Porovnajte osudy Kateriny a Larisy. Čo spája Larisu Ogudalovú a Katerinu Kabanovú? – porovnávacia charakteristika hrdiniek Hromovej búrky a Bez vena. Čo tieto dievčatá spája?

Medzi „The Thunderstorm“ a „Dowry“ je dvadsať rokov. Za tento čas sa zmenila krajina, zmenil sa spisovateľ. Všetky tieto zmeny možno vysledovať na príklade hry „The Thunderstorm“ a drámy „Dowry“.

Obchodníci v „The Dowry“ už nie sú ignorantmi a tyranmi predstaviteľmi „temného kráľovstva“, ale ľuďmi, ktorí sa tvária, že sú vzdelaní, čítajú zahraničné noviny a obliekajú sa v európskom štýle.

Hlavné postavy dvoch hier A.N. Ostrovskij sa výrazne odlišujú sociálnym postavením, no sú si veľmi podobní v tragických osudoch. Katerina vo filme The Thunderstorm je manželkou bohatého, ale slabomyslného obchodníka, ktorý je úplne pod vplyvom svojej despotickej matky. Larisa vo filme The Dowry je krásna slobodná dievčina, ktorá predčasne stratila otca a bola vychovávaná svojou matkou, chudobnou ženou, veľmi energickou, ktorá na rozdiel od svojej svokry Kateriny nemá sklony k tyranii. Kabanikha sa stará o šťastie svojho syna Tikhona, ako ho chápe. Kharita Ignatievna Ogudalová sa rovnako horlivo stará o šťastie svojej dcéry Larisy, opäť vo svojom vlastnom chápaní. V dôsledku toho sa Katerina ponáhľa do Volhy a zomiera v rukách svojho neúspešného ženícha Larisy. V oboch prípadoch sú hrdinky predurčené na smrť, hoci ich príbuzní a priatelia akoby im priali len to najlepšie.

Hlavné postavy, Katerina a Larisa, sú často navzájom porovnávané. Obaja sa usilovali o slobodu, obaja ju na tomto svete nedostali, obaja boli čistej a svetlej povahy, milovali nehodných a celou svojou bytosťou dávali najavo protest proti „temnému kráľovstvu“ (podľa mňa spoločnosti „bez vena“ tiež zodpovedá tejto definícii).

Kateřina Kabanová žije v malom meste po Volge, kde je život stále prevažne patriarchálny. A akcia „The Thunderstorm“ sa odohráva pred reformou z roku 1861, ktorá mala obrovský vplyv na život ruskej provincie. Larisa Ogudalova je obyvateľkou veľkého mesta, ktoré sa tiež nachádza na Volge, ale patriarchátu rodinné vzťahy dávno stratený. Volga spája hrdinky, rieka pre obe symbolizuje slobodu a smrť: Katerinu aj Larisu zastihne smrť na rieke. Ale sú tu aj rozdiely: mesto Bryakhimov nie je oddelené od zvyšku sveta, ako Kalinov, nie je vylúčené z historického času, je otvorené, ľudia doň prichádzajú a odchádzajú (v „Búrke“ rieka Volga je vnímaná predovšetkým ako hranica a v „Veno“ “ sa stáva prostriedkom komunikácie so svetom).

Akcia „Veno“ sa odohráva koncom 70. rokov 19. storočia, na konci druhého desaťročia po oslobodení roľníkov. Kapitalizmus sa rýchlo rozvíja. Bývalí obchodníci sa menia na milionárov. Rodina Ogudalovovcov nie je bohatá, ale vďaka vytrvalosti Kharity Ignatievny sa stretávajú s vplyvnými a bohatými ľuďmi. Matka inšpiruje Larisu, že hoci nemá veno, mala by sa vydať za bohatého ženícha. A Larisa o tom nepochybuje, dúfajúc, že láska aj bohatstvo sa spoja v osobe jej budúceho vyvoleného. Voľba pre Katerinu bola už dávno urobená, keď sa vydala za nemilovaného, slabomyslného, ale bohatého Tikhona. Larisa je zvyknutá na veselý život povolžskej „spoločnosti“ - večierky, hudba, tanec. Ona sama má schopnosti - Larisa dobre spieva. Katerinu si v takejto situácii jednoducho nemožno predstaviť. Oveľa užšie je spätý s prírodou, s ľudové povery, skutočne náboženský. Larisa si aj v ťažkých časoch pamätá na Boha, a keď súhlasila, že sa vydá za drobného úradníka Karandysheva, sníva o tom, že s ním odíde do dediny, ďaleko od mestských pokušení a svojich bývalých bohatých známych. Vo všeobecnosti je to však človek inej doby a prostredia ako Kateřina. Larisa má jemnejší psychologický make-up, jemnejší zmysel pre krásu ako hrdinka „The Thunderstorm“. Ale aj to ju robí ešte bezbrannejšou voči akýmkoľvek nepriaznivým vonkajším okolnostiam.

Obchodníci z „Grozy“ sa práve stávajú buržoáziou, čo sa prejavuje tým, že pre nich tradičné patriarchálne vzťahy zastarávajú, zavádzajú sa podvody a pokrytectvo (Kabanikha, Varvara), ktoré sú pre Katerinu také odporné.

Larisa je tiež obeťou podvodu a pokrytectva, no má iné životné hodnoty, pre Katerinu nemysliteľné, ktorých zdroj spočíva predovšetkým v jej výchove. Larisa dostala europeizovanú výchovu a vzdelanie. Hľadá vznešene krásnu lásku, pôvabne krásny život. Na to, v konečnom dôsledku, potrebuje bohatstvo. Ale nie je v nej žiadna sila charakteru, žiadna integrita prírody. Zdalo by sa, že vzdelaná a kultivovaná Larisa mala na rozdiel od Kateriny aspoň trochu protestovať. Ale ona je po všetkých stránkach slabá povaha. Slabá nielen preto, aby sa zabila, keď sa všetko zrútilo a všetko začalo byť nenávistné, ale dokonca aj preto, aby nejako odolala hlboko cudzím normám života, ktoré okolo nej vrie. V duši a tele sa Larisa ukazuje ako vyjadrenie klamstva okolitého života, prázdnoty, duchovného chladu, skrývajúceho sa za veľkolepým vonkajším leskom.

Iná je aj podstata konfliktu v drámach. V „The Thunderstorm“ dochádza k stretu medzi tyranmi a ich obeťami. Hra má veľmi silné motívy neslobody, dusna, potlačenia a uzavretosti priestoru. Katarína, zvyknutá žiť „ako vták vo voľnej prírode“, snívajúca o lietaní, sa nedokáže podriadiť zákonom sveta, v ktorom sa po sobáši ocitla. Jej situácia je skutočne tragická: slobodné vyjadrenie citu - láska k Borisovi - sa dostáva do konfliktu s jej skutočnou religiozitou, vnútornou neschopnosťou žiť v hriechu. Vrcholom hry je Katerinino verejné uznanie, ktoré sa odohráva uprostred hromobitia blížiacej sa búrky.

Udalosťou, ktorá ako úder hromu otrasie celým mestom, je smrť Kateriny. Tradične ju činoherní diváci vnímajú ako protest proti krutým zákonom života, ako víťazstvo hrdinky nad silou, ktorá ju utláča.

V „Veno“ je na prvý pohľad všetko naopak. Larisa nie je ostro proti hrdinom okolo seba, je obdivovaná a zbožňovaná. Nehovorí sa o žiadnom potlačovaní alebo despotizme. V hre je však mimoriadne silný ďalší motív, ktorý v „The Thunderstorm“ nebol – motív peňazí. Je to on, kto tvorí konflikt drámy. Larisa je bezdomovkyňa a to určuje jej pozíciu v hre. Všetky postavy okolo nej - Knurov, Voževatov, Paratov, Karandyshev - hovoria len o peniazoch, prospechu, zisku, nákupe a predaji. V tomto svete sa aj pocity človeka stávajú predmetom obchodu. Tento stret peňažných, materiálnych záujmov s pocitmi hrdinky vedie k tragickému koncu.

A postoj hrdiniek k smrti je veľmi odlišný; Larisina sila vôle je oveľa slabšia ako Katerinina. Katerina tu vidí smrť ako príležitosť splynúť s prírodným svetom a zbaviť sa utrpenia, keď sa dom jej manžela stal pre ňu hrobom: „Kam teraz? Mám ísť domov? Nie, je mi jedno, či pôjdem domov alebo pôjdem do hrobu. Áno, domov, do hrobu!.. do hrobu! V hrobe je lepšie... Pod stromom je hrob... aký pekný!.. Slnko ho hreje, dážď zmáča... na jar na ňom vyrastie tráva, taká mäkká... vtáčiky. priletí na strom, budú spievať, vyvedú deti, kvitnú kvety: žlté, červené, modré... všelijaké (myšlienky) všelijaké...“

Larisa, po tom, čo sa jej nádeje na manželstvo s Paratovom definitívne zrútili a Knurov ju otvorene pozval, aby sa stala bohatou živenou ženou, uvažuje o tom, že sa vrhne do Volhy ako Kateřina. Na to však nemá dostatok odhodlania: „Larisa. Práve som sa pozeral dole cez mreže, točila sa mi hlava a skoro som spadol. A ak spadneš, hovorí sa... istá smrť. (Premýšľa.) Bolo by pekné ponáhľať sa! Nie, načo sa ponáhľať!.. Postav sa k mrežiam a pozri sa dole, zatočí sa ti hlava a spadneš... Áno, to je lepšie... bezvedomie, žiadna bolesť... nič nebudeš cítiť! (Pristúpi k mrežiam a pozrie sa dolu. Zohne sa, pevne chytí mreže a potom zdesene utečie.) Ach, ach! Aké strašidelné! (Skoro spadne, chytí sa altánku.) Aký závrat! Padám, padám, ach! (Sadne si k stolu pri altánku.) Ach, nie... (Cez slzy.) Rozlúčka so životom vôbec nie je taká jednoduchá, ako som si myslel. Takže nemám silu! Tu som, aký nešťastný! Ale sú ľudia, pre ktorých je to jednoduché...“

Autorove poznámky tu vyjadrujú zmätok hlavnej postavy „The Dowry“, jej túžbu po samovražde a jej neschopnosť ju uskutočniť. Larisa sa buď priblíži k útesu, alebo sa od neho vzdiali. Stále dúfa, že nejaká sila pôsobiaca proti jej vôli jej pomôže zomrieť. Larisa sníva o tom, že opustí život čistý, bez hriechu, aj bez hriechu samovraždy. A očividne jej chýba odhodlanie vziať si život. Kateřina je iná vec. Uvedomuje si, že je hriešnicou, pretože podviedla svojho manžela, dokonca aj nemilovaného, dokonca aj kvôli skutočnej, skutočnej láske. Jej samovražda je jednak odčinením hriechu (hoci z pohľadu kresťanstva ďalším hriechom, no pre Katerinu na tejto okolnosti už nezáleží), jednak znovuzjednotením sa s prírodným svetom - vtákmi, stromami a vyslobodením z pozemského hrobu - domov nenávideného Kabanikha. Katerina pred smrťou v žiadnom prípade neodpustí svojej svokre, ktorá ju zabila. Larisa v plnom súlade s kresťanskými ideálmi vyhlasuje, že miluje všetkých - Paratova, Knurova, Voževatova, Karandyševa - ktorí dobrovoľne či nevedomky prispeli k jej smrti. Katerinina viera je vášnivejšia a menej kanonická, v niektorých smeroch blízka pohanskému zbožšteniu prírodné prvky. Larisina viera je pokojnejšia, sčasti knižná, aj keď nie menej úprimná. Hrdinka „The Thunderstorm“ je silnejšia osoba. Je schopná takého rozhodného činu, akým je samovražda. Hrdinka „The Dowry“ nemá vôľu spáchať samovraždu. Na pomoc jej príde nehoda v osobe Karandysheva, ktorý svojou strelou ukončil Larisin život.

Sloboda a láska sú hlavné veci, ktoré boli v postave Kateriny. Verila v Boha slobodne, nie pod tlakom. Z vlastnej vôle sa prehrešila a potrestala sa. Navyše, samovražda pre veriaceho je ešte hroznejším hriechom, no Katarína s tým súhlasila. Jej pud po slobode, po slobode, sa ukázal byť silnejší ako strach z trápenia až za hrob, ale pravdepodobnejšie to bola jej nádej v Božie milosrdenstvo, pretože Katerinin Boh je nepochybne vtelená láskavosť a odpustenie.

Katerina je skutočne tragická hrdinka. Nemala ani pomyslenie na protest proti svetu a poriadku, v ktorom žila. Nemala konflikt so svetom ani s okolím. Príčinou jej smrti bol vnútorný konflikt jej srdca. Samotný svet ruského patriarchálneho života v Katerine vybuchol zvnútra, pretože ho začala opúšťať sloboda, t.j. život sám.

A Larisa, mladé dievča, čisté v duši, schopné milovať a smädné po vzájomnom skutočný pocit, čelí svetu biznismenov, kde vládne len kapitál. V tomto svete je osud ženy bez domova odsúdený na tragédiu. Rovnako ako Katerina, aj Larisa patrí k ženám s „teplým srdcom“. Je obdarená aj hudobnou, poetickou dušou. Larisin svet obsahuje cigánsku pieseň aj ruskú romancu. Zasnená, umelecky nadaná povaha, nevšíma si nedostatky u ľudí, vidí ostatných očami hrdinky románu a často koná v súlade s tradíciami správania takejto hrdinky (túžba dobehnúť zosnulých milovaný, láska a odlúčenie, pokušenie láskou, útek zo zásnub). Zdá sa, že Larisa sa vznáša nad svetom obyčajných ľudí, nie nadarmo sa jej meno prekladá z gréčtiny ako čajka.

Majiteľ lode, bohatý pán Sergej Sergejevič sa Larise javí ako ideálny muž. Dokáže sa nechať úprimne uniesť, teší sa z Larisinej krásy, originality a umeleckého daru. Ale jeho duchovné impulzy sú krátkodobé, obchodné kalkulácie vždy zaberú: „Ja... nemám nič v láske; Ak nájdem zisk, predám všetko, čokoľvek." V súlade s týmto pravidlom to Paratov robí s parníkom Lastochka a Larisou. Pre chvíľkovú blaženosť presviedča Larisu, aby išla za Volhu, odkiaľ pre ňu existujú dve cesty: buď „raduj sa“, alebo „Mami, hľadaj ma vo Volge“. Paratov nemá v úmysle vymeniť svoju miliónovú nevestu za Larisu Dmitrievnu. Na konci hry má Larisa zjavenie. Sergej Sergejevič jej pripomína, že „zúrivosť vášne čoskoro pominie, čo zostáva, sú reťaze a zdravý rozum“ a radí jej, aby sa vrátila k svojmu snúbencovi. Ale pre Larisu je to nemožné: „Ak svojho manžela nemilujem, musím ho aspoň rešpektovať; Ale ako si mám vážiť človeka, ktorý ľahostajne znáša posmešky a všelijaké urážky!“ Hrdinka hry sa snaží vrhnúť do Volgy, ale nemá silu tento zámer uskutočniť. Zúfalá sa rozhodne odhodiť svojmu neúspešnému snúbencovi a celému svetu vlastných záujmov a zisku akúsi výzvu: „ak si vec, potom existuje len jedna útecha – byť drahý, veľmi drahý.“ Vynáša tvrdý verdikt o svete, kde sú ženy vnímané ako vtip. "Nikto sa nikdy nepokúsil nahliadnuť do mojej duše, nevidel som od nikoho súcit, nepočul som vrúcne, srdečné slovo... Ale je chladné takto žiť."

Po výstrele vyhlási „to som ja“, hrdinka sa nielenže snaží zbaviť viny Karandysheva; Larisa si uvedomila, že aj ona môže za to, čo sa stalo. Keď prijala smrť ako požehnanie, vymaní sa zo sveta obchodníkov, morálne sa nad nich povznesie a navždy sa oddelí od tohto sveta. Týmto priznáva svoju vinu. Katerina je však ešte hriešnejšia ako Larisa, keďže spácha samovraždu. Ale práve toto je jej tragédia: chápe, uvedomuje si, že zhrešila, robí pokánie a potom znova hreší. Ich hlavný rozdiel spočíva v tom, ako každá hrdinka chápe svoj hriech.

Postavy Kateriny a Larisy sú v podstate skôr protinožci. Larisa nemá to hlavné, čo má Katerina - integritu charakteru, schopnosť rozhodovať.

Ale tieto Ostrovského hrdinky majú veľa spoločného: toto je smäd po úteku a túžba po vôli, slobode; ich protest proti „temnému kráľovstvu“. Ale ich hlavný rozdiel je vo vyjadrení tohto protestu. Katerina je oveľa silnejšia povaha ako Larisa. A Katerinina tragédia je oveľa hlbšia ako Larisina tragédia.

Medzi týmito dvoma dielami, hrou „Búrka“ a drámou „Veno“, je dvadsať rokov. Krajina sa za tento čas veľmi zmenila a zmenil sa aj samotný spisovateľ. To všetko sa dá vysledovať analýzou týchto diel. V tomto článku porovnáme Larisu, hlavné postavy týchto dvoch hier.

Vlastnosti obchodníkov v dvoch dielach

V "The Thunderstorm" sa obchodníci stávajú iba buržoáziou. Vidno to z toho, že pre nich zastarávajú tradičné patriarchálne vzťahy, nastoľuje sa pokrytectvo a podvod (Varvara, Kabanikha), z čoho je Kateřina znechutená.

V "The Dowry", neskoršom Ostrovského výtvore, obchodníci už nie sú tyranmi a ignorantmi predstaviteľmi takzvaného "temného kráľovstva", ale ľuďmi, ktorí tvrdia, že sú vzdelaní, oblečení v európskom štýle a čítajú zahraničné noviny.

Toto by sa malo vziať do úvahy pri vedení Kateriny a Larisy. Napokon, kupecké prostredie do značnej miery ovplyvnilo vývoj postáv a osudov týchto dievčat.

Sociálne postavenie hrdiniek

náš Porovnávacie charakteristiky Katerina a Larisa začínajú definíciou dievčat. V oboch hrách sa hlavní hrdinovia v tomto kritériu výrazne líšia, no vo svojich tragických osudoch sú si veľmi podobní. V "The Thunderstorm" je Katerina manželkou slabého, ale bohatého obchodníka, ktorý je úplne pod vplyvom svojej utláčateľskej matky.

V "Bez vena" je Larisa slobodná nádherné dievča, ktorá predčasne stratila otca a vychováva ju matka, veľmi energická, chudobná žena, ktorá nemá sklony k tyranii. Kabanikha sa svojím spôsobom stará o šťastie Tikhona, jej syna. Ogudalova Kharita Ignatievna sa tiež horlivo stará o blaho Larisy, svojej dcéry, chápe to svojím vlastným spôsobom. V dôsledku toho sa Katerina vrhne do Volhy a Larisa zomiera rukou svojho snúbenca. Hrdinkám je v oboch prípadoch súdené zomrieť aj napriek tomu, že im blízki akoby prajú len to najlepšie.

Čo majú tieto dievčatá spoločné?

Porovnávací opis Kateriny a Larisy odhaľuje ďalšie spoločné črty. Obe tieto dievčatá sa usilovali o slobodu, ale nenašli ju v našom svete; obaja sú svetlé a čisté povahy a milujú nehodných. Celou svojou podstatou ukazujú protest proti takzvanému temnému kráľovstvu (spoločnosť „Bez vena“ zodpovedá tejto definícii rovnako ako jej predstavitelia v „The Thunderstorm“).

Čas a miesto konania dvoch hier

Kateřina Kabanová žije v malom meste po Volge, kde je život stále prevažne patriarchálny. Samotná akcia "The Thunderstorm" sa odohráva pred reformou, ktorá nastala v roku 1861, ktorá mala obrovský vplyv na život provincie. žije v meste ležiacom tiež na Volge, ktoré už dávno stratilo patriarchát v rôznych sférach, vrátane rodinných vzťahov. Rieka Volga spája dievčatá ako Katerina a Larisa. Porovnávací opis hrdiniek ukazuje, že pre oboch symbolizuje smrť a slobodu: Larisu aj Katerinu zastihne smrť na rieke. Treba tiež poznamenať rozdiely: Bryakhimov je otvorený - ľudia sem prichádzajú a odtiaľto odchádzajú. Rieka Volga v „Búrke“ je vnímaná predovšetkým ako hranica a v hre „Veno“ sa stáva akýmsi prostriedkom komunikácie s vonkajším svetom.

V dráme „Veno“ sa dej odohráva okolo konca 70. rokov 19. storočia, keď sa končilo druhé desaťročie po zrušení poddanstva. V tejto dobe sa kapitalizmus rýchlo rozvíja. Z bývalých obchodníkov, ako sme už uviedli, sa stávajú milionári.

Rozdiely vo výchove a povahách

Pokračujeme v porovnaní Kateriny a Larisy v „Búrka“ a „Veno“. Rodina Ogudalovcov nie je bohatá, ale vytrvalosť Larisinej matky im pomáha zoznámiť sa s bohatými a vplyvnými ľuďmi. Inšpiruje svoju dcéru, že sa rozhodne musí vydať za bohatého vyvoleného. Voľba pre Katerinu bola urobená už dávno, keď sme vydali slabú vôľu, nemilovaného, ale bohatého Tikhona. Hrdinka "The Dowry" je zvyknutá na uvoľnený život "spoločnosti" - tanec, hudba, večierky. Ona sama má schopnosti - dievča dobre spieva. Katerinu si v takejto situácii nemožno predstaviť. Oveľa viac súvisí s ľudovou vierou, s prírodou a je náboženská. V ťažkých časoch si Larisa pamätá aj na Boha a sníva o tom, že sa dohodne, že prihodí svoj údel s Karandyshevom, menším úradníkom, a pôjde s ním do dediny, ďaleko od bohatých známych a mestských pokušení. Vo všeobecnosti je to však osoba iného prostredia a éry ako hlavná postava „The Thunderstorm“. Katerina a Larisa, ktorých porovnávacie charakteristiky vykonávame, majú odlišný charakter. Larisa má jemnejšie psychologické líčenie, krásu cíti jemnejšie ako Kateřina. To ju robí aj bezbrannejšou voči nepriaznivým okolnostiam.

Larisa je tiež obeťou pokrytectva a podvodu, no má aj iné, ktoré sú pre inú hrdinku nemysliteľné. Ich zdroj spočíva predovšetkým vo výchove. Hrdinka „Vena“ získala europeizované vzdelanie. Túži nájsť krásnu, vznešenú lásku a rovnaký život. V konečnom dôsledku na to potrebuje bohatstvo. Ale toto dievča nemá žiadnu integritu prírody, žiadnu silu charakteru. Zdá sa, že kultivovaná a vzdelaná Larisa by mala, na rozdiel od Kateriny, prejavovať aspoň trochu protestu. Ale toto dievča je slabý človek. A pomáha nám to pochopiť, akí sú rozdielni, Katerina a Larisa, porovnávací opis dievčat.

Rôzne konflikty v dielach

V drámach je podstata konfliktu tiež iná. K stretu v "The Thunderstorm" dochádza medzi obeťami tyranov a tyranmi samotnými. V hre sú veľmi silné motívy uzavretého priestoru, potlačenia, dusna a neslobody. Kateřina sa nemôže podriadiť zákonom sveta, v ktorom sa po sobáši ocitla. Jej situácia je tragická: jej láska k Borisovi je v rozpore s hrdinkinou religiozitou a neschopnosťou tohto dievčaťa žiť v hriechu. Vrcholom práce je Katerinino uznanie. Záver je smrťou hlavnej postavy.

Na prvý pohľad je v „Veno“ všetko naopak. Všetci Larisu zbožňujú, obdivujú, nie je proti hrdinom okolo seba. O despotizme a potlačovaní nemôže byť ani reči. Hra má však veľmi silný motív, ktorý v The Thunderstorm nebol prítomný – motív peňazí. Je to on, kto formuje konflikt drámy. Larisa je bez domova, čo určuje jej pozíciu v dráme. Všetci okolo nich hovoria len o peniazoch, kúpe a predaji, zisku, prospechu. v tomto svete sa stáva aj predmetom obchodu. Zrážka materiálnych, peňažných záujmov s osobnými pocitmi hrdinky vedie k tragickému koncu.

Katerina a Larisa: dve ženy - jeden osud. „Búrka“ (Ostrovský) a „Veno“ (rovnaký autor) ukazujú, že osud dievčat je tragický pred aj po zrušení nevoľníctva. Ostrovskij nás pozýva zamyslieť sa nad mnohými večnými a naliehavými problémami našej doby.

V najlepších hrách A.N. Ostrovského najzaujímavejšie sú ženské postavy, v ktorých sa napriek všetkému individuálne rozdiely, existuje pocit podobnosti. Katerinu Kabanovú z drámy „The Thunderstorm“ a Larisu Ogudalovú z „The Dowry“ spája ich záhuba v prostredí, z ktorého vzišli.

V atmosfére klamstiev a násilia, ktorá v The Thunderstorm panuje, pôsobí prirodzene iba Katerina, no jej úprimnosť ostatní nepotrebujú. Skutočnou tragédiou hrdinky je, že je na tomto svete beznádejne sama. Katerinina vznešená a poetická duša, vtáčia duša, nemá v meste Kalinov miesto.

Katerina - silná, odhodlaná, rozhodná povaha a zároveň mäkká, úctivá - zomiera nielen kvôli zrážke s „temným kráľovstvom“ tyranov, ale aj preto, že dala voľný priechod svojim citom a porušila jej morálnu povinnosť – ani nie tak voči manželovi, ale voči sebe. Jej nároky na seba sú neobmedzené a neznáša kompromisy. Tragédia Kateriny je tragédiou svedomia, drámou ženy, ktorá sa zamilovala, no nedokázala žiť v klamstve a prinášala utrpenie ľuďom i sebe.

Katerina nevie klamať a klamať. Nemôže „žiť vo svete a trpieť“. Kam ísť? Nikde. A nemôžete utiecť sami pred sebou. Nikto neodsudzoval Katerinu nemilosrdnejšie ako ona sama. Pokánie hrdinky ju priviedlo k smrti. Čo iné mohla urobiť? Samovražda sa stala vyslobodením z pozemských múk, ktoré sa jej zdali horšie ako peklo...

"Veno" bolo vydané devätnásť rokov po "The Thunderstorm" v roku 1879. Za tento čas sa v Rusku veľa zmenilo. Zdalo by sa, že mesto Bryakhimov nie je v žiadnom prípade porovnateľné s patriarchálnym Kalinovom. Ospalé ticho provincie Volga teraz nenarúšajú piesne nákladných člnov, ale prenikavý piskot parníkov.

Nevedomých obchodníkov nahradili priemyselníci a obchodníci, manažéri firiem a obchodných domov, ktorí cestovali na výstavy do Paríža. Ale, bohužiaľ, v zdanlivo civilizovanom svete vládne krutosť, lži, vypočítavosť a nespravodlivosť. Najvyššou hodnotou sú tu peniaze, nie osobnosť človeka.

Vo svete nákupu a predaja žije, miluje a trpí úžasný človek s „horúcim srdcom“ - Larisa Ogudalova. Originalita a vznešená štruktúra duše ju robí podobnou Kateřine. Larisa nemá veno, a tak si ju Paratov, ktorého s dôverou a nezištne milovala, nemôže vziať. Nejde však len o veno. Paratov v tejto hre vystupuje aj ako predmet vyjednávania: keď premárnil svoj majetok, je predaný bohatej neveste. Niesť zodpovednosť za osud inej osoby (a to je presne to, čo predpokladá skutočná láska) je neschopný. Paratov celý život hľadal pocity, ktoré mu priniesli potešenie. Podvádza Larisu, poslúchajúc svoj vlastný rozmar, bez toho, aby premýšľal o budúcom osude tohto dievčaťa.

Pre Karandysheva je manželstvo s Larisou nevyhnutné ako prostriedok sebapotvrdenia, pomsty zranenej pýchy. Kto je on? Menší úradník, obchádzaný šťastím. „Som zábavný človek,“ hovorí o sebe. Prečo však on, ktorý pozná bolesť urazenej dôstojnosti, uráža a ponižuje Larisu? Karandyshev k nej priťahuje iba túžba dokázať, že nie je horší ako Paratov, Knurov, Vozhevatov. A Larisa tomu dobre rozumie.

„Priateľstvo“ Vozhevatov, „oddanosť“ Knurov, „láska“ Paratov a Karandyshev - všetko sa ukáže ako neskutočné. Pred Larisou, ktorá hlboko cíti a premýšľa, no zredukovala sa na vec, existuje jediné východisko – smrť. Preto je rozuzlenie „vena“ prirodzené.

Obe Ostrovského hrdinky sú teda zabité krutosťou a vulgárnosťou okolitého života, zbehnutím vyvolených ich sŕdc. Katerina aj Larisa hľadajú v živote lásku, no nenachádzajú ju. Ich odchod je protestom proti spoločnosti, v ktorej nie je miesto pre úprimné city.

Kateřina Kabanová žije v malom meste po Volge, kde je život stále prevažne patriarchálny. A akcia „The Thunderstorm“ sa odohráva pred reformou z roku 1861, ktorá mala obrovský vplyv na život ruskej provincie. Larisa Ogudalova je obyvateľkou veľkého mesta, ktoré sa tiež nachádza na Volge, ale už dávno stratila patriarchálny charakter rodinných vzťahov. Volga spája hrdinky, rieka pre obe symbolizuje slobodu a smrť: Katerinu aj Larisu zastihne smrť na rieke. Ale sú tu aj rozdiely: mesto Bryakhimov nie je oddelené od zvyšku sveta, ako Kalinov, nie je vylúčené z historického času, je otvorené, ľudia doň prichádzajú a odchádzajú (v „Búrke“ rieka Volga je vnímaná predovšetkým ako hranica a v „Veno“ “ sa stáva prostriedkom komunikácie so svetom).

Akcia „Veno“ sa odohráva koncom 70. rokov 19. storočia, na konci druhého desaťročia po oslobodení roľníkov. Kapitalizmus sa rýchlo rozvíja. Bývalí obchodníci sa menia na milionárov. Rodina Ogudalovovcov nie je bohatá, ale vďaka vytrvalosti Kharity Ignatievny sa stretávajú s vplyvnými a bohatými ľuďmi. Matka inšpiruje Larisu, že hoci nemá veno, mala by sa vydať za bohatého ženícha. A Larisa o tom nepochybuje, dúfajúc, že láska aj bohatstvo sa spoja v osobe jej budúceho vyvoleného. Voľba pre Katerinu bola už dávno urobená, keď sa vydala za nemilovaného, slabomyslného, ale bohatého Tikhona. Larisa je zvyknutá na veselý život povolžskej „spoločnosti“ - večierky, hudba, tanec. Ona sama má schopnosti - Larisa dobre spieva. Katerinu si v takejto situácii jednoducho nemožno predstaviť. Je oveľa užšie spätá s prírodou, s ľudovými presvedčeniami a je skutočne náboženská. Larisa si aj v ťažkých časoch pamätá na Boha, a keď súhlasila, že sa vydá za drobného úradníka Karandysheva, sníva o tom, že s ním odíde do dediny, ďaleko od mestských pokušení a svojich bývalých bohatých známych. Vo všeobecnosti je to však človek inej doby a prostredia ako Kateřina. Larisa má jemnejší psychologický make-up, jemnejší zmysel pre krásu ako hrdinka „The Thunderstorm“. Ale aj to ju robí ešte bezbrannejšou voči akýmkoľvek nepriaznivým vonkajším okolnostiam.

Autorove poznámky tu vyjadrujú zmätok hlavnej postavy „The Dowry“, jej túžbu po samovražde a jej neschopnosť ju uskutočniť. Larisa sa buď priblíži k útesu, alebo sa od neho vzdiali. Stále dúfa, že nejaká sila pôsobiaca proti jej vôli jej pomôže zomrieť. Larisa sníva o tom, že opustí život čistý, bez hriechu, aj bez hriechu samovraždy. A očividne jej chýba odhodlanie vziať si život. Kateřina je iná vec. Uvedomuje si, že je hriešnicou, pretože podviedla svojho manžela, dokonca aj nemilovaného, dokonca aj kvôli skutočnej, skutočnej láske. Jej samovražda je jednak odčinením hriechu (hoci z pohľadu kresťanstva ďalším hriechom, no pre Katerinu na tejto okolnosti už nezáleží), jednak znovuzjednotením sa s prírodným svetom - vtákmi, stromami a vyslobodením z pozemského hrobu - domov nenávideného Kabanikha. Katerina pred smrťou v žiadnom prípade neodpustí svojej svokre, ktorá ju zabila. Larisa v plnom súlade s kresťanskými ideálmi vyhlasuje, že miluje všetkých - Paratova, Knurova, Voževatova, Karandyševa - ktorí dobrovoľne či nevedomky prispeli k jej smrti. Katerinina viera je vášnivejšia a menej kanonická, v niektorých smeroch blízka pohanskému zbožšteniu prírodných živlov. Larisina viera je pokojnejšia, sčasti knižná, aj keď nie menej úprimná. Hrdinka „The Thunderstorm“ je silnejšia osoba. Je schopná takého rozhodného činu, akým je samovražda. Hrdinka „The Dowry“ nemá vôľu spáchať samovraždu. Na pomoc jej príde nehoda v osobe Karandysheva, ktorý svojou strelou ukončil Larisin život.

A Larisa, mladé dievča s čistou dušou, ktoré vie milovať a túži po vzájomných skutočných citoch, čelí svetu biznismenov, kde vládne len kapitál. V tomto svete je osud ženy bez domova odsúdený na tragédiu. Rovnako ako Katerina, aj Larisa patrí k ženám s „teplým srdcom“. Je obdarená aj hudobnou, poetickou dušou. Larisin svet obsahuje cigánsku pieseň aj ruskú romancu. Zasnená, umelecky nadaná povaha, nevšíma si nedostatky u ľudí, vidí ostatných očami hrdinky románu a často koná v súlade s tradíciami správania takejto hrdinky (túžba dobehnúť zosnulých milovaný, láska a odlúčenie, pokušenie láskou, útek zo zásnub). Zdá sa, že Larisa sa vznáša nad svetom obyčajných ľudí, nie nadarmo sa jej meno prekladá z gréčtiny ako čajka.

Postavy Kateriny a Larisy sú v podstate skôr protinožci. Larisa nemá to hlavné, čo má Katerina - integritu charakteru, schopnosť rozhodovať.