Mo''jizaviy ravishda o'zimga haykal o'rnatdim. Mo''jizaviy ravishda o'zimga haykal o'rnatdim

"Men o'zimga mo''jizaviy bir yodgorlik o'rnatdim ..." A. Pushkin

Exegi monumentum.

Men o'zimga mo''jizaviy ravishda yodgorlik qurdim.
Unga xalq yo'li oshib ketmaydi.
U isyonchilar boshidan yuqoriga ko'tarildi
Iskandariya ustuni.

Yo'q, men baribir o'lmayman - xazina ohangidagi jon
Mening changim omon qoladi va buzilish qochib ketadi -
Va men sublunary dunyoda ekanman, ulug'vor bo'laman
Hech bo'lmaganda bitta pit jonli bo'ladi.

Men haqimda eshitish butun Rossiyani,
Va undagi barcha tillar meni chaqiradi
Va slavyanlar va Finnlarning mag'rur nevarasi va hozir yovvoyi
Tungus va qalmiq dashtining do'sti.

Va men uzoq vaqt davomida odamlarga shunchalik mehribon bo'laman,
Lirani qanday tuyg'ular uyg'otdi
Shafqatsiz yoshimda erkinlikni ulug'ladim
Va u yiqilganlarga rahm-shafqat ko'rsatdi.

Ilohiy buyruq, ey Muso, itoat qiling
Qo'rquvdan qo'rqmaslik, tojni talab qilmaslik;
Loqaydlik va tuhmatlar beparvolik bilan qabul qilindi
Ahmoq bilan tortishmang.

Aleksandr Sergeyevich Pushkinning 1837 yil 29 yanvarda fojiali o'limidan so'ng, uning hujjatlari orasida 1836 yil 21 avgustdagi "Men o'zimning qo'llarim bilan yodgorlik qurdim" she'rining nusxasi topildi. Asl asar she'rga adabiy tahrirni kiritgan shoir Vasiliy Jukovskiyga topshirildi. Keyinchalik, she'rlar 1841 yilda nashr etilgan Pushkinning vafotidan keyingi to'plamiga kiritilgan.

Ushbu she'r tarixi bilan bog'liq bir qator taxminlar mavjud. Pushkin asarini tadqiq etuvchilarning ta'kidlashicha, "Men qo'llarimsiz o'zim uchun yodgorlik o'rnatdim" asari boshqa shoirlarning asariga taqlid qilib, ularni Pushkin shunchaki aytib bergan. Masalan, shunga o'xshash "Yodgorliklar" ni Gabriel Derjavin, Mixail Lomonosov, Aleksandr Vostokov va Vasiliy Kapnist - 17-asrning yorqin yozuvchilarida topish mumkin. Biroq, ko'plab pushkinistlar shoir bu she'rning asosiy g'oyalarini Goratsening "Exegi monumentum" nomli kitobida olganiga ishonishadi.

Pushkinni ushbu asarni yaratishga nima undagan? Bugungi kunda faqat taxmin qilish mumkin. Biroq, shoirning zamondoshlari she'rni, adabiy iste'dodlarini maqtash noto'g'ri, deb o'ylab, sovuqqina munosabatda bo'lishgan. Pushkin ijodining muxlislari, aksincha, ushbu asarda zamonaviy she'riyat madhiyasini va material ustidan ruhiy g'alabani ko'rishdi. Biroq, Pushkinning yaqin do'stlari orasida bu asar istehzo bilan ishlangan va shoir o'ziga murojaat qilgan epigramdir degan umumiy fikr bor edi. Shunday qilib, u uning ishi boshqa qabilalar tomonidan hurmatga sazovor bo'lishiga loyiqligini ta'kidlamoqchi, bu nafaqat epfemal hayrat bilan, balki moddiy boylik bilan ham qo'llab-quvvatlanishi kerak.

Pushkin bilan do'stona munosabatlarni saqlagan va memuarchi Pyotr Vyazemskiy bu asar paydo bo'lishining "istehzoli" talqini uchun mutlaqo boshqacha ma'noga ega ekanligini ta'kidlagan. Xususan, Pyotr Vyazemskiy she'r shoirning adabiy va ma'naviy merosi haqida emas, balki "u o'z she'rlarini faqat qo'llari bilan yozgan", ammo hozirgi jamiyatdagi mavqei haqida bir necha bor ta'kidlagan. Darhaqiqat, Pushkinning yuqori doiralarida uni yoqmagan, garchi ular uni shubhasiz adabiy iste'dod deb bilishgan. Ammo shu bilan birga, o'z faoliyati bilan butun umri davomida tan olinishga muvaffaq bo'lgan Pushkin pul topolmadi va oilasi uchun munosib turmush darajasini ta'minlash uchun doimiy ravishda mulkni garovga olishga majbur bo'ldi. Buni Pushkinning vafotidan keyin bergan Tsar Nikolay I buyrug'i ham tasdiqlaydi, unga shoirning barcha qarzlarini xazinadan to'lash, shuningdek, uning bevasi va bolalari uchun 10 ming rubl miqdorida pul tayinlash majburiyati yuklatilgan.

Bundan tashqari, "Men o'zim uchun mo'jizalarsiz yodgorlik o'rnatdim" she'rini yaratishda "mistik" versiya mavjud, uning tarafdorlari Pushkin uning o'limini oldindan bashorat qilishganiga ishonishadi. Shuning uchun, o'limidan olti oy oldin, u temirli kontekstni olib tashlasak, bu shoirning ma'naviy vasiyati sifatida qabul qilinishi mumkin bo'lgan ushbu asarni yozdi. Bundan tashqari, Pushkin uning asarining nafaqat rus tilida, balki xorijiy adabiyotda ham namuna bo'lishini bilardi. Afsonada aytilishicha, folbin Pushkinning chiroyli xushbichim qo'lida o'limini bashorat qilgan va shoir nafaqat aniq sanani, balki vafot etgan vaqtini ham bilgan. Shuning uchun u o'z hayotini she'riy shaklda umumlashtirishga g'amxo'rlik qildi.

Xalq izi unga o'smaydi,
U isyonchilar boshidan yuqoriga ko'tarildi
Iskandariya ustuni.

Mening changim omon qoladi va buzilish qochib ketadi -

Hech bo'lmaganda bitta pit jonli bo'ladi.

Men haqimda eshitish butun Rossiyani,
10 Va undagi barcha tillar menga qo'ng'iroq qiladi,

Tunguz va qalmiq cho'lining do'sti.

Shafqatsiz yoshimda men Ozodlikni ulug'ladim

Allohning amri bilan, ey Muso, itoat qiling

Maqtovlar va tuhmatlar beparvolik bilan qabul qilindi,
20 Ahmoq bilan tortishmang.

SS 1959-1962 (1959):

Men o'zimga mo''jizaviy ravishda yodgorlik qurdim.
Unga xalq yo'li oshib ketmaydi.
U isyonchilar boshidan yuqoriga ko'tarildi
Iskandariya ustuni.

Yo'q, men baribir o'lmayman - xazina ohangidagi jon
Mening changim omon qoladi va buzilish qochib ketadi -
Va men sublunary dunyoda ekanman, ulug'vor bo'laman
Hech bo'lmaganda bitta pit jonli bo'ladi.

Men haqimda eshitish butun Rossiyani,
10 Va undagi barcha tillar meni chaqiradi
Va slavyanlar va Finnlarning mag'rur nevarasi va hozir yovvoyi
Tungus va qalmiq dashtining do'sti.

Va men uzoq vaqt davomida odamlarga shunchalik mehribon bo'laman,
Lirani qanday tuyg'ular uyg'otdi
Shafqatsiz yoshimda men Ozodlikni ulug'ladim
Va u yiqilganlarga rahm-shafqat ko'rsatdi.

Allohning amri bilan, ey Muso, itoat et
Qo'rquvdan qo'rqmaydigan, tojni talab qilmaydigan
Loqaydlik maqtandi va tuhmat qilindi
20 Ahmoq bilan tortishmang.

Tanlovlar va o'qishlar

"BIZNI QO'ZILADIGAN MENING O'ZINGIZNING QIMMATIM"

(424-bet)

Men haqimdagi mish-mishlar butun Rossiya bo'ylab tarqaladi
Va undagi barcha tillar meni chaqiradi -
Va [slavyanlarning nabirasi], Fin va hozir pol yovvoyi
[Tunguz] [qirg'iz] va qalmiq -

Va men uzoq vaqt davomida odamlarga shunchalik mehribon bo'laman
Men topgan qo'shiqlarga nima yoqadi
Radishchevdan keyin men ozodlikni ulug'ladim
[Va haqidae'lonlar\u003e]

Muse haqida chaqirganingizda, itoatkor bo'ling
Qo'rquvdan qo'rqmaslik, tojni talab qilmaslik
Maqtovlar va [haqorat] olomonni befarq kutib oldi
Ahmoq bilan tortishmang

B. Oq dastxat uchun variantlar.

(LB 84, 57-jild)

3 Boshlandi: Oh <н>

5 Yo'q, men baribir o'lmayman - jon o'lmas lirikada

6 Menga omon qoling va buzilish qochib ketadi -

9 Men haqimda mish-mishlar butun Rossiya bo'ylab tarqaladi

12 Tunguz va qalmiq cho'lining o'g'li.

14-16 Men topgan qo'shiqlarga nima yoqadi
Radishchevdan keyin men ozodlikni ulug'ladim
Va rahm kuyladi

14 Qo'shiqlarda qanday tuyg'ularni uyg'otdim

17 O'zingning chaqirig'ing bilan, ey Muso, itoat et

18 Qo'rquvdan qo'rqmaslik, tojni talab qilmaslik;

19 Loqaydlik va tuhmatlar beparvolik bilan qabul qilindi

Matn ostida: 1836

Avgust<уста> 21
Cam.<енный> o'tkir<ов>

Izohlar

1836 yil 21-avgust. Pushkin hayoti davomida chop etilmagan. Birinchi marta 1841 yilda Jukovskiy tomonidan Pushkinning o'limidan keyingi nashrida, I jild. 121-122 betlar, tsenzura buzilishi bilan: 4 Napoleonning ustuni; 13 Va men uzoq vaqt davomida odamlarga shunchalik mehribon bo'laman; 15 Menga jonli she'riyat jozibasi qanday foydali edi.

Qayta tiklangan asl matn Bartenev tomonidan "Pushkinning" Yodgorligi "she'rida" nashr etilgan - "Rus arxivi" 1881, pr. Men, №1, 235-bet, faksimil bilan. Asl nusxalari M.Xofman tomonidan "Pushkinning vafot etgan she'rlari" - "Pushkin va uning zamondoshlari", jild, maqolada nashr etilgan. XXXIII-XXXV, 1922, 411-412-betlar va D.P.Yakubovich "Yodgorlikning so'nggi uchta stanosining avtografi loyihasi" - "Pushkin. Pushkin komissiyasining vaqtincha vakili ", jild. 3, 1937, 4-5-betlar. (dastlabki qisman nashr - Adabiy Leningradda, 1936 yil 52-noyabr, № 52/197) Nashrni qarang

Oyat nima? Qandaydir bir fikrni bildiradigan qofiyali chiziqlar, endi yo'q. Ammo agar she'r molekulalarga bo'linib ketsa, tarkibiy qismlarning foiz nisbatlarini ko'rib chiqing, unda hamma she'riyat ancha murakkab tuzilish ekanligini tushunadi. Matnning 10 foizi, ma'lumotlarning 30 foizi va hissiyotlarning 60 foizi - bu oyat. Bir vaqtlar Belinskiy Pushkinning har bir tuyg'usida olijanob, nafis va nazokatli narsa borligini aytgan. Aynan shu tuyg'ular uning she'riyatiga asos bo'ldi. U ularni to'liq topshirishga qodirmidi? Buni tahlildan so'ng aytish mumkin, "Men qo'llarimsiz o'zim uchun yodgorlik o'rnatdim" - buyuk shoirning so'nggi asari.

Meni esla

"Yodgorlik" dostoni shoir vafotidan biroz oldin yozilgan. Bu erda Pushkinning o'zi lirik qahramon edi. U o'zining qiyin taqdiri va tarixdagi o'rni haqida fikr yuritdi. Shoirlar bu dunyoda o'z o'rinlari haqida o'ylashga moyil. Va Pushkin uning ishi behuda emasligiga ishonishni xohlaydi. Ijodiy kasblarning har bir vakili singari, u eslashni xohlaydi. Va "Yodgorlik" she'ri bilan u o'zining ijodiy faoliyatini, go'yo: "Meni eslab qoling" kabi sarhisob qiladi.

Shoir abadiydir

"Men o'zim uchun mo'jizalarsiz yodgorlik o'rnatdim" ... Ushbu asar shoir va she'riyat mavzusini ochib beradi, poetik shon-sharaf muammosini tushunadi, ammo eng muhimi shoir shon-sharaf o'limni engishi mumkinligiga ishonadi. Pushkin she'riyati bepul ekanligi bilan faxrlanadi, chunki u shon-sharaf uchun yozmagan. Lirik shoirning o'zi bir marta ta'kidlaganidek: "She'riyat insoniyatga beg'araz xizmatdir".

She'rni o'qib, siz uning tantanali muhitidan bahramand bo'lishingiz mumkin. San'at abadiy yashaydi va uni yaratuvchisi albatta tarixga tushadi. U haqidagi hikoyalar avloddan-avlodga uzatiladi, so'zlari keltiriladi va fikrlar qo'llab-quvvatlanadi. Shoir abadiydir. U o'limdan qo'rqmaydigan yagona odam. Ular sizni eslayotganda, siz borsiz.

Shu bilan birga, tantanali nutqlar qayg'u bilan to'yingan. Ushbu oyat Pushkinning ishiga chek qo'ygan so'nggi so'zlardir. Go'yo shoir xayrlashmoqchi bo'lib, nihoyat juda oz narsa - eslab qolishni so'raydi. Bu Pushkinning "Yodgorlik" she'rining ma'nosi. Uning ijodi o'quvchiga bo'lgan muhabbatga to'la. Va nihoyat, u she'riy so'zning kuchiga ishonadi va unga ishonib topshirilgan vazifani bajara olganiga umid qiladi.

Yozilgan yili

Aleksandr Sergeyevich Pushkin 1837 yilda vafot etdi (29 yanvar). Biroz vaqt o'tgach, uning yozuvlari orasida "Yodgorlik" oyatining qoralama versiyasi topildi. Pushkin yozgan yili 1836 yilni (21 avgust) ko'rsatgan. Ko'p o'tmay asl asar shoir Vasiliy Jukovskiyga topshirildi, u unga ba'zi adabiy tuzatishlar kiritdi. Ammo atigi to'rt yil o'tgach, bu she'r dunyoni ko'rdi. "Yodgorlik" oyati shoirning 1841 yilda nashr etilgan vafotidan keyingi asarlar to'plamiga kiritilgan.

Qarama-qarshilik

Ushbu asar qanday yaratilganligi haqida ko'plab versiyalar mavjud. Pushkinning "Yodgorligi" ning yaratilish tarixi haqiqatdan ham hayratlanarli. Ijodkorlik tadqiqotchilari hanuzgacha o'ta shafqatsizlikdan mutlaqo mistikgacha bo'lgan biron bir versiyani qabul qila olmaydilar.

Aytilishicha, A. S. Pushkinning "Men qo'llarimsiz haykal qurdim" she'ri boshqa shoirlar ijodiga taqlid qilishdan boshqa narsa emas. "Yodgorliklar" deb nomlangan bunday asarlarni G. Derjavin, M. Lomonosov, A. Vostokov va 17-asrning boshqa yozuvchilarining asarlarida ko'rish mumkin. O'z navbatida, Pushkinning ishqibozlari Horace Exegi monumentumining odati uni ushbu she'rni yaratishga ilhomlantirganiga ishontirishadi. Pushkinistlarning kelishmovchiliklari shu bilan tugamadi, chunki tadqiqotchilar faqat she'r qanday yaratilganligini taxmin qilishlari mumkin.

Temir va qarz

O'z navbatida, Pushkinning zamondoshlari uning "Yodgorligini" sidqidildan qabul qilishdi. Ular bu she'rda o'zlarining she'riy iste'dodlarini maqtashdan boshqa narsani ko'rmadilar. Va bu hech bo'lmaganda noto'g'ri edi. Biroq, uning iste'dodiga muxlis bo'lganlar, aksincha, she'rni zamonaviy she'riyatning madhiyasi deb bilishgan.

Shoirning do'stlari orasida bu she'rda g'azabdan boshqa narsa yo'q, degan fikr bor edi va asar o'zi Pushkin o'zi uchun qoldirgan xabardir. Ular shu tarzda shoir o'z asarini ko'proq tan olish va hurmatga sazovor ekanligiga e'tibor qaratmoqchi bo'lganiga ishonishdi. Va bu hurmat nafaqat hayratda qolish bilan emas, balki ba'zi moddiy rag'batlantirishlar bilan ham qo'llab-quvvatlanishi kerak.

Aytgancha, bu taxmin Pyotr Vyazemskiyning yozuvlari bilan biroz tasdiqlangan. U shoir bilan yaxshi munosabatda edi va ishonch bilan shoir tomonidan ishlatilgan "mo''jizaviy" so'zi biroz boshqacha ma'noga ega edi. Vyazemskiy o'zining aybsizligiga amin edi va she'r shoirning madaniy merosi haqida emas, balki zamonaviy jamiyatdagi maqom haqida gapirdi. Jamiyatning eng yuqori doiralari Pushkin ajoyib iste'dodga ega ekanliklarini tan olishdi, lekin unga bu yoqmadi. Garchi shoirning ijodi xalq tomonidan tan olingan bo'lsa-da, u o'z hayotini uddalay olmadi. Yaxshi turmush darajasini ta'minlash uchun, u doimiy ravishda o'z mol-mulkini garovga qo'ydi. Pushkin vafotidan keyin Tsar Nikolay I shoirning barcha qarzlarini davlat xazinasidan to'lashga buyruq bergani va uning bevasi va bolalari uchun pul tayinlaganligi shundan dalolat beradi.

Asar yaratilishining mistik versiyasi

Ko'rinib turibdiki, "Men qo'llarimsiz o'zim uchun yodgorlik o'rnatdim" she'rini o'rganayotganda, yaratilish tarixini tahlil qilish asarning paydo bo'lishining "mistik" versiyasi mavjudligini ta'kidlaydi. Ushbu fikrning tarafdorlari Pushkin o'zining yaqinda yiqilishini his qilganiga amin. O'limidan olti oy oldin u o'zi uchun "mo''jizaviy yodgorlik" yaratdi. U so'nggi vasiyatnomasini yozib, shoir sifatidagi faoliyatini yakunladi.

Shoir o'zining she'rlari nafaqat rus tilida, balki jahon adabiyotida ham o'rnak bo'lib qolishini bilgandek edi. Bir afsonada aytilishicha, bir paytlar folbin uning chiroyli xushbichim qo'lidan o'lishini bashorat qilgan. Shu bilan birga, Pushkin nafaqat sanani, balki uning vafot etgan vaqtini ham bilar edi. Va oxirat yaqinlashganda, u o'z ishini yakunlashga ishonch hosil qildi.

Bu oyat yozilgan va nashr etilgan bo'lishi mumkin. Biz, uning avlodlari, she'rning yozilishiga nima sabab bo'lganini bilib, tahlil qilamiz.

Janr

Janrga kelsak, "Yodgorlik" she'ri ode. Biroq, bu o'ziga xos janr. Rus adabiyotida o'ziga xos odatlar qadimgi zamonlardan paydo bo'lgan yevropalik an'ana sifatida paydo bo'ldi. Pushkin Goratsning "Melpomenga" dostonidan epigraf sifatida foydalanganligi bejiz emas. Exegi monumentum so'zma-so'z tarjimasida "men yodgorlik qildim" degan ma'noni anglatadi. Faoliyatining oxirida "Melpomenega" she'rini yozgan. Melpomene - qadimgi yunoncha muzey, fojialar va sahna san'atining homiysi. Unga qarab, Xoreys uning she'riyatdagi xizmatlarini qadrlashga harakat qilmoqda. Keyinchalik bunday asarlar adabiyotda o'ziga xos an'anaga aylandi.

Ushbu an'ana rus she'riyatiga birinchi bo'lib Horace asarini tarjima qilgan Lomonosov tomonidan kiritilgan. So'ng, qadimiy san'atga suyangan holda, G. Derjavin o'zining "Yodgorligi" ni yozdi. Aynan mana shunday "yodgorliklarning" asosiy janr xususiyatlarini belgilab bergan kishi aynan mana shu edi. Ushbu janr an'anasi Pushkin ijodida o'zining so'nggi shaklini oldi.

Tarkibi

Pushkinning "Yodgorlik" she'ri kompozitsiyasi haqida gap ketganda, shuni ta'kidlash kerakki, u beshta stanosga bo'lingan, bunda asl shakllar va she'riy o'lchamlar ishlatilgan. Derjavinga kelsak, Pushkin uchun "Yodgorlik" biroz o'zgartirilgan quatrrenlarda yozilgan.

Pushkin dastlabki uchta stanani an'anaviy odik o'lchamda - olti futli iambikada yozgan, ammo oxirgi stanza to'rt oyoqli iambikada yozilgan. "Men qo'llarimsiz o'zim uchun yodgorlik qurdim" tahlili shuni ko'rsatadiki, Pushkin aynan shu oxirgi stanada aynan semantik urg'u beradi.

Mavzu

Pushkinning "Yodgorlik" asari so'zlarning madhidir. Uning asosiy mavzusi - haqiqiy she'riyatni ulug'lash va shoirning jamiyatda sharafli o'rnini yaratish. Pushkin Lomonosov va Derjavinning an'analarini davom ettirsin, u ko'pchilikning muammolarini qayta ko'rib chiqdi va ijodni baholash va uning asl maqsadi haqida o'z fikrlarini ilgari surdi.

Pushkin yozuvchi va o'quvchi o'rtasidagi munosabatlar mavzusini ochishga harakat qilmoqda. Uning aytishicha, uning she'rlari ko'pchilik uchundir. Buni birinchi satrlardan sezish mumkin: "Xalq yo'li uni bosa olmaydi".

"Men mo''jizaviy yodgorlik o'rnatdim": tahlil

Oyatning birinchi stsenariyida shoir boshqa fazilatlar va yodgorliklar bilan taqqoslaganda bunday poetik yodgorlikning ahamiyatini tasdiqlaydi. Pushkin, shuningdek, o'z asarida tez-tez eshitiladigan erkinlik mavzusini ham tanishtiradi.

Ikkinchi stanza, aslida, "yodgorlik" yozgan boshqa shoirlardan farq qilmaydi. Bu erda Pushkin shoirlarga abadiy yashashga imkon beradigan o'lmas ruhiy shon-sharafni ulug'laydi: "Yo'q, men hammasini o'lmayman - jon xazina lirasida". Shoir kelgusida uning ijodi yanada keng doirada tan olinishiga e'tibor qaratadi. Hayotining so'nggi yillarida ular uni tushunishmadi va qabul qilishmadi, shuning uchun Pushkin kelajakda uning ruhiy omborida unga yaqin odamlar bo'lishiga umid qildi.

Uchinchi stanada shoir unga tanish bo'lmagan oddiy odamlar orasida she'riyatga qiziqishni rivojlantirish mavzusini ochib beradi. Ammo eng ko'p e'tiborni oxirgi stanza qo'yish kerak. Aynan shu erda Pushkin o'z ishining nimadan iboratligini va unga boqiylikni ta'minlaydigan narsani aytdi: "Maqtovlar va tuhmatlar beparvolik bilan qabul qilindi va ijodkor bilan bahslashmang". Matnning 10%, 30% ma'lumot va 60% tuyg'ular - bu Pushkin o'zi uchun qurgan mo''jizaviy yodgorlikka ega bo'ldi.

U isyonchilar boshidan yuqoriga ko'tarildi
Iskandariya ustuni.
A. Pushkin

Pushkin vafotidan so'ng buyuk rus shoirining zamondoshlari «buyuk karerasining o'rtasida» va «uning iste'dodi endigina gullab yashnay boshladi», deb yozishgan.

Vasiliy Andreevich Jukovskiy o'ldirilgan do'stining hujjatlarini ko'rib chiqib, ular orasida ko'plab nashr etilmagan asarlarini topdi - ham qoralama versiyada, ham tayyor. Ikkinchisi orasida Pushkin nafaqat hayoti va faoliyatini sarhisob qilgan, balki avlodlariga she'riy vasiyat qoldirgan she'r ham bor.

She'r 1836 yil 21-avgustda yozilgan va shoirning hayoti davomida bosilmagan. Shoirning eng qadrdon do'sti buni faqat 1841 yilda Pushkin asarlaridan keyingi nashrning IX jildida nashr etgan. Hammaga "Yodgorlik" nomi bilan ma'lum bo'lgan she'rga nashrga tayyorgarlik ko'rish uchun Jukovskiy tomonidan bu nom berilgan. Pushkinda umuman ism yo'q edi. Faqat epigraf bor edi - Horace odeining birinchi qatori: "Men yodgorlik qildim".

Jukovskiy nashrdan so'ng Pushkin matniga o'zgartirishlar kiritdi. Ulardan biri birinchi quatrainda: « Men o'zim uchun qo'l bilan qilinmagan yodgorlik o'rnatdim, unga xalq izi qo'shilmaydi " oxirgi chiziqlar o'rniga qaerda "U isyonkor Iskandariya ustunining tepasiga ko'tarildi" - Jukovskiy shunday deb yozgan edi: "U isyonkor Napoleon ustunining boshi sifatida yuqoriga ko'tarildi".

Oradan qirq yil o'tgach, birinchi Pushkinistlardan biri Bartenev she'rning asl matnini ochib berdi va uning faksimilasini takrorladi.

Exigi monumentum

Men o'zimga mo''jizaviy ravishda yodgorlik qurdim.
Unga xalq yo'li oshib ketmaydi.
U isyonchilar boshidan yuqoriga ko'tarildi
Iskandariya ustuni.

Yo'q, men barchasini o'lmayman - hazilga bag'ishlangan ohangda jon
Mening changim omon qoladi va buzilish qochib ketadi -
Va men sublunary dunyoda ekanman, ulug'vor bo'laman
Hech bo'lmaganda bitta pit jonli bo'ladi.

Men haqimda eshitish butun Rossiyani,
Va undagi barcha tillar meni chaqiradi
Va slavyanlar va Finnlarning mag'rur nevarasi va hozir yovvoyi
Tungus va qalmiq dashtining do'sti.

Va men uzoq vaqt davomida odamlarga shunchalik mehribon bo'laman,
Lirani qanday tuyg'ular uyg'otdi
Shafqatsiz yoshimda erkinlikni ulug'ladim
Va u yiqilganlarga rahm-shafqat ko'rsatdi.

Allohning amri bilan, ey Muso, itoat et
Qo'rquvdan qo'rqmaslik, tojni talab qilmaslik;
Maqtovlar va tuhmatlar beparvolik bilan qabul qilindi.
Ahmoq bilan tortishmang.

Ta'kidlanishicha, shoirning katta do'sti tsenzura sabab birinchi quatrinning so'nggi qatorini almashtirgan. Jukovskiy "isyonkorlarning boshi" iborasi bilan "Iskandariya ustunlari" iborasi yaqinligi o'quvchini 1834 yilda Sankt-Peterburgda kashf etgan Aleksandr I haykali tasviri bilan bog'lashga olib keladi, deb ishongan. Garchi Jukovskiyning haqiqiy yoki xayoliy qo'rquviga zid bo'lsa-da, "Iskandariya" so'zi aniq. "" Aleksandriya "so'zidan kelib chiqadi," Iskandariya "nomidan emas. Pushkin uni biron bir provokatsion maqsadda ataylab ishlatishi amri mahol edi, aks holda bu she'r oldindan noma'lum muddatga «stolga» qo'yilishi yoki umuman yorug'likni ko'rmasligi kerak edi.

"Aleksandriya" so'zini "Napoleon" so'zi bilan almashtirgan Jukovskiy Pushkin tomonidan "Iskandariya ustunlari" degan iborani buzgan. Ammo nima uchun u bunday soxtalashtirishni amalga oshirdi?

Jukovskiy tafsirida she'rning birinchi staniyasini o'qiyotganda o'ziga xos geometrik-fazoviy birlashmalar paydo bo'ldi - Napoleon I ning iltimosiga binoan avstriyalik va ruscha nayzalar uchun Trayanning ustuni modelida va Parijda Vendome o'rnida o'rnatilgan. Yuqori qavatda u Napoleonning haykali bor edi. 1814 yilda Parijni rus qo'shinlari tomonidan egallab olgandan so'ng, u olib tashlandi va o'rniga burbonlarning oq bayrog'i zambaklar bilan qoplandi. Ammo 1833 yilda qirol Lui-Filipp Napoleonning yangi haykalini yasab, uni ustunga qo'yishni buyurdi.

Men tiklangan Napoleon haykali bo'lgan Vendome ustuni darhol Frantsiyada paydo bo'ldi, bir tomondan bonapartistlarning sajda qilish timsoli, boshqa tomondan - Napoleonning muxoliflarini tanqid qilish ob'ekti. Shu sababli, Jukovskiyning o'rnini muvaffaqiyatsiz deb hisoblash mumkin: Pushkin ushbu frantsuz partiyalari ustidan "isyonchilar boshidan ko'tarilishini" yoki ulardan birining yonini olishni istamasligi mumkin.

So'nggi bir yarim asr ichida "Iskandariya ustunlari" so'zlarini turli xil talqin qilish taklif qilindi. Ammo ularning barchasi, Jukovskiy tomonidan taklif qilingan variantga binoan, fazoviy-geometrikdir.

Ulardan birining so'zlariga ko'ra, Pushkin Rhodes kolossusini - Egey dengizidagi xuddi shu nomdagi orolda joylashgan Rodos shahrida qadimgi Yunoniston xudosi Quyosh Heliosning haykalini yodda tutgan. Bronza giganti - uzun bo'yli yosh yigitning haykali - boshida porloq toj bilan butparast xudo Rodos bandargohining eshigi oldida uzoqdan ko'rinib turardi. Haykal loydan qilingan, metall ramka bilan o'ralgan va tepasida bronza choyshab bilan qoplangan. Koloss oltmish besh yil davomida turdi. Miloddan avvalgi 222 yilda haykal zilzila natijasida vayron bo'lgan. Qadimgi yunon tarixchisi Straboning so'zlariga ko'ra, "haykal yerda yotgan, zilziladan mag'lub bo'lgan va tizzalarida sindirilgan". Ammo shunga qaramay, bu uning hajmida hayratlanarli edi. Pliniy oqsoqol haykalning bosh barmog'ini ikki qo'li bilan o'rash mumkinligini aytadi ( inson tanasining nisbatlarini hisobga olgan holda, bu haykalning 60 m gacha o'sishini anglatadi.) Ammo bu yodgorlik Pushkinning mo''jizasiga qanday aloqasi bor?

Boshqa bir variantga ko'ra, Pushkin o'zining mo''jizaviy yodgorligini Rim imperatori Pompey sharafiga Misr Iskandariyasida o'rnatilgan ustun ustiga "ko'tarmoqchi" bo'lgan.

Sankt-Peterburgdagi Aleksandr ustuniga qaytaylik. Rossiya qo'shinlarining Napoleon ustidan qozongan g'alabasi sharafiga qurilgan bu dunyoning barcha o'xshash yodgorliklaridan balandroq: Parijdagi Vendome ustuni, Rimdagi Trayan va Aleksandriyadagi Pompey ustunlari. Faqat ustunning o'zi balandroq emas, masalan, Vendom, ustunni to'ldirayotgan farishtaning tasviri Vendome ustunidagi Napoleon I shaklidan balandroqdir. Farishta ilonni xoch bilan kesib o'tadi, bu esa Rossiya Napoleon qo'shinlarini mag'lub etish orqali Evropaga olib kelgan tinchlik va osoyishtalikni anglatadi. Rabbiyning farishtasi va rus qurol-yarog'ining g'alabasi timsolining tepasida "isyonkorlarning boshini ko'tarish uchun"? Bunday ixtironi "tarjimonlar" ning vijdoniga qoldiraylik.

Rasmda chapdan o'ngga tartibda taqqoslash nisbati ko'rsatilgan: Aleksandr ustuni, Parijdagi Vendome ustuni, Rimdagi Trayan ustuni, Iskandariyadagi Pompey ustuni va Rimdagi Antonin ustuni. Oxirgi to'rtlik taxminan bir xil balandlikda ( 47,5 m dan kam - Sankt-Peterburgdagi Aleksandr ustunining balandligi).

Ular, shuningdek, Pushkin bilan “Iskandariya ustuni” bilan Misrda qadimgi davrlarda barpo etilgan obelisklarni bog'lashga harakat qilishgan. Misrologlarning izlanishlariga ko'ra, ushbu yodgorliklar Eski Qirollik davrida kam uchragan. Aftidan, har bir Misr piramidasi oldida xuddi shunday obelisk minorasi bo'lgan. O'rta va Yangi Misr shohliklari davrida obelisklarning barcha yo'llari ibodatxonalarga olib bordi. Keyingi asrlarda ushbu obelisklarni deyarli barchasi Misrdan olib chiqib ketilgan, ular zabt etuvchi qo'shinlari Misr erini haydab yuborgan.

Imonlilar orasida bu Misr obelisklari har doim butparastlikning ramzlari bilan bog'liq bo'lgan. Ulardan birini Rimga olib kelishganda, Rim papasi Sixtus V "Misrning yovuz xudosi" tosh yodgorligi ustidan hokimiyatni yo'qotishi va o'zgargan nasroniylik egalariga zarar bermasligi uchun unga tozalash marosimini o'tkazdi.

Frantsiyadagi Parijdagi de la la Concorde markazida balandligi 23 metr bo'lgan qadimgi Misrning Luksor obeliskasi, uning har ikki tomonida Misr fir'avni Ramses II ga bag'ishlangan rasm va ierogliflar o'yilgan.

Lyuksor Obelisk uch ming yillik tarixga ega. Dastlab u Misrdagi Luksor ibodatxonasiga kiraverishda joylashgan edi, ammo 1830 yillarning boshlarida Misr Ruhoniyi Muhammad Ali Frantsiyaga ikkita obeliskni taqdim etdi, ulardan biri - Luksor. Bu vaqtda Seine va Nil daryolari qulab tushdi va obelisklarni tashish keyinga qoldirildi. Besh yil o'tgach, ular birinchi navbatda Lyuksor Obeliskni Parijga olib borishga va keyingisi Aleksandriya Obeliskini o'zining go'zalligiga etkazishga qaror qilishdi. Lyuksor Obelisk 1836 yil 25 oktyabrda Place de la Concorde-da qurilgan.

O'tgan asrning boshlarida Misrda atigi yettita obelisk mavjud edi: to'rtta Fibada, bittasi Fila orolida, bittasi Iskandariyada va biri Heliopolisda. Angliyada to'rtta Misr obelisklari, ikkitasi Frantsiyada, ikkitasi Italiya Florentsiyasida va ikkita Istambulda bor edi.

Rimdagi Misr obelisklarining aksariyati o'n ikkita. Avliyo Pol sobori yonida obelisk ko'tariladi, ustun balandligi 23,5 m., Imperator Avgust tomonidan olib kelingan va Piazza del Popologa o'rnatilgan Flaminius obeliskining balandligi 22,3 m.

Kleopatra ignasi deb nomlangan Londonda tashkil etilgan obeliskning asosiy qismining balandligi 17,5 metrni tashkil qiladi, albatta, Kleopatra obeliskni yaratish va yodgorlikni o'z nomi bilan atashga buyruq bermagan. U faqat Qaysarni xursand qilish uchun Misr poytaxtidagi Quyosh ma'badini bezatgan Heliopolisdan kelgan piramidaga o'xshash obeliskni olib keldi. 1801 yilda Misrda fransuz bo'linmalarini mag'lub etgan inglizlardan obeliskni sovrin sifatida olishlari so'raladi. Biroq, keyin ingliz qo'shinlari qo'mondonligi yodgorlikni tashishdagi qiyinchiliklar tufayli bu fikrdan voz kechdi. Keyinchalik, 1819 yilda yuqorida aytib o'tilgan Muhammad Ali obeliskni ingliz knyaz regentiga sovg'a sifatida taqdim etdi.

Kleopatraning ignasi qadimgi nom bilan atalgan. Misrlik ruhoniylar bu baland toshli inshootlarni igna shaklida qurib, ularni xudolarning qurbongohlari deb atashdi va sirli ierogliflar bilan ba'zi yashirin bilimlarni abadiylashtirishdi.

Bu barcha obelisklarga kelsak, 19-asrda ularning har qanday ustidan "isyonchilar boshini" ko'tarish mutlaqo ahamiyatsiz va, ehtimol, shunchaki kulgili edi. Pushkin o'zining she'riy kontrastining asosiy ob'ekti sifatida butparast ramzlarni fosh qilish uchun unchalik bema'ni emas edi.

Pushkinning "Aleksandriya ustunlari" prototipini o'rgangan belgiyalik tadqiqotchi Gregoire yana bir farazni ilgari surdi - ular aytishlaricha, shoir Farosning mayoqchasini nazarda tutgan. Aslida, "ustun" atamasining ma'nosi "ustunlar" yoki "ustunlar" dan kengroqdir - dastlab Bobil ustunini qurishni anglatgan Bobil pandemiyasini eslash kifoya. Ammo Pushkin hech qachon tegishli binoni na Iskandariy Lighthouse, yoki undan ham kam Iskandariya ustuni deb atagan, faqat Faros. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, va aksincha, Pushkin hech qachon mayoqchani ham ustun deb atamagan bo'lishi mumkin.

Pushkin tomonidan ishlatilgan "ustun" so'zi haqiqatan ham taniqli "Bobil pandemiyasi" iborasi bilan bog'liq bo'lgan uyushmalarni keltirib chiqaradi. (Butun er yuzida bitta til va bitta lahjalar bor edi ... Va ular bir-birlariga: biz g'isht quyamiz va ularni olov bilan yondiramiz ... Va ular: biz o'zimizga shahar va osmonga baland minora quramiz va butun er yuziga tarqalmasdan oldin o'zimiz uchun nom chiqaramiz ... va. Rabbimiz shunday dedi: "Mana, bitta xalq, hamma uchun bitta til va ular shu narsani qilishni boshladilar va ular rejalashtirilgan narsadan orqada qolmaydilar. Kelinglar, boshqasining gapini tushunmasliklari uchun ularning tilini aralashtiraylik." Ibtido. Ch.11.: 1.) Pushkin Bobil ustuni bilan taqqoslash uchun u aytib o'tgan Iskandariya ustunlari bilan bog'langanmi? m? Bu taxmin juda katta ehtimol.

Ha, lekin baribir, she'r yozayotganda Pushkin Iskandariyaning qaysi ustunini o'ylab topdi?

Amerika Qo'shma Shtatlari poytaxti Vashingtonda klassik Misr obeliskining tasvirida yaratilgan Jorj Vashington memoriali - Pushkin Iskandariya ustunining moddiy timsoli roliga ko'proq "munosib nomzod" borga o'xshaydi. Yodgorlikning balandligi 169 m bo'lib, u dunyodagi eng baland tosh konstruktsiyalardan biridir.

"Bu to'rt qirrali tosh konstruktsiya Vashingtonda joylashgan ( dC) "millat otasi" xotirasiga o'rnatilgan, general, asoschi otasi va Amerika Qo'shma Shtatlarining birinchi prezidenti ( 1789 yildan 1797 yilgacha) Jorj Vashington, "Qo'shma Shtatlar poytaxtidagi prospektlar va shahar ko'rsatmalarini o'qing.

Jorj Vashington haykali Qo'shma Shtatlar poytaxtidagi eng baland bino.

Vashingtonga haykal qurishga oid birinchi chaqiriq uning hayoti davomida, 1783 yilda eshitilgan.

Obeliskni qurish rejalari butun dunyoda, shu jumladan Rossiyada ham katta qiziqish uyg'otdi. Mavzu jamiyatda keng muhokama qilindi. Rossiya poytaxtida nashr etilgan "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti" rasmiy gazetasi unga bir nechta mavzularni bag'ishladi. Rejalashtirilgan yodgorlik tasvirlangan gravür bosilgan.

Sankt-Peterburg gazetasi Shimoliy Amerikadagi Britaniya koloniyalarining ona vatanidan mustaqillik uchun kurashining boshidanoq bu urush voqealarini turli xil chastotalarda yoritib bordi. Shunday qilib, 1789 yil iyulda gazetada quyidagi xabar chop etildi: "Yangi konfederatsiya prezidenti general Vashington 22 aprel kuni bu erga keldi va katta quvonch bilan qabul qilindi. Uchinchi kuni u ushbu yangi qadr-qimmatga - prezident unvoniga ega bo'ldi, ish bu erda aytilgan edi ”.

Ushbu eslatma AQShning birinchi prezidenti haqida ( AQSh) Jorj Vashington - bu Shimoliy Amerika respublikasi rahbarlarining rus matbuotidagi birinchi eslatmasi.

Aleksandr Sergeyevich Pushkin "Sankt-Peterburg Vedomosti" gazetasining obunachilari orasida edi. 1831 yil yozida Tsarskoye Selodan yuborilgan P. A. Vyazemskiyga yozgan xatida shunday ibora mavjud: "Adabiyot haqida so'ramang:" Sankt-Peterburg Vedomosti "dan tashqari bitta jurnal olmayman va men ularni o'qimayman" ...

Ammo, agar men uni o'qimagan bo'lsam, hech bo'lmaganda uni ko'rib chiqdim. Ushbu maqola mavzusi bilan bog'liq bunday epizod bilan tanilgan. 1834 yilda Aleksandr ustuni ochilganda, Pushkin shaharda yo'q edi. U voqea haqida do'stlaridan, guvohlaridan va gazetadan olgan javoblaridan bilib oldi. "Sankt-Peterburg Vedomosti" gazetasi ochilish bilan bog'liq materiallarni e'lon qildi. Ularda, o'sha davrda davom etgan va davom ettirib, o'sha davrdagi Yenisey viloyatining kichik xalqlari - Tungus, Yakutlar, Buryatlar, Mo'g'ullar haqida etnografik materiallar berilgan edi ... Va aytilishicha, "xayvonlar nomi bilan tanilgan qabilalar hozir chuqur bilmaslikda mag'lub bo'lishdi. Ularda ibodat belgilari yo'q; yozma urf-odatlar yo'q va juda kam og'zaki ... "

Pushkin yodgorligida eslatib o'tilgan "hozirda yovvoyi Tungus" bu erda emasmi?

... Yodgorlikning poydevori 1848 yil 4-iyulda (Amerika mustaqilligi kunida) qo'yilgan va Vashingtonning o'zi tomonidan 55 yil oldin kelajakdagi poytaxtda kapitolni yotqizishda ishlatilgan pichoq ishlatilgan. Obeliskni qo'yish marosimida nutq so'zlagan Vakillar palatasi spikeri Robert Uintrop Amerika fuqarolarini "butun Amerika xalqining minnatdorchiligini bildiradigan ... uni osmonga ko'taring!" Siz Vashington printsiplaridan balandlikka chiqa olmaysiz. ” Nega Bibliyadagi Bobil ustuni emas!

AQShning hozirgi poytaxti Vashingtonga tashrif buyurgan Jorj Vashington obeliskasi o'rnatilgan, Potomak daryosi ustidagi ko'prikni kesib o'tib, 111 ming aholiga ega eski shaharda. Bu Aleksandriya, Jorj Vashington hayoti va faoliyati bilan bog'liq tarixiy va sayyohlik markazi ( mana uning uy-muzeyi) Amerika Qo'shma Shtatlari tarixi uchun Iskandariyaning "eski shahri" alohida ahamiyatga ega, chunki bu erda muhim davlat kengashlari bo'lib, shtatlarning "asoschilari" yig'ilgan va Jorj Vashingtonning o'zi bu shaharchadagi kichik bir cherkovda xizmat qilgan. 1828 yildan 1836 yilgacha Iskandariya mamlakatning eng yirik qul bozorlaridan biri edi. Mississippi va Nyu-Orlean plantatsiyalarida ishlash uchun har yili mingdan oshiq qullar yuborilgan.

Amerika tarixida Iskandariya shahri 1861 yildagi fuqarolar urushi davrida bu erda birinchi qon to'kilganligi bilan ham tanilgan.

"Eski shahar" da Amerika demokratiyasining shakllanishi davriga oid yodgorliklar ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan. Ular orasida: Jorj Vashington uyining aniq nusxasi ...

Endi tarixiy markazning ko'rinishi 1749 yilda paydo bo'ldi. 1801 yilda Iskandariya shahri rasmiy ravishda tashkil etilgan Kolumbiya federal okrugiga kirdi, u Iskandariyadan tashqari, AQShning poytaxti bo'lgan Vashington shahrini, Jorjtaun shahrini, Vashington gubernatorligini va Iskandariya grafligini o'z ichiga oldi.

Katta federal okrug uchun 260 kvadrat metr maydon ajratilgan. km Yangi davlat poytaxtini tanlash juda qiyin edi, chunki ko'plab shaharlar bu rolga ega edi. Poytaxtni qurish masalasi Senatda 1783 yildan beri muhokama qilingan. Biroq, faqat 1790 yilda kongressmenlar murosaga kelishdi va poytaxt Potomak daryosida - o'sha paytdagi Shimoliy Amerikaning 13 koloniyasining janubi va shimolida joylashgan deb qaror qilishdi. 1790 yil iyulda AQSh Kongressi Merilend va Virjiniya shtatlarida ilgari Filadelfiya vazifasini bajargan yangi poytaxt qurish uchun hudud ajratishga qaror qildi. Bir yil o'tgach, Jorj Vashington shaxsan Potomac daryosidagi er uchastkasini tanladi - uning qo'li bilan daryo qirg'og'idan yasalgan asarlar.

Ma'lumki, Jorj Vashington mason sifatida 1793 yilda Kapitoliyning birinchi toshini qo'yish marosimida ommaviy ravishda mason plashini kiyib, kumush bolg'a va molga oldi. Shaharning birinchi bosh me'mori, Vashingtonning harbiy sherigi, frantsuz Per-Charlz Lanshan frantsuz inqilobchisi va ishonchli mason Markiz de Lafayettning vatandoshi va tengdoshi edi. Xuddi Frantsiyadan Amerikaga ijaraga olgan kemada suzib o'tgan, Jorj Vashingtonda shtab boshlig'i bo'lib ishlagan, uning qo'mondonligi ostida jang qilgan, unga mehribonlik ko'rsatib boyitgan va yana Frantsiyaga qaytgan o'sha de Lafayett. De Lafayett 1831 yilda Varshavada rus qo'shinlari tomonidan bostirilishi munosabati bilan Rossiyaga qarshi urush e'lon qilishga chaqiriq bilan chiqish qilib, Frantsiya milliy majlisidagi anti-rus partiyasini boshqargan.

Pushkin ushbu kampaniyaga o'z she'rini bag'ishladi, "Siz nima haqida gapiryapsiz, xalq orbitasi?" Shoir istehzo bilan boy deputatlarni "xalq" va "orbitalar" deb atadi - bu nafaqat Krasnobaevning, balki kichik, kichik darajadagi tashabbuskorlarning, mason lojalari a'zolarining ismidir. ushbu maqola mualliflarining e'tiborini ushbu vaziyatga qaratgan Nikolay Petrovich Burlyaev) ularning orqasida yuqori darajada bag'ishlanishning "soyali qo'g'irchoqlari" yashiringanligini yodda tutgan.

Iskandariyaning "qadimgi shahri" ning asosiy diqqatga sazovor joyi Jorj Vashingtonning Masonik yodgorligi bilan bezatilgan Shatser tepaligidir.

Agar xaritada Jorj Vashingtonning Masonik yodgorligidan to'g'ridan-to'g'ri shimol tomonga chiziq chizsangiz, Potomak daryosidan o'tib, 6 kmdan ko'proq masofani bosib o'tib, u birinchi bo'lib Jorj Vashington obeliskiga, so'ngra uni Oq uyga olib boradi. AQSh poytaxti asoschilarining fikriga ko'ra, Iskandariya shahri Amerika poytaxti va Amerika demokratiyasining boshqa uchta asosiy ramzlari - Kapitoliy, Oq uy va Vashington obeliskasi bilan bir qatorda edi.

Aleksandr Sergeyevich Pushkinning umuman demokratiyaga, xususan, Amerikaga munosabati ma'lum. U nihoyat chiqib ketdi va aniq uning hayotining so'nggi yilida keskin salbiy tomonga aylandi.

1836 yil 19 oktabr kuni Chadadaevga yo'llagan maktubida Pushkin 1836 yilda nashr etgan "Sovremennik" jurnalining uchinchi kitobida u "Jon Tenner" maqolasini nashr etganini ta'kidlaydi. Unda u Amerika shtatining hozirgi holatiga juda yoqimsiz baho berdi:

« Mana bir muncha vaqtdan beri Shimoliy Amerika shtatlari Evropadagi eng fikrlaydigan odamlarning e'tiborini tortmoqda. Hech qanday siyosiy voqealar ayblanmasligi kerak: Amerika jimgina o'z ishini bajarmoqda, hanuzgacha xavfsiz va gullab-yashnayapti, dunyoda kuchli, o'zining jug'rofiy mavqeini mustahkamlab, o'z institutlari bilan faxrlanmoqda. Ammo yaqinda bir nechta chuqur fikrlar Amerika xalqining odatlari va qonunlarini o'rganishni boshladilar va ularning kuzatuvlari ular allaqachon hal qilingan deb o'ylagan savollarni tug'dirdilar.

Bu yangi odamlarga va eng yangi ma'rifat mevasi bo'lgan hurmatga katta zarba bo'ldi. Ular demokratiyani uning jirkanch sinizizmida, shafqatsiz qarashlarida, uning zolim zolimligida hayratda qoldirdilar. Barcha olijanob, fidoyi, bashariyat ruhini yuksaltiradigan - cheksiz xudbinlik va mamnuniyat (tasalli) ehtirosiga berilib ketgan; aksariyat jamiyatni kekkaygan holda; Ta'lim va erkinlik o'rtasida salbiy qullik; asilzodasiz xalqda quvg'inlarning nasabnomasi; saylovchilar tomonidan ochko'zlik va hasad; menejerlar tomonidan, uyatchanlik va beparvolik; tenglik hurmatidan kelib chiqqan holda ixtiyoriy ostracizmga majbur qilingan iste'dod; yashirincha nafratlangan mag'rur qashshoqlikni xafa qilmaslik uchun maftunkor kofta kiygan boy odam: bu AQShning yaqinda bizga ochib bergan tasviri.».

Sanalarni yana solishtiring. 1836 yil 21 avgustda Pushkin "Yodgorlik" she'rini yozdi, va 1836 yil sentyabrda (aniq sanasi noma'lum, avtogol saqlanmadi) - Amerika demokratiyasiga bag'ishlangan maqola.

Shoir hujjatlaridan bir she'rni topib, Jukovskiy "Iskandariya ustunlari" yozuvi bilan nashr etilgan "Jon Tenner" ning "Zamonaviy" maqolasida nashr etilishi bilan taqqoslanishini tushunadi. Pushkinning vafotidan keyin, Mason va Pushkinning masonlik o'tmishga tegishliligini hech qachon unutmagan Pyotr Andreyevich Vyazemskiy shoirning tobutiga oq mason qo'lqopini qo'yganida, Jukovskiy o'zini Benckendorf bo'limining III bobiga asoslashi kerak edi.

Pushkin sudda chet elliklar partiyasiga qarshi chiqib, Rossiya partiyasining rahbari deb e'lon qilindi. Meysonning tobutiga qo'yilgan oq qo'lqop qasos belgisini anglatadi. Ular Pushkinning o'limida masonlarning qo'li bor deb o'ylashlari mumkin edi.

Ular e'tiroz bildirishlari mumkin, ammo Vashington haykali o'sha paytda qurilmagan. Ha, u toshga o'ralmagan edi. Ammo bu vaqt va pul masalasi edi. Pushkin oldinga qaradi.

Va uning mo''jizaviy yodgorligi, uning she'riyati, u oldindan aytib berganidek, "xazinali lira ichidagi jon", "buzilishdan qochib qutuldi" va kimnidir o'ylantirgan holda barpo etilgan va barpo etilgan, inson qo'li bilan yaratilgan barcha yodgorliklardan yuqoriga ko'tarildi.

Vladimir Orlov, Zaryana Lugovaya
Muallif:

Men o'zimga mo''jizaviy ravishda yodgorlik qurdim.
Unga xalq izi o'smaydi,
U isyonchilar boshidan yuqoriga ko'tarildi
Iskandariya ustuni.

Men haqimda eshitish butun Rossiyani,
Va undagi barcha tillar menga qo'ng'iroq qiladi,
Va slavyanlar va Finnlarning mag'rur nevarasi va hozir yovvoyi
Tungus va qalmiq dashtining do'sti.

Va men uzoq vaqt davomida odamlarga shunchalik mehribon bo'laman,
Lirani qanday tuyg'ular uyg'otdi
Shafqatsiz yoshimda men Ozodlikni ulug'ladim
Va u yiqilganlarga rahm-shafqat ko'rsatdi.

Allohning amri bilan, ey Muso, itoat qiling
Qo'rquvdan qo'rqmaydigan, tojni talab qilmaydigan
Loqaydlik maqtandi va tuhmat qilindi
Ahmoq bilan tortishmang.

Pushkin A.S. "Men o'zimga mo''jizaviy bir yodgorlik o'rnatdim." Sergey Bekterev o'qiydi. She'rni tinglang.

She'rni tahlil qilish A.S. Pushkin "Men o'zim uchun mo''jizaviy ravishda yodgorlik qurdim"

A.S. Pushkin "Men uchun mo''jiza yaratdim" asarida bashoratli satrlarni yozgan. She'r o'limdan bir yil oldin yaratilgan. Va muallif ishonch bildirdi: uning qo'shiqlari ko'p asrlar davomida esda qoladi. U haq edi. Darhaqiqat, qayta-qayta avlodlar almashinuviga, rus adabiy tilining o'zgarishi va soddalashtirilishiga qaramay, uning she'rlari bugungi kunda ham dolzarb bo'lib qolmoqda, tasvirlar tushunarli va sodda, ilhomlantiruvchi yaxshi, yorqin ishlarga. Pushkinning so'zlari konstruktiv missiyaga ega. Unga, haqiqatan ham, "... xalq yo'li o'smaydi."

Mavzular va janr

A.S.Pushkin she'rida qaysi yodgorlik haqida so'z yuritgan? Pushkin o'z shon-shuhratini "Iskandariya ustuni" dan ustun bo'lgan "mo''jizaviy yodgorlik" bilan taqqoslaydi (Aleksandr I haykali). Bundan tashqari, shoirning ta'kidlashicha, uning qalbi abadiy yashaydi va ijod ko'p millatli Rossiyada tarqaladi.

She'rda she'riy ijodning jamiyatdagi ahamiyati bilan bog'liq mavzular yoritilgan. Shaxs erkinligi ".. Uning tepasida Iskandariya ustunining boshi sifatida ko'tarilgan" satrlarida ifodalangan. Shunday qilib, shoir majoziy ma'noda qirol bilan bo'lgan o'zaro munosabatni o'zaro rad etishga asoslangan. Pushkinning tarjimai holidagi taniqli ma'lumotlar podshoning farmoni bilan bog'liq bo'lgan. Bunday mushkul munosabatlarning asosiy sababi shoirning jamiyatdagi tobora ommalashib borayotgan ta'siri va ijodining ko'plab qalblarni yoritib, ezgulikka, insoniylikka, yuksak g'oyalarga chorlashidir.

Aleksandr Sergeevich bashoratli she'rida o'zining iste'dodining qiymatini asrlar davomida o'lmasligiga ishora qilib, suverenitetdan ustun qo'yadi.

Birinchi mavzu bilan bir qatorda, ikkinchisida bir-biri bilan chambarchas bog'langan - shoirning jamiyatdagi vazifasi. Muallif so'zlarning asosiy maqsadi insonning his-tuyg'ulariga ta'sir qilish, zaiflarga nisbatan rahm-shafqat chaqirishdir. Bunda, Pushkinning so'zlariga ko'ra, odamlarning o'z ishiga bo'lgan muhabbati siridir.

Va oyat mavzusini - haqiqiy lirikaning o'lmasligini to'ldiradi. Shuning uchun Pushkin xotirasi odamlar qalbida yashaydi.

"... Yo'q, men baribir o'lmayman - jonli ohangdagi jon
Mening changim omon qoladi va buzilish qochib ketadi ... ".

Shoir satrlarida o'z she'rlariga etuk, mazmunli baho berilishi seziladi. Ushbu oyat "she'r odati" deb nomlanganligi ajablanarli emas. Va janrda Pushkinning she'ri ode. Bu uning o'ziga xos yuqori uslubi. Horasening "Melpomenga" asaridan epigraf o'ziga xos balandlikni beradi.

Hajmi va tarkibi

Ustoz Pushkinning odatlari singari G.R. Derjavinning she'ri olti oyoqli iambik tomonidan yozilgan (Aleksandrcha oyat), bu unga tantanali ulug'vor ovoz beradi. Bu urf odatlar zamonidan - Goracegacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi. Oyat to'rtburchaklar shaklida yozilgan, tartib bilan o'qiladi va o'lchanadi.

Har bir stananing tuzilishi diqqatga sazovordir. Oxirgi qator to'rt futli iamba ichiga qisqartirilib, unga maxsus urg'u beradi.

Derjavinskiyning "Yodgorlik" singari asari besh stanadan iborat. Oyat yodgorlikning o'rnatilishi haqida gap bilan boshlanadi. Keyingi stanoslarda Pushkin qo'shiqlari uni qanday qilib o'lmas qilib yaratishi haqida fikr paydo bo'ladi. Va oxirgi stanza itoatkorlikni talab qilib, muzga murojaat qildi:

"... Maqtovlar va tuhmatlar beparvolik bilan qabul qilindi.
Ahmoq bilan tortishma.

Tasvirlar va san'at texnikasi

Bu oyat ijobiydir. Bu janr va hajmga hissa qo'shadi. Ammo aksan kuchayadi, anafora singari badiiy texnika o'quvchini tobora ko'proq ishontiradi. Har bir satr o'xshash tovushlar bilan boshlanadi: "Va men ulug'vor bo'laman ...", "Va u meni chaqiradi ...". Shoir anaforadan ham foydalanadi, uni eslaydigan xalqlarni sanab o'tadi.

Yuqori ma'noga ega epitetlar odda aniq ifodalangan: sublunary dunyoda bosh slavyanlarning isyonkor, mag'rur nabirasi.

Yuqori uslub qadimgi slavyan so'zlarini tez-tez ishlatishda namoyon bo'ladi.

She'r A.S. Pushkin "Men o'zim uchun mo''jizaviy ravishda yodgorlik o'rnatdim" she'riyatning yuksalish davri bo'lib, keyingi davr liristlari uchun to'siq bo'lib xizmat qildi.