Qadimgi slavyanlar orasida qo'shiqlar bayrami. Karollar nima va qachon qo'shiq kuylash kerak. Karollar nima

Qizig'i shundaki, Kolyada nasroniylik ildizlaridan uzoqda, garchi qo'shiqlarda biz Iso Masihning tug'ilishini ulug'laymiz. Ma'lum bo'lishicha, Kolyada qadimgi slavyan xudosi. Qiziqarli maqola.

Bu odamlar Iso Masihning tug'ilgan kunini 2011-marta nishonlaydilar. Bilasizmi, u tug'ilishidan ancha oldin, shu kuni ota-bobolarimiz ham Rojdestvoni nishonlashgan ... kim?.. Xudo Kolyada.

“Zlatogorka qattiq mehnat qildi...Oh, Kolyada, bizniki, Kolyada!.. U qattiq mehnat qildi, turtib, yosh xudoni tug'di.Yosh xudo - Kolyada!

To'qqiz oy davomida Maya ovqatlanmadi, to'qqiz oy Sarachinskaya tog'idagi g'orda ichmadi. Va u yosh xudoni tug'di! Zlatogorka Jivaga xizmat qildi. Jivushka Mayyani yuvdi, u Kolyadani qabul qildi!
Osmonda quyosh porladi. Ot va yosh Tong kuyladi:
- Xudoga shon-sharaflar bo'lsin Kolyada!
Yulduzlar Oy bilan raqsga tushishdi va dunyoni gullar bilan yog'dirdilar:
- Xudoga shon-sharaflar bo'lsin Kolyada!
Hayvonlar o'rmonlarda qichqirdi, baliqlar dengizga sachradi:
- Xudoga shon-sharaflar bo'lsin Kolyada!
Va butun er yuzidagi odamlar kuylashdi:
- Kolyada - mavjud Xudo! Xudo Muqaddasdir! Muqaddas va ulug'vor! Muborak va haqiqat! Va Qodir!..."

Muqaddas rus Vedalari. Kolyada kitobi

Bozhichning tug'ilgan kunining buyuk bayrami qishki quyosh yozga aylanib, kun ko'paya boshlagan kuni belgilandi Kolyada - Svarog doirasini boshlagan Xudo, u Yangi yil tsiklini belgilaydi.

Yangi paydo bo'lgan Quyosh bola shaklida namoyon bo'ladi. Chaqaloq quyosh diskidir, qadimgi zamonlardan beri Kolo deb ataladi. Chaqaloq Kolyadani jodugar Qish qo'lga oladi va uni bo'ri bolasiga aylantiradi. Kolyadadan bo'ri terisini olib tashlab, bahor olovida yoqib yuborganda, Kolyada butun ulug'vorligi bilan paydo bo'ladi. Quyosh esa bahorni kutib olish uchun janubga aravada yuboriladi.

“Bir paytlar Kolyadani mummer sifatida qabul qilishmagan. Kolyada xudo edi va eng ta'sirlilaridan biri edi. Ular karollarni chaqirishdi va qo'ng'iroq qilishdi. Yangi yil oldidan kunlar Kolyadaga bag'ishlandi va uning sharafiga o'yinlar uyushtirildi, keyinchalik ular Rojdestvo bayramida o'tkazildi. Kolyadaga sig'inishga oxirgi patriarxal taqiq 1684 yil 24 dekabrda chiqarilgan. Kolyada slavyanlar tomonidan o'yin-kulgi xudosi sifatida tan olingan deb ishoniladi, shuning uchun uni Yangi yil bayramlarida quvnoq yoshlar guruhlari chaqirishdi.
A. Strizhev "Xalq taqvimi"

Kolyada haqida yana nimalarni bilamiz?

"U bundan 8500 yil oldin (ya'ni miloddan avvalgi 7-ming yillikda) insoniyatni ma'naviy tanazzuldan qutqarish uchun tug'ilgan. Turli xalqlarning 60 nafar oliy ruhoniylarini yig'ib, Kolyada unutilgan vedik bilimlarini o'rgatishni boshladi. Bu odamlarga uchinchi ilohiy vahiy edi.
Hayotning birinchi qonuni Rod tomonidan berilgan. Uning mohiyati shundaki, hayot cheksiz va hamma joyda mavjud, bu Qodirdir. Erdagi hayot Qodir Tangrining sayyoraga asta-sekin tushishidan, avval uning o'g'li Rod shaklida, keyin Svarog shaklida paydo bo'lgan. Shu bilan birga, dunyo uch qismga bo'lingan: Qoida, Haqiqat va Nav. Vahiyda mavjud bo'lgan odam jannatga intilishi kerak. U yovuzlik va zulmatdan qochishi kerak - Navi.

Hayotning ikkinchi qonuni Veles tomonidan dunyoga berilgan. Bu Quyosh harakatidan keyin odamlarning zulmatdan yorug'likka harakatidir.
Uchinchi qonunni odamlarga Kolyada aytdi. U atrofida to'plangan donishmandlarga Svarogning Buyuk Kolosi haqida, Svarogning kuni va kechasi haqida gapirib berdi, shuningdek, birinchi kalendarni o'rnatdi (uning nomi "Kolyada sovg'alari" degan ma'noni anglatadi). Boshqacha qilib aytganda, Kolyada vaqt qanday o'tishini va undan qanday o'zgarishlar kutish kerakligini batafsil bayon qilib, odamlarni bir lahzalik mavjudlik chegarasidan tashqariga olib chiqdi. "Kolyada kitobi" da keltirilgan ta'limot Katta va Kichik Triglavlar haqida gapiradi."

(B.A. Ribakov "Qadimgi slavyanlarning butparastligi", - M.: Ruscha so'z, 1997 yil
V.Kalashnikov “Qadimgi slavyanlar xudolari”, -M.: Oq shahar, 2003 y.
D. Gavrilov, A. Nagovitsin “Slavyanlarning xudolari. Butparastlik. An'ana", - M.: Refl-Buk, 2002)

Qishki kunning kunida uylarga bog'ichlar va qo'g'irchoqlar keltiriladi va qo'shiqlar kuylanadi - uyning farovonligi va sovg'a so'rashlari bilan - non va piroglar, ziqnalarga qashshoqlik va'da qilinadi. Carolers ayiq, ot, echki, sigir kabi kiyinadi va bu mo'l-ko'llikning qadimiy ramzidir.

Kolyada bayrami 25 dekabrdan 6 yanvargacha (Veles kunlari) bo'lib o'tdi. Bu vaqtda eng qattiq sovuqlar kuzatildi, ular qadimgi e'tiqodlarga ko'ra, nopok ruhlar va yovuz jodugarlarning shon-sharafiga to'g'ri keldi. Kolyada bayrami o'zining quvonchi va nekbinligi bilan dono ajdodlarimizning yovuz kuchlar ustidan ezgu tamoyillarning g'alabasi muqarrarligiga ishonchini ifoda etdi. Kolyadaga yovuz ruhlarni mag'lub etish va haydab chiqarishga yordam berish uchun uning kunini nishonlayotganlar gulxan yoqishdi, ular atrofida qo'shiq kuylashdi va raqsga tushishdi.

"...Muqaddas oqshomda butun oila va barcha tirik mavjudotlar uyda bo'lishi kerak, agar u erda hech kim bo'lmasa, ular butun yil davomida sarson-sargardon bo'lishadi. Quyosh kelguncha, Kolyada, egasi hamma narsani ochishga ulgurishi kerak. Uydagi eshiklar va quyosh chiqishi paytida yo'l darvozalari.Hosil xudosi Kolyada Spas va iqtisod xudosi Veles bilan birga quyosh nurlari bo'ylab erga tushadilar.Bu sehrli vaqtda yaxshi ruhlar, bobo va bobolarning ruhlari, dalalar va oilalarning qo'riqchilari, uyga va Saxovat oqshomiga qadar, boboning dastasida, shuning uchun muqaddas oqshomda va ular bilan birga bo'sh kosa va qoshiqlarni qo'yish uchun ham shunday qilinadi. Hamma odamlar Kolyada xudoning kelishini kutmoqda, u butun xonadonni, butun hovlini, butun yerni yoritishi kerak.

"Yig'ish" vaqtida styuardessa uzvar va kutyani pechdan chiqarib, stolga qo'yishga ulgurishi kerak. Shuningdek, siz rulon, pirog,...

Muqaddas oqshomning boshlanishiga ishora birinchi oqshom yulduzidir. Oilada Rojdestvo yulduzini birinchi bo'lib ko'rgan kishi yil davomida baxtli bo'ladi.

Yulduzlarning marhamatidan ilhomlanib, hamma allaqachon maxsus tadbir uchun sotib olingan va kiyingan. Uy ozoda, yuvilgan, dasturxon bayramona yoyilgan. Stolda yupqa pichan qatlami bor. Yaxshi ruhlar uchun mo'ljallangan birinchi dasturxonning ustiga styuardessa boshqasini - odamlar uchun qo'yadi. Styuardessa har doim dasturxon ostidagi stolning to'rt burchagiga chasnok qo'yadi.

Uy egasi va styuardessa eng muhim mehmonlarni taklif qiladi: "Muqaddas quyosh, muloyim oy, tiniq tonglar, kuchli yomg'ir, Muqaddas oqshom uchun bizga keling - kutya bor!"

Ular deraza orqali Frostni chaqirishadi: "Ayoz, kechki ovqat uchun bizga keling va buzoqlarni, qo'zilarni, g'ozlarni yoki tovuqlarni muzlatib qo'ymang." Kechki ovqatni tezda yeb bo'lgach, ular makogonni ushlab, bayram stoliga urishdi va Frostni haydab yuborishdi: "Frost, o'z joyingga bor, kechki ovqatdan keyin bu erda bo'lmaslik uchun."

Egasi quyidagi mehmonlarni eshik yoki derazadan chaqiradi: "Shiddatli shamol, alangali olov, shiddatli bo'ron, yomon va yovuz - boring, kutya yeying!" Ularni taklif qilmaslikka harakat qiling. Buni uch marta aytib, qo'shib qo'ydi: "Men sizni chaqiraman! Agar bormasangiz, chorvachilik, bug'doy yoki boshqa ekin maydonlariga bormang!"

Burchakda, hatto quyosh botishidan oldin, ular hayot dastasini - boboni qo'yishadi va uyni yovuz kuchlardan himoya qilish uchun uning yoniga turli xil temir narsalarni qo'yishadi. Egasi dastaning orqasiga yashirinib so'raganda, odat saqlanib qolgan:
- Bolalar, meni ko'ryapsizmi?
Ular bir ovozdan javob berishadi:
- Ko'rmayapmiz!
Egasi javob beradi:
- Xudo nasib qilsin, keyingi yil sizlar uy-joylar ortidagi yorug'likni ko'ra olmaysizlar!

Kutya boboning yoniga joylashtirilgan. Kutya - xudolarning ovqati, solih quyoshning taomi va ruhlarning ovqati - Lada, azizlar va o'liklarning yaxshi ruhlari. Muqaddas oqshomdagi 12 raqami ilohiydir, 12 kun oldin tayyorlangan 12 logdan o'choqda olov yoqiladi. O'sha kechada butun uyda shamlar yonmoqda. Shamlarni o'chirish mumkin emas, ular o'sha kechada butunlay yonib ketishi kerak.

Bu oqshom hamma narsa oltin yuzli yangi tug'ilgan chaqaloqqa quvonishi kerak. Egasi barcha chorva mollarini "bayramlik kechki ovqat" bilan davolashi va ularni non bilan duo qilishi kerak. Rojdestvo kunida yarim tunda sigirlar bir-biri bilan gaplashib, agar egasi ularga yaxshi qaramasa, uning ustidan shikoyat qiladi.

Bularning barchasidan so'ng, barcha eshiklarni yaxshilab yopdi, chunki kechki ovqat oxirigacha hech kim uydan chiqmasligi kerak, egasi kosalarga shirinliklar qo'yadi. O'sha oqshom bayram dasturxonida meva-sabzavotlar, gullar va donlar, asal, 12 ta muqaddas taomlar - asalli kutia, yog'siz karam rulolari, chuchvara, uzvar, maydalangan chasnokli kartoshka, asalli arpa bo'tqasi, sariyog'li no'xat va chasnok, tariq bo'tqa, haşhaş pirogi, qaynatilgan makkajo'xori va qaynatilgan loviya.

Qodir Tangriga ibodat qilgandan so'ng, bobolar va bobolarning ruhlari kechki ovqatga taklif qilinadi va hamma jimgina ovqatlana boshlaydi.

Kechki ovqatdan keyin bolalar qo'shiq aytishni boshlaydilar va butun oila qo'shiladi. Keyin bolalar o'z oilalari va do'stlariga kutya va sovg'alarni olib borish uchun kiyinadilar. Kechqurun qo'shiqchilar keladi..."
"Qadimgi Ukraina afsonalari va afsonalari" V. Voitovich

Qo‘shiq aytish marosimi asosan o‘smirlardan tashkil topgan, uyma-uy yuradigan qo‘shiqchilar guruhlaridan iborat.

Har bir guruh kumush qog'ozdan bir-biriga yopishtirilgan sakkiz qirrali yulduzni tayoqchaga ko'tarishi kerak. Ba'zan yulduz ichi bo'sh qilib, uning ichida sham yoqiladi. Qorong'ida porlayotgan yulduz ko'chada suzib yurganga o'xshaydi. Guruhga sovg'alarni yig'ish uchun sumka ko'taradigan mo'ynali tashuvchi kiradi.

Ular yurib, xorni kuylashadi:

Biz yurdik va aylanib chiqdik, karollar!
Ivanning hovlisini qidirdik, qidirdik!
Ivanovning hovlisi besh ustunda!
Beshta ustunda, yetti milda!
Kolyada-kolyada!
Pirogga xizmat qiling!

Qo'shiqchilar deraza tagida to'xtab, uylarga kirib, uy egalaridan qo'shiq kuylash uchun ruxsat so'rashadi. Qoidaga ko‘ra, har bir xonadonda tantanachilarni samimiy va mehmondo‘st kutib olishadi, taomlar va sovg‘alar oldindan tayyorlanadi.

Kolyada - slavyanlarning bayrami, Rojdestvo bayrami boshlangan sana (25 dekabr - qishki kunning kuni) va ular 6 yanvargacha davom etdi. Shunday qilib, nasroniylikni qabul qilishdan oldin ham odamlar osmon xudosi - Dazhdbogni ulug'laydigan Kolyada marosimlarini o'tkazdilar. Xristianlik qabul qilingandan keyin Kolyada bayrami qaysi sanada nishonlangan? Butparast bayramlar Iso Masihning tug'ilgan kuni bilan birlashdi va Rojdestvo bayrami allaqachon 6 dan 19 dekabrgacha, ya'ni Rojdestvodan Epifaniyagacha nishonlangan. Ushbu Rojdestvo an'analari bugungi kungacha davom etmoqda.

Kolyada - "kolo" ning kamaytiruvchisi, quyosh chaqaloq (u o'g'il yoki qiz sifatida tasvirlangan, chunki kichkina bola uchun jins hali hech qanday rol o'ynamaydi; quyoshning o'zi neytraldir).

Bu xudo qishki kunning bayramidan, yosh quyoshning, ya'ni kelgusi yilning quyoshining tug'ilishi haqidagi she'riy g'oyadan paydo bo'lgan. (Yillik chaqaloq haqidagi bu qadimiy g'oya bugungi kungacha o'lmagan. U "yangi yil" tushunchasiga o'tgan. Otcartalarda va bayramlar uchun yangi yil bezaklarida rassomlar yangi yilni tasvirlashlari bejiz emas. kosmosda uchayotgan bola shaklida).

(Kaleda, Kolodiy (serb.), Kalenda (lat.), Kalenda, Kadm (fors) - Xudo Kolyada - G'arbiy erlarga ko'chib kelgan Klanlarga bergan Xudo: Kalendar (Kolyada sovg'asi) va uning Dono Vedalari. Svarozh aylanasidagi fermerlarning homiysi va Raven zali. "Oltinchi Kolyada, bu dekabrda dahshatli bayram ..." ( "Vladimirovning butlari haqida" PPY) Kolo - quyosh, doira (Kol qutb yulduzining mashhur nomlaridan biri) uchun eng qadimgi nom va Kolyada dumaloq degan ma'noni anglatadi. Kolo aylanadan g`ildirak, kolach, kolobok kabi so`zlar kelib chiqqan.

Kolyada - qishki quyosh va tabiatning jonlanishini aks ettiruvchi qadimgi xudo As; Forsda (Perunning yorqinligi) uni Mitra (Mini - minimal, t - bu, Ra - yorqinlik) nomi bilan hurmat qilishgan.

Karollar qishki kunning kunidan boshlab, "chumchuqning sakrashida" kuni kelgan va qishki quyosh porlashni boshlagan paytdan boshlab, Veles kuniga qadar nishonlanadi. Va ba'zi manbalarga ko'ra, Kolyada Dazhdbogning o'g'li ekanligiga ishonishgan, Kolyada bayrami Dazhdbog kuni deb ham atalgan (bu vaqtda eng uzun tun ham bor edi, shuning uchun u Karachun kechasi deb ataldi, ya'ni qisqartirilgan). Bu bayramlar, taomlar, o'yin-kulgilar, qurbonliklar kuni edi:

“Kolyada Rojdestvo arafasida tug'ilgan. Tik tog' ortida va tez daryo ortida zich o'rmonlar bor, o'sha o'rmonlarda olov yonmoqda, olovlar kuymoqda, odamlar chiroqlar atrofida turishadi, odamlar qo'shiq aytishadi: - Oh, Kolyada, Kolyada, kel, Kolyada , Rojdestvo arafasida! Rojdestvo bayramida "karoling" - bayram qo'shiqlarini kuylash va buning uchun sovg'alar va sovg'alar olish odatiy hol ekanligini hamma biladi. Va qandaydir tarzda karollar Yangi yil bilan bog'liq deb qabul qilinadi. Biroq, bu odat ko'rinadiganidan ancha qadimgi. Hatto sentyabr oyida slavyanlar Yangi yilni nishonlagan paytda ham, dekabr oyida ular Kolyada Rojdestvoni - yorug'lik va issiqlikning yosh xudosining tug'ilishini nishonladilar.

Bu kunning hozirgi kunida (21-25 dekabr), kun chumchuq tezligida bo'lsa ham uzaya boshlaganida sodir bo'ldi. Shu bilan birga, saxiy ma'buda Lada hurmatga sazovor bo'ldi; Bu karollarning boshqa nomi - "Shchedrovki" dan kelib chiqqan emasmi? Kolyadaning belgisi yorqin ranglarga bo'yalgan sakkizta spikerli g'ildirak edi - quyoshning belgisi va g'ildirakning markazida olov bo'lishi kerak - bir dasta somon, sham yoki mash'al. Kolyadani iloji boricha tezroq erga issiqlik yuborishga chaqirib, ular qorni rangli lattalar bilan sepib, yozdan ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan quritilgan gullarni qor ko'chkilariga yopishtirishdi. Shu kuni pechkalardagi barcha yong'inlar bir muddat o'chirildi va ularda Kolyadin olovi deb nomlangan yangi olov yoqildi. Kolyada xudo bo'lganligi sababli, Svarog xudosi oilasidan bo'lib, uning uylarda odatiy mujassamlanishi katta bo'lak deb hisoblangan, Kolyada shuningdek, dasta yoki somon qo'g'irchog'i bilan ifodalangan. Kolyada, shuningdek, odamlarga yangi taqvim bergan xudo sifatida hurmatga sazovor bo'lgan.

Qadimgi slavyanlar orasida 25 dekabrda (Jelly oyi) quyosh bahorga qarab aylana boshladi. Ota-bobolarimiz Kolyada (qarang: qo'ng'iroq g'ildiragi; aylana - quyoshning quyosh belgisi) yovuz jodugar Qish tomonidan qo'lga olingan go'zal chaqaloq sifatida. Afsonaga ko'ra, u uni bo'ri bolasiga aylantiradi ("bo'ri" - "qattiq" so'zining sinonimlarini qishning eng qattiq oyi uchun proto-slavyan nomi bilan solishtiring: fevral - shiddatli). Odamlar bo'ri terisini (va ba'zan boshqa hayvonlarni) undan olib tashlab, olovda (bahor issiqligida) yondirganda, Kolyada o'zining go'zalligining barcha ulug'vorligida paydo bo'lishiga ishonishdi.

Kolyada qishki Rojdestvo bayramida (Nomad, Rojdestvo arafasi) nishonlandi. Xuddi shu vaqt qattiq sovuqlar (moro - "o'lim"), bo'ronlar (Viyga qarang) va nopoklarning eng g'azablangan uylariga to'g'ri kelgan. Bugun kechqurun hamma narsa sovuq parda bilan qoplangan va o'likdek tuyuladi.


Va shunga qaramay, qishki Rojdestvo bayrami slavyan bayramlarining eng quvonchlisidir. Ushbu kunda, afsonaga ko'ra, quyosh sarafan va kokoshnikda kiyinadi va issiq mamlakatlarga (bahor va yoz uchun) "qora uchida bo'yalgan aravaga" minadi.

Keyinchalik Kolyada bayrami Masihning tug'ilgan kuni bilan almashtirildi. Biroq, slavyan xalqlari orasida Rojdestvo hali ham Kolyada bilan birlashtirilgan. Va barcha Sharqiy slavyanlar Rojdestvo marosimlari majmuasi sifatida karolingni saqlab qolishgan. Bu urf-odatlarning deyarli barchasi bizga qadim zamonlardan kelgan, ya'ni karollar ajdodlar ruhi bo'lib, ularning avlodlarini ziyorat qilib, unumli yil, farovonlik va farovonlik kafolatini olib kelgan.


Niqoblar kiyib, mummerlar uyga qaytishdi. Rojdestvo arafasida (6 yanvar kuni kechqurun) yoshlarning sevimli o'yin-kulgilari N.V.Gogolning asarida chiroyli tasvirlangan qo'shiqchilik edi.


Yigitlar va qizlar qishloq bo'ylab sayr qilishdi va derazalar ostida qo'shiqlar kuylashdi - qisqa marosim qo'shiqlarida ular egalariga omonlik tilashdi va ular tilak evaziga ularga mazali taomlar berishdi. Davolanish qanchalik ko'p bo'lsa, kelgusi yil shunchalik qoniqarli bo'lishi kerak.


Mana, derazalar ostida kuylangan qo'shiqlardan biri:

Yangi yozingizga,

Yozni ajoyib o'tkazing!

Otning dumi qayerga boradi?

U yerda butalar bilan to‘la.

Echki shoxi bilan qayerga boradi?

U yerda bir dasta pichan bor.

Qancha aspen,

Siz uchun juda ko'p cho'chqalar;

Qancha Rojdestvo daraxtlari

Juda ko'p sigirlar;

Qancha sham

Shuncha qo‘y

Ammo ular karollarga sovg'a bermasalar, dahshatli jazolarni ham va'da qilishdi:

Kolyada, Kolyada,

Kim menga pirogni bermaydi?

Biz sigirni shoxlaridan olamiz

Kim donut bermaydi,

Biz uning yuziga urdik,

Kim bir tiyin bermaydi?

Bu yon tomonda bo'yin

Bu qo'shiqlarni kuylagandan so'ng, karollar bir necha pul yoki undan ko'p pirog, shirinliklar, bug'doy xamiridan tayyorlangan mevalarni oladi; va boshqa joylarda yosh karolchilarga bir chelak yoki undan ko'p pivo beriladi, ular o'zlari bilan olib yuradigan bochkaga quyishadi.

Hamma joyda karollar uchun eng keng tarqalgan sovg'alar un mahsulotlari edi: otlar, sigirlar va qushlar ko'rinishidagi maxsus marosim pishiriqlari ("Moskva viloyatida "kaledushki", Ryazan viloyatida "ovsenki"; "kozuli" - ko'p joylarda), dumaloq Xamirturushsiz yassi nonlar (Saratov " Kolyadashki", Vladimir "Koledki") va krep, sariyog '"kokurki" va "karakulki" Novgorod va Vladimir viloyatlarida, shuningdek cheesecakes va piroglar - ruslar orasida hamma joyda. Non mahsulotlaridan tashqari, laynerlarga don, don, un, sariyog ', smetana, tuxum, pivo, choy, shakar va pul sovg'a qilindi.


Bahorga qadar boshqa taqvim bayramlari ko'p bo'lmagan, ammo qishloqlarda o'yin-kulgi so'nmagan, chunki qish - to'ylar vaqti. Hali kuyovlari bo'lmagan qizlar yig'ilishlar uyushtirishardi - ular bir kampirning uyiga yig'ilishdi, g'ildiraklar, kashta tikish, tikuvchilik olib kelishdi, zerikmaslik uchun uzoq qish oqshomlarini tikuvchilik bilan o'tkazdilar, qo'shiqlar kuylashdi, ertaklar aytib berishdi, ba'zan. taom tayyorladi va tashrif buyurgan yigitlarni taklif qildi.


Folbinlikning son-sanoqsiz usullari mavjud. Bu odat o'z taqdirini bilish uchun taqdir ipini, hayot ipini - Srecha (Uchrashuv)ni aylantiruvchi go'zal yigiruvchi qiz sifatida tasvirlangan qadimgi slavyan ma'budasi bilan muloqot qilish istagidan kelib chiqadi. Turli qabilalar uchun “sud”, “taqdir”, “ulush”, “taqdir”, “lot”, “kosh”, “hukm”, “qaror”, “tanlash” sinonimlari bir xil ma’noni bildiradi.


Qishki kunduz kuni (25-dekabr) quyoshning kuchayishiga yordam berish kerak edi - shuning uchun dehqonlar olovni yoqib, makkajo'xori boshlarini o'rashdi, bu esa yorug'likni anglatadi. Qishning juda qattiq bo'lishiga yo'l qo'ymaslik uchun ular qishni tasvirlash uchun qorli ayolni haykalga solishdi va uni qor to'plari bilan sindirishdi.

Slavyan ertaklarida ko'plab sehrli belgilar mavjud - ba'zan dahshatli va dahshatli, ba'zan sirli va tushunarsiz, ba'zan mehribon va yordam berishga tayyor. Zamonaviy odamlar uchun ular g'alati fantastikadek tuyuladi, lekin qadimgi kunlarda Rossiyada ular Baba Yaganing kulbasi o'rmonning chakalakzorida turganiga, qattiq tosh tog'larda go'zallarni o'g'irlab ketayotgan ilon yashashiga qat'iy ishonishgan, ular qiz bola ekanligiga ishonishgan. ayiq bilan turmush qurishi mumkin, ot esa odam ovozida gapirishi mumkin edi.

Va endi cherkov sobiq slavyan madaniyatining kichik qoldiqlarini g'ayrat bilan yo'q qilmoqda, hatto ertak qahramonlarini ham yo'q qilishga harakat qilmoqda. Xususan, yaqinda Rossiyada cherkovning talabiga binoan juda qiziqarli Baba Yaga muzeyi yopildi. Cherkov Yangi yil otasi Ayoz va Qorqizni qat'iyan rad etadi, ammo hozircha bu xalq an'anasi haqida hech narsa qila olmaydi.

“Kolyada Rojdestvo arafasida tug'ilgan. Tik tog' ortida va tez daryo ortida zich o'rmonlar bor, u o'rmonlarda olov yonmoqda, olov yonmoqda, odamlar chiroqlar atrofida turishmoqda, odamlar qo'shiq aytishmoqda: "Oh, Kolyada, Kolyada, kel, Kolyada. , Rojdestvo arafasida!”

Rojdestvoda "karoling" - bayram qo'shiqlarini kuylash, buning uchun sovg'alar va sovg'alar olish odatiy hol ekanligini hamma biladi.


Biroq, bu odat ko'rinadiganidan ancha qadimgi. Hatto sentyabr oyida slavyanlar Yangi yilni nishonlagan paytda ham, dekabr oyida ular Kolyada Rojdestvoni - yorug'lik va issiqlikning yosh xudosining tug'ilishini nishonladilar.

Bu kun chumchuq tezligida bo'lsa-da, kun cho'zila boshlaganda (21-25 dekabr) sodir bo'ldi. Shu bilan birga, saxiy ma'buda Lada hurmatga sazovor bo'ldi; Bu karollarning boshqa nomi - "Shchedrovki" dan kelib chiqqan emasmi?

Kolyadaning belgisi yorqin ranglarga bo'yalgan sakkizta spikerli g'ildirak edi - quyoshning belgisi va g'ildirakning markazida olov bo'lishi kerak - bir dasta somon, sham yoki mash'al.

Kolyadani iloji boricha tezroq erga issiqlik yuborishga chaqirib, ular qorni rangli lattalar bilan sepib, yozdan ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan quritilgan gullarni qor ko'chkilariga yopishtirishdi. Shu kuni pechkalardagi barcha yong'inlar bir muddat o'chirildi va ularda Kolyadin olovi deb nomlangan yangi olov yoqildi. Kolyada xudo bo'lganligi sababli, Svarog xudosi oilasidan bo'lib, uning uylarda odatiy mujassamlanishi katta bo'lak deb hisoblangan, Kolyada shuningdek, dasta yoki somon qo'g'irchog'i bilan ifodalangan.


……Kolyada soʻzining maʼnosi turli xalqlarda har xil: Koleda baʼzilar orasida bayramlar xudosi sifatida eʼzozlanadi va uni cherkov marosimlari deb ham atashadi, koledowati (kolodovati) bolalarning qoʻshiq va raqslar bilan turli uylarga yurishini bildiradi. .

Chexlar, bolgarlar va serblar orasida Kolėda, shuningdek, wanoenj pisneky, Rojdestvo qo'shig'i, choditi po Kolėde, (kolede bo'ylab sayr qilish) sizni Yangi yil bilan tabriklash va buning uchun hammadan sovg'alar olishni anglatadi. biror narsa bering.


Slovaklar orasida Koleda, Uch Shohning bayrami atrofida ega bo'lgan uylarning barakasini va koledovat - uylarni duo qilish degan ma'noni anglatadi.

Koledoya bosnyaklar, xorvatlar va boshqa slavyan xalqlari Yangi yil uchun sovg'a degani ... . Nihoyat, caroling so'zidan "jodugarlik" so'zi paydo bo'ldi. Kolyada, janubiy va g'arbiy Rossiyada, aslida Masihning tug'ilgan kuni arafasida, Rossiyaning shimoli-sharqida Avsenya yoki Tausenya nomi bilan ma'lum bo'lgan va xalqlar orasida. Litvaliklar uni bloklar oqshomi yoki Blokkov deb atashadi, unda slavyan dunyosida va Rossiyada deyarli hamma joyda donli nondan, hind Perun-Tsongol va Ugadini eslatuvchi tariq va kutiya mevalaridan bo'tqa tayyorlanadi. kelasi yil ko'p tariq qaynab taxmin qilindi ...


19-asrda, Moskva yaqinida, Rojdestvo kechasini "Koleda" deb atash va Rojdestvo oqshomida Koleda sifatida o'tgan barcha issiq kiyimlarini ko'ylak kiygan, chanada bir qizni ko'tarish odat edi; Bunday odat bugungi kunda ham bor yoki yo'qligini bilmaymiz.

Koleda bayrami ham, uning nomi ham 15-asrlarda Novgoroddan Kostroma va boshqa Buyuk Rossiya viloyatlariga ko'chirilgan degan taxmin mavjud.

Karollardan keyin kechki ovqat boshlandi. Bu vaqtda Nativity Fast tugadi. An'anaga ko'ra, Rojdestvo bayrami kutia (tariq va arpadan tayyorlangan taom) dasturxonga tayyorlandi. Shuningdek, Rojdestvo stolining majburiy atributi bug'doy xamiridan tayyorlangan sigirlar, qo'ylar va boshqa hayvonlarning haykalchalari edi. Haykalchalar bir-biriga berilgan va uyning ichki qismini bezash uchun ishlatilgan.



Kolyada nomi hozirgi kunga qadar qadimiy sehrli afsunlarni o'z ichiga olgan qo'shiqlarda doimo eshitiladi: uy va oila farovonligi uchun tilaklar, egalaridan sovg'a talablari - aks holda ziqnalar uchun halokat bashorat qilingan. Ba'zan sovg'alarning o'zi: pechene, nonlarni Kolyada deb atashgan.

Butparast karol bayramlari yaxshi saqlanib qolgan va bizning davrimizda ildiz otgan.

Kolyada - qadimiy bayram, ajdodlarimizdan bizga meros bo'lib qolgan tabiiy bayram.

Va bugun, rus xalqi o'z ildizlarini bilmoqchi bo'lganida, biz bu an'analarni, bu hikoyalarni, qadimgi zaminimizning shimoliy ertaklarini eslaymiz!

Kerollar - Rojdestvo marosimi qo'shiqlari. Agar siz bizning ta'lim maqolamizni diqqat bilan o'qib chiqsangiz, rus xalq qo'shiqlari haqida hamma narsani bilib olishingiz mumkin!

Karollar va Rojdestvo

Kolyadka - Rojdestvo marosimi qo'shig'i, G'arbiy Rojdestvo madhiyalarining qadimgi slavyan analogi. Bizning ota-bobolarimiz asosiy qish bayramida Amerikaning "Jingle Bells" yoki Sovet Ittifoqining "O'rmonda Rojdestvo daraxti tug'ildi" o'rniga qo'shiq kuylashdi. Dastlab, barcha karollar butparast edi. Folklorshunos va xalq qo'shiqlari kollektori, folklor ansambli rahbari Elena KRASNOPEVTSEVA bizga nasroniy qo'shiqlari qayerdan kelganini aytdi.

Ba'zida karoller g'ayrioddiy liboslarda kiyinishdi: mo'ynali kiyimlar ichkariga aylandi, qo'rqinchli niqoblar. Karpatda bunday yurishlarni hali ham ko'rishingiz mumkin

Rus xalq qo'shiqlari - hamma qo'shiq kuylaydi!

Kerollar marosim qo'shiqlari, taqvim tsikli deb ataladigan qismi - rus folklorining eng qadimiy va barqaror qismi. (Rossiya taqvimidagi har bir bayram uchun odamlar o'zlarining "mavsumiy" qo'shiqlariga tayandilar, ulardan foydalanish bayramning qisqa muddati bilan cheklangan.) Barcha qo'shiqlarni shartli ravishda "Rojdestvoni ulug'lash" ga bo'lish mumkin. ) va "ekin" (butparast) karollari. Birinchilari Masihning tug'ilgan kuniga bag'ishlangan, bular biz o'rganib qolgan qo'shiqlardir. Ikkinchisi, qoida tariqasida, ko'proq arxaik bo'lib, unumdorlikning butparast kulti bilan bog'liq. Ularning asosiy mazmuni yangi yilda hosil va farovonlik uchun tilaklardir. Butparast qo'shiqlar tabiiy kuchlarga bog'liqlikni aks ettirdi va aslida ular hosil uchun mas'ul bo'lgan xudolarga murojaat qilishdi - axir, o'rta asr dehqonining hayoti bevosita hosilga bog'liq edi. "Kolyada" so'zining o'zi ismdir; Bu, ko'plab tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, slavyan butparastlar panteonidagi unumdorlik ma'budalaridan birining nomi bo'lib, uning bayrami qishki kunduz kuni nishonlanadi. Turli mintaqalarda karollar tomonidan aytilgan xudoning nomi har xil bo'lishi mumkin: Tausen, Avsen, Vinogradn. Odatda ushbu nomlardan birini takrorlaydigan rus qo'shiqlarining an'anaviy nafratlariga asoslanib, har bir qo'shiq geografiyasiga ko'ra tasniflanishi mumkin: Kolyada - Kursk viloyati, Vinogradie - Arxangelsk viloyati va Rossiya Shimoliy, Tausen - Ryazan. "Yangi yil" marosimidan tashqari qo'shiq kuylash taqiqlangan.

Rojdestvoda qo'shiq aytishning taniqli odati Rossiyaning suvga cho'mganidan keyin nasroniy madaniyati kontekstida butparast urf-odatlarni qayta ko'rib chiqish paytida paydo bo'ldi. Masihni ulug'laydigan rus qo'shiqlarining musiqiy va garmonik tuzilishiga ko'ra, ularning aksariyati ukrainadan kelib chiqqan. Bugungi kunga kelib, Rossiyaning janubida nasroniy qo'shiqlari butparastlarga qaraganda ko'proq tarqalgan va u erda Rojdestvoda qo'shiq aytish an'anasi yaxshiroq saqlanib qolgan. Butparast qo'shiqlarning ohanglari, qoida tariqasida, juda sodda edi, shuning uchun ularni eslab qolish oson edi: musiqiy jihatdan ular boshqa xalq she'rlari, qo'shiqlari va hazillaridan unchalik farq qilmadi. Masihning qo'shiqlari musiqiy jihatdan biroz murakkabroq.

Rossiyada va Ukrainada, qadimgi davrlarda, hamma Rojdestvo vaqtida qo'shiq kuylashdi: kattalar ham, bolalar ham, lekin ular turli guruhlarda: ayollar va erkaklar alohida, o'smirlar va bolalar alohida qo'shiq aytishdi. Uyga kuniga qancha ko'p karoller kirsa, shuncha yaxshi deb ishonishgan. Ular Rojdestvo kechasi, xizmatdan so'ng darhol qo'shiq aytishni boshladilar va Epiphanygacha davom etdilar. Egalari hech qachon baham ko'rilmagan noz-ne'matlar bilan qo'shiqchilarga minnatdorchilik bildirishlari kerak edi; ular kun davomida yig'ilgan barcha sovg'alarni birga yeydilar.

Butparastlarni uyga kiritmaslik kerak

Ular darhol Masihni ulug'laydigan va qo'shiqlarni ekishga bo'linmadilar. Misol uchun, butparastlik ma'nosi va uslubi 14 yanvarni nishonlashning ba'zi xalq an'analarida ko'rinadi - Yangi yil eski taqvim bo'yicha nishonlangan Buyuk Avliyo Vasiliy kuni. Pravoslav avliyosining xotirasiga qaramay, bu kuni qo'shiq aytish butunlay butparastlik marosimiga amal qildi: erta tongda bolalar uyga yugurib kirib, piktogrammalarga don tashladilar, g'ozlar kabi qichqirdilar, uy hayvonlarini tasvirlashdi - bularning barchasi butparastlarning g'oyalariga ko'ra, tug'ilishga hissa qo'shgan. Ba'zida karoller g'ayrioddiy liboslarda kiyinishdi: mo'ynali kiyimlar ichkariga aylandi, qo'rqinchli niqoblar. Karpatda bunday yurishlarni hali ham ko'rishingiz mumkin. Bunday kiyinishning ma'nosi ham arxaikdir: yovuz ruhlar kabi kiyingan karoler o'lik odamni, "tug'ilish" ga yordam bergan ajdodni tasvirlaydi. Qoida tariqasida, ular Yangi yil, 14 yanvar uchun shunday kiyindilar va shu munosabat bilan ular faqat ekish, ya'ni butparast qo'shiqlarni kuylashdi. Bu odat nafaqat Karpatlarda, balki butun Rossiyada keng tarqalgan edi, faqat bizning mamlakatimizda u cherkov tomonidan qoralangan. "Yangi yil" qo'shiqchilariga uyga kirishga ruxsat berilmadi, lekin ostonada yoki derazadan noz-ne'matlar berildi. Bundan tashqari, Rojdestvo bayramiga "qiyofada" borganlar Epifaniyada "Iordaniya" ga - daryoda maxsus kesilgan va muqaddas qilingan muz teshigiga sho'ng'ishlari kerak edi: gunohni yuvish uchun. "Masihni ulug'laydigan" qo'shiqchilar, aksincha, kulbalarga taklif qilindi.

Niqobda kiyinishdan farqli o'laroq, "Masihni ulug'lovchi" qo'shiqchilar Baytlahm yulduzi bilan yurishdi, bu sehrgarlarning Chaqaloq Masihga sig'inishini ifodalaydi va Rojdestvo qo'shiqlari va Tug'ilgan kun troparioni bilan birga edi. Rojdestvo hikoyalarini o'z ichiga olmaydi, lekin faqat farovonlik va boylik tilaydi Masihni ulug'laydigan qo'shiqlar mavjud. Aralash versiyalar ham tez-tez uchraydi, bu erda "Masih haydaladigan erlar bo'ylab yurib, ekin ekishadi" va Xudoning onasi unga yordam beradi. Ehtimol, bu qadimgi butparast qo'shiqlar bo'lib, keyinchalik nasroniylik uslubiga aylantirilgan. O'tmishdagi butparastlardan xor bor edi, uning matni ham aralash bo'lishi mumkin: "Rojdestvo arafasida qo'shiq keldi".

Allaqachon o'tmishda

Karollar an'anasi, shuningdek, tug'ilish sahnasi kabi hodisa bilan bog'liq - qo'g'irchoq teatri shaklida Rojdestvo xushxabarini etkazadigan teatrlashtirilgan tomosha. Asl nusxada tug'ilish sahnasi - bu ko'chma qo'g'irchoq teatri, ekranli uch qavatli quti. Qishloqlar bo'ylab sayohat qilib, u spektaklni namoyish etdi, uning davomida u yoki bu qahramonning qiyofasini ko'rsatadigan qo'shiqlar takrorlanadi va faqat farishta paydo bo'lganda Rojdestvo troparioni ijro etiladi.

Afsuski, Rossiyada qo'shiq kuylash an'anasi vafot etdi. Agar biz G'arbiy Ukrainaga, Karpatga borsak, u erda deyarli hamma Rojdestvo bayramida qo'shiq aytishini ko'ramiz. Rossiya qishloqlarida qo'shiq aytish odati o'tmishda qoldi, shaharlarda bu an'ana faqat teatrlashtirilgan shaklda qayta tiklanadi. Men 30 yildan beri folklor yig‘ish bilan shug‘ullanaman va qishloqlarimizda hech qachon qo‘shiq kuylayotganini ko‘rmaganman, faqat bolaligida qo‘shiq kuylagan keksalarni topib, buni qanday qilishni eslayman. Albatta, Masihni ulug'laydigan qo'shiqlar shunchaki folklor emas, ular Masihga tirik imonni ifodalaydi va hayotning barcha sohalarida o'zini namoyon qilish uchun juda kuchli bo'lishi kerak.

Xristian dini bilan bog'liq har bir kishi Rojdestvo va Yangi yilni intiqlik bilan kutadi. Ushbu bayramlar nafaqat Rossiyada, balki dunyoning boshqa mamlakatlarida ham yilning asosiy bayramlari hisoblanadi. Bir tomondan bizni Yangi yil bayramlari, unutilmas his-tuyg'ular va mazali taomlar dengizi kutmoqda, boshqa tomondan esa buyuk nasroniy bayrami.

Qadim zamonlardan beri Rossiyada Rojdestvo milliy bayramlar, raqslar, o'yin-kulgilar va, albatta, yoshdan qarigacha: kattalar, yoshlar va kiyingan bolalar bilan birga bo'lib kelgan. Uydagi hamma narsa ishlatilgan:

  • Hayvon shoxlari;
  • Teri;
  • Matolar;
  • O'yinchoqlar;
  • Maskalar.

Mummerlar ko'chalarda sayr qilishdi, qo'shiqlar kuylashdi va raqsga tushishdi va har bir uyda ular intiqlik bilan kutgan aziz mehmonlar edi. Uyda karolchilarning paydo bo'lishi yangi yilda omad olib kelishi kerak bo'lgan yaxshi belgi hisoblangan. Quvnoq karolga sovg'alar berildi, bu uyga katta omad va farovonlik keltirdi.

Ko'pchilik "kolyada" so'zini rus an'analari bilan bog'laydi, ammo bunday bayramlarning o'xshashlarini Rossiya chegaralaridan tashqarida ham topish mumkin. Xo'sh, karollar nima?

Kolyada - qanday bayram?

Kerollar bayram qo'shiqlari bo'lib, ular kuylanganlarga yaxshi tilaklar bilan aytiladi. Karollarning nomi bayram nomidan kelib chiqqan - karollar. Ko'p asrlar oldin, slavyanlar juda ko'p bayramlarga ega edilar, ularning ba'zilari oxir-oqibat bittaga "birlashtirildi". Bularga turli manbalarga ko'ra, ilgari Rojdestvo arafasi yoki Masihning Tug'ilgan kunidan Epifaniyagacha bo'lgan vaqt davri hisoblangan qo'shiqlar bayrami kiradi.

Hozirda karollar deb ataladigan slavyan marosim qo'shiqlari chuqur ma'noga ega bo'lib, hozirda ular minimal qiymatga tushiriladi. Ilgari, mumlar yangi yilda farovonlik timsoliga aylanish uchun liboslar tikib, qo'shiqlar kuylar va har bir xonadonni ko'zdan kechirar, uy aholisini maqtab, buning uchun mukofot olar edilar.

Hozirgi kunda bolalar ota-onalari ular uchun sotib olgan zamonaviy liboslarda kiyinadilar va juda kamdan-kam hollarda ba'zilari ularni o'z qo'llari bilan tikadilar. Yosh karollar shirinliklar va pul olish uchun qo'shiqlar kuylash va she'r o'qish uchun chiqishadi. Afsuski, hozirgi avlod orasida vaqtni shu tarzda o'tkazishni xohlaydiganlar tobora kamayib bormoqda.

Tan olish kerakki, ba'zilar mummalarga eshikni umuman ochishni xohlamaydilar. Xristian bayramida bunday xatti-harakatlar uy egalariga muvaffaqiyatsizlik va yo'qotishlarni keltirib chiqarishi mumkin.

Qachon karol va qanday qilib qo'shiq tanlash kerak


Ko'pgina bayram qo'shiqlari zamonaviy ko'rinishga ega bo'lishi uchun ko'p asrlar kerak bo'ldi, ba'zilari esa nisbatan yaqinda yozilgan. Har bir qo‘shiq mehr va ezgu tilaklarga to‘la. Shubhasiz, ko'p odamlar bolalikdan kamida bir nechta Rojdestvo qo'shiqlarini eslashadi.

"Tug'ilgan kun -
Bir farishta keldi.
U osmon bo'ylab uchib ketdi
U odamlarga qo'shiq kuyladi:
"Ey odamlar, xursand bo'ling,
Bugun nishonlang ... "

"Kolyada, Kolyada,
Darvozalarni oching!
Ko'krak qafalarini oching
To'pig'ingizni chiqaring..."

Bunday qo‘shiqlar eshitgan va kuylagan har bir kishining qalbida uzoq vaqt aks sado beradi, yoqimli, iliq xotiralar beradi. Kerol uchun to'g'ri vaqt qachon?

Ko'p odamlar barcha bayramona Yangi yil va Rojdestvo qo'shiqlarini qo'shiqlar deb atashadi va odamlarni ko'ngil ochish uchun sayohatlar bitta fe'l bilan chaqiriladi - caroling. Darhaqiqat, bu qo‘shiqlar turli nomlar bilan ataladi va ularning kuylanish vaqti uch davrga bo‘linadi.

Ular Rojdestvo arafasida qo'shiq aytishni boshlaydilar - 6 yanvar kuni kechqurun. Bu quvnoq, quvnoq qo'shiqlar, do'stlar, qo'shnilar va yo'lda uchrashadigan barcha uylarga tashrif buyurish vaqti. Karollarga sovg'alar, ko'pincha shirinliklar va pullar beriladi.

Ertasi kuni, 7 yanvar kuni ertalab, bu allaqachon Rojdestvo. Bu vaqtda ular Rojdestvo qo'shiqlarini kuylashadi va bir-birlarini uzoq kutilgan bayram kelishi bilan tabriklashadi.

Yangi yil bayramlari uchun oxirgi variant - 13 yanvar kuni kechqurun saxiylik bilan berish odat tusiga kiradi. Bu erda "Ekaman, o't qilaman, ekaman, sizni Yangi yil bilan tabriklayman ..." kabi qo'shiq satrlari mos keladi. Ilgari odamlar yaqin do'stlar, qarindoshlar va xudojo'y ota-onalarga "ekish va ekish" uchun borishdi.

Karollar uchun qo'shiqlar va she'rlarni tanlash juda keng, shuning uchun eslab qolish osonroq bo'lganlarga e'tibor qaratish osonroq. Shuning uchun ko'pchilik mummerlar bir xil qo'shiqlarga ega, chunki eng mashhurlarini eslab qolish va ijro etish oson. Va ba'zi qo'shiqlar shu qadar mashhurki, egalari o'zlari mummerlar bilan birga kuylashadi.

☞ Video hikoya

Rusda qo'shiqlar bayrami: ular qanday yurishgan va nishonlashgan

Agar tarixga nazar tashlasak, Qadimgi Rusda bayramlar ommaviy xalq sayillari, qo'shiqlar, raqslar va bayramlar bilan birga juda mashhur bo'lganini ko'rishimiz mumkin. Karol bayramini ushbu toifaga kiritish mumkin.

6-yanvar oqshomi maxsus kun hisoblangan, chunki bu Rojdestvo arafasi - Rojdestvo oldidan kechqurun. Shu kuni yoshlar uy sharoitida qo'llariga kelgan narsadan tikilgan liboslar kiydilar. Eng mashhur rasmlar:

  • Hayvonlar: echki, ayiq, sigir, turna;
  • Yovuz ruhlar: jodugarlar, iblislar;
  • Afsonaviy mavjudotlar;
  • Odamlar uchun g'ayrioddiy tasvirlar: qizlar erkaklarcha kiyingan, yigitlar ayollar kabi kiyingan.

Mummerlar quvnoq olomonda sayrga chiqishdi: ular shovqinli, quvnoq, baland ovozda harakat qilishdi, diqqatni jalb qilishdi. Guruhlar bir muncha vaqt to'polon qilishlari, o'tkinchilarni bezovta qilishlari va hatto biror narsani o'g'irlashlari mumkin edi. Ammo bu xatti-harakat yo'qoldi va bir muncha vaqt o'tgach, qo'shiqchilar tashrif buyurgan uylarning barcha aholisi uchun shunchaki qo'shiqlar kuylashni va she'rlar o'qishni boshladilar.

Bir versiyaga ko'ra, karollar uy aholisining Rojdestvoga tayyorligini tekshirishgan.

Mumlar ular kutilgan uyga kirishdi, chunki qo'shin yaqinlashayotganini sezmaslik mumkin emas edi. Asosan, bunday keng ko'lamli bayramlar kichik qishloqlarda mashhur edi, shuning uchun har bir xonadon mummerlarning kelishini intiqlik bilan kutdi. Qo‘shiqchilar kuy-qo‘shiqlar kuylashdi, sohiblarni madh etishdi, yangi yilda fayzu baraka va omad tilashdi, sohiblar esa o‘z navbatida mehmonlarga saxovatpesha sovg‘alar ulashdi. Bu kichik sovg'alar, kichik pullar bo'lishi mumkin, lekin ko'pincha - sovg'alar.

Bayramlar har doim o'yin-kulgi, shovqin va raqs bilan birga bo'lgan.

☞ Video hikoya

Yangi yil va Rojdestvo bayramlari yaqinlashayotganda, hamma qandaydir mo''jiza va sehrni kutmoqda va siz ulardan birini o'zingiz qilishingiz mumkin. Kerollar bolalarni qadimiy an'analar bilan tanishtirish va haqiqiy bayramni tashkil qilish uchun ajoyib imkoniyatdir. Ushbu kunni nafaqat bolalar, balki uyini taqillatgan har bir kishi uchun unutilmas qilish uchun siz bir nechta maslahatlarga amal qilishingiz kerak.

  1. Endi peri yoki malika libosidagi qiz kimni hayratda qoldiradi? Va bola o'rgimchak odam yoki qaroqchi kabi kiyinganmi? To'g'ri, bunday kostyumlar odatiy holga aylangan va televizor qahramonlari Rojdestvo atmosferasiga mos kelmaydi. Shuning uchun, boshqa tomondan qo'shiqlarga yaqinlashing. Bolalarni an'anaviy rus tasvirlarida kiyintiring: kazak, jigarrang o'ralgan qiz va kokoshnik va alohida ko'ngilli echki yoki sigirga aylanishi mumkin. Bunday tasvirlar mumlar tomonidan uzoq vaqt davomida esda qoladi va odamlarni yoqimli ajablantiradi.
  2. Eshik oldida paydo bo'lgan karolning ta'sirini kuchaytirish uchun qo'shiq va she'rlarni yoddan bilib oling. Kulgili bolalar farovonlik haqida qo'shiq kuylashlari juda ko'p ijobiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi.
  3. Kerolning zamonaviy noyobligiga qaramay, uning kelishiga tayyorlaning. Siz mummerlar uchun kichik hisob-kitoblarni, shirinliklarni to'ldirishingiz va pirog yoki pechene pishirishingiz mumkin. Bolalar har qanday taomdan xursand bo'lishadi. Va agar siz mummerlarni kuta olmasangiz, har doim o'zingiz shirinliklarni eyishingiz mumkin. G'alayonda karoller uchun sovg'alarni topishga harakat qilishdan ko'ra, tayyor bo'lish yaxshiroqdir.
  4. Ushbu yorqin bayramdagi asosiy maslahat - hech qachon karolni quvib chiqarmaslikdir. Mummers farovonlik va omad keltiradi, deb uzoq vaqtdan beri ishonishgan.

Hozirgi vaqtda karollar asl ko'rinishdan farq qiladigan boshqa ko'rinishga ega bo'ldi. Ba'zi odamlar bunday an'ana haqida hech qanday tasavvurga ega emaslar, ular Rojdestvo bayramlarini katolik Xellouin bilan aniqlash mumkinligiga soddalik bilan ishonishadi. Garchi bu marosimlar o'xshash bo'lsa-da, ularning mohiyati boshqacha: qo'shiqlar odamlarning uylariga farovonlik olib kelish uchun yaratilgan va Xellouin bayramlari aholini qo'rqitishni taklif qiladi, shunda ular o'z hayotlari evaziga shirinliklar beradilar.

Qo'shiqlar va qo'shiqlar sifatida kuylash uchun mo'ljallangan she'rlarning ko'pligi bayramning hali ham mashhurligidan dalolat beradi, lekin u doimo pasayib bormoqda. Ko'pchilik o'z hayotlarida hech qachon mummerlarni uchratmagan: ular o'zlarini kiyinmagan va karoller ularni ko'rish uchun hech qachon to'xtamagan.

Biroq, karollar ajoyib bayram bo'lib kelgan va shunday bo'lib qoladi, bu sizga yangi tasvirni sinab ko'rish, zavqlanish, odamlarni xursand qilish va buning uchun sovg'alar va pullar ko'rinishida mukofot olish imkonini beradi. Kelgusi yilda, albatta, yangi narsalarni sinab ko'ring, bolalaringizni kiyintiring va qo'shiqlar kuylang, zavqlaning va bu his-tuyg'ularni eslang!

Qadim zamonlardan beri o'tkazib kelinib, nishonlanib kelinishiga katta ahamiyat berilgan. Mutlaqo hamma odamlar qo'shiq kuylashdi, raqsga tushishdi, ziyofat qilishdi, quvonishdi va zavqlanishdi.

Bir oz tarix

Mashhur bayram buyuk xudo Kolyada sharafiga nomlangan, slavyan xalqi uchun bu asosiy bayramlardan biri edi. Tarixiy yozuvlarda aytilishicha, u insoniyatga kalendar bergan va ular sanadan foydalanishni o'rgangan. Bu xudo ko'plab oddiy odamlarga, dehqonlarga, jangchilarga yordam berib, barchani o'limdan himoya qildi. Ko'pgina tasvirlarda siz Kolyadani qilich bilan ko'rishingiz mumkin, lekin u jangari kayfiyatda emas edi: qurolining pichog'i yerga qaragan edi. U ko'pchilikka doimiy kurashishning hojati yo'qligini, hamma narsani yuqoridan o'rnatilgan qonunlarga ko'ra hal qilish mumkinligini tushuntirishga harakat qildi. Axir, hayotda boshqa muhim narsalar ham bor.

Ajoyib bayramning paydo bo'lishi

Yana bir nom - Kolyada bayrami: o'zgarish kuni yoki Menari. Qadim zamonlarda odamlar o'lim shohligiga tushib qolishganligi haqida hikoya bor. U yerda bir muddat qolib, qo‘yib yuborildi. Ularni qamalib ketmaslik uchun har xil shirinliklar, har xil buyumlar bilan o‘z foydasini bera boshladilar. Qarindoshlari ularni shodiyona, kuy-qo‘shiqlar, sayillar bilan kutib oldi. O'shandan beri odamlar har yili ushbu muhim kunni nishonlashni boshladilar, keyinchalik u Kolyada nomini oldi.

Kolyada bayramining slavyan xalqi uchun ma'nosi

Kolyada bayrami qishloq aholisi orasida qishdagi asosiy voqea hisoblangan. Dekabrdan yanvargacha, 22-dan 7-gacha, Masihning tug'ilgan kunigacha o'tkazildi. Slavyanlarning buyuk xalqi uni bir kundan ortiq nishonladi. Barcha aholi katta tadbirdan ancha oldin tayyorgarlikni boshladilar. Uy bekalari uyni tartibga solib, barcha axlatlarni tozalashdi va olib ketishdi, barcha narsalarni yuvishdi, hamma narsani chiroyli va oqlangan ko'rinishga qo'yishga harakat qilishdi. Yosh o'g'il-qizlar qiziqarli va sirli liboslar tikib, niqoblar yasadilar. Boshlanishdan bir kun oldin, muqaddas bayramda yorqin va toza bo'lish uchun hammomga borib, barcha kirlarni yuvish kerak edi. Ular tashqariga chiqib, eng chiroyli kiyimlarni kiyib, o'lganlarni xotirlashdi. Kolyada slavyanlar orasida asosiy bayramlardan biri edi, hech kim uni biron sababga ko'ra o'tkazib yuborishga jur'at eta olmadi.

Kolyada bayrami butun odamlar qish zulmatidan chiqib, kun tundan uzunroq bo'lgan Buyuk Solstice kuni bilan bog'liq. Shu tariqa odamlar tez orada bahor kelishi, ekin ekish mavsumi boshlanishidan xursandchiliklarini ko‘rsatmoqda. Ularning hammasi Xudo bergan hamma narsa uchun: quyosh, suv, katta hosil, sog'lom chorva uchun rahmat. Kolyada bayramini hech kim unutmadi, hamma uni intiqlik bilan kutardi.

Ketma-ketlik

Kolyada bayrami katta dasturxon yozish bilan boshlanadi. Avval somon qo'yiladi. Bu sigirlarning qulay rivojlanishi, hayvonlarni yirtqichlar yemasligi uchun yaxshi va mazali sut olishning ramzi bo'lib xizmat qiladi. Shundan so‘ng bayram dasturxoni yozilib, turli taomlar tortiladi.

Avvalo, siz kutya (porridge) ni tatib ko'rishingiz kerak, plastinkada bir oz don qoldiring. Ovqatni tugatgandan so'ng, ularni to'g'ridan-to'g'ri shiftga tashlashingiz kerak. Bu uy hayvonlarining (sigirlar, qo'ylar, tovuqlar va boshqalar) yuqori mahsuldorligi va tez o'sishi uchun boylik edi. Bo‘tqa qoldiqlari yig‘ilib, hovlidagi tovuqlarga boqildi, shunda ular o‘sha kuni to‘liq to‘yib, ko‘p tuxum qo‘yadilar. Somon hayvonlar bilan birga omborga olib borildi va shu bilan ularni har xil kasalliklardan himoya qildi, shunda chorva mollari nasl beradi. Birinchi Kolyada shunday yakunlandi.

Davomi

Ikkinchi kun qarzlarni to'lash va barcha noroziliklarni bildirish bilan boshlandi. Shundan so'ng darhol yarashish va hamma narsa uchun bir-biringizni kechirish kerak edi. Shu kuni yoshlar hayvonlarning liboslarini kiyib, baland va jarangli qo'shiqlar bilan qishloq bo'ylab sayr qilishdi, barchaga sog'lik, mo'l hosil, kamroq kasallik va qayg'u tilashdi. O'z navbatida, hovlida tilaklari eshitilgan odamlar xonandalarga shirinliklar berishlari kerak edi. Hamma sumkalar shirinliklarga to'lganida, yoshlar qandaydir uyga ketishdi. U erda ular bayram qilishni, zavqlanishni va shirinliklar yeyishni davom ettirdilar. Kolyada bayrami butun bir hafta davom etdi, og'ir ish boshlanishidan oldin hamma xursand bo'ldi.

Xalq bayramlari an'analari

Qadim zamonlardan beri slavyanlar orasida Kolyada bayrami sehrli edi. Bu vaqtda barcha eng sirli, sirli va tushunarsiz narsalar sodir bo'ladi. Odamlar baxt, omad, salomatlik va oilaviy farovonlikni qanday jalb qilish haqida ko'p e'tiqodlarga ega. Turmushga chiqmagan qizlar uchun o'yin-kulgining yana bir turi folbinlik edi. Ular bu yil yosh er paydo bo'ladimi yoki yo'qmi, uning xarakteri va tashqi ko'rinishi qanday bo'lishini (soch rangi, tuzilishi) aniqladilar. Ba'zida hatto yigitlar ham taxmin qilishgan, ammo bu kamdan-kam uchraydigan hodisa, garchi hamma o'z kelajagini bilishdan manfaatdor.

Kolyada bayrami asosan ko'chada o'tkaziladi. Qishloq aholisining barchasi uylaridan chiqib, olov yoqadi va uning atrofida baland va jarangli qo'shiqlarni kuylab raqsga tushishadi. Deyarli butun kun quvnoq o'tadi, yoshu qari chanalarda sayr qiladi, bolalar sumkalar bilan yugurishadi, shirinliklar yig'ib, Kolyada bayrami haqida turli she'rlar aytishadi. Bu kunlarda hech kim g'amgin emas, chunki odamlar ishonadilar: agar ular buyuk xudo Kolyada bilan xursand bo'lishsa, u ularning hosiliga, chorva mollariga g'amxo'rlik qiladi va stolda yil davomida mazali taomlar va ichimliklar bo'ladi.

Zamonaviy hayotda qadimiy bayram

Bugungi kunda buyuk bayram o'tmishda qolmoqda, barcha an'analar unutilgan, zamonaviy metropolda ko'pchilik odamlar qo'shiq kuylaydigan qish davri borligini bilishmaydi. Faqat qishloqlarda aholi Kolyada bayramini unutmaslikka va avvalgidek zavqlanishga harakat qilishadi.

Bir muncha vaqt o'tgach, buyuk bayram yo'qolmasligini ta'minlash uchun Kolyada bugungi kunda ko'p joylarda mashhur. Bayram skripti qishloq hayotining barcha nozikliklari bilan tanishishga yordam beradi. U bolalar bog'chalari, maktablar va oliy o'quv yurtlarida amalga oshiriladi. Ular qadimiy an'analarni asos qilib olishadi va allaqachon o'rganib qolgan yangi narsalarni qo'shadilar. Odamlar buyuk slavyan xalqining an'analari bilan shunday tanishadilar. Endi Kolyada bayramining tavsifi o'zgardi, qadimgi davrlarda odatlar biroz boshqacha edi.

Kolyadani qanday nishonlash kerak?

Kolyada bayramini nishonlash, rus tilidagi bayram skriptini ko'p miqdorda topish mumkin va ularning barchasi bir oz farq qiladi. Ammo mohiyat bir xil bo'lib qolmoqda - bu qo'shnilar orasida qo'shiqchilik.

Uni o'tkazish uchun bir nechta ishtirokchilarni jalb qilish kerak, ular oldindan Kolyada ismli qog'oz varag'ini, bayram skriptini olishlari kerak, bu erda batafsil tavsif mavjud. She'rlar va qo'shiqlarning barcha so'zlarini o'rganib, ular o'yin-kulgini boshlaydilar. Siz bir nechta raqs harakatlarini o'rganishingiz mumkin, bu juda katta ortiqcha bo'ladi.

  1. Barcha ishtirokchilar kostyumlar kiyib (oldindan tayyorlangan) va mehmonlarga boradilar. Quvnoq qo'shiq uyning oldida baland va aniq yangradi, shunda hamma odamlar karolga kelganini tushunadi.
  2. Keyin harakat kulbada (uyda) sodir bo'ladi. Karol ishtirokchilari egalarini maqtashni boshlaydilar, ularga yaxshilik, katta muvaffaqiyatlar va sog'lik tilaydilar. Bularning barchasi qo'shiq shaklida.
  3. Keyinchalik, buzg'unchilik qilishga va bayramni buzishga harakat qiladigan salbiy xarakter paydo bo'ladi. Uni yo'q qilish uchun siz yaxshilik yovuzlikni mag'lub etadigan o'yin o'ynashingiz kerak. Bayram yana o'yin-kulgi, quvonch va kulgiga to'ldi.
  4. Barcha o'yinlardan so'ng mezbonlar karolchilarga shirinliklar sovg'a qiladilar va tabriklari uchun minnatdorchilik bildiradilar. Bunga javoban qo'shiqlar yana yangradi va hamma tarqaladi.
  5. Ba'zan aksiya mehmonlar bilan choy bilan tugaydi.

Siz istalgan kunni tanlab, 22 dekabrdan 7 yanvargacha nishonlashingiz mumkin. Zamonaviy dunyoda Kolyada bayrami bir kunda o'tkaziladi. O'yin-kulgi kun davomida boshlanadi, hamma qo'shiq aytadi va raqsga tushadi, she'rlar va qo'shiqlar o'qiydi, ziyofatlar uyushtiradi, saxovatli va to'kin dasturxon yozadi, qo'shnilar bilan muomala qiladi. Kechasi qiziqarli narsa boshlanadi. Yoshlar uyma-uy yurib, qo‘shiq aytishadi. O'z navbatida, uy egasi mehmonlarga biror narsa bilan munosabatda bo'lishi kerak. Agar u rad etsa va qo'shiqchi odamlarni haydab yuborsa, ular xafa bo'lib, nimanidir buzishi, hovlidan tovuq yoki idish olib ketishi mumkin. Bu qadimiy an'analarni hurmat qilmaydigan bunday egasi uchun jazo hisoblanadi.

Axborot manbalari qayerda?

Agar siz ko'p tafsilotlarni bilmoqchi bo'lsangiz, Kolyada bayrami haqidagi ma'lumotlar buvilarning tajribasida saqlanadi. Ular barcha qiziqarli narsalarni aniq eslashadi. Keksa odamlar o'z davrida qanday qo'shiqlar aytilgani, nima bilan muomala qilingani va qanday o'yinlar o'ynaganligi haqida batafsil aytib beradi.

Kolyadaning ushbu qiziqarli va qiziqarli bayrami haqida bir oz o'qish har doim foydalidir. Va uni har yili o'tkazing, shu bilan bolalarga qadimiy tarix haqida kulgili va qiziqarli tarzda aytib bering. Yana bir afzallik - bu bolalarning jismoniy rivojlanishi. Ular tez sur'atda o'tkaziladigan ochiq o'yinlarda qatnashadilar. Bunga qo'shimcha ravishda, siz ochiq havoda o'ynashingiz mumkin. Kolyada festivalida bolalar va kattalar juda qiziqarli bo'lishi mumkin.



mob_info