F. I. Tyutchevning “Kuz oqshomi. Tyutchevning "Kuz oqshomi" she'rini tahlil qilish. (She'r, she'r tahlili) Tyutchevning kuz oqshomini qisqacha tahlil qilish

F.I.ning she'rini tahlil qilish. Tyutchev "Kuz oqshomi"

Kuz oqshomi

Kuz oqshomlarining yorqinligida bor
Ta’sirchan, sirli joziba!..
Daraxtlarning dahshatli porlashi va xilma-xilligi,
Qip-qizil barglar xiralashgan, engil shivirlaydi,
Tumanli va sokin mavimsi
G'amgin etim yurt ustida
Va, bo'ronlarni oldindan sezish kabi,
Ba'zida kuchli, sovuq shamol,
Zarar, charchoq - va hamma narsa
So'nayotgan o'sha muloyim tabassum,
Biz aqlli mavjudotni nima deb ataymiz
Ilohiy azob-uqubatlarning kamtarligi!

"Kuz oqshomi" she'ri F. I. Tyutchevning dastlabki ijodi davriga to'g'ri keladi. Uni shoir 1830 yilda Rossiyaga qisqa safarlaridan birida yozgan. Klassik romantizm ruhida yaratilgan bu nafis, yengil she’r shunchaki manzara lirikasi emas. Tyutchev undagi kuz oqshomini tabiiy hayot hodisasi sifatida izohlaydi, inson hayoti hodisalarida tabiat hodisasiga oʻxshatish izlaydi va bu izlanishlar asarga chuqur falsafiy tus beradi.
"Kuz oqshomi" kengaytirilgan metaforani ifodalaydi: shoir his qiladi "o'chadigan yumshoq tabassum" kuzgi tabiat, uni solishtirish "azoblarning ilohiy kamtarligi" insonda axloqning prototipi sifatida.
She'r yozilgan yambik pentametr, xoch olmoshi ishlatiladi. Qisqa, o'n ikki misrali she'r - bitta murakkab jumla, bir nafasda o'qiladi. "So'lib ketishning yumshoq tabassumi" iborasi xira tabiatning tasvirini yaratadigan barcha tafsilotlarni birlashtiradi.
She’rdagi tabiat o‘zgaruvchan va serqirra, ranglar va tovushlarga to‘la. Shoir shom quyoshi yer yuzini o‘zgartirib, ranglarni yanada to‘yingan va yorqinroq qilgan kuzgi tog‘ qorong‘usining qo‘lga kiritib bo‘lmaydigan jozibasini yetkaza oldi. Ranglarning yorqinligi ( azur, qip-qizil barglar, yaltiroq, rang-barang daraxtlar) shaffof tumanni yaratadigan epitetlar bilan biroz bo'g'iladi - tumanli, yorug'lik.
Kuz tabiatining rasmini tasvirlash uchun Tyutchev turli xil badiiy ifoda vositalarini birlashtirgan sintaktik kondansatsiya texnikasidan foydalanadi: gradatsiya ( "zarar", "charchoq"), taqlid qilish ( "o'ng'ir shivirlash" barglar), metaforalar ( "mash'um porlash","So'lib qolgan tabassum"), epithets ( teginish, muloyim, uyatchan, noaniq).
"Kuz oqshomi" turli tuzilmalar va ma'nolarga to'la. epithets- sintetik ( "Daraxtlarning dahshatli porlashi va rang-barangligi"), rang ( "qizil barglar"), murakkab ( "g'amgin etim"). Qarama-qarshi epitetlar - "ta'sirli, sirli jozibasi" Va "mash'um porlash", "tumanli va sokin mavimsi" Va "shamol, sovuq shamol"- juda ifodali tarzda berilgan o'tish holati tabiat: kuz bilan xayrlashish va qishni kutish.
Tabiatning holati va lirik qahramonning his-tuyg'ulari Tyutchev tomonidan qo'llanilganini ifoda etishga yordam beradi alliteratsiya, bu tushgan barglarning ta'sirini yaratadi ( "Qizil barglarning xira pichirlashi"), shamolning yangi nafasi ( "Va, tushayotgan bo'ronlar haqida ogohlantirish kabi // Qattiq, sovuq shamol").
Shoir manzarani panteistik tushunish bilan ajralib turadi. Tyutchevning tabiati insoniylashtirilgan: tirik mavjudot kabi, u nafas oladi, his qiladi, quvonch va qayg'uni boshdan kechiradi. Tyutchev kuzni yumshoq azob, tabiatning og'riqli tabassumi sifatida qabul qiladi.
Shoir tabiat olamini inson olamidan ajratmaydi. Ushbu ikki tasvir o'rtasidagi parallellik yordamida yaratiladi personajlar va qo'shma epitet "g'amgin etim", xayrlashuv mavzusiga urg'u berib. Yaqinlashib kelayotgan qishni bashorat qilishdan ilhomlangan engil qayg'u she'rda quvonchli tuyg'u bilan aralashtiriladi - axir tabiat tsiklik va kelayotgan qishdan keyin dunyo qayta tug'iladi, boy bahor ranglariga bo'yaladi.
Kuz oqshomidagi bir lahza taassurotda Tyutchev o'z fikrlari va his-tuyg'ularini, butun hayotining cheksizligini o'z ichiga oldi. Tyutchev kuzni ruhiy kamolot bilan solishtiradi, bu vaqtda inson donolikka ega bo'ladi - hayotning har bir daqiqasini yashash va qadrlash donoligi.

Reja

1.Kirish

2. Hajmi, qofiyasi va g‘oyaviy mazmuni xususiyatlari

3. Badiiy texnika va ularning matndagi o‘rni

4. Xulosa

F. I. Tyutchev haqli ravishda XIX asrning eng yorqin manzara shoirlaridan biri hisoblanadi. Uning she’rlarida nafaqat tabiat go‘zalligi tasvirlangan, balki u bilan inson dunyosi o‘rtasida ko‘rinmas parallellik ham mavjud. Qo'yib yubor eng hayotini bag'ishladi hukumat faoliyati, ammo, uning to‘rt yuz she’ri ichida, albatta, har biri haqiqiy ijodkorning she’riy-falsafiy tafakkurining eng buyuk ijodidir. Bu asar shoir tomonidan 1830 yilda yozilgan.

Matn iambik pentametrda xoch qofiya bilan yaratilgan. Baytning tuzilishining o'zi ajablanarli, chunki u bir nafasda o'qilishi mumkin bo'lgan bitta murakkab jumladan iborat. Shubhasiz, bu tasodifan amalga oshirilmagan. Kuz timsoli qandaydir o‘limga – tabiat qo‘ynidagi uyquga tayyorlanish lahzasi sifatida shu qadar qisqa umr ko‘radiki, bu sintaktik xususiyat aynan ta’kidlash uchun mo‘ljallangan.

Ishqiy ruhda yaratilgan she’r manzarali lirika namunasi bo‘lsa-da, ayni paytda inson hayotining ma’lum bir kamolot davri sifatida kuz faslining majoziy majoziy tabiatida mujassamlangan chuqur falsafiy ma’noga to‘la. Shoir zerikarli kuz manzarasida bir lahzada go'zallikni, ba'zan har bir odamning nigohiga etib bo'lmaydigan go'zallikni aniqlay oldi, shuning uchun "kechqurunlarning engilligi" tushunchasi paydo bo'ladi.

"Tadbirli, sirli joziba" epitetlaridan foydalanish hozirgi go'zallikni, tabiatda sodir bo'layotgan o'zgarishlar sirini ta'kidlaydi. "Yovuz yorqinlik" metaforik epiteti bu go'zallikning yo'q bo'lib ketishidan dalolat beradi va bu koinot qonunlarining makkorligidir.

“Va”, “a”, “e”, “u” bilan assonanslardan foydalanish ma’lum bir uzunlikdagi she’riy satrlarni yaratadi, o‘quvchi qalbiga tushkunlik tuyg‘usini uyg‘otadi. "L", "s", "r" bilan alliteratsiyalar bargning tushishi, shabadadan novdalarning tebranishidagi harakatlarning silliqligini etkazishga imkon beradi. "G'amgin etim er" timsoli kuz manzarasini shunchalik ixcham tasvirlaydiki, unda daraxtlarning yalang'och tojlari darhol tasavvur qilinadi, go'yo kimdir bu go'zallik va bezakni dunyodan ataylab o'g'irlagandek.

Ammo, lirik qahramon hamma joyda kuz fasli keltirgan zararni kuzatishiga qaramay, u har bir detalda tabassumni qayd etadi. Bu ham bejiz emas, chunki kuzdan keyin qish va tabiat yana qayta tug'ilib, o'zining ko'zni qamashtiruvchi ulug'vorligi bilan namoyon bo'ladigan uzoq kutilgan bahor kelishi hammaga ma'lum. Bu hayot qonuni va bu uning jozibasi. Aynan so‘nggi satrda shoir barcha tasvirlangan tabiiy tuyg‘ular va inson o‘rtasida o‘xshashlik olib boradi. Zero, har birimizning hayotimizda o‘zimizning kuzimiz keladi, donishmandlik, o‘zimizni kashf qilish, o‘tmishga muloyim tabassum bilan qaraydigan, hayotimizning har bir lahzasini qadrlay boshlagan davr.

Insoniyat kuzida hayotning naqadar o‘tkinchi ekanligini, uning xuddi kuzdek bir zumda o‘tib ketishini, bizda ilgari faxrlangan go‘zallik va ulug‘vorlik endi yo‘qligini anglaymiz. Ammo insonning hayotida o‘ziga xos bahor, yangi tug‘ilish ham bo‘ladiki, u buni farzandlari, nevaralarida albatta his qiladi. Tyutchev bu she'rda bunday o'tkir savollarni qanchalik nozik payqadi. U jonli-jonsiz hamma narsani bir butun sifatida qanday mahorat bilan tasvirlab bergan, ularga o‘xshash xususiyat va his-tuyg‘ularni bergan, go‘yo biz, kitobxonlarga haqiqiy qadriyatlarni ataylab eslatgandek.

"Kuz oqshomi" she'rini tahlil qilish

"Kuz oqshomi" she'rini tahlil qilish

Darsning maqsadi– adabiy-badiiy asarlarni tahlil qilish va talqin qilish malakalarini oshirish.

Ta'lim maqsadlari- o'qishga mas'uliyatli munosabatni tarbiyalash.

O'quv maqsadlari– o‘quvchilarning estetik didini rivojlantirish, ularni har tomonlama tushunishga o‘rgatish adabiy ish.

Ish shakli– amaliy mashg‘ulotlar va talabalarning mustaqil ishlarini tashkil etish.

Bu maqsadni ro‘yobga chiqarishning eng muhim vazifalaridan biri o‘quvchilarning adabiyot hodisalari va unda aks etgan voqelikni estetik idrok etish qobiliyatini rivojlantirish, estetik didni tarbiyalashdan iborat.

San'at asari nafaqat aql, balki his-tuyg'ular va hissiy xotira bilan ham tushuniladi. Lirika kabi adabiyotning bu turiga haddan tashqari emotsionallik xosdir.

She'riy matnning o'ziga xosligi shundaki, birinchidan, u odatda syujetsiz bo'lsa, ikkinchidan, u to'ldirilgan. yashirin ma'no, juda ixcham ifodalangan. Bu shaklni yengib o'tish va mazmunning chuqurligini ochish faqat sekin, o'ylangan o'qish bilan mumkin, bu maktab o'quvchilariga o'rgatish kerak.

Shoir Boris Kornilov musiqaga befarqlik eshitishning kam rivojlanganligidan, she’riyatga befarqlik esa ruhning rivojlanmaganidan dalolat beradi, deb hisoblaydi.

Nega she’riyatga bunday alohida o‘rin berilgan? Lirika - sub'ektivlik, muallifning his-tuyg'ulari va kechinmalarini bevosita ifodalash, misraning lakonik, jamlovchi tabiati va she'riy obrazning noaniqligi bilan ajralib turadigan adabiyot turi.

Adabiyot darslarida she’riy asarlarni o‘rganishda lirikaning ana shu xususiyatlari diqqat markazida bo‘ladi.

N. Gumilyovning “She’r anatomiyasi” maqolasida shunday deyiladi: “She’r – ham anatomik, ham fiziologik ko‘rib chiqiladigan tirik organizmdir”.

She'riy matn bilan ishlashni tashkil etish asosiy tamoyilga asoslanishi kerak: so'zdan - fikr va his-tuyg'ularga, shakldan - mazmunga.

1. Lirik asarni tahlil qilish varianti (proyektor ekranida ko'rsatiladi)

1. She'r uchun qanday kayfiyat hal qiluvchi bo'ladi. She'r davomida muallifning his-tuyg'ulari o'zgaradimi va agar shunday bo'lsa, bu haqda qaysi so'zlar orqali taxmin qilamiz?

2. She’rda assotsiativ yoki fonetik jihatdan bog‘langan so‘z zanjirlari bormi (assotsiatsiyalar yoki tovushlar orqali).

3. Birinchi qatorning roli. Shoir qo‘liga qalam olganida uning qalbida qanday musiqa yangraydi?

4. Oxirgi qatorning roli. Shoir she’rni boshiga nisbatan qaysi hissiy darajada tugatadi?

5. She’rning tovush foni.

6. She’rning rangli foni.

9. She’r kompozitsiyasining xususiyatlari.

10. She’rning janri. Qo'shiq matni turi.

11. Adabiy yo‘nalish (aniqlash mumkin bo‘lsa).

12. Badiiy vositalarning ma’nosi.

13. Bu she’rning yaratilish tarixi, yaratilgan yili, shoir ijodidagi ahamiyati. Bu shoir ijodida unga o‘xshash yoki qarama-qarshi bo‘lgan she’rlar bormi: shakl, mavzu? Bu she’rni boshqa shoirlar ijodi bilan solishtirish mumkinmi?

14. She’rning boshi va oxirini solishtiring: ular ko‘pincha leksik-grammatik va semantik bog‘lanishni ifodalaydi.

15. She’rning emotsional va mazmunli ma’nosi haqida xulosa chiqaring (she’rni sharhlang). She’rning asosiy mazmunini tushunganingizni qisqacha yozing.

2. She'rni tahlil qilish opsiyasi (proyektor ekranida ko'rsatiladi)

Yozish vaqti keldi.

Lug'at. Agar ularning lug'aviy ma'nosini tushuntirishni talab qiladigan so'zlar bo'lsa, lug'atga qarang. Muallif asarida qanday leksik qatlamlardan (professional lug‘at, dialektal, so‘zlashuv, qisqartirilgan ifodali, kitobiy, yuksak va hokazo) foydalanadi? Ular qanday rol o'ynaydi? Leksik birliklarni qanday tematik guruhlarga birlashtirish mumkin?

Morfologik xususiyatlar. Muallifning gap bo‘laklarini qo‘llashida qandaydir namunalar bormi? Fe'llar, otlar, sifatlar yoki nutqning boshqa qismlari ustunlik qiladimi? Gap bo`laklarining shakllarini qo`llash xususiyatlari. Ular matnda qanday rol o'ynaydi?

Sintaktik xususiyatlar. Gap tuzilishiga e'tibor bering. Qaysi biri ustunlik qiladi: murakkab, oddiy? Gaplarning emotsional xususiyati qanday?

Tasvir - tajriba. Lirik qahramonning his-tuyg'ulari asar boshidan oxirigacha qanday o'zgaradi? Tasvir-tajriba dinamikasini aks ettirishda qanday so'zlarni kalit deb atash mumkin?

Asarning badiiy vaqti va maydoni. Qaysi badiiy tafsilotlar ishning fazo-vaqt uzluksizligini tashkil qiladimi?

Ishning rang sxemasi. Matnda bevosita rangni bildiruvchi so'zlar yoki ma'lum bir rangni bildiruvchi so'z va tasvirlar bormi? Asar matnida rang elementlari qanday kombinatsiyalangan? Ular qanday munosabatlarga ega (ular bir-birini to'ldiradi, bir-biriga silliq o'tadi, qarama-qarshilik qiladi)?

Ishning ovoz shkalasi. Matnda to‘g‘ridan-to‘g‘ri tovushni bildiruvchi so‘zlar yoki ma’lum bir tovushni bildiruvchi so‘z va tasvirlar bormi? Asarning tovush miqyosi qanday xususiyatga ega? Ovoz xarakteri baytdan baytga, asar boshidan oxirigacha o‘zgaradimi?

Badiiy ifoda vositalari. Muallif obraz yaratishda qanday trop va figuralardan foydalanadi (epitet, metafora, anafora, antiteza, sinekdoxa, inversiya, ko‘chirish va boshqalar)? Ularning ma'nosini aytib bering. Har qanday texnikaning aniq ustunligi bormi? Uning ma'nosi. Ovoz belgilaridan foydalanishga e'tibor bering. Muallif tovush yozishning qaysi turidan foydalanadi (assonans, alliteratsiya)? U qanday rol o'ynaydi?

Ritmik tuzilish xususiyatlari. She'rning hajmini (trochee, iambic, dactyl, amphibrachium, anapest), uning xususiyatlarini (pirrik, spondee) aniqlang. Tasvirlarning kayfiyati va dinamikasini yaratishda o'lcham qanday rol o'ynaydi? Olmoshning tabiati, qofiyalanish usuli va asarning strofik tashkil etilishini aytib bering. Muallif aynan qaysi so‘zlarni qofiyalagan? Nega?

Badiiy tafsilotlar. Yana qanday tafsilotlar va tasvirlarni xarakterlash kerak? Asarda qaysilari ayniqsa ajralib turadi? Ular tasvirlar tizimida qanday o'rinni egallaydi? Asar matnida ushbu muallif ijodiga xos bo‘lgan, uning boshqa asarlarida ham namoyon bo‘ladigan tafsilot va uslublar bormi? Ushbu asar matnida muallifning biron bir adabiy oqimga sodiqligi bilan bog'liq tafsilotlar va uslublar mavjudmi?

Lirik qahramon. Lirik qahramon xarakteri, his-tuyg‘ulari, dunyoga, hayotga munosabati haqida nima deya olasiz?

Asar janri. Asarda qanday janr xususiyatlari (elegiya, fikr, sonet va boshqalar) namoyon bo'ladi? Bu asar san’atning qaysi turiga yaqin (kino, drama, musiqa va boshqalar)? Nega?

Ish mavzusi. Ish nima deydi? Tasvirning markazida qanday ob'ekt, muammo, tuyg'u, tajriba joylashgan?

Ishning g'oyasi. Muallif nomidagi ob'ekt, muammo, tuyg'u, tajribani qanday qabul qiladi? Muallif o'quvchini nima haqida o'ylaydi? Bu asar nima uchun yozilgan?

She’rlarda filologiya va falsafa bir-birini tushunishga yordam beradi.

Tyutchev falsafasining markazida ibtidoiy xaos yotadi. Xaos - borliqning asosiy elementi, tunda ochiladigan tubsizlik. Bunga Kosmos - tartibli, tartibli dunyo qarshi turadi. Xaos - bu ibtidoiy materiya, inson undan ajralib chiqqan va tsivilizatsiya yaratgan shafqatsiz sog'lom kuch. Ammo tsivilizatsiya faqat tubsizlikni qoplashdir. Bu kuchlarni ajratib qo'ymaydi. Tyutchev she'riyati betartiblik va makon o'rtasidagi kurash o'rtasidagi dialogdir.

Tyutchevning tabiati o'simliklar, hayvonlar va odamlar yashaydigan landshaft emas, balki koinotning mustaqil kuchlari bo'lgan suv, momaqaldiroq va tun elementlari yashaydigan va ishlaydigan kosmosdir. Shoir uchun tun borliqning bir jihatigina emas, balki uning mohiyatining ifodasidir. Kun - mashaqqatli tundan keyin ruhning shifo topishi, inson ruhi azob va azoblardan ozod bo'lganini his qiladigan vaqt. Bu halokatli dunyoning muborak qopqog'idir. Shoir voqelikning har ikki tomoniga birdek sezgir. U engil oltin to'qilgan qopqoq koinotning asosi emas, balki faqat tepa ekanligini tushunadi. Xaos - salbiy cheksizlik, barcha jinnilik va xunuklikning esnaydigan tubsizligi, barcha ijobiy va to'g'ri narsalarga qarshi isyonkor jin impulslari - bu dunyo qalbining eng chuqur mohiyatidir.

Shunday qilib, she’rlarda yaratilgan har bir manzara eskizi ortida dunyoning falsafiy manzarasi turibdi.

Kuz oqshomi

Kuz oqshomlarining yorqinligida bor

Ta'sirchan, sirli jozibasi;

Daraxtlarning dahshatli porlashi va xilma-xilligi,

Qip-qizil barglar xiralashgan, engil shivirlaydi,

Tumanli va sokin mavimsi

G‘amgin yetim yurt ustida,

Va, bo'ronlarni oldindan sezish kabi,

Ba'zida kuchli, sovuq shamol,

Zarar, charchoq - va hamma narsa

So'nayotgan o'sha muloyim tabassum,

Biz aqlli mavjudotni nima deb ataymiz

Azoblarning ilohiy kamtarligi.

Ushbu she'rni Tyutchev 1830 yilda Rossiyaga qisqa tashriflaridan birida yozgan. Balki shuning uchun ham u aziz odam bilan xayrlashayotganda paydo bo'ladigan tuyg'uga qiyoslanadigan tor ipdek nozik bir tuyg'u va bundan tashqari, muqarrar xayrlashuv bilan singdirilgan. Bu tuyg'uni nima yaratadi?

Keling, she'rning rang sxemasini ko'rib chiqaylik. Bir tomondan, u juda rang-barang: nashrida va rang-barangligi, qip-qizil barglari, azure; ammo, shu bilan birga, shoir bu xilma-xillikni biroz bo'g'ib, uni ehtiyotkor qiladi. Nima yordamida? Epitetlar yordamida: ta'sirchan, sirli, sust, engil, tumanli, sokin, qayg'uli va etim, uyatchan, yuvosh. Umuman olganda, she’r epitetlarga boy. Epithet yorqin, majoziy, badiiy ta'rif bo'lib, uning vazifasi rang-barang tasvirlarni, hissiy muhitni yaratish va muallifning pozitsiyasini etkazishdir.

Bu she’rda epitetlar tuzilishi va ma’nosi jihatidan xilma-xildir. G'amgin-etim qo'shma epiteti shoirning tasvirlangan shaxsga munosabatini ham, tabiat holatini ham ifodalaydi: g'amginlik, etimlik, yolg'izlik; aynan mana shu epitet xayrlashuv, ayriliq mavzusini ta'kidlaydi. Ammo bu o'lim tufayli yuzaga kelgan ajralishdir.

Epithetlar bir-biriga qarama-qarshidir. "Teksirli, sirli joziba" dan keyin "mash'um yorqinlik" paydo bo'ladi. Keyin "tumanli va sokin azure" va "shamolli, sovuq shamol" almashinadi. Shoir qarama-qarshi holatlarni qarama-qarshi qo‘ymaydi, balki ularni o‘zida mujassamlashtiradi, chunki u tabiat hayotidagi o‘tish davrini: kuz bilan xayrlashish va qishni kutishni tasvirlashga intiladi.

Butun she'r bir jumladan iborat. Gap murakkab, birinchi bo'lakda umumlashtiruvchi so'zli bir hil a'zolar mavjud. Hamma narsada bosh gapli olmosh shitirlash, rang-baranglik, jo‘shqinlik va “shamol”ni o‘zlashtiradi. Tabiat suratini tashkil etuvchi bu detallar qanchalik turlicha xarakterlangan bo‘lmasin, bu tasvir so‘lib qolgan muloyim tabassum bilan birlashtirilib, yakunlanadi. Matn vidolashuv ekshalatsiyasi kabi bir nafasda talaffuz qilinadi.

Kuz go'zalligi o'ladi. Tabiat tasviri ortida inson qiyofasi paydo bo'ladi. Ushbu parallelning yaratilishiga, boshqa narsalar qatori, allaqachon ko'rsatilgan g'amgin-etim epiteti yordam beradi. Bu timsol satrlarda yanada kuchayadi: Zarar, charchoq - va hamma narsada // So'lib qolgan o'sha yumshoq tabassum, // Biz aqlli mavjudotda nima deymiz // Ilohiy uyatchanlik azob-uqubat.

Yumshoq - mehribon, itoatkor, yumshoq. Oxiratning muqarrarligini kamtarlik bilan kutayotgan qizning tasviri paydo bo'ladi.

F. Tyutchevning “Kuz oqshomi” she’ri haqida shunday dedi: “Ushbu she’rlarni o‘qiyotganingizda olgan taassurotni faqat o‘zi sevib qolgan yosh, o‘lim arafasida turgan ayolning to‘shagida odamni egallab olish hissi bilan solishtirish mumkin”.

Tyutchev keyinchalik yozilgan "Kuz" she'rini takrorlaydi.

……… Men uni yaxshi ko'raman,

Siz iste'molchi bo'lganingiz kabi

Ba'zan menga yoqadi. O'limga mahkum

Bechora g‘imirlamasdan, g‘azablanmasdan ta’zim qiladi.

Xira lablarda tabassum ko'rinadi;

U qabr tubsizlikning ochilishini eshitmaydi;

Yuzda qip-qizil rang o'ynaydi.

U bugun tirik, ertaga ketadi.

Pushkin obrazi, xuddi Tyutchev kabi, o'zining avvalgi go'zalligining aks-sadolarini saqlab qoladi va chirishning aniq belgilari bilan chalkashib ketadi. Ikkala she'rni ham uzoq, lekin yaqinlashib kelayotgan to'ntarishlar haqidagi oldindan sezish birlashtiradi.

Inson hayotida ham, tabiat hayotida ham o'tish holatini qo'lga kiritish istagi F. Tyutchev ijodiga xosdir. Tyutchev tabiat elementlari va uning naqshlarini kuzatishga qiziqadi. Shoir ana shunday mushohadalar yordamida borliq mohiyatini, olamning umuminsoniy qonuniyatlarini anglashga intiladi.

Uy vazifasi:

She'rni o'zingiz tahlil qiling . "Men aqldan ozgan misralarga qanchalik boyman!.."

Rus she'riyatida tabiat go'zalligini hayratlanarli darajada aniq etkazishga qodir Fyodor Ivanovich Tyutchevning landshaft lirikasi alohida o'rin tutadi. “Kuz oqshomi” she’rida kuz faslining so‘nayotgan go‘zalligi va o‘ziga xos jozibasi nozik aks ettirilgan. Reja bo'yicha "Kuz oqshomi" ning qisqacha tahlili 8-sinf o'quvchilariga adabiyot darsiga tayyorgarlik ko'rishga yordam beradi.

Qisqacha tahlil

Yaratilish tarixi- She'r 1830 yilda, yozuvchi Myunxenda bo'lganida yozilgan.

She'rning mavzusi- Tabiat va insonning birligini tushunish. Sokin kuz oqshomini inson hayoti, ma’naviy yetuklik bilan qiyoslash, har bir lahzani qadrlash hikmati orttiriladi.

Tarkibi– She’r shartli uch qismdan iborat: birinchisida muallif kuz manzarasining go‘zalligini tasvirlaydi, ikkinchisida tabiatdagi o‘zgarishlarning muqarrarligini dramatiklashtiradi, uchinchisida tsiklik tabiat haqida falsafiy xulosaga keladi. mavjudligi.

Janr- Peyzaj qo'shiqlari.

Poetik o'lcham– Ikki bo‘g‘inli oyoqli, xoch qofiyali iambik pentametr.

Metaforalar"Daraxtlarning rang-barangligi", "sirli jozibasi".

Epithets- "tezkor, sovuq", "qizil".

Shaxslar- "so'lib qolgan mayin tabassum", "g'amgin etim tuproq", "g'azablangan shivir".

Inversiyalar- "qizil barglar", "ba'zan sovuq shamol".

Yaratilish tarixi

Moskva universitetini tamomlagach, Fedor Ivanovich davlat diplomatik xizmati bilan yaqindan shug'ullanadi va Myunxenga tayinlanadi. U yaxshi ma’lumotli inson bo‘lgani uchun Yevropaning eng zo‘r aql-idroklari bilan tanishishga intilardi va o‘z davrining ko‘zga ko‘ringan olimlarining ma’ruzalarida muntazam qatnashardi. Biroq, vatanga bo'lgan sog'inch o'zini his qildi.

Chet elda hech kim bilan gaplasha olmaslik mahalliy til, yosh diplomat bu bo'shliqni she'r yozish orqali to'ldirdi. Kuzgi ob-havo bilan kuchaygan vatan sog'inchi Tyutchevni nihoyatda lirik, hayajonli va biroz g'amgin asar yozishga undadi.

Mavzu

She'rning asosiy mavzusi inson va tabiatni, tirik va jonsiz dunyoni aniqlash bo'lib, ular orasida Tyutchev doimo uzviy bog'liqlikni ko'rgan.

Adabiy asarning "kuzgi" kayfiyatiga qaramay, u hali ham tushkun kayfiyatni keltirib chiqarmaydi. Lirik qahramon go'zal lahzalarni hatto umumiy tanazzul prizmasidan ham ko'rishga intiladi: "engil shitirlash", "sirli joziba", "kechqurunlarning engilligi".

Yilning bu davrida hayotning o'tkinchiligi, yoshlik, go'zallik va kuch-quvvatning yo'qolishi har qachongidan ham kuchliroq seziladi. Biroq, qish har doim kuzdan keyin keladi, keyin esa yangi tug'ilishni keltiradigan bahor. Tabiatda hamma narsa davriydir, inson hayotida ham: qayg'u doimo quvonchli va yorqin kunlarga almashtiriladi va hayot sinovlari kelajakda foydali bo'lgan bebaho tajribani qoldiradi. Hayotning har bir lahzasining qadriga yetish va zavqlanish, tushkunlikka, g‘amginlikka berilmaslik – shoir o‘z ijodida aytmoqchi bo‘lgan asl hikmat va asosiy g‘oyadir.

Tarkibi

“Kuz oqshomi” she’ri uch qismli kompozitsiyaning uyg‘unligi bilan ajralib turadi. O'n ikki qatordan iborat baytni og'riqsiz ravishda uchta to'rtlikka bo'lish mumkin. Ularning barchasi uyg'un ravishda yagona hikoya chizig'iga joylashadi, unda landshaft eskizining engil lirikasi chuqur falsafiy tushunishga silliq o'tadi.

Oyatning birinchi qismida kuz manzarasining umumiy tasviri berilgan. Muallif butun she'r asosida qurilgan umumiy tezisni ilgari suradi.

Ikkinchi qismda asarning dramatik tarkibiy qismlari kuchga kiradi, tabiatning so'lishi muqarrarligini ta'kidlaydi.

Finalda tabiatdagi o‘zgarishlarning falsafiy ko‘rinishi berilgan bo‘lib, unda yozuvchi insonning o‘zini o‘rab turgan olam bilan tsiklik tabiati va uzviy bog‘liqligini ko‘radi.

Janr

“Kuz oqshomi” she’ri manzara lirikasi janrida yozilgan bo‘lib, bu yerda markaziy o‘rin tabiat go‘zalligiga berilgan.

Asar o‘n ikki misradan iborat bo‘lib, ikki bo‘g‘inli oyoq bilan iambik pentametrda, xoch qofiya yordamida yozilgan. E’tiborlisi, she’r qo‘shma gapdir. Ammo, bunday g'ayrioddiy tuzilishga qaramay, uni bir nafasda o'qish juda oson.

Ifoda qilish vositalari

O'z asarida tabiatni tasvirlash uchun Tyutchev turli xil badiiy ifoda vositalaridan mohirona foydalangan: epithets, metafora, taqqoslash, personifikatsiya, inversiya.

Chiziqlarning ajoyib rangi va boy tasviriga ko'p sonli foydalanish orqali erishiladi epithets("o'tkir, sovuq", "qizil", "teguvchi, sirli") va metafora("daraxtlarning rang-barangligi", "sirli jozibasi").

Rahmat personajlar("so'lib qolgan muloyim tabassum", "g'amgin etim tuproq", "g'amgin shivir") tabiat insoniy tuyg'ularga ega bo'lib jonlangandek tuyuladi.

Matnda topilgan va inversiyalar: "qizil barglar", "ba'zida sovuq shamol".

Yozuvchi kuzgi tabiatning “so‘lib qolgan muloyim tabassumi”ni insondagi “azoblarning ilohiy hayosi” bilan qiyoslaydi.

She'r testi

Reyting tahlili

O'rtacha reyting: 4.5. Qabul qilingan umumiy baholar: 53.

Rossiyaga tashriflaridan birida, Bavariya qirolligidagi rus missiyasida sakkiz yillik xizmatdan so'ng, ya'ni 1830 yilning kuzida Tyutchev birdaniga tabiatning kuzgi qurib ketishining go'zal suratidan ilhomlanib, bir zumda 12 qatorni chizdi. ajoyib, ajoyib she'r "Kuz oqshomi".

Ehtimol, uni klassik romantizm deb tasniflash mumkin. Uni oddiy manzara lirikasi deb tasniflash mumkin emas, chunki u shunday ochiq ish, murakkab Va metaforik uning falsafiy tuval. “So‘lib qolgan muloyim tabassum”ning yorqin ifodasi “azoblarning ilohiy kamtarligi” qofiyasi bilan davom ettiriladi.

So‘nayotgan kuz tabiatining go‘zalligi o'rta zona eng zo'rlarning sehrli ko'pligida namoyon bo'ladi epithets: "qizil barglar", "daraxtlarning dahshatli porlashi va rang-barangligi", "tumanli va sokin jozibali" va boshqalar bundan kam ifodali emas. Ammo shu bilan birga, Tyutchev o'zi yaratgan xira tabiatning rasmida sokin, pastel ranglar effektidan foydalanadi: yumshoq, tumanli, engil, uyatchan. Tyutchev asarining butun palitrasi o'zining "mash'um porlashi" va "rang-barang daraxtlari", barglarning "qizil" rangi, "tumanli" joziba bilan tom ma'noda qish unutilishining yaqinlashib kelayotgan va chidab bo'lmas yaqinlashishini oldindan aytib beradi: ".. va hamma narsada // So'lib qolgan muloyim tabassum ... "

Ammo, yuqorida aytib o'tilganidek, Tyutchevning she'rini peyzaj lirikasi namunasi sifatida qabul qilish juda sodda bo'lar edi. Bu umuman to'g'ri emas. Aksariyat rus shoirlari tomonidan tabiatni tasvirlashning kvintessensiyasi, xususan, rus kuzi oqshomlari rasmlari ularning umumiy mohiyatining namoyishidir (bundan tashqari, rus pozitsiyasida kunning eng sevimli vaqti - bu kechqurun. rus shoirlarining dunyoqarashini tavsiflaydi: minor-pessimistik). Rus shoiri uchun muhimi estetik taassurotni tarjima qilish emas, balki uni tabiiy hodisa sifatida tushunishdir.

Tabiat hodisalari va inson hayoti hodisalari o'rtasidagi e'lon qilingan o'xshashlik Tyutchev asarida inson dunyosi va tabiat dunyosining sintezidan dalolat beradi. Bu sof panteistik qarash. Tyutchevning tabiati antropomorfik: u nafas oladi, his qiladi, qayg'uli va quvonadi. Tyutchev uchun kuz yumshoq azob, tabiatning og'riqli tabassumidir.

Bir so'z bilan aytganda, kuz oqshomining ajoyib go'zalligi Tyutchevni inson taqdiri va azob-uqubatlarning g'ayrioddiy mohiyati haqida umumlashtirishga undaydi. Ammo Tyutchevning ushbu she'rida ajoyib narsa shundaki, yozilmagan bo'lsa-da, qishki uyqudan keyin tabiat yana davomiylikni namoyish etadigan kelgusi bahor reenkarnatsiyasining quvonchi aniq seziladi. hayot davrasi, dunyoni yorqin va boy ranglar va soyalar bilan bo'yash.
Ushbu she'rni yozishda Tyutchev foydalangan yambik pentametr Va xoch qofiya.

Kuz oqshomlarining yorqinligida bor
Ta’sirchan, sirli joziba!..
Daraxtlarning dahshatli porlashi va xilma-xilligi,
Qip-qizil barglar xiralashgan, engil shivirlaydi,
Tumanli va sokin mavimsi
G'amgin etim yurt ustida
Va, bo'ronlarni oldindan sezish kabi,
Ba'zida kuchli, sovuq shamol,
Zarar, charchoq - va hamma narsa
So'nayotgan o'sha muloyim tabassum,
Biz aqlli mavjudotni nima deb ataymiz
Ilohiy azob-uqubatlarning kamtarligi!
1830 yil oktyabr

Agar siz uchun o'yinlar yoki simulyatorlar ochilmasa, o'qing.

mob_info