V tento deň bolo zvykom čistiť kurníky (Foto: Ivonne Wierink, Shutterstock)

Dátum starého štýlu: 2. januára

Deň dostal svoje meno na počesť cirkevného sviatku – Sviatku svätého Silvestra. Pápež Silvester I. žil v 4. storočí a preslávil sa svojím zázrakom. Podľa legendy chytil morského hada Leviatana a zabránil tak koncu sveta.

Aj v tento deň Rusi oslavovali deň Kura a Kurki, príp Kuracia dovolenka. V tento deň bolo zvykom čistiť kurníky. V Rusi sa verilo, že v tento deň znesie vajce sedemročný čierny kohút a v lete sa z neho narodí had Bazilišek. Na ochranu kurníku pred zlými duchmi bol v ňom zavesený čierny kameň s dierou - „kurací boh“. Okrem toho staré ženy fumigovali kurníky dechtom a elecampanom, aby chránili hydinu pred šerosleposťou a odháňali zlých duchov - horúčkovitých duchov. V tento deň deti dostali nové hračky – hlinené kohútiky.

Ľudia veštili o Sylvestrovi pomocou žiaroviek (Foto: Ekaterina Kondratova, Shutterstock) Veštili o Silvestrovi pomocou žiaroviek. Očistili sme 12 kúskov (snažili sme sa neplakať), na každý dali štipku soli a nechali na sporáku do rána. Ktorá žiarovka sa ukáže ako mokrá, mesiac bude daždivý. Nechýbali ani jednoduchšie značky počasia. V noci sa pozreli na mesiac: ak sú oba rohy ostré a jasné - smerom k vetru; ak sú oba rohy strmé - do mrazu; šikmé rohy predznamenali zlé počasie. Straky tiež sľubovali fujavicu, ak preletia blízko obydlia.

Mrazy však v tomto čase nikoho neprekvapili. Ľudia povedali: „V tento deň je zima a mráz nielen na zemi, ale aj v podzemí. Mráz vyháňa z podzemia temperamentné sestry s chorobami“. Považovalo sa za užitočné prečítať si sprisahanie proti chorobe na Silvestra; Povedali, že v tento deň má zvláštnu moc.

Meniny v tento deň

Vasily, Kuzma, Mark, Modest, Peter, Seraphim, Sergey, Sylvester, Ulyana

Ruská pravoslávna cirkev si dvakrát ročne uctí pamiatku sv. Serafíma zo Sarova. Nález jeho relikvií v roku 1903 sa oslavuje 1. augusta. A 15. januára pravoslávni kresťania slávia pokoj svätca.

V dňoch spomienky na svätého Serafima zo Sarova sa v kostoloch a kláštoroch po celom Rusku konajú slávnostné bohoslužby a meniny oslavujú muži, ktorí nesú meno svätca. Budúci askéta sa narodil v roku 1754 v Kursku v obchodnej rodine Moshninovcov.

Od detstva sníval o mníšskom živote a ako 24-ročný odišiel do Sarovskej Ermitáže na území dnešného regiónu Nižný Novgorod. Mních Seraphim, ktorý žil dlhý čas v kláštore, si s požehnaním opáta kláštora postavil celu v hlbokom lese niekoľko kilometrov od kláštora.

Prežil tam viac ako 15 rokov, do kláštora prichádzal len na nedele a sviatky. Počas ústupu na mnícha zaútočili lupiči, ktorí ho surovo zbili, v dôsledku čoho zostal celý život zhrbený – takto je vyobrazený na ikonách. Seraphim však svojim previnilcom odpustil a požiadal ich, aby ich netrestali.

Mníchov čas samoty bol spojený so špeciálnymi modlitebnými dielami. Svätec bojoval proti silnému duchovnému pokušeniu štýlovým životom. Tisíc dní a nocí sa mních Serafim so zdvihnutými rukami modlil na kameni: cez deň - vo svojej cele av noci - v lese. Neskôr sa na tri roky odmlčal a vtedy prestal kláštor navštevovať.

Za svoje námahy získal askéta dary jasnovidectva a zázrakov a po dlhom ústupe začal prijímať každého, kto k nemu prišiel po radu a útechu. Súčasníci Serafima zo Sarova zvlášť poznamenali, že svätý uzdravoval nie tak jemným slovom, ale láskou a radosťou, ktorá z neho vyžarovala.

Mních oslovil akúkoľvek osobu s nežnosťou: „Moja radosť“. Už za svojho života bol Serafim zo Sarova rešpektovaný, ľudia z celého Ruska sa schádzali do kláštora, aby si vypočuli jeho pokyny týkajúce sa duchovného života a dostali rady. Po pokojnej smrti svätca v roku 1833 sa úcta stala mimoriadnou.

Podľa očitých svedkov sa pri jeho hrobe často robili zázraky. V roku 1903 bol rehoľník kanonizovaný. Relikvie Serafima zo Sarova teraz spočívajú v kláštore Seraphim-Diveevo, ktorý je vďaka tomu jedným z najznámejších kláštorov v Rusku. Každý rok sa tu v dňoch pamiatky svätca konajú najmä slávnostné bohoslužby za účasti patriarchu, kam prúdia tisíce pútnikov.

Medzinárodný deň uznania pre Chorvátsko

V tento deň roku 1992 bola Chorvátska republika, vtedy ďalšia z juhoslovanských republík, medzinárodne uznaná 12 krajinami Európskej únie. V ten istý deň sa k nim pridali Rakúsko, Bulharsko, Kanada, Maďarsko, Malta, Poľsko a Švajčiarsko.

Prvou krajinou, ktorá uznala Chorvátsko, bol Island, ktorý 19. decembra 1991 prijal príslušné rozhodnutie. 13. januára bolo Chorvátsko uznané Vatikánom a 14. januára San Marínom.

Na jeseň roku 1991 uznali Chorvátsku republiku aj krajiny, ktoré samy ešte neboli uznané: Slovinsko, Litva, Ukrajina, Lotyšsko a Estónsko.

Do konca januára 1992 Chorvátsko uznalo ďalších sedem štátov: Fínsko, Rumunsko, Albánsko, Bosna a Hercegovina, Brazília, Paraguaj a Bolívia. Prvou ázijskou krajinou, ktorá uznala Chorvátsko, nepočítajúc Turecko, bol Irán a prvou africkou krajinou bol Egypt. 22. mája 1992 bolo Chorvátsko prijaté do OSN a vtedy ho uznali aj Rusko, Japonsko, USA, Izrael a Čína.

Odvtedy má Chorvátsko 48 veľvyslanectiev, šesť stálych misií v rôznych medzinárodných organizáciách, 23 konzulátov a udržiava diplomatické styky s viac ako 120 krajinami.

Deň vytvorenia Vyšetrovacieho výboru Ruskej federácie

Vyšetrovací výbor Ruskej federácie nie je súčasťou štruktúry žiadneho vládneho orgánu (Foto: senk, Shutterstock)

Dňa 15. januára 2011 nadobudol účinnosť federálny zákon „O vyšetrovacom výbore Ruskej federácie“, podpísaný 28. decembra 2010. To sa stalo dôvodom na pridanie ďalšieho dátumu dovolenky do kalendára - Deň vytvorenia Vyšetrovacieho výboru Ruskej federácie.

Ako sa uvádza v dôvodovej správe k návrhu zákona, fungovaním vyšetrovacieho výboru mimo systému prokuratúry sa vytvoria potrebné podmienky na zefektívnenie práce prokuratúry aj vyšetrovacích orgánov. Myšlienka nebola nová: po prvýkrát sa Peter I. rozhodol oddeliť vyšetrovacie oddelenie od iných vládnych agentúr. Cisár uskutočnil reformu súdnictva, pričom trestný proces rozdelil na dve fázy: predbežné vyšetrovanie a súd.

V roku 1713 sa v Rusku objavili prvé špecializované vyšetrovacie orgány. Stali sa z nich vyšetrovacie úrady majora, ktoré sa priamo hlásili Petrovi I. a preverovali prípady najnebezpečnejších činov. Patrili sem trestné činy, ktoré zasahovali do základov štátnosti: úplatkárstvo, sprenevera, falšovanie úradov, podvod. Vyšetrovacie orgány, závislé len od cisára, mohli zostať nestranné a objektívne aj vo vzťahu k vysokým predstaviteľom. Na začiatku 18. storočia tak 11 z 23 ruských senátorov upútalo pozornosť vyšetrovacích úradov.

Hneď po smrti Petra I. boli však nezávislé vyšetrovacie orgány zrušené a predbežné vyšetrovanie sa začalo považovať za riadny procesný postup prípravného konania. V rokoch 1723 až 1860 vyšetrovanie zločinov vykonávali nešpecializované orgány: policajný náčelník, detektívny poriadok, súdy nižšieho zemstva a dekanátne rady. Takto sa v Rusku vyvinul administratívny model organizácie vyšetrovacieho aparátu.

V 19. storočí sa ukázali nedostatky takéhoto systému, z ktorých hlavným bol rast korupcie. Počas reformy súdnictva v roku 1860 sa Alexander II pokúsil nájsť nové spôsoby organizácie predbežného vyšetrovania, ale o návrate k modelu Petra Veľkého sa ani neuvažovalo. V dôsledku toho sa rozhodlo o odstránení vyšetrovacích orgánov z polície a ich odovzdaní súdom. Počas tohto obdobia sa v 44 provinciách krajiny objavilo 993 forenzných vyšetrovateľov. Súdny model stanovený Alexandrom II. neskôr tvoril základ systému vojenských vyšetrovateľov, ktorí boli pričlenení k vojenským obvodovým súdom.

Po roku 1917 sa vyšetrovacie jednotky objavili takmer vo všetkých orgánoch činných v trestnom konaní. Bolo to spôsobené túžbou novej vlády urobiť zo spravodlivosti jeden z nástrojov triedneho boja.

V roku 1927 v moskovskej provincii boli forenzní vyšetrovatelia preložení na prokuratúru. Experiment bol považovaný za úspešný a v roku 1928 sa predstavenstvo ľudového komisariátu spravodlivosti rozhodlo presunúť vyšetrovací aparát pod plnú kontrolu prokuratúry. A v roku 1929 sa vojenskí vyšetrovatelia stali podriadenými vojenskej prokuratúre. V rokoch 1938–1939 boli zriadené aj vyšetrovacie zložky v štátnych bezpečnostných a policajných zložkách, podriadených v tom čase NKVD ZSSR. V roku 1963 sa na ministerstve verejného poriadku objavili aj vyšetrovacie orgány (neskôr sa z neho stalo ministerstvo vnútra).

V roku 2007 sa vyšetrovací výbor pri prokuratúre Ruskej federácie stal relatívne nezávislou agentúrou, no stále bol súčasťou sústavy orgánov prokuratúry. Zákon z roku 2011 vrátil model rozvoja vyšetrovacích agentúr myšlienke Petra I. Tento dokument stanovil, že vedenie činnosti výboru vykonáva hlava štátu.

V súčasnosti nie je Vyšetrovací výbor Ruskej federácie (IC of Russia) súčasťou štruktúry žiadneho vládneho orgánu. Je to federálny vládny orgán v krajine, ktorý vykonáva právomoci v oblasti trestného konania a ďalšie právomoci v súlade s legislatívou Ruskej federácie.

Zamestnanci vyšetrovacieho výboru tak dnes môžu oslavovať akýsi „deň nezávislosti“. V každom prípade je tento sviatok vhodnou príležitosťou na zhrnutie práce a oslavu významných zamestnancov oddelenia.

Pripomeňme, že oslava profesionálneho sviatku - Dňa vyšetrovateľa Ruskej federácie - je u nás stanovená na 25. júla.

Serafim zo Sarova je jedným z najuznávanejších pravoslávnych svätcov. S touto osobou sa spája veľa nezvyčajných faktov, ktoré bude zaujímať každého veriaceho.

Serafim zo Sarova si cirkev pre jeho skutky veľmi váži. Na ceste k harmónii s vonkajším svetom a s Bohom vydržal veľa problémov. Niektoré z jeho výkonov sú stále považované za nemožné, takže viera hrá veľkú úlohu v otázkach autenticity. Tí, ktorí sú silní vo svojej viere, sa vydávajú na púť do Diveeva k relikviám svätca, aby položili ruky a hlavu na miesto, kde v pokoji odpočíva jeden z najväčších ruských svätcov. 15. január je podľa cirkevného kalendára oficiálnym dňom spomienky na svätca.

História a zázraky Serafima zo Sarova

Tento veľký muž sa narodil v Kursku v roku 1754. Napriek tomu, že Serafimova rodina bola bohatá a vznešená, oddal sa Bohu. Otec dieťaťa zomrel, keď bolo ešte v ranom veku.

Už v detstve sa s ním začali diať zázraky. Prokhor, ako bol svätý nazývaný predtým, ako sa stal mníchom, raz spadol zo zvonice, ale zostal nezranený. Čoskoro vážne ochorel, ale Panna Mária k nemu prišla vo sne a sľúbila mu, že ho uzdraví. Po nejakom čase sa to stalo. Chlapec bol obklopený vierou, takže veľa svojho osobného času venoval štúdiu kresťanstva. Jeho viera bola zo dňa na deň silnejšia.

Keď mal Prokhor 17 rokov, rozhodol sa opustiť dom svojho otca. Na radu staršieho zložil mníšske sľuby v Kyjevskopečerskej lavre. Voľba padla na Sarovský kláštor v Tambove. V roku 1778 sa stal novicom a v roku 1786 riadnym mníchom. Po ďalších siedmich rokoch mu bola udelená hodnosť hieromona. Mních Seraphim mal vždy záľubu v samote, a tak sa snažil žiť ďaleko od iných ľudí. Býval v cele v lese, zháňal si potravu, dodržiaval prísny pôst a neustále sa modlil. Nepovažoval to za výkon - bola to jeho úprimná túžba.

Podľa historických prameňov sa Seraphim zaoberal piliarstvom, to znamená neustálou modlitbou po mnoho rokov. Pomodlil sa na kameni, o čom sa ľudia dozvedeli a začali k nemu chodiť po radu. Vo dne v noci sa celý venoval modlitbe. Hovorí sa, že k nemu neustále prichádzali zázračne divé zvieratá, vrátane medveďov, ktoré svätý kŕmil chlebom. V lese ho postihlo nešťastie - zlí ľudia dostali správy, že ho navštevujú bohatí ľudia, ktorí mu nechávajú darčeky. Lupiči našli miesto samoty Serafima zo Sarova a surovo ho zbili, pričom mu spôsobili vážne zranenia. Keď sa mních prebral, zostal celý život zhrbený. Hovoria, že ani nekládol odpor a neskôr svojim páchateľom úplne odpustil a vyhlásil, že ich treba prepustiť. Títo ľudia neboli nikdy postavení pred súd.

Začiatkom 19. storočia svätec zložil sľub mlčanlivosti, ktorý sa snažil splniť takmer 20 rokov. Posledných 7-8 rokov svojho života liečil choroby ľudí a prijímal každého, kto ho chcel vidieť. Medzi hosťami bol dokonca aj cár Alexander Prvý. Starší zomrel vo veku 78 rokov počas modlitby. Kanonizovaný bol až 70 rokov po jeho smrti. 1. august znamená objavenie relikvií svätca a 15. január je oficiálnym dňom spomienok a menín pre všetkých mužov s menom Seraphim.

15. január je dňom spomienky na Serafima zo Sarova

Ľudí ako mnícha Seraphima možno spočítať na jednej ruke. Ale takmer nikto nemal oddanú vieru a oddanosť. Preukázal silu a vieru v Krista, čo mu pomohlo viesť dôstojný život.

Ikony a modlitby sú venované staršiemu Serafimovi. Verí sa, že svätý Serafín nám pomáha pri zmierňovaní utrpenia a liečení chorôb. V každom dome by mala byť ikona tohto svätca, ktorá prinesie šťastie všetkým veriacim. Modlitby pred ikonou Serafima zo Sarova pomáhajú obnoviť vieru v Boha, takže matky detí, ktoré stratili vieru v Boha, sa často uchyľujú k tejto modlitbe.

15. januára si každý kostol v pravoslávnom svete rok čo rok pripomína život sv. Serafína. V tento deň duchovní odporúčajú nehádať sa s blízkymi, robiť len dobré skutky a veriť v zázraky. Boh je milosrdný ku každému, kto v tento deň venuje svoj čas modlitbám.

Modlitby k Serafimovi zo Sarova majú zvláštnu silu nielen v Deň zosnulých alebo 1. augusta. 15. januára a v ktorýkoľvek iný deň prosme mnícha, aby sa modlil za naše duše a za zdravie všetkých blízkych. Buďte šťastní a nezabudnite stlačiť tlačidlá a

11.01.2017 06:05

Kresťania 6. februára 2017 slávia deň pamiatky svätej Xénie z Petrohradu. Jej úcta bola celoživotná...

Otázka, aký je dnes sviatok, je aktuálna každý deň. Záujem obyvateľov našej krajiny je obrovský z jednoduchého dôvodu, že každý nový deň je plný nejakého pamätného dátumu alebo udalosti zodpovedajúceho charakteru.

Výnimkou nie je ani dnešok, 15. január. Povedzme si podrobnejšie o niekoľkých sviatkoch, ktoré ovplyvňujú Rusko aj celý svet. Okrem toho sa musíme podrobnejšie venovať cirkevnému sviatku. Keď to zhrnieme, poznamenávame, že dnes sa oslavujú tieto sviatky: Svetový deň snehu, Svetový deň náboženstva a Pamätný deň sv. Serafíma zo Sarova.

V roku 2012 sa vo svete objavila ďalšia dobrá tradícia. Od zimy 2012 sa v jednu januárovú nedeľu z iniciatívy Medzinárodnej lyžiarskej federácie (FIS) oslavuje nový sviatok - Svetový deň snehu. Jeho ďalší názov je Medzinárodný deň zimných športov.

Účelom dovolenky je zvýšiť záujem o zimné športy a zapojiť mladých ľudí do aktívneho životného štýlu. Podľa FIS by sa v tento deň mali konať “snežné slávnosti”, počas ktorých sa deti aj dospelí budú môcť zúčastniť súťaží na korčuliach, lyžiach či snowboarde. Podľa organizátorov „dá tento deň každému príležitosť užiť si sneh, niekoho stretnúť a vrhnúť sa do svetlej budúcnosti zimných športov, ktoré budú vnímané nielen ako súťaž, ale aj ako zábava“.

„Dnešné deti sú často pesimistické, pokiaľ ide o budúcnosť, a dúfame, že prostredníctvom tohto podujatia im a ich rodinám ukážeme, koľko zábavy si môžu užiť vďaka snehu pri zachovaní zdravého, bezpečného a ekologického životného štýlu,“ povedal prezident Medzinárodná lyžiarska federácia Gian-Franco Kasper.

Organizácia tohto sviatku bola druhým krokom v realizácii programu FIS „Vezmime deti na sneh“. Termín Dňa snehu nebol vybraný náhodou: na konci januára, keď sa končí vianočná a novoročná dovolenková sezóna, je dôležité upozorniť na lyžiarske strediská.

Dnes, 15. januára 2017, je sviatok: Svetový deň náboženstva

"Je jeden Boh - k nemu vedie veľa ciest." Táto pravda existuje už desaťročia a možno aj dlhšie. V podstate symbolizuje rozmanitosť pozemských ciest vedúcich k Stvoriteľovi, ktorými sú náboženské hnutia, alebo inými slovami vyznania. Hinduizmus, judaizmus, budhizmus, pravoslávie, katolicizmus, islam, protestantizmus - každý z týchto smerov nie je ničím iným ako usporiadanou vierou „spútanou“ v tradícii.

Každoročne tretiu januárovú nedeľu svet oslavuje jedinečný, slávnostný a tak trochu historický dátum – Svetový deň náboženstva.

Zakladatelia Svetového dňa náboženstva boli prívrženci bahájizmu. Bahájske učenie je založené na princípoch jednoty Boha, jednoty viery a jednoty národov. V súlade s touto filozofiou vyhlásilo Národné duchovné zhromaždenie bahájov Spojených štátov v roku 1949 Svetový deň náboženstva, aby učilo, že náboženstvo by malo byť zjednocujúcou silou a nie príčinou rozdelenia. Duchovné zhromaždenie vyzvalo všetkých veriacich, aby uznali, že všetky náboženstvá majú právo na existenciu a spájajú ich spoločné duchovné ciele, preto sa od roku 1950 rozhodlo sláviť sviatok na medzinárodnej úrovni.

Každé náboženstvo je cenným dedičstvom ľudstva a zaslúži si najstaršiu pozornosť a štúdium. Najdôležitejšou úlohou dneška je preto bojovať proti všetkým druhom zneužívania náboženstva, najmä ak je zatiahnuté do extrémistických hnutí. V každej oblasti ľudskej činnosti je potrebné vytvárať všetky podmienky pre jeho tvorivý a tvorivý potenciál. Pre mnohonárodné Rusko je to mimoriadne dôležitá otázka. V našom štáte sa nepretržite pracuje na najvyššej úrovni, kde sa vynárajú naliehavé otázky o národnostiach a malých národoch žijúcich v krajine, o duchovnej osvete, o úcte a tolerancii jeden k druhému, pretože to slúži ako základ pre zachovanie mieru. a harmóniu v budúcnosti a prítomnosti.

Ruská pravoslávna cirkev si dvakrát ročne uctí pamiatku sv. Serafíma zo Sarova. Nález jeho relikvií v roku 1903 sa oslavuje 1. augusta. A 15. januára pravoslávni kresťania slávia pokoj svätca. V dňoch spomienky na svätého Serafima zo Sarova sa v kostoloch a kláštoroch po celom Rusku konajú slávnostné bohoslužby a meniny oslavujú muži, ktorí nesú meno svätca.

Budúci askéta sa narodil v roku 1754 v Kursku v obchodnej rodine Moshninovcov. Od detstva sníval o mníšskom živote a ako 24-ročný odišiel do Sarovskej Ermitáže na území dnešného regiónu Nižný Novgorod.

Mních Seraphim, ktorý žil dlhý čas v kláštore, si s požehnaním opáta kláštora postavil celu v hlbokom lese niekoľko kilometrov od kláštora. Prežil tam viac ako 15 rokov, do kláštora prichádzal len na nedele a sviatky. Počas ústupu na mnícha zaútočili lupiči, ktorí ho surovo zbili, v dôsledku čoho zostal celý život zhrbený – takto je vyobrazený na ikonách. Seraphim však svojim previnilcom odpustil a požiadal ich, aby ich netrestali.

Mníchov čas samoty bol spojený so špeciálnymi modlitebnými dielami. Svätec bojoval proti silnému duchovnému pokušeniu štýlovým životom. Tisíc dní a nocí sa mních Serafim so zdvihnutými rukami modlil na kameni: cez deň - vo svojej cele av noci - v lese. Neskôr sa na tri roky odmlčal a vtedy prestal kláštor navštevovať.

Za svoje kolosálne práce získal askéta dary jasnozrivosti a zázrakov a po dlhom ústupe začal prijímať každého, kto k nemu prišiel po radu a útechu. Súčasníci Serafima zo Sarova zvlášť poznamenali, že svätý uzdravoval nie tak jemným slovom, ale láskou a radosťou, ktorá z neho vyžarovala. Mních oslovil akúkoľvek osobu s nežnosťou: „Moja radosť“.

Stalo sa, že už za jeho života bol Serafim zo Sarova rešpektovaný, ľudia z celého Ruska sa schádzali do kláštora, aby si vypočuli jeho pokyny týkajúce sa duchovného života a dostali rady. Po pokojnej smrti svätca v roku 1833 sa úcta stala mimoriadnou. Podľa očitých svedkov sa pri jeho hrobe často robili zázraky. V roku 1903 bol rehoľník kanonizovaný.

Rusko je od nepamäti známe v celom kresťanskom svete svojimi svätými. Jedným z horlivých Božích služobníkov ruského pôvodu bol a stále sa objavuje po jeho fyzickej smrti, Serafim zo Sarova. Do kláštora, ktorý založil a ktorý sa nachádza v Diveeve, stále prichádzajú prúdy pútnikov. S osobitnou úctou si uctievajú relikvie svätca, modlia sa pri posvätných ostatkoch a veľké nádeje vkladajú do príhovoru za hriešnych služobníkov Pána Otca. Mnoho ľudí nakoniec dostane to, čo žiadajú. 15. januára Cirkev slávi deň pokoja na pamiatku veľkého svätého Serafima zo Sarova.

Detstvo svätca

19. júla 1759 sa podľa iných zdrojov – 1754, narodil syn v rodine moshninských obchodníkov Isidora a Agathie, ktorí žili v starovekom Kursku. Rodičia pokrstili dieťa Prokhor na počesť apoštola s rovnakým menom. Od útleho veku sa chlapec naučil žiť tak, aby sa páčil Bohu, miloval ho celým svojím srdcom. Takýto príklad dali dieťaťu jeho matka a otec, ktorí sa zaoberali stavbou kamenných kostolov a prísne dodržiavali kresťanské dogmy. A sám Prokhor, keď bol ešte malé dieťa, už bol pod osobitnou ochranou Stvoriteľa.

Jedného dňa mladík na rozostavanej zvonici zakopol a spadol. Chlapec prežil, ale vážne ochorel, ale čoskoro sa uzdravil modlitbami pred zázračným obrazom Matky Božej „Znamením“. Budúcemu svätcovi sa zjavila samotná Panna Mária a prisľúbila uzdravenie, čo sa po krátkom čase aj stalo. Práve táto udalosť slúžila ako dôvod pre začiatok neustáleho oslavovania Najčistejšieho mníchom Serafimom, ktorý vykonával po celý svoj život.

Len čo sa Prokhor zbavil choroby, okamžite začal študovať gramotnosť prostredníctvom každodenného čítania cirkevných kníh a Svätého písma. Keď chlapec vyrástol, jeho rodičia začali učiť svojho syna obchodu. Chlapec nemal rád obchod, ale poslúchal svojich starších. Najviac zo všetkého inklinoval k pobytu v kostole, k úprimnej modlitbe, k úvahám, osamelosti a tichu. Tak sa v ňom prebudila a posilnila túžba po mníšskej existencii. Chlapcova matka, ktorá sa o tom dozvedela, neodolala synovým želaniam, ale naopak, požehnala dieťa za dobrý skutok.

Kláštorný život

Budúci svätý Serafim zo Sarova hneď nezložil kláštorné sľuby. Najprv odišiel s piatimi rovesníkmi do Kyjeva, do Kyjevskopečerskej lavry: uctievať relikvie askétov a prijímať pokyny od múdrych starších. Jeden prezieravý mních menom Dosifeya (v skutočnosti to bola panna Dosifeya, ktorá skrývala svoje skutočné pohlavie), ktorá žila v blízkosti Pečerského kláštora, dala Prokhorovi povolenie viesť mníšsky život a dokonca naznačila miesto jeho skutkov: pustovňa Sarov. Mladík tam prišiel 20. novembra 1778. Opát kláštora Hieromonk Pachomius ho s láskou prijal ako novica.

Od tej chvíle sa začalo Prokhorovo ponorenie do kláštorného života. Navštívil chrám a prišiel tam skôr ako všetci ostatní a odišiel neskôr ako všetci ostatní a počas bohoslužby stál so zatvorenými očami bez pohybu. Mladý muž vykonával rôzne mníšske práce: piekol chlieb, robil stolárstvo, plnil povinnosti šestonedelia a budíka. Nikdy nemal čo robiť, aby sa nenudil. Vo svojich voľných hodinách sa mladý muž s požehnaním svojho mentora utiahol do lesa, kde premýšľal o Bohu a modlil sa.

Starší aj bratia sa zamilovali do horlivého askéta. Jedného dňa Prokhor veľmi ochorel a mnísi mali službu pri jeho posteli. Tri roky bol mních chorý, ale mladý muž trpezlivo znášal fyzické utrpenie. Keď sa jeho stav zhoršil, bratia slúžili božskú liturgiu za zdravie chorého a mníchovi hovorili o svätých Kristových tajomstvách. Potom sa Matka Božia zjavila Prokhorovi, ako v detstve, a položila mu ruku na hlavu a uzdravila ho. Následne bol na mieste zjavenia Najčistejšieho postavený nemocničný kostol.

Asketický život Serafima zo Sarova

18. augusta 1786 zložil Prokhor kláštorné sľuby s menom Seraphim. O rok neskôr bol vysvätený za hierodiakona. Teraz Serafim nebol len v chráme, ale vykonával božské služby. Boh opakovane posielal svoje sväté vízie, v ktorých anjeli spievali spolu s bratmi, a dokonca aj sám Ježiš Kristus, obklopený éterickými nebeskými silami, bol prítomný na Božej liturgii na Zelený štvrtok.

2. septembra 1793 bol Serafim vysvätený na hieromona. O rok neskôr zomrel opát Sarovskej pustovne Pachomius. Táto udalosť bola dôvodom, prečo mních prevzal na seba povinnosti správcu divejevskej ženskej komunity. Potom požiadal opáta púšte, hieromonka Izaiáša, o požehnanie žiť v púšti, a keď ho dostal, usadil sa v hustom lese pár kilometrov od kláštora. Mních nazval svoj nový domov „vzdialenou púšťou“. Tam začal viesť vo všetkom oveľa prísnejší a obmedzenejší životný štýl ako medzi kláštornými múrmi, nikoho neprijímal.

Čas plynul a mních Serafim zo Sarova na seba vzal zvláštny čin nazývaný „stĺpikárstvo“. Každý deň pri západe slnka Serafim vyliezol na veľký žulový kameň, ktorý ležal v lese, a zdvihnúc ruky k oblohe neustále opakoval Ježišovu modlitbu až do úsvitu. Ráno odišiel mních do svojej cely a postavil sa na ďalší, malý kameň, ktorý si tiež priniesol z lesa.

Seraphim vykonával prácu na stĺpoch tisíc dní a nocí bez ohľadu na počasie. Raz ho prepadli lupiči, zbili ho, zlomili mu lebku, zlomili niekoľko rebier a hodili ho do cely. Nejako sa Serafim zo Sarova dostal do kláštora. Osem dní bol jeho stav mimoriadne vážny, mních trpel silnými bolesťami.

A opäť sa mu zjavila Matka Božia vo videní a znovu dala uzdravenie svätému Serafimovi zo Sarova. Choroba ovplyvnila postavu staršieho - zohýbal sa na celý život a chodil s palicou. Keď sa Serafim zo Sarova konečne zotavil, vrátil sa do svojej lesnej cely a pokračoval v asketickom živote. Raz do týždňa k nemu prichádzal nováčik z kláštora a nosil mu jedlo.

Mních Serafim zo Sarova strávil tri roky v úplnom tichu a potom sa vrátil do kláštora. Tam pokračoval v tichu a začal život v ústraní pred obrazom Matky Božej „Nehy“. Len o päť rokov neskôr svätec otvoril dvere svojej cely a začal sa pripravovať na službu ľuďom. Staršovstvo pre svätca sa začalo 25. novembra 1825. Niekedy sa utiahol do novej, „blízkej púšte“ do samoty. Neskôr práve tam začal svätý Serafín zo Sarova prijímať návštevníkov, ktorí hľadali jeho pomoc a radu.

Smrť reverenda

V posledných rokoch svojho života sa Serafim zo Sarova špeciálne staral o dievčenskú komunitu Mill, ktorá vznikla na príkaz samotnej Panny Márie v Diveeve a bola jej štvrtým osudom.

Treba povedať, že Matka Božia prišla k svätcovi nie tri, ale štyrikrát: naposledy sa to stalo pred smrťou svätca, na sviatok Zvestovania, 25. marca 1832. Povedala svätému Božiemu: Čoskoro, môj milovaný, budeš s nami.

Potom sa svätý Serafim zo Sarova začal pripravovať na svoju smrť: na dlhý čas sa stiahol, dával pokyny duchovným deťom a vrúcne sa modlil. V predvečer svojej smrti prijal sväté Kristove tajomstvá. Večer sa zo staršinovej cely ozývali veľkonočné spevy. 2. januára 1833 v dopoludňajších hodinách bol Serafim zo Sarova nájdený mŕtvy, kľačiac pred ikonou Nežnosti, s rukami prekríženými na hrudi.

26. januára 1903 bol svätý Serafím zo Sarova vyhlásený za svätého. A 19. júla, v deň narodenín svätca, boli jeho relikvie otvorené na uctenie.