"Suvga cho'mish" marosimi xristian suvga cho'mishni olib tashlashdir. Ekzorsizm afsuni jinni quvib chiqarish uchun yozilgan matndir. Ma'baddagi xatti-harakatlar

Nikohdan oldin, ruhoniy ularni duo qilish uchun uzuklaringizni, shamlar va piktogrammalarni olib ketadi.

Siz cherkovning o'rtasiga, xoch va Xushxabar yotgan minbar oldida, qurbongohga qaragan holda joylashtirilasiz. Odatdagidek, kuyov o'ngda, kelin esa chap tomonda turadi. Ruhoniy sizni uch marta kesib o'tgandan so'ng, u sizning shamlaringizni bir vaqtning o'zida bitta katta shamdan yoqadi. Kuyovni yonib turgan sham bilan kesib o'tib (kuyov o'zini kesib o'tishi kerak), ruhoniy unga shamini beradi. Endi u kelinni ikkinchi sham bilan kesib o'tadi, bu vaqtda u ham o'zini kesib o'tishi kerak va shamni unga beradi. Shamni chap qo'lda ushlab turish kerak, sham esa ro'molcha orqali qo'l bilan olinadi. Bu shamlar sizning kelajakdagi oilaviy sevgingizning belgisi bo'lib xizmat qiladi, bu Xudo uni barakalaydi.

Shundan so'ng, ruhoniy sizdan kursi oldida erga yoyilgan sochiq ustida turishingizni so'raydi.

Keyin ruhoniy bir qator ibodatlarni o'qiydi, unda u Xudodan nikohingizni barakali qilishini, turmushingizda sizga har xil baraka va inoyatlarni yuborishini, sizni birlashtirib, tinchlik va yakdillikda saqlashini so'raydi.

Shundan so'ng, ruhoniy sizning muqaddas uzuklaringiz yotadigan kichik likopchani oladi. Bundan tashqari, kuyovning uzugi kelinning oldida, kelinning uzugi esa kuyovning oldida yotadi. Ruhoniy sizga hamma o'z oldidagi halqaga tegishi va uni plastinkaning qarama-qarshi tomoniga o'tkazishi kerakligini tushuntiradi. Ushbu protsedura uch marta takrorlanadi va natijada har birida o'zi uchun mo'ljallangan uzuk bo'ladi. Nikohdan oldin uzuklar qurbongohdan taxtdan chiqariladi. Demak, yaratilayotgan oilaga Xudoning O‘zi baraka beradi.

Shundan so'ng, ruhoniy uzuklarni oladi, ular bilan sizni kesib o'tadi va har birining o'ng qo'liga uzukni beradi. Endi ruhoniy kuyovga yuzlanib, shunday deydi: "Xudoning xizmatkori (kuyovning ismi) Ota, O'g'il va Muqaddas nomi bilan Xudoning xizmatkoriga (kelinning ismi) unashtirilgan. Ruh, omin." Shundan so'ng u kuyovga uzuk qo'yadi. Ruhoniy kelinga o'girilib, shunday deydi: "Xudoning xizmatkori (kelinning ismi) Ota, O'g'il va Xudoning nomi bilan Xudoning xizmatkoriga (kuyovning ismi) unashtirilgan. Muqaddas Ruh, omin, - deb kelinga uzuk taqib qo'yadi.

Uzukni qabul qilib, o'zingizni kesib o'tishingiz kerak. Kelin va kuyov bu muqaddas uzuklarni garov va ularning muqaddas birligining mustahkamligi va daxlsizligining belgisi sifatida qabul qiladi.

Keyin ruhoniy nikohlanuvchining duosi uchun ibodatni o'qiydi va deakon litaniyani o'qiydi. Esda tutingki, ma'badda ibodatlarni o'qiyotganda, ba'zi so'zlar va iboralarni talaffuz qilishda suvga cho'mish kerak, masalan, "Rabbiy, rahm qil!", "Halleluya!" Agar siz namoz paytida xulq-atvor qoidalarini yaxshi bilmasangiz, xor yoki diakonga qarang va ular suvga cho'mganda suvga cho'mdirilsin. Va nikoh yoki to'yning o'sha daqiqalari, yangi turmush qurganlar o'zlarini kesib o'tishlari kerak bo'lganda, ruhoniy sizga aytadi.

Endi ruhoniy kelin va kuyovga savollar beradi. Butun xizmat cherkov slavyan tilida olib borilganligi sababli, hamma ham savolning mazmunini darhol anglay olmaydi, ayniqsa bunday tantanali muhitda. Shuning uchun, biz ruhoniy sizga albatta beradigan savollarning taxminiy versiyasini beramiz. Kuyovga berilgan birinchi savol shunday yangradi: “Sizda (kuyovning ismi) buni (kelinning ismini) o'z xotiningiz sifatida qabul qilish haqida yaxshi, cheksiz va kuchli fikringiz bormi, buni oldingizda ko'rasiz. sizdan?" Bu savolga javob "Ha". Kuyovga beriladigan ikkinchi savol: "Boshqa kelinga va'da berganmisiz?" Javob, albatta, "yo'q". Ruhoniy kelinga xuddi shu savollarni beradi. Shundan so'ng, u turmush qurganlarga samoviy inoyatini yuborish iltimosi bilan Xudoga murojaat qiladigan ibodatlarni o'qiydi.

Shundan so'ng, marosimning eng muhim lahzasi keladi - tojlarni qo'yish. Tojlar uzoq vaqtdan beri qirol hokimiyatining belgisi bo'lib kelgan. Kelin-kuyovning boshiga toj kiyilishi esa ular yaratilayotgan oilaning boshliqlari ekanligini bildiradi. Ruhoniy birinchi tojni qo'liga oladi, kuyovni u bilan kesib o'tadi va bir vaqtning o'zida shunday deydi: "Xudoning xizmatkori (kuyovning ismi) Xudoning xizmatkori (kelinning ismi) bilan turmush qurgan. Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning ismi, omin." Kuyov o'zini kesib o'tishi va boshini toj ostiga qo'yishi kerak, agar u boshiga kiyish kerak bo'lsa. Agar to'yda guvohlar bo'lsa, unda toj kuyovning orqasida turgan kishiga beriladi.

Keyin ruhoniy ikkinchi tojni olib, kelinni ular bilan kesib o'tadi va shunday deydi: "Xudoning xizmatkori (kelinning ismi) Ota nomidan Xudoning xizmatkoriga (kuyovning ismi) turmushga chiqdi. , va O'g'il va Muqaddas Ruh, omin" deb ayting va tojni uning boshiga qo'ying yoki uni butun marosim davomida kelinning boshida ushlab turadigan guvohga beradi. Agar tojlar sizning boshingizga qo'yilgan bo'lsa, ehtiyot bo'ling, chunki ular juda qulay shaklga ega emas va noqulay harakat bilan sirpanib ketishi mumkin.

Shundan so'ng, ruhoniy Havoriy Pavlusning nikoh marosimining ahamiyati, er va xotinning o'zaro majburiyatlari va to'yda Iso Masihning mavjudligi haqidagi Yuhanno Xushxabaridagi bobni o'qiydi. Jalilaning Kana shahrida. Namozdan keyin ruhoniy olib kelingan sharobni duo qiladi. Bu idishdan siz uch marta qultum olishingiz kerak. Kosa avval kuyovga, keyin esa kelinga taklif qilinadi va bu uch marta takrorlanadi. Esda tutingki, sharobni oxirgi tomchigacha ichish kerak, chunki bu marosim bundan buyon siz quvonch va qayg'uga teng ravishda sherik bo'lishingizning ramzidir.

Ruhoniy sizning o'ng qo'llaringizni o'z qo'llariga oladi, ularni o'g'irlangan qo'l bilan yoping va sizni minbar atrofida uch marta aylantiradi.

To'y kunini qanday tanlash mumkin

Birinchidan, to'y yil davomida seshanba, payshanba va shanba kunlari va o'n ikkinchi, ma'bad va buyuk bayramlar arafasida o'tkazilishi mumkin emas (siz bu kunlar haqida cherkovda yoki pravoslav taqvimidan ko'proq bilib olishingiz mumkin).

Ro'za paytida cherkov nikohi marosimi o'tkazilmaydi.

Buyuk Lent (Pasxadan 48 kun oldin).

Petrov (Uchbirlikdan keyingi ikkinchi dushanbadan Butrusning kuniga qadar).

Shrove haftaligida.

Pasxa haftasida.

Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish (11 sentyabr) va Muqaddas Xochning ko'tarilishi (27 sentyabr) kunlari va arafasida.

To‘y – bu ajoyib olamning “oltin darvozasi”.

Har bir er-xotin o'z ta'miga ko'ra cherkovni tanlashi mumkin, bu erda qat'iy qoidalar yo'q. Kimdir katta xor va qo'ng'iroq chalinadigan katta ajoyib ma'badda turmush qurishni xohlaydi. Va yolg'izlikni yaxshi ko'radiganlar uchun kamtarona ibodatxona juda mos keladi, u erda xor ikki yoki uchta qizdan iborat, ammo siz ko'p tomoshabinlardan qo'rqishingiz mumkin emas.

To'y nima bo'lishi mumkin

An'anaviy to'y o'z tayyorlagan dasturiga ega bo'lgan rahbarning mavjudligini, kelin narxini tashkil qilishni, mo'l-ko'l dasturxonni, ko'plab mehmonlarni va shahar bo'ylab sayr qilishni o'z ichiga oladi. To'y o'tkaziladigan joy har qanday restoran, bar, kafe, banket zali, hatto o'z kvartirangiz bo'lishi mumkin. Bunday bayramda taomlar juda xilma-xildir. Siz dunyoning istalgan oshxonasiga ustunlik berishingiz mumkin, albatta, mehmonlaringizning didini inobatga olgan holda. Sizning to'yingizdagi musiqa eng xilma-xil bo'lishi mumkin. Bu ham o'tgan yillar ohanglari, ham zamonaviy musiqa bo'lishi mumkin. Repertuarida sizning didingizga mos keladigan kuylar mavjud bo'lgan musiqachilarni taklif qilishingiz mumkin. Tostmaster mehmonlarni xursand qilishi mumkin, ular mehmonlar va yangi turmush qurganlar uchun turli tanlovlar va o'yinlarni taklif qilishadi.

Ona suti bilan hayotga konservativ munosabatni o'zlashtirganlar uchun bunday bayram dasturi er yuzidagi jannatdek tuyuladi, ammo bugungi kunda ko'proq yangi turmush qurganlar ekzotikani tanlab, boshqalardan ajralib turishga harakat qilmoqdalar. Chiroyli kelinlar bokira oqni qizil, ko'k va hatto qora rangga almashtiradilar. Boshqalar, to'y marosimiga yig'ilgan mehmonlarni yangi turmush qurganlarni nikoh qurbongohiga etkazib beradigan transport turi bilan hayratda qoldiradilar. Ba'zilar uchta ot tomonidan tortilgan "zerikkan" limuzinlar va aravalar uchun ... parashyutni afzal ko'rishadi.

Agar biz kelajakdagi turmush o'rtoqlarni Nikoh saroyiga ko'chirish usullari haqida gapiradigan bo'lsak, unda, ehtimol, eng noodatiy to'ylardan biri bir necha yil oldin Xarkov shahrida bo'lgan. Ko'plab shahar aholisini yangi turmush qurganlar hayratda qoldirdi, ular tramvay vagonidan to'y limuzini va banket zalining simbiozini yaratishga qaror qilishdi. Orzusini amalga oshirishga dirijyorlik qilayotgan kelinning onasi yordam berdi. Ma'lum bo'lishicha, tanish tramvay mashinasi hatto raqs maydonchasiga aylanishi mumkin, u erda ko'plab mehmonlar taxminan ikki soat raqsga tushishgan, shundan so'ng to'y an'anaviy tarzda - restoranda davom etgan.

Bir amerikalik er-xotin o'zlarining to'ylarini do'konning sut bo'limida nishonlashdi - ular bir necha yil oldin o'sha erda uchrashishdi. Bir so'z bilan aytganda, to'y "joyida"

Ba'zan yosh do'stlar syurpriz tayyorlab, turmush o'rtoqlarni bayram stsenariysining sirlariga bag'ishlamaslikni afzal ko'rishadi. Bir paytlar politsiyaning maxsus otryadi ishtirokidagi "Asirga olish" kodli operatsiyasi ekstremal bayramga misol bo'la oladi. Bayram arafasida o‘nlab maxsus kuchlar kafega bostirib kirib, mehmonlarni tintuv qilishdi. Ular yangi turmush qurganlarning yonida mezbon tomonidan foydali tarzda tashlangan shubhali oq kukunni topdilar. Mehmonlar ham, tadbir qahramonlari ham hayratda edi. Ammo eng hayratlanarli narsa keyin sodir bo'ldi. Musiqa yangray boshladi va bir nechta politsiyachilar professional ravishda striptiz raqsga tushishdi. Shundan keyingina, yangi turmush qurganlar bayram tashkilotchilari tomonidan o'ynashganini tushunishdi.

O'qish vaqti: 10 daqiqa

Mo'minning hayotidagi eng muhim voqealardan biri bu imon va cherkovga qabul qilinadigan marosimdir. Bolani, ham o'g'ilni, ham qizni suvga cho'mdirish cherkovning ma'lum qoidalariga muvofiq amalga oshiriladi. Muqaddas marosim bir necha asrlar davomida o'zgarmagan marosimga muvofiq amalga oshiriladi. Qarindoshlar va ota-onalar ushbu muhim voqeaga ehtiyotkorlik bilan va oldindan tayyorgarlik ko'rishlari kerak.

Bola suvga cho'mish nima

Bolani suvga cho'mish marosimi imonli ota-onalar va ularning chaqalog'i uchun mas'uliyatli qadamdir, shundan so'ng odam xristian diniga va cherkovga qabul qilinadi. Suvga cho'mish uzoq tarixga ega, ammo asosiy qoidalar va qonunlar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Bolaning muqaddas suvga cho'mishi moda yoki an'anaga hurmat emas, marosim chaqaloqni gunohlardan (irsiy yoki shaxsiy) qutqaradi va tug'ilish muqaddas, ma'naviy hayot uchun sodir bo'ladi.

Ism tanlash

Agar chaqaloq tug'ilganlik to'g'risidagi guvohnomada ro'yxatdan o'tgan ism kalendarda bo'lmasa, boshqasini tanlash haqida qaror qabul qilishingiz kerak. Bolani suvga cho'mdirish uchun ular dunyoviy ismlarga mos keladigan ismlarni tanlaydilar, masalan, Janna - Anna, Sergey - Sergius. Cherkov taqvimida bunday yozishmalar mavjud bo'lmaganda, chaqaloq tug'ilgandan keyin darhol hurmatga sazovor bo'lgan avliyoning ismi ishlatiladi. Ismni tanlashda, ruhoniydan yordam so'rash va buni o'zingiz qilmaslik yaxshiroqdir. Cherkov marosimlarida muqaddas marosim paytida berilgan ism qo'llaniladi. Bu samoviy shafoatchini hurmat qilish uchun ma'lum bo'lishi kerak.

Bolani suvga cho'mdirish uchun eng yaxshi yosh qaysi?

Cherkov chaqaloqni iloji boricha tezroq suvga cho'mishni tavsiya qiladi.. Katoliklar va pravoslavlar bolaning suvga cho'mishini tug'ilgan kundan boshlab birinchi oylarda tayinlashadi, garchi u har qanday yoshdagi odamga marosimni o'tkazishga ruxsat berilgan. Ba'zilar suvga cho'mishni odam mustaqil ravishda dinni tanlash to'g'risida qaror qabul qila oladigan vaqtga qoldirmoqda. Ko'pincha marosimning sanasi chaqaloq hayotining 40-kuniga belgilanadi. Bolani qachon suvga cho'mdirish kerakligini belgilaydigan suvga cho'mish sanasini tanlash bir nechta oqilona tushuntirishlarga ega:

3 oygacha bo'lgan yangi tug'ilgan chaqaloqlar boshlari bilan sho'ng'inga osongina toqat qiladilar;
chaqaloqlar o'zlarini xotirjamroq tutadilar va begonalar tomonidan olib ketilganda qo'rqmaydilar;
chaqaloqning onasi tug'ilgan kundan boshlab 40 kundan keyin cherkovga kirishga ruxsat beriladi.

Bolaning suvga cho'mishi - qoidalar va belgilar

Agar chaqaloqni suvga cho'mdirish barcha qoidalarga muvofiq amalga oshirilsa, muqaddas marosimga tayyorgarlik oldindan boshlanishi kerak. Kelajakdagi xudojo'y ota-onalar uchun cherkov suvga cho'mish sanasidan bir necha kun oldin tan olish, tavba qilish va birlashishni buyuradi. Shuningdek, bu shart majburiy bo'lmasa-da, 3-4 kun davomida ro'za tutish tavsiya etiladi. Marosim oldidan ertalab, xudojo'y ota-onalar bir kun oldin ovqatlanmasligi yoki jinsiy aloqada bo'lmasligi kerak.

Bolalar cherkovda qaysi kunlarda suvga cho'mdiriladi

Siz bolani suvga cho'mish marosimini har qanday kunda, xoh u bayram, xoh oddiy, xoh Ro'za kuni bo'lsin, o'tkazishingiz mumkin. Cherkov kalendarlarida marosim uchun ma'lum sanalarda hech qanday taqiq yo'q. Rojdestvo, Fisih va Uchbirlik bundan mustasno, cherkovlar to'lib-toshgan va marosimni o'tkazish qiyin bo'ladi. Ba'zi ibodatxonalar ichki tartib bilan bog'liq o'z jadvaliga ega. Bolalarni suvga cho'mdirish rejalashtirilgan kunni tanlashda, ruhoniy bilan maslahatlashish yaxshiroqdir.

Pravoslav cherkovida bolani suvga cho'mdirish qoidalari

Bolani suvga cho'mdirishga qaror qilganingizda, nafaqat ma'badni tanlash, suvga cho'mish uchun narsalarni sotib olish, balki ota-onalar va mehmonlar rioya qilishlari kerak bo'lgan cherkov tomonidan belgilangan shartlar bilan tanishish ham muhimdir. Cherkov qoidalari har bir kishi pektoral xoch bilan bo'lishi kerakligini ko'rsatadi. Ayollar yopiq ko'ylak kiyishlari, boshlarini sharf bilan yopishlari kerak. Suvga cho'mish jarayoni kamida yarim soat davom etadi, chaqaloq uning qo'lida bo'ladi, shuning uchun noqulay baland poshnali poyabzallardan voz kechish yaxshiroqdir.

Erkaklar uchun qorong'i, ammo qora emas kostyum kerak bo'ladi. Cherkov erkaklarning tashqi ko'rinishiga nisbatan qat'iy qoidalarni o'rnatmasa ham, marosimlar o'tkaziladigan joyga shorti va futbolka kiyib kelish shart emas. Tantanali tadbir arafasida qarindoshlar, shuningdek, xudojo'y onalar va otalar tan olishlari kerak. Muqaddas marosimdan bir necha kun oldin ro'za tutish kerak.

O'g'il bolaning suvga cho'mishi uchun nima kerak

O'g'il bola suvga cho'mganda, xudojo'y otasi marosimda ishtirok etishi shart. An'anaga ko'ra, u barcha moliyaviy majburiyatlarni o'z zimmasiga oladi, marosim va sovg'a uchun xoch sotib oladi. Marosim uchun to'lash odati har doim ham xudojo'y otaga yuklanmaydi, moliyaviy ahvolga qarab, chaqaloqning ota-onasi cherkovga xayr-ehson qilishlari mumkin. Ko'ylak, adyol, ba'zan kapotni o'z ichiga olgan suvga cho'mish to'plamini sotib oling, xudojo'y onaga tegishli. Shuningdek, u ruhoniyga krijma va shoyi sharf sotib olishga mas'uldir.

Suvga cho'mish qizlar

Qizning suvga cho'mish marosimida xudojo'y ona asosiy oluvchi hisoblanadi. Uning asosiy vazifasi marosim paytida "Imon ramzi" ibodatini o'qishdir. Agar matnni yoddan o'rganish qiyin bo'lsa, siz so'zlar bilan maslahat olishingiz mumkin. An'anaga ko'ra, ayol suvga cho'mish to'plamini beradi, xudojo'y farzandlar uchun kryzhma (oq sochiq) sotib oladi. Sovg'a sifatida siz xudojo'y qiz bo'lgan avliyo bilan ikonani taqdim etishingiz mumkin. Cho'qintirgan ota xochni sotib olishi kerak, shuningdek, marosim uchun pul to'lash orqali qizning ota-onasiga moliyaviy yordam beradi.

Ota-onalar tanlovi

Ota-onalarning asosiy vazifalaridan biri - yangi tug'ilgan chaqaloq uchun pravoslav nasroniylardan to'g'ri xudojo'y ota-onalarni (bobo va buvilarni) tanlashdir. Bular nafaqat chaqaloqqa bayramlar uchun sovg'alar beradigan, balki ma'naviy ta'lim bilan shug'ullanadigan, nasroniy hayoti qoidalarini va pravoslav dinining asoslarini o'rgatadigan odamlardir. Cherkov nizomiga ko'ra, bitta xudojo'y ota-ona majburiydir: qiz uchun - ayol, o'g'il uchun - erkak, lekin ko'pincha cho'qintirgan onasi ham, cho'qintirgan onasi ham suvga cho'mish marosimiga taklif qilinadi. Qabul qiluvchilarning ikkalasi ham pravoslav nasroniy bo'lishi kerak.

Qabul qiluvchilarni o'zgartirib bo'lmaydi, shuning uchun ota-onalar o'zlarining kırıntıları uchun maslahatchilarni diqqat bilan tanlashlari kerak. Ko'pincha chaqaloqning qarindoshlari ushbu mas'uliyatli "lavozimga" taklif qilinadi. Buvilar, amakilar, katta opa-singillar va oilaga yaqin bo'lgan boshqa odamlar xudojo'y ota bo'lishlari mumkin. Agar siz oiladan xudojo'y farzandlarni tanlasangiz, xudojo'y ular bilan tez-tez muloqot qiladi, masalan, oilaviy tadbirlarda. Cherkov tomonidan belgilangan shartlarga qo'shimcha ravishda, potentsial ota-onaning quyidagi fazilatlariga e'tibor qaratish lozim:

ishonchliligi;
javobgarlik;
yuksak axloqiy va axloqiy qadriyatlar.

Kimning xudojo'y bo'lishga haqqi yo'q

Cherkov qonunining me'yorlariga ko'ra, ba'zida odam xudojo'y ota yoki ona bo'la olmaydi. Qabul qiluvchilarga yuklangan yuqori mas'uliyat bunday faxriy rolga da'vo qila olmaydigan shaxslar doirasini belgilaydi. Cho'qintirgan ota-ona bo'lolmaydi:

bitta bola uchun turmush o'rtoqlar yoki kelin va kuyov;
ota-onalar chaqalog'i uchun;
rohiblar va rohibalar;
pravoslav bo'lmagan, suvga cho'mmagan;
axloqsiz yoki aqldan ozgan;
bolalar (15 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalar, 13 yoshgacha bo'lgan qizlar).

Suvga cho'mish marosimi - xudojo'y ota-onalar uchun qoidalar

Ularning xudojo'y farzandlarini pravoslav ruhida tarbiyalash uchun javobgarlik oluvchilarga yuklangan. Bola hayotidagi ushbu eng muhim bosqichga tayyorgarlik ko'p harakat talab qilmasa ham, juda katta rol o'ynaydi. Ilgari, qabul qiluvchilar cherkovga tashrif buyurib, maxsus suhbatdan o'tishlari kerak. Cho'qintirgan ona tabiiy ota-onalarga bolaning suvga cho'mishi uchun ba'zi narsalarni tayyorlashga yordam beradi. U bolani qanday tutishni bilishi muhim, u kiyimlarini echib, suvga cho'mish to'plamini qo'yishi mumkin.

Qiz uchun marosim o'tkazilganda xudojo'y ona eng muhim rol o'ynaydi. Erkak chaqaloqlar suvga cho'mgan taqdirda, xudojo'y otaga katta mas'uliyat yuklanadi. U chaqaloqni krijmaga o'ralgan holda, muqaddas shriftga botgandan keyin oladi. Yana bir xudojo'y ota suvga cho'mish to'plamini, xochni sotib olishda ishtirok etishi mumkin. Barcha moddiy xarajatlar ikkinchi darajali, bolaning suvga cho'mishining asosiy sharti - qarindoshlar va ota-onaning samimiy e'tiqodi.

Nimani bilishingiz kerak

Cho'qintirgan ota-onaga xudojo'yning ruhiy tarbiyasi, unga nasroniy e'tiqodining asoslarini o'rgatish bo'yicha ulkan mas'uliyat yuklangan. Qabul qiluvchilar yaxshi ma'lumotga ega bo'lmasa, unda siz bo'shliqlarni to'ldirishingiz, tegishli adabiyotlarni o'rganishingiz, ruhoniylar bilan suhbatlashishingiz kerak. Muqaddas marosimdan oldin, marosim qoidalarini o'rganish yaxshiroqdir. Cho'qintirgan ona chaqaloqni qaysi bosqichda olib ketishini va xudojo'y ota chaqaloqni ushlab turganda, bola qaysi vaqtda krijmaga o'ralganligini va qachon suvga cho'mish uchun ko'ylak kiyishini aniqlab olish muhimdir.

Ota-onalar uchun bolaning suvga cho'mishi uchun ibodat

Suvga cho'mish marosimini qabul qilish uchun odam (yoki xudojo'y ota-ona, agar marosim bolada o'tkazilsa) barcha masihiylar uchun ikkita asosiy ibodatni bilishi kerak: "Otamiz", "Imon ramzi". Ularning matnini yoddan bilish va ma'nosini tushunish yaxshiroqdir. Zamonaviy cherkovda ular qabul qiluvchilar ibodatlarni eslamasliklariga sodiqdirlar. Ularni namoz kitobiga ko'ra o'qishga ruxsat beriladi.

Ota-onalarning majburiyatlari

Cho'qintirgan ota-onalarning roli suvga cho'mish marosimidan keyin tugamaydi, ular xudojo'yning ma'naviy tarbiyasiga katta e'tibor berishlari kerak. Shaxsiy misol bilan, oluvchilar chaqaloqqa insoniy fazilatlarni ko'rsatishi, unga nasroniy dinining asoslarini o'rgatishi kerak. Xristian tarbiyasi bilan bolalar e'tirof etish, muloqot qilish marosimlariga murojaat qilishni o'rganishlari va cherkov bayramlari sanalari bilan tanishishlari kerak. Ota-onalar Xudoning onasining ikonasi va boshqa ziyoratgohlarning inoyatga to'la kuchi haqida bilim beradi.

Ota-onalar xudojo'y farzandlariga xizmatga borishga, ibodat qilishga, ro'za tutishga va cherkov ustavining boshqa qoidalariga rioya qilishni o'rgatadi. Ota-onaga topshirilgan ko'plab vazifalardan eng muhimi, sizning xudojo'yingiz uchun har kuni ibodat qilishdir. Hayot davomida xudojo'y bilan iliq va ishonchli munosabatda bo'lish, qayg'u va quvonchda u bilan birga bo'lish kerak.

Suvga cho'mish marosimi qanday

Muqaddas marosim ko'p yillar davomida o'zgarmagan ma'lum bir reja va belgilangan tartibda amalga oshiriladi. Bolaning suvga cho'mishi ruhiy tug'ilish deb ataladi, jarayonning asosiy ishtirokchilari ruhoniy, xudojo'y va yangi tug'ilgan chaqaloqdir. Qadimgi urf-odatlarga ko'ra, chaqaloqning ota-onasi marosimda ishtirok etmasligi kerak, ammo bugungi kunda ular bunga sodiqdirlar, ular ona va dadaga marosimga ruxsat berishadi. Jarayonni quyidagi bosqichlarga bo'lish mumkin:

E'lon darajasi. O'sha bosqichda, suvga cho'mish uchun tayyorgarlik ko'rayotganlar ustida, ruhoniy yovuzlikka qarshi va chaqaloqni undan voz kechishga qarshi uch marta taqiqlangan ibodatlarni o'qiydi. Chaqaloq faqat tagliklar bilan o'ralgan, ko'kragi va yuzi bo'sh bo'lishi kerak.
Nopok ruhlarni taqiqlash. G'arbga o'girilib, ruhoniy uch marta Shaytonga qarshi ibodatlarni o'qiydi.
Qabul qiluvchilardan voz kechish. Ruhoniy savollar beradi, qabul qiluvchilar esa chaqaloq uchun javobgardir.
Xudoning o'g'liga sodiqlikni tan olish. Chaqaloq bilan xudojo'y ota-onalar sharqqa burilib, yana ruhoniyning savollariga javob berishadi. Sadoqatni tan olish marosimi oxirida qabul qiluvchilar "Imon ramzi" ibodatini o'qiydilar.
Suvni muqaddaslash. Ruhoniy oq kiyim kiyib, marosimni o'tkazadi. Qabul qiluvchilar shamni olishadi, shriftning sharqiy tomonidan yana 3 tasi yonadi. Namozni o'qib, suvning yoritilishini so'raganidan so'ng, ruhoniy suvni uch marta suvga cho'mdiradi va unga puflaydi.
Neftning muqaddasligi. Suvga cho'mishning bu bosqichi suvning yoritilishiga o'xshash tarzda amalga oshiriladi. Batiushka moy bilan idishga uch marta puflaydi, uni xoch belgisi bilan qoplaydi va ibodat o'qiydi. Muqaddas moy shrift suvi bilan moylangan, suvga cho'mgan.
Chaqaloqni shriftga uch marta botirish. Ruhoniy bolani uch marta suvga cho'mdirib, suvga cho'mdiradi. Jarayon maxsus ibodatlar bilan birga keladi. Chaqaloqni uch marta shriftga botirgandan so'ng, ruhoniy chaqaloqni oluvchilarga uzatadi. Yigitning bolasini cho‘qintirgan ota, qizni cho‘qintirgan onasi oladi. Chaqaloq suvga cho'mish uchun sochiq yoki kryzhma bilan o'ralgan.
Bolani suvga cho'mish kiyimida kiyintirish. Suvga cho'mish marosimi yangi suvga cho'mganlarga suvga cho'mish ko'ylaklarini kiyish bilan davom etadi va hatto chaqaloq xochga qo'yiladi.
Xrizmatsiya sirlari. Ruhoniy duo o'qib, chaqaloqning peshonasi, ko'zlari, yonoqlari, ko'kragi, qo'llari va oyoqlariga moy surtadi. O'g'il uch marta qurbongoh atrofida ko'tariladi, ruhoniy qizlarga Xudoning onasining ikonasini hurmat qilishga yordam beradi. Jarayon cherkov ibodati bilan birga keladi.
Soch kesish marosimi. Ruhoniy yangi tug'ilgan chaqaloqning boshidan bir oz sochni kesib tashlaydi. Bu soch, muqaddas marosimning oxirida, Xudoga birinchi qurbonlikning ramzi sifatida cherkovda qoladi.

Suvga cho'mish bayrami

Chaqaloqni suvga cho'mdirishning muqaddas marosimi oilaviy bayram bilan tugaydi. Tantanali stolda xamir va dondan tayyorlangan idishlar bo'lishi kerak. Ko'pincha mehmonlar krep, pirog va boshqa xamir ovqatlar bilan muomala qilishadi. An'anaga ko'ra, parranda go'shti stolga xizmat qiladi, uni pishirish uchun sopol idishlar ishlatiladi. Ajralmas davo sabzavot va ko'katlar bo'lishi kerak, bu bahor va yangi hayotning boshlanishini anglatadi. Ota-onalar va mehmonlar chaqaloqqa sovg'a berishadi. Taqdimotni tanlash uchun maxsus talablar yo'q. Siz hamma narsani berishingiz mumkin: azizning ikonasidan kumush qoshiqlar to'plamigacha.

Suvga cho'mish narsalar bilan nima qilish kerak

Qanday qilib suvga cho'mish kerakligi Muqaddas Kitobda batafsil tasvirlangan va suvga cho'mish uchun moslamalardan foydalanish bo'yicha tavsiyalar umuman yo'q. Shu sababli, ko'plab fikrlar va maslahatlar mavjud. Ruhoniylar ota-onalarga kryzhma saqlash uchun bir nechta variantni tavsiya qilishlari mumkin:

uni ko'krak qafasining burchagiga qo'ying va o'ta og'ir holatlarda (agar chaqaloq kasal bo'lsa yoki o'zini bezovta qilsa) chiqarib oling;
krijmani beshikning yoniga qo'ying, u chaqaloqni himoya qilishi uchun jamoat ko'rinishidan yashiring.

Agar chaqaloq har doim xoch kiymasa, u krijma bilan birga tortmada saqlanishi mumkin. Kryzhma-dan foydalanish bo'yicha fikrlar turlicha bo'lishi mumkin bo'lsa, u bilan amalga oshirish mutlaqo mumkin bo'lmagan harakatlar mavjud. Suvga cho'mish sochiqni yuvmaslik, tashlab yuborish yoki boshqa odam suvga cho'mdirmaslik kerak. Suvga cho'mish uchun ko'ylak qutiga yoki maxsus sumkaga solinadi va umr bo'yi saqlanadi. Uning shifobaxsh kuchi bor, degan fikr bor, ko'ylak suvga cho'mgan odamning og'riqli joyiga qo'llanilishi mumkin.

Video

Inga Mayakovskaya

O'qish vaqti: 7 daqiqa

A A

To'y har bir nasroniy oilasining hayotidagi muhim voqeadir. Nikoh kunida ("bir tosh bilan ikkita qushni o'ldirish" uchun) er-xotinlar kamdan-kam hollarda turmush qurishadi - ko'p hollarda er-xotinlar bu marosimning muhimligini tushunib, bu masalaga ataylab yondashadilar va ular uchun samimiy va o'zaro xohish-istakni boshdan kechiradilar. cherkov qonunlariga ko'ra, to'liq huquqli bo'lib, oila .

Ushbu marosim qanday o'tkaziladi va bu haqda nimani bilishingiz kerak?

To'y marosimiga qanday to'g'ri tayyorgarlik ko'rish kerak?

To‘y degani to‘y emas, 3 kun yurib, salatda yuzlari bilan yiqilib, an’anaga ko‘ra bir-birlariga urishadi. To'y - bu muqaddas marosim bo'lib, u orqali er-xotin butun umri davomida qayg'u va quvonchda birga yashashlari, bir-biriga "qabrgacha" sodiq bo'lishlari, bolalar tug'ishlari va o'stirishlari uchun Rabbiydan marhamat oladilar.

To'ysiz nikoh cherkov tomonidan "past" deb hisoblanadi. Va, albatta, tegishli bo'lishi kerak. Va bu 1 kunda hal bo'ladigan tashkiliy masalalar emas, balki ma'naviy tayyorgarlik haqida.

To'yga jiddiy munosabatda bo'lgan er-xotin, ba'zi yangi turmush qurganlar moda to'y fotosuratlariga intilishda unutadigan talablarni albatta hisobga oladi. Ammo ma'naviy tayyorgarlik to'yning muhim qismidir, er-xotin uchun yangi hayotning boshlanishi - toza (har ma'noda) shiferdan.

Tayyorgarlik 3 kunlik ro'zani o'z ichiga oladi, uning davomida siz ibodat bilan marosimga tayyorgarlik ko'rishingiz kerak, shuningdek, yaqin munosabatlardan, hayvonlarning oziq-ovqatlaridan, yomon fikrlardan va hokazolardan saqlanishingiz kerak. To'ydan oldin ertalab er va xotin tan olishadi va qabul qilishadi. birgalikda birlashish.

Video: to'y. Bosqichma-bosqich ko'rsatma

Nikoh - pravoslav cherkovida to'y marosimi qanday?

Nikoh to'ydan oldingi marosimning o'ziga xos "kirish" qismidir. Bu Rabbiyning oldida cherkov nikohining tugashini va erkak va ayolning o'zaro va'dalarini mustahkamlashni anglatadi.

Betrothal Ilohiy Liturgiyadan keyin darhol amalga oshirilgan behuda emas - er-xotinga nikoh marosimining ahamiyati va ular nikohga kirishlari kerak bo'lgan ruhiy hayrat ko'rsatiladi.
Ma'baddagi nikoh marosimi erning xotinini Rabbiyning O'zidan qabul qilishini anglatadi : ruhoniy er-xotinni ma'badga kiritadi va shu paytdan boshlab ularning birgalikdagi hayoti, yangi va sof, Xudo oldida boshlanadi.
Marosimning boshlanishi sensatsiyadir : ruhoniy 3 marta er va xotinni navbat bilan "Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan" so'zlari bilan duo qiladi. Barakaga javoban, har bir kishi o'zini xoch belgisi bilan qoplaydi (eslatma - u suvga cho'mgan), shundan so'ng ruhoniy ularga allaqachon yoqilgan shamlarni o'tkazadi. Bu er va xotin endi bir-biriga bo'lishi kerak bo'lgan olovli va pok sevgining ramzi. Bundan tashqari, shamlar erkak va ayolning pokligi, shuningdek, Xudoning inoyati ramzidir.
xoch shaklidagi tutatqi Muqaddas Ruh inoyatining juftligi yonida mavjudligini ramziy qiladi.
Keyin nikohlanuvchilar va ularning najoti (jonlari) uchun ibodat keladi. , bolalar tug'ilishi uchun baraka haqida, er-xotinning najot topishlari bilan bog'liq Xudoga bo'lgan so'rovlarini bajarish haqida, har bir yaxshi ish uchun er-xotinning barakalari haqida. Shundan so'ng, barcha hozir bo'lganlar, shu jumladan er va xotin ham, ruhoniy duo o'qiyotganda, marhamatni kutib, Xudo oldida boshlarini egishlari kerak.
Iso Masihga ibodat qilgandan so'ng, nikoh marosimi boshlanadi : ruhoniy kuyovga uzuk qo'yadi, "Xudoning xizmatkori bilan ..." va 3 marta uni xoch bilan qoplaydi. Keyin u kelinga uzuk qo'yadi, "Xudoning xizmatkori bilan unashtirilgan ..." va uni uch marta xoch belgisi bilan kuzlaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, halqalar (kuyov berishi kerak!) To'yda abadiy va ajralmas birlikni ramziy qiladi. Uzuklar, ular qo'yilgan paytgacha, muqaddas taxtning o'ng tomonida yotadi, bu Rabbiyning yuzi va Uning marhamati oldida muqaddaslik kuchini anglatadi.
Endi kelin va kuyov uch marta uzuk almashishlari kerak (eslatma - Muqaddas Uch Birlikning so'zida): kuyov o'zining sevgisi va umrining oxirigacha xotiniga yordam berishga tayyorligining ramzi sifatida kelinga uzuk qo'yadi. Kelin o'zining sevgisi va hayotining oxirigacha uning yordamini qabul qilishga tayyorligi ramzi sifatida uzukni kuyovga qo'yadi.
Keyingi - bu er-xotinning Rabbiy tomonidan marhamati va nikohi uchun ruhoniyning ibodati , va ularga yangi va sof nasroniy hayotida ularni boshqaradigan qo'riqchi farishtani yuborish. Nikoh marosimi shu yerda tugaydi.

Video: pravoslav cherkovidagi rus to'yi. To'y marosimi

To'y marosimi - marosim qanday o'tadi?

Nikoh marosimining ikkinchi qismi kelin va kuyovning qo'llarida sham bilan ma'badning o'rtasiga chiqishi bilan boshlanadi, xuddi marosimning ruhiy nuri bilan. Ularning oldida tutatqi tutatuvchi ruhoniy bor, bu amrlar yo'liga ergashish va ularning yaxshi ishlarini Rabbiyga tutatqi sifatida taqdim etish muhimligini anglatadi.

Xor er-xotinni Zabur 127-ni kuylash bilan kutib oladi.

Keyin, er-xotin minora oldida yoyilgan oq sochiq ustida turishadi : Xudo oldida ham, cherkov ham ularning iroda erkinligini, shuningdek, o'tmishda (eslatma - har tomondan!) boshqa odam bilan turmush qurish va'dalarining yo'qligini tasdiqlaydi. Ruhoniy bu an'anaviy savollarni o'z navbatida kelin va kuyovga beradi.
Nikohga bo'lgan ixtiyoriy va qat'iy istakning tasdiqlanishi tabiiy nikohni ta'minlaydi , hozirda mahbus hisoblanadi. Shundan keyingina to'y marosimi boshlanadi.
To'y marosimi er-xotinning Xudo Shohligida ishtirok etishini e'lon qilish va uchta uzoq ibodat bilan boshlanadi. - Iso Masihga va Uch Birlik Xudoga. Shundan so'ng, ruhoniy (o'z navbatida) kelin va kuyovni xoch shaklidagi toj bilan belgilaydi, "Xudoning xizmatkoriga toj kiydiradi ...", keyin esa "Xudoning xizmatkoriga toj kiydiradi ...". Kuyov o'z tojida Najotkorning suratini o'pishi kerak, kelin - uning tojini bezab turgan Xudoning onasining surati.
Endi tojdagi kelin va kuyov uchun to'yning eng muhim daqiqasi keladi “Rabbimiz, bizning Xudoyimiz, ularga shon-sharaf va shon-sharaf tojini kiying!” degan so'zlar bilan. ruhoniy, odamlar va Xudo o'rtasidagi bog'lovchi sifatida, er-xotinni uch marta duo qiladi, uch marta ibodat o'qiydi.
Cherkov tomonidan nikohning barakasi yangi nasroniy ittifoqining abadiyligini, uning ajralmasligini ramziy qiladi.
Shundan so'ng Avliyo Efesliklarga maktub o'qiladi. havoriy Pavlus , va keyin nikoh ittifoqining baraka va muqaddaslanishi haqida Yuhanno Xushxabari. Keyin ruhoniy turmush qurganlar uchun iltimosnoma va yangi oilada tinchlik, nikohning halolligi, birgalikda yashashning pokligi va keksalikka qadar amrlarga muvofiq yashash uchun ibodat qiladi.
"Va bizga kafolat bering, Ustoz ..." dan keyin hamma "Otamiz" ibodatini o'qiydi. (to'yga tayyorgarlik ko'rgunga qadar buni yoddan bilmagan bo'lsangiz, buni oldindan o'rganishingiz kerak). Er-xotinning lablaridagi bu ibodat, ularning oilasi orqali er yuzidagi Rabbiyning irodasini bajarish, Rabbiyga sodiq va itoatkor bo'lish qat'iyatini anglatadi. Buning belgisi sifatida er va xotin tojlar ostida boshlarini egadilar.
Ular Cahors bilan "muloqot kosasini" olib kelishadi , va ruhoniy uni duo qiladi va unga quvonch belgisi sifatida beradi, birinchi navbatda yangi oilaning boshlig'iga, keyin esa xotiniga uch marta sharob ichishni taklif qiladi. Ular bundan buyon ajralmas mavjudlik belgisi sifatida 3 ta mayda qultumda sharob ichishadi.
Endi ruhoniy turmush qurganlarning o'ng qo'llariga qo'shilib, ularni o'g'irlangan narsalar bilan qoplashi kerak (eslatma - ruhoniyning bo'ynidagi uzun lenta) va er o'z xotinini Masihda abadiy birlashtirgan cherkovdan qabul qilishining ramzi sifatida kaftingizni tepaga qo'ying.
Er-xotin an'anaviy tarzda minbar atrofida uch marta aylanadi : birinchi doirada ular "Ishayo, xursand bo'ling ..." kuylaydilar, ikkinchisida - "Muqaddas shahid" troparioni, uchinchisida esa Masih ulug'lanadi. Bu yurish er-xotin uchun shu kundan boshlab boshlanadigan abadiy yurishni anglatadi - qo'lda, umumiy xoch (hayot yuklari) bilan ikki kishi uchun.
Tojlar turmush o'rtoqlardan olib tashlanadi va ruhoniy yangi nasroniy oilasini tantanali so'zlar bilan kutib oladi. Keyin u ikkita iltijo namozini o'qiydi, ular davomida er va xotin boshlarini egib, so'ng o'zaro sof sevgini pok o'pish bilan muhrlaydilar.
Endi, an'anaga ko'ra, turmush qurgan turmush o'rtoqlar qirollik darvozalariga olib boriladi : bu erda oila boshlig'i Najotkorning ikonasini va uning xotini - Xudoning onasi tasvirini o'pishi kerak, shundan so'ng ular joylarni o'zgartiradilar va yana Tasvirlarga qo'llaniladi (faqat aksincha). Bu erda ular ruhoniy olib kelgan xochni o'padilar va cherkov xizmatkoridan 2 ta piktogramma oladilar, ular endi oilaviy meros va oilaning asosiy tumorlari sifatida saqlanishi mumkin va keyingi avlodlarga o'tadi.

To'ydan keyin shamlar ikonka qutisida, uyda saqlanadi. Va oxirgi turmush o'rtog'ining o'limidan so'ng, bu shamlar (ruscha eski odat bo'yicha) uning uchun tobutga qo'yiladi, ikkalasi ham.

Jamoatdagi to'y marosimida guvohlarning vazifasi - kafillar nima qiladi?

Guvohlar imonli va suvga cho'mgan bo'lishi kerak - kuyovning do'sti va kelinning qiz do'sti, to'ydan keyin bu er-xotinning ruhiy ustozlari va uning ibodat vasiylari bo'ladi.

Guvoh vazifasi:

Turmush qurayotganlarning boshiga tojlarni tuting.
Ularga nikoh uzuklarini bering.
Minora oldiga sochiqni qo'ying.

Biroq, agar guvohlar o'z vazifalarini bilmasa, bu muammo emas. To'y paytida "qoplamalar" bo'lmasligi uchun ruhoniy ular haqida kafillarga, yaxshisi, oldindan aytib beradi.

Shuni yodda tutish kerakki, cherkov nikohini bekor qilish mumkin emas - cherkov ajralishlarni bermaydi. Istisno - turmush o'rtog'ining o'limi yoki uning aqlini yo'qotishi.

Va nihoyat - to'y taomlari haqida bir necha so'z

To'y, yuqorida aytib o'tilganidek, to'y emas. Cherkov, marosimdan keyin to'yda bo'lganlarning hammasini odobsiz va hurmatsiz xatti-harakatlaridan ogohlantiradi.

To'ydan keyin odobli masihiylar kamtarona ovqatlanadilar va restoranlarda raqsga tushmaydilar. Bundan tashqari, kamtarona nikoh ziyofatida odobsizlik va shafqatsizlik bo'lmasligi kerak.

So'nggi yillarda ajdodlar e'tiqodiga qaytish juda mashhur bo'ldi, hamma joyda butparastlik marosimlarini o'tkazadigan va qadimgi xudolarga sig'inadigan slavyan jamoalari paydo bo'ldi. Shu munosabat bilan "suvga cho'mish" marosimi keng tarqaladi. Bu nasroniylikdan voz kechib, boshqa dinga qaytishga imkon beradi. Bu har doim ham butparastlik bo'lmaydi, ba'zi hollarda odam buddist yoki yahudiy bo'ladi, masalan. Qanday bo'lmasin, bu marosim juda ko'p tortishuvlar va savollarga sabab bo'lib, uning mavjudligi va samaradorligi haqida shubha tug'diradi. Keling, suvga cho'mish marosimi bor yoki yo'qligini aniqlashga harakat qilaylik va uning xususiyatlarini bilib olaylik.

"Suvga cho'mish" nima?

Cherkov qonunlariga ko'ra, masihiy suvga cho'mishi kerak. Bu marosim orqali u Xudo bilan ahd tuzadi va jamoatning a'zosi bo'ladi, u muayyan qoidalarga rioya qilishi va jamiyat hayotida faol ishtirok etishi kerak. Bundan tashqari, ko'plab ruhoniylar toifaga kiruvchi suvga cho'mish boshqa marosimlar tomonidan qo'llab-quvvatlanishi kerakligini ta'kidlaydilar. Buning uchun masihiy xizmatga borishi va muntazam ravishda Xudoning inoyati bilan to'ldirilishi kerak.

Biz suvga cho'mish marosimining o'zini tasvirlamaymiz, biz buni ko'pchilikka tanish deb o'ylaymiz. Ammo aniqlaylikki, uning mohiyati avvalgi hayotidan voz kechish va Xudoda qayta tug'ilishdir. Shu paytdan boshlab, nasroniyning barcha oldingi gunohlari kechiriladi va u Yaratganning oldida pok bo'ladi.

Xristianlikdan hafsalasi pir bo'lgan va cherkovni bir marta va butunlay tark etishni xohlaydiganlar uchun suvga cho'mish marosimi ixtiro qilingan. Xristian suvga cho'mishning olib tashlanishi diniy aloqalardan xalos bo'lishni va tanlash erkinligiga qaytishni anglatadi. So'nggi yillarda bu imkoniyatdan foydalanmoqchi bo'lganlar soni ortib bormoqda, bu umuman nasroniylikning depopulyarizatsiyasidan dalolat beradi.

Biroq, cherkov deyarli hech qachon "suvga cho'mish marosimini" hisobga olmaydi, bu ixtiro va oddiy harakatlarning ma'lum bir ketma-ketligi hisoblanadi. Keling, bu borada ruhoniylarning rasmiy pozitsiyasini bilib olaylik.

Xristianlik va suvga cho'mish marosimi

Xristianlik haqida gapirganda, hech bo'lmaganda ikkita diniy oqimning pozitsiyasini hisobga olishimiz kerak:

katoliklik;
pravoslavlik.

G'alati, lekin "suvga cho'mish" marosimi haqida gap ketganda, ikkala konfessiya ruhoniylarining fikri bir xil bo'ladi - har qanday harakatlar bilan qabul qilingan suvga cho'mishdan bosh tortish mumkin emas. Cherkovning aytishicha, inson Xudodan va imondan voz kechishi mumkin, lekin o'tgan hayotga qaytish imkoniga ega emas. Suvga cho'mish o'ziga xos baquvvat muhr sifatida har doim sobiq masihiyga hamroh bo'ladi. Shuning uchun, uning qarori o'zgargan taqdirda, u har doim cherkovning bag'riga qaytishi mumkin. Buning uchun shunchaki tavba qilish kifoya, lekin yana suvga cho'mish shart emas.

Cherkov rahbarlarining bunday shubhasiz fikriga qaramay, ko'pchilik suvga cho'mish marosimini o'tkazishni xohlaydi. Odamlar suvga cho'mganlar ro'yxatidan o'zlarini olib tashlashni talab qilib, katolik cherkoviga qarshi sudga murojaat qilgan holatlar mavjud. 2009 yilgacha katoliklikda cherkovdan rasmiy voz kechish amaliyoti mavjud bo'lib, ular cherkov rahbarlariga o'zlarining xohish-istaklari bilan maxsus qog'oz yuborishni o'z ichiga olgan. Agar u qanoatlansa, arizachining suvga cho'mganligi to'g'risidagi ma'lumotlar ilgari ko'rsatilgan ustunning qarshisida uning nasroniylikni rad etishi haqida eslatma qilingan. Biroq, bu haqiqat faqat rasmiy edi.

Kim suvga cho'mishi kerak?

Xristianlar orasida suvga cho'mish marosimi odatda bir nechta hollarda talab qilinadi. Ularni uchta toifaga bo'lish mumkin:

Ateistlar. Ko'p odamlar ma'lum bir din foydasiga mustaqil tanlov qilish imkoniga ega bo'lmaganda, ongsiz yoshda suvga cho'mishgan. Ko'pincha, nasroniylik tarbiyasi aynan shu marosim bilan yakunlangan, shuning uchun odam o'zini jasorat bilan ateist deb hisoblaydi va nasroniylik marosimlariga bog'liqligidan ba'zi noqulayliklarni boshdan kechiradi. Ko'rinmas kishanlardan xalos bo'lish uchun ateist suvga cho'mish marosimini o'tkazishga intiladi.
Dinni o'zgartiruvchilar. Bu sabab zamonaviy jamiyatda eng keng tarqalgan. Negadir, masihiy o'z e'tiqodini o'zgartirib, o'zini boshqa mazhablarda topishni xohlaydi. Yangi dinga butun qalbim va qalbim bilan taslim bo'lish uchun suvga cho'mish marosimi o'tkaziladi. Xristian suvga cho'mishning olib tashlanishi insonning yangi sifatda ruhiy qayta tug'ilishiga imkon beradi.
Hayotda shunday vaziyatlar bo'ladiki, inson o'zining qadriyatlar ko'lamini butunlay qayta ko'rib chiqadi va hayotning ma'naviy tarkibiy qismi xristian qonunlariga rioya qilishni o'z ichiga olmaydi. Xudoga bo'lgan ishonchni qanday almashtirish g'oyasi hayotning ma'nosini topishni orzu qilgan odamning boshiga tushmasligi mumkin. Ammo u xristian cherkovi bilan suvga cho'mish marosimi bilan bog'lanishni istamasligini tushunadi.

Insonning nasroniylik bilan qanchalik chuqur bog'langanligiga qarab, "suvga cho'mish" marosimi o'zgaradi. U shartli ravishda oddiy va murakkabga bo'linadi.

Iso Masihning imonidan voz kechishga kelgan nasroniylarning turlari

Marosim iymonning mustahkamligiga bog'liq bo'lishini allaqachon belgilab qo'ygan edik. Biz sobiq nasroniylarning ikki turini ajratishimiz mumkin:

behush;
ongli.

Birinchi tur bolalikda yoki keyinroq suvga cho'mgan bo'lishi mumkin edi, lekin hech qachon cherkov an'analari bilan qiziqmagan. Bunday odamlar odatda xoch kiyib, Fisih bayramini nishonlashadi, lekin ular amalda cherkovga bormaydilar va ro'za tutmaydilar.

Ongli tip - bu dinga haqiqatan ham qiziquvchilar. Bunday suvga cho'mgan masihiylar jamoatga bajonidil tashrif buyurishadi, barcha qoidalarga rioya qilishadi va maxsus adabiyotlarni o'rganishadi. Ammo bir nuqtada ular nasroniylikdan umidsizlikka tushib qolishadi yoki izlayotgan narsalarini topolmaydilar.

Suvga cho'mishning umumiy xususiyatlari

Ota-bobolarining e'tiqodiga qaytishni yoki boshqa diniy konfessiyaga borishni xohlaydigan kishi xristianlikdan uzoqlashishi kerak. Buni qilish juda qiyin, chunki buning uchun o'z ustida jiddiy ishlash va uch xil darajada oldingi e'tiqoddan voz kechish kerak bo'ladi:

Jismoniy. Bu eng oddiy va biz suvga cho'mish marosimining dastlabki bosqichini aytishimiz mumkin. Buni amalga oshirish uchun siz cherkovga borishni to'xtatishingiz, turli marosimlarni kuzatishingiz, barcha cherkov nasroniy atributlarini olib tashlashingiz va pravoslav bayramlaridan voz kechishingiz kerak. Odatda bu bosqich hech qanday kuch talab etmaydi, chunki o'zi uchun nasroniylikdan voz kechish to'g'risida qaror qabul qilgan kishi cherkov ma'naviy ozuqasidan chiqib ketishdan osongina omon qolishi mumkin.
Intellektual. Aynan shu daraja insonni suvga cho'mish uchun asosiy va tayyorlaydi. Shoshilmang va bir lahzalik his-tuyg'ular va his-tuyg'ular ta'sirida marosimga yaqinlashmang. Axir, inson ongli ravishda qaror qabul qilishi va nasroniylikdan uzoqlashish zarurligini anglashi kerak. Agar intellektual ish jarayonida shubhalar va savollar qolsa, unda to'liq ishonch tuyg'usini kutish va barcha ijobiy va salbiy tomonlarni tortish kerak. Axir, slavyanlar orasida suvga cho'mish marosimi nasroniy qulligini ongli ravishda rad etishni o'z ichiga oladi.
Energiya. Ushbu darajani yakuniy deb atash mumkin, u marosimning o'zini va yangi slavyan nomini olishni o'z ichiga oladi. Bu haqda hozir gaplashamiz.

Ateistlar orasida suvga cho'mish

Suvga cho'mish marosimlari bir-biridan farq qiladi. Eng oddiy marosim ateistlar tomonidan amalga oshiriladi. Bu, odatda, hazil shaklida bo'ladi, bir guruh hamfikrlar voz kechuvchi atrofida to'planib, u nasroniy dinini rad etishini ochiq e'lon qiladi va boshqa hech qachon cherkovga yaqinlashmaslikka va'da beradi.

Bu harakat inson hayotini hech qanday tarzda o'zgartirmaydi va psixologik xususiyatga ega. Shuning uchun marosimning hech qanday qoidalari yo'q va matnni shaxsning o'zi ixtiro qiladi.

Boshqa dinga o'tish

Agar siz e'tiqodingizni o'zgartirishga va masalan, yahudiy bo'lishga qaror qilsangiz, unda siz ravvin bilan bog'lanishingiz kerak. U sizni yangi din bilan qanday tanishtirishni hal qiladi. Albatta, suvga cho'mishning ma'lum bir marosimi borligini bahslasha olmaysiz. Ammo har bir ruhoniy sizdan nasroniylikning baquvvat muhrini olib tashlaydigan va o'zingizni boshqa diniy jamoaning a'zosi deb hisoblashingizga imkon beradigan bir qator manipulyatsiyalarni amalga oshirishi mumkin.

Slavyan tilida suvga cho'mish

Suvga cho'mish va nom berish marosimi slavyan ruhoniylari tomonidan qo'llaniladi. Bu sizga slavyanlarga begona dinning qullik rishtalaridan xalos bo'lishga va jamiyatning yangi a'zosiga yordam beradigan va ilhomlantiradigan dastlabki xudolaringizga qaytishga imkon beradi. Uning tafsilotlarini bilib olishdan va suvga cho'mish marosimini o'tkazish joyini izlashdan oldin, uni qanday o'tkazishni hal qilish kerak.

Cherkov bilan unchalik chambarchas bog'liq bo'lmagan kishi marosimni o'zi o'tkazishi mumkinligini yuqorida aytib o'tgan edik. Ammo o'z qobiliyatingizga ishonchingiz komil bo'lmasa, ruhoniylarga va jamoatga murojaat qilishingiz kerak. Keyin marosim barcha qoidalarga muvofiq amalga oshiriladi va unda ko'p odamlarning ishtiroki unga o'ziga xos kuch bag'ishlaydi. Bundan tashqari, o'z-o'zidan nom berish marosimidan o'tish mumkin emas, bu faqat tashabbuskorlar orasida o'tkaziladigan ma'lum marosimlarga tegishli. Shuning uchun, har qanday holatda, nasroniylikdan voz kechish marosimini yakunlash uchun siz Rodnoverlarga (ajdodlarining e'tiqodiga qaytgan odamlarga) murojaat qilishingiz kerak bo'ladi. Shuni yodda tutingki, yangi nomsiz marosim hech qanday ma'noga ega emas.

Suvga cho'mish marosimini qanday o'tkazish kerak?

Marosimni tabiatda o'tkazish yaxshiroqdir, bu holda siz barcha elementlarning kuchi bilan to'ldirilasiz. Ammo sizga suvli idish kerak bo'lganligi sababli, rejangizni faqat shaxsiy uchastkangizda amalga oshirishingiz mumkin. Marosim oldidan o'tkir igna oling va idishni suv bilan to'ldiring. E'tibor bering, siz boshingizni suvga botirishingiz kerak.

Marosim eng yaxshi erta tongda va och qoringa amalga oshiriladi. Suvga cho'mishni olib tashlash kerak bo'lgan aniq so'zlar ixtiro qilinmagan. Ammo marosimda asosiy narsa sizning harakatlaringiz va fikrlaringizdir. Shuning uchun, diqqatni diqqat bilan kuzatib boring va ongingizga begona fikrlar kirishiga yo'l qo'ymang. Marosim boshlanishidan oldin, siz o'ylab topgan so'zlarni o'zboshimchalik bilan ovoz chiqarib talaffuz qilish orqali nasroniylikdan voz kechish kerak. Keyin barmog'ingizni igna bilan teshib, suvga qon to'kib tashlashingiz kerak, suvga cho'mishdan oldin siz ota-bobolaringizning qoniga murojaat qilishingiz va suv sizdan suvga cho'mishni yuvib tashlashini va ruhingizni ota-bobolaringizning e'tiqodiga qaytarishini e'lon qilishingiz kerak. ularning himoyasi. Siz boshingiz bilan suvga tushib, taxminan yigirma soniya davomida bu holatda qolishingiz kerak. Chiqib ketgandan so'ng, siz barcha slavyan xudolarini ulug'lashingiz va Roddan himoya qilishni so'rashingiz kerak.

Ruhoniylarning yordami bilan suvga cho'mish

Rodnoversga murojaat qilib, siz suvga cho'mishni maxsus odamlarga - ruhoniylarga topshirasiz. Bunday marosim yanada to'g'ri va samarali bo'ladi. Suvga cho'mish marosimi o'tkaziladigan joy ruhoniyning o'zi tomonidan belgilanadi va bu jarayonda butun jamoa ishtirok etadi.

Barcha slavyan marosimlari qurbongoh tashkil etilgan tabiatda o'tkaziladi. Yaqin atrofda suv ombori bo'lsa yaxshi bo'ladi. Marosim uchun sizga suvga cho'mish uchun ko'ylak va xoch kerak bo'ladi, agar ko'ylak saqlanib qolmasa, uning o'rniga boshqasini olishingiz mumkin.

Marosim paytida odam qo'lida ko'ylak tutishi va qurbongoh yonida pichoq bilan belgilangan doira ichida bo'lishi kerak. Marosim oldidan ruhoniy odamdan niyatlarining jiddiyligi haqida so'raydi va har bir savolga ijobiy javob berilishi kerak. Keyinchalik, ruhoniy marosim pichog'i yordamida bir qator manipulyatsiyalarni amalga oshiradi:

nasroniylik bilan energiya aloqalarini uzadi;
fontanelni ochadi va suvga cho'mish paytida kesilgan iplarning izlarini "davolaydi";
peshona, quloq, ko'z, lablar, ko'krak va oyoq-qo'llarga ruhoniy tomonidan qo'yilgan muhrlarni olib tashlaydi;
ko'ylagini tashlab, olovga o'tadi;
tanadan xrizmatsiyani baquvvat ravishda yo'q qiladi.

Manipulyatsiyalardan so'ng, odam ota-bobolarining xudolariga bog'langan bo'lishi kerak. Shu maqsadda, ruhoniylarning ikkita o'ng kafti uning boshi ustiga qo'yiladi va sho'rlanishni aylantirganda (soat miliga teskari yo'nalishda) ular Rodni to'qqiz marta chaqirishadi. Bunda suvga cho'mish marosimi mukammal hisoblanadi.

nomlash

Bu harakat muqaddas marosimdir, shuning uchun u suvga cho'mishdan farqli o'laroq, faqat ruhoniylar ishtirokida amalga oshiriladi. Siz o'zingizning yangi nomingizni tanlay olmaysiz, u xudolar tomonidan topinuvchilarga berilgan. Bu odatda suvga cho'mishdan keyin uchinchi, to'qqizinchi yoki qirqinchi kuni sodir bo'ladi. Bundan tashqari, odam ikkita yangi ismga ega bo'ladi. Ulardan biri jamiyat a'zolari uni taniydigan narsa bo'ladi. Ammo ikkinchisi sirdir, ruhoniylar va xudolar bundan mustasno, uni hech kimga ochib bo'lmaydi. Ushbu marosim davomida benefitsiar butunlay yalang'och suvga kiradi va qulog'idagi suv chayqalishi ostida unga yangi nomlar beriladi.

Qizig'i shundaki, uning yangi ismini qaysi kuni olishini hech kim bilmaydi. Hamma narsa suvga cho'mish jarayoni qanchalik samarali o'tganiga bog'liq, deb ishoniladi. Agar inson juda kuchli tabiiy energiyaga ega bo'lsa, nom berish eng qiyin. Axir, yangi nom shaxsning barcha xususiyatlarini aks ettirishi kerak va bu juda qiyin.

Har bir inson tanlash huquqiga ega, ayniqsa din masalasida. Ammo ko'p odamlar suvga cho'mish marosimi uchun jazodan qo'rqishadi, garchi deyarli barcha Rodnoverlar qadimgi xudolar himoyasi ostida odamda qo'rquv va tashvishlanish uchun hech qanday narsa yo'qligini da'vo qilishadi. Bu haqiqat yoki yo'qligini hech kim bilmaydi. Biroq, insondan tanlash huquqini tortib olish mumkin emas.

Turli urf-odatlar va marosimlar bizning hayotimizda shunchalik mustahkam o'rnatildiki, biz ularni uzoq vaqtdan beri hayratda qoldirmaymiz. Ularning kelib chiqish tarixi uzoq, uzoq butparast davrlarga borib taqaladi, o'shanda odamlar atrofdagi dunyo haqida deyarli hech qanday ma'lumotga ega bo'lmaganlar. O'sha paytda deyarli hech kim nima uchun yomg'ir yog'ishi, qurg'oqchilikning sababi, chaqmoq nima ekanligini va hokazolarni bilmas edi.

Noma'lum narsa eng qo'rqinchli, shuning uchun odamlar hatto tabiat hodisalari uchun ham qandaydir tushuntirishlar topishlari kerak edi. Shunday qilib, birinchi butparast xudolar paydo bo'ldi: Perun, Veles, Makosh va boshqalar. Odamlar ularga himoya va homiylik qilishlariga ishonishdi va g'azablanganlarida ularni jazolashlari mumkin.

Xudolarni maqtash va tinchlantirish uchun mo'ljallangan birinchi marosimlar paydo bo'la boshladi. Rossiyada biron bir bayram an'anaviy qo'shiqlar, raqslar va bu oliy mavjudotlar sharafiga gulxanlarsiz o'tmadi.

Slavyanlarning marosimlari qanday paydo bo'lgan?

Odamlar so'ragan narsa haqiqatga qanchalik to'g'ri kelsa, marosimlar inson ongiga shunchalik mustahkam o'rnatildi. Masalan, havo uzoq vaqt issiq, odamlar yomg'irga muhtoj. Aholi chaqmoq xudosi sharafiga gulxan yoqadi, raqsga tushadi, undan qimmatbaho yomg'ir yog'dirishini so'raydi. Ammo hech narsa bo'lmaydi ...

Biroz vaqt o'tgach, odamlar yana xudo uchun spektakl uyushtirishadi va omad kattaroq bo'lishi uchun bu safar ham, masalan, buqani olovda yoqishadi. Shunday qilib, tez orada bulutlar kirib keladi va uzoq kutilgan yomg'ir keladi! Ishonchingiz komilki, endi bu xudoni ulug'lash zarurati tug'ilganda, bitta buqa ham bu dunyoni tark etadi.

Muntazam takrorlanadigan marosimlar ko'p asrlar davomida odamlar tomonidan o'rnatildi. Masalan, qishni ko'rish - Maslenitsa. Ushbu bayram bugungi kungacha saqlanib qolgan. Avvalroq, albatta, u ancha kengroq qayd etilgan.

Shrove seshanbasining har bir kuni uchun ba'zi tadbirlar vaqti belgilandi. Bir kuni ular krep uchun qarindoshlariga borishdi, boshqa kuni ular devorga devorga kulgili janglarni uyushtirishdi, uchinchi kuni ular qal'a qurishdi va qordan haykalchalar yasashdi. Va, albatta, oxirgi kuni keng miqyosda tantanalar o'tkazildi, qishki timsolni yakuniy yoqish bilan muomala qilindi. Biz hozir bu kunni nishonlayapmiz.

Albatta, hozir hech kim bu tantanali yig'ilishsiz bahor kelmaydi, deb o'ylamaydi, lekin bayram hali ham nishonlanadi.

Qonni birlashtirish marosimi

Qiziqarli bir odat bor, uni hozir "birodarlik bilan ichish" deb atashadi. Uning mohiyati shundan iboratki, ular endi mustahkam do'stlikda bo'lishga qaror qilgan odamlar qo'llarini ichimlik (odatda alkogolli) bilan kesishadi va uni tomchilab ichishadi.

Bir paytlar bu odatning ajdodi "Qon birodarligi" deb nomlangan. Ikki kishi (odatda jangchilar) umrlarining oxirigacha bir-biriga bay'at qilishdi. Shu bilan birga, har biri qo'lida kesma qildi, qonning bir qismi maxsus tayyorlangan sharob idishiga tushdi, kesmalar mahkam bosildi, so'ngra ular hosil bo'lgan ichimlikni yarmida ichishdi.

Butparast Rossiyada marosimlar paydo bo'lganligi sababli, ular nasroniylikning paydo bo'lishi bilan davom etdi. Yagona farq shundaki, endi ular butun panteon bilan emas, balki bitta oliy mavjudot bilan bog'liq edi. Asosiy xudolar ba'zi azizlar bilan birlashdi, qolganlari esa asta-sekin unutilib ketishdi yoki yovuz ruhlar bilan tanishishdi.

Shunga ko‘ra, ayrim odatlarning tabiati ham o‘zgargan. Misol uchun, ilgari yangi turmush qurganlar sevgi va sadoqat haqida qasamyod qilib, tegishli xudolarga sajda qilish uchun ketishdi. Endi u cherkov to'yi bilan almashtirildi.

Ivan Kupala kunida cho'milish va suv bilan bog'liq o'yin-kulgilarni tashkil qilish odatiy hol edi: suv quyish, sepish va hokazo. Endi cherkov bu kunda Yahyo Cho'mdiruvchining tug'ilgan kunini nishonlaydi. Yana hammani suvga cho'mdirgan odam.

Qishda, 6 yanvarda butparastlik quyosh xudosi Mitra kunini nishonladi. Endi bu kun Rojdestvo arafasi, Masihning tug'ilishidan bir kun oldin nishonlanadi.

Marosimlar va urf-odatlar biz bilan ko'p asrlar davomida mavjud. Ulardan ba'zilari o'zgargan bo'lsin, bir oz asl ma'nosini yo'qotib qo'ysin, lekin odamlar ularni bir necha asrlar davomida unutmagani uchun, bu haqiqat ularning ichida qaerdadir yashiringanligini anglatadi.

Maqolaning mavzusi bo'yicha video