Musa biografie. Notebook od Moabit. Poslední výkon Musa Jalila

Musa Jalil se narodil ve vesnici Mustafino v provincii Orenburg ve velké rodině 15. února 1906. Jeho skutečné jméno je Musa Mustafovič Zalilov, přišel se svým pseudonymem během jeho školních let, když vydal pro své spolužáky noviny. Jeho rodiče, Mustafa a Rakhima Zalilovs, žili špatně, Musa už byla jejich šestým dítětem a mezitím v Orenburgu došlo k hladomoru a devastaci. Mustafa Zalilov vypadal laskavě, stěžně, rozumně a jeho žena Rakhim - přísná vůči dětem, negramotná, ale s úžasnými hlasovými schopnostmi. Zpočátku studoval budoucí básník na pravidelné místní škole, kde byl obzvláště nadaný, zvědavý a měl jedinečné úspěchy v rychlosti získání vzdělání. Od nejstarších let si vyvinul lásku ke čtení, ale protože na knihy nebylo dost peněz, vytvořil je ručně a sám si je zapsal slyšel nebo vynalezl a ve věku 9 let začal psát poezii. V roce 1913 se jeho rodina přestěhovala do Orenburgu, kde se Musa zapsal do náboženské vzdělávací instituce - Husainia Madrasah, kde začal efektivněji rozvíjet své schopnosti. V madrasahu studoval Jalil nejen náboženské obory, ale také společné všem ostatním školám, jako je hudba, literatura, malba. Během studií se Musa naučil hrát strunný hudební nástroj - mandolínu.

Od roku 1917 začínají nepokoje a bezpráví v Orenburgu. Musa je naplněna tím, co se děje, a důkladně věnuje vytváření básní. Vstoupí do komunistického mládežnického svazu, aby se účastnil občanské války, ale výběr selže kvůli jeho astenické tenké postavě. V pozadí městských katastrof je Musův otec zničen, a proto jde do vězení, v důsledku čehož onemocní tyfusem a umírá. Musova matka dělá špinavou práci, aby nějak živila rodinu. Následně básník vstupuje do Komsomolu, jehož příkazy jsou prováděny s velkou vytrvalostí, odpovědností a odvahou. Od roku 1921 hladomor začíná v Orenburgu, dva Musovi bratři umírají, on sám se stává bezdomovcem. Zachránil ho před hladováním zaměstnancem novin Krasnaya Zvezda, který mu pomáhá při zápisu do orenburgské vojenské strany a poté do Tatarského institutu veřejného vzdělávání.

Od roku 1922 začal Musa žít v Kazani, kde studuje na pracovní fakultě, aktivně se podílí na činnosti Komsomolu, organizuje různá kreativní setkání pro mladé lidi a věnuje mnoho času tvorbě literárních děl. V roce 1927 poslala organizace Komsomol Jalila do Moskvy, kde studoval na fakultě Moskevské státní univerzity, zabýval se poetickou a žurnalistickou kariérou a řídil literární obor operního studia Tatar. V Moskvě získává Musa osobní život, stává se manželem a otcem, v roce 1938 se přestěhoval se svou rodinou a operním ateliérem do Kazaně, kde začíná pracovat v opeře Tatar, ao rok později již zastává post předsedy Svazu spisovatelů Tatarské republiky a náměstka městské rady.

V roce 1941 Musa Jalil šel na frontu jako válečný korespondent, v roce 1942 byl vážně zraněn na hrudi a zajat nacisty. Aby pokračoval v boji s nepřítelem, stal se členem německé legie Idel-Ural, ve které vykonával funkci výběru válečných zajatců k vytváření rekreačních aktivit pro nacisty. Při této příležitosti vytvořil podzemní skupinu v rámci legie a v procesu výběru válečných zajatců najal nové členy své tajné organizace. V roce 1943 se jeho podzemní skupina pokusila vyvolat povstání, díky čemuž se k běloruským partyzánům připojilo více než pět set zajatých členů Komsomolu. V létě téhož roku byla objevena podzemní skupina Jalil a její zakladatel Musa byl popraven odříznutím hlavy ve fašistickém vězení Pletzensee 25. srpna 1944.

Kreativita

Musa Jalil vytváří své první známé práce v období 1918 - 1921. Patří sem básně, hry, příběhy, nahrávky vzorků lidových příběhů, písní a legend. Mnoho z nich nebylo zveřejněno. První publikací, ve které se objevila jeho práce, byly noviny Krasnaya Zvezda, které zahrnovaly jeho díla demokratického, osvobozujícího a populárního charakteru. V roce 1929 dokončil psaní básně „Walked Paths“, ve dvacátých letech se objevila i jeho první sbírka básní a básní „Barabyz“ a v roce 1934 vyšly další dva - „miliony objednávek“ a „Básně a básně“. O čtyři roky později napsal báseň „Nositel“, která vypráví o svědomí mládeže. Obecně byly hlavními tématy básnické práce revoluce, socialismus a občanská válka.

Ale hlavní památkou práce Musa Jalil byl "Moabit Notebook" - obsah dvou malých notebooků, načmáral Musa před jeho smrtí v Moabitově vězení. Z nich přežily pouze dvě, které obsahují celkem 93 básní. Jsou psány v různých grafikách, v jednom arabském zápisníku a v jiné latině, každý v tatarském jazyce. Poprvé byly po smrti I.V. vydány básně z "Moabite Notebook". Stalin v Literárním tisku, protože po dlouhou dobu po skončení války byl básník považován za dezertéra a zločince. Překlad básní do ruštiny byl zahájen válečným dopisovatelem a spisovatelem Konstantinem Simonovem. Díky jeho značné účasti na zkoumání Musovy biografie básník přestal být vnímán negativně a posmrtně získal titul Hrdina Sovětského svazu a Leninovu cenu. Notebook Moabite byl přeložen do více než šedesáti světových jazyků.

Musa Jalil je vzorem vytrvalosti, symbolem vlastenectví a nezničitelného ducha tvořivosti, navzdory jakýmkoli těžkostem a větám. Svým životem a prací ukázal, že poezie je vyšší a silnější než jakákoli ideologie, a síla charakteru může překonat jakékoli těžkosti a katastrofy. Moabite Notebook je jeho svědectvím o jeho potomcích, který říká, že člověk je smrtelný a umění je věčné.

Uznávání na státní úrovni před smrtí musa Jalila předjelo. Obviňován z velezrady byl básník odměněn podle jeho lhostejných fanoušků jeho textů. Postupem času přišla řada a ceny a titul Hrdina Sovětského svazu. Skutečným památníkem neporušeného vlastence se však kromě návratu čestného jména stal nezničitelný zájem o tvůrčí dědictví. V průběhu let zůstávají relevantní slova o vlasti, o přátelích, o lásce.

Dětství a mládí

Pýcha tatarského lidu Musa Jalil se narodila v únoru 1906. Rakhima a Mustafa Zalilov vychovali 6 dětí. Rodina žila ve vesnici Orenburg a hledala lepší život, přestěhovala se do provinčního centra. Tam, matka, která byla dcerou samotného mulla, vzala Musu do Husainia Muslim Theological School the Madrasah. Za sovětské vlády vyrostl Tatarský institut veřejného vzdělávání z náboženské instituce.

Láska k poezii, touha krásně vyjádřit myšlenky byla předána Jalilu s lidovými písněmi, které provedla její matka, a pohádkami čtenými její babičkou. Ve škole, kromě teologických předmětů, byl chlapec úspěšný v sekulární literatuře, zpěvu a kresbě. Ale náboženství ho nezajímalo - Musa později získal certifikát jako technik na dělnické škole v pedagogickém institutu.

Jako teenager se Musa připojil k řadám členů Komsomolu, nadšeně rozrušený děti se připojily k řadám průkopnické organizace. Jedním z prostředků přesvědčování byly první vlastenecké básně. V rodné vesnici Mustafino vytvořil básník komsomolovou buňku, jejíž členové bojovali s nepřáteli revoluce. Aktivista Zalilov byl zvolen do předsednictva sekce Tatar-Bashkir ústředního výboru Komsomol jako delegát kongresu Komsomol All-Union.


V roce 1927 vstoupil Musa na Moskevskou státní univerzitu, na literární oddělení Etnologické fakulty (budoucí filologické oddělení). Podle vzpomínek souseda hostelu Varlama Shalamova získal Jalil na univerzitě preference a lásku k ostatním kvůli své národnosti. Musa není hrdinským členem Komsomolu, je také tatarským studentem na ruské univerzitě, píše dobré básně a výborně je čte ve svém rodném jazyce.

V Moskvě pracoval Jalil v redakcích tatarských novin a časopisů a v roce 1935 přijal pozvání nově otevřené kazanské opery, aby vedl její literární část. V Kazani básník vrazil přímo do díla, vybraní herci, psali články, libreto, recenze. Kromě toho přeložil do tatarských děl ruských klasiků. Musa se stává zástupcem městské rady a předsedou Svazu spisovatelů Tatarstánu.

Literatura

První básně mladého básníka se začaly vydávat v místních novinách. Před začátkem druhé světové války bylo vydáno 10 sbírek. První „Jdeme“ - v roce 1925 v Kazani, po 4 letech - další, „soudruzi“. Musa nejen vedl, jak by řekli nyní, párty, ale také dokázal psát hry pro děti, písničky, básně a publicistické články.


  Básník Musa Jalil

Zpočátku byla v pracích protřepávána agitovanost a maximalismus s expresivitou a patosem, metaforičností a konvencemi charakteristickými pro východní literaturu. Později Jalil upřednostňoval realistické popisy s nádechem folklóru.

Během studia v Moskvě získal Jalil širokou slávu. Musově práci se jeho spolužáky opravdu líbily, četly básně během studentských večerů. Mladý talent byl nadšeně přijat do metropolitní asociace proletářských spisovatelů. Jalil se setkal s Alexandrem Zharovem a našel představení.


V roce 1934 vyšla sbírka na téma Komsomol „milióny objednávek“ a poté - „Básně a básně“. Díla třicátých let ukázala hluboce uvažujícího básníka, který nebyl filosofii cizí a byl schopen použít celou paletu výrazných jazykových prostředků.

Pro operu „Zlatovlasá“, která vypráví o hrdinství bulharského kmene, který se nepodřídil zahraničním útočníkům, zpracoval básník hrdinské eposy „Jik Mergen“, příběhy a tradice tatarského lidu na libreto. Premiéra se konala dva týdny před začátkem války a v roce 2011 divadlo Tatarské opery a baletu mimo jiné uvedlo inscenaci na pódium.


Jak později řekl skladatel Nazib Zhiganov, požádal Jalila, aby zkrátil báseň, jak to vyžadují zákony drama. Musa kategoricky odmítl s tím, že nechce odstranit řádky napsané v „krvi srdce“. Na hlavu literární části si přítel vzpomněl jako na muže, který není lhostejný, zaujatý a znepokojený tatarskou hudební kulturou.

Blízcí přátelé mi řekli, jaký barevný literární jazyk básník popsal všechny druhy vtipných příběhů, které se mu přihodily, a přečetl společnosti. Jalil si udržoval poznámky v tatarském jazyce, ale po jeho smrti notebook zmizel beze stopy.

   Báseň Musa Jalila „barbarství“

V nacistických žalářích Musa napsal Jalil stovky básní, z nichž 115 dosáhlo potomků. Vrchol poezie je považován za cyklus „Moabite Notebook“.

Jsou to opravdu dva zázračně zachované notebooky, které předali sovětským úřadům spolubydlící básníka v táborech Moabit a Pletzensee. Podle nepotvrzených informací skončili v NKVD další dva, kteří neznámým způsobem padli do rukou tureckého občana.


V první linii a v táborech psal Musa o válce, o zvěrstvech, kterých byl svědkem, o tragédii situace a železné vůli. Takové byly básně „Helma“, „Čtyři květiny“, „Azimut“. Úzké linie „Řídily své matky se svými dětmi ...“ z „barbarství“ výmluvně popisují pocity, které básníka přemohly.

V Jalilově duši a textech, romantismu a humoru bylo místo, například „Láska a rýma“ a „Sestra Inshar“, „Jaro“ a oddaná jeho manželce Amině „Rozloučení, moje chytré děvče“.

Osobní život

Musa Jalil se oženil více než jednou. První manželka Rouse dala básníkovi jeho syna Alberta. Stal se kariérním důstojníkem, sloužil v Německu, celý život si držel první knihu svého otce se svým autogramem. Albert vychoval dva syny, ale o jejich osudu není nic známo.


V civilním manželství se Zakia Sadykovou se Musa narodila Lucia. Dcera vystudovala dirigování hudební školy a Moskevského filmového institutu, žila a vyučovala v Kazani.

Třetí manželkou básníka byla Amin. Ačkoli na webu byly rozesílány informace, že podle dokumentů byla žena uvedena jako Anna Petrovna nebo Nina Konstantinovna. Dcera Aminy a Musa Chulpan Zalilová žila v Moskvě, pracovala jako redaktorka v literárním nakladatelství. Její vnuk Mikhail, talentovaný houslista, nese dvojité příjmení Mitrofanov-Jalil.

Smrt

V biografii Jalila by neexistovaly žádné přední a táborové stránky, kdyby básník neodmítl brnění, které mu bylo poskytnuto z vojenské služby. Musa přišel na vojenský komisař druhý den po vypuknutí války, dostal směr politického instruktora, pracoval jako vojenský komisař. V roce 1942 byl Jalil zraněn a zajat, když opustil obklíčení s odtrhnutím bojovníků.


V koncentračním táboře nedaleko polského města se Rad Musa připojil k legii Idel-Ural. Nacisté se shromáždili v jednotkách vysoce vzdělaných zástupců neslovanských národů, aby vychovali příznivce a distributory fašistické ideologie.

Jalil s využitím relativní svobody pohybu zahájil v táboře podvratné aktivity. Podzemí připravovalo útěk, ale v jejich řadách byl nalezen zrádce. Básník a nejaktivnější společníci byli popraveni na gilotině.


Účast v divizi Wehrmacht vedla k tomu, že musa Jalil byla zrádcem sovětského lidu. Teprve po smrti, díky úsilí jak tatarského vědce, tak i veřejné osobnosti Gazi Kashshaf, byla odhalena pravda o tragickém a zároveň hrdinském posledním roce života básníka.

Bibliografie

  • 1925 - Jdeme
  • 1929 - soudruzi
  • 1934 - Řádové miliony
  • 1955 - The Heroic Song
  • 1957 - Moabite notebook
  • 1964 - Musa Jalil. Vybrané texty
  • 1979 - Musa Jalil. Vybraná díla
  • 1981 - Red Daisy
  • 1985 - slavík a jaro
  • 2014 - Musa Jalil. Oblíbené »

Citáty

Vím: s životem sen zmizí.

Ale s vítězstvím a štěstím

Povstane v mé zemi

Nikdo není pod kontrolou úsvitu!

Navždy oslavíme tu ženu, jejíž jméno je Matka.

Mládež nám bezpodmínečně diktuje: „Hledejte!“

A bouře vášní nás nesou

Cesta lidí nezpevnily nohy lidí

A pocity a vášně lidí.

Proč být překvapen, drahý doktore?

Pomáhá našemu zdraví

Nejlepší lék úžasné síly,

Co se nazývá láska.

Musa Mostafa ula Җәlilov, Musa Mostafa ulı Cəlilov; 2. února (15), vesnice Mustafino, provincie Orenburg (nyní Mustafino, okres Sharlyk, region Orenburg) - 25. srpna, Berlín) - tatarský sovětský básník, hrdina Sovětského svazu (), vítěz Leninovy \u200b\u200bceny (posmrtně). Člen CPSU (b) od roku 1929.

Životopis

Narodil se šesté dítě v rodině. Otec - Mustafa Zalilov, matka - Rakhim Zalilova (rozená Sayfullina).

Posmrtné uznání

První práce vyšla v roce 1919 ve vojenských novinách „Kyzyl Yoldyz“ („Rudá hvězda“). V roce 1925 vyšla v Kazani jeho první sbírka básní a básní Barabyz (We Go). Napsal 4 libreta pro opery Altyn Choch (Zlatovlasá, skladatel N. Zhiganov) a Ildar ().

Ve 20. letech 20. století Jalil psal o tématech revoluce a občanské války (báseň „Traversed paths“, -), konstrukce socialismu („milióny objednávek“ ,; „The písař“,)

V populární básni „Nosič dopisů“ („Hat Tashuchi“, 1938, ed. 1940) je zobrazen pracovní život sov. mládež, její radost a emoce.

V koncentračním táboře pokračoval Jalil v psaní poezie, napsal celkem 125 básní, které po válce přenesl jeho spoluvězně do své vlasti. Za řadu básní „Moabite Notebook“ v roce 1957 dostal Jalil posmrtně Leninovu cenu Výborem pro Lenin a státní ceny v oblasti literatury a umění. V roce 1968 byl film „Moabite Notebook“ natočen o Musa Jalil.

Paměť

Pojmenovaný po Musa Jalil:

Muzea Musa Jalil se nacházejí v Kazani (ul. M. Gorky, d. 17, apt. 28 - básník zde žil v letech 1940-1941) a ve své vlasti v Mustafinu (okres Sharlyk, region Orenburg).

Památky Musa Jalil byly postaveny v Kazani (komplex 1. května před Kremlem), Almetyevsku, Menzelinsku v Moskvě (otevřeno 25. října 2008 na ulici Belorechenskaja a 24. srpna 2012 na ulici stejného jména) (na obr.)), Nizhnekamsk (otevřeno 30. srpna 2012), Nizhnevartovsk (otevřeno 25. září 2007), Naberezhnye Chelny, Orenburg, Petrohrad (otevřeno 19. května 2011), Tosno (otevřeno 9. listopadu 2012), Čeljabinsk (otevřeno 16. října 2012) 2015).

Na zdi klenuté brány rozbité 7. protiobrany před Michajlovským branou pevnosti Daugavpils (Daugavpils, Lotyšsko), kde byla od 2. do 15. října 1942 v táboře pro sovětské válečné zajatce Musa "Stalag-340" ("Stalag-340") Jalile, pamětní deska je nainstalována. Text je uveden v ruštině a lotyštině. Na palubě jsou také slova básníka: „Vždycky jsem zasvětil písně vlast, nyní svůj život vlastně věnuji…“.

V kině

  • The Moabite Notebook, dir. Leonid Kvinikhidze, Lenfilm, 1968.
  • "Red Daisy", DEFA (NDR).

Bibliografie

  • Musa Jalil.   Práce ve třech svazcích / Kashshaf G. - Kazan, 1955-1956 (v tatarském jazyce).
  • Musa Jalil.   Skladby. - Kazan, 1962.
  • Musa Jalil.    / Ganiev V. - M .: Beletrie, 1966.
  • Musa Jalil.   Oblíbené. - M., 1976.
  • Musa Jalil.   Vybraná díla / Mustafin R. - nakladatelství "Sovětský spisovatel". Leningradská pobočka, 1979.
  • Musa Jalil. Oheň nad útesem. - M., Pravda, 1987. - 576 s., 500 000 kopií.

Viz také

Napište recenzi na článek "Musa Jalil"

Poznámky

Literatura

  • Bikmukhamedov R.   Musa Jalil - kritická a životopisná esej. - M., 1957.
  • Gosman H.   Tatarská poezie dvacátých let. - Kazan, 1964 (v tatarském jazyce).
  • Vozdvizhensky V.   Dějiny tatarské sovětské literatury. - M., 1965.
  • Fayzi A. Vzpomínky na Musa Jalila. - Kazan, 1966.
  • Akhatov G. Kh.   O jazyce Musa Jalil / "Socialist Tatarstan". - Kazan, 1976, č. 38 (16727), 15. února.
  • Akhatov G. Kh.   Frazeologické obraty v básni Musa Jalila „Nositel“. / J. "Sovětská škola". - Kazan, 1977, č. 5 (v tatarském jazyce).
  • Mustafin R.A.   V důsledku hrdinského básníka. Prohledat knihu. - M .: Sovětský spisovatel, 1976.
  • Korolkov Yu.M.   Po čtyřiceti úmrtích. - M .: Young Guard, 1960.
  • Korolkov Yu.M.   Život je píseň. Život a boj básníka Musa Jalila. - M .: Gospolitizdat, 1959.

Reference

. Stránka "Hrdinové země".

  • .
  • .
  • .
  • .
  • .
  • .
  • .
  • . (Tatarové).
  • . (Tatars.), (Russian).

Výňatek z Musa Jalil

- Proč souhlasíme, nepotřebujeme chléb.
  - Dobře, měli bychom tedy všichni skončit? Nesouhlasím. Nesouhlasíme ... Neexistuje náš souhlas. Litujeme vás, ale náš souhlas není. Jdi sám, sám ... - přišel dav z různých směrů. A znovu, stejný výraz se objevil na všech tvářích davu, a teď to pravděpodobně už nebyl výraz zvědavosti a vděčnosti, ale výraz zatraceného odhodlání.
  "Nerozumíš, že jo," řekla princezna Mary se smutným úsměvem. "Proč nechceš jít?" Slibuji, že vás podám, nakrmím vás. A tady vás nepřítel zničí ...
  Hlas jí však utopil hlas davu.
  - Neexistuje náš souhlas, ať to zboří! Nebereme váš chléb, náš souhlas není!
  Princezna Mary se pokusila znovu zachytit něčí pohled z davu, ale nebyl na ni upřen jediný pohled; oči se jí zjevně vyhýbaly. Cítila se divně a trapně.
  - Vidíš, chytře mě učila, následovala ji k pevnosti! Přiveďte domy do otroctví a jděte. Jak to! Dám chléb, říkají! - v davu byly slyšet hlasy.
  Princezna Mary se sklonila hlavu, vyšla z kruhu a vešla do domu. Opakovaně přikázala Dronovi, aby zítra odešli koně, šla do svého pokoje a zůstala sama se svými myšlenkami.

Té noci v noci seděla princezna Mary u otevřeného okna ve svém pokoji a poslouchala zvuky vytí mužů vycházející z vesnice, ale nemyslela na ně. Cítila, že bez ohledu na to, jak moc si o nich myslí, nedokázala jim porozumět. Přemýšlela o jedné věci - o svém zármutku, který se po přestávce v péči o současnost pro ni již stal minulostí. Teď si mohla vzpomenout, mohla plakat a mohla se modlit. Se západem slunce vítr zmizel. Noc byla tichá a svěží. Ve dvanáct hodin začaly hlasy ustupovat, kohout zpíval, zpoza lipových stromů začal vycházet úplněk, nad vesnicí a domem vládlo ticho bílé mlhy rosy a ticho.
Jeden po druhém představovala fotografie blízké minulosti - nemoci a posledních minut svého otce. A se smutnou radostí nyní přebírala na těchto obrazech, s hrůzou odjížděla pouze poslední myšlenkou na jeho smrt, která - cítila - nebyla schopna přemýšlet ani ve své fantazii v této tiché a tajemné hodinové noci. A tyto obrázky jí byly prezentovány tak jasně a tak detailně, že se jí zdálo buď realitou, nyní minulostí, nyní budoucností.
  Pak si živě představila okamžik, kdy na něj byl zasažen úder, a odtáhli ho ze zahrady v Baldských horách pod pažemi, něco zamumlal bezmocným jazykem, škubl šedým obočím a neklidně a nesměle se na ni podíval.
"Potom mi chtěl říct, co mi řekl v den jeho smrti," pomyslela si. "Vždycky si myslel, co mi řekl." A pak si vzpomněla na všechny podrobnosti toho večera v Baldských horách v předvečer úderu, který ho zasáhl, když princezna Mary, která předvídala neštěstí, zůstala s ním proti jeho vůli. Nespala a v noci spadla na špičku a šla ke dveřím květin, ve kterých v noci její otec strávil noc, poslouchala jeho hlas. Mluvil vyčerpaným, unaveným hlasem s Tikhonem. Zjevně chtěl mluvit. "A proč mi nezavolal?" Proč mi nedovolil, abych byl tady v místě Tikhonu? - tehdy a teď myslel princezna Marya. "Ach, už nikdy nikomu neřekne všechno, co bylo v jeho duši." Tato minuta se pro něj a pro mě nikdy nevrátí, když řekl všechno, co chtěl říct, a já, ne Tikhon, bych ho poslouchal a rozuměl mu. Proč jsem tedy nevstoupil do místnosti? Pomyslela si. "Možná mi pak řekne, co řekl v den smrti." Pak se v rozhovoru s Tikhonem dvakrát ptal na mě. Chtěl mě vidět, a já tu stál, za dveřmi. Bylo smutné, těžké mluvit s Tikhonem, který mu nerozuměl. Vzpomínám si, jak s ním mluvil o Lisě, jako by byl naživu, - zapomněl, že je mrtvá, a Tikhon mu připomněl, že je pryč, a vykřikl: „Blázne.“ Bylo to pro něj těžké. Slyšel jsem od dveří, jak, zavrčel, lehl si na postel a hlasitě zakřičel: „Můj Bože, proč jsem potom nevstoupil? Co by mi udělal? Co bych ztratil? Nebo by pak byl potěšen, řekl by mi toto slovo. “ A princezna Mary řekla nahlas laskavé slovo, které jí řekl v den smrti. "Duh ka! - Princezna Marya opakovala toto slovo a vzlykala slzami, které napomáhaly duši. Nyní před sebou viděla jeho tvář. A ne tvář, kterou znal od té doby, co si vzpomněla na sebe a kterou vždy viděla z dálky; a ta tvář byla plachá a slabá, která se posledního dne ohýbala k ústům, aby uslyšela, co říká, nejdřív si pečlivě prozkoumala všechny jeho vrásky a detaily.
  "Miláčku," opakovala.
"Co si myslel, když řekl slovo?" Co si teď myslí? - Najednou k ní přišla otázka, a v reakci na to ho viděla před sebou s výrazem na tváři, který měl ve své rakvi na obličeji svázanou bílým šátkem. A hrůza, která ji sevřela, když se ho dotkla, a byla přesvědčena, že ji nejenom nejenom on, ale i něco tajemného a odporného. Chtěla myslet na něco jiného, \u200b\u200bchtěla se modlit a nemohla nic dělat. Podívala se velkýma otevřenýma očima na měsíční svit a stíny, každou sekundu čekala, až uvidí jeho mrtvou tvář, a cítila, že ji ticho, které stálo nad domem a v domě, poutalo.
  - Dunyasha! Zašeptala. - Dunyasha! Vykřikla divokým hlasem a uvolnila se z ticha, rozběhla se k dívčině dívce, setkala se s chůvou a dívkami, které k ní běžely.

17. srpna Rostov a Iljin doprovázeli Lavrushku, kteří se právě vrátili ze zajetí, a veterán hussar z jejich parkoviště Yankovo, patnáct mil od Bogucharova, jeli na koni - vyzkoušet nového koně koupeného Ilyinem a zjistit, jestli ve vesnicích bylo seno.
  Bogucharovo bylo v posledních třech dnech mezi oběma nepřátelskými armádami, takže ruský zadek i francouzská avantgarda se do něj mohly stejně snadno dostat, a proto si Rostov, jako velitel pečovatelské flotily, přál Francouzům, aby nejprve využili jídla, která zůstala v Bogucharově.
  Rostov a Iljin byli v nejšťastnější náladě. Na cestě do Bogucharova, v knížecím panství s panstvím, kde doufali, že najdou velké nádvoří a hezké dívky, se buď zeptali Lavrushky na Napoleona a smáli se jeho příběhům, nebo destilovali pokus o koně Iljiny.
  Rostov nevěděl a nemyslel si, že tato vesnice, do které šel, bylo jméno stejného Bolkonského, který byl ženichem jeho sestry.
  Naposledy byli Rostov a Ilyin posláni k destilování koní do hodnosti Bogucharov a Rostov, který předjel Ilyin, jako první skočil do ulice vesnice Bogucharova.
  "Vzal jsi to dopředu," řekl Ilyin, který byl zčervenaný.
  "Ano, všechno je před námi a na louce vpřed a tady," odpověděl Rostov a hladil ruku svého prudce rostoucího dna.
  "A já jsem ve francouzštině, Vaše Excelence," promluvila zezadu Lavrushka a svolala svůj postroj do francouzštiny, "předběhla bych to, ale nechtěla jsem se ho stydět."
  Šli směrem ke stodole, která měla velký dav lidí.
Někteří muži si sundali klobouky, jiní, aniž si sundali klobouky, podívali se na ty, kteří dorazili. Z hospody vyšli dva staří muži s vrásčitými tvářemi a řídkými vousy a úsměvy, houpajícími se zpěvem nějaké nepříjemné písně přistoupili k důstojníkům.
  - Výborně! - řekl, směje se, Rostově. - Co je, seno?
  "A stejné ..." řekl Iljin.
  "Podle váhy ... oo ... ooh ... štěkající démona ... démon ..." muži zpívali šťastnými úsměvy.
  Jeden muž opustil dav a šel do Rostova.
  "Od kterého budeš?" Zeptal se.
  "Francouzi," odpověděl Ilyin se smíchem. "To je sám Napoleon," řekl a ukázal na Lavrushku.
  - Takže vy budete Rusové? Zeptal se muže.
  "Je tu hodně tvé síly?" Zeptal se další malý muž a přistoupil k nim.
  "Mnoho, mnoho," odpověděl Rostov. "No, co tady děláš?" Dodal. - Dovolená, co?
  - Staří lidé se shromáždili, pokud jde o světskou záležitost, - odpověděli muži a odešli od něj.
  V tuto chvíli se na cestě ze zámeckého domu objevily dvě ženy a muž v bílém klobouku, kráčející k důstojníkům.
  - V mé růžové, neporazuj chur! - řekl Iljin a všiml si Dunyashy, která se k němu rozhodně posunula.
  - Naše vůle bude! - Mrkl, řekl Iljin Lavrushka.
  - Co, má krásko, co potřebuješ? - řekl Iljin s úsměvem.
  "Princezna nařídila zjistit, který pluk jste a vaše příjmení?"
  "Tohle je hrabě Rostov, velitel eskadry, a já jsem váš skromný služebník."
  "Buď ... ce ... e ... du ... kabinet! - opilý muž zpíval, šťastně se usmíval a díval se na Iljina, mluvil s dívkou. Po Dunyashovi šel Alpatych do Rostova a z dálky vytáhl klobouk.
  "Odvažuji se tě trápit, Vaše ctihodnosti," řekl s úctou, ale s relativním ignorováním mládí tohoto důstojníka a rukou v náručí. "Moje paní, dcera prince Nikolaje Andreeviče Bolkonského, generála Anshefa, který zemřel tento patnáctý den, byl v nesnázích kvůli nevědomosti těchto lidí," ukázal na muže, "žádá vás, aby ... chtěl byste," řekl Alpatych se smutným úsměvem, "odejít pár, ale není to tak pohodlné, když ... “Alpatych ukázal na dva muže, kteří se zezadu kolem něj plazili jako koně v blízkosti koně.
  - Ah! .. Alpatych ... Huh? Jacob Alpatych! .. Důležité! promiň kvůli Kristu. Důležité! Huh? .. - muži řekli a radostně se na něj usmívali. Rostov se podíval na opilé staré lidi a usmál se.
  "Nebo možná uklidňuje vaše lordstvo?" - řekl Jakov Alpatych se sedativním pohledem, jeho ruka nebyla položena v jeho ňadru a ukázala na starší.
  "Ne, je tu malá útěcha," řekl Rostov a odjel. - Co se děje? Zeptal se.
"Odvažuji se vám podat zprávu k vaší dokonalosti, že drsní lidé zde nechtějí pustit paní z panství a hrozí, že odrazí koně, takže ráno je všechno zabaleno a její dokonalost nemůže odejít."
  - To nemůže být! Křičel Rostov.
  "Mám tu čest vám říct pravdu," opakoval Alpatych.
  Rostov sestoupil z koně a předal ho poslovi, šel s Alpatychem do domu a zeptal se ho na podrobnosti případu. Opravdu, včerejší nabídka princezny rolníkům chleba, její vysvětlení s Dronem a jejím známým zkazilo věc natolik, že Drone konečně předal klíče, připojil se k rolníkům a nebyl na žádost Alpatycha, a že ráno, když princezna nařídila položit se jít, muži vyšli ve velkém davu poslali do stodoly, aby řekli, že nenechají princeznu z vesnice, že je rozkaz nevybrat, a využijí koně. Alpatych k nim šel, radil jim, ale odpověděli mu (Karp mluvil nejvíce; dron se neprokázal z davu), že by princezna neměla být propuštěna, že tam byl rozkaz; a nechat princeznu zůstat, a oni jí budou sloužit starým způsobem a poslouchat vše.
  V okamžiku, kdy Rostov a Ilyin jeli po silnici, princezna Mary, navzdory odrazování Alpatychu, chůvy a dívek, nařídila, aby ležela a chtěla jít; ale když viděli, jak se jezdci cválají, mýlili se s Francouzi, kočovníci uprchli a v domě se rozhořčeli ženy.
  - Otče! drahý otče! Bůh tě poslal, “řekl něžné hlasy, zatímco Rostov prošel frontou.
  Princezna Mary, ztracená a bezmocná, seděla v hale, zatímco k ní byl přiveden Rostov. Nerozuměla tomu, kdo je a proč je a co by se s ní stalo. Uviděla jeho ruskou tvář a poznala ho jako osobu svého kruhu u svého vchodu a první vyslovená slova, pohlédla na něj s jejím hlubokým a zářivým pohledem a začala mluvit hlasem přerušeným a třesoucím se vzrušením. Rostov si na této schůzce okamžitě představil něco romantického. "Sama bezbranná dívka se zlomeným srdcem zůstala na milost drsných, vzpurných mužů!" A nějaký zvláštní osud mě sem tlačil! Pomyslel si Rostov, poslouchal ji a díval se na ni. - A jaká pokornost, vznešenost ve svých vlastnostech a výrazu! Pomyslel si a poslouchal její plachý příběh.
Když mluvila o skutečnosti, že se to všechno stalo den po pohřbu jejího otce, její hlas se zachvěl. Odvrátila se a pak, jako by se obávala, že Rostov nepřijme její slovo kvůli touze jej změkčit, se na něj tázavě podívala. Rostov měl v očích slzy. Princezna Mary si toho všimla a vděčně se podívala na Rostova tím zářivým pohledem, díky němuž se její ošklivá tvář zapomněla.
  "Nedokážu vyjádřit, princezno, jak jsem šťastná, že jsem sem náhodou jel a dokážu vám ukázat svou připravenost," řekl Rostov a vstal. "Promiňte, abych šel, a já vám s úctou odpovídám, že ani jeden člověk se neodváží přivést vás do potíží, pokud mi dovolíte, abych vás doprovodil," a uctivě se uklonil, když se klaněli dámám královské krve, šel ke dveřím.
  Zdálo se, že Rostov z úctyhodnosti svého tónu dokázal, že i přes skutečnost, že by za to, že by s ní bylo štěstí seznámeno, nechtěl použít případ jejího neštěstí, aby se k ní přiblížil.
  Princezna Mary tento tón pochopila a ocenila.
  "Jsem vám velmi, velmi vděčný," řekla mu princezna ve francouzštině, "ale doufám, že to všechno bylo jen nedorozumění a že nikdo neměl za to vinu." - Princezna náhle propukla v slzy. "Promiňte," řekla.
  Rostov se zamračil, znovu se uklonil a odešel z místnosti.

  - No, drahá? Ne, bratře, moje růžové kouzlo a říkají Dunyashovi ... - Ale při pohledu na Rostovovu tvář Ilyin ztichl. Viděl, že jeho hrdina a velitel jsou v úplně jiném duchu.
  Rostov vztekle nahlédl zpět na Iljina a bez odpovědi na něj se rychlými kroky vydal směrem k vesnici.
  - Ukážu jim, zeptám se jich, loupežníky! Řekl si.
  Alpatych plaval, aby neběžel, klusal sotva chytil Rostova.
  - Jaké rozhodnutí jste přijal? Řekl a dohonil ho.
  Rostov se zastavil a sevřel pěsti a najednou se hrozivě pohnul směrem k Alpatychu.
  - Řešení? Jaké je řešení? Starý chrochtání! Křičel na něj. - Co jsi sledoval? Huh? Muži se vzbouřili, ale nevíte, jak si poradit? Jste zrádce. Vím, že vynechám všechny ... - A jako by se obával, že bude ztrácet svou zásobu marnosti, opustil Alpatych a rychle šel kupředu. Alpatych potlačil pocit urážky, plaval držel krok s Rostovem a nadále mu říkal své myšlenky. Řekl, že muži jsou ztuhnutí, že v současné době je nerozumné konfrontovat je bez vojenského velení, což by nebylo lepší poslat před tým.
"Dám jim vojenské velení ... Budu proti nim," odsuzuje Nikolai nesmyslně, lapaje po nepřiměřené zvířecí zlobě a potřebě vylévat tento hněv. Neuvědomil si, co bude dělat, a nevědomky, rychle, rozhodně se přesunul k davu. A čím blíž k ní přistoupil, tím více Alpatych cítil, že jeho nepřiměřený čin může přinést dobré výsledky. Rolníci davu se cítili stejně, dívali se na jeho rychlou a pevnou chůzi a na jeho odhodlanou zamračenou tvář.
  Poté, co husité vstoupili do vesnice a Rostov odešel k princezně, v davu došlo ke zmatku a sváru. Někteří rolníci začali říkat, že tito noví příchozí byli Rusové a bez ohledu na to, jak urazili, že nevypustili mladou dámu. Dron měl stejný názor; jakmile to vyjádřil, tak Karp a další muži napadli bývalého ředitele.
  "Už jsi snědl svět o kolik let?" - křičel na něj Karp. - Všichni jeden máte! Vykopat si malé vajíčko, odnést ho, chceš zničit naše domy nebo ne?
  "Říká se, že musí existovat pořádek, nejezděte s žádným z domů, aby nemohla být odstraněna žádná modrá střelný prach - to je vše!" Křičel další.
  "Pro tvého syna byla fronta a ty jsi musel litovat tvé hluchoty," řekl náhle malý stařec náhle a útočil na Drona, "a oholil mou Vanu." Oh, zemřeme!
  - Pak zemřeme!
  "Nejsem odmítavý svět," řekl Dron.
  - To není odpařovač, vyrostl v břicho! ..
  Dva dlouhý muži řekli svou věc. Jakmile Rostov, doprovázený Ilyinem, Lavrushkou a Alpatychem, přistoupil k davu, Karp položil prsty za křídlo a lehce se usmál a vykročil vpřed. Dron naproti tomu šel do zadních řad a dav se pohyboval hustší.

Notebooky Moabite - listy rozpadlého papíru, načmárané malým rukopisem tatarského básníka Musa Jalila v žalářích vězení Moabit v Berlíně, kde básník zemřel v roce 1944 (popraven). Přes jeho smrt v zajetí, v SSSR po válce, Jalil, stejně jako mnoho jiných, byl považován za zrádce, byl zahájen pátrací případ. Byl obviněn z velezrady a pomáhal nepříteli. V dubnu 1947 bylo jméno Musa Jalil zařazeno na seznam zvláště nebezpečných zločinců, ačkoli každý dokonale pochopil, že básník byl popraven. Jalil byl jedním z vůdců podzemní organizace ve fašistickém koncentračním táboře. V dubnu 1945, když sovětská vojska zaútočila na Reichstag, v prázdné moabitské věznici v Berlíně, mezi knihami knihovny knihovny rozptýlené výbuchem, našli vojáci kousek papíru, který řekl rusky: „Já, slavný básník Musa Jalil, jsem uvězněn ve vězení Moabi, kdo byl obviněn politicky a bude pravděpodobně zastřelen brzy ... “

Musa Jalil (Zalilov) se narodil v regionu Orenburg, vesnici Mustafino, v roce 1906, šesté dítě v rodině. Jeho matka byla dcerou mulla, ale Musa sám o náboženství příliš nezajímal - v roce 1919 vstoupil do Komsomolu. Začal psát poezii od osmi let, před začátkem války vydal 10 sbírek poezie. Když studoval na literární fakultě Moskevské státní univerzity, žil ve stejné místnosti s dnes slavným spisovatelem Varlamem Shalamovem, který ho popsal v příběhu „Student Musa Zalilov“: „Musa Zalilov byl postavou malý, křehký. Musa byl Tatar a jako každý „národní muž“ byl v Moskvě více než přátelský. Musa měl mnoho výhod. Komsomolets - čas! Tatar - dva! Ruská univerzita - tři! Spisovatel je čtyři! Básník je pět! Musa byl tatarský básník, který si mumlal své verše ve svém rodném jazyce, a to ještě více podplatilo srdce studentů Moskvy. “

Každý si pamatuje Jalila jako velmi veselého člověka - miloval literaturu, hudbu, sport, přátelská setkání. Musa pracoval v Moskvě jako redaktor tatarských dětských časopisů a vedl oddělení literatury a umění tatarských novin Kommunist. Od roku 1935 je jeho jméno v Kazani - vedoucí literární části Tatarské opery a baletu. Po dlouhém přesvědčování souhlasí a v roce 1939 se přestěhoval do Tatárie se svou manželkou Aminou a dcerou Chulpanem. Muž, který neobsadil poslední místo v divadle, byl také výkonným tajemníkem Svazu spisovatelů Tatarstánu, zástupcem městské rady v Kazani, když vypukla válka, měl právo zůstat v zádech. Jalil však rezervaci odmítl.

13. července 1941 Jalil obdrží předvolání. Nejprve byl poslán na kurzy politických pracovníků. Pak - Volchovský front. Dostal se do slavné druhé šokové armády do redakční kanceláře ruských novin "Courage", která se nachází mezi bažinami a shnilými lesy poblíž Leningradu. "Má drahá Chulpanochka!" Nakonec jsem šel na frontu, abych porazil nacisty, “píše v dopise domů. "Jednoho dne jsem se vrátil z desetidenní služební cesty do částí naší fronty, byl jsem v první linii a provedl jsem zvláštní misi." Cesta byla náročná, nebezpečná, ale velmi zajímavá. Celý čas byl pod palbou. Tři noci v řadě nespali, jedli na cestách. Ale viděl toho hodně, “píše svému kazaňskému příteli, literárnímu kritikovi Gazi Kashshafovi v březnu 1942. Poslední dopis Jashila zepředu byl také adresován Kaššafovi v červnu 1942: „Pokračuji v psaní poezie a písní. Ale zřídka. Jednou a situace je jiná. Nyní se chystáme na tvrdé bitvy. Bojujeme tvrdě, ne za život, ale za smrt ... “

Musa se tímto dopisem pokusil poslat všechny své písemné básně dozadu. Oční svědci říkají, že ve své cestovní tašce vždy nosil tlustý otlučený notebook, do kterého napsal všechno, co složil. Ale kde je tento notebook dnes, není známo. V době, kdy psal tento dopis, byla již druhá šoková armáda úplně obklopena a odříznuta od hlavních sil. Již v zajetí promítne tento obtížný okamžik do básně „Odpusť mi, vlasti“: „Poslední chvíle - a žádný výstřel! Moje zbraň mě změnila ...“

První - válečný zajatecký tábor ve stanici Siverskaja Leningradské oblasti. Pak - popředí staré pevnosti Dvina. Nová scéna - pěšky, kolem zničených vesnic a vesnic - Riga. Pak - Kaunas, základna číslo 6 na okraji města. V posledních dnech října 1942 byl Jalil přiveden do polské pevnosti Demblin, která byla postavena za Kateřiny II. Pevnost byla obklopena několika řadami ostnatého drátu, byly instalovány strážní sloupky s kulomety a světlomety. V Deblinu se Jalil setkal s Gaynanem Kurmashem. Ten, jako velitel skautů, byl v roce 1942 jako součást zvláštní skupiny pověřen, aby byl opuštěn za nepřátelskými liniemi a zajat německé síly. V Deblinu se shromáždili převážně váleční zajatci v oblasti Volhy a Uralu - Tatarové, Baškirové, Čuvashové, Mari, Mordvinians, Udmurts.

Nacisté potřebovali nejen krmivo pro děla, ale také lidi, kteří mohli inspirovat legionáře k boji proti vlasti. Měli to být vzdělaní lidé. Učitelé, lékaři, inženýři. Spisovatelé, novináři a básníci. V lednu 1943 byl Jalil, mezi jinými vybranými „inspektory“, přiveden do tábora Vustrau nedaleko Berlína. Tento tábor byl neobvyklý. Skládalo se ze dvou částí: uzavřené a otevřené. Prvním z nich byly táborové kasárny známé vězňům, i když určené pouze pro několik stovek lidí. Kolem otevřeného tábora nebyly žádné věže ani ostnatý drát: čisté jednopatrové domy malované olejovou barvou, zelené trávníky, květinové záhony, klub, jídelna, bohatá knihovna s knihami v různých jazycích národů SSSR.

Byli také vedeni k práci, ale ve večerních hodinách se konaly třídy, na nichž takzvaní vůdci výcviku zkoumali a vybírali lidi. Vybraní byli umístěni do druhého teritoria - do otevřeného tábora, pro který bylo nutné podepsat odpovídající papír. V tomto táboře byli vězni odvezeni do jídelny, kde měli vydatnou večeři, v lázeňském domě, po kterém dostali čisté prádlo, civilní oblečení. Poté byly kurzy pořádány dva měsíce. Vězni studovali státní strukturu Třetí říše, její zákony, program a chartu nacistické strany. Kurzy se konaly v německém jazyce. Pro Tatary byly přednášky o historii Idel-Ural. Pro muslimy třídy v islámu. Tito absolventi dostali peníze, občanský pas a další dokumenty. Byli posláni k práci na distribuci ministerstva okupovaných východních regionů - do německých továren, vědeckých organizací nebo legií, vojenských a politických organizací.

V uzavřeném táboře prováděl Jalil a jeho spolupracovníci podzemní práce. Do této skupiny již patřil novinář Rakhim Sattar, dětský spisovatel Abdullah Alish, inženýr Fuat Bulatov, ekonom Garif Shabaev. Všichni se dohodli na spolupráci s Němci, slovy Musa, aby „zlikvidovali legii zevnitř“. V březnu byli Musa a jeho přátelé převezeni do Berlína. Musa byl uveden jako zaměstnanec Tatarského výboru na východním ministerstvu. Ve výboru nezastával žádné konkrétní postavení, vykonával jednotlivé úkoly, zejména v oblasti kulturní a vzdělávací práce válečných zajatců.

Schůze podzemního výboru nebo Jaliliánů, jak je obvyklé jmenovat Jalilovy spolupracovníky mezi vědci, se konala v podobě přátelských večírků. Konečným cílem byla vzpoura legionářů. Aby se spikli, podzemní organizace se skládala z malých skupin po 5-6 osob. Mezi undergroundem byli ti, kteří pracovali v tatarských novinách, vyráběli Němci pro legionáře, a čelili úkolu učinit práci novin neškodnou a nudnou a zabránit vzniku protisovětských článků. Někdo pracoval ve vysílacím oddělení ministerstva propagandy a zařídil přijímání zpráv Sovinformburo. Podzemní dělníci také uspořádali vydávání antifašistických letáků v Tataru a Rusku - psali na psacím stroji a poté je šířili na hektograf.

Činnost Jaliliánů nelze přehlédnout. V červenci 1943 se bitva o Kursk dunula daleko na východ a končila úplným selháním německého plánu Citadely. V tuto chvíli jsou básník a jeho soudruzi stále na svobodě. Ale pro každou z nich již bezpečnostní oddělení mělo rozsáhlou dokumentaci. Poslední schůzka v podzemí se konala 9. srpna. Musa k tomu řekl, že byla navázána komunikace s partyzány a Rudou armádou. Povstání bylo naplánováno na 14. srpna. 11. srpna však byli všichni „kulturní propagandisté“ svoláni do kantýny vojáků, pravděpodobně pro zkoušku. Zde byli všichni „umělci“ zatčeni. Na nádvoří - zastrašování - byl Jalil zbit před zadrženými.

Jalil věděl, že on a jeho přátelé jsou odsouzeni k popravě. Tvář tváří v tvář jeho smrti zažil nebývalý tvůrčí vzestup. Uvědomil si, že, jako nyní, nikdy nenapsal. Spěchal. Bylo nutné nechat úmyslné a hromadit se s lidmi. V této době píše nejen vlastenecké verše. Podle jeho slov - nejen domácí nemoc, domorodci nebo nenávist k nacismu. Co je v nich překvapivé, jsou texty, humor.

  „Může být vítr smrti chladnější než led,
  nebude rušit okvětní lístky duše.
  S hrdým úsměvem se můj pohled znovu rozzářil
a zapomněli na marnost světa
  Chci znovu, neznal bariéry,
  psát, psát, psát, neunavovat se. “

V Moabite seděl belgický patriot Andre Timmermans v „kamenné tašce“ s Jalilem. Musa vyřízl žiletky z novinových polí, které přinesly Belgičany. Z toho se mu podařilo steh notebooků. Na poslední stránce prvního poznámkového bloku s verši napsal básník: „Kamarátovi, který umí číst Tatar: napsal to slavný tatarský básník Musa Jalil ... V roce 1942 bojoval na frontě a byl zajat. ... Bude odsouzen k smrti. Zemře. Bude však mít v zajetí a uvěznění 115 veršů. Bojí se jich. Pokud tedy kniha spadne do vašich rukou, pečlivě je pečlivě zkopírujte, uložte a po válce informujte Kazana, uvolněte je jako básně zesnulého básníka tatarského lidu. To je moje vůle. Musa Jalil. 1943. prosinec. “

Trest smrti byl předán Jalilejcům v únoru 1944. Byli popraveni až v srpnu. Šest měsíců ve vězení psal Jalil také poezii, ale nikdo z nás se k nám nedostal. Zachovaly se pouze dva notebooky, které obsahují 93 básní. První notebook z vězení vyrobil Nigmat Teregulov. V roce 1946 ji převedl do Svazu spisovatelů Tatarstánu. Teregulov byl brzy zatčen v SSSR a zemřel v táboře. Druhý zápisník spolu s věcmi poslal matce Andre Timmermans, přes sovětské velvyslanectví byl v roce 1947 převezen do Tatarstánu. Dnes jsou skutečné notebooky Moabite uchovávány v literárním fondu muzea Kazan Jalil.

25. srpna 1944 bylo ve věznici Plötzensei v Berlíně na gilotině popraveno 11 Jalilejců. Ve sloupci „obvinění“ na kartách odsouzených bylo napsáno: „Podkopávání moci, pomoc nepříteli.“ Jalil byl popraven pátý, čas byl 12:18. Hodinu před popravou Němci uspořádali setkání Tatarů s mulláhem. Vzpomínky zaznamenané z jeho slov přežily. Mullah nenašel slova útěchy a Jalilejci s ním nechtěli komunikovat. Téměř beze slov jim dal Korán - a všichni s rukama na knize se rozloučili s životem. Korán byl přivezen do Kazani počátkem 90. let, v tomto muzeu je uchováván. Stále není známo, kde se nachází hrob Jalila a jeho spolupracovníků. To straší ani kazanské ani německé vědce.

Jalil hádal, jak by sovětský režim reagoval na skutečnost, že byl v německém zajetí. V listopadu 1943 napsal báseň „Nevěřte!“, Která je určena jeho manželce a začíná řádky:

"Jestli o mně přinesou zprávy,
  Řeknou: „Je to zrádce! Zradil vlast ", -
  Nevěřte tomu, drahá! Slovo je
Přátelé neřeknou, jestli mě milují. “

V SSSR v poválečných letech MGB (NKVD) zahájila vyšetřovací případ. Jeho žena byla svolána do Lubyanky, prošla výslechy. Jméno Musa Jalil zmizelo ze stránek knih a učebnic. Sbírky jeho básní byly pryč v knihovnách. Když písně na jeho slovech byly hrány v rádiu nebo z pódia, obvykle se říkalo, že slova byla lidová. Případ byl uzavřen až po Stalinově smrti pro nedostatek důkazů. V dubnu 1953 bylo poprvé z iniciativy editora Konstantina Simonova vydáno šest básní z notebooků Moabite poprvé v Literaturnaya Gazeta. Verše obdržely širokou odpověď. Poté - Hrdina Sovětského svazu (1956), laureát (posmrtně) Leninovy \u200b\u200bceny (1957) ... V roce 1968 byl ve studiu Lenfilm natočen film „Moabit Notebook“.

Z zrádce se Jalil proměnil v člověka, jehož jméno se stalo symbolem oddanosti vlasti. V roce 1966 byl u zdí Kazaňského Kremlu, který zde stojí dnes, instalován pomník Jalila vytvořený slavným sochařem V. Tsegalem.

V roce 1994 byl na žulové zdi v blízkosti otevřen basreliéf, který představoval tváře jeho popravených deseti soudruhů. Po mnoho let, dvakrát ročně - 15. února (narozeniny Musa Jalila) a 25. srpna (výročí popravy) u pomníku se konají slavnostní setkání s pokládáním květin. To, co básník napsal v jednom ze svých posledních dopisů zepředu své manželce, se splnilo: „Nebojím se smrti. Toto není prázdná věta. Když říkáme, že pohrdáme smrtí, je to vlastně tak. Pocit strachu dominuje velký pocit vlastenectví, plné vědomí jeho sociální funkce. Když přijde myšlenka na smrt, myslíš takto: po smrti je stále život. Ne ten „život v příštím světě“, který kázali kněží a mullahové. Víme, že to tak není. A život je ve vědomí, v paměti lidí. Pokud jsem během svého života udělal něco důležitého, nesmrtelného, \u200b\u200bpak jsem si tím zasloužil další život - „život po smrti“

Musa Jalil (1906-1944), plné jméno Musa Mustafovič Zalilov (Jalilov), je sovětský básník z Tatarstánu, Hrdina Sovětského svazu (titul mu byl udělen posmrtně v roce 1956) a v roce 1957 mu byla udělena posmrtně Leninova cena.

Dětství

V regionu Orenburg v regionu Sharlyk se nachází malá vesnice Mustafino. Na tomto místě 15. února 1906 se ve velké rodině objevilo šesté dítě - syn, kterému bylo přiděleno jméno Musa.

Otec Mustafa a matka Rahim od útlého věku učili své děti, aby oceňovali práci, respektovali starší generaci a studovali ve škole dobře. Musa ani nemusel být nucen do školy, měl zvláštní lásku k poznání.

Ve škole byl velmi pilný chlapec, zbožňoval poezii a své myšlenky vyjadřoval neobvykle krásně, jak učitelé, tak rodiče si toho všimli.

Nejprve studoval na vesnické škole - mekteb. Poté se rodina přestěhovala do Orenburgu a tam byl poslán mladý básník ke studiu na Husainiya Madrasah, po revoluci byla tato vzdělávací instituce reorganizována do Tatarského institutu veřejného vzdělávání. Zde byl Musův talent odhalen v plné síle. Studoval dobře ve všech předmětech, ale literatura, zpěv a kresba byly pro něj obzvláště snadné.

Musa psal své první básně ve věku 10 let, ale bohužel nedosáhly našich dnů.

Když Musa měl 13 let, nastoupil do Komsomolu. Po skončení občanské války se podílel na vytváření průkopnických oddělení a propagoval myšlenky průkopníka ve svých básních.

Jeho oblíbenými básníky pak byli Omar Khayyam, Hafiz, Saadi, Tatar Derdmand. Pod vlivem jejich poezie složil své romantické básně:

  • „Burn, peace“ a „Council“;
  • „Zajatý“ a „jednomyslnost“;
  • „Trůn uší“ a „Před smrtí“.

Kreativní způsob

Musa Jalil byl brzy zvolen členem ústředního výboru Komsomol v Tatar-Bashkir Bureau. To mu dalo šanci jít do Moskvy a vstoupit na státní univerzitu. Musa se tak v roce 1927 stal studentem na Etnologické fakultě Moskevské státní univerzity (později byla přejmenována na Katedru psaní), bylo vybráno literární oddělení.

Během studií na vyšší instituci psal své krásné básně ve svém rodném jazyce, byly přeloženy a přečteny během večerů poezie. Musovy texty byly úspěšné.

V roce 1931 dostal Jalil diplom z Moskevské státní univerzity a byl poslán do Kazaně. Když Ústřední výbor Komsomol publikoval tatarské dětské časopisy, musa v nich pracovala jako redaktorka.

V roce 1932 Musa odešla do města Naděždinsk (nyní se nazývá Serov). Tam tvrdě a tvrdě pracoval na svých nových pracích. Slavný skladatel Zhiganov složil ve svých básních opery Ildar a Altyn Chech.

V roce 1933 se Jalil vrátil do hlavního města, byly tam vydávány tatarské noviny „komunista“ a vedl v něm literární oddělení. Zde se setkal a spřátelil se s mnoha slavnými sovětskými básníky - Zharovem, Svetlovem, Bezymenským.

V roce 1934 byly vydány dvě sbírky Jalilových „Básní a básní“ a „Řádově nesených milionů“ (věnovaných Komsomolu). Hodně pracoval s básnickou mládí, díky Musa takoví tatarští básníci, jako Absalyamov a Alish, dostali lístek do života.

Od roku 1939 do roku 1941 pracoval jako výkonný tajemník v Svazu spisovatelů Tatarské autonomní sovětské socialistické republiky a také vedl literární oddělení v opeře Tatar.

Válka

V neděli v červnu, tak jasném a slunném, měl Musa jít se svou rodinou na chatu s přáteli. Stáli na nástupišti a čekali na vlak, když v rádiu oznámili, že válka začala.

Když dorazili mimo město a odešli na požadovanou stanici, jeho přátelé se radostně setkali s Musou a usmáli se z dálky. Dokud to nechtěl, musel ohlásit hroznou zprávu o válce. Přátelé strávili celý den spolu, nešli do postele až do rána. Parting, Jalil prohlásil: "Po válce bude jeden z nás pryč ..."

Následujícího rána přišel na návrh desky s prohlášením, aby ho poslal na frontu. Musa však nebyl okamžitě vzat, řekli všem, aby počkali, až přijdou na řadu. Program jednání přišel do Jalilu 13. července. V Tatarii se právě formoval dělostřelecký pluk a on se tam dostal. Odtamtud byl poslán do města Menzelinsk, kde po dobu šesti měsíců studoval na kurzech politických instruktorů.

Když se velení dozvědělo, že Musa Jalil - slavný básník, náměstek městské rady, bývalý předseda Svazu spisovatelů, ho chtěli demobilizovat, poslat ho dozadu. Rozhodně však odpověděl: "Rozumíš mi, protože jsem básník!" Nemůžu sedět vzadu a odtud volat lidi, aby bránili svou vlast. Musím být na frontě, mezi bojovníky as nimi porazit fašistické zlé duchy “.

Nějakou dobu byl v záloze u velitelství armády v malém městečku Malaya Vishera. Často chodil na služební cesty do frontových linií, prováděl zvláštní příkazy od velení a také shromažďoval potřebný materiál pro noviny „Courage“, ve kterých pracoval jako korespondent. Někdy na jeden den musel projít 30 km.

Pokud měl básník volné minuty, napsal poezii. V nejobtížnějším každodenním životě první linie se zrodily takové nádherné lyrické práce:

  • „Smrt dívky“ a „Slza“;
  • "Sbohem, můj chytrý" a "Trace."

Musa Jalil řekl: "Zatím píšu frontline texty." A po našem vítězství budu dělat skvělé věci, pokud budu naživu. “.

Ti, kteří se náhodou ocitli blízko vysokého politického instruktora Leningradských a Volchovských front, Musa Jalil, byli ohromeni tím, jak moc si tato osoba mohla udržet zdrženlivost a klid. Dokonce i v nejobtížnějších podmínkách, když byl obklopen, když nezbyl ani jeden doušek vody a cracker, učil ostatní vojáky, aby vyjádřili šťávu z břízy a našli jedlé bylinky a bobule.

V dopise soudruhovi napsal o baladě poslední kazety. Svět bohužel tuto práci neuznal. Báseň byla s největší pravděpodobností jedinou kazetou, kterou politický instruktor v nejhorším případě nechal pro sebe. Osud básníka se však změnil jinak.

Zajetí

V červnu 1942, když se Musa dostal z obklíčení s dalšími důstojníky a vojáky, byl v Hitlerově doprovodu a byl vážně zraněn v hrudi. Byl v bezvědomí a upadl do německého zajetí. V sovětské armádě byl Jalil od té chvíle považován za nezvěstného, \u200b\u200bale ve skutečnosti začaly jeho dlouhé putování po německých věznicích a táborech.

Tady zejména pochopil, jaké kamarádství a bratrství v první linii jsou. Nacisté zabíjeli a zranili nemocné a zraněné Židy a politické instruktory mezi vězněmi. Soudruzi podporovali Jalila všemi možnými způsoby, nikdo nezradil, že je politickým instruktorem, byl doslova přenesen z tábora do zraněného muže a během tvrdé práce ho speciálně nechali hlídkou.

Musa se zotavil ze svého zranění a poskytl veškerou možnou pomoc a podporu svým kamarádům v táborech a poslední kus chleba sdílel s těmi, kdo to potřebovali. Ale co je nejdůležitější, s kouskem tužky na kousky papíru napsal Jalil poezii a večer je četl vězňům. Vlastenecká poezie o vlasti pomohla vězňům přežít veškeré ponížení a potíže.

Musa chtěl být užitečný pro svou vlast i zde, ve fašistických táborech Spandau, Moabit a Plotzensee. Vytvořil podzemní organizaci v táboře nedaleko Radomu v Polsku.

Po porážce ve Stalingradu se nacisté rozhodli vytvořit legii sovětských válečných zajatců ruské národnosti, domnívajíc se, že je mohou přesvědčit ke spolupráci. Podzemní váleční zajatci souhlasili s účastí v legii. Když však byli posláni na frontu poblíž Gomelu, rozmístili své zbraně proti Němcům a připojili se k běloruským partyzánským oddílům.

Závěrem, Němci Musa Jalil jmenovali zodpovědnou za kulturní a vzdělávací práci. Musel cestovat do táborů. V tuto chvíli najal do podzemní organizace stále více lidí. Pod vedením N. S. Bushmanov byl dokonce schopen navázat kontakty s podzemními dělníky z Berlína.

Koncem léta 1943 podzemí zorganizovalo únik mnoha vězňů. Ale byl tu zrádce, někdo rozdal plány podzemní organizace. Němci zatkli Jalila. Za to, že byl účastníkem a organizátorem podzemí, ho Němci popravili 25. srpna 1944. Poprava se konala v berlínském vězení Plotzensee na gilotině.

Osobní život

Musa Jalil měla tři manželky.

Se svou první manželkou Rauza khanum se narodil jejich syn Albert Zalilov. Musa měl velmi rád svého prvního a jediného chlapce. Albert chtěl být vojenským pilotem. Kvůli oční chorobě však nemohl jít do lékařské komise ve škole, kde vstoupil do stíhacích letadel.

Pak se Albert stal kadetem Saratovské vojenské školy, po níž byl poslán sloužit na Kavkaze.

V roce 1976 se Albert obrátil na vrchní velení se žádostí, aby ho poslal sloužit v Německu. Šli se s ním setkat. Zde sloužil 12 let, během této doby podrobně studoval berlínské odbojové hnutí, se kterým byl jeho otec spojen, a shromažďoval materiály o podzemí.

Albert byl teprve tři měsíce, když vyšla první kniha Musa Jalila. Básník dal tuto sbírku svému synovi a nechal tam autogram. Albert si ponechal dar svého otce na celý život.

Albert má dva syny, v žilách mu teče krev jejich dědečka Musa Jalila, což znamená, že rodina velkého básníka pokračuje.

Musou druhou manželkou byla Zakia Sadyková, porodila krásnou a něžnou dívku Lucii, která vypadala stejně jako její otec.

Lucia a její matka žili v Taškentu, po ukončení školy se stala studentkou hudební školy na katedře vokálního a sbormistrovství. Poté v Moskvě vystudovala Státní filmový institut a vždy chtěla natočit film o svém otci. Jako pomocná režisérka se dokázala podílet na natáčení dokumentárního filmu „Moabite Notebook“.

Třetí manželka Musa Amin khanum porodila jeho dceru Chulpan. Byli hlavními uchazeči o kulturní dědictví velkého básníka, ale v roce 1954 soud rozdělil vše stejně - Alberta, Lucia, Chulpan a Amine Khanum. Také Chulpan Zalilová se asi 40 let, stejně jako její otec, vzdala literární činnosti, pracovala v redakci nakladatelství Ruská klasika „Beletrie“. Každý rok při narozeninách Musa Chulpan se svou dcerou a dvěma vnoučaty (Michail Mitorofanov-Jalil a Elizaveta Malysheva) přicházejí do Kazaňské vlasti básníka.

Uznání

V roce 1946 byl zahájen vyšetřovací případ proti básníkovi v Sovětském svazu na základě obvinění z vlastizrady vlasti a spolupráce s nacisty. V roce 1947 byl na seznamu zvláště nebezpečných zločinců.

V roce 1946 se bývalý válečný zajatec Teregulov Nigmat připojil k Svazu spisovatelů v Tatarstánu a předal notebook s veršem Musa Jalila, kterého mu básník svěřil, a byl schopen ho z německého tábora vyjmout. O rok později byl v Bruselu předán sovětskému konzulátu druhý notebook s verši Jalila. Andre Timmermans, účastník odporu z Belgie, se podařilo získat nezapomenutelný notebook z vězení Moabit. Viděl básníka před jeho popravou, požádal ho, aby přenesl poezii do své vlasti.

Během let věznění napsal Musoy 115 veršů. Tyto notebooky, které jeho soudruzi dokázali vytáhnout, byly převedeny do jejich domoviny a jsou uloženy ve státním muzeu Tatarstánské republiky.

Básně z Moabit padly do rukou správné osoby - básníka Konstantina Šimonova. Organizoval jejich překlad do ruštiny a dokázal celému světu vlastenectví politické skupiny pod vedením Musa Jalila, organizované přímo pod nosem nacistů, v táborech a věznicích. Simonov napsal článek o Musa, který vyšel v roce 1953 v sovětských novinách. Pomluva proti Jalilu skončila a po celé zemi začala vítězná realizace básníka.

Paměť

V Kazani, v Gorky ulici v obytné budově, odkud šel Musa Jalil dopředu, je otevřeno muzeum.

Jméno básníka pojmenovalo vesnici v Tatarstánu, akademickou operní a baletní divadlo v Kazani, mnoho ulic a ulic ve všech městech bývalého Sovětského svazu, školy, knihovny, kina a dokonce i malou planetu.

Je škoda, že knihy básníka Musa Jalila nejsou dnes prakticky publikovány a jeho básně nejsou součástí školního vzdělávacího programu, jsou vyučovány v mimoškolním čtení.

Ačkoli básně „barbarství“ a „punčochy“ by měly být studovány ve škole spolu s „primerem“ a multiplikační tabulkou. Před popravou nacisté odvezli všechny před jámu a přinutili je svléknout. Tříletá dívka se podívala přímo do německých očí a zeptala se: "Strýčku, sundám si punčochy?"   Goosebumpové a zdá se, že v jedné malé básni se shromažďuje veškerá bolest sovětského lidu, který přežil hrůzy války. A jak hluboce a talentovaný básník Musa Jalil tuto bolest projevil.

mob_info