Hva er tantra: alle nyanser og detaljer, historisk bakgrunn
Tantra er en helhetlig tilnærming til studiet av universet fra individets synspunkt; dette er en studie av makrokosmos gjennom studiet av mikrokosmos.
For å gi praktiske måter å forstå filosofiens høyeste idealer i hverdagen, bruker Tantra alle vitenskapene: astronomi, astrologi, numerologi, fysiognomi, parapsykologi, matematikk, geometri og så videre. I stedet for å dele de forskjellige områdene av menneskelig kunnskap og kategorisere dem, forener Tantra dem tvert imot sammen, som om de strenger perler på en tråd. De vakre rosenkransen som oppstår i dette tilfellet blir et unikt verktøy for å forbedre det fysiske, mentale og åndelige livet til en person. Med andre ord, Tantra utforsker selve livets tre og begrenser seg ikke til studiet av noen av grenene. Dette treet, dette makrokosmos er en uendelig samling av forskjellige komponenter, forenet til en enkelt helhet av en universell lov (dharma) iboende i deres natur. Tantra søker å forstå denne loven, på grunn av hvilken verden av forskjellige fenomener er beordret og blir til en verden av relativ eksistens (maya); I tillegg er formålet med Tantra å bruke denne loven for å fremme utviklingen av personlighetsbevissthet. Som det fremgår av Kashikavritti, er Tantra den kunnskapen som utvider grensene for sinnet, kroppen og bevisstheten.
Dermed er formålet med Tantra å utvide bevisstheten i alle bevissthetstilstander - i våkenhet, drømmer og sove uten drømmer. For å oppnå dette, er "avprogrammering" og "omprogrammering" av datamaskinen nødvendig. Primær programmering leveres av fødselen vår på et bestemt sted og på et bestemt tidspunkt, samt virkningen av arvelighet og miljø. Hvis en person er fornøyd med prestasjonene sine og ikke opplever spesielle vansker i livet, føler han ikke behov for endring. Imidlertid, hvis livet blir komplisert, hvis en person prøver å finne et stykke utenfor grensene for sitt "program", trenger han en viss metode for å endre seg selv. Tantra tilbyr en metodikk og verktøy for lignende arbeid med deg selv. Den lærer en person å identifisere ulike faktorer som påvirker tankene og følelsene hans, og å overvinne hindringer som hindrer hans utvikling. Dette er hindringer forårsaket av uvitenhet, intoleranse, egoisme og tilknytning til ens dyrets natur. Ved å rense ens tanker og følelser gjennom tantriske praksiser, lærer man å skape fred, harmoni og orden i seg selv. Så, Tantra bidrar til utviklingen av disse egenskapene til besluttsomhet og holdning som hjelper bevisstheten til å frigjøre seg fra dens begrensninger.
Shakti
Tantra blir ofte betraktet som "kult for modergudinnen." Dette er ikke helt nøyaktig, selv om ett aspekt av Tantra faktisk kan kalles en Shakti-kult. Shakti er et universelt prinsipp om energi, styrke eller kreativt prinsipp. Denne energien personifiseres av det feminine bildet av Shakti, den universelle moren. Det er uatskillelig fra den som eier det - fra shaktimana ("maktholder"), det maskuline prinsippet, eller den universelle faren. Forfatterne av Upanishadene kaller Shaktiman Brahman, og i den tantriske tradisjonen bærer han navnet Shiva.
I hovedsak er universet et produkt av dette par motsetningene: statiske (shaktiman) og dynamiske (shakti) prinsipper. Den ytre siden av ethvert fenomen er et kreativt aspekt av den dynamiske kraften, men innenfor hver skapelse av det dynamiske prinsippet er det en statisk kraft - kjernen i fenomenal eksistens.
Stykket spilt av shakti har verken begynnelse eller slutt. Til tross for den energien uten stopp, er bevegelsen en ordnet syklus hvor bevegelsesperioder erstattes av perioder med hvile. I løpet av bevegelsesperioden gjennomgår energi som er utsatt for transformasjoner mange endringer (viscriti) og forvrengninger. I hviletiden setter den strukturen i orden, som et resultat av at den kontinuerlige prosessen med skapelse, bevaring og ødeleggelse - en retur til bestilling og ny skapelse - fortsetter for alltid. I Tantra antas det at så lenge den fenomenale verden selv eksisterer, er dens Skaper, Keeper og Destroyer den universelle moren. Av denne grunn bør det bli aktet som et aspekt av det guddommelige. Hvilken kraft setter i gang dette evige skuespillet, der en illusorisk verden av fenomener oppstår? Lystenes kraft (ichchashakti); dette ønsket er iboende hos en som er blottet for noen tegn - det aspektet av det guddommelige som ikke har noe navn eller form (Brahman, eller Nishkal Brahman). Tantra gjør en god jobb med å studere dette prinsippet om lyst.
Ønsker og chakraer
Siden Tantra anser ønsket om å være den primære drivkraften i universet, oppfordrer det ikke tilhengere til å gi opp lysten. Andre spirituelle læresetninger anbefaler å unngå ønsker, som i samsvar med prinsippene i denne læren blir bokstaver og hindringer for å oppnå høyere bevissthet. Tilhengere av andre læresetninger prøver å dempe begjær ved askese eller ved å brenne begjærets frø i kunnskapens flamme, slik at dette frøet ikke kan spire. Dette løfter imidlertid paradokset: for å oppnå mangel på ønsker, må en person ha et veldig sterkt ønske om å bli kvitt ønsker!
Tantra hevder at ønsker er helt naturlige og alltid iboende i mennesker mens de er legemliggjort i menneskekroppen. Rollen til de vinduene som begjær trenger gjennom oss, blir spilt av sansene. Dette betyr at ønsker oppstår på grunn av tilknytning til det en person føler. Det fysiske grunnlaget for eventuelle ønsker er et uendelig stort antall elektrokjemiske impulser. Jo mer aktivt de blir undertrykt, jo sterkere blir de. Ønsker bidrar til frigjøring av hormoner fra kjertlene i det endokrine systemet. Endringen i konsentrasjonen av disse stoffene i blodet forårsaket av undertrykkelse av ønsker fører til kjemiske lidelser og sykdommer.
Ønsker er direkte koblet til seks psykiske sentre kalt chakraer. Ved å passere i sitt naturlige forløp - og i samsvar med jordens bevegelse i rommet - gjennom forskjellige chakraer, gir energi kraft til drømmene som er sovende i disse chakraene. Dette får en person til å oppleve et eller annet ønske i den daglige syklusen. Vår fysiske virkelighet avhenger direkte av jordas gravitasjonskraft, av miljøet skapt av himmellegemene og av den elektromagnetiske fluksen som trenger gjennom planeten vår.
Den konstante tilstedeværelsen av begjær utvikler seg til tiltrekning og kjærlighet til gjenstanden av begjær. Den menneskelige sjelen er underlagt den sterke innflytelsen fra dens gjenstand for begjær og skyldes dens egenskaper. De fleste ønsker fokuserer på den fysiske kroppen og dens fasiliteter. Mennesker blir slaver etter sine egne instinkter, som utgjør den nedre rike av personlighet, og som et resultat blir ofre for spenning, ensomhet, uro, angst, misnøye, egoisme og lidelse. Alle religioner og læresetninger som prøver å forbedre menneskelig atferd prøver å overvinne disse vanskene ved å oppfordre tilhengerne sine til å ære slike abstrakte prinsipper som sannhet, medfølelse, velvilje, toleranse, selvoppofrelse, en objektiv vurdering av andre, hengivenhet til det sublime, utholdenhet og tilgivelse. For å anvende disse prinsippene trenger en person imidlertid praktiske metoder. Å forstå slike ideal alene gjør oss ikke kloke eller lykkelige.
Ønsker hører ikke til sfæren til "jeg", individuell bevissthet - de er assosiert med seks chakraer, og derfor kan alle ønsker klassifiseres som å svare til ett eller annet chakra. Chakraene representerer manifestasjonsområdet for de fem grove elementene - akasha (eter eller rom), luft, ild, vann og jord - og deres kilde: et subtilt element kalt mahat. For å overskride ønsker, skal en person reise seg over disse elementene, og dette kan bare oppnås ved å løfte den sovende energien (kundalini) som hviler ved bunnen av ryggraden.
Peter Ostrikov
HVA ER TANTRA?
Så hva er tantra? Du kan lese sitater fra forskjellige autoritative kilder i de tilsvarende bøkene. Utdrag fra noen kan, forresten,. Jeg vil skrive om Tantra det jeg vet selv, om forståelsen som jeg har kommet til gjennom årene av min praksis, kontakter med trenere, lærere, bare folk, lese litteratur og den innsikten som kommer i mystiske erfaringer etter praksis. Jeg vil skrive om hva Tantra er for meg. Alle defifiserer konseptet, basert på deres synspunkt. Derfor er det for noen raffinert og uvanlig sex, for et annet er det kjærlighetsstien, for det tredje er det satanisme, tilbedelse av hedenske guder, for noen andre er det en ufravikelig gammel tradisjon osv.
Jeg vil prøve å skrive om tantra fra modernitetens ståsted. Men hvordan ellers? Enhver lære, som ethvert levende fenomen, må utvikle seg og vokse og absorbere alt nytt som bringer tid; ellers blir undervisningen frossen, meningsløs og dør til slutt. Og det faktum som introduserer nyhet og fortsetter læringslivet, er spesifikke mennesker, deres liv, deres bevissthet.
Derfor understreker jeg - Tantra i moderne tid . Det er ikke noe poeng i å angre på den gamle, muntlige munnhåndteringen, lete etter lærerne deres, guruer og så videre. Tiden forandrer seg, mye har blitt annerledes. Det er ikke nok guruer i det hele tatt, så vi har ingen rett til å vente på et møte med dem. Og derfor må Tantra i vår tid være annerledes, den må være annerledes i hver region, i hver person, for hver person er dypt individuell.
Derfor er det ingen rett og galt (fra eksternt synspunkt) praksis. Hver gir noe. Og hver er bra bare i hvert tilfelle. Tantristen i Russland, Ukraina er annerledes, ikke den samme som tantristen i India eller Kina. Uten å ta hensyn til læringens dynamikk og variabilitet, som en naturlig og nødvendig betingelse for dens eksistens, kan du trøste deg med tanken om å være nær opprinnelsen til den eldgamle kunnskapen om yoga, Tantra, taoisme, blindt repeterende bevegelser, holdninger og former som er igjen av antikets mestere, men dette vil være en illusjon, selvbedrag, kontakten vil være enveis.
Ekte kontakt med undervisning - det som gir mulighet til å motta ved å investere, er alltid gjensidig. Det skjer ikke gjennom bøker, klostre, ashrammer og guruer - dette er bare guider, eksterne symboler, hint.
Ekte kontakt skjer inne når vi er finstemt inn på oss selv, våre følelser, vår opplevelse.
Ekte kontakt - dette er kontakt med vår interne kunnskap, med all den kollektive opplevelsen av det ubevisste, som vi er en del av. I endring gjør vi disse endringene i dette laget, og gir oss selv den erfaringen som er samlet opp gjennom tusenvis av år, og transformerer den. Og vi legger kunnskapen vår, energien vår, erfaringene våre i læring. Og det vokser også, forandrer seg. Å ikke ta hensyn til dette er å prøve å fryse, stabilisere og til slutt drepe undervisningen. stor tantra .
La oss prøve å ignorere spesifikke praksiser, ritualer, teknikker, gå dypere og finne grunnlaget, grunnlaget som teknologier og ritualer er bygget på, det grunnlaget som, som kosmos, som sjelen, som døden, ikke har endret seg mye under hele menneskets utvikling. Etter å ha bestemt dette grunnlaget, dets prinsipper, essens, vil vi kunne skape måter å transformere bevisstheten mye mer effektivt, gitt tidens dynamikk .
dermed tantra . Det er en vitenskap om utvikling av bevissthet og for utvikling av bevissthet. Om utvikling av bevissthet - siden det ikke er noe viktigere enn denne dynamiske, stadig forandrende, bevegelige prosessen. Bevissthet er ikke en stabil fast givenness, det er en prosess som er i stadig endring. Varierende i retning, intensitet, avhengig av fysiske data, energibevissthet, tid på døgnet, biokjemi og fysiologi i kroppen for øyeblikket.
Tantra er en vitenskap om denne prosessen og for å trene, styrke denne prosessen. For å opprettholde bevissthetens kontinuitet i en endret, annerledes enn vanlig, hverdags bevissthetstilstand. I avansert praksis er dette bruk av potente medikamenter som direkte seksuell omgang, alkohol- og rusmisbruk, død.
Tantra er vitenskapen om intern transformasjon x menneskekropp og bevissthet. Derfor gir det ingen mening å bedømme Tantra etter sin ytre side, ritualer, omgivelser. Praksis er bare sant hvis de fører til interne endringer. På samme måte kan man finpusse stilen og bevegelsene til aikido eller tai chi chuan i uendelig lang tid, mesterlig utføre alle former, men det vil være tomt og forgjeves hvis inne (i kroppen og i psyken) ingenting endres målrettet, hvis det ikke er noe målrettet og bevisst internt arbeid.
Tantra er en vitenskap om seksuell forståelse av seg selv og verden.
Tantra er vitenskapen om sex mellom menn og kvinner. Dette er vitenskapen om integrering av mann og kvinne i den dyktige.
Tantra er en vitenskap om integrering i adept av to fasetter av å "være oppmerksom": 1) praktisk fordypning i området som studeres og 2) omfattende ubetinget aksept av det du er fordypet i. Tantra er vitenskapen om kontakt, kontakten med seg selv og verden.
I kontakt må vi dykk dypt til det studerte området, ellers vil kontakten være overfladisk. Derfor, for å studere deg selv og livet, må du fordype deg veldig dypt i følelsene dine, følelsene, leve dem helt, i sinne, i latter, i tårer, i glede, i sex, i alkohol, i døden.
Og det andre poenget er også nødvendig helt akseptere alt som skjer på veien til fordypning i fenomenene som er studert. Å akseptere ubetinget og som en helhet, uten å nekte noe, uten å frastøte noe. Så implementert mannlige og kvinnelige prinsipper. Mann er fordypning, avansement, søk, og kvinne er evnen til å akseptere.
Når disse prinsippene er integrert, er oppløsningen av grenser og muligheten for vekst evne til å gjenkjenne, transformasjonen av den dyktige og intensiteten av hans bevissthet.
Hvis ikke implementert første prinsippderfor vil det ikke være bevegelse, søk og streve fremover. Bevisstheten vil være ensformig og ubevegelig.
Hvis ikke implementert andre prinsipp, aksept, det vil være bevegelse, men det vil ikke være noen vekst. Vekst, endring skjer alltid når man absorberer det som bidrar til det. Så blomsten vokser og fôrer på fuktigheten i jorden, slik at babyen vokser, og kobles til moren til moren.
Og integrerer disse to prosessene elsker . I noen spirituelle tradisjoner er denne mystiske tilstanden det endelige målet med praksis, men dette er neppe sant. Når alt kommer til alt, når en viss tilstand er begrenset, opphører endringer, transformasjon og bevegelse. Kjærlighetsbegrepet blir ofte vanhelliget, og for det, som stat, blir det utstedt visse handlinger. De sier til og med "elsk deg." La oss overlate denne uttalelsen til samvittigheten til dem som gir opphav til den, for når alt kommer til alt, med samme ord, forskjellige mennesker, avhengig av utviklingen av deres sinn, psyke, intellekt, energi osv. betegner forskjellige fenomener. La oss prøve å gi en definisjon som passer denne sammenhengen.
dermed elsker dette er en spesiell tilstand av psyken, sinnet, hjertet til en dyktig, som kombinerer indre lykke, godhet uten ytre årsaker, glede og lik interesse i alt rundtsom lar ekte entusiasme forholde seg til alt i verden og implementere det første prinsippet om fordypning forsiktig og ikke-voldelig, med spenningen fra en forsker og uten ødeleggelse.
Og angående det andre prinsippet, kan vi også si at det å akseptere noe uten elsker helt umulig, vil det ikke være en altoppslukende aksept. om elsker forskerens hjerte er ikke fylt, det vil være "fra og til", ingenting mer, og vår bevissthet vil igjen fryse innenfor begrensningene.
I tradisjonen med Tantra gjenspeiles dette prinsippet i den spesielle stemningen til tilhengeren: "Alt er Gud!" Det er alt - indre lykke, godhet, glede og lik interesse til alt rundt.
I denne forstand kalles ikke den seksuelle handlingen tilfeldigvis en trapp som du kan flytte til himmelen eller dra til helvete. Tross alt er begrepene himmel (lykke) og helvete (lidelse) indre, vi skaper dem selv for oss, avhengig av tilstanden vår bevissthet forblir i intimitetsøyeblikket - i elsker eller inn hat .
Seksuell omgang er den mest direkte, nærmeste kontakten med den du går inn i det med, og derfor er det alltid en flott måte å fjerne skallene fra mentale forklaringer og pretensjon. Det er der vi kan være mye mer ekte som vi er.
prøve som en øvelse forestill deg et øyeblikk at du har sex med naboen (naboen), mor, sønn, katt, hund, tre. Og følg reaksjonen din .
Hvordan har du det med det? Overraskelse, ujevnhet, begjær, enorm glede? Hva vil være den seksuelle handlingen for deg med denne skapningen? Tilbringe tid, underholde, avlaste spenninger i lysken, uttrykke din kjærlighet og godtrohet, bønn foran alteret til dine elskede kjønnsorganer?
Dette vil være din sanne holdning til den du var nær med. Denne holdningen, følelsen og fylte hjertet ditt. Det er virkelig ditt, denne holdningen, du er slik, slik. Og mens avsky, irritasjon lever i tankene dine, vil bevisstheten din ikke krysse de skisserte grensene.
I studier av holotropiske tilstander oppdaget Stanislav Groff at en person kan være klar over seg selv som det eller det han egentlig ikke er - et dyr, en plante, en annen person, for å besøke en annen tid, i et annet rom og så videre. Alle disse effektene av holotropiske tilstander er beskrevet i detalj i bøkene hans. Hver hjerne er et stykke av hologrammet av universet, der det kan gjenspeiles i sin helhet.
I følge vitenskapen bruker en person potensialet i hjernen med 3-4 prosent, geniet med 5-7 prosent, de resterende 97 prosentene er inaktive. Hva er da disse 3-4 prosentene av hjernen vår? Sannsynligvis er dette strukturene som er ansvarlige for full funksjon av vårt såkalte ego. For å overleve i et sosialt miljø er dette nok. Det ligger i dem det vi kaller "jeg" lever, mine vaner, min personlige historie, mine evner og kontakter, mine begrensninger.
Det er fristende å innrømme at 97 prosent av hjernen er alt som er identifikasjonene av alt annet som utgjør universet. Akkurat det “ikke-meg” stort sett, som inkluderer alle andre mennesker, dyr, planter, rom, tidløshet og så videre. Og når hjerne-celler aktiveres eller sjeldnere - spontant - aktiveres, oppleves hele universet som en helhet. Det ser ut til at det var i den bevissthetstilstanden Morihei Ueshiba levde da han sa "Jeg er universet." Det ser ut til at denne tilstanden ble opplevd av mystikere som erklærte "Jeg er Gud." Og det som gir oss muligheten til å leve denne virkeligheten er selve egenskapene til vår bevissthet - bevegelse og aksept.
Når alt kommer til alt, når vi sier “nei” til noen som det ser ut til å være i stand til å ta kontakt med, så er nok en av cellene i hjernen vår som er ansvarlig for å identifisere seg med denne personen fortsatt blokkert. Nok et "nei", og en annen celle ble stående uten liv. Nok et "nei", og en annen kontakt fant ikke sted og så videre. Hvor mange “ikke jeg, jeg kan ikke, jeg vil ikke, ikke mitt” som finnes i livet vårt, så mange hjerneceller fortsetter å være inaktive til døden.
Når vi ser på en person uten fornektelse, uten kritikk, når vi føler dyp empati med ham, så vokser vår bevissthet og øker intensiteten. Derfor er praksiser skapt i forskjellige tradisjoner, Krishna-bevissthet, Bhakti, tjeneste med kjærlighet til Gud i enhver manifestasjon, kristendom - “elske din fiende som deg selv” virkelig god og ganske akseptabel for å øke vår bevissthets evne til å utvikle, bevege seg i bredde, vokse, bli mye mer intens enn før.
Arbeid med bevissthet i den tantriske tradisjonen har flere lag. De gjenspeiles i praksis som er konvensjonelt delt i henhold til høyre og venstre prinsipp (vei).
Husk at den rette (høyre) banen er meditasjon, faste, pranayama, mantra, nøysomhet, etc. - Det anses som en foreløpig, nødvendig betingelse for rensing og trening av bevissthet og kropp. Hos dem gjennomgår den dyktige de første ferdighetene med å være nedsenket i endrede bevissthetstilstander, blir kvitt slike energikrevende mentale strukturer som selvmedlidenhet og en følelse av betydning. Disse begrepene er hentet fra tradisjonen om Nagualisme (i dens tolkning oversatt til russisk). De gjenspeiler mest nøyaktig de sosiale deformasjonene som er karakteristiske for enhver person i psyken, hvor alvorlig og dyp arbeid med bevissthet er umulig.
Det er disse praksisene som blir sagt når de vurderer at det i den tantriske tradisjonen er mange flere ikke-seksuelle praksiser. Det skal det være, for det er mange som vil ta fatt på banen, men få.
Av seg selv kan praksisene på riktig vei gi nok til å ikke gå lenger og begrense seg bare til dem, uten å risikere. Den rette veien er alltid noe skilt fra livet. Det er midlertidig berettiget å spare spirer av indre fra sterke følelser, følelser, en storm av lidenskap og sinne som kan ødelegge ham til han er sterk. Men slik at spiren ikke blir til et drivhusplante, som en endring i ytre temperatur med 2-3 grader er livsfarlig, gir vi den muligheten til å herde og bli en moden plante, stuper ut i livet til dens ekstreme manifestasjoner frem til døden.
derfor venstre veien er annerledes. Og det er ikke tilfeldig at han blir kalt heltenes vei. I den, for treningsbevissthet, brukes verktøy som mye kraftigere endrer kvaliteten enn bare asanas eller meditasjoner. Praksis med sex, alkohol og narkotikaforgiftning, uro. Det er mye vanskeligere å opprettholde en høy grad av bevissthet hos dem enn å sitte og meditere på et teppe. Derfor er risikoen høy. Risikoen for å miste tankene fra frykten for døden, som noen ganger erklærer seg så kategorisk. Risikoen for å bli knyttet til stoffet, til personen du opplever hånlig lykke med. Og risikoen reduseres når en trent person kommer inn på denne veien.
Lagene som vår bevissthet passerer gjennom er noe relatert til disse retningene.
Det første sjiktet av sinnet er alle mentale holdninger: gode, dårlige, rene, skitne, anstendige, uærlige, gode og onde, etc. osv., hva en person umiddelbart møter. Alle disse holdningene er ikke noe annet enn produktet av vår oppvekst i familien, det sosiale miljøet vi lever i, dets begreper og kategorier. Dette er helt nødvendige ting for livet i samfunnet. Men for å kunne passere det, er det viktig å forstå deres konvensjoner, relativitet og frata privilegiet en stiv definisjon av vår ytre og interne oppførsel, alltid og overalt. Jeg har ikke jobbet gjennom dette laget, jeg kan forsikre deg om at det er ekstremt vanskelig å gå videre. Så snart den energiske fremgangsmåten øker, begynner alle disse låsene å dukke opp med en utrolig hastighet, og du kommer ikke lenger.
Et eksempel: På et av seminarene våre bestemte vi oss med en forberedt (!) Gruppe å gjøre arbeidsprosessen i den såkalte stjernen når en partner av samme kjønn har kontakt med fem partnere av det motsatte kjønn. Utøvelse av seksuelle kontakter i forbindelse med trening er ikke gitt i vårt land, men tro meg, kroppslige og såkalte energikontakter gir enormt mye. Det var interessant at til tross for at treningsdeltakerne var langt fra nybegynnere, passerte de mer enn en trening og levde mye, likevel, i denne sammenhengen (og det å jobbe med flere mennesker samtidig gir en mye kraftigere effekt enn å jobbe parvis) og de hadde mye bevissthet fra området til dette første nivået, noe som i stor grad kompliserte fremskrittet i dybden. Mange frykt og vold dukket opp - blant kvinner foran en gruppe menn og hos menn foran en gruppe kvinner.
Derfor er jeg ikke helt enig med noen tantriske tilhengere som hevder at å trene Tantra uten direkte sex bare er en barnehage. Og du må øyeblikkelig handle virkelig, i en kamp.
Uten å gå gjennom barnehage, uten å bevisstgjøre, uten å bli frigjort fra mentale deformasjoner, som er mer enn nok for at alle som er klare "uten frykt" skal skynde seg i avgrunnen til seksuelle lidenskaper, alle de samme for ikke å bryte gjennom, ikke å gå gjennom. Og du kan bare tenke at du gjør en skikkelig praksis, men det vil flyte på overflaten. Dybde oppnås ikke umiddelbart.
Andre nivå assosiert med den første er nivået av emosjonell-sensuell. Alle høyere holdninger bestemmer atferden vår nettopp fordi de er assosiert med emosjonell reaktivitet, med følelser, og dette er mye sterkere.
Du kan snakke om kjærlighet, men du kan leve den. Du kan snakke og vite om vold, men du kan overleve den. Du kan snakke om sex, men du kan direkte delta i det. Dette er grunnleggende forskjellige ting. Det er en ting å tenke på at du en dag vil dø, og det er en annen ting å overleve din død nå og ubetinget.
Og her å bo i to bevissthetskomponenter - bevegelse og aksept - er mye vanskeligere. Hvem vil kaste seg dypt ned i lidelse, smerte, tårer og sorg? Hvordan akseptere og opprettholde åpenheten i hjertet ditt hvis det blir revet i stykker? Jeg kan si det sikkert, det er veldig vanskelig. Men uten dette vil det ikke være noen bevegelse fremover, og vår bevissthet rulles tilbake til siden, på de samme tre eller fire prosent.
Ingen steder er så mye forskjellig i kvaliteten på følelser manifestert som i seksuell kontakt. Men likevel er dette heller ikke dybde, ikke det endelige målet. Selv om du opplever en dyp oppløsning hos din kjære, i Gud, i verdensrommet. Selv om målet i noen tradisjoner med Tantra er å oppløse seg selv i Gud eller å finne Gud i seg selv, i en partner, i en partner og i alt som omgir oss. Kanskje dette var akseptabelt for mystikere fra tidligere århundrer, men vi må innrømme at i virkeligheten, for realisering, er det endelige målet felle og død. Prosessen avsluttes. Derfor er det bra å reise gjennom chakraene, samadhi og guddommelig innsikt, men bare som en måte å trene evnen til å opprettholde kontinuiteten i bevissthetsprosessen og øke dens intensitet.
Og til slutt tredje nivå Er en følelse av energi. Kroppsopplevelser, varme, prikking, gåsehud og så videre og bare en følelse av energi strømmer inn og ut av kroppen. Jo mindre de to første nivåene tar krefter, jo dypere kan du fordype deg i det tredje.
Det er her reelt arbeid er mulig. Dette fordi de to første nivåene er mer knyttet til våre ideer om oss selv, som om sosiale vesener, og derfor begrenset av dette samfunnet. Og bare det tredje nivået gir forståelse for hvor trang den menneskelige verden er, med sine ideer om godt og vondt, godt og ondt, meningen med livet (å gifte seg - gifte seg - kjøpe leilighet, bil, hytte), dens varighet og behovet for å forlate, dø når sosiale funksjoner er utmattet og samfunnet trenger ikke lenger oss. Alt er skrevet i skjebnenes bok, og alt er skrevet i menneskelige hjerner: hvor lenge man skal leve i et samfunn av sitt eget slag, og når, når, hvor lenge man forlater det, og blir det unødvendig. Energinivået lar deg virkelig komme nærmere forståelsen av forholdet ditt til alt som omgir deg, å målbevisst endre energipotensialet ditt, å velge en partner til praksis ikke ved dens ytre tegn, "hyggelig ubehagelig", men ved hjelp av hans (hennes) energi til å jobbe med maktsteder, for å føle at det kanskje er noe annet bak den fysiske kroppens død, og det avslutter ikke vår reise i verden.
og Tantra er en vitenskap om hvordan du kan gå utover grensene for menneskelig begrensning, styrke din bevissthet ved å integrere de to modusene - fordypning og aksept. Det er dette som fører til transformasjon av den dyktige, hans bevissthet, biokjemi og energi.
Dette er betydningen av ordet tantra - veve, forbinde kontinuitet lerretet til vår bevissthet, utvide i evnen til å realisere i alle manifestasjoner av liv og død.
Tantra - (Skt. तन्त्र, tantra?, "Tråd, sekvens, regel"), tantrika, tantrisme - i hinduismen - en kombinasjon av esoteriske praksiser og metoder basert på vediske tekster. Tantrisme er imidlertid ikke generelt akseptert som en ortodoks gren av hinduismen.
I representasjonene av tantra er verden et produkt av to motsetninger: statiske (shaktiman) og dynamiske (shakti) prinsipper. Shakti - prinsippet om energi, styrke eller kreativitet, som er personifisert med det kvinnelige bildet av Shakti. Denne energien er uatskillelig fra "maktholderen" og det maskuline prinsippet - shaktiman (Shiva). Den viktigste drivkraften i Tantra er lyst (ichcha-sakti). I motsetning til annen åndelig lære, anbefaler ikke Tantra å unngå ønsker, og anser dem for å være den naturlige drivkraften som ligger i mennesket. Jo mer aktivt ønsket undertrykkes, jo sterkere blir de.
I Tantra er ønsker assosiert med seks psykiske sentre - chakraer. Det syvende chakraet er utenfor ønsker. De fleste av ønskene er fokusert på den fysiske kroppen og dens fasiliteter, og klassifiseringen deres utføres i henhold til ett eller annet chakra. For å overvinne ønsker foreslår vi en måte å heve energi (kundalini) fra nedre rotchakra til det høyeste, syvende chakraet på. Praktiske metoder for å heve kundalini-energien inkluderer pusteøvelser (pranayama), meditasjon, kontemplasjon, meditasjon og lese mantraer.
Kundalini-energi sprer seg gjennom energikanalene (nadi). Det er tre hovedkanaler som ligger langs ryggraden: pingala, ida, sushumna, der henholdsvis sol-, mån- og brennende energistrømmer passerer. Tantra-læringer skaper en bro mellom materie og sinn, kropp og ånd.
"Tantra er en åndsvitenskap som, i ordene til Paramhans Satyananda Sarasvati, bruker" metoder for å trenge inn i dypet av det underbevisste sinn ... å fjerne personen fra dypt forankrede komplekser, korrigere atferd og gjenopplive en person psykologisk og fysiologisk. ”
Tantra inkluderer også Kundalini Yoga, som har som formål "å vekke overbevisstheten hos en person for å få et syn på sin guddommelige natur".
Tantra er en vitenskap der fagområdet involverer bruk av mange teknikker, inkludert mantra, yantra, mandala, yoganidra, asanas, pranayama, etc.
... Tantra er en vitenskap om menneskelig bevissthet, men dens grunnleggende postulater er forståelige og lett anvendelige, fordi den opererer med konseptet tilgjengelig for alle: "LOVE".
Tantra gir nøkkelen til å forstå hva alle religioner praktiserer og hva som er bekreftet i vanlige hellige ekteskapsritualer. Dette er ekteskapets hellighet.
Bokstavelig talt betyr begrepet tantra utvidelse, frigjøring. Med "frigjøring" menes full forståelse av potensialet som ligger i en person. Utvikling bør sees på som forpliktelsene som livet i seg selv pålegger oss. Det er utvikling som er en forutsetning for et sunt og vellykket liv.
... Uansett hvilket aspekt ved tantrisk teknologi vi dekker, forblir prinsippet det samme: "elske hverandre!".
John Mumford "Tantric Ecstasy"
I denne artikkelen skal vi se på de enkleste og sikreste sammenkoblede tantriske teknikkene.
Slå på en slags musikk som er intens nok, som rytmen gradvis øker.
Sitt overfor hverandre og se inn i hverandres øyne. Begynn å puste uten å ta øynene opp, hver gang du puster mer og mer intenst. Innse hvordan pusten endrer seg. Fra begynnelsen vil du puste inn rytmen din, så vil pusten begynne å innrette seg etter partnerens rytme, og du vil begynne å puste unisont. Pust til musikken slutter. På slutten av hele prosessen, ligg på ryggen, lukk øynene og pust inn magen, kjenn energien som strømmer gjennom kroppen din. Når energien blir fordelt på nytt, sett deg overfor hverandre, hold hender, lukk øynene. Sett deg stille i en stund og se hvordan energien fordeles jevnt og harmonisk i ditt felles rom.
Hvis harmoniseringsprosessen tar lengre tid for noen, gi partneren en mulighet til å fullføre prosessen.
Harmonisering av chakraene
Sitt med ryggen til hverandre. En stund er det bare å puste, stille inn det samlede arbeidet. Gjør ryggraden jevn. Hold oppmerksomhet mot området til det første chakraet, ta tre puster fra utpust i dette området. Begynn deretter å synge bija-mantraet av chakraen 9 ganger sammen, når du synger mantraet, ta tre puster av utpust, og observer vibrasjonene i energisenteret. Så flytt gjennom alle chakraene.
Bija Mantra:
1. Muladhara Chakra (coccyx-området) - LAM-lyd;
2. svadhistanina chakra (en knyttneve under navlen) - lyden av DEG;
3. Manipura chakra (region av solsladder) - lyden av RAM;
4. Anahata Chakra (brystområdet) - lyden av NM;
5. vishudha chakra (nakkeområdet) - lyden av HAM;
6. ajna chakra (området mellom øyenbrynene) - lyden av AUM;
7. sahasrara chakra (region av kronen) - lyden av OM.
Når alle chakraene er ført fra bunn til topp, kan du sitte og konsentrere deg om aksen som sentrene dine ligger langs.
Pardans
Gjør deg klar for øvelse, skap en hyggelig atmosfære i rommet, slå på musikken til dansen. Stå overfor hverandre, hold hender, lukk øynene og føl enhet på hjertets nivå. Når du kommer sammen, begynn å danse. Dans synkroniser bevegelsene dine, flyter fra en posisjon til en annen synkront, og fanger på et subtilt nivå den neste bevegelsen til partneren. La musikken strømme i deg når du er fornøyd med dansingen, ligge på ryggen, hold hverandres hender, lukk øynene og pust inn magen, klar over omfordelingen av energi i kroppen.
Du kan komplisere denne teknikken ved å danse bind for øynene, men samtidig vil du øke din innstilling og følsomhet. Når du utfører denne teknikken, blir partnere ryggen til hverandre og holder hender, begynner de å danse og prøver å ikke skille hendene.
På slutten av enhver teknikk, vær stille en stund, vær oppmerksom på bevegelsen av energi i deg selv og i rommet.
| Meditasjon "Loving Kindness" | Arbeid med chakraer |
| Forbereder deg på å møte din vergeengel i en drøm | Arbeid med Sahasrara Chakra |
| Meditasjon for arbeid med edelstener og mineraler | Arbeid med Ajna Chakra |
| Bygge astral beskyttelse. Fjerning av forurensning | Arbeid med halsen sentrum-Vishudha |
| Begivenhetsmeditasjoner | Arbeid med Anahata Chakra |
| Meditasjon "Ideals of the possible in man" | Arbeid med Manipur Chakra |
| Meditasjoner for å jobbe med fortiden din | Arbeid med Swadhisthana Chakra |
Hvordan sikre motsetningers enhet og oppleve en kosmisk orgasme? Tantra - en gammel lære, avslører disse hemmelighetene. Les ...
Motsetningers enhet
Tantra og Yoga sier at målet for mennesket må være den indre motforeningen. I hinduismen er det Shiva og Shakti, og i buddhismen og taoismen - Yin og Yang. Disse to energiene er helt motsatte og utfyller hverandre i tingenes natur. Uten eksistensen av disse to prinsippene er fred umulig.
Tantra er en hemmelig lære som avslører hvordan man kobler disse to prinsippene inn i oss. Når vi snakker på psykologers språk, tillater tantra å forene den indre faren og moren, noe som ofte blir gitt ganske vanskelig og til og med vondt.
Hvordan forstår du tantra?
Det er en mening, spesielt i Vesten, at tantra utelukkende er seksuell, og i noen tilfeller en ganske pervers kultur, med en rituell frigjøring av vin og lange gruppeorgier.
Tantra er selvfølgelig sex! Det eneste spørsmålet er hva sex er det? Og hva er sex generelt sett fra den virkelige tantriske lære ...
Hva er sex for?
Den maskuline og feminine energien hos en person som ikke har oppnådd indre enhet, fører til konflikt. Derfor prøver en person å kompensere for mangelen på maskulin energi eller feminin energi gjennom ekstern forening med en seksuell partner.
Ekstern sex er et forsøk på å kompensere for mangelen på en bestemt energi.
Vi tar ganske enkelt fra et annet det som mangler i oss selv. Dette er et veldig viktig poeng! Prøv å forstå dette, ellers vil promotering i tantra være umulig.
Hva er Tantra?
Tantra er vitenskapen om å oppnå frihet gjennom motsetningers enhet, gjennom indre enhet i oss. Hos hver enkelt av oss lever maskulin og feminin begynnelse potensielt.
En mann er en mann og en kvinne på samme tid, bare i øyeblikket, dette eller det aspektet dominerer i ham, på grunn av egenskapene til hans fysiske kjønn.
Tantrisk sex er foreningen mellom to interne partnere. I tantra kan det ikke være snakk om eksterne partnere. Sex med en ekstern partner er mulig, men det skal bidra til enhet av interne partnere.
Motsettelser innen mennesket
Hos mennesker er det to halvkuler i hjernen, den venstre - hann, logisk og høyre - kvinne, kreativ. I normal tilstand, til enhver tid, fungerer bare en av de to hjernehalvdelene i hjernen.
Unity eller Samadhi er en tilstand der begge halvkuler fungerer samtidig. Samtidig føler en person som opplever denne tilstanden den ubeskrivelige saligheten av en "kosmisk orgasme" og lærer sin høyere, sanne natur.
Hvordan oppnå tantrisk enhet av motsetninger?
For å oppnå enhet har de tantriske mestere utviklet mange veier, men hver bane må velges individuelt avhengig av tilbøyeligheten til studenten selv.
Hvordan gir den tantriske mesteren praksis?
Den sanne tantriske mesteren, ser på studentens aura, som han bestemmer sine indre tilbøyeligheter, og studerer også hans karakter. Først etter dette gir læreren en spesiell praksis til eleven, som er helt i samsvar med hans indre natur og naturlige tilbøyeligheter.
I Tantra og Yoga er det ikke tillatt vold mot personen, alt skal skje enkelt og naturlig.
Notater og inneholder artikler for en dypere forståelse av materialet.
¹ Tantra er den generelle betegnelsen på esoteriske indiske tradisjoner, hovedsakelig representert i buddhisme, bon og hinduisme, ved bruk av spesielle hemmelige praksiser og initiasjoner som fører til frigjøring og åndelig utvikling, og vurderer disse metodene som de mest effektive (
