Byl to léta mongolského tataru. Vidlice Tatar-Mongol

Golden Horde  - jedna z nejsmutnějších stránek v ruská historie. Nějaký čas po vítězství bitva o Kalku  Mongolové začali připravovat novou invazi do ruských zemí, studovali taktiku a rysy budoucího nepřítele.

Golden Horde.

Zlatá horda (Ulus Juni) byla založena v roce 1224 v důsledku rozdělení Mongolská říše Čingischán  mezi jeho syny v západní a východní části. Zlatá horda se stala západní částí říše od roku 1224 do roku 1266. Pod novým Khanem se Mengu-Timur stal ve skutečnosti nezávislým (i když ne formálně) od mongolské říše.

Stejně jako mnoho států té doby přežila v XV. Století feudální fragmentace  a jako výsledek (a tam bylo mnoho nepřátel uražených Mongoly) šestnáctým stoletím to nakonec přestalo existovat.

Ve 14. století se stal islám státním náboženstvím mongolské říše. Je pozoruhodné, že v kontrolovaných územích Horde khans (včetně Ruska) neuložila své náboženství zvlášť. Pojem „zlatý“ v hordě byl zakořeněn až v XVI. Století kvůli zlatým stanům jeho Khánů.

Vidlice Tatar-Mongol.

Vidlice Tatar-Mongol, stejně jako mongolsko-tatarské jho- není úplně pravda z hlediska historie. Džingischán považoval Tatary za své hlavní nepřátele a zničil většinu z nich (téměř všechny) z kmenů, zatímco zbytek poslouchal mongolskou říši. Počet tatarů v mongolských jednotkách byl skromný, ale vzhledem k tomu, že říše obsadila všechny bývalé tatranské země, začala být vojska Džingischána nazývána tatar-mongolština  nebo mongol-Tatar  dobyvatelé. Ve skutečnosti to bylo o mongolské jho.

Takže jho Mongol nebo Horde je systém politické závislosti starověkého Ruska na mongolské říši a o něco později na Zlaté hordě jako samostatný stát. K úplnému odstranění mongolského jho došlo pouze na začátku 15. století, i když skutečné bylo o něco dříve.

Mongolská invaze začala po smrti Čingischána Batu Khan  (nebo khan Batu) v roce 1237. Hlavní jednotky Mongolů byly přitahovány na území poblíž dnešního Voroněže, které dříve ovládali bulharští Volžové, dokud Mongolové téměř nezničili.

V roce 1237 Zlatá hora zajala Ryazana a zničila celé Ryazanské knížectví, včetně malých vesnic a měst.

V lednu až březnu 1238 utrpěl Vladimir-Suzdal knížectví a Pereyaslavl-Zalessky stejný osud. Poslední byli vzati Tver a Torzhok. Tam byl hrozba zachycení Novgorod knížectví, ale po zachycení Torzhok 5. března 1238, před dosažením méně než 100 km k Novgorodu, Mongols se otočil a vrátil se ke stepi.

Až do konce roku 38 Mongolové prováděli pouze periodické nájezdy, v roce 1239 se přestěhovali do jižního Ruska a 18. října 1239 vzali Chernihiv. Zničeni byli Putivl (scéna „Lament Yaroslavna“), Glukhov, Rylsk a další města na území současného Sumy, Charkova a Belgorodu.

Ve stejném roce Ugadei  (další vládce Mongolské říše po Čingischána) poslal do Batu další jednotky z Zakavkazska a na podzim roku 1240 obléhal Batu Khan Kyjev poté, co vyplenil všechny okolní země. Vládly v té době Kyjevské, Volynské a galicijské knížectví Danila Galitsky, syn Romana Mstislavoviče, který byl v té době v Maďarsku, neúspěšně se pokoušel uzavřít alianci s uherským králem. Možná později Maďarové litovali, že odmítli prince Danila, když Batu Horde zajala celé Polsko a Maďarsko. Kyjev byl vzat začátkem prosince 1240 po několika týdnech obléhání. Mongolové začali ovládat většinu Ruska, včetně i těch oblastí (na ekonomické a politické úrovni), které nezachytili.

Kyjev, Vladimir, Suzdal, Tver, Chernihiv, Ryazan, Pereyaslavl a mnoho dalších měst byla zcela nebo částečně zničena.

V Rusku došlo k hospodářskému a kulturnímu úpadku - což vysvětluje téměř úplnou absenci kronik současníků a v důsledku toho nedostatek informací pro moderní historiky.

Po určitou dobu byli Mongolové rozptýleni z Ruska kvůli nájezdům a vpádům do polských, litevských, maďarských a dalších evropských zemí.

Už dlouho nebylo tajemstvím, že neexistovalo „tatarsko-mongolské jho“, a že ani Tatáři s Mongoly dobyli Rusko. Ale kdo a proč falšoval historii? Co se skrývalo za tatarsko-mongolským jhoem? Krvavá křesťanství Ruska ...

Existuje mnoho faktů, které nejen jednoznačně vyvracejí hypotézu tatarsko-mongolského jha, ale také říkají, že příběh byl úmyslně zkreslený a že to bylo provedeno pro velmi určitý účel ... Ale kdo a proč úmyslně tento příběh zkreslil? Jaké skutečné události chtěli skrýt a proč?

Pokud analyzujeme historická fakta, je zřejmé, že „tatarsko-mongolské jho“ bylo vynalezeno s cílem skrýt důsledky před „křtem“ Kievan Rus. Koneckonců, toto náboženství nebylo uloženo pokojným způsobem ... V procesu „křtu“ byla zničena velká část obyvatel Kyjevského knížectví! Je zřejmé, že síly, které stály za zavedením tohoto náboženství, následně vymýšlely historii, které si podchycovaly historická fakta samy o sobě a jejich cíle ...

Tato fakta jsou historikům známa a nejsou tajná, jsou veřejně dostupná a kdokoli je může snadno najít na internetu. Vynecháme-li vědecký výzkum a ospravedlnění, která již byla popsána docela obecně, pojďme shrnout základní fakta, která vyvracejí velkou lež o „tatarsko-mongolském jho“.

Francouzská rytina od Pierre Duflos (1742-1816)

  1. Čingischán

Dříve v Rusku byli za řízení státu zodpovědní 2 lidé: princ a Khan. Princ byl v době míru zodpovědný za vládu. Chán nebo „vojenský princ“ převzal během války otěže kontroly, v době míru na svých bedrech nesl odpovědnost za utváření hordy (armády) a udržoval ji v bojové připravenosti.

Chinggis Khan není jméno, ale název „vojenský princ“, který se v moderním světě blíží postu vrchního velitele armády. A bylo několik lidí, kteří nosili takový titul. Nejvýznamnějším z nich byl Timur a právě o něm mluví obvykle, když mluví o Čingischánovi.

V dochovaných historických dokumentech je tento muž popisován jako vysoký válečník s modrýma očima, velmi bílou kůží, silným načervenalým vlasem a hustou bradkou. Což zjevně neodpovídá znamením zástupce mongoloidní rasy, ale plně odpovídá popisu slovanského vzhledu (LN Gumilyov - „starověké Rusko a velký step“).

V moderním „Mongolsku“ neexistuje jediný lidový epos, který by říkal, že tato země kdysi dobyla téměř celou Eurasii ve starověku, stejně jako není nic o velkém dobyvateli Chingis Khan ... (N. V. Levashov „Viditelný“ a neviditelná genocida “).

Rekonstrukce trůnu Džingischána kmenovým tamga se svastikou

  2. Mongolsko

Stav Mongolska se objevil až ve 30. letech, kdy bolševici přišli k nomádům žijícím v poušti Gobi a informovali je, že jsou potomky velkých Mongolů, a jejich „krajan“ v té době vytvořil Velkou říši, s níž byli velmi překvapeni a potěšeni . Slovo „Mughal“ je řeckého původu a znamená „skvělé“. Řekové nazývali toto slovo našimi předky - Slovany. Nemá to nic společného s názvem jakéhokoli národa (N. V. Levashov, „Viditelná a neviditelná genocida“).

  3. Složení armády „Tatar-Mongolů“

70-80% armády „tatar-mongolů“ byli Rusové, zbývajících 20-30% bylo v jiných ruských národech, ve skutečnosti jako nyní. Tato skutečnost jasně potvrzuje fragment ikony sv. Sergeje z Radoněže, „Bitva o Kulikovo“. To jasně ukazuje, že stejní válečníci bojují na obou stranách. A tato bitva je spíš jako občanská válka než válka proti cizím dobyvatelům.

Popis ikony muzea zní: „... V 80. letech 20. století. byla přidána záplata s malebnou legendou o „masakru Mamaev“. Levá část kompozice zobrazuje města a vesnice, které vyslaly své vojáky, aby pomohli Dmitrijovi Donskoy - Jaroslavovi, Vladimirovi, Rostovovi, Novgorodu, Ryazanu, vesnici Kurba nedaleko Jaroslavli a dalším. Vpravo je tábor Mamaia. Uprostřed kompozice je scéna bitvy o Kulikovo s bojem mezi Peresvetem a Chelubeyem. V dolním poli - setkání vítězných ruských vojsk, pohřeb mrtvých hrdinů a smrt Mamaie. “

Všechny tyto obrázky, převzaté z ruských i evropských zdrojů, ukazují bitvy Rusů s mongolskými Tatary, ale nikde není možné určit, kdo je Rus a kdo je Tatar. Navíc v posledním případě jsou Rusové i „Mongolští Tatáři“ oblečeni v téměř stejném pozlaceném brnění a přilbách a bojují pod stejnými praporci s obrazem Svatého Spasitele. Další věc je, že „lázně“ mezi oběma válčícími stranami byly s největší pravděpodobností odlišné.

  4. Jak vypadaly „tatarské Mongoly“?

Věnujte pozornost kresbě hrobky Jindřicha II. Zbožného, \u200b\u200bkterý byl zabit na poli Legnica.

Nápis zní následovně: „Postava Tataru pod nohama Jindřicha II., Vévody Slezského, Krakova a Polska, umístěná na hrobě v Breslau tohoto prince zabitého v bitvě s Tatary v Lignitz 9. dubna 1241.“ Jak vidíme, tento „Tatar“ má zcela ruský vzhled. , oblečení a zbraně.

Následující obrázek ukazuje „Khanův palác v hlavním městě mongolské říše, Khanbalik“ (věří se, že Khanbalik je údajně Peking).

Co je to „mongolština“ a co je to „čínština“? Stejně jako v případě hrobky Jindřicha II. Jsou před námi lidé jasně slovanského vzhledu. Ruské kaftany, střeltsy čepice, stejné široké vousy, stejné charakteristické čepele šavlí zvané "elman". Střecha nalevo je téměř přesná kopie střech starých ruských věží ... (A. Bushkov, „Rusko, které neexistovalo“).

  5. Genetické vyšetření

Podle nejnovějších údajů získaných v důsledku genetického výzkumu se ukázalo, že Tatáři a Rusové mají velmi blízkou genetiku. Zatímco rozdíly mezi genetikou Rusů a Tatarů od genetiky Mongolů jsou obrovské: „Rozdíly mezi ruským genovým fondem (téměř zcela evropským) a mongolským (téměř zcela středoasijským) jsou opravdu velké - je to jako dva různé světy ...“

  6. Dokumenty během jarmaru Tatar-Mongol

Během existence tatarsko-mongolského jho se v tatarském ani mongolském jazyce nezachoval žádný dokument. Ale v ruštině je mnoho dokumentů této doby.

  7. Nedostatek objektivních důkazů podporujících hypotézu tatarsko-mongolského jho

Momentálně neexistují žádné originály historických dokumentů, které by objektivně dokázaly, že došlo k jarmě tatarsko-mongolského. Existuje však mnoho falzifikátů, které nás přesvědčují o existenci fikce zvané „tatarsko-mongolské jho“. Zde je jeden z těchto padělků. Tento text se nazývá „Slovo o zatracení ruské země“ a v každé publikaci je prohlášen „výňatek z poetického díla, které nás jako celek nedosáhlo ... O invazi tatar-mongolů“:

  "Ach, světlo, světlo a krásně zdobená ruská země!" Jste slavní mnoha krásami: jste slavní mnoha jezery, řekami a prameny místně uctívanými, horami, příkrými kopci, vysokými dubovými lesy, čistými poli, nádhernými zvířaty, různými ptáky, nespočetnými velkými městy, slavnými vesnicemi, klášterními zahradami, božskými kostely a strašlivými princi, čestnými a vznešenými knížaty mnoho šlechticů. Jste plný všeho, ruské země, pravoslavné křesťanské víry! .. “

V tomto textu není ani náznak „tatarsko-mongolského jho“. Ale na druhé straně v tomto „starodávném“ dokumentu je taková linie: „Jste plný všeho, ruská země, pravoslavná křesťanská víra!“

Před církevní reformou Nikonu, která byla provedena v polovině 17. století, bylo křesťanství v Rusku nazýváno „pravoslavnými“. Začalo se to nazývat ortodoxní až po této reformě ... Tento dokument tedy nemohl být napsán dříve než v polovině 17. století a nemá nic společného s dobou „tatarsko-mongolského jho“ ...

Na všech mapách, které byly publikovány před rokem 1772 a následně nebyly opraveny, vidíte následující obrázek.

Západní část Ruska se jmenuje Muscovy, nebo moskevský Tartaria ... V této malé části Ruska vládl romanovská dynastie. Až do konce 18. století byl car v Moskvě nazýván vládcem moskevského Tatra nebo vévodou (princem) v Moskvě. Zbytek Ruska, který v té době okupoval téměř celý kontinent Eurasie na východě a na jih od Muscovy, se nazývá Tartaria nebo Ruská říše (viz mapa).

V 1. vydání britské encyklopedie z roku 1771 se o této části Ruska píše:

  "Tartaria, obrovská země v severní Asii, hraničící se Sibiří na severu a na západě, která se nazývá Velká Tartaria." Ti tatarci žijící jižně od Muscovy a Sibiře se nazývají Astrakhan, Cherkasy a Dagestan, žijící severozápadně od Kaspického moře, se nazývají Kalmyk Tatarové a kteří zabírají území mezi Sibiřem a Kaspickým mořem; Uzbecké tatarky a Mongols, kteří žijí severně od Persie a Indie a konečně Tibeťané, žijící severozápadně od Číny ... "

Odkud pocházelo jméno Tartaria

Naši předkové znali zákony přírody a skutečnou strukturu světa, života, člověka. Ale stejně jako nyní nebyla úroveň rozvoje každého člověka v těchto dnech stejná. Lidé, kteří ve svém vývoji šli mnohem dále než ostatní a kteří mohli ovládat prostor a hmotu (ovládat počasí, léčit nemoci, vidět budoucnost atd.), Se nazývali Magi. Ti z Magů, kteří věděli, jak spravovat vesmír na planetární úrovni a výše, se nazývali bohové.

To znamená, že význam slova Bůh pro naše předky vůbec nebyl tím, čím je. Bohové byli lidé, kteří ve svém vývoji šli mnohem dále, než drtivá většina lidí. Pro obyčejného člověka se jejich schopnosti zdály neuvěřitelné, přesto byli bohové také lidé a možnosti každého boha měly svou vlastní hranici.

Naši předkové měli patrony - Bůh Tarha, také se jmenoval Dazhdbog (dávající Boha) a jeho sestra - bohyně Tara. Tito bohové pomohli lidem vyřešit takové problémy, které naši předkové nedokázali vyřešit sami. Takže bohové Tarh a Tara učili naše předky, jak stavět domy, kultivovat půdu, psát a mnohem více, což bylo nezbytné pro přežití katastrofy a nakonec pro obnovení civilizace.

Proto nedávno naši předkové říkali cizincům: „Jsme děti Tarha a Tary ...“. Řekli to tak, protože ve svém vývoji byli opravdu dětmi ve vztahu k Tarhu a Tara, kteří se značně dostali do vývoje. A obyvatelé jiných zemí nazvali naše předky „Tarhtar“ a později, kvůli obtížnosti ve výslovnosti, „Tatar“. Proto název země - Tartaria ...

  Křest Ruska

A tady je křest Ruska? - někteří se mohou ptát. Jak se ukázalo, navíc. Koneckonců, křest proběhl daleko od mírového způsobu ... Před křtem byli lidé v Rusku vzděláváni, téměř každý věděl, jak číst, psát a počítat (viz článek „Ruská kultura je starší než evropská“).

Připomeňme si ze školních osnov alespoň na stejné „dopisy z březové kůry“ - dopisy, které si rolníci navzájem psali na březové kůře z jedné vesnice do druhé.

Naši předkové měli védský světonázor, jak bylo popsáno výše, toto nebylo náboženství. Protože podstata jakéhokoli náboženství sestupuje k slepému přijímání jakýchkoli dogmat a pravidel, bez hlubokého pochopení toho, proč musíte udělat jen to a ne jinak. Védský světový názor dal lidem přesně pochopení skutečných zákonů přírody, pochopení toho, jak svět funguje, co je dobré a co špatné.

Lidé viděli, co se stalo po „křtu“ v sousedních zemích, když se úspěšná, vysoce rozvinutá země s vzdělanou populací pod vlivem náboženství v průběhu let vrhla do nevědomosti a chaosu, kde mohli číst a psát pouze zástupci aristokracie, a ne všichni. ..

Všichni dokonale rozuměli tomu, co „řecké náboženství“ nese, ve kterém princ Vladimir Krvavý a ti, kteří stáli za ním, pokřtí Kyjevskou Rus. Žádný z obyvatel tehdejšího Kyjevského knížectví (provincie, která se odtrhla od Velkého Tartaru) proto toto náboženství nepřijal. Ale za Vladimirem byly velké síly a oni se nechtěli ustoupit.

V procesu „křtu“ během 12 let nucené křesťanství byla až na výjimečné výjimky zničena téměř veškerá dospělá populace Kyjevské Rusi. Protože takové „učení“ bylo možné uvalit pouze na nepřiměřené děti, které kvůli své mládí ještě nemohly pochopit, že takové náboženství je přeměnilo na otroky ve fyzickém a duchovním smyslu slova. Všichni, kdo odmítli přijmout novou „víru“, byli zabiti. Potvrzují to skutečnosti, které se k nám dostaly. Pokud před „křtem“ na území Kievan Rus bylo 300 měst a 12 milionů obyvatel, pak po „křtu“ bylo jen 30 měst a 3 miliony lidí! 270 měst bylo zničeno! Bylo zabito 9 milionů lidí! (Diy Vladimir, „Pravoslavné Rusko před přijetím křesťanství a po něm“).

Ale navzdory skutečnosti, že téměř celá dospělá populace Kievan Rus byla zničena „svatými“ baptisty, védská tradice nezmizela. Na území Kyjevské Rusy založil tzv. Duální víru. Většina populace čistě formálně uznala uvalené náboženství otroků a nadále žila podle védských tradic, i když to nebylo vystaveno. A tento jev byl pozorován nejen u mas, ale také u části vládnoucí elity. A tento stav pokračoval až do reformy patriarchy Nikona, který přišel s tím, jak podvádět každého.

Ale védská slovansko-árijská říše (Velká Tartaria) se nemohla klidně podívat na machinace svých nepřátel, které zničily tři čtvrtiny obyvatel Kyjevského knížectví. Pouze její odpověď nemohla být okamžitá, protože armáda Velké Tartary byla okupována konflikty na svých dalekých východních hranicích. Tyto odvetné akce védské říše však byly provedeny a vstoupily do moderní historie ve zkreslené podobě pod jménem mongolsko-tatarské invaze hord Batu Khan do Kyjevské Rusi.

Teprve v létě roku 1223 se na řece Kalka objevily jednotky védské říše. A kombinovaná armáda Polovtsy a ruských knížat byla zcela poražena. A tak nás zavedli do lekcí historie a nikdo nemohl vysvětlit, proč ruské knížata bojovaly tak „nepřátele“ tak mizerně, a mnozí z nich dokonce přešli na stranu „Mongolů“?

Důvodem této absurdity bylo to, že ruské knížata, které přijaly cizí náboženství, dokonale věděly, kdo přišel a proč ...

Takže nedošlo k invazi a jho mongolsko-tatarským, ale došlo k návratu vzpurných provincií pod křídlem metropole, k obnovení integrity státu. Batu Khan měl za úkol navrátit západoevropské provincie-státy pod křídlem védské říše a zastavit křesťanskou invazi do Ruska. Silný odpor některých knížat, kteří pociťovali chuť stále omezené, ale velmi velké moci knížecích Kyjevských Rusů, a nové nepokoje na dálném východním okraji však neumožnily tyto plány dokončit (N. V. Levashov "Rusko v zakřivených zrcátkách", svazek 2).

  Závěry

Ve skutečnosti, po křtu v Kyjevském knížectví, přežily pouze děti a velmi malá část dospělé populace, která přijala řecké náboženství - 3 miliony lidí z 12 milionů lidí před křtem. Knížectví bylo úplně zničeno, většina měst, vesnic a vesnic byla vypleněna a spálena. Ale autoři verze „tatarsko-mongolského jha“ pro nás vykreslují přesně stejný obrázek, jediný rozdíl je v tom, že tyto kruté činy údajně provedli „tatar-Mongolové“!

Vítěz píše jako vždy. A je zřejmé, že s cílem skrýt veškerou krutost, jíž bylo pokřtěno knížectví v Kyjevě, a za účelem potlačení všech možných problémů byl později vynalezen „tatarsko-mongolský jho“. Děti byly vychovány v tradicích řeckého náboženství (kult Dionysia a pozdějšího křesťanství) a přepsaly příběh, ve kterém byla veškerá krutost obviňována z „divokých kočovníků“ ...

Slavné prohlášení prezidenta V.V. Putin o bitvě o Kulikovo, ve které Rusové údajně bojovali proti Tatarům s Mongoly ...

Tatar-mongolské jho - největší mýtus historie

Ruská knížectví před tatarsko-mongolským jhoem a muskovitským státem po získání právní nezávislosti jsou, jak je obvyklé, dva velké rozdíly. Nebylo by přehnané říkat, že během období jha a pod jeho vlivem vznikl jediný ruský stát, jehož moderní dědictví je moderní Rusko. Svržení jarmaru Tatar-Mongol nebylo ve druhé polovině 13. – 15. Století jen cenným cílem ruské identity. Ukázalo se také, že je prostředkem k vytvoření státu, národní mentality a kulturní identity.

Blíží se k bitvě u Kulikova ...

Myšlenka většiny lidí o procesu svržení jarmaru Tatar-Mongol sestupuje do velmi zjednodušeného schématu, podle kterého bylo Rusko před bitvou o Kulikovo zotročeno Hordou a nemyslel ani na odpor, a po bitvě o Kulikovo jho trvalo dalších sto let jednoduše nedorozuměním. Ve skutečnosti bylo všechno složitější.

Skutečnost, že ruská knížectví, i když obecně uznávala své vazalské postavení vůči Zlaté hordě, nepřestávala pokoušet se vzdorovat, svědčí jednoduchý historický fakt. Od založení jha a po celé jeho délce bylo z ruských kronik známo asi 60 velkých trestných kampaní, invazí a rozsáhlých nájezdů vojsk Hordy v Rusku. Je zřejmé, že v případě zcela dobytých zemí takové úsilí není nutné - což znamená, že Rusko odolávalo, aktivně odolávalo po celá staletí.

Hordeské jednotky utrpěly svou první významnou vojenskou porážku na území Ruska pod kontrolou asi sto let před bitvou u Kulikova. Je pravda, že tato bitva se odehrála během meziválečné války o trůn velkovévody knížectví Vladimíra, který vypukl mezi syny Alexandra Něvského . V 1285, Andrei Alexandrovich přitahoval Horde Tsarevich Eltory k jeho boku a šel s jeho armádou proti jeho bratru Dmitrij Alexandrovich, kdo panoval ve Vladimiru. Výsledkem bylo, že Dmitrij Alexandrovič vyhrál sesuvné vítězství nad represivním sborem Tatar-Mongol.

Navíc k jednotlivým vítězstvím ve vojenských střetech s Hordou nedošlo příliš často, ale se stabilní stálostí. Moskevský princ Daniil Aleksandrovich, nejmladší syn Nevského, v roce 1301 porazil mongolské oddělení poblíž Pereyaslavl-Ryazanského, a to díky své mírumilovnosti a sklonu k politickým řešením všech otázek. V roce 1317 porazil Michail Tverskoy armádu Kavgady, kterou Jurij z Moskvy přitáhl na svou stranu.

Blíž k bitvě u Kulikova se ruské knížectví staly sebevědomějšími a ve Zlaté hordě byly pozorovány nepokoje a nepokoje, které nemohly ovlivnit rovnováhu vojenských sil.

V 1365, Horde oddělení odpojilo Ryazan síly blízko Shishevsky lesa, v 1367 Suzdal armáda porazila Pyan. Konečně, v roce 1378, Dmitrij Moskovskij, budoucí Donskoy, vyhrál svou závěrečnou zkoušku v konfrontaci s Hordy: na řece Vozhe porazil armádu pod vedením Murzy Begicové, blízko Mamai.

Svržení jarmaru Tatar-Mongol: velká bitva o Kulikovo

Opět je zbytečné mluvit o významu bitvy u Kulikova v roce 1380, stejně jako o vyprávění podrobností o jeho bezprostředním průběhu. Od dětství každý zná dramatické podrobnosti o tom, jak Mamaiova armáda tlačila do středu ruské armády a jak v nejkritičtějším okamžiku pluk Ambush zasáhl Hordu a jejich spojence vzadu a obrátil příliv bitvy. Jak je dobře známo, stalo se to událostí velkého významu pro ruské sebevědomí, protože ruská armáda byla poprvé po zřízení jha schopna vtrhnout do vetřelce a porazit ji. Je však třeba si uvědomit, že vítězství v bitvě u Kulikova, se všemi jeho obrovským morálním významem, nevedlo ke svržení jho.

Dmitrij Donskoy dokázal využít obtížné politické situace ve Zlaté hordě a ztělesnit své schopnosti vojenského vedení a bojového ducha své vlastní armády. O dva roky později však Moskva byla vzata silami právního khana Hordy Tokhtamysh (Temnik Mamai byl dočasným uzurpátorem) a téměř úplně zničena.

Mladá moskevská knížectví ještě nebyla připravena bojovat za stejných podmínek jako oslabená, ale stále silná Horda. Tokhtamysh uvalil na knížectví zvýšený hold (bývalý hold byl udržován stejným tempem, ale populace byla ve skutečnosti na polovinu; navíc byla zavedena nouzová daň). Dmitrij Donskoy se zavázal poslat svého nejstaršího syna Vasilyho na Hordu jako rukojmí. Horda však již ztratila politickou moc nad Moskvou - princi Dmitrijovi Ivanovičovi se podařilo převést moc dědictvím nezávisle, bez jakéhokoli označení od Khana. Navíc, o několik let později byl Tokhtamysh poražen dalším východním dobyvatelem, Timurem, a po určitou dobu Rusko přestalo platit hold.

V XV století, pocta byla obecně placená s vážnými rozdíly, využívat výhodu stále konstantních období vnitřní nestability v Hordě. Ve třicátých až padesátých letech dvacátá léta vedli hordští vládci několik ničivých kampaní proti Rusku - v podstatě se však jednalo o dravé nájezdy a ne o pokusy obnovit politickou nadvládu.

Ve skutečnosti jho nekončilo v roce 1480 ...

Na lístcích na školní zkoušky o historii Ruska bude správná odpověď na otázku „Kdy a jaká událost skončila období tatarsko-mongolského jha v Rusku?“ Bude považována za „V roce 1480, Stál na řece Ugra“. Ve skutečnosti je to správná odpověď - ale z formálního hlediska neodpovídá historické realitě.

Ve skutečnosti v roce 1476 velký moskevský princ Ivan III. Odmítl vzdát hold khani Velké hordy Akhmat. Až do roku 1480 jednal Akhmat se svým dalším protivníkem, krymským Khanate, a poté se rozhodl potrestat vzpurného ruského vládce. V září 1380 se na řece Ugra shromáždily dvě jednotky. Hordeův pokus donutit řeku byl zmařen ruskými jednotkami. Poté začal sám Stál, který trval až do začátku listopadu. V důsledku toho byl Ivan III schopen donutit Achmatma, aby ustoupil bez zbytečných obětí. Zaprvé došlo k výraznému posílení přístupu k Rusům. Za druhé, Akhmatova kavalérie začala trpět nedostatkem krmiva, nemoci začaly v samotné armádě. Zatřetí, Rusové vyslali sabotážní oddělení do zadní části Akhmatu, které mělo vydrancovat bezbranný kapitál Hordy.

Výsledkem bylo, že khan nařídil ustoupit - a tím skončilo tatarsko-mongolské jho trvající téměř 250 let. Z formálního diplomatického hlediska však Ivan III a moskevský stát zůstali ve vazalské závislosti na Velké hordě dalších 38 let. V roce 1481 byl zabit Khan Akhmat a v Horde vyvstala další vlna boje o moc. V obtížných podmínkách konce XV - počátku XVI století si Ivan III nebyl jistý, že Horda nemůže znovu mobilizovat své síly a uspořádat novou rozsáhlou kampaň do Ruska. Proto byl v roce 1502 oficiálně uznán jako vassal Velké hordy jako svrchovaný vládce a neplatí hordu. Ale brzy byla Horda konečně poražena východními nepřáteli, takže v roce 1518 byly ukončeny všechny druhy vazalských vztahů, dokonce i na formální úrovni, mezi muskovitským státem a Hordou.

Alexander Babitsky

Ve 12. století se stav Mongolů rozšířil, jejich vojenské umění se zlepšilo. Hlavním zaměstnáním bylo chov skotu, chovali se hlavně koně a ovce, neznali zemědělství. Bydleli v plstěných jurtech, během vzdálených nomádů se snadno transportovali. Každý dospělý Mongol byl válečník, od dětství seděl v sedle a vlastnil zbraně. Zbabělý, nespolehlivý u válečníků nespadl, se stal vyvržencem.
  V roce 1206 byl na sjezdu mongolské šlechty vyhlášen Temuchin se jménem Čingischán Chán.
Mongolům se pod jejich vládou podařilo sjednotit stovky kmenů, které jim během války umožnily používat ve vojsku cizí lidský materiál. Podmanili si východní Asii (Kyrgyz, Buryats, Yakuts, Uyghurs), království Tangut (jihozápadně od Mongolska), severní Čínu, Koreu a střední Asii (největší středoasijský stát Khorezm, Samarkand, Bukhara). Výsledkem bylo, že do konce 13. století vlastnili Mongolové polovinu Eurasie.
  V 1223, Mongols překročil Kavkaz rozsah a napadl Polovtsian země. Polovci se obrátili o pomoc ruským knížatům, protože Rusové a Polovtsy se mezi sebou obchodovali a uzavírali manželství. Rusové odpověděli a 16. června 1223 došlo k první bitvě mongolských Tatarů s ruskými knížaty. Armáda mongolských Tatarů byla průzkumná, malá, tj. Mongolsko-tatarští museli prozkoumat, co země leží vpředu. Rusové přišli jen bojovat, neměli ponětí, jaký nepřítel byl před nimi. Dokud polovlovská žádost o pomoc neslyšela ani Mongoly.
  Bitva skončila porážkou ruských vojsk kvůli zradě Polovtsy (utekli od samého začátku bitvy) a také proto, že ruské knížata nebyly schopny sjednotit své síly a podceňovat nepřítele. Mongolové pozvali prince, aby se vzdali, slíbili, že zachrání své životy a osvobodí je za výkupné. Když knížata souhlasila, Mongolové je svázali, položili na ně prkna a posadili se shora a začali slavit vítězství. Ruští vojáci, kteří zůstali bez vůdců, byli zabiti.
  Mongolští Tatáři ustoupili do Hordy, ale vrátili se v roce 1237, už věděli, jakému nepříteli čelí. Batu Khan (Batu), vnuk Čingischána, přinesl s sebou obrovskou armádu. Raději zaútočili na nejmocnější ruské knížectví - a. Porazili a podrobili je sobě a v příštích dvou letech - všichni. Po roce 1240 zůstala pouze jedna země nezávislá - protože Batu již dosáhl svých hlavních cílů, neměl smysl ztrácet lidi poblíž Novgorodu.
  Rusští knížata se nemohli sjednotit, proto byli poraženi, i když podle vědců ztratil Batu polovinu své armády v ruských zemích. Okupoval ruské země, nabídl uznání své moci a vzdal hold, tzv. „Odchod“. Nejprve byla sbírána v naturáliích a tvořila 1/10 plodiny a poté byla převedena na peníze.
Mongolové založili v Rusku jho systém úplného potlačení národního života na okupovaných územích. V této podobě truhly Tatar-Mongol trvalo 10 let, po nichž princ nabídl Hordě nový vztah: ruské prince vstoupily do služby mongolského chanu, byly povinny sbírat hold, vzít ho do Hordy a získat tam štítek pro velkou vládu - kožený opasek. Zároveň princ, který zaplatil více, dostal štítek za vládnutí. Tento řád zajistili Baskové - mongolští velitelé, kteří s armádou obcházeli ruské země a sledovali, zda byl tribut správně shromážděn.
  To byla doba vazalství ruských knížat, ale díky činu se zachovala pravoslavná církev, nájezdy se zastavily.
  V 60. letech 14. století se Zlatá horda rozdělila na dvě válčící části, přičemž Volha byla hranicí mezi nimi. V Horde na levém břehu se neustále měnily změny vládců. V pravém břehu Hordy se Mamai stal vládcem.
  Začátek boje za osvobození od tatarsko-mongolského jha v Rusku je spojen se jménem. V roce 1378 odmítl platit poctu a zabil všechny Baskaky. V roce 1380 šel velitel Mamai s celou Hordou do ruských zemí a do bitvy.
  Mamaia měla 300 tisíc „šavlí“ a od té doby Mongolové neměli téměř žádnou pěchotu, najal nejlepší italskou (janovskou) pěchotu. Dmitrij Donskoy měl 160 tisíc lidí, z toho pouze 5 tisíc profesionálních vojenských mužů. Hlavní výzbroj Rusů byly kluby, připoutané kovovými a dřevěnými sršněmi.
  Bitva s mongolskými Tatary byla tedy pro ruskou armádu sebevraždou, ale Rusové stále měli šanci.
  Dmitrij Donskoy překročil Dona v noci 7. - 8. září 1380 a spálil křížení, nebylo kam ustoupit. Zbývalo vyhrát nebo zemřít. V lese schoval za svou armádu 5 tisíc bojovníků. Úlohou jednotky bylo zachránit ruskou armádu před objížďkou zezadu.
  Bitva trvala jeden den, během něhož mongolsko-tatarští pošlapali ruskou armádu. Poté Dmitrij Donskoy nařídil přepadení pluku, aby opustil les. Mongolsko-tatarští se rozhodli, že hlavní síly Rusů pochodují, a nečekali, až všichni odejdou, se otočili a rozběhli se, pošlapali janovskou pěchotu. Bitva se změnila v pronásledování běžícího nepřítele.
  O dva roky později přišla nová Horda s Khanem Tokhtamyshem. Zajal Moskvu, Pereyaslavl. Moskva musela pokračovat v platení pocty, ale byla zlomovým bodem v boji proti mongolským Tatarům, protože závislost na Hordě byla nyní slabší.
O 100 let později, v roce 1480, vnuk Dmitrije Donskoy přestal vzdávat hold Hordě.
  Horde Khan Ahmed vyšel s velkou armádou proti Rusku a chtěl potrestat vzpurného prince. Přistoupil k hranici moskevského knížectví, řeky Ugra, přítoku řeky Oka. A přišel tam. Protože se ukázalo, že síly jsou stejné, stály na řece Ugra na jaře, v létě a na podzim. Mongol-Tatarové se báli blížící se zimy a odešli do Hordy. To byl konec tatarsko-mongolského jha, protože porážka Ahmeda znamenala kolaps státu Batu a získání nezávislosti ruským státem. Trámské mongolské jho trvalo 240 let.