Řehoř, divotvůrce z Pečerska. Ctihodný Řehoř Pečerský Ctihodný Řehoř Divotvorce Pečerský

Vedoucí partner skupiny ADG

Vzdělání

Grigory vystudoval Moskevskou státní právnickou univerzitu pojmenovanou po O.E. Kutafin a poté získal titul Executive MBA na Moskevské škole managementu Skolkovo.

Odborná činnost

Grigorij zahájil svou kariéru právní praxí v advokátní kanceláři „Alexander Dobrovinsky and Partners“. Od založení skupiny ADG v roce 2004 soustředil Grigory svou pozornost na strategický rozvoj společnosti, realizaci jejích klíčových projektů a komunikaci s partnery.

Současný projekt skupiny ADG je nejambicióznější a nejinovativnější v celé Grigoryho profesionální kariéře – síť 39 okresních center v Moskvě. Jedná se o projekt, který má nejen kvalitativně změnit životy 2,5 milionu lidí, ale také vytvořit zcela novou třídu aktiv na trhu komerčních nemovitostí.

Grigorij Pečerskij

Vedoucí partner, skupina ADG

Grigorij vystudoval Moskevskou státní právnickou univerzitu pojmenovanou po O.E. Kutafin, poté získal titul Executive MBA na moskevské škole managementu „Skolkovo“.

Grigorij zahájil svou kariéru právní praxí v advokátní kanceláři „Alexander Dobrovinsky and partners“. Od založení skupiny ADG v roce 2004 se Grigorij zaměřil na strategický rozvoj společnosti, realizaci jejích klíčových projektů a komunikaci s partnery.

Současný Grigorijův projekt je zatím jeho nejambicióznějším a nejinovativnějším projektem – sítí 39 městských center v Moskvě. Projekt, který nejenže slibuje změnit život 2,5 milionu lidí, ale vytváří zcela novou třídu aktiv na trhu komerčních nemovitostí.

Život svatého Řehoře Pečerského v blízkých (Antonjevových) jeskyních

Řehoř byl jako cizinec tonsurován v klášteře Ki-e-Pe-Cher za pres. nom Fe-o-do-sii († 1074; připomínáno 3. května). Světec věnoval hodně času čtení knih, které byly jeho jedinou věcí. Ten velký uměl lhát způsobem hi-ti-te-ley. Několikrát došlo v jeho cele a zahradě k loupežím, ale svatý krtek jim lhal; vyrostl jsi, zlepšil ses a od té doby jsi mohl vést čestný život. Jednoho dne, když ten veliký šel do Dnie-pru pro vodu, přišel z pravé strany cestou princ Ro - Děkuji, když jsi viděl starce, měl by ses mu smát a sprostě mu nadávat. Světec jim odpověděl: "Děti, měli byste být smutné a poprosit všechny o modlitby, protože o vás již bylo rozhodnuto." Boží soud. Vy všichni spolu se svým princem najdete smrt ve vodě." Na příkaz kdysi hněvu knížete Ro-sti-sla-va byl ten nejčestnější svázaný ruce a nohy a s kamenem na krku utopen v Dněpru. Jednoho dne se jeho předpověď naplnila. Ro-sti-slav se nevrátil z po-ho. V témže roce 1093 se dvacetiletý princ před svým bratrem Vla-di-mir Mo-no-ma-ha utopil a zachránil se tak, že utekl před chytači.

Některé zdroje ztotožňují svatého Řehoře s Velkým Řehořem, tvůrcem ale nově rovného tak-tak-princovi Vla-di-mi-ru, pre-excelentnímu Fe-o-do-this a svatému mu-che. -ni -kam Bo-ri-su a Gle-bu. Ale Velký Řehoř, tvůrce ka-no-novů, žil později a zemřel kolem roku 1120. Velký Řehoř Stvořitel zázraků zemřel v roce 1093 a byl pohřben v Near Caves. Pamatuje si i 28. září a ve 2. Týdnu dovršil stovku.

Viz též: „“ v textu sv. Di-mit-ria z Ro-stova.

Modlitby

Troparion na svatého Řehoře, Divotvorce z Pečerska

Velké dary nástupci/ a velké zázraky Boží mocí Stvořiteli,/ nejpodivuhodnějšímu Otci Řehořovi,/ za to, že měl velkou smělost vůči Kristu Bohu,/ neustále se za nás modlil,/ opouštějme hříchy // dá do našich duší.

Překlad: Úžasný otec Gregory, který obdržel velké dary a vykonal velké zázraky Boží mocí, má velké věci pro Krista, našeho Boha, a neustále se k Němu za nás modlí, aby našim duším udělil odpuštění hříchů.

Mnich Řehoř byl přijat do Pečerského kláštera mnichem Theodosiem. Řehoř se pod jeho vedením naučil pokoře, poslušnosti a nežádoucnosti; Obzvláště miloval modlitbu.
V Gregoryho cele byl jeden poklad – knihy. V té době stál nákup alespoň jedné knihy tvrdou práci nebo spoustu peněz a Řehoř jich měl mnoho – mnich knihy miloval a považoval je za zdroj moudrosti. Mnoho lidí vědělo, že přísný asketa má drahou sbírku knih, a jednoho dne napadlo chytlavé lidi využít někoho jiného. V noci se zloději přiblížili k jeho cele a schovali se do krytu a čekali, až Gregory půjde do kostela. Když mnich strávil noci v modlitbě, slyšel, jak se útočníci blíží, a ke své obvyklé modlitbě přidal tato slova: „Pane! Pošli spát těmto lidem, kteří pracují tak nespravedlivě." Modlitba byla vyslyšena: zloději spali několik dní. Sám asketa je probudil a zesláblý hladem je nakrmil a pak propustil. Městský soudce, když se dozvěděl o tom, co se stalo, zavolal zloděje před soud. Blahoslavený litoval chudých lidí. Rozhodl se rozloučit se s částí svého pokladu: vzal několik svých knih k soudci, aby prosil o svobodu viníků. Prodal několik dalších knih a rozdal peníze chudým, aby nikdo nebyl v pokušení vzít si cizí. Zloději, dojatí těmito činy světce, vstoupili ze své vlastní vůle sloužit v Pečerském klášteře.
Mnich měl také zahradu s ovocnými stromy. Našli se i tací, kteří chtěli profitovat – probili si cestu do zahrady. Nasbírali pytle plné jablek a chtěli se schovat, ale jejich nohy se zdály jako přikované k zemi. Pak začali křičet:
- Svatý otče Gregory! Nechte nás, nikomu už nebudeme brát majetek!
Mniši, kteří spěchali, aby slyšeli křik, také nemohli zloděje pohnout ze svého místa. Gregory přišel a řekl:
Pokud jste zvyklí žít z práce druhých, zůstaňte zde, dokud nezemřete.
Zloději začali s pláčem prosit, aby je pustili, a slibovali, že se už nebudou dotýkat cizího majetku. Starší se slitoval a slíbil:
- Pokud začnete pracovat a živit sebe a ostatní pouze svou prací, pak vás nechám jít.
Zloději přísahali, že nikdy neporuší starcova přikázání.
"Požehnán buď Bůh," řekl Gregory. - Od nynějška budeš pracovat pro svaté bratry ve prospěch svůj i druhých.
A zloději pracovali v Pečerském klášteře až do konce svých dnů.
Jiní zloději jednali jinak. Dva přistoupili k mnichovi a žalostně se zeptali:
- Otče, náš soudruh je odsouzen k smrti, dej mi něco, abych ho vykoupil.
Požehnaný odpověděl se slzami:
- Chudák, jeho smrt přišla. Ale řekněte mi: k jaké smrti je odsouzen?
"Pověsí ho na strom," odpověděli zloději.
- Zítra se to splní.
Když jsem to řekl. Světec šel do své jeskyně, vyndal zbývající knihy a dal je zlodějům se slovy:
- Vezměte si to, a pokud to nepotřebujete. Vrátit se.
Odešli, smáli se tomu excentrovi, a rozhodli se: "Prodáme to a rozdělíme se o peníze."
Když viděli na zahradě ovocné stromy, rozhodli se je ještě tu noc okrást. V noci přišli všichni tři, zablokovali dveře světcovy jeskynní cely a jeden začal sbírat jablka. Větev, na které zloděj stál, se s rachotem ulomila; jeho druhové, vyděšení hlukem, utekli a on upadl, visel na větvích a oběsil se. Gregory, zavřený ve své cele, nemohl být na Matins. Bratři, všimněte si, že není v kostele, šli zjistit, co se s ním stalo, a vidí: na stromě visí mrtvý muž a Gregory je zavřený. Když byl vysvobozen z jeskyně, starší nařídil, aby nešťastníka vzali dolů, a když viděl své komplice, kteří se přišli s ostatními podívat na svého druha, řekl jim:
- Hle, tvé lži se proměnily v pravdu: Bohu se nelze vysmívat; Kdybys mě nezavřel, pomohl bych tvému ​​bratrovi.
Zloději mu padli k nohám a žádali o odpuštění. Řehoř je odsoudil ke klášterní práci, aby si v potu tváře vydělali na chléb a sloužili druhým. A také celý život pracovali pro klášter.
Báječný učitel lovců žít na úkor ostatních!
Smrt mnicha byla zvláštní. Požehnaný šel do Dněpru pro vodu. Ve stejnou dobu tam dorazil princ Rostislav Vsevolodovič, který měl v úmyslu navštívit Pečerský klášter, aby se pomodlil a přijal požehnání - on a jeho bratr Vladimír Monomach tehdy šli do války s Polovci. Když Rostislavovi sluhové viděli staršího, začali se mu smát a rouhat se, na což mnich řekl:
- Děti, i když byste se měli trápit a prosit všechny, aby se za vás modlili, děláte něco špatného a Bohu nepříjemného. Víš, že nad tebou byl vynesen Boží soud? Vy všichni a váš princ najdete smrt ve vodě.
Kníže Rostislav, když to slyšel, nepochopil, že slyšel proroctví, a velmi se rozhněval:
-To mluvíš o mně, starče? Plavu dobře, ale zemřeš.
A okamžitě přikázal starci svázat ruce a nohy a s kamenem kolem krku je hodit do vody. Požehnaný byl utopen. Bratři ho dva dny hledali a nenašli. Třetího dne přišli do jeho cely, aby vyzvedli zbývající věci světce. Mnich ležel spoutaný na rukou i na nohou a kolem krku měl kámen; šaty měl ještě mokré, ale tvář se mu leskla a celé tělo vypadalo jako živé... Rostislav nechodil do kláštera ze zlosti, nechtěl požehnání a odtáhlo se to od něj. Vladimír navštívil klášter a modlil se. Když se jejich armáda setkala s Polovci, princové byli zahnáni na útěk. Vladimír přešel a Rostislav a jeho vojáci se utopili, jak předpověděl blahoslavený Řehoř.
Polovci se vrhli na Kyjev a zpustošili jeho okolí; Svyatopolk, který jim vyšel vstříc, byl poražen; divocí pohané byli zapáleni Boží chrámy a posadil se a zajal mnoho vězňů.

Mnich Řehoř byl přijat do Pečerského kláštera mnichem Theodosiem. Řehoř se pod jeho vedením naučil pokoře, poslušnosti a nežádoucnosti; Obzvláště miloval modlitbu.

V Gregoryho cele byl jeden poklad – knihy. V té době stál nákup alespoň jedné knihy tvrdou práci nebo spoustu peněz a Řehoř jich měl mnoho – mnich knihy miloval a považoval je za zdroj moudrosti. Mnoho lidí vědělo, že přísný asketa má drahou sbírku knih, a jednoho dne napadlo chytlavé lidi využít někoho jiného. V noci se zloději přiblížili k jeho cele a schovali se do krytu a čekali, až Gregory půjde do kostela. Když mnich strávil noci v modlitbě, slyšel, jak se útočníci blíží, a ke své obvyklé modlitbě přidal tato slova: „Pane! Pošli spát těmto lidem, kteří pracují tak nespravedlivě." Modlitba byla vyslyšena: zloději spali několik dní. Sám asketa je probudil a zesláblý hladem je nakrmil a pak propustil. Městský soudce, když se dozvěděl o tom, co se stalo, zavolal zloděje před soud. Blahoslavený litoval chudých lidí. Rozhodl se rozloučit se s částí svého pokladu: vzal několik svých knih k soudci, aby prosil o svobodu viníků. Prodal několik dalších knih a rozdal peníze chudým, aby nikdo nebyl v pokušení vzít si cizí. Zloději, dojatí těmito činy světce, vstoupili ze své vlastní vůle sloužit v Pečerském klášteře.

Mnich měl také zahradu s ovocnými stromy. Našli se i tací, kteří chtěli profitovat – probili si cestu do zahrady. Nasbírali pytle plné jablek a chtěli se schovat, ale jejich nohy se zdály jako přikované k zemi. Pak začali křičet:

Svatý otče Gregory! Nechte nás, nikomu už nebudeme brát majetek!

Mniši, kteří spěchali, aby slyšeli křik, také nemohli zloděje pohnout ze svého místa. Gregory přišel a řekl:

Pokud jste zvyklí žít z práce druhých, zůstaňte zde, dokud nezemřete.

Zloději začali s pláčem prosit, aby je pustili, a slibovali, že se už nebudou dotýkat cizího majetku. Starší se slitoval a slíbil:

Pokud začnete pracovat a živit sebe a ostatní pouze svou prací, pak vás nechám jít.

Zloději přísahali, že nikdy neporuší starcova přikázání.

Požehnán buď Bůh,“ řekl Gregory. - Od nynějška budeš pracovat pro svaté bratry ve prospěch svůj i druhých.

A zloději pracovali v Pečerském klášteře až do konce svých dnů.

Jiní zloději jednali jinak. Dva přistoupili k mnichovi a žalostně se zeptali:

Otče, náš soudruh je odsouzen k smrti, dej mu něco na výkupné.

Požehnaný odpověděl se slzami:

Chudák, jeho smrt přišla. Ale řekněte mi: k jaké smrti je odsouzen?

"Pověsí ho na strom," odpověděli zloději.

Zítra se to splní.

Když jsem to řekl. Světec šel do své jeskyně, vyndal zbývající knihy a dal je zlodějům se slovy:

Vezměte si to, pokud to nepotřebujete. Vrátit se.

Odešli, smáli se tomu excentrovi, a rozhodli se: "Prodáme to a rozdělíme se o peníze."

Když viděli na zahradě ovocné stromy, rozhodli se je ještě tu noc okrást. V noci přišli všichni tři, zablokovali dveře světcovy jeskynní cely a jeden začal sbírat jablka. Větev, na které zloděj stál, se s rachotem ulomila; jeho druhové, vyděšení hlukem, utekli a on upadl, visel na větvích a oběsil se. Gregory, zavřený ve své cele, nemohl být na Matins. Bratři, všimněte si, že není v kostele, šli zjistit, co se s ním stalo, a vidí: na stromě visí mrtvý muž a Gregory je zavřený. Když byl vysvobozen z jeskyně, starší nařídil, aby nešťastníka vzali dolů, a když viděl své komplice, kteří se přišli s ostatními podívat na svého druha, řekl jim:

Hle, tvé lži se proměnily v pravdu: Bohu se nelze vysmívat; Kdybys mě nezavřel, pomohl bych tvému ​​bratrovi.

Zloději mu padli k nohám a žádali o odpuštění. Řehoř je odsoudil ke klášterní práci, aby si v potu tváře vydělali na chléb a sloužili druhým. A také celý život pracovali pro klášter.

Báječný učitel lovců žít na úkor ostatních!

Smrt mnicha byla zvláštní. Požehnaný šel do Dněpru pro vodu. Ve stejnou dobu tam dorazil princ Rostislav Vsevolodovič, který měl v úmyslu navštívit Pečerský klášter, aby se pomodlil a přijal požehnání - on a jeho bratr Vladimír Monomach tehdy šli do války s Polovci. Když Rostislavovi sluhové viděli staršího, začali se mu smát a rouhat se, na což mnich řekl:

Děti, i když byste se měli trápit a prosit všechny, aby se za vás modlili, děláte něco špatného a Bohu se to nelíbí. Víš, že nad tebou byl vynesen Boží soud? Vy všichni a váš princ najdete smrt ve vodě.

Kníže Rostislav, když to slyšel, nepochopil, že slyšel proroctví, a velmi se rozhněval:

Mluvíš o mně, starče? Plavu dobře, ale zemřeš.

A okamžitě přikázal starci svázat ruce a nohy a s kamenem kolem krku je hodit do vody. Požehnaný byl utopen. Bratři ho dva dny hledali a nenašli. Třetího dne přišli do jeho cely, aby vyzvedli zbývající věci světce. Mnich ležel spoutaný na rukou i na nohou a kolem krku měl kámen; šaty měl ještě mokré, ale tvář se mu leskla a celé tělo vypadalo jako živé... Rostislav nechodil do kláštera ze zlosti, nechtěl požehnání a odtáhlo se to od něj. Vladimír navštívil klášter a modlil se. Když se jejich armáda setkala s Polovci, princové byli zahnáni na útěk. Vladimír přešel a Rostislav a jeho vojáci se utopili, jak předpověděl blahoslavený Řehoř.

Polovci se vrhli na Kyjev a zpustošili jeho okolí; Svyatopolk, který jim vyšel vstříc, byl poražen; divocí pohané zapálili Boží chrámy a vesnice a zajali mnoho zajatců.

Den památky: 8. ledna
Velebeno v masce: Reverendové, zázrační pracovníci
Kdy žil: druhá polovina 4. stol
Kde žil: Kyjev

Troparion, tón 3: Velké dary a velké zázraky Boží mocí Stvořiteli, nejúžasnějšímu otci Gregorymu, za to, že má velkou smělost v Kristu, našem Bohu, neustále se k Němu za nás modlí, aby našim duším poskytl odpuštění hříchů .

Kontakion, tón 7: Zakazující bezpráví páchat nezákonnost, byl jsi uvržen do potoků řeky, nejúžasnější Gregory, kde jsi potkal svůj požehnaný konec. Nyní andělé stojí před trůnem Mistra a modlí se za naše duše.

Život: „Vzpomínka na svatého Řehoře Pečerského“

Stejně jako se Neocaesarea pyšní svatým Řehořem Divotvorcem, tak je velká svatá Lávra Pečerská nazývána ctihodným mnichem pojmenovaným po tomto světci. Když Bůh ukázal svou velikost ve svých svatých Antonínu a Theodosiovi, kteří se proslavili různými zázraky, zároveň si pro dílo zázraků vybral mnicha Řehoře, kterého povolal do své svaté Lávry. Tento blahoslavený tedy v době, kdy mnich Antonín trávil osamělý život v jeskyni, přišel k mnichovi Theodosiovi, který měl na starosti klášter, a poté, co od něj přijal klášterní obraz, byl potvrzen v non -chtivost, čistota, pokora, poslušnost a další ctnosti a hlavně se cvičí v modlitbě. Po vykonání mnoha činů v krátké době byl oceněn darem zázraků a především obdržel od Boha moc nad démony, kteří, když viděli světce z dálky, zvolali:

Oh, Gregory! vyženeš nás svou modlitbou.

Gregory měl skutečně ve zvyku číst po každé bohoslužbě zaklínací modlitby. Poražený nepřítel, vyhnán odevšad, začal však proti světci spiknouti, chtěje postaviti překážku jeho činům ve ctnosti. Když neměl sílu to udělat sám, dovolil zlí lidé okrást světce, který však kromě knih obsahujících modlitby a zpěvy neměl žádný majetek. A tak jedné noci přišli do Gregoryovy ​​cely zloději a schovali se a čekali na čas, kdy starší půjde do kostela na maturitní hodiny, aby sebrali všechen jeho majetek. Blahoslavený se o jejich příchodu dozvěděl, protože celé noci nespal a uprostřed se modlil k Bohu. Začal se za ně modlit těmito slovy:

Bůh! Pošli spánek svým služebníkům, kteří byli marně unaveni a potěšili nepřítele.

Bůh vyslyšel modlitbu starce a zloději spali pět dní a pět nocí. Požehnaný je v přítomnosti mnoha bratrů nevzbudil a oslovil je těmito slovy:

Jak dlouho se budeš marně dívat, chtít mě okrást? Rychle domů!

Když se probudili, nemohli se pohnout ze svého místa, protože ztratili sílu, protože tak dlouho nic nejedli. Potom jim blažený nabídl něco k jídlu, a když je nakrmil, poslal je pryč. Když se to dozvěděl vládce města, nařídil tyto lidi potrestat, ale Řehoř, zarmoucený, že kvůli němu byli vydáni k mučení, šel za vládcem, předložil mu několik svých knih a osvobodil zloděje. Ostatní knihy prodal a získané peníze rozdal chudým se slovy:

Aby se někdo jiný nedostal do problémů tím, že by byl v pokušení mě okrást! Tak ať se naplní přikázání Páně, který řekl: Prodejte svůj majetek a dejte almužnu. Připravte si pochvy, které se neopotřebují, nehynoucí poklad v nebi, kam se zloděj nepřiblíží a kde mol neničí. (Lukáš 12:33).

Tito zloději se kvůli zázraku, který se nad nimi stal, vrátili ke svým předchozím záležitostem, ale činili pokání a poté, co se objevili ve stejném Pečerském klášteře, začali pracovat pro bratry. Nepřítel však své zlé úmysly neopustil. Vzhledem k tomu, že mnich Gregory měl svou malou zahrádku, kde zaséval zeleninu a sázel ovocné stromy, naučil nepřítel kdysi další zloděje, aby se do této zahrady vloupali a sbírali zeleninu do pytlů. Když ale na sebe vzali pytle a chtěli odejít, nedokázali to a celé dva dny a dvě noci stáli sami pod jhem tíhy pytlů. Pak začali křičet:

Svatý otče Gregory! Pojďme; budeme činit pokání ze svého hříchu a už to neuděláme.

Když mniši zaslechli jejich křik, objevili se a popadli je, ale nemohli je z toho místa přivést. Pak se zeptali zlodějů:

Kdy jsi sem přišel?

Zloději odpověděli:

Stojíme tu dva dny a dvě noci.

Černorizané jim řekli:

Ale prošli jsme tudy mnohokrát a přesto jsme si vás nevšimli.

Zloději reagovali slovy:

A my, kdybychom tě viděli procházet kolem nás, začali bychom se slzami, abychom tě prosili o přímluvu u staršího; Teprve když jsme byli úplně vyčerpaní, začali jsme křičet. Pros svatého zázračného pracovníka, aby nás nechal jít.

V tu chvíli přišel Gregory a řekl jim:

Protože jsi celý život zahálel, kradl cizí majetek a sám jsi nechtěl pracovat, budeš od nynějška po zbytek svého života stát právě na tomto místě.

V slzách prosili staršího, aby je pustil, a slíbili, že už nebudou krást.

Starší se nad nimi slitoval a řekl:

Nechám tě jít, když slíbíš, že budeš pracovat a živit ostatní prací svých rukou.

Když zloději přísahali, že ho neposlechnou, Gregory jim řekl:

Požehnán buď Bůh, který tě posiluje! od nynějška budete pracovat pro svaté bratry a ze své práce jim poskytněte to, co potřebují.

Po těchto slovech je propustil. Zloději, aby odčinili zlo, které napáchali v té malé zahradě, začali pilně pracovat v zahradách Pečerského kláštera a zemřeli při této práci.

Vychytralý pokušitel se však potřetí pokusil světci ublížit takovým lstivým trikem. Jednoho dne se Gregorymu objevili tři prosebníci, kteří na sebe vzali dojem, že potřebují pomoc, a chtěli mnicha vyzkoušet. Dva z nich ukazující na třetího řekli následující lži:

Otec! tento náš přítel je odsouzen k smrti. Žádáme vás, abyste mu něco dali, aby za sebe zaplatil výkupné a zbavil se smrti.

Požehnaný, když viděl, že tento vynález se ukáže jako pravdivý, prolil slzy žalu a řekl:

Běda tomuto muži, neboť přišel den jeho zkázy!

Řekli také:

Když ty, otče, něco dáš, nezemře.

Řekli to, chtěli z něj něco vylákat a rozdělit si to mezi sebou. Divotvorce, který byl bystrý, řekl:

I když dám, stejně zemře! Řekněte mi však: jakou smrtí by měl zemřít?

"Bude pověšen na stromě," odpověděli podvodníci.

„Řekl jsi pravdu,“ poznamenal k tomu věštec, „to se stane zítra.

S těmito slovy sestoupil do jeskyně, kde se skrýval před zvědavýma očima a světskou marnivostí a kde obvykle vykonával své modlitby. Když odtamtud vyňal knihy, které mu zůstaly, dal je těm, kteří přišli a řekli:

Vezmi si to, a pokud to nebudeš potřebovat, vrať mi to.

Vzali knihy, odešli a začali se smát a říkali:

Pojďme to prodat a rozdělit to, co dostaneme.

Když viděli ovocné stromy, které patřily světci, řekli:

Tuto noc sem znovu přijedeme a nasbíráme toto ovoce.

Když padla noc, přišli znovu tři zloději; V tu dobu se Gregory modlil ve své jeskyni a oni zablokovali dveře do jeskyně, kde se zvenčí modlil starší. Jeden z nich, který byl prý odsouzen k oběšení, vylezl na strom a začal sbírat jablka. V tu chvíli se ulomila větev, které se držel, spadl a další dva zloději, kteří ho hlídali, ve strachu utekli. Padlý muž v tu dobu visel na jiné větvi a to tak, že se brzy udusil, protože ho neměl kdo vysvobodit.
Řehoř, zavřený, nemohl být s bratry v kostele v Matins; Bratři, když vyšli z kostela, se proto šli podívat, proč světec navzdory svému zvyku nepřišel na Matins. Pak uviděli mrtvého muže viset na stromě a byli zděšeni. Okamžitě našli Gregoryho zamčeného v jeskyni, který vyšel z jeskyně a nařídil sundat visícího muže. Když pak uviděl své komplice, kteří přišli spolu s dalšími a podívali se na mrtvého, řekl jim:

Podívejte se, jak se vaše ohavná lež stala pravdou, neboť „Bohu se nikdo neposmívá“ (Galatským 6:7). Kdybys mě nezamkl, přišel bych mu pomohl, ale protože tě nepřítel naučil zachovávat „marné a falešné věci“, proto jsi „opustil svého Milosrdného“.

Když drzí posměvači viděli, že se slova blaženého splnila, padli mu k nohám a prosili o odpuštění. Řehoř je odsoudil k práci v Pečerském klášteře, aby od té doby jedli svůj vlastní chléb a pracovali v potu tváře a měli možnost živit své i jiné lidi prací svých rukou. A tak ukončili svůj život a pracovali se svými dětmi v Pečerském klášteře pro otroky Svatá matko Boží a učedníci našich ctihodných otců Antonia a Theodosia.

Ale je čas mluvit o bolestné smrti světce.

Jednoho dne spadlo do klášterní nádoby nečisté zvíře a mnich, aby je očistil od poskvrny, sestoupil do Dněpru načerpat vodu. V této době tam přijel kníže Rostislav Vsevolodovič, aby se v klášteře pomodlil a přijal požehnání pro bitvu proti Polovcům, kam šel se svým bratrem Vladimírem Monomachem. Rostislavovi služebníci, povzbuzeni svým dávným nepřítelem, se začali starci smát a otravovat ho neslušnými řečmi. Když starší viděl svým prorockým duchem, že jsou v nebezpečí smrti, řekl:

Ó děti! měl bys s něhou v duši každého prosit o modlitby za sebe, ale děláš zlo, které je Bohu odporné. Plačte nad svým zničením a čiňte pokání ze svých hříchů, abyste měli trochu útěchy v hrozný den posledního soudu. Neboť již bylo o tobě na Božím soudu rozhodnuto, že se utopíš se svým knížetem.

Kníže Rostislav, když uslyšel tato slova mnicha, neuvěřil jim a v domnění, že jen vyhrožuje, a ne prorokuje, mu s hněvem řekl:

Předpovídáš mi smrt z vody, když umím dobře plavat? Ne, vy sami zemřete takovou smrtí!

A hned zapomněl na bázeň Boží a přikázal starci svázat ruce a nohy, dát mu kolem krku kámen a hodit ho do vody.

Takto byl utopen Svatý starší!

Bratři ho dva dny hledali, ale nemohli ho najít. Když později třetího dne přišli do jeho cely a chtěli si odnést nějaké věci po světci, našli ho nečekaně mrtvého v cele se svázanýma rukama a nohama a s kamenem na krku. Oblečení měl stále mokré, obličej světlý a celé tělo vypadalo jako živé. Bratři se divili, kdo a jak sem mohl být ten starší přiveden, protože cela byla zamčená, ale potom, když vzdali chválu Bohu, provedli je se ctí. zázračné relikvie svatý a uložil je do jeskyně, kde zůstaly nezničitelné dodnes.

Rostislav, nehledě na hřích, který spáchal, byl zuřivě rozpálen, v rozporu se svým slibem nechtěl ani vstoupit do kláštera, aby dostal požehnání – a Boží požehnání se od něj vzdálilo. Pouze Vladimír Monomakh navštívil klášter, aby požádal o modlitby a požehnání. Když byla ruská knížata poblíž Tripolisu a překročila řeku Stugna, vyslala své pluky proti Polovcům. Jejich pluky neodolaly a utekly; Kníže Vladimír také uprchl a znovu bezpečně přešel přes řeku Stugna, skrze modlitby a požehnání pečerských svatých, a Rostislav s celým svým vojskem se utopil v řece, a tak se naplnilo světcovo proroctví: „Jakou mírou měřil zlý vrah , změří mu to.“ Jemný Řehoř Divotvorce nalezl zdroj života a ochutnávaje z proudu věčné sladkosti podél vod „nad nebesy“ (Ž 149,4) chválí jméno Hospodina, jemuž patří sláva a sláva. čest, vždy a navždy. Amen.

1 Svatý Řehoř Divotvorce byl biskupem Neocaesareje ve druhé polovině 4. století. Jeho památka se slaví 17. listopadu.
2 Mnich Antonín byl zakladatelem Kyjevskopečerské lávry; Jeho prvním opatem byl mnich Theodosius, který v něm založil společný mnišský život a vybudoval jej s kostely a dalšími budovami. Vzpomínka na Rev. Anthony - 10. července a Rev. Feodosia - 3. května a 14. srpna.
3 Irmosy na Vel. Sobota, hymna 6, st. (Jon. 2:9).
4 Rostislav Vsevolodovič, syn Vsevoloda Jaroslava a vnuk Jaroslava Moudrého, vládl v Perejaslavi, městě ležícím jižně od Kyjeva, na řekách Alta a Trubezh. V současné době je Pereyaslav okresním městem v provincii Poltava.
5 Polovci jsou kočovný národ mongolského původu, který žil v jihoruských stepích od druhé poloviny 9. století a před tatarskou invazí prováděl neustálé ničivé útoky na Rus. Své útoky prováděli rychle a náhle. V boji proti Polovci postavila ruská knížata pohraniční opevnění a podnikla tažení hluboko do polovské země. Jedno z těchto tažení, které je zde zmíněno, podnikl kyjevský velkovévoda Svjatopolk Izjaslavič (v letech 1093 až 1113) v prvním roce své velké vlády.
6 Vladimir Monomakh byl jedním z nejpozoruhodnějších ruských knížat v předmongolském období. Když jeho otec Vsevolod zemřel, navzdory lásce kyjevského lidu k němu nenastoupil na kyjevský velkoknížecí trůn, ale zavolal svého bratrance Svjatopolka Izjaslaviče, kterému přenechal velkou vládu, jako nejstaršího v r. rodina. V této době vládl v Černigově a navíc vlastnil Smolenské knížectví. Po smrti Svyatopolka nastoupil na kyjevský velkovévodský trůn, kde vládl až do své smrti (1113 -1125).
7 V současné době město v provincii Kyjev.
8 Stugna je pravostranný přítok Dněpru, protékající Vasilkovským okresem, provincie Kyjev. V minulosti byl tento přítok poměrně významnou řekou.
9 (Matouš 7:2) - tam tato pasáž zní takto: "Neboť soudem, který soudíte, budete souzeni; a jakou mírou použijete, bude odměřeno vám."