharov) va Kosma (Vyaznikov), monastirda xizmat qilgan ruhoniylar Teodor Yakovlev va Sergius Gortinskiy azob chekishdi. Ularning barchasi 2000 yilda rus pravoslav cherkovi yepiskoplari kengashida yangi shahidlar sifatida kanonizatsiya qilingan.

1931 yilning yozida Aleksievo-Akatov monastiri yopildi. Uning oxirgi aholisining taqdiri haqida hech qanday hujjatli ma'lumot qolmadi. O'sha paytdan boshlab, bir necha o'n yillar davomida Muqaddas joy tanbeh va halokatga topshirildi. Monastirning barcha mulki, liturgik idishlar, hurmatli piktogrammalar (shu jumladan, mo''jizaviy tasvir Eng muqaddas Theotokos "Uch qo'lli"), kutubxona va arxiv musodara qilindi va izsiz g'oyib bo'ldi. Ma'bad va boshqa monastir binolari turli xil, ko'pincha nomaqbul usullarda ishlatilgan. Bu yerda turli davrlarda turar-joylar, sanʼat ustaxonalari, omborlar, otxonalar boʻlgan. Monastir qabristonidagi qabrlar tahqirlangan, keyinchalik ular yerga vayron qilingan va begona o'tlar bilan qoplangan. Bu vayronagarchilikning qayg'uli surati ustida qadimiy qo'ng'iroq minorasi ko'tarilgan bo'lib, u 70-yillarda tarixiy yodgorlik sifatida himoyaga olingan va 1986 yilda qisman qayta tiklangan.

Bu erda qayta tiklash ishlari 1990 yilda, monastir Voronej yeparxiyasiga topshirilgandan so'ng boshlangan. Patriarx Aleksiy II ning marhamati bilan ushbu saytda ayollar monastiri ochildi. 1990 yil 4-noyabrda, Xudo onasining Qozon belgisini nishonlash kuni, ta'mirlangan monastir cherkovida birinchi ilohiy liturgiya o'tkazildi. 1992 yil 4 yanvarda o'nta opa-singilning birinchi tonsurasi o'tkazildi, shu jumladan rohiba Varvara (Sazhneva), o'sha yilning aprel oyida abbess bo'ldi va 1993 yil aprel oyida abbess darajasiga ko'tarildi.

Hozirda ellikdan ortiq opa-singillar monastirda mehnat va ibodatda Rabbiyga xizmat qilishadi. Shahardan unchalik uzoq bo'lmagan monastir fermasida bir nechta rohibalar doimiy ravishda yashaydi va ishlaydi, ular sigirlar, buzoqlar va buzoqlarga mehr bilan g'amxo'rlik qilishadi. parrandachilik. Qishloqda opa-singillar mavsumiy ishlarga ketadigan yer bor. 1994 yildan beri monastirda 5 yoshdan 15 yoshgacha bo'lgan bolalar o'qiydigan bolalar yakshanba maktabi mavjud. Opa-singillar ularga Xudoning Qonunini, cherkov slavyan tilini, rasm chizish va cherkov qo'shiqchiligi asoslarini o'rgatadi.

Monastir hududida barcha saqlanib qolgan binolar (ma'bad, qo'ng'iroq minorasi) qayta tiklandi, hujayra binolari, oshxona, muqaddas ibodatlar uchun ibodatxona va Voronejning yangi shahidlari sharafiga mozaik piktogramma bilan ibodatxona qurildi. Yo'qolgan ma'bad rasmlari o'rniga yangilari yaratildi. Birinchidan, Vadim Gladishev boshchiligidagi Voronej piktogrammachilari guruhi pastki cherkovni bo'yashdi. Bir necha yillar davomida Yelets piktogrammasi rassomi Vladimir Marchenko tomonidan fresk texnikasidan foydalangan holda yuqori cherkovni bo'yash ishlari davom etdi. Ish tugagandan so'ng, ma'bad 2003 yilda mahalliy hurmatga sazovor avliyo sifatida ulug'langan Sankt-Entoni (Smirnitskiy) ni xotirlash kunida Voronej va Borisoglebsk mitropoliti Ulug'vor Sergius tomonidan qayta muqaddas qilindi.

1999 yilda Voronejdagi eng go'zal cherkovlardan biri bo'lgan Vvedenskaya cherkovi (ilgari yopilishidan oldin cherkov cherkovi) Aleksievskiy monastiriga ko'chirildi. Hozirgi vaqtda Sankt-Aleksis monastiri Voronej ziyoratgohlarini ziyorat qilish uchun turli joylardan kelgan ko'plab ziyoratchilarni qabul qiladi.

Monastir joylashgan ochiq joy Akatova (yoki Okatova) deb ataladi. Monastirning me'moriy ansambli Vizantiya-rus uslubida yaratilgan. Hozirgi vaqtda Voronej episkopining qarorgohi monastirga ulashgan, shu jumladan Bibi Maryamning belgisi sharafiga uy cherkovi va Taqdimot cherkovi.

Akatov monastirida A.V. Koltsov nomidagi akademik drama teatri binosi qurilishi munosabati bilan Shafoat soboridan ko'chirilgan yeparxiyaning qarorgohi joylashgan. Turar joy Stanislav Gilev loyihasi bo'yicha qurilgan, qizil g'ishtdan qurilgan va Mehnatni ozod qilish ko'chasida joylashgan. Voronej va Borisoglebsk mitropoliti Sergius (Fomin) qarorgohida. Qarorgohda Xudo onasining belgisi belgisi nomidagi uy cherkovi ham mavjud.

Hikoya

Monastir nomi birinchi rus avliyosining nomi bilan berilgan Pravoslav cherkovi- Aleksiy, Moskva metropoliti. 1620 yilda Voronej tuprog'ida litvaliklar va cherkaslarning hujumlari qaytarildi. Ushbu voqea sharafiga Alekseevskiy cherkovi tashkil etildi. Avliyoning ismi tasodifan tanlanmagan. Bu dushmanlar ustidan g'alaba qozonilgan kun edi Pravoslav kalendar Avliyo Aleksis xotirasi to'ldirilmoqda.

Ma'badni qurish uchun tanlangan joy Voronejdan ikki chaqirim uzoqlikda, daraxtlar bilan qoplangan bo'sh edi. Dastlab ular har yili suv toshqini paytida suv bosadigan Taxminan cherkovini bu erga ko'chirmoqchi bo'lishdi. Dastlab, monastir germitlar yashaydigan monastir sifatida tashkil etilgan va "Moskva Metropoliteni Alekseyning yangi Ermitaji Mo''jizakor ishchi" deb nomlangan (qadimgi hujjatga ko'ra, Feodosiya ertaki).

1700 yilda Alekseevo-Akatov monastiri Assotsiatsiya monastiri bilan birlashtirildi, shuning uchun u Voronejdagi yagona erkak monastiriga aylandi. U asta-sekin boyib bordi, shaharda ahamiyat kasb etdi va Ketrin II davrida u to'la vaqtli ishchi bo'ldi, ya'ni davlat hisobidan yordam oldi.

Yillarda Sovet hokimiyati Monastirdan barcha qimmatbaho narsalar olib tashlandi. Shunga qaramay, 1920-yillarning o'rtalarida monastirning Alekseevskiy cherkovi Voronejdagi diniy hayotning markaziga aylandi. Monastir 1931 yilgacha mavjud bo'lgan, uning aholisi muntazam ravishda hibsga olingan.

1960-yillarda monastirda Voronej rassomlarining ustaxonalari ochildi, 1970 yilda monastir binolari o'lkashunoslik muzeyiga topshirildi. 1989 yilda monastir cherkovga qaytarildi. 1990 yilda u ayollar uchun ochilgan.

Monastir qabristoni

Cherkov hovlisining janubiy tomonida qadimiy qabriston bor edi. U erda rohiblar va boy shahar aholisi dafn etilgan. 1772 yilda cherkov cherkovlari yaqinida dafn qilish taqiqlandi va Akatov monastiri qabristoni tez o'sishni boshladi. Sinodnikda Eliseev yilnomachilari 1770 yildan 1800 yilgacha dafn etilganlarning nekrologiyasini olib boradilar. Voronej viloyati gubernatori 1773 yilda Akatov monastiri qabristoniga dafn etilgan. Yodgorlikdagi yozuv saqlanib qolgan: “1773 yil 25 fevralda Xudoning xizmatkori, Voronej viloyatining general-leytenanti va kavaleri, gubernator janob Aleksey Mixaylovich Maslov o'zini taqdim etdi va 28 fevralda o'zining Dafn marosimi eng hurmatli episkop Tixon tomonidan Arximandrit Samsoniy va barcha cherkov ruhoniylari bilan katta marosim bilan o'tkazildi va Alekseevskiy Akatovskiy monastirida dafn qilindi, tobut qip-qizil korduroy bilan qoplangan va kofe brokar bilan qoplangan. Seminariya o'qituvchisi Ota Palladiusning dafn etilishiga katta sharaf berildi: "1784 yil 6-may kuni Xudoning xizmatkori, o'qituvchi Ieromonk Fr. Palladiy va Fr. Alekseevskiy monastirida dafn etilgan. Abbot Samuel. Jasadni kuzatib borish marosimi bo‘lib o‘tdi: barcha cherkovlarda marhumlar uchun qo‘ng‘iroq chalindi, jasadni ko‘tarayotganda jaranglagan ovoz yangradi, avvaliga kichkina bo‘yli talabalar, ketma-ket 2 kishi sochlari taralgan, O'rta bo'ylilar, undan keyin katta bo'lganlar, ikkita qatorda, keyin barcha o'qituvchilar, keyin ruhoniylar, so'ngra Abbot Shomuil; tobut va qopqoq kofe brokar bilan qoplangan. Umuman olganda, arximandritlar Sampsonius, Gervasius va Abbot Samuil ko'pincha zodagonlarning dafn marosimlarida, jumladan, boshqa qabristonlarda dafn etilgan.

Qabriston 19-asrda ham, 20-asr boshlarida ham ishlatilgan. Xususan, sobiq viloyat rahbari N. I. Tulinov (1810-1854), zemstvo hukumati kotibi I. M. Labzin (1830-1895), olim M. S. Tsvet (1872-1919) dafn etilgan.

1990-yillarning boshlarida vayron qilingan narsalarni almashtirish uchun Sovet davri qabriston, ramziy nekropol yaratilgan.

Monastirning ziyoratgohlari

Monastirning eng hurmatli piktogrammalaridan biri bu "Hayot baxsh etuvchi bahor" ikonasi bo'lib, unda Xudoning onasining qo'lida Iso bilan suvdan chiqayotgani tasvirlangan. 1991 yilda bu rasm Pokrovskiydan ko'chirildi ibodathona Voronej. 1992 yil 7 sentyabrda, eng muqaddas Theotokosning Vladimir ikonasini taqdim etish bayrami arafasida, ikona birinchi marta mirra oqimini boshladi. Mirra Xudo Onasining tayog'idan va Bolaning o'ramidan paydo bo'ldi.

1997 yilda mirra oqimi boshlangan buyuk shahid va tabib Panteleimonning ikonasi (Athos maktubi) shifobaxsh va mo''jizaviy hisoblanadi.

1997 yilning xuddi shu yili, 20-asrning 1-o'n yilligida chizilgan va Akatov monastiriga sovg'a qilingan Tambovlik Sankt-Pitirim ikonasi (Voronejning Sankt-Mitrofanning ruhiy do'sti) ikonasining mo''jizaviy tarzda yangilanishi. qishloq cherkov cherkovidan ochilish bo'lib o'tdi. Noto'g'ri saqlash tufayli ikona kulrang, harflar zo'rg'a o'qiladi va yuzi zaif ko'rinardi. Xizmatdan so'ng bir oqshom tasvir ravshanlashgani, unda ranglar o'ynay boshlagani, harflar oltin rangga aylangani va fon ko'k rangga aylangani sezildi. Ertasi kuni ilohiy liturgiya paytida tasvir mirra oqimini boshladi.

Akatov monastirining yana bir belgisi 1997 yildan beri mirrani chiqaradi. Bu Voronej avliyolari Mitrofan va Zadonskdagi Tixonning ikonasi, shuningdek, qishloq cherkovi cherkovidan sovg'a sifatida olingan. 2002 yilda tasvir qayta tiklandi, shundan so'ng u yana mirra oqa boshladi. Mirra Sankt-Tixonning panagiyasidan va Aziz Mitrofanning tayog'idan keladi.

Xudoning onasining ikonasi "G'am va qayg'ularda tasalli" - Athosning qadimgi mo''jizaviy ikonasining nusxasi, rus Sankt-Endryu Skete. Belgida troparion va kontakion mavjud: "Ushbu belgi 1905 yilda rektor Hieroschemamonk Kirill ostida Avliyo Ioann Xrizostom rus monastiridagi Muqaddas Athos tog'ida yozilgan va muqaddas qilingan." 1999 yil iyun oyida ikonka mirra chiqara boshladi. Ikki kun davomida tasvirning ko'zlaridan tinchlik oqimlari oqardi. Keyinchalik, piktogramma mirrani oqardi, lekin unchalik ko'p emas.

Bibi Maryamning Kasperovskaya belgisi ham mirrani chiqaradi. 2002 yil 27 fevralda Bibi Maryamning qo'lidan, o'ram va Isoning boshidan to'qqizta tinchlik oqimi oqib chiqdi.

Cherkovda Ieroshahid Pyotr (Zverev), Muhtaram Chariton Konfessor, Voronej ierarxlari Mitrofan va Tixon va Muhtaram Kiril va Radonej Merisining qoldiqlari zarralari bo'lgan yodgorlik zarralari bilan piktogramma mavjud. Muqaddas Mitrofan qabridan muqaddas joyda saqlanadi. 2000 yilda Pyotr (Zverev) kanonizatsiya qilindi. 2004 yil 7 fevralda muqaddas shahid Pyotrning (Zverev) ikonasi uning qoldiqlari zarrasi bilan Aleksievo-Akatov monastiriga ko'chirildi. 2000 yilda Pyotr (Zverev) kanonizatsiya qilindi. Ushbu tadbirda Metropolitan Sergius shunday dedi: "Bugun Sankt-Peter tantanali ravishda o'z qarorgohiga - Aleksievo-Akatov monastiriga kirdi. Va biz ishonamizki, u bizning ishlarimizda Voronej yeparxiyasini boshqarishda yordam beradi: otalar - cherkov xizmatida, monastirning opa-singillari - monastir ishlarida, barcha imonlilar - Xudoga va qo'shnilariga xizmat qilishda va istaklarida. najot. "Avliyo Pyotr misolidan, - ta'kidladi episkop, - biz eng muhim narsani o'rganishimiz kerak - Xudoga ishonish, hatto o'limgacha Haqiqatda turish - va hech qachon Masihni va pravoslav e'tiqodini tan olishdan qo'rqmaslik kerak. ”

Xizmatlar jadvali

Yoz: har kuni soat 7.30 va 17.00 da.
Qish: qishda har kuni soat 16.00.
Bayram va yakshanba kunlari: 6.30 va 8.30 da.

U erga qanday borish mumkin

Siz Alekseevo-Akatov monastiriga Massalitinov qirg'og'i bo'ylab piyoda yoki avtobusda "Ul. Mehnatni ozod qilish".

SO‘NGI VOQEALAR

QUVVATLIY

PILGRIM UCHUN MA'LUMOT

Ilohiy xizmatlar: har kuni amalga oshiriladi. Ish kunlarida ilohiy liturgiya soat 7.30da boshlanadi. Yakshanba va o'n ikki bayramda ikkita liturgiya bor: erta 6.30, kech 8.30. Yozda kechki ibodat 17.00 da, qishda - 16.00 da.
Mehmonxona / tunash: mehmonxona yo'q. Oldindan kelishuvga ko‘ra, 25 nafargacha ziyoratchilar, afzalroq ayollar tunashlari mumkin.
Ishchilar: Kelishuv bo'yicha ishchilarni qabul qilish mumkin.

OTA-ONA BAYRAMLARI
25 fevral - avliyoning oromgohi Moskovskiy Aleksi, Metropolitan, Butun Rossiyaning Wonderworker;
2 iyun - Aziz Aleksisning qoldiqlarini topish va topshirish;
3 iyun - Xudo onasining Vladimir ikonasi (festival Moskvaning 1521 yilda Xon Maxmet-Girey bosqinidan qutqarilishi xotirasiga bag'ishlangan);
6 iyul - Xudo onasining Vladimir ikonasi (festival 1480 yilda Moskvani Xon Axmat bosqinidan qutqarish xotirasiga bag'ishlangan);
8 sentyabr - Xudo onasining Vladimir ikonasining taqdimoti (bayram 1395 yilda Tamerlanning bosqinidan Moskvaning qutqarilishi xotirasiga bag'ishlangan);
18 oktyabr - Moskva avliyolari kengashi: Butrus, Aleksiy, Yunus, Filipp, Germogen.
***
2 avgust - Voronejning yangi shahidlari va konfessorlari.
Yorqin haftaning juma kuni - Xudo onasining belgisi "Hayot beruvchi manba".

MONASTR TARIXI

Voronej yeparxiyasidagi eng qadimgi monastirlardan biri bo'lgan Aleksievo-Akatov monastiri 1620 yilda shahar aholisining qasamyodiga ko'ra, litvaliklar va cherkaslarning ko'p sonli armiyasi ustidan qozonilgan g'alaba uchun minnatdorchilik uchun tashkil etilgan. Bu jang monastir ma'badi bag'ishlangan Moskva va Butun Rossiyaning Metropoliteni, Wonderworker Sankt Aleksiyni xotirlash kunida bo'lib o'tdi. Qurilish uchun joy Akatova Polyanada tanlangan - shahardan ikki mil uzoqlikda joylashgan cho'l, o'rmon bilan qoplangan tepalik, bu yangi monastirga nom berdi. Uning asoschisi va birinchi abbati Abbot Kirill edi, u yigirma yil oldin (1600 yilda) Muborak Bokira Maryam sharafiga Voronejda monastirga asos solgan. Monastir cho'lda yashash tamoyillari asosida qurilgan, buni qadimiy hujjat - Abbot Teodosiusning ertaklari tasdiqlaydi, unda monastir "Moskva Metropoliteni Alekseyning yangi cho'li Mo''jizakor ishchi" deb ataladi. Qisqa vaqt ichida cherkov ("chuchvara daraxti"), abbotning kamerasi va oqsoqollar uchun to'rtta kamera, shuningdek, yog'ochdan qurilgan.

Ulardan birining nomi - Arximandrit Nikonor - Aleksievskiy monastirida uning asosiy ziyoratgohida paydo bo'lishi bilan bog'liq - Arximandrit Nikonor boshlangan Yangi Quddus Tirilish monastiridan olib kelingan "Uch qo'lli" Xudo onasining mo''jizaviy belgisi. uning monastir yo'li va so'nggi yillarda rektorlik qilgan. Qadimgi tasvirning nusxasi bo'lgan bu ikona, ayniqsa, uning mo''jizaviy kuchiga ishongan Voronej aholisi tomonidan sevilgan.

Yigirmanchi asrda rus cherkovining boshiga tushgan olovli sinovlar Aleksievskiy monastiridan qochib qutulmadi. Ilgari kam ma'lum bo'lgan, 20-yillarda, Voronejdagi ko'plab cherkovlar yopilgan yoki shizmatik ta'mirlashchilar tomonidan ishg'ol qilinganida, u bir muncha vaqt shaharning ma'naviy hayotining markaziga, yeparxiya episkopining qarorgohiga aylandi. Mitropolit Vladimir (Shimkovich), kamtar oqsoqol-arxpastor, ateistik hokimiyat qarshisida pravoslavlikning sodiq himoyachisi 1926 yilda bu erda yashagan va dafn etilgan.

Yaqin atrofdagi ko'chada muqaddas shahid Pyotrning (Zverev) uyi bor edi, u hozirgi kungacha saqlanib qolgan, uning Voronejdagi qisqa (taxminan bir yil) xizmati shahar tarixidagi eng yorqin sahifalardan biriga aylandi. Monastir Vladika tez-tez ilohiy xizmatlarni bajaradigan va va'zlarni o'qiydigan joy bo'lib, u o'zining inoyatida arxiyepiskop Pyotrni Xudoning haqiqiy xizmatkori, pravoslavlik va cherkov nizomining sofligining qo'riqchisi, "g'ayrat va muhabbatda mukammal" ko'rgan ko'plab imonlilarni to'plagan. Xudo, odamlarga rahm-shafqat va muhabbat bilan. ” O'sha paytda Aleksievskiy monastirining rektori Arximandrit Innokenty (Beda), Vladikaning eng yaqin odami, uning kamerasi va yordamchi kotibi edi, u u bilan birga Solovetskiy lageriga surgun qilingan va 1928 yilda u erda Rabbiyning huzurida bo'lgan. Ieroshahid Pyotrdan bir yil oldin).

1931 yilning yozida Aleksievo-Akatov monastiri yopildi. Uning oxirgi aholisining taqdiri haqida hech qanday hujjatli ma'lumot qolmadi. O'sha paytdan boshlab, bir necha o'n yillar davomida muqaddas joy tahqirlangan va vayron qilingan. Monastirning barcha mulki, liturgik idishlar, hurmatga sazovor piktogrammalar (shu jumladan, eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy tasviri "Uch qo'l"), kutubxona va arxiv musodara qilindi va izsiz g'oyib bo'ldi. Ma'bad va boshqa monastir binolari turli xil, ko'pincha nomaqbul usullarda ishlatilgan. Bu yerda turli davrlarda turar-joylar, sanʼat ustaxonalari, omborlar, otxonalar boʻlgan. Monastir qabristonidagi qabrlar tahqirlangan, keyinchalik ular yerga vayron qilingan va begona o'tlar bilan qoplangan. Bu vayronagarchilikning qayg'uli surati ustida qadimiy qo'ng'iroq minorasi ko'tarilgan bo'lib, u 70-yillarda tarixiy yodgorlik sifatida himoyaga olingan va 1986 yilda qisman qayta tiklangan.

Hozirda ellikdan ortiq opa-singillar monastirda mehnat va ibodatda Rabbiyga xizmat qilishadi. Bir nechta rohibalar doimiy ravishda monastirning shahar yaqinida joylashgan fermasida yashaydi va ishlaydi, ular sigirlar, buzoqlar va parrandalarga mehr bilan g'amxo'rlik qilishadi. Qishloqda opa-singillar mavsumiy ishlarga ketadigan yer bor. 1994 yildan beri monastirda 5 yoshdan 15 yoshgacha bo'lgan bolalar o'qiydigan bolalar yakshanba maktabi mavjud. Opa-singillar ularga Xudoning Qonunini, cherkov slavyan tilini, rasm chizish va cherkov qo'shiqchiligi asoslarini o'rgatadi.

Alekseevo-Akatov monastir (aslida erkak) - Voronej viloyatidagi eng qadimgi monastirlardan biri. Chernavskiy ko'prigidan unchalik uzoq bo'lmagan suv ombori yaqinidagi xususiy sektorda joylashgan.

Ma'badning tarixi

ismning kelib chiqishi

Monastir nomi rus pravoslav cherkovining birinchi avliyosi - Moskva metropoliti Aleksiy sharafiga berilgan. 1620 yilda Voronej tuprog'ida litvaliklar va cherkaslarning hujumlari qaytarildi. Ushbu voqea sharafiga Alekseevskiy cherkovi tashkil etildi. Avliyoning ismi tasodifan tanlanmagan. Pravoslav taqvimiga ko'ra, dushmanlar ustidan g'alaba qozongan kuni Sankt-Alekseyning xotirasi nishonlanadi.

Ma'badni qurish uchun tanlangan joy Voronejdan ikki chaqirim uzoqlikda, daraxtlar bilan qoplangan bo'sh edi. Dastlab ular har yili suv toshqini paytida suv bosadigan Taxminan cherkovini bu erga ko'chirmoqchi bo'lishdi. Alekseevskiy cherkovi tashkil etilgan kliring Akatova (yoki Okatov) deb ataladi. Bu nom qurilayotgan ma'bad nomiga kiritilgan - Aleksievo-Akatov. Dastlab, monastir germitlar yashaydigan monastir sifatida tashkil etilgan va "Moskva Metropoliteni Alekseyning yangi Ermitaji Mo''jizakor ishchi" deb nomlangan (qadimgi hujjatga ko'ra, Feodosiya ertaki).

Chor Rossiyasidagi monastir tarixi

XVII-XVIII asrlar

Abbot Kirill Akatov monastirining birinchi abboti bo'ldi (u shuningdek, Assotsiatsiya cherkovini qurgan). Dastlab, Akatov ibodatxonasi tegishli edi yog'och cherkov("köfte daraxti") Avliyo Aleksis nomidagi, abbot va to'rtta oqsoqollar uchun hujayra. Xizmatkorlarning ismlari saqlanib qolgan: abbat Kirill, rohib Jozef, oqsoqol rohiblar Savvati, Teodosius, Ibrohim, Nikon va Lavrentiy. Biroz vaqt o'tgach, Akatov ibodatxonasi atrofida turar-joy binolari qurila boshlandi. 17-asrda monastirda serflar, yerlar, pichanzorlar va baliq ovlash joylari mavjud edi. 1674 yilda eski yog'och o'rniga ushbu hunarmandchilikdan tushgan daromad hisobiga shaharda birinchi tosh cherkov qurilgan.

1700 yilda Akatov monastiri Assotsiatsiya monastiri bilan birlashtirildi. Shu bilan birga, Uspenkaning barcha erlari unga biriktirilgan. Akatov Voronejda yagona bo'ldi monastir, va uning rektori arximandrit. Monastirning cherkovi asta-sekin o'sib bordi, shuning uchun oq ruhoniylarga tegishli ikkita ruhoniy cherkovda xizmat qildi. Ammo rohiblarning soni hech qachon yigirma kishidan oshmagan.

18-asrning boshlarida Arximandrit Nikonor Akatov monastiriga Uch qo'l Xudoning onasining ikonasining nusxasini olib keldi. Tasvir Yangi Quddus Tirilish monastirida chizilgan - Arximandrit Nikonorning monastir yo'lining boshlanishi. Keyinchalik ikonka mo''jizaviy deb tan olindi.

1746-1755 yillarda Abbot Efrayim ishtirokida tosh cherkovning ikkinchi qavati qurildi. Bu erda Xudo onasining Vladimir ikonasi nomidagi ma'bad bor. Qurilish paytida, qurbongoh tomonidan poydevorni qayta qurish kerak edi, chunki mavjudi ishonchsiz edi. Biroz vaqt o'tgach, Pechersk avliyolari Entoni va Teodosius nomiga ibodatxonalar tashkil etildi.

1764 yilda Ketrin II davrida Akatov ibodatxonasi shaharda ikkinchi darajali ahamiyatga ega bo'ldi. U "muntazam" monastirga aylandi va davlat hisobidan saqlab turildi. G'azna yiliga 713 rubl 94 tiyin kumush ajratdi. Uning ixtiyorida ko'l va sakkiz gektar yer bor edi.

Aniq ma'lumki, 18-asrda monastir devorlari ichida bir vaqtlar Zadonskdagi Sankt-Tixon va Sankt-Mitrofanning duosini olgan Schemamonk Agapit (o'sha paytda hali ham Ieromonk Avvakum) va zodagon Georgiy yashagan. Harbiy xizmatdan nafaqaga chiqqan Alekseevich Mashurin Zadonsk bekiga aylandi.

Arximandrit Sampson (1713-1793) davrida 1770-1780 yillarda oshxona, hujralar, novvoyxona, abbot binosi va uchta minorali ibodatxonaning tosh panjarasi qayta qurildi. Shu bilan birga, ikki qavatli ikkita minora qurilgan, uchinchisi esa turar-joyga aylantirilgan. 1796 yilda tosh cherkovni qayta qurish boshlandi. Bu ikki yil davom etdi va cherkov deyarli poydevoridan tiklandi. Ta'mirlash vaqtida Tavrovskaya qal'asidan yog'och cherkov olib kelingan. Qadimgi Alekseevsko-Vladimir cherkovi S. P. Pavlov tomonidan chizilgan rasmda saqlanib qolgan. U birinchi marta 1859 yilda Arximandrit Hilarion (Bogolyubov)ning "Voronej Alekseevskiy Akatov ikkinchi darajali monastirining tavsifi" kitobida nashr etilgan. 1883 yilda chizma Voronej yeparxiyasi gazetasining ilovasida nashr etilgan.

19-asr

1804 yilda Avdotya Vasilevna Anikeeva (? - 1831) ma'badga katta miqdorda pul xayriya qildi, buning uchun "Vizantiya-rus uslubida" yangi tosh cherkov qurishga qaror qilindi. Qurilishni pudratchi Nikita Arkhipovich Bogdanov bir yarim ming rubl evaziga nazorat qildi. Dastlab, ma'badning qurilishini uch yil ichida yakunlash rejalashtirilgan edi, ammo 1805 yilda cherkovning tosh kornişlari qulab tushdi. Anikeevaning ushbu voqea haqidagi xotiralari saqlanib qolmoqda - "bunday qulash faqat uning, Bogdanovning ehtiyotsizligidan, ish rejada ko'rsatilgan va viloyat me'mori Volkov buyrug'iga binoan amalga oshirilmaganligidan kelib chiqqan. Janob arxitektor Volkov buni o'sha paytda fuqarolik gubernatori bo'lgan xususiy maslahatchi Aleksandr Borisovich Sontsovga bergan hisobotida tushuntirdi. Ivan Ivanovich Volkov (18-asr o'rtalari - 1828 yildan keyin) - 1774 yilda shaharning birinchi bosh rejasini amalga oshirgan, jamoat binolarini, viloyat va shahar sudyalarini, D. V. Chertkovning tosh uyini (general gubernatorning o'g'li) qayta qurgan viloyat me'mori. ). Anikeevning bevasi pudratchi Bogdanovni ma'bad qurilishidan olib tashladi va qurilishni Chijovka posyolkasi aholisi - Ivan Tebekin va Ivan Grigoryevga topshirdi.

Yangi ma'badning qurilishi sakkiz yil davom etdi; pastki cherkov 1812 yil 20 mayda muqaddas qilingan, yuqori qismi 1819 yilda qurib bitkazilgan. Qurilish tugagandan so'ng, 1819 yilda eski cherkovni demontaj qilish rejalashtirilgan edi, ammo natijada u mavjud bo'lishni to'xtatdi (faqat qo'ng'iroq minorasi qoldi) faqat 1879 yilda.

Arximandritlar Hilarion va N.I.Polikarpov o'z yilnomalarida beva ayol Anikeevani beva ayol Akimova deb atashdi. O'z navbatida, bu Akatov monastiri haqidagi ba'zi maqolalarni buzib ko'rsatdi.

Yangi cherkov balandligi 32 metr (yoki 15 metr) bo'lgan qo'ng'iroq minorasisiz, xoch bilan qurilgan. Cherkov ikki qavatli issiq yo‘lak orqali abbotning uyi bilan bog‘langan. Ichkarida cherkov muntazam doira shaklida qurilgan bo'lib, nasroniylikning abadiyligini bildiradi. Cherkov qimmatbaho buyumlari orasida 17-asr oxiridagi sakkiz qirrali kumush xochlar, hayot baxsh etuvchi buloq belgisi (1820 yilda Arximandrit Methodiy tufayli paydo bo'lgan), V. M. Vasnetsov piktogrammalarining bir nechta nusxalari va onaning mo''jizaviy ikonasi bor edi. Uch qo'lning Xudosi. Oxirgi ikona atrofida tirilgan odamlar kumushdan yasalgan inson a'zolarining haykalchalarini osib qo'yishdi.

Arximandrit Elpidifor 1840 yilda ma'badning birinchi qavatini kapital ta'mirlashni amalga oshirdi.

1879-1880 yillarda Vvedenskaya ko'chasida (zamonaviy mehnatni ozod qilish) qo'ng'iroq minorasi qurilgan bo'lib, u to'rt qavatli shpilli va balandligi 49 m (23 metr) xochdan iborat. Birinchi qavatni Radonejdagi Avliyo Sergius nomidagi cherkov egallagan (1903 yil 27 iyunda muqaddas qilingan), bu vikariyning uy cherkovi edi. Ikkinchi daraja ommaviy o'qish uchun ajratilgan. Qo'ng'iroq minorasida jami 10 ta qo'ng'iroq bor edi, ularning eng kattasi 5,3 tonnani tashkil etdi (331 pud 12 funt).

19-asrning ikkinchi yarmida Akatov monastiri hududida Yeparxiya maktabi kengashi va (vikar yepiskop raisligida) pravoslav missionerlik jamiyatining yeparxiya qoʻmitasi faoliyat yuritgan. Shuningdek, hovlida rektorning ikki qavatli uyi, birodarlik binolari, oshxona, nonxona, muzxona va cherkov maktablari o'qituvchilari va cherkov qo'shiqlari o'qituvchilari tayyorlanadigan maktab mavjud edi.

19-asrda monastirning abbotlari tez-tez o'zgarib turardi. 1842 yilda rektor birinchi marta Ostrogojning vikar episkopi - yeparxiya boshlig'ining o'rinbosari unvonini oldi. 19-asrdagi Akatovo monastiridagi abbatlardan, ayniqsa, Arximandrit Hilarion, oliy ruhoniy Makarius (Troitskiy) - I.V.Troitskiyning bobosi, Voronej me'mori, yepiskop Vladimir (Sokolovskiy), rektor bo'lgan yepiskop Vladimir (Shimkevich)ni alohida ta'kidlash mumkin. 1900 yilda. Uning ostida cherkov ta'mirlandi va yakshanba o'qishlari ochildi.

20-asrning boshlarida ma'bad hovlisida o'nga yaqin turli xil binolar mavjud edi. 20-asr boshlarida sanoat muhandisi A. R. Mixaylov rahbarligida devor rasmlari va ikonostaz qayta tiklandi. Ma'bad 1909 yil 1-noyabrda qayta muqaddas qilingan. Ulardan eng qadimiysi 1674 yildagi qo'ng'iroqxona bo'lib, keyinchalik u basseyn sifatida ishlatilgan.

Zamondoshlar xotiralari

1912 yilda mahalliy tarixchi Nikolay Valukinskiyning eski qo'ng'iroq minorasi haqidagi xotiralari saqlanib qolgan: "Okatovskaya qo'ng'iroq minorasining butun tanasi uch qismdan iborat: pastki to'rtlamchi, o'rta sakkizburchak prizma va yuqori piramida, toj bilan qoplangan. g'ishtli gumbaz. ...Ruscha uslub: katta devorlar, kichik teshiklar, katta frontal qism quruvchilarning fikrlari pokligi, fidoyi, olijanob qalbi bilan ziyoratchilarni jalb qilishga qaratilgan sa'y-harakatlarining xarakterli ko'rsatkichidir. O'rta qismi - sakkiz qirrali prizma - zo'rg'a ko'rinadigan dumba boshida, burchaklarini pilasterlarda yashiradi va o'rtada kamar bilan, yuqori qismida esa friz va o'zgaruvchan uchli qovurg'alardan iborat karniz bilan bezatilgan. To'rt tomondan qo'ng'iroq qilish uchun ochiq ravoqlar mavjud. To'g'ridan-to'g'ri kornişdan to'rtta mish-mishli chodirning g'ishtli piramidasi bor. Piramidaning burchaklari, prizmalar kabi, barabanga (gumbazning bo'yniga) etib bormaydigan pilasterlarda yashiringan va shu bilan piramidadan o'tishni quchoqlaydi. Moskva erdan xochgacha!

1922 yilda boshqa bir zamondoshimiz Akatov monastirining qo'ng'iroq minorasi haqidagi xotiralarini qoldirdi: "Qo'ng'iroq minorasining barcha qismlari: pastki to'rtburchak, o'rta sakkizburchak va yuqori chodir yog'ochda osongina qayta tiklanadigan shakllardir. Bu sof rus qo'ng'iroq minoralarining me'moriy uslubining kaliti bo'lib, ular butunlay shunday tanish va sevimli yog'och shakllarning toshlarida takrorlangan.

Alekseevskiy monastirining qo'ng'iroq minorasi butunlay Moskva, Petringacha bo'lgan yagona inshootdir. Butun bino, agar uni Moskva Rusining bunday maftunkor, samimiy qo'ng'iroq minoralarining eng yaxshi namunalaridan biri deb atash mumkin bo'lmasa, hatto unda ma'lum bir provintsializm ko'rinsa ham, umuman olganda, ta'sirchan misollardan biridir. mustaqil eski arxitektura."

1917 yilgi inqilobdan so'ng, ma'baddan sakriston, dekan va uy bekasi (ieromonkslar Innokenty, Serafim, ierodeacon Aleksey) imzolagan barcha zargarlik buyumlari musodara qilindi. Zargarlik buyumlari inventaridagi qog'ozlar orasida shunday yozuv bor edi: “Biz inventarni taqdim etamiz, bu mahsulotlar ibodat paytida odamlarning diniy ehtiyojlarini qondirish uchun zarur bo'lgan muqaddas ob'ektlardir va shuning uchun daxlsiz bo'lib qolishi kerak. Laymen odamlarning diniy tuyg'ularini xafa qilmaslik uchun ko'p idishlarga tegishi mumkin emas va kerak emas. Mahsulotlarning og'irligi taxminiy bo'lib, kichik oziq-ovqat tarozida tortiladi va emal No rhinestones bilan birga. Ushbu mahsulotlarning aksariyati nozik badiiy mahoratga ega, masalan, to'r bilan qoplangan piyola, uning ishi materialning o'zi - kumushdan ko'ra qimmatroqdir.

20-asrning 20-yillarida Akatov monastirining abbati metropolitan unvonini oldi va Voronej va Yelets yeparxiyasining boshlig'i bo'ldi. 1926 yil yanvarda vafot etdi. Uning o'rniga renovatorlarning raqibi Pyotr (Zverev, 1876-1929) keldi. Ayni paytda Moskvadan Arximandrit Innokent (Beda, 1882-1928) yuborilgan. 1920-yillarning o'rtalarida Alekseevskiy cherkovi Voronejda Mitrofanovskiy monastiri o'rniga diniy hayotning markaziga aylandi. 1926 yilda rektor ham, arximandrit ham hibsga olinib, Solovetskiy lageriga surgun qilindi va u erda vafot etdi. Butrusdan keyin Aleksi (Bui, 1892-1937) episkop bo'ldi. Bir necha yil o'tgach, xavfsizlik xodimlari unga Alekseevskiy cherkovi devorlari ichida yashirin antisovet tashkiloti tashkil etilganligini aytishdi. 1930 yil fevral 75 rohibning hibsga olinishi bilan nishonlandi, ular orasida Akatov monastirining abbati, 75 yoshli Arximandrit Tixon (Timofey Ulyanovich Krechkov) va Alekseevskaya cherkovining rektori, Ota Fedor (Yakovlev) ham bor edi. 1930 yil 2 avgustda, Ilyos payg'ambar kuni, Voronej yaqinida arximandrit Tixon (Krechkov) va ieromonklar Georgiy (Pozharov) va Kosma (Vyaznikov) otib tashlandi. Ular 2000 yilda kanonizatsiya qilingan. Arximandritni so‘roq qilish protokoli saqlanib qolgan: “Men ham, boshqalar ham ateistlar bilan biror narsa bo‘lish Masihni xochga mixlash demadik... Qishloqlarda bo‘lganimda men dinning ta’qib qilinishi haqida gapirmadim, lekin shunday suhbatlar bo‘lardi. dehqonlar orasida...”.

1930 yil yanvar oyida Komintern zavodi ishchilari shahar kengashiga Akatov monastirini yopish, qo'ng'iroqlarni jiringlashni va jamiyat ehtiyojlari uchun qo'ng'iroqlarni qayta eritishni taqiqlash talablarini qo'ydilar. 1930 yil oxiri - 1931 yil boshida hukumat Akatov monastiri hududidagi panjaralarni musodara qilish va yodgorliklarni demontaj qilish masalasini ko'tardi. 1931 yilning yozida monastir yopildi va rohiblar shunchaki haydab yuborildi. Monastirning mulki yo'qoldi. Germaniya hujumi arafasida Voronejdan olib chiqilmagan piktogrammalar ishg'ol paytida zamonaviy Janubi-Sharqiy temir yo'l binosi hovlisida joylashgan omborxonalarda yoqib yuborilgan. Shafoat soborida joylashgan "Hayot beruvchi manba" mo''jizaviy belgisi saqlanib qolgan. Yepiskop Metyus 1991 yil 12 aprelda Akatov ibodatxonasiga qaytishini duo qildi. Uch qo'l Xudoning onasining mo''jizaviy ikonasi qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan.

Monastir ibodatxonasi

Ulug 'Vatan urushi davridagi monastir

Buyuk davrida Vatan urushi Nemis istilosi paytida darvoza qo'ng'iroq minorasi vayron bo'lib, faqat ikkita qavat qoldi. 1943 yilda, ishg'ol olib tashlanganidan so'ng, monastir hovlisi va undagi barcha binolar uy-joy qurish uchun qaytarib olindi. Bir qo'ng'iroq minorasi ombor sifatida, ikkinchisi otxona sifatida ishlatilgan.

1960-yillarda monastir hududi rassomlar tomonidan o'z ustaxonalari uchun ishlatilgan.

1970 yilda monastir o'lkashunoslik muzeyi yurisdiktsiyasiga o'tdi. Markaziy tuman ijroiya qoʻmitasi buyrugʻi bilan gʻaznachilik binosi vayron qilingan; Rektor uyining yog‘ochdan yasalgan ikkinchi qavati qurilish ehtiyojlari uchun kolxozga sotilgan. Keyinchalik abbotning uyi mahalliy aholi tomonidan demontaj qilingan.

Monastirning tiklanishi

1980-yillarda ma'badning tiklanishi boshlandi. Birinchidan, eng qadimgi qo'ng'iroq minorasi qayta tiklandi. Ish me'mor T.I.Poleshchuk loyihasi bo'yicha amalga oshirildi.Lekin qabriston va qabr toshlari abadiy yo'qoldi.

1989 yilda monastir yeparxiyaga qaytarildi. Ikki qavatli cherkov ikki yil ichida qayta qurildi. Darvoza qo'ng'iroq minorasini cherkovga aylantirishga qaror qilindi va uni avvalgi 50 metr balandlikda tiklamaslik kerak. Shu sababli, bu qo'ng'iroq minorasi faqat ikkinchi darajaga qayta tiklandi va besh gumbaz bilan toj kiyildi.

Monastir hovlisida hujralar, xo'jalik binolari va suvni duo qilish uchun ibodatxona qayta qurildi. 1993 yilda 18-19-asr hukmdorlarining qoldiqlari (Komintern qabristonidan) - Pachomius (Shpakovskiy), Arseniy (Moskvin), Entoni II (Smirnitskiy), Serafim (Aretinokogo), Veniamin (Smirnov), Anastasia dafn qilindi. (Dobradina) va Tixon IV (Nikonorova). Olim M. S. Tsvet uchun qabr toshi tashkil etildi.

1990 yil 4-noyabrda (Xudo Onasining Qozon Iona bayrami) Akatov monastiri monastir sifatida ochildi. 1992 yil aprelgacha abbess Lyubov abbess edi, keyin abbess Varvara (Sazhneva) keldi.

Jamoatda ruhoniylar Vladimir Fedyushin va Nikolay Kovalyov va diakon Andrey Semiletov xizmat qiladi.

Monastir qabristoni

1990-yillar boshida sovet davrida buzilgan qabriston oʻrniga ramziy nekropol tashkil etildi.

Monastirning ziyoratgohlari

Monastirning eng hurmatli piktogrammalaridan biri bu "Hayot baxsh etuvchi bahor" ikonasi bo'lib, unda Xudoning onasining qo'lida Iso bilan suvdan chiqayotgani tasvirlangan. 1991 yilda bu tasvir Voronej shafoat soboridan ko'chirildi. 1992 yil 7 sentyabrda, eng muqaddas Theotokosning Vladimir ikonasini taqdim etish bayrami arafasida, ikona birinchi marta mirra oqimini boshladi. Mirra Xudo Onasining tayog'idan va Bolaning o'ramidan paydo bo'ldi.

1997 yilda mirra oqimi boshlangan buyuk shahid va tabib Panteleimonning ikonasi (Athos maktubi) shifobaxsh va mo''jizaviy hisoblanadi.

2008 yil

Bibi Maryamning Kasperovskaya belgisi ham mirrani chiqaradi. 2002 yil 27 fevralda Bibi Maryamning qo'lidan, o'ram va Isoning boshidan to'qqizta tinchlik oqimi oqib chiqdi.

Patronal bayramlar

25 fevral - Moskva avliyo Aleksiyning dam olishi;
2 iyun - Aziz Aleksisning qoldiqlarini topish va topshirish;
3 iyun - Xudo onasining Vladimir ikonasi (1521 yilda Xon Maxmet-Girey bosqinidan Moskvani qutqarish xotirasi);
6 iyul - Xudo onasining Vladimir ikonasi (1480 yilda Xon Axmat bosqinidan Moskvani qutqarish xotirasi);
8 sentyabr - Xudo onasining Vladimir ikonasi taqdimoti (Moskvani 1395 yilda Tamerlanning bosqinidan qutqarish);
18 oktyabr - Moskva avliyolari kengashi: Butrus, Aleksi, Yunus, Filipp, Germogen;
2 avgust - Voronejning yangi shahidlari va konfessorlari.

Yorqin haftaning juma kuni - Xudoning onasining belgisi "Hayot beruvchi manba".